讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
巴金的春的讀后感600字 巴金的春的讀后感400字左右篇一
覺新是我最喜歡的角色,兩部作品下來,他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。覺新是個徹頭徹尾的可憐人,由于種種的原因他掌握不了自身的命運,他是那么的痛苦和不忍心卻眼睜睜看著自己最親的人相繼離世,弟妹們痛斥他的不抵抗主義,他坦然的承認(rèn)自己本就是這樣的人卻依舊隱忍的活著。但他卻讓我恨不起來,我對他的同情和惋惜總多過怨恨。
當(dāng)他視海臣如生命般疼惜,把自己生命的唯一的溫暖和希望都給了海臣; 當(dāng)他表面應(yīng)承著克明打理淑英的親事,其實暗地里卻與覺民、琴一起幫淑英逃婚; 我開始覺得覺新變得可愛起來。 雖然他不像覺民、琴一樣敢愛敢恨、敢于斗爭,但實際上他才是那個時代最典型、最真實,同時更是最復(fù)雜的知識分子形象,正是通過覺新的所做所感,我才真正讀懂了那個封建時代人們的無奈和擁有進(jìn)步思想的可貴;正是從他內(nèi)心的矛盾和痛苦中,我才切實地感受到那個年代青年人的彷徨與無助。
覺新并不是巴金先生要褒揚的人物,但他的命運悲劇卻是批判封建專制的有力罪證。他是時代的產(chǎn)物,同時又是時代的犧牲品,他的命運是最坎坷也是最令人惋惜的。 覺民和琴 這兩個任務(wù)是那個封建時代的“非主流”,當(dāng)時社會的主流是舊禮教、舊思想,大多數(shù)人們都愚昧地以馮樂山這類假仁假義的“衛(wèi)道士”馬首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想殘害致死,所以覺民和琴才會不斷宣告:我們不是攻擊一個人,我們攻擊的是整個制度!最終他們勝利了,淑英成了第二個覺慧,在她們的鼓勵和幫助下成功脫離了家,“我知道春天是我們的?!碑?dāng)我看到淑英寫給琴的信上的這句話是,我不禁流下淚水,我為淑英的“春天”而感動,為她敢于追求幸福和理想而欣喜,更為有一個鮮活的生命沖破舊制度的牢籠而痛快!所有的舊制度、舊思想通通滾蛋吧,春天永遠(yuǎn)屬于我們!
巴金的春的讀后感600字 巴金的春的讀后感400字左右篇二
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!
這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!
因為在這個大家庭里,我也認(rèn)識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊華……他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的,這是一條路,一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅持著,怎么會擁有自由、美好的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上?!?/p>
覺民與蘊華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,他在長輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結(jié)的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運,失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。