提起好人，人皆贊之。但如果在好人后面加上主義二字，味道和性質(zhì)就變了。那么大家知道好人主義整改措施改怎么寫嗎？下面小編就給大家介紹一下好人主義整改措施范文，我們一起來看一看吧。

好人主義整改措施一

所謂“好人主義”，顧名思義就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學(xué)。雖說聽起來仿佛是與世無爭(zhēng)的好人主義生活、本本分分的做人，但實(shí)質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對(duì)錯(cuò)誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個(gè)人主義和自由主義思想在作怪，本質(zhì)是討好、得好。好人主義和批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)、民主集中制的組織原則是背道而馳的。好人主義一害黨、二害同志、三害本人，其實(shí)是有百害而無一利的歹人主義。

如何克服好人主義，需從以下幾點(diǎn)做起：

擺正思想。一些同志奉行好人主義，說到底是私心雜念在作怪，批評(píng)上級(jí)，怕得罪領(lǐng)導(dǎo);批評(píng)同級(jí)，怕陷入孤立;批評(píng)下級(jí)，怕丟選票。這些同志怕這怕那，唯獨(dú)不怕黨和人民的利益受到損害，不怕喪失共產(chǎn)黨員的本色。因此，克服好人主義，最根本的是要加強(qiáng)世界觀的改造和黨性鍛煉。我們的黨員干部一定要確立這樣的觀念：寧可“得罪人”，吃“眼前虧”，決不放棄原則，隨波逐流。這才是共產(chǎn)黨人的品格!

完善制度?？朔萌酥髁x，還有一個(gè)完善干部選拔任用制度的問題。要堅(jiān)持?jǐn)U大干部工作民主的基本方向，進(jìn)一步完善民主推薦、民主測(cè)評(píng)等制度，抓緊制定體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀要求的干部實(shí)績(jī)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到既堅(jiān)持群眾公認(rèn)，又不簡(jiǎn)單地以票取人。要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，注意發(fā)現(xiàn)和保護(hù)那些德才素質(zhì)好、工作作風(fēng)實(shí)、敢抓敢管的干部。在黨內(nèi)絕不能讓那些敢于堅(jiān)持原則、踏實(shí)工作的人吃虧，也絕不能讓“老好人”占便宜、好人主義有市場(chǎng)。

正確引導(dǎo)。要講政治，講黨性，提高黨員、干部克服好人主義的自覺性。要解決好人主義的問題，首先就要解決好黨員、干部隊(duì)伍的問題。好人主義實(shí)質(zhì)是個(gè)人主義。每一個(gè)黨員、每一個(gè)國(guó)家公職人員，都要從黨性和黨的原則出發(fā)，從人民大眾的根本利益出發(fā)，端正判斷事物的立場(chǎng)和方向，嚴(yán)肅政治紀(jì)律。要敢于為了黨和人民的利益犧牲個(gè)人利益。如果把自己的人緣、選票看得比黨和人民的利益還重，就談不上講政治和講黨性了。

加強(qiáng)民主。要努力營(yíng)造一個(gè)使人們敢講真話，敢講實(shí)話，敢于批評(píng)和自我批評(píng)的環(huán)境。缺乏這樣一個(gè)環(huán)境，說到底，就是人與人之間，不同程度地存在著一種信任危機(jī)。要解決這個(gè)問題，就要營(yíng)造一種好的環(huán)境。因此，要努力清除封建遺毒，在黨內(nèi)和全社會(huì)提倡開誠(chéng)布公、赤誠(chéng)相見、披肝瀝膽，搞光明正大，不搞陰謀詭計(jì)。有什么意見，有什么批評(píng)，擺到桌面上來，營(yíng)造讓人當(dāng)面提意見包括尖銳意見而從容討論的氣氛。對(duì)于那些敢于為黨和人民利益說真話的人，應(yīng)該予以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。有了這樣的環(huán)境，批評(píng)和自我批評(píng)的武器就會(huì)輕便起來，拿得起這個(gè)武器的人就會(huì)逐漸多起來。

好人主義整改措施二

召開增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、 反對(duì)圈子文化、克服好人主義專題民主生活會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，堅(jiān)決鏟除滋生圈子文化和好人主義的土壤和環(huán)境，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大氣場(chǎng)

圈子文化、好人主義從定性上說就是違反政治原則、違反組織紀(jì)律，一些人為了不傷自己，不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè)，把社會(huì)的不良習(xí)氣搬進(jìn)了黨內(nèi)、污染了組織。好人主義說到底是“好人”自己當(dāng)了，“主義”全都丟了，貽害無窮。

圈子文化、好人主義與人、事、因、制的關(guān)系

人是主要負(fù)責(zé)人，事是見不得人的事，因是私欲和利益，制就是紀(jì)律問題、黨性問題。

風(fēng)氣從第一責(zé)任人始，成也蕭何敗也蕭何。書記是第一責(zé)任人，就是政治生態(tài)系統(tǒng)形成的“元”點(diǎn)。這個(gè)謎底要揭開，這個(gè)問題要認(rèn)識(shí)清楚。各級(jí)黨委書記要深刻認(rèn)識(shí)“第一”的重要性和自己身上沉甸甸的責(zé)任。要把《黨章》《準(zhǔn)則》《條例》帶在身邊、印在腦海，用好制度武器，從管好自己開始，從抓班子帶隊(duì)伍做起，用好“四種形態(tài)”特別是第一種形態(tài)，把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，向圈子文化、好人主義宣戰(zhàn)，久久為功，切實(shí)肩負(fù)起全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任。

第一，要深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義問題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊(duì)伍、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權(quán)威，是山頭主義、宗派主義，嚴(yán)重弱化、分解、分化、消解中央的權(quán)威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會(huì)生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為戒律，服從組織程序，遵守紀(jì)律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。

第二，整治圈子文化、好人主義問題，是一項(xiàng)艱巨的政治任務(wù)，必須以提高政治站位、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、運(yùn)用政治方法來解決。要切實(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)辦事，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴(yán)起，在黨內(nèi)營(yíng)造實(shí)事求是、勇于批評(píng)、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責(zé)任人是核心，是關(guān)鍵。黨委(黨組)書記要經(jīng)常主動(dòng)向習(xí)近平總書記看齊，在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神上下功夫，在學(xué)深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅(jiān)定理想信念信仰和價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，高層次構(gòu)建自身動(dòng)力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢(shì)，任憑風(fēng)浪起，我自巋然不動(dòng)，以堅(jiān)定的政治定力和政治立場(chǎng)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。

增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),抵御圈子文化、好人主義

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)堅(jiān)決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事!”縱觀十八大以來因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗，無不與大大小小的“圈子”有關(guān)?？倳浀闹v話可謂直指癥疾，語重心長(zhǎng)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，值得全黨同志高度重視和警惕。

領(lǐng)導(dǎo)干部企圖利用“小兄弟”給予支持，“小兄弟”則依靠領(lǐng)導(dǎo)干部給予提攜、照顧。他們?cè)谝黄鸫荡蹬呐摹⒊院韧鏄?、利益輸送、貪污受賄，支持親信、排斥異己，徇私枉法、胡作非為。有的“小圈子”以親朋故舊、同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事為主體，結(jié)成利益同盟;有的同氣相求，相拜結(jié)盟，稱兄道弟，甚至沿用青紅幫的稱謂;有的崇洋媚外，向黨抹黑;有的與宗教甚至邪教相勾連，講究風(fēng)水，崇拜鬼神;有的“小圈子”盤根錯(cuò)節(jié)，難分難解。各種“小圈子”都是背離黨的政治原則、組織原則和黨的紀(jì)律的，他們是黨的健康機(jī)體上的毒瘤，危害甚大，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，堅(jiān)決予以清除。

圈子文化、好人主義從定性上說就是違反政治原則、違反組織紀(jì)律，一些人為了不傷自己，不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè)，把社會(huì)的不良習(xí)氣搬進(jìn)了黨內(nèi)、污染了組織。好人主義說到底是“好人”自己當(dāng)了，“主義”全都丟了，貽害無窮。

要深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義問題的危害性，如任其發(fā)展，將影響我們的政治生態(tài)、干部隊(duì)伍、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權(quán)威，是山頭主義、宗派主義，嚴(yán)重弱化、分解、分化、消解中央的權(quán)威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會(huì)生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為戒律，服從組織程序，遵守紀(jì)律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。

好人主義整改措施三

習(xí)近平總書記對(duì)堅(jiān)決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事!”縱觀十八大以來因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗，無不與大大小小的“圈子”有關(guān)?？倳浀闹v話可謂直指癥疾，語重心長(zhǎng)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，值得全黨同志高度重視和警惕。

我們黨歷來反對(duì)在黨內(nèi)搞“小圈子”、拉拉扯扯、另立山頭。延安整風(fēng)時(shí)期，就把反對(duì)宗派主義作為重要內(nèi)容之一。毛主席深刻指出：“黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映”，對(duì)于不同認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)討論、批評(píng)與自我批評(píng)統(tǒng)一思想，即便一時(shí)不能取得一致的認(rèn)識(shí)，也允許個(gè)人保留意見，但在行動(dòng)上不得另搞一套。從歷史上看，張國(guó)燾、王明、“四人幫”等都是搞派別活動(dòng)的，都有自己的“小圈子”;從現(xiàn)實(shí)來看，像周永康、徐才厚、劉志軍等，背后都有一個(gè)人數(shù)眾多的“小圈子”，但這些人也都為此付出了沉重的代價(jià)，正所謂“以利相交，利盡則散;以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交，權(quán)失則棄”。

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