演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
介紹一本好書(shū)的演講稿篇一
有一個(gè)耐人尋味問(wèn)題:什么是人生中最重要東西?有人可能會(huì)說(shuō)是金錢(qián),也有人可能會(huì)說(shuō)是健康,還有人可能會(huì)說(shuō)是快樂(lè),而我會(huì)不假思索地回答說(shuō)是書(shū)。與好書(shū)同行,鑄就我們成功人生!今天我演講題目就是《好書(shū)鑄就成功人生》。
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和高尚人談話?!笔前?,讀一本好書(shū)可以使我們從智者叮嚀中頓悟人生真諦,從偉人記錄中感悟高尚情懷,從英雄故事中找到和命運(yùn)抗?fàn)師o(wú)窮力量和堅(jiān)強(qiáng)意志。我們無(wú)法丈量自己生命長(zhǎng)度,但我們可以拓展自己生命寬度,讀一本讓人受益好書(shū),不就是一次生命拓展嗎?
書(shū),是一把金鑰匙,呼喚我們用真摯心去開(kāi)啟知識(shí)殿堂大門(mén);書(shū),是一葉扁舟,承載我們遨游在浩瀚知識(shí)海洋中;讀書(shū)之趣在于寄托心靈,讀書(shū)之樂(lè)在于認(rèn)識(shí)自我。書(shū),是我形影不離好朋友,是書(shū),陪伴我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)美好歲月。
我成長(zhǎng)因讀書(shū)而美麗。書(shū)是智慧結(jié)晶,是書(shū)讓我學(xué)會(huì)李太白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”自信樂(lè)觀;是書(shū)讓我懂得范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”仁者胸懷,是書(shū)讓我感受王維“明月松間照,清泉石上流”閑淡寧?kù)o;是書(shū)讓我領(lǐng)略杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”豪情壯志。讀書(shū)使我更健康成長(zhǎng),讀書(shū)使我更成熟。
我生活因讀書(shū)而精彩。書(shū)是知識(shí)寶庫(kù),讀書(shū)可以使我感受到茫茫宇宙無(wú)限和神奇,海洋世界浩瀚和富饒,埃及金字塔燦爛和瑰麗,尼亞加拉大瀑布?jí)延^和震撼。讀書(shū)還可以使我超越時(shí)空和先賢偉人交流。讀書(shū)開(kāi)闊了我視野,豐富了我生活,讀書(shū)幫助我提高,不斷進(jìn)步。
同學(xué)們,書(shū)山有路書(shū)香使人醉,學(xué)海無(wú)涯讀書(shū)志更明。今天我們站在書(shū)上看世界,我們清醒懂得:書(shū)記載著中華民族成長(zhǎng)歷史,記載著中華民族智慧成果,更記載著中華民族偉大夢(mèng)想!讓我們志存高遠(yuǎn),與好書(shū)同行,經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想,風(fēng)雨兼程,鑄就成功人生!
介紹一本好書(shū)的演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位文化戰(zhàn)線的朋友們:
大家上午好,我是來(lái)自xx市文聯(lián)的xx。
今天我為大家推薦的好書(shū)是《辛棄疾信州詞與信州生活》,這本書(shū)是xx師院的汲軍教授、應(yīng)子康副教授撰寫(xiě)的一部二十二萬(wàn)字的學(xué)術(shù)著作,20xx年是作為辛棄疾誕辰870周年敬奉的壽禮。
此書(shū)梳理了辛棄疾在xx創(chuàng)作的詞和外任中詞作內(nèi)容有關(guān)xx的詞作共計(jì)465首,考證了辛棄疾的家庭與家族,他的交游生活、山水寺院游觀生活,以及他的俳諧詞創(chuàng)作,全面再現(xiàn)了800多年前南宋時(shí)期一代文豪辛棄疾的真實(shí)生活。讓我們了解到辛棄疾不僅是一位壯聲英慨、沉郁蒼涼的政治家,更是一位有血有肉、可親可愛(ài)的性情文人。
我推薦此書(shū)的理由和感受從以下三點(diǎn)闡述:
以茶山寺為例,梳理出自唐代陸羽開(kāi)始就在此煮茶、種茶,撰寫(xiě)《茶經(jīng)》,之后至宋代有呂本中、曾幾等文人學(xué)者寓居于此、在此交流講學(xué),對(duì)xx當(dāng)?shù)匚幕绊懮钸h(yuǎn);同時(shí)北方大族、中原文士的遷入,如韓元吉、趙蕃、汪應(yīng)辰等,還有像韓元吉女婿呂祖謙,這樣的.大學(xué)者往來(lái)于xx與金華之間交游講學(xué),尤其是他邀請(qǐng)了朱熹、陸氏兄弟這樣著名的大學(xué)者在鉛山鵝湖舉行了中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上著名的“鵝湖之會(huì)”,成為中國(guó)學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)自由、平等交流的典范。正是這些文化的有生力量不斷注入和撞擊,才形成了信州(也就是今日xx)在南宋時(shí)期星光熠熠的形象。
無(wú)論是帶湖、鵝湖,西巖、南巖、博山寺、黃沙嶺,還是靈山,都留下了詞人許多膾炙人口的優(yōu)美詩(shī)句。如:“帶湖吾最愛(ài),千丈翠奩開(kāi)”,《西江月·夜行黃沙道中》:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。”辛棄疾對(duì)xx自然山水的尋訪和發(fā)現(xiàn),不僅是在景物的自然景觀,更是挖掘了景物的深層內(nèi)涵,我就以《沁園春 靈山齊庵賦》為例解讀:
疊嶂西馳,萬(wàn)馬回旋,眾山欲東。正驚湍直下,跳珠倒濺;小橋橫截,缺月初弓。老合投閑,天教多事,檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小,在龍蛇影外,風(fēng)雨聲中。
上闋從靈山的遠(yuǎn)景寫(xiě)起,重疊的群峰,山勢(shì)好比萬(wàn)馬奔騰一般。再寫(xiě)近景:“正驚湍直下,跳珠倒濺;小橋橫截,缺月初弓。”飛瀑直瀉,水珠倒濺,還有一彎新月般的小橋,茂密的松樹(shù),這些都是詞人對(duì)自然景觀的描寫(xiě)。
爭(zhēng)先見(jiàn)面重重,看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰。似謝家子弟,衣冠磊落;相如庭戶,車(chē)騎雍容。我覺(jué)其間,雄深雅健,如對(duì)文章太史公。新堤路,問(wèn)偃湖何日,煙水蒙蒙?
下闋用典頗多,尤其是“看爽氣”這里用了東晉王子猷的典故,后面用了東晉謝安家族的子弟,漢武帝時(shí)期司馬相如出行四川臨邛時(shí)車(chē)馬非常威武,太史公寫(xiě)得《史記》文風(fēng)雄深雅健的典故,這些都是詞人對(duì)xx山水文化的再創(chuàng)造、再加工。其實(shí)辛詞就是我們靈山旅游文化宣傳的最好廣告詞,這一點(diǎn)對(duì)我們xx建設(shè)生態(tài)旅游文化城市具有借鑒的意義。
xx“宜居宜業(yè)宜游”的城市文化發(fā)展定位竟然與辛詞的“宜醉宜游宜睡”不謀而合,可見(jiàn)文化是有傳承的,而辛棄疾作為我們xx文脈的一部分,無(wú)疑是濃墨重彩的一筆。
如今我們現(xiàn)代人都覺(jué)得自己活的不暢快,最后,我朗誦辛詞《清平樂(lè) 村居》來(lái)結(jié)尾,以表達(dá)我們的愿望。:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬?!?/p>