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思修題庫 思修題庫及答案篇一

一、判斷題（請你判斷下列各題對錯，正確填a，錯誤填b）

（）

1、中國傳統(tǒng)道德是中國歷史上不同時代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念和文化心理的集中體現(xiàn)，是對中華民族道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、提煉和概括。

（）

2、中華傳統(tǒng)美德中倡導(dǎo)的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神和良好行為規(guī)范，是中華傳統(tǒng)道德的精華。

（）

3、中國傳統(tǒng)道德已成為歷史，某些還成為社會發(fā)展的絆腳石，中國要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須拋棄。

（）

4、中華傳統(tǒng)美德雖然崇尚“仁愛”原則，主張“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)要“推己及人”，關(guān)心他人，但并不尊重人的尊嚴(yán)和價值。

（）

5、在中國傳統(tǒng)道德文化中，謙敬既是個人修養(yǎng)的美德，也是為人處世的道德要求。謙即自謙，虛以處己；敬即敬人，禮以待人。

（）

6、馬克思主義認(rèn)為，道德在本質(zhì)上是一種特殊形式的社會意識，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。

（）

7、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能。（）

8、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的（）

9、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)

（）

10、道德在人類社會生活中具有重要作用，是調(diào)節(jié)人類關(guān)系的唯一手段（）

11、不同社會制度的人們都需要遵守道德規(guī)范，所以道德沒有階級性（）

12、我們國家還處于社會主義初級階段，所以沒有必要提倡共產(chǎn)主義道德（）

13、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是為人民服務(wù)（）

14、在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則（）

15、在集體的束縛中個人無法獲得自由

（）

16、科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進(jìn)自我身心和諧。（）

17、人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致。

（）

18、道德是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

（）

19、為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。參考答案：

1、a

2、a

3、b

4、b

5、a

6、a

7、a

8、a

9、a

10、b

11、b

12、b

13、a

14、a

15、b

16、b

17、a

18、a

19、a

二、單項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)最符合題意，請你選出最符合題意的一個選項(xiàng)）

（）

1、在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，始終注意義利之辨、理欲之辯、公私之辯，而核心和本質(zhì)是：

a、公私之辯

b、義利之辨

c、理欲之辯

d、公私之辯、理欲之辯

（）

2、從仁愛精神出發(fā)，中國古人主張“和為貴”，提出了“親仁善鄰，國之寶也”的思想，強(qiáng)調(diào)社會和諧，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，追求和平共處。在對外關(guān)系上： a、中國人歷來主張與人為善、推己及人，建立和諧友愛的關(guān)系 b、各民族互相交融、和衷共濟(jì)，建設(shè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭

c、倡導(dǎo)親仁善鄰，協(xié)和萬邦，與其他民族平等相待、互相尊重，發(fā)展友好合作關(guān)系 d、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

（）

3、關(guān)于發(fā)揚(yáng)光大中國革命道德的意義，下列哪些表述是錯誤的： a、有利于人們深刻把握歷史、認(rèn)識社會、審視人生，更好地致富快致福 b、有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想和信念 c、有利于培育和踐行社會主義核心價值觀

d、有利于培養(yǎng)良好的社會道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕（）

4、社會主義道德建設(shè)的核心是：

a、集體主義

b、為人民服務(wù)

c、全心全意為人民服務(wù)

d、毫不利己專門利人

（）

5、社會主義道德建設(shè)的原則是：

a、集體主義

b、為人民服務(wù)

c、全心全意為人民服務(wù)

d、毫不利己專門利人（）

6、道德的評價方式是

a、真假

b、善惡

c、合法與否

d、高低（）

7、道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是

a、社會關(guān)系

b、自我意識

c、生產(chǎn)實(shí)踐

d、勞動（）

8、道德賴以產(chǎn)生的主觀條件是

a、社會關(guān)系

b、自我意識

c、生產(chǎn)實(shí)踐

d、勞動（）

9、人類道德起源的第一歷史前提是

a、社會關(guān)系

b、自我意識

c、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

d、勞動（）

10、“公義勝私欲”是中國傳統(tǒng)道德的根本要求，它體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德 a、重視整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神 b、追求精神境界，重視道德需要 c、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

d、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜

（）

11、中國古代思想家墨子提出“兼相愛，交相利”的思想，它體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德

a、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

b、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 c、追求精神境界，重視道德需要

d、強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格（）

12、孔子說：“人而無信，不知其可也”。這說明中國古人 a、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

b、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信 c、強(qiáng)調(diào)和道德修養(yǎng)，塑造理想人格

d、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜

（）

13、中國古人主張“吾日三省吾身”，強(qiáng)調(diào)“察色修身”，“以身戴行”。這說明中國中華傳統(tǒng)美德

a、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

b、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 c、追求精神境界，重視道德需要

d、強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格（）

14、社會主義道德建設(shè)的核心是

a、為人民服務(wù)

b、“四個全面”

c、集體主義

d、個人主義（）

15、社會主義道德建設(shè)的原則是

a、為人民服務(wù)

b、“四個全面”

c、集體主義

d、個人主義（）

16、道德屬于上層建筑的范疇是一種。a．特殊的社會意識形態(tài)

b．心理現(xiàn)象 c．經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

d．政治現(xiàn)象（）

17、道德產(chǎn)生的主觀條件是。

a、個人利益與集體利益矛盾

b、社會關(guān)系的形成 c、人類自我意識的形成和發(fā)展

d、社會分工的不同（）

18、——的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。a．社會關(guān)系

b．經(jīng)濟(jì)關(guān)系

c．風(fēng)俗習(xí)慣

d．社會輿論（）

19、是人類道德起源的第一個歷史前提。a．勞動

b．經(jīng)濟(jì)

c．婚姻

d．思維（）20道德是——的反映。

a．社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

b．政治關(guān)系

c．家庭關(guān)系

d．地理環(huán)境（）

21、社會主義道德建設(shè)要以——為核心。

a．為人民服務(wù)

b．集體主義

c．共產(chǎn)主義

d．愛國主義（）

22、社會主義道德建設(shè)要以為原則。

a．共產(chǎn)主義

b．集體主義

c．文化建設(shè)

d．經(jīng)濟(jì)建設(shè)（）

23、人類最初的道德以

的形式表現(xiàn)出來。a、風(fēng)俗習(xí)慣

b、社會輿論

c、法律條文

d、自然法

（）

24、道德的 是指道德反映社會關(guān)系，特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。a、認(rèn)識功能

b、規(guī)范功能

c、調(diào)節(jié)功能

d、評價功能 參考答案：

1、a

2、c

3、a

4、b

5、a

6、b

7、a

8、b

9、d

10、a

11、a

12、b

13、d

14、a

15、c

16、a

17、c

18、a

19、a 20、a

21、a

22、b

23、a

24、a

三、多項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，可能有n項(xiàng)符合題意，請你選出所有符合題意的選項(xiàng)）

（）

1、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值有：

a、是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

b、是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的需要 c、大學(xué)生成長成才的需要

d、是全盤復(fù)古的需要（）

2、中華傳統(tǒng)美德的基本精神有：

a、重視整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神 b、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

c、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜

d、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信（）

3、關(guān)于如何對待中國傳統(tǒng)道德，認(rèn)識與表述合理的有： a、中國傳統(tǒng)道德是一個矛盾體，有精華，有糟粕 b、中國傳統(tǒng)道德是封建社會的道德，應(yīng)該拋棄

c、對中華傳統(tǒng)美德的德目、觀點(diǎn)進(jìn)行新的詮釋和激活，結(jié)合現(xiàn)代生活賦予其新的時代內(nèi)涵 d、發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德人倫日用的化育功能，使傳統(tǒng)美德與日常生活水乳交融（）

4、中國革命道德的主要內(nèi)容有：

a、為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗

b、全心全意為人民服務(wù) c、樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系

d、修身自律，保持節(jié)操（）

5、社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，是因?yàn)椋?a、為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求 b、為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求

c、為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 d、社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益

（）

6、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形式。它是以善惡為評價方式，主要依靠——來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和：

a社會輿論

b、傳統(tǒng)習(xí)俗

c、內(nèi)心信念

d、國家強(qiáng)制力

（）

7、道德作為調(diào)節(jié)人們關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是一定社會關(guān)系的反映。道德產(chǎn)生的客觀條件是：

a、社會關(guān)系的形成b、人與人、人與社會之間相互關(guān)系的形成 c、人類自我意識的形成與發(fā)展

d、意識到人與動物的區(qū)別（）

8、道德的約束手段有

a、社會輿論

b、國家強(qiáng)制

c、傳統(tǒng)習(xí)俗

d、內(nèi)心信念（）

9、道德的主要功能有

a、認(rèn)識功能

b、規(guī)范功能

c、調(diào)節(jié)功能

d、強(qiáng)制功能

（）

10、以下各項(xiàng)，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德重視整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神的有

a、夙夜在公

b、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 c、以公滅私，民其允懷

d、國而忘家，公而忘私

（）

11、中華傳統(tǒng)美德一向尊重人的尊嚴(yán)和價值，崇尚“仁愛”原則，追求人際和諧，以下體現(xiàn)該美德的有

a、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

b、仁者自愛

c、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人

d、已所不欲，勿施于人

（）

12、作為“禮儀之邦”，中國人自古就講求謙敬禮讓，反對驕矜自傲。以下體現(xiàn)該傳統(tǒng)美德的有

a、凡人之所以為人者，禮義也

b、不學(xué)禮，無以立 c、禮，人之干也。無禮，無以立

d、親親而仁民，仁民而愛物（）

13、在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是。

a、認(rèn)識功能

b、導(dǎo)向功能

c、激勵功能

d、調(diào)節(jié)功能

（）

14、公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

a、愛國守法

b、明禮誠信

c、勤儉自強(qiáng)

d、敬業(yè)奉獻(xiàn)

（）

15、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)點(diǎn)道德傳統(tǒng)是。

a.社會主義現(xiàn)代化的客觀需要

b.加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求 c.個人健康成長上重要條件

d.改革開放的需要

（）

16、在對待傳統(tǒng)道德問題上，要反對兩種錯誤思潮。a.文化復(fù)古主義

b.歷史虛無主義

c.功利主義

d.實(shí)用主義

（）

17、進(jìn)行道德修養(yǎng)的方法主要有。

a.學(xué)思并重的方法

b.省察克治的方法

c.慎獨(dú)自律的方法

d.積善成德的方法

（）

18、我國古代注釋家把“德”注釋為“得”，認(rèn)為德是按照道德規(guī)范去行事而心有所得。這個解釋表達(dá)的意思有。

a.道德品質(zhì)是道德規(guī)范在個人行為中的實(shí)現(xiàn)

b.培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的唯一途徑是道德教育

c.道德品質(zhì)是道德行為的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)

d.個人道德品質(zhì)的形成，依賴于個人的社會實(shí)踐

（）

19、人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是：

a、道德在社會生活中所起的作用越來越重要

b、道德調(diào)控的手段不斷豐富 c、道德的發(fā)展和進(jìn)步成為社會文明進(jìn)步的重要尺度

d、道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大（）20、道德是：

a、屬于上層建筑范疇

b、一種特殊的社會意識形式

c、以善惡為評價方式

d、社會關(guān)系的產(chǎn)物

參考答案：

1、abc

2、abcd

3、acd

4、abcd

5、abc

6、abc

7、ab

8、acd

9、abc

10、abcd

11、abcd

12、abc

13、ad

14、abcd

15、abc

16、ab

17、abcd

18、acd

19、abcd 20、abcd

四、簡答題

1、簡述中華傳統(tǒng)美德的基本精神？

2、簡述中國革命道德的主要內(nèi)容？

3、如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)美德

4、社會主義集體主義的內(nèi)涵

5、如何科學(xué)對待人生環(huán)境？

6、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？

7、中國革命道德的主要精神包括哪些？

8、簡述道德的社會作用。

參考答案：

1、參見教材p97。

2、參見教材p104。

3、中國傳統(tǒng)道德是精華與糟粕并存的矛盾體，具有鮮明的兩重性。要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（1）加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。（2）用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè)。

（3）以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果。（4）要反對歷史虛無主義和全盤復(fù)古論兩種錯誤觀點(diǎn)。

4、（1）社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。（2）社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益。（3）社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。

5、詳見 p79

6、詳見 p76

7、參見教材p104。

8、參見教材p94

思修題庫 思修題庫及答案篇二

緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

二、多項(xiàng)選擇題

1.與中學(xué)相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，具體體現(xiàn)在()。

a.求知欲望的變化 b.生活環(huán)境的變化 c.學(xué)習(xí)要求的變化 d.社會活動的變化 2.一般來說，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)包含（）。a.求實(shí) b.嚴(yán)謹(jǐn) c.創(chuàng)新 d.勤奮 3.塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象包括（）

a.理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國 b.追求真理，善于創(chuàng)新 c.德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展 d.視野開闊，胸懷寬廣 e.知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地 4.司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！睆乃抉R光的這句話中，可以看出（）。a.智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 b.德是人才素質(zhì)的靈魂 c.智是人才素質(zhì)的靈魂 d.德是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)

5.成為（）全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是當(dāng)代大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。a.體 b.德 c.美 d.智

6.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課有助于當(dāng)代大學(xué)生（）。

a.擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展 b.認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路 c.獲取多方面的專業(yè)知識和技能，實(shí)現(xiàn)人生價值

d.掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素質(zhì)打下知識基礎(chǔ) 7.大學(xué)生的全面發(fā)展，就是（）的全面提高。

a.職業(yè)素質(zhì) b.健康素質(zhì) c.科學(xué)文化素質(zhì) d.思想道德素質(zhì) 8.社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵包括（）。

a.馬克思主義指導(dǎo)思想 b.中國特色社會主義共同理想 c.社會主義榮辱觀 d.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

三、判斷題

1.學(xué)不在精，作弊則靈，分不在高，及格就行。這一觀點(diǎn)不符合求實(shí)、創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)要求。（）

2.成為德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，因?yàn)榈率侨瞬潘刭|(zhì)的基礎(chǔ)。（）

3.只要學(xué)好了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的基本知識，就能夠提高思想道德修養(yǎng)素質(zhì)與法律素質(zhì)。（）

4.社會主義核心價值體系可以簡單概括為“八榮八恥”。（）5.告別中學(xué)時代，進(jìn)入大學(xué)階段，這說明人生的奮斗目標(biāo)已經(jīng)完成了，可以享受人生了。（）6.大學(xué)畢業(yè)后告別了學(xué)校，也從此告別了學(xué)習(xí)。（）

四、簡答題 1.大學(xué)生需要樹立哪些新的學(xué)習(xí)理念？

答；1自主學(xué)習(xí)2全面學(xué)習(xí)3創(chuàng)新學(xué)習(xí)4終生學(xué)習(xí)的理念 2.簡述社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵。

答；多選第8題a.馬克思主義指導(dǎo)思想 b.中國特色社會主義共同理想 c.社會主義榮辱觀 d.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

3.大學(xué)生活與高中生活相比具體有哪些變化？ 答 1學(xué)習(xí)要求 2生活環(huán)境 3社會活動、多項(xiàng)選擇題

1.理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的（）在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。a.世界觀 b.人生觀 c.價值觀 d.法律觀 e.道德觀 2.對于理想的錯誤認(rèn)識有（）。

a.理想理想，有利就想 b.理想是人生的精神動力

c.凡是理想自然都可以實(shí)現(xiàn) d.理想是明天的，只要今天過得好就可以了 3.對于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確的理解有（）。

a.理想不等同于現(xiàn)實(shí)，不是立即可以實(shí)現(xiàn)的 b.在任何條件下，理想都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) c.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是由對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識發(fā)展而來的 d.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但轉(zhuǎn)化是有條件的，是艱苦奮斗的過程 4.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（）。a.社會實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁

b.只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí) c.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

d.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)要付出辛勤的勞動，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐 5.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小”這句名言告訴我們（）。

a.理想提升人生的精神境界 b.理想指引人生的奮斗目標(biāo) c.理想只是人們的主觀意志 d.理想提供人生的前進(jìn)動力

6.個人理想和社會理想是辨證統(tǒng)一的，其主要表現(xiàn)在（）。

a.社會理想決定、制約著個人理想 b.個人理想決定、制約著社會理想 c.社會理想和個人理想相互排斥 d.社會理想是個人理想的凝煉升華

三、判斷題

1.理想信念主要是思想問題，而不是實(shí)踐問題。（）2.經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家是一把“雙刃劍”。（）3.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。（）

4.理想是人們頭腦中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（）

5.對待順境和逆境的正確態(tài)度是：當(dāng)身處順境時，積極樂觀，不斷完善自己；當(dāng)身處逆境時，悲觀失望，選擇放棄。（）

6.實(shí)現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。（）7.理想在沒有實(shí)現(xiàn)以前就是空想和幻想。（8.理想就是理性地想、合理的想法。（）

四、簡答題

1.簡述“中國夢”的內(nèi)容。課本p28-29 2.如何認(rèn)識立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？ 答 1立志當(dāng)高遠(yuǎn)2立志做大事3立志須躬行

六、論述題

1.試述理想信念的作用及其對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義。

答 作用1指引人生的奮斗目標(biāo)2提供人生的前進(jìn)動力3提高人生的精神世界 意義1引導(dǎo)大學(xué)生做什么人2指引大學(xué)生走什么路3激勵大學(xué)生為什么學(xué)

2.正因?yàn)橛辛死硐?，生活才變得如此甜蜜；正因?yàn)橛辛死硐?，生命才顯得如此寶貴。——艾特瑪托夫。請結(jié)合實(shí)際，闡述當(dāng)代大學(xué)生如何在實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

答 課本p35-38 1正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系2堅(jiān)定的信念3勇于實(shí)踐、艱苦奮斗 第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神

二、多項(xiàng)選擇題

1.關(guān)于愛國主義的時代價值，說法正確的有()a.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 b.愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 c.愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 d.愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉

2.新的國家安全觀包括（）

a.政治安全和國防安全 b.經(jīng)濟(jì)安全 c.科技安全 d.文化安全 e.生態(tài)安全 3.改革創(chuàng)新是時代精神的內(nèi)涵，是因?yàn)椋ǎ?/p>

a.改革創(chuàng)新是黨的智慧結(jié)晶 b.改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 c.改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要

d.改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 4.下列語句和典故體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”的民族精神的是（）。

a.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 b.親仁善鄰 c.愚公移山 d.大禹治水 5.經(jīng)濟(jì)全球化與弘揚(yáng)愛國主義的關(guān)系是（）。

a.經(jīng)濟(jì)全球化條件下，必須弘揚(yáng)愛國主義，國家利益至上 b.經(jīng)濟(jì)全球化條件下，必須高舉愛國大旗，弘揚(yáng)民族精神 c.經(jīng)濟(jì)全球化條件下，要有國際主義精神，不考慮國家利益 d.經(jīng)濟(jì)全球化條件下，意味著國界消除，不必談愛國主義

三、判斷題

1.人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心要有差別。（）2.“保我國土”只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（）3.“天下興亡、匹夫有責(zé)”說的是愛國沒有階級性。（）4.維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂是中華民族民族精神的核心。（）5.經(jīng)濟(jì)全球化條件下談愛國主義已經(jīng)不合時宜了。（）6.自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)。（）

四、簡答題

1.愛國主義的基本要求是什么？

答1愛祖國的大好河山；2愛自己的骨肉同胞；3愛祖國的燦爛文化；4愛自己的國家。2.簡述中華民族優(yōu)良愛國傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。

答 1熱愛祖國，矢志不渝2天下興亡，匹夫有責(zé)3維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂4同仇敵愾，抗御外侮

3.簡述中華民族精神的基本內(nèi)涵。

答.1團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 2愛好和平、3勤勞勇敢、4自強(qiáng)不息

二、多項(xiàng)選擇題

1.人生的社會價值和自我價值的關(guān)系是（）。

a.兩者完全對立 b.人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 c.人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) d.人生的自我價值是實(shí)現(xiàn)人生社會價值的基礎(chǔ) 2.下列屬于正確的人生目的的是（）。a.人生在世，吃穿二字 b.命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求 c.為人民群眾利益服務(wù) d.要為祖國和人民的利益無私奉獻(xiàn)

3.協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則是（）。

a.平等原則 b.誠信原則 c.寬容原則 d.互助原則 4.愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂@句話正確的理解是（）。

a.個人人生價值的大小要看社會對他的滿足程度 b.人生價值的大小取決于他“自我”價值實(shí)現(xiàn)的程度 c.人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn) d.對社會貢獻(xiàn)越大，個人的人生價值就越大

5.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是（）。

a.安于現(xiàn)狀，及時行樂 b.嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進(jìn)取 c.助人為樂，愛國奉獻(xiàn) d.珍惜生命，樂觀向上

6.下列屬于錯誤的人生觀的是（）。

a.享樂主義人生觀 b.為人民服務(wù)人生觀 c.拜金主義人生觀 d.個人主義人生觀 7.保持心理健康的方法和途徑主要有（）。

a.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 b.掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 c.合理地調(diào)控情緒 d.積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往

8.“每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段”馬克思的這段話告訴我們（）。a.人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 b.人生的自我價值必須高于人生的社會價值 c.人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) d.人生的社會價值完全否定人生的自我價值 9.在人生價值評價的過程中應(yīng)堅(jiān)持的原則有（）。

a.物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 b.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 c.目的與手段相統(tǒng)一原則 d.堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一 e.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一 f.索取與享受相統(tǒng)一的原則

10.科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進(jìn)（）

a.自我身心的和諧人 b.個人與他人的和諧 c.個人與社會的和諧 d.人與自然的和諧

三、判斷題

1.對社會沒有貢獻(xiàn)的人和那些有貢獻(xiàn)能力而沒有貢獻(xiàn)的人都沒有價值。（）2.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生理想體現(xiàn)出來。（）3.人生態(tài)度決定有什么樣的人生目的。（）4.沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。（）5.服務(wù)祖國人民與實(shí)現(xiàn)自身價值是難以統(tǒng)一起來的。（）

四、簡答題

1.人生目的在人生實(shí)踐中的重要作用有哪些表現(xiàn)？

答 1人生目的決定人生道路2人生目的決定人生態(tài)度3人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn) 2.談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何端正人生態(tài)度？

答1人生須認(rèn)真2人生當(dāng)務(wù)實(shí)3認(rèn)識當(dāng)樂觀4認(rèn)識要進(jìn)取

六、論述題

談?wù)勀銓Α鞍萁鹬髁x”、“享樂主義”和“個人主義”等錯誤思想觀念的看法，并結(jié)合自身實(shí)際，論述該如何抵制這些錯誤思想的侵蝕。

答1追求高尚的人生目的2確定積極進(jìn)取的人生態(tài)度3正確認(rèn)識人生價值4用科學(xué)高尚的認(rèn)識觀指引人生 第四章 學(xué)習(xí)道德理論 注重道德實(shí)踐

二、多項(xiàng)選擇題

1.道德是通過（）來維系，調(diào)整人們行為活動的總和。a．社會輿論 b．傳統(tǒng)習(xí)俗 c．內(nèi)心信念 d．法律規(guī)范 2.道德的主要功能有（）。

a.導(dǎo)向功能 b.激勵功能 c.認(rèn)識功能 d.調(diào)節(jié)功能 3.以集體主義為原則的社會主義道德要求包括（）。a．反對個人主義 b．重視個人的正當(dāng)利益 c．集體利益高于個人利益 d．集體是達(dá)到個人目的一種手段

4.“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！边@說明（）

a.集體主義可以完全不顧個人的思想，要求個人無條件地服從集體 b.集體主義堅(jiān)決排斥個人利益和個性自由

c.廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益

d.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn) 5.下列有關(guān)道德的敘述正確的是（）。a.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 b.人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來的 c.人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 d.語言是人類道德起源的第一個歷史前提 6.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列錯誤的是（）。

a.堅(jiān)持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因?yàn)槿寮椅幕氖?b.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果 c.實(shí)行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 d.堅(jiān)持以我為主，為我所用的基本原則 7.社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是（）。a.社會主義道德建設(shè)是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的

b.社會主義道德建設(shè)是獨(dú)立系統(tǒng)，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)沒有必然聯(lián)系 c.社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價值導(dǎo)向 d.社會主義道德建設(shè)會束縛社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

8.社會主義榮辱觀的提出，明確了我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的基本（），是新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。a.價值取向 b.行為準(zhǔn)則 c.道德規(guī)范 d.理論指南

9.開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動，要以踐行社會主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，形成“（）”的良好風(fēng)尚。

a.知榮辱 b.講正氣 c.作奉獻(xiàn) d.促和諧

10.下列屬于社會主義榮辱觀“八榮八恥”的內(nèi)容有()。a.崇尚科學(xué) b.艱苦奮斗 c.辛勤勞動 d.改革創(chuàng)新

三、判斷題

1.社會主義道德建設(shè)要以無私奉獻(xiàn)為原則。（）

2.革命傳統(tǒng)道德是與戰(zhàn)爭時期相適應(yīng)的，在和平時期沒有必要繼承革命傳統(tǒng)道德。（）3.現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)時代，大家都忙著掙錢，在這個時候再來講為人民服務(wù)和集體主義沒有什么實(shí)際意義。（）

4.道德從根本上講是由社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，因此，社會主義道德要立足于、服務(wù)于這種社會主義的經(jīng)濟(jì)制度。（）

5.為人民服務(wù)和集體主義作為對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求可以，向廣大公民提出這樣的要求有些脫離實(shí)際。（）

6.國家出臺助學(xué)貸款政策既是運(yùn)用金融手段支持教育事業(yè)的發(fā)展，又有利于在青年學(xué)子中加強(qiáng)信用教育，加快我國信用體系的建立。（）第五章 領(lǐng)會法律精神 理解法律體系

二、多項(xiàng)選擇題

1.下列表述中體現(xiàn)出法律的本質(zhì)和基本特征的有（）

a.法律是一種行為規(guī)范，具有規(guī)范性 b.法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的整體意志 c.法律是由國家制定或認(rèn)可的社會規(guī)范，具有國家意志性 d.法律是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會行為規(guī)范 e.法律是以國家強(qiáng)制力為后盾的社會行為規(guī)范，具有國家強(qiáng)制性 2.下列機(jī)構(gòu)中有權(quán)制定地方性法規(guī)的是（）

a.國務(wù)院 b.省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會 c.較大的市的人民政府 d.較大的市的人民代表大會 e.省、自治區(qū)、直轄市的人民政府 3.法律的運(yùn)行是一個從創(chuàng)制到實(shí)現(xiàn)的過程，這個過程主要有（）a.法律制定 b.法律執(zhí)行 c.法律適用 d.法律遵守 e.法律公布

4.法律具有國家強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制性主要表現(xiàn)為（）。

a.國家對違法行為的否定和制裁。b.國家對合法行為的肯定和保護(hù)。c.法律的每一個實(shí)施過程都要借助于國家的強(qiáng)制力。d.每一個法律規(guī)范的實(shí)施都要借助于國家的強(qiáng)制力。5.法律規(guī)范的作用主要有（）

a.指引作用 b.預(yù)測作用 c.評價作用 d.強(qiáng)制作用 e.教育作用 6.我國憲法的基本原則有（）

a.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 b.人民主權(quán)原則 c.人權(quán)保障原則 d.法治原則 e.民主集中制原則 f.至高無上原則

7.我國公民享有的基本權(quán)利有（）。

a.平等權(quán) b.文化教育權(quán) c.人身自由權(quán) d.政治權(quán)利和自由 e.社會經(jīng)濟(jì)權(quán) f.監(jiān)督權(quán)和取得國家賠償權(quán) g.宗教信仰自由 8.我國公民的基本義務(wù)有（）。

a.維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) b.遵守憲法和法律 c.依法納稅 d.依法服兵役和參加民兵組織 e.維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益 9.中國特色社會主義法律體系的部門主要包括()a.憲法相關(guān)法 b.民商法 c.行政法 d.經(jīng)濟(jì)法 e.社會法 f.刑法 g.訴訟和非訴訟程序法

10.我國的國家制度有（）

a.人民民主專政制度 b.人民代表大會制度 c.民族區(qū)域自治制度 d.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 e.基層群眾自治制度 f.基本經(jīng)濟(jì)制度

三、判斷題

1.法是從來就有的，但不是永恒存在的（）

2.我國所有具有法律效力的規(guī)范性文件，均由全國人大及其常委會來制定（）3.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，即法律是個別統(tǒng)治者的意志。（）

4.“言論自由”就是除被剝奪政治權(quán)利以外的每個人可以隨意發(fā)表個人的見解和意見。（）5.在我國，司法機(jī)關(guān)是指國家行政機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。（）

第六章 樹立法治理念 維護(hù)法律權(quán)威

二、多項(xiàng)選擇題

1.人權(quán)的法律保障包括（）

a.憲法保障 b.立法保障 c.行政保護(hù) d.司法救濟(jì)

2.按照法治思維，權(quán)利與權(quán)力之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為（）a.權(quán)力來源于權(quán)利 b.權(quán)力服務(wù)于權(quán)利 c.權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限 d.權(quán)力必須受到權(quán)利的制約 3.下列說法中正確表達(dá)權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的有（）

a.結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 b.總量上的互補(bǔ)關(guān)系 c.總量上的等值關(guān)系 d.功能上的等值關(guān)系 e.功能上的互補(bǔ)關(guān)系

4.大學(xué)生參與法律實(shí)踐的主要方式有（）

a.參與立法討論 b.進(jìn)行法律監(jiān)督 c.旁聽司法審判 d.參與法律問題討論 5.依法治國的基本要求包括（）

a.科學(xué)立法 b.嚴(yán)格執(zhí)法 c.公正司法 d.全民守法 6.公平正義的基本要求主要包括（）

a.堅(jiān)持立法公正和執(zhí)法公正并重 b.堅(jiān)持實(shí)體公正和程序公正并重 c.堅(jiān)持司法公正和守法公正并重 d.堅(jiān)持立法公正和守法公正并重

7.法律的普遍適用性是指在本國主權(quán)范圍內(nèi)所有（）都必須遵守法律。a.國家機(jī)關(guān) b.社會組織 c.公民個人 d.外國公民

8.法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的（）

a.外在強(qiáng)制力 b.內(nèi)在說服力 c.規(guī)范性 d.執(zhí)行力度

9.社會主義法治理念是我國社會主義法治建設(shè)的思想觀念體系，反映了社會主義法治的（），是社會主義法治的核心和精髓。

a.性質(zhì) b.功能 c.目標(biāo)方向 d.價值取向 e.實(shí)現(xiàn)途徑 f.本質(zhì) 10.社會主義法治理念的基本特征包括（）

a.鮮明的政治性 b.徹底的人民性 c.系統(tǒng)的科學(xué)性 d.充分的開放性

三、判斷題

1.一方面，社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，另一方面，社會主義法治是社會主義民主的保障。（）

2.法律面前人人平等，“平等”并不是等同，也不是形式上的平等，而是實(shí)質(zhì)上的平等。（）3.黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，因此，黨不必在憲法和法律范圍內(nèi)活動。（）

4.大學(xué)生要有強(qiáng)烈的守法意識，自覺遵守國家法律，但不要同違法犯罪行為作斗爭，避免自身受到傷害。（）

5.法律面前人人平等，要求所有公民都必須平等地遵守法律，即使是國家主席也不得超越法定的范圍和界限。（）

四、簡答題

1.簡述社會主義法治理念的基本內(nèi)容。

答1依法治國2執(zhí)法為民3公平正義4服務(wù)大局5黨的領(lǐng)導(dǎo) 2.簡述法治思維方式的基本含義和特征。

答課本p159-160 1法律至上2權(quán)力制約3人權(quán)保障4正當(dāng)程序

第七章 遵守行為規(guī)范 錘煉高尚品格

二、多項(xiàng)選擇題

1.當(dāng)代社會公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面()a.活動范圍的廣泛性 b.活動方式的多樣性 c.活動類型的豐富性 d.活動內(nèi)容的公開性 e.活動信息的透明性 f.交往對象的復(fù)雜性 2.治安管理處罰的種類分為（）。

a.警告 b.罰款 c.行政拘留 d.吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證 e.限期出境 3.社會公德的主要內(nèi)容有（）

a.文明禮貌 b.助人為樂 c.愛護(hù)公物 d.保護(hù)環(huán)境 e.遵紀(jì)守法 4.職業(yè)道德的主要內(nèi)容有（）

a.愛崗敬業(yè) b.誠實(shí)守信 c.辦事公道 d.服務(wù)群眾 e.奉獻(xiàn)社會 5.家庭美德的主要內(nèi)容有（）

a.尊老愛幼 b.男女平等 c.夫妻和睦 d.勤儉持家 e.鄰里團(tuán)結(jié)

6.為了緩解就業(yè)壓力，提供更多的就業(yè)機(jī)會，近年來國家采取了積極的就業(yè)政策，即（）的就業(yè)方針。a.勞動者自主就業(yè) b.市場調(diào)節(jié)就業(yè) c.政府促進(jìn)就業(yè) d.企業(yè)幫助就業(yè) 7.處理勞動爭議的法定途徑、必經(jīng)程序有()a.協(xié)商 b.調(diào)解 c.仲裁 d.訴訟 8.下列行為符合家庭美德要求的有（）a.某父親長年沉溺于打麻將，從不管教子女 b.某對夫妻整天吵架慪氣，丈夫甚至對妻子拳腳相加 c.某丈夫不辭勞苦，20多年精心伺候臥病在床的妻子 d.某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽 e.某兒媳每周末都去看望不在一起生活的公婆，洗刷打掃做家務(wù)

9.如果辦理結(jié)婚登記的當(dāng)事人屬于下列（）情形的，婚姻登記機(jī)關(guān)不予登記。a.屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的 b.結(jié)婚的女方年齡為21歲 c.患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人 d.結(jié)婚的男方年齡為21歲 10.下列屬于正確的戀愛觀的有（）

a.只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久。b.戀愛雙方要尊重彼此人格平等，文明相愛 c.一進(jìn)校門，就趕緊找對象，不然都是別人挑剩的了。

d.學(xué)業(yè)第一，愛情第二，合理安排時間，營造能促進(jìn)學(xué)業(yè)的愛情生活。e.戀愛中的雙方要自覺承擔(dān)責(zé)任，盡量避免越軌行為。11.申請協(xié)議離婚的條件主要有()a.男女雙方自愿離婚 b.對子女撫養(yǎng)教育和夫妻財產(chǎn)分割等問題達(dá)成協(xié)議 c.一方要求離婚，一方不同意離婚 d.對夫妻財產(chǎn)分割等問題未達(dá)成協(xié)議 12.繼承的方式主要有（）

a.法定繼承 b.遺囑繼承 c.遺贈 d.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議

13.個人品德是個體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一，其鮮明特點(diǎn)主要有()a.實(shí)踐性 b.綜合性 c.穩(wěn)定性 d.復(fù)雜性

14.個人加強(qiáng)道德修養(yǎng)，應(yīng)采取積極有效的道德修養(yǎng)方法，主要有（）a.學(xué)思并重的方法 b.省察克治的方法 c.慎獨(dú)自律的方法 d.積善成德的方法 e.知行統(tǒng)一的方法 f.身體力行的方法

15.大學(xué)生加強(qiáng)法律修養(yǎng)，重在增強(qiáng)法律思維，做到（）。a.講法律 b.講證據(jù) c.講感情 d.講程序 e.講法理

三、判斷題

1.網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，所以上網(wǎng)沒有道德約束。（）2.公共生活中，道德和法律所追求的目標(biāo)是不一致的。（）3.愛情就是要“我的心中、眼中只有你”，其他人都不在乎了。（）4.勤是搖錢樹，儉是聚寶盆，奢懶敗家門。（）

5.大學(xué)階段的愛情都是沒有好結(jié)果的，只是填補(bǔ)感情的空虛。（）6.環(huán)境保護(hù)法的基本原則是“誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護(hù)”，因此，保護(hù)環(huán)境與我們大學(xué)生沒有關(guān)系。（）

7.奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。（）8.社會實(shí)踐是鍛造人才的熔爐。實(shí)踐是人才成長的動力，是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)。（）

9.為了保護(hù)現(xiàn)役軍人的特殊利益，婚姻法規(guī)定：現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚時，須征得軍人的同意。因此，無論什么情況，只要軍人不同意，就不能離婚。（）10.個人品德是通過社會法制教育和個人自覺的道德修養(yǎng)形成的。（）

思修題庫 思修題庫及答案篇三

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

一、判斷題（請你判斷下列各題對錯，正確填a，錯誤填b）

（）

1、理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。一個精神上缺“鈣”的人，不可能承擔(dān)時代所賦予的歷史重任。

（）

2、理想是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是一種精神現(xiàn)象。（）

3、理想產(chǎn)生實(shí)踐，實(shí)踐指引理想。

（）

4、理想有實(shí)現(xiàn)可能性，是對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

（）

5、理想帶有時代的烙印，在階級社會中，還必然帶有特定階級的烙印。（）

6、不同的人，信念不同；即使是同一個人，在社會生活不同方面，信念也不同。（）

7、宗教信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式。

（）

8、中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（）

9、艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的基本條件。講艱苦奮斗，不能講物質(zhì)利益。（）

10、艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗。（）

11、理想信念是人精神上的“鈣”。

（）

12、信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式。

（）

13、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本保障是中國特色社會主義制度。（）

14、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（）

15、信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式，有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分。（）

16、理想信念是一個思想認(rèn)識問題，不是一個實(shí)踐問題。

參考答案：

1、a

2、a

3、b

4、a

5、a

6、a

7、b

8、a

9、b

10、b

11、a

12、a1

3、a

14、a15.a16.b

二、單項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)最符合題意，請你選出最符合題意的一個選項(xiàng)）

（）

1、關(guān)于理想，認(rèn)識正確的有： a、前途前途，有錢才圖；理想理想，有利才想

b、理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是骯臟的

c、現(xiàn)實(shí)生活中，人們對理想的美好有充分的想象，而對理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計不足 d、理想屬于 “實(shí)然”范疇

（）

2、個人理想與社會理想的辯證關(guān)系，認(rèn)識正確的有： a、兩者的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個人與社會的關(guān)系在理想層面的反映 b、正確的社會理想是由正確的個人理想規(guī)定的

c、社會理想的實(shí)現(xiàn)，必須以個人理想的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ) d、社會是個人的聯(lián)合體，社會理想是個人理想的總和

（）

3、要確立馬克思主義的科學(xué)信仰，下列選項(xiàng)中不正確的有： a、馬克思主義是科學(xué)真理

b、馬克思主義以改造世界為己任

c、馬克思主義具有持久生命力

d、大學(xué)生只有熟讀馬克思主義，背誦馬克思主義的經(jīng)典著作，才能用馬克思主義武裝頭腦，在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向（）

4、當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，下列哪一“化”理解有誤： a、世界多極化

b、理想信念國際化

c、經(jīng)濟(jì)全球化

d、文化多樣化

（）

5、中國夢就是：

a、中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會

b、新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

c、實(shí)現(xiàn)“兩個100年”奮斗目標(biāo)

d、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興（）

6、科學(xué)的信仰來自：

a、人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識

b、人們對宗教的忠誠和堅(jiān)信

c、人們對不切實(shí)際的觀念的迷信和追隨

d、人們對荒謬的理論的狂熱和崇拜

（）

7、堅(jiān)定中國特色社會主義信念，要不斷增強(qiáng)：

a、道路自信

b、理論自信

c、制度自信

d、道路自信、理論自信、制度自信

（）

8、關(guān)于理想，表述正確的有：

a、理想不受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，可以脫離現(xiàn)實(shí)天馬行空幻想未來 b、理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)幻想未來

c、現(xiàn)實(shí)之樹深深扎根于理想的沃土之中，理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 d、理想是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)（）

9、把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是

a、積極投身社會實(shí)踐

b、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論

c、牢固確立科學(xué)信念

d、大膽暢想美好未來（）

10、現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是

a、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

b、建立共產(chǎn)主義社會 c、民族獨(dú)立，當(dāng)家作主求解放

d、反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平（）

11、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的途徑是

a、中國特色社會主義道路

b、中國特色社會主義理論體系 c、中國特色社會主義制度

d、“一帶一路”戰(zhàn)略（）12.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的行動指南是 a、中國特色社會主義道路

b、中國特色社會主義理論體系 c、中國特色社會主義制度

d、“一帶一路”戰(zhàn)略

（）

13、如果說，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么通往理想彼岸的橋梁是：

a.實(shí)踐b、學(xué)習(xí)c、智慧、d、幻想

（）14.、人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的，對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)是：

a.信念b、理想c、情感d、意志

參考答案：

1、c、2、a

3、d、4、b

5、d

6、a

7、d

8、b 9.a 10.a 11.a 12.b 13.a 14.a

三、多項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，可能有n項(xiàng)符合題意，請你選出所有符合題意的選項(xiàng)）

（）

1、關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，表述正確的有：

a、理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)

b、理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的 c、理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程

d、在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想，理想也必定轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)（）

2、關(guān)于艱苦奮斗，表述正確的有： a、艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件

b、沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步 c、艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗 d、艱苦奮斗，就是不講物質(zhì)利益（）

3、信念：

a、是人類特有的一種精神現(xiàn)象

b、是認(rèn)知、情感和意志的復(fù)合體

c、是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

d、信念是理想的根據(jù)和前提，是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障（）

4、關(guān)于順境與逆境，表述合理的有：

a、在順境中，天時、地利、人和等因素使人更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo) b、逆境就是天不遂人愿，再努力也枉然

c、順境氣氛寬松、條件優(yōu)越，躺著睡大覺也能成就一番事業(yè)

d、逆境雖然環(huán)境惡劣，但可以磨練意志、陶冶品格、積累經(jīng)驗(yàn)、豐富人生閱歷（）

5、關(guān)于社會理想，表述正確的有：

a、社會理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對自己未來的物質(zhì)生活精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求

b、社會理想是社會集體乃至社會全體成員的共同理想 c、社會理想是在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo) d、社會理想受個人理想的規(guī)定和指引（）

6、關(guān)于中國夢，表述合理的有：

a、中國夢是中華民族的振興之夢，也是每一個大學(xué)生的成才之夢 b、中國夢就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福

c、中國夢讓生活在這個時代的大學(xué)生和祖國人民一起共同享有夢想成真的機(jī)會

d、中國夢讓生活在這個時代的大學(xué)生和祖國人民一起共同享有同祖國和時代一起成長進(jìn)步的機(jī)會

（）

7、樹立中國特色社會主義共同理想，就要：

a、堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任

b、堅(jiān)定中國特色社會主義信念 c、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

d、以改造世界為己任（）8.關(guān)于理想，下列說法正確的有 a、理想體現(xiàn)了一個人世界觀、人生觀和價值觀 b、理想既有時代性，也有階級性 c、理想來源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí) d、理想有科學(xué)理想與非科學(xué)理想之分（）9.關(guān)于信念，下列說法正確的有 a、信念是一種心理態(tài)度和精神狀態(tài)

b、信念有不同的層次和類型，形成有機(jī)的信念體系 c、信仰是最高層次的信念，有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分 d、信念與信仰一字之別，相差萬里

（）10.關(guān)于中國特色社會主義，下列說法正確的有（a、中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的 b、中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑 c、中國特色社會主義理論體系是行動指南 d、中國特色社會主義制度是根本保障

（）11.關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，下列說法正確的有

a、理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的，既不能用理想來否定現(xiàn)實(shí)，也不能用現(xiàn)實(shí)來否定理想 b、應(yīng)該辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，二者屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然”的矛盾 c、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí) d、理想是理想，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，二者沒有必然聯(lián)系（）

12、理想的類型有：

a、政治理想b、道德理想c、職業(yè)理想d、生活理想

（）

13、大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想應(yīng)該做到： a、立志當(dāng)高遠(yuǎn)b、立志做大事c、立志需躬行d、追求個人奮斗

參考答案：

1、abcd

2、ab

3、abc

4、ad 5 bc

6、abcd

7、abc

8、abc

9、abc

10、abcd

11、abc

12、abcd

13、abc

四、簡答題

1、簡述對于理想和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識上存在的偏向？

2、簡析個人理想與社會理想的辯證關(guān)系？

3、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

4、理想信念的重要意義

5、大學(xué)生如何樹立中國特色社會主義共同理想？

6、如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)？

7、怎樣正確處理實(shí)現(xiàn)理想過程中順境與逆境的關(guān)系？

8、如何正確處理立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？

9、為什么要確立馬克思主義的科學(xué)信仰？

10、信念的含義。

11、信仰是如何分類的？

12、怎樣理解理想源于現(xiàn)實(shí)、又超越現(xiàn)實(shí)？ 參考答案：

1、參見教材p28。

2、參見教材p32。

3、理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。

一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想。在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)。

4、（1）理想信念指引奮斗目標(biāo)；（2）理想信念提供前進(jìn)動力；（3）理想信念提高精神境界。

5、參見教材p25

6、參見p36

7、參見p35

8、參見p32

9、參見p27

10、參見p22

11、參見p23

12、參見p22

思修題庫 思修題庫及答案篇四

第七章 樹立法治觀念 尊重法律權(quán)威

一、判斷題（請你判斷下列各題對錯，正確填a，錯誤填b）

（）

1、法治和德治，如車之兩輪或鳥之兩翼，是治國理政不可或缺的兩種方式，忽視其中任何一個，都將難以實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。

（）

2、法律是道德的底線，講法治就足以安天下了，不必再談德潤人心。談德治，容易回到人治的老路上去。

（）

3、法治和德治都是治國理政的基本方式，對任何人都一律平等，任何人都必須遵守。

（）

4、我國實(shí)行憲法宣誓制度，讓經(jīng)人民代表大會及其常委會選舉或決定任命的國家工作人員正式就職時公開向憲法宣誓，增強(qiáng)公職人員憲法觀念。

（）

5、法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。

（）

6、法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。

（）

7、法治是治國理政的重要方式，強(qiáng)調(diào)對不同人群提出有針對性的要求。（）

8、推進(jìn)憲法實(shí)施、落實(shí)依憲治國是全面依法治國的首要任務(wù)。（）

9、當(dāng)今中國，法治已經(jīng)成為黨和政府治國理政的基本方式。

（）

10、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主與依法治國相統(tǒng)一，是我國社會主義法制建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

（）

11、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一，是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

（）

12、法治和德治都是治國理政的基本方式，所以應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。

（）

13、法無授權(quán)不可為，是就公民的權(quán)利而言的。

（）

14、只要法律對公平正義做出了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)定就能得到實(shí)現(xiàn)。

（）

15、社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵。

（）

16、社會主義民主法治是人類歷史上最高類型的民主法治。（）

17、法律權(quán)利和法律義務(wù)在總量上是等值的。

（）

18、我國法制宣傳教育的任務(wù)就是宣傳和普及法律知識。參考答案：

1、a

2、b

3、b

4、a

5、a

6、a

7、b

8、a

9、a

10、a

11、a

12、b

13、b

14、b

15、a

16、a

17、b

18、b

二、單項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)最符合題意，請你選出最符合題意的一個選項(xiàng)）

（）

1、我國法律規(guī)定的國家憲法日是每年的：

a、12月1日

b、12月4日

c、12月12日

d、12月13日（）

2、關(guān)于法治思維，表述錯誤的有：

a、法治思維以法治價值精神為指導(dǎo)，蘊(yùn)含著公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念，是一種正當(dāng)性思維

b、法治思維以法律原則、法律規(guī)則為依據(jù)來指導(dǎo)人們的社會行為，是一種規(guī)范性思維 c、法治思維以法律手段、法律方法為依托分析問題、處理問題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維

d、法治思維的本質(zhì)是人高于法，人要發(fā)揮聰明才智解決矛盾糾紛，保障人民的權(quán)利（）

3、公平正義主要包括：

a、權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平

b、憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障 c、權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究 d、憲法至上，法律普遍適用、優(yōu)先適用，不可違抗（）

4、中國特色社會主義法治的最根本保證是：

a、黨的領(lǐng)導(dǎo)

b、人民當(dāng)家作主

c、堅(jiān)持中國特色社會主義制度

d、貫徹中國特色社會主義法治理論

（）

5、我國社會主義法治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和——

相統(tǒng)一。

a、依憲治國

b、法治與德治相結(jié)合 c、依法治國

d、人權(quán)保障（）

6、法治思維的基本內(nèi)容不包括： a.法律至上

b.權(quán)力制約 c.人權(quán)保障

d.以德治國

（）

7、——是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求。a.司法獨(dú)立

b.法制觀念 c.人民當(dāng)家做主

d.依憲治國（）

8、下列維護(hù)社會主義法律權(quán)威不包括：

a.樹立法律仰

b．宣傳法律知識

c.維護(hù)社會秩序

d．敢于同違法犯罪行為作斗爭

（）

9、下列關(guān)于法治與法制的表述哪個是正確：

a.法治的核心是權(quán)利保障與權(quán)力制約

b.法治與法制的根本區(qū)別在于社會對法律的重視程度不同

c.實(shí)現(xiàn)了法制，就不會出現(xiàn)犧牲個案實(shí)體正義的情況

d.法治要求法律全面地．全方位地介入社會生活，這意味著法律取代了其他社會調(diào)整手段

（）

10、法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指： a.法的國家強(qiáng)制性

b.法德普遍性

c.法的國家意志性

d.法的不可違抗性

（）

11、提出依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的治國基本方略是在： a．1982年憲法

b．1978年黨的十一屆三中全會 c．黨的十三大

d．黨的十五大

（）

12、社會主義法治的最根本的保證是 a、黨的領(lǐng)導(dǎo)

b、中國特色社會主義制度

c、人民當(dāng)家作主

d、中國特色社會主義法治理論（）

13、全面依法治國的根本制度保障是 a、黨的領(lǐng)導(dǎo)

b、中國特色社會主義制度

c、人民當(dāng)家作主

d、中國特色社會主義法治理論（）

14、全面依法治國的行動指南是

a、黨的領(lǐng)導(dǎo)

b、中國特色社會主義制度

c、人民當(dāng)家作主

d、中國特色社會主義法治理論（）

15、人權(quán)保障是一個系統(tǒng)工程，其前提和基礎(chǔ)是 a、憲法保障

b、立法保障

c、行政保護(hù)

d、司法保障（）

16、人權(quán)保障是一個系統(tǒng)工程，其中作為重要條件的是 a、憲法保障

b、立法保障

c、行政保護(hù)

d、司法保障（）

17、人權(quán)保障是一個系統(tǒng)工程，其中作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)的是 a、憲法保障

b、立法保障

c、行政保護(hù)

d、司法保障（）

18、人權(quán)保障是一個系統(tǒng)工程，其中作為最后防線的是 a、憲法保障

b、立法保障

c、行政保護(hù)

d、司法保障

（）

19、根據(jù)我國《憲法》、《立法法》等的規(guī)定，——行使國家立法權(quán)。a.國務(wù)院 b.全國人民代表大會及其常務(wù)委員會 c.地方政府 d地方人民代表大會及其常務(wù)委員會

（）20、省、自治區(qū)、直轄市、較大的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定——。a.部門規(guī)章 b.地方性法規(guī) c.行政法規(guī) d.地方政府規(guī)章

（）

21、對依法治國首次做出完整的內(nèi)涵表述是——。a.鄧小平在黨十一屆三中全會 b.江澤民在黨十五大 c.江澤民在黨十五屆三中全會 d.胡錦濤在黨十七大（）

22、下列有關(guān)法律的觀點(diǎn)錯誤的是——。a.法律是一種復(fù)雜的社會歷史現(xiàn)象 b.國家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量 c.法律產(chǎn)生于特定的物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)之上 d.在階級社會中，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

參考答案：

1、b

2、d

3、a

4、a

5、c

6、d

7、c

8、c

9、a

10、d

11、d

12、a

13、b

14、d

15、a

16、b

17、c

18、d

19、b 20、d

21、b

22、b

三、多項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，可能有n項(xiàng)符合題意，請你選出所有符合題意的選項(xiàng)）

（）

1、關(guān)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國三者辯證關(guān)系的闡述，合理的有： a、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國相統(tǒng)一，是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

b、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者是一個統(tǒng)一整體，不可分割，相互依存、相互作用，共同體現(xiàn)社會主義法治國家的中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派。c、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證

d、人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的治國方略

（）

2、關(guān)于法治和德治，表述正確的有：

a、法治是治國理政的基本方式，德治是治國理政的重要方式

b、違反法律規(guī)范和道德規(guī)范，都要受到懲戒，受到譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任 c、法治以國家強(qiáng)制力為后盾，德治要培育和弘揚(yáng)道德，進(jìn)行道德教化 d、法治體現(xiàn)的是規(guī)則之治，道德是內(nèi)心的法律（）

3、法治思維與人治思維的區(qū)別有：

a、法治思維認(rèn)為國家的法律是治國理政的基本依據(jù)，處理法律問題要以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩；而人治思維主張憑借個人尤其是掌權(quán)者、領(lǐng)導(dǎo)人的個人魅力、德性和才智來治國平天下

b、法治思維堅(jiān)持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性；而人治思維按照個人意志和感情進(jìn)行治理，治人者以言代法、言出法隨、朝令夕改，具有極大的任意性和非理性 c、法治思維強(qiáng)調(diào)集中社會大眾的意志來進(jìn)行決策和判斷，是一種“多數(shù)人之治”的思維； 而人治思維是個人說了算的專斷思維，雖然有時也強(qiáng)調(diào)集思廣益進(jìn)行治理或作出決定，但主要表現(xiàn)為少數(shù)個人的集權(quán)專斷

d、法治思維以法律為最高權(quán)威，人治思維則奉領(lǐng)導(dǎo)者個人的意志為最高權(quán)威（）

4、法治思維的基本內(nèi)容包括：

a、法律至上

b、權(quán)力制約

c、公平正義

d、人權(quán)保障、正當(dāng)程序（）

5、法律有無權(quán)威，取決于哪些要素：

a、法律在國家和社會治理體系中的地位和作用

b、法律本身的科學(xué)程度

c、法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度

d、法律被社會成員尊崇或信仰的程度（）

6、尊重法律權(quán)威的意義有：

a、尊重法律權(quán)威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件

b、尊重法律權(quán)威對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安極為重要 c、尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑 d、尊重法律權(quán)威是維護(hù)個人合法權(quán)益的根本保障，是對公民個人幸福的最大尊重（）

7、尊重法律權(quán)威的基本要求有：

a、信仰法律

b、遵守法律

c、服從法律

d、維護(hù)法律（）

8、法治思維的基本內(nèi)容包括：

a、法律至上

b、權(quán)力制約

c、公平正義

d正當(dāng)程序

（）

9、尊重法律權(quán)威的基本要求是：

a、信仰法律

b、遵守法律

c、服從法律

d、維護(hù)法律

（）

10、大學(xué)生可以通過()途徑，在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習(xí)慣。

a.學(xué)習(xí)基本的法律知識

b.掌握法律方法

c.參與法律實(shí)踐

d.養(yǎng)成守法習(xí)慣

（）

11、法治思維的含義包括：

a.法治思維以法治價值精神為指導(dǎo)，蘊(yùn)含著公正、平等民主、人權(quán)等法治觀念，是一種正當(dāng)性思維；

b.法治思維以法治原則和法律規(guī)則為依據(jù)指導(dǎo)人們的社會行為，是一種規(guī)范性行為； c.法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題、處理問題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維；

d.法治思維是一種符合規(guī)律，尊重事實(shí)的科學(xué)思維（）

12、法律至上性表現(xiàn)為：

a.普遍適用性

b.優(yōu)先適用性

c.不可抗拒性

d.持續(xù)穩(wěn)定性（）

13、我國依憲治國、依憲行政與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別，主要有

a、制度基礎(chǔ)不同

b、領(lǐng)導(dǎo)力量不同

c、權(quán)力主體不同

d、權(quán)力行使方式不同（）

14、關(guān)于社會主義法治思維，以下說法正確的是

a、法治思維是一種正當(dāng)性思維

b、法治思維是一種規(guī)范性思維 c、法治思維是一種可靠的邏輯思維

d、法治思維是一種科學(xué)思維

（）

15、法律至上是指在國家或社會的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范。主要表現(xiàn)為

a、普遍適用性

b、優(yōu)先適用性

c、不可違抗性

d、國家強(qiáng)制性（）

16、權(quán)力制約的具體要求是

a、權(quán)力由法定

b、有權(quán)必有責(zé)

c、用權(quán)受監(jiān)督

d、違法受追究（）

17、從內(nèi)容上看，公平正義主要包括

a、權(quán)利公平

b、機(jī)會公平

c、規(guī)則公平

d、救濟(jì)公平（）

18、尊重法律權(quán)威要求我們做到——

a、信仰法律

b、遵守法律

c、服從法律

d、維護(hù)法律（）

19、在我國，司法機(jī)關(guān)是指——。

a.國家檢察機(jī)關(guān)

b.公安機(jī)關(guān)

c.國家審判機(jī)關(guān)

d.紀(jì)檢部門（）20、法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是——。a.無約束地享有和行使自由的觀念

b.依法享有和行使自由的觀念 c.權(quán)利義務(wù)相對等的觀念

d.法律面前人人平等的觀念（）

21、一般說來，可以把法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系概括為。a.結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系

b.內(nèi)容上的對應(yīng)關(guān)系 c.總量上的等值關(guān)系

d.功能上的互補(bǔ)關(guān)系（）

22、我國公民維護(hù)國家安全的基本義務(wù)有。

a.依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)

b.保守國家秘密的義務(wù)

c.及時報告危害國家安全行為的義務(wù)

d.不得非法持有.使用專用間諜器材的義務(wù) 參考答案：

1、abcd

2、acd

3、abcd

4、abcd

5、abcd

6、abcd

7、abcd

8、abcd

9、abcd

10、abcd

11、abcd

12、abc

13、abcd

14、abcd

15、abc

16、abcd

17、abcd

18、abcd

19、ac 20、bd

21、acd

22、abcd

四、簡答題

1、簡析什么是法治思維？

2、簡析什么是法律權(quán)威？

3、大學(xué)生培養(yǎng)法律思維的途徑有哪些？

4、法治思維與人治思維的區(qū)別是什么？

5、大學(xué)生培養(yǎng)法治思維途徑是什么？

6、法律權(quán)威取決于哪些因素？

7、尊重法律權(quán)威的基本要求是什么？

8、法治思維的基本內(nèi)容

9、培養(yǎng)法治思維的途徑

10、法治思維的基本內(nèi)容.11、培養(yǎng)法治思維的途徑.參考答案：

1、參見教材p178。

2、參見教材p184。

3、參見教材p182。

4、參見教材p178

5、詳見p183。

6、詳見p185。

7、詳見p187

8、（1）法律至上；（2）權(quán)力制約；（3）公平正義；（4）人權(quán)保障；（5）正當(dāng)程序

9、（1）學(xué)習(xí)法律知識；（2）掌握法律方法；（3）參與法律實(shí)踐；（4）養(yǎng)成守法習(xí)慣。

思修題庫 思修題庫及答案篇五

第二章 弘揚(yáng)中國精神 共筑精神家園

一、判斷題（請你判斷下列各題對錯，正確填a，錯誤填b）

（）

1、中國精神就是中華民族幾千年來積淀傳承下來的精神，包括民族精神和時代精神。

（）

2、“沒有國哪有家，沒有家哪有我”，說明國家是小家的寄托，更是個人的寄托；國家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。

（）

3、愛國是每個人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。

（）

4、祖國的大好河山，就是指祖國的自然風(fēng)光，與主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進(jìn)步無關(guān)。

（）

5、愛國主義是歷史的、具體的，在階級社會中，愛國主義具有階級性。我們要以歷史唯物主義的態(tài)度，去認(rèn)識歷史發(fā)展過程中的愛國主義。

（）

6、愛國主義與愛社會主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是不同的，不可能一致。

（）

7、愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。（）

8、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的。這不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。（）

9、積極投身實(shí)踐是增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵。

（）

10、時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，體現(xiàn)了社會在一定歷史時期的思想觀念、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚。

（）

11、“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，就是強(qiáng)調(diào)要樹立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺意識。

（）

12、國家安全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。

（）

13、愛國既需要情感的基礎(chǔ)，也需要理性的認(rèn)識，更需要實(shí)際的行動。（）

14、科學(xué)有國界，但科學(xué)家沒有國界。

（）

15、經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)的必然趨勢，就是全球政治、文化一體化。

（）

16、愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。參考答案：

1、b

2、a

3、a

4、b

5、a

6、b

7、a

8、a

9、a10、a11、a12、a13、a14、b15、b16、a

二、單項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)最符合題意，請你選出最符合題意的一個選項(xiàng)）

（）

1、關(guān)于民族精神與時代精神的辯證關(guān)系，表述錯誤的有：

a、民族精神與時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，兩者的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了中國精神的基本內(nèi)容

b、一切時代精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動潮流、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動社會發(fā)展的民族精神。同時，一切民族精神都將隨著歷史的變遷逐步融入時代精神之中

c、民族精神為時代精神提供生長根基和發(fā)展動力，是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托 d、時代精神則是民族精神的時代性體現(xiàn)，牽引著民族精神的發(fā)展方向，并賦予民族精神以時代內(nèi)涵

（）

2、下列關(guān)于愛國主義的時代價值的表述，哪項(xiàng)不合理： a、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 b、愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 c、愛國主義是實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉 d、愛國主義是實(shí)現(xiàn)世界大同的必要前提

（）

3、經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，下列關(guān)于全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化的表述，認(rèn)識不合理的有：

a、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方一些人極力鼓吹政治一體化和文化一體化。這是別有用心的，實(shí)際上是企圖借經(jīng)濟(jì)全球化，推行西方的政治制度和價值觀念，損害別國的主權(quán)和尊嚴(yán)。b、世界是豐富多彩的，不能以一個或幾個國家的政治制度、價值觀念和意識形態(tài)來衡量多樣性的世界。用一種政治制度、價值觀念和意識形態(tài)去統(tǒng)一世界，不僅是對別國的侵害，也是根本行不通的，只會危害世界的和平與發(fā)展。

c、在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，一定要保持清醒的認(rèn)識，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅(jiān)決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國國情堅(jiān)持和發(fā)展自己的政治制度和民族文化。

d、經(jīng)濟(jì)全球化勢必導(dǎo)致全球政治、文化一體化

（）

4、下列關(guān)于做忠誠的愛國者包括的方面，哪些認(rèn)識有誤： a、推進(jìn)祖國統(tǒng)一

b、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

c、增強(qiáng)國家安全意識

d、作為個體的公民，對國家大事沒什么影響，用不著關(guān)注太多（）

5、時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神的核心在于： a.愛國興邦

b.實(shí)事求是

c.改革創(chuàng)新

d.八榮八恥

（）

6、中華民族精神的核心是: a.為人民服務(wù)

b.改革創(chuàng)新

c.愛國主義

d.集體主義

（）

7、“一方水土養(yǎng)一方人”，“禾苗離土即死，國家無土難存”。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。它體現(xiàn)了愛國主義的基本要求是： a．愛祖國的大好河山

b．愛自己的骨肉同胞 c．愛祖國的燦爛文化

d．愛自己的國家

（）

8、以下關(guān)于愛國主義與愛社會主義具有一致性的說法正確的是： a.它主要是對中華人民共和國公民的基本要求 b.它是對全體中華兒女的基本要求

c.這是生活在祖國大陸的中國公民的必須堅(jiān)持的立場和態(tài)度 d.它是對生活在祖國大陸的一切人的基本要求（）

9、新時期愛國主義的主題是：

a.推進(jìn)改革開放

b.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 c.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義

d.實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

（）

10、.以下關(guān)于愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一具有一致性的說法不正確的是： a.它是對全體中華兒女提出的基本要求 b.它主要是對生活在大陸的中國公民的基本要求 c.它是對一切生活在中國的人提出的基本要求 d.它對海外僑胞不作要求

（）

11、鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”這說明，在當(dāng)代中國。

a．愛國主義與愛社會主義是一致的 b．愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的 c．愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨是一致的 d．愛國主義與愛馬克思主義是一致的

（）

12、“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中?！坝H仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑??這些典型的事例充分體現(xiàn)了中華民族精神的： a．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

b．愛好和平

c．勤勞勇敢

d．自強(qiáng)不息

參考答案：

1、b

2、d

3、d

4、d

5、c

6、c

7、a

8、c

9、c

10、d

11、b

12、b

三、多項(xiàng)選擇題（本大題每個小題共有四個選項(xiàng)，可能有n項(xiàng)符合題意，請你選出所有符合題意的選項(xiàng)）

（）

1、關(guān)于中國精神，表述合理的有：

a、中國精神是興國之魂強(qiáng)國之魄

b、中國精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng) c、中國精神是凝聚中國力量的精神紐帶

d、中國精神是提升綜合國力的重要保證（）

2、關(guān)于民族精神，表述合理的有：

a、民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的 b、民族精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的

c、民族精神體現(xiàn)一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式 d、民族精神體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流（）

3、關(guān)于時代精神，表述合理的有：

a、時代精神是一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的 b、時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的

c、時代精神體現(xiàn)一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式 d、時代精神體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流

（）

4、在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的哪些民族精神： a、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

b、愛好和平

c、勤勞勇敢自強(qiáng)不息

d、改革創(chuàng)新（）

5、關(guān)于愛國主義，表述合理的有： a、愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情 b、愛國主義反映了個人對祖國的依存關(guān)系

c、愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范 d、愛國主義是時代精神的核心（）

6、愛國主義要求有：

a、愛祖國的大好河山

b、愛自己的骨肉同胞 c、愛祖國的燦爛文化

d、愛人民群眾（）

7、關(guān)于愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化，認(rèn)識合理的有：

a、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用、商品的銷售、資本的流動、信息的共享、各國經(jīng)濟(jì)交往、人才的流動等等，都是跨國界的。所以，愛國主義在今天已經(jīng)過時 b、經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國家獲益了，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，談愛國主義確實(shí)過時了 c、經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出自己的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚(yáng)愛國主義

d、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。

（）

8、大學(xué)生在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系問題上，應(yīng)該樹立什么樣的觀念：

a、人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別 b、科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國

c、經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化

d、大學(xué)生要勇于和善于參與經(jīng)濟(jì)全球化的競爭，強(qiáng)調(diào)愛國主義勢必導(dǎo)致眼界狹隘，不思進(jìn)取

（）

9、大學(xué)生應(yīng)自覺遵守國家安全法律，履行維護(hù)國家安全的法律義務(wù)。下列哪些是大學(xué)生應(yīng)履行的法律義務(wù)：

a、依照法律服兵役和參加民兵組織、保守國家秘密的義務(wù) b、不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)

c、在國家安全機(jī)關(guān)調(diào)查了解有關(guān)危害國家安全的情況下如實(shí)提供有關(guān)證據(jù)、情況的義務(wù) d、及時報告危害國家安全行為的義務(wù)

（）

10、改革創(chuàng)新的重要意義有：

a、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求

b、改革創(chuàng)新是全面深化改革、推動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的重要條件 c、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要 d、改革創(chuàng)新有利于大學(xué)生就業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值（）

11、大學(xué)生如何做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者：

a、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識：突破陳規(guī)陋習(xí)；大膽探索未知領(lǐng)域；以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo) b、培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感 c、增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)

d、要有扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識，要培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式（）

12、愛國主義的基本要求是： a.愛自己的國家

b.愛祖國的大好河山 c.愛自己的骨肉同胞

d.愛祖國的燦爛文化

（）

13、愛國主義的時代價值是：

a.是中華民族繼往開來的精神支柱

b.是維護(hù)祖國統(tǒng)一的紐帶

c.是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的紐帶

d.是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力

（）

14、大學(xué)生增強(qiáng)國防觀念，在當(dāng)代世界發(fā)展多極化趨勢下有著歷史的必要性,其重要的時代意義表現(xiàn)在： a.是大學(xué)生報效祖國的重要體現(xiàn) b.是大學(xué)生弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn) c.是大學(xué)生履行國防義務(wù)的必然要求

d.是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要

參考答案：

1、abcd

2、ac

3、bd

4、abc

5、abc

6、abcd

7、cd

8、abc

9、abcd

10、abc

11、abcd

12、abcd

13、abcd

14、abcd

四、簡答題

1、大學(xué)生在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系問題上，應(yīng)該樹立什么樣的觀念？

2、簡析改革創(chuàng)新的重要意義？

3、為什么說中國精神是興國強(qiáng)國之魂？

4、簡述民族精神的基本內(nèi)容。

5、簡述愛國主義的時代價值。

6、改革創(chuàng)新的重要意義。

7、如何做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者？

8、中國精神的主要內(nèi)容是什么？ 參考答案：

1、參見教材p49。

2、參見教材p59。

3、參見教材p40.4、參加教材p43.5、參見教材p47。

6、參見教材p59。

7、參見教材p61。

8、參見教材p37。