人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

高中的我作文字篇一

十年之后我在做什么樣的工作？憑著什么樣的本領(lǐng)生活？

十年之后我跟什么樣的人生活在一起？我的同事，是什么樣的人？我的朋友圈子是什么樣的圈子？

十年之后我是有錢人，還是窮光蛋？住什么樣的房子，用什么樣的車？

十年之后我是為了生活平疲于奔命，還是富有余力來建筑自己的事業(yè)，玩味繽紛的世界？

問號后面的答案，那個未知的陳述句，我想，不是立足于我昨天站在了什么樣的起點，而是決定于我在今天在向哪個方向邁進。

光陰如梭，20多年過去了，有迷茫，有困惑，也有喜悅。這個時候，已經(jīng)把懵懂無知和迷茫困惑都經(jīng)歷了一遍，是該冷靜和清醒的時候了。

“十年之后”這幾天一直在想，十年后的我你要記住，無論怎樣都不要忘記曾經(jīng)患難與共的朋友們。你可以背叛全世界，唯獨不要背叛她們，因為她們曾在你最低谷的時候陪著你不曾拋棄你。就算忘記所有也不要忘記與她們在一起的時光，因為那是你最快樂最幸福的日子。

十年后的我你要記住要時刻孝敬自己的爸媽。因為他們牽手帶你來到美麗的世間，讓你領(lǐng)略幸福的真諦，不要讓母親掉一滴淚因為她曾是一位天使為了你為了這個家才放棄整片天堂。不要讓爸爸難過因為是他一直激勵著你給予你一份偉大的愛。

十年后的我我相信你應(yīng)該會過得很好，會有一個愛你的人陪在你身邊默默守護你默默支持你。無論如何都不要放棄他，因為他為了你才從之前不可一世的大少變成時刻寵你的私人管家。他為了你可以失去全世界。只是因為你。

十年之后，我三十三歲，應(yīng)該是事業(yè)的高峰期，做什么工作已經(jīng)基本定型了。而自己要做的就是努力成為這一領(lǐng)域的人才，擁有在這

個領(lǐng)域獨擋一面的能力，并因此而領(lǐng)一份不錯的薪水，過上自己想要過的生活。受到同事們以及領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，這樣我就有機會取得更高層次的深造機會。

以上就是我對自己十年后的一些打算和規(guī)劃。當(dāng)然不是自己在這里這樣想想就能成功的，要想自己的規(guī)劃和十年之后的想法有所實現(xiàn)還需要經(jīng)過時間的歷練，需要在這個過程中一步步的努力奮斗。

十年樹木，百年樹人。我現(xiàn)在是一顆正在被植入的一棵小樹苗，現(xiàn)在我只能夠慢慢地養(yǎng)精蓄銳，日復(fù)一日把根深埋，日復(fù)一日把枝葉長茂，然后在不期然的某一天，從一棵不起眼的小苗，長成一棵會讓人注意到的樹木。

這個長成樹木的時間，我給自己加個期限，那就是：十年。

高中的我作文字篇二

青青的瓦，一片片，組成了像鱗片一樣的溝溝槽槽；白白的墻，一面面，上演了一出出遠(yuǎn)古的電影；涼涼的溪，一條條呢喃著順流而下的曲兒。就在這之中，在船兒留下的水痕之中，在煙雨的淡雅之中，有一種不朽在傳承著。

人們總是喜歡用斗轉(zhuǎn)星移來比喻世事的變遷，的確，不可否認(rèn)的，隨著社會的進步與科技的發(fā)展，世界就像洪水般涌進我們的生命，喧囂之后，剩下沼澤，讓我們越陷越深。流光之中，我們所記住的，只有那一片燈紅酒綠。然而，熱鬧之外似乎真有一片桃花，遠(yuǎn)離世俗，僅有一葉扁舟，擺渡有緣人去到那樣的地方。

大隱者周夢蝶，六七歲時被問到遠(yuǎn)大志向時，在空中畫了個小圓圈，里頭栽七棵蒜苗，就這樣過一輩子，而她也是這樣踐行的。即使是在城市的陋巷中，在蒼白迷茫的五十年代里，也能活在自己的美好世界里。能詩、能畫、能樂，充滿家國憂愁的李叔同，三十八歲依然放下，決定出家，遠(yuǎn)離塵俗，上一個人的人生之課，最終獲得生命的圓滿。寧靜終能致遠(yuǎn)，在歷史滾滾車輪卷起的風(fēng)塵中，我們始終能看到，積淀著、沉靜著的美麗。

走在鋪著青石板的'巷子里，轉(zhuǎn)身看到檐角的水滴集聚著太陽的光芒，沉甸甸地落下，然后陽光灑落一地。時光仿佛凝結(jié)在了某個時空，聽不到流轉(zhuǎn)的聲音，只剩水滴，一滴一滴落下，書寫著滴水穿石的傳奇。

好像真的是這樣，在漫山遍野春光繁華之后，留下的，就是化作春泥更護花的永恒。曾經(jīng)熱鬧非凡，馬幫頻繁的茶馬古道，承載了多少財富與希望。一批批來自中原的絲綢、茶葉等物，通過這里，走向更廣闊的市場，給古代的中國帶來了最初的貿(mào)易的果實，也讓遙遠(yuǎn)的人們認(rèn)識了這個“東方之冠”。趕馬人歌聲嘹亮，和著燦爛的笑容，走向幸福生活的朝圣地。

千年之后，我們再踏進這片土地，早已是“西出陽關(guān)無故人”，在歲月厚重的黃沙之下，還有誰能再站起來訴說，那曾經(jīng)的故事。殘留的，是被馬蹄聲磨平棱角的巷路，還有那馬兒脖子上鈴鐺發(fā)出的清冷的響聲。而這，也成為了我們心中的不朽。

古老的文明之流，是不會受客觀的氣候因素而影響的，即使是人為的破壞，支離的細(xì)流最終也會匯聚而噴薄。梁武帝天監(jiān)元年，印度高僧智藥三藏來到韶關(guān)曹溪河畔，發(fā)現(xiàn)這里“山水回合，峰巒奇秀，嘆如西天寶林山也”，于是建寺。唐朝，六祖慧能來此說法三十七年，使南宗禪法大播于天下?！拔幕睍r期，六祖慧能的金身被拖出來打斷，難道文明的光芒在打斷金身后就會熄滅嗎?如果是，世人的心中又怎會留下永恒的禪？“文化”批林批孔，做學(xué)問的人受盡屈辱，十年動亂之后，歷史終要向前，開始新的進程。在社會主義新時期的今天，“人才強國”、“科教興國”的戰(zhàn)略實施，儒學(xué)為建設(shè)和諧社會作出的功勞，“孔子學(xué)院”遍布世界的腳印，都見證著這花兒的怒放。

這樣，我們才能有機會擺渡于塵俗之外。

成吉思汗鐵蹄下的草色依舊青青，炮火轟擊的黃海海域依然遼闊，外來侵略者火燒下圓明園的斷垣殘壁仍是莊嚴(yán)??而時光，依舊飛逝。而我，亦在吳越的小巷里靜看世事變遷。站在無人的小溪邊，等待著，有一天也會有一位歷經(jīng)滄桑的老人擺渡而來；只是溪水，看不到失散的地方。