活著究竟有什么意義?這是一個(gè)永遠(yuǎn)的追問，一個(gè)屬于行而上的問題。相信很多人都看過活著這篇文學(xué)作品，也給予了自己的一些評(píng)價(jià)。那么大家知道活著文學(xué)評(píng)論該怎么寫嗎？下面小編就給大家介紹一下活著文學(xué)短評(píng)范文，我們一起來看一看吧。

活著文學(xué)評(píng)論【一】

《活著》是在常規(guī)的價(jià)值判斷中是一部充滿血淚的小說，它講述的是一個(gè)中國農(nóng)民經(jīng)歷了一生的苦難終于將苦難磨平，我們也在其中領(lǐng)悟人如何承受這巨大的苦難，領(lǐng)悟苦難的豐富與寬廣，領(lǐng)悟絕望的不存在，領(lǐng)悟人活著的本意就在于活著。

這本書給我印象最為深刻的是：為了活著而活著，因?yàn)闉榱嘶钪?，所以我在活著。雖然比較拗口，但是是一句話還是讓我思考了很久，這是很有道理的一句話。悲傷，但卻又不得不承認(rèn)，的確就是這樣的恍悟與沉重。

故事講述一位地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我心痛一次，就像努力過后期盼著美好的到來，但真正到了最后，卻發(fā)現(xiàn)原來從一開始就根本就有美好的存在。生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。它講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情、講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著。

小說的魅力不僅在于故事本身的精彩，還有作家文筆的功力，在這我從敘事的角度來淡淡對(duì)于《活著》的理解與感受。

我們現(xiàn)在一般認(rèn)為：意象是感覺或情思的具象表現(xiàn)。作家余華善用意象，且其意象很少停留在普通意義上的單純描寫和象征，而往往都是前后關(guān)聯(lián)，自成一個(gè)隱喻系統(tǒng)，成為主題的點(diǎn)睛意象。“牛”作為《活著》中的一個(gè)意象，是不能被置換的。因?yàn)榕Ｔ谶@部小說中與人具有同等的生存價(jià)值，它是小說主題抒寫的點(diǎn)睛意象。福貴在年老之后，只有那條老牛與他相依為命。它本是一條不能再耕作的老牛，被主人賣給了屠宰場，福貴是從屠刀下將它救回的。這可以看作是福貴對(duì)生命的尊重，但小說并不僅僅想引起人們對(duì)生命的悲憫，它還有更深的含義。小說中“牛到了家，也是我家里的成員了，該給它取個(gè)名字，想來想去還是覺得叫它福貴好....心想我早就知道它像我了。” “話還得說回來，你(指牛)年紀(jì)大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”這里，福貴把他自己的生命投射到老牛身上，通過老牛追憶親人緬懷生命，老牛成了晚年的福貴，晚年的福貴成了默默承受孤獨(dú)終老命運(yùn)的老牛?；钪囊饬x在福貴與老牛生命的相互指涉中凸現(xiàn)出來，老牛成為小說的點(diǎn)睛意象，從整體上完成了小說的隱喻功能。

視角，是指敘述者或人物與敘事文中的事件相對(duì)應(yīng)的位置或狀態(tài)，或者說敘述者或人物從什么角度來觀察故事?！痘钪芬粫梢苑譃閮蓚€(gè)敘述視角層。第一層中的“我”是去民間采集歌謠的采風(fēng)人，也就是整個(gè)故事的敘述者;第二層中的“我”即福貴，在這里福貴以主人公和自己故事敘述者的雙重身份，感慨萬千地講述了自己一生中的苦難和幸福。在第一視角層中，作為主人公的采風(fēng)人同時(shí)也是故事的敘述者，而這種關(guān)系也是為了交代故事的由來，使得小說變得更加真實(shí)可信;在第二視角層中，作為故事敘述者的福貴同時(shí)也是故事的主人公，面對(duì)一次次親人的離去，福貴的敘述里充滿了安詳與從容。這種視角模式的運(yùn)用很容易就拉近了敘述者與讀者的距離，好像我們就坐在他們的面前，聽他們娓娓的道來。例如“福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我。”讀者被引入到當(dāng)時(shí)“我”聽故事時(shí)的內(nèi)心感受，同敘述者一起感受著“不能承受的生命之輕”。

活著文學(xué)評(píng)論【二】

敘事循環(huán)是指小說的敘事序列呈現(xiàn)為一種周而復(fù)始的封閉結(jié)構(gòu)。小說起筆是以“我”在夏日的陽光下聽福貴老人講述他的人生之旅開始的，結(jié)尾又以黃昏時(shí)老人的故事結(jié)束，這本

身是一個(gè)回環(huán)。小說在開篇寫到：“我聽見老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音，他唱起了舊日的歌謠：‘皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。’”結(jié)尾又寫到：“我聽罷老人粗啞而令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像晚風(fēng)一樣飄揚(yáng)：‘少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。’”這民歌也許是福貴的父輩們唱過的，前后對(duì)應(yīng)，形成了結(jié)構(gòu)上的回環(huán)美，而更深層次的意義在于使福貴這個(gè)個(gè)體生命的流動(dòng)成為一種恒久的，具有某種符號(hào)性的典型循環(huán)。 “活著” ，作為一個(gè)詞語，在我們的語言里充滿了力量，它的力量不是來自喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式向我們講述著一類人的生存狀態(tài)，它充滿苦難和溫情。當(dāng)我們內(nèi)心的波瀾被故事情節(jié)激起，當(dāng)我們一個(gè)又一個(gè)美好的幻想被打碎時(shí)，我們會(huì)明白什么是生命，什么是活著。當(dāng)你讀過這部小說后，我想我們的人生經(jīng)歷會(huì)因此變得的更加厚重。在遇到人生慘淡的時(shí)侯，我相信我們會(huì)有勇氣更加從容、堅(jiān)定地活著。

活著文學(xué)評(píng)論【三】

余華一貫拒絕用傳統(tǒng)的代碼去處理生活，試圖建構(gòu)一種背離常規(guī)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)方式。作為純?nèi)慌杂^者，他對(duì)丑惡和暴力纖毫畢見，不動(dòng)聲色地向我們淋漓盡致地展現(xiàn)，否認(rèn)了人身上出現(xiàn)美好、高尚的可能性。也許與他五年的醫(yī)生職業(yè)生涯有關(guān)，也許與他的體驗(yàn)與偏好有關(guān)，余華在揭示人性惡方面的確是深刻而近乎殘酷。他的作品中有著泛濫的暴力、習(xí)見的死亡、下意識(shí)的原始沖動(dòng)及荒誕的命運(yùn)，但我們無法不被一片別樣的天空深深吸引，那就是余華于1992年發(fā)表的《活著》。這篇具有“閃光質(zhì)地”的作品，以其明確的非自我重復(fù)性及對(duì)人的精神維度的獨(dú)特探索，打開了一片嶄新的心靈視界。余華的語言風(fēng)格、思維方式乃至價(jià)值尺度均有明顯轉(zhuǎn)向。

《活著》以福貴身邊的親人不斷死亡的事件來構(gòu)架全文。福貴曾是一個(gè)家有良田百畝的地主少爺，同時(shí)也是一個(gè)浪蕩子、敗家子。他將田產(chǎn)和房屋全部輸在牌桌上，將父親活活氣死。當(dāng)他洗心革面準(zhǔn)備重新生活時(shí)卻被抓了壯丁一去數(shù)年。在這期間母親撒手西去。歸家后他與家人安心活命，雖苦亦其樂融融。但變故接二連三：妻子家珍患了軟骨病臥床不起，兒子有慶為校長獻(xiàn)血被過度抽血致死，家珍受不住這沉重打擊凄然離世。女兒鳳霞因病致啞，她好不容易找了個(gè)貼心丈夫，卻死于難產(chǎn)。女婿二喜在上班時(shí)又死于意外事故。爺孫倆艱難度日，孫子苦根又因吃多了豆子被撐死。到頭來，福貴孑然一人，形影相吊，與一頭老牛相依為命。小說除了中途一次時(shí)空轉(zhuǎn)換(由福貴作為敘述人回到“我”作為敘述人)外，沒有什么可用來緩釋這些犀利的非正常死亡給人造成的沉重壓抑。福貴的一生簡直就是一部災(zāi)難與苦痛的歷史，他命運(yùn)多舛經(jīng)歷種種世事變遷，心中傷痕歷歷在目，但外在的死亡體驗(yàn)不斷重復(fù)，他內(nèi)心的死亡感受卻越來越輕飄空靈，直至進(jìn)入一種淡泊寧靜的境地。他雖無法理解貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，卻仍持一種堅(jiān)忍、平和的心境去注視人生，去化解苦痛，去戰(zhàn)勝歲月。作品似乎藏著一種惡作劇心態(tài)：黑夜中剛看見火光，然后它馬上熄滅，再次點(diǎn)燃，又再次熄滅……一次次，讓人的心靈在希望與絕望之間搖擺。

作家余華用他“不確定的語言”給我們展示出了這樣一個(gè)“真實(shí)”得幾近殘酷的現(xiàn)實(shí)人生，即使是“暴力”事件也是娓娓道來，沒有主觀色彩的強(qiáng)加干預(yù)。如富貴的兒子有慶因?yàn)闉樾ｉL的妻子獻(xiàn)血過度致死。作品中只有簡單的情節(jié)交代，卻是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的一處真實(shí)的社會(huì)縮影。一個(gè)小孩子，“幸運(yùn)”地和病人吻合的血型，不管情愿不情愿，“無私”地被超限度地抽走賴以生存的血液，直至自己生命的終結(jié)。余華告訴我們，這就是活著!走了的人已經(jīng)活“過”了，活著的人依然要“活著”!

作品也給我們展示了富貴年輕時(shí)的生活方式，夜以繼日地吃喝嫖賭，由一闊少終于變成一文不名的窮光蛋、佃農(nóng)，父親是被活活氣死的。比起之后遇到的種種磨難，富貴至少曾經(jīng)領(lǐng)略過富足生活的美好，作為一個(gè)人，他首先是一個(gè)自然人，他縱歡縱欲不受各種約束。但當(dāng)自然屬性和社會(huì)屬性相抵觸時(shí)，他沒有逃避。前期的生命之輕與后來的生命之重發(fā)生在同一個(gè)人身上，而他居然也平靜地承受了下來。這樣一個(gè)令人感覺匪夷所思的人生，以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。“活著”到底意味著什么?是去忍受命運(yùn)強(qiáng)加的一切苦難，去承擔(dān)生命賦予的所有重?fù)?dān)?還是去擺脫痛徹心底的絕望?活著本身是否就已經(jīng)有了巨大的意義?

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