當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
三國演義的第二回讀后感500字左右篇一
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮,因為他末卜先知,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國,他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對具體情況善于進行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實地觀察地形,調(diào)查對方兵力部署,根據(jù)地形和客觀實際情況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析,諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹慎,必不弄險”,從而利用馬懿對自己長期形成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。從這些地方可以看到,諸葛亮的正確判斷,是在他長期實踐的基礎上形成的。當我讀到這里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進來怎么辦呢?當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對他的膽識和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主,七進七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍?!边@正是他赤膽忠心的生動寫照!你知道嗎?在漢水時,黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來,趙云只身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一起進攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰(zhàn)長坂,威風猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號,天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
有句話是這樣說的,“男人看‘三國’,女不看‘西廂’”。我認為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》可以讓我們學習到其中人物的優(yōu)點,如諸葛亮的智慧,趙云的勇敢,也可以引以為鑒,如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭,曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部可以學習、借鑒的好書,我們能不讀嗎?
三國演義的第二回讀后感500字左右篇二
事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。
《三國演義》是一部歷史長篇小說,細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。其生動地展現(xiàn)了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治斗爭。作者的文筆生動而犀利,使足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無能的劉禪……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受。
劉、關(guān)、張三人肝膽相照,親密無間,讓我們感覺到了他們義薄云天,俠肝義膽的英雄氣概。張飛,長板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國大軍的性命,還使得蜀國狀況一落千丈。而魏國名將司馬懿聰敏機智,知道自己謀略及不上諸葛亮,于是對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使諸葛亮無計可施,從而病死五丈原。因此,當我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
如果大家有時間的話,也來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多……。 事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。
《三國演義》是一部歷史長篇小說,細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。其生動地展現(xiàn)了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治斗爭。作者的文筆生動而犀利,使足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無能的劉禪……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受。
劉、關(guān)、張三人肝膽相照,親密無間,讓我們感覺到了他們義薄云天,俠肝義膽的英雄氣概。張飛,長板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國大軍的性命,還使得蜀國狀況一落千丈。而魏國名將司馬懿聰敏機智,知道自己謀略及不上諸葛亮,于是對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使諸葛亮無計可施,從而病死五丈原。因此,當我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
如果大家有時間的話,也來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多……。