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人與環(huán)境建議書模板(9篇)

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人與環(huán)境建議書模板(9篇)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:文友

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

人與環(huán)境建議書篇一

人與他所身處的環(huán)境是密切相關(guān)的,環(huán)境對人十分重要。俗話說"近朱者赤近墨者黑“。因此,好的環(huán)境可以感染一個人,而壞的環(huán)境可以影響一個人,讓人走上歧途。我們要想健康的成長,就一定要在一個好的環(huán)境中成長。

在戰(zhàn)國時代的孟母,因為看到孩子的生活環(huán)境不好,就連續(xù)搬遷了3次。那時的孟子熱愛學(xué)習(xí),就”近朱者赤“,后來成為了一名儒學(xué)大師。這說明,我們身處在一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,遠(yuǎn)比在一個烏煙瘴氣的環(huán)境好許多。

但這里所說的”環(huán)境“并非生活條件怎么這么優(yōu)越,而是周圍的人的品德、道德修養(yǎng)怎么樣。例如,那些從小生活在皇宮中的皇子,受到天下一流的教育,吃穿住行都十分優(yōu)越,最終卻很少成材的,大都是一代不如一代。

這是為什么呢?因為他們一般都是和宦官長大的,身邊的人對他阿諛奉承,這會滋長那些皇子的傲慢。他們交的都是些狐朋狗友,久而久之,自然“近墨者黑”了。

我們從中可以看出,環(huán)境對人的巨大的影響。好的環(huán)境可以給人以美的熏陶、無聲的改變?nèi)说男愿瘢粔牡?環(huán)境卻會,令人蒙蔽,甚至走向墮落之途。也許我們都想生活在好的環(huán)境里,但這是不可能的。當(dāng)我們無法改變周圍的環(huán)境時,可以改變自己。

自古以來,有許多寒門弟子,他們出身低賤,卻一樣取得了成功。就比如鑿壁借光的匡衡,自己家境貧窮,父母也沒多大文化,家庭環(huán)境不好。但他熱愛讀書,想盡一切辦法為自己創(chuàng)造條件,最終獲得了成功。我們也不應(yīng)該抱怨自己的條件不好,我們應(yīng)該多向匡衡哪樣的人學(xué)習(xí),自身環(huán)境不行,就創(chuàng)造出好的條件,自己拼出一個天地。

我們?nèi)丝梢哉f與環(huán)境息息相關(guān),因此,環(huán)境對我們而言十分重要,我們要盡量處于一個良好的人文環(huán)境之中,或者,去創(chuàng)造一個這樣的環(huán)境或氛圍。我相信,我們行,我們一定行的。

人與環(huán)境建議書篇二

關(guān)于人與環(huán)境的作文大家了解過多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是小編分享的人與環(huán)境的作文范文,一起來看一下吧。

這就是環(huán)境,環(huán)境決定你怎么活著,甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說。人就是上帝手中遺落的一粒沙子,隨風(fēng)吹送,也許是非洲,也許是亞洲,甚至南極和北極。除了那點(diǎn)可憐的遺傳基因外,沒多大區(qū)別,都是后天的產(chǎn)物。

你的思維,你的審美,你的認(rèn)知,你的教養(yǎng),甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面,“食”是應(yīng)該排第一位的。因為饑餓是最可怕的東西,只有溫飽解決了,才有后續(xù),才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪,品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天,不是空泛的大道理而是大哲理。

環(huán)境分自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度,你棲息的土地是蔥蘢還是干涸,是溫暖還是寒冷。物質(zhì)環(huán)境關(guān)系到你的生存狀態(tài),窄門小戶也好,豪門廣庭也罷,總得有個生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質(zhì)量,你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人,是不是能給你帶來安全感和快樂的人,這些直接影響到你的精神品質(zhì)。

在自然環(huán)境惡劣落后的地方,人們出售泥巴做的餅子充饑。當(dāng)人們知道牛糞營養(yǎng)更高時,就用嘴直接對準(zhǔn)牛屁股;沒水洗頭,用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子,匍匐著在地上尋找食物,蚊蟲叮咬的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于饑餓。當(dāng)饑餓都解決不了時,人就是動物,甚至連動物都不如。牛都可以比人活得體面,至少可以用尾巴驅(qū)蠅。

物質(zhì)環(huán)境不能簡單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài),一種從容,一種無憂,甚至是一種底氣,就像一座老宅或一棵古樹,到啥時都榮辱不驚。這世界,鬧饑荒的人不光是窮人,昨天看病,還有醫(yī)生給我開大處方和重復(fù)雷同的化驗單。我理解這些,就像我理解那些偽劣產(chǎn)品,那些境外搶購一樣,我管這叫做緊張饑渴癥,經(jīng)濟(jì)沖刷下的緊張。只是我在等待,就像我坐在醫(yī)院的長椅上,等待這樣的陣痛過后,一切納入正軌。也知道只這是一個過程,只是希望短一些再短一些。

很多出國的人,詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒有;詫異別人的文明程度高到你問路,八十歲的老奶奶即便拄著拐棍,都會引你彎過幾條街,直到找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出:“這為什么不是我的祖國。”這為什么不是我的祖國,那我來告訴你,還是因為我們窮,整體的物質(zhì)環(huán)境沒上去,貧富不均,導(dǎo)致精神覺悟的停滯,甚至是價值觀的扭曲。不是你有錢就不落后了,也不是你帶塊名表就是貴族了,而是你用錢買到了什么,又繁榮了誰的經(jīng)濟(jì)。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好,為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀,躺在海邊自由地曬太陽,像度假一般,是因為他們比我們富裕,這種富裕是物質(zhì)上的,也是精神上的,更是整體上的。

一個外國人,專門收集中國八九十年一些老舊的底片,然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女和彩電冰箱的合影;有背著軍用挎包站在自行車旁,脈脈環(huán)腰的情侶照;有圓門洞處,小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時的搶拍,笑容極其甜美。這些帶有劃痕的老照片,是數(shù)碼時代的絕版,在西方國家一經(jīng)展出,立馬引起轟動。有些人驚詫中國人還會笑,還懂愛情。有的不明白,那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現(xiàn)在看來,也覺得老土和膚淺。但那是一個時代。80年初,家電剛剛涌進(jìn)中國市場,人們以和這些冰冷的東西照相為榮,并且妝畫得跟唱戲般。但60年代外國人也如此,只是時間上的早晚問題,人性是相通的。

所以我不驚詫外國的天是多么的藍(lán)。我知道,他們也陣痛過,烏煙瘴氣過,只是危害沒這么大。所以我們要盡量減少這種破壞,避免一些無謂的損失犧牲,和重建修復(fù)的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點(diǎn),是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時的物質(zhì)環(huán)境,回去破壞它,再治理它,做一些無用功。

由于過去西方媒體對中國報道的片面、失真和黑暗性,導(dǎo)致國人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的'溫都太太,覺得中國人多可怕呀,殺人放火帶吸毒,啥壞事都干。咋會喜歡花,喜歡狗呢!然而幾十年過去了,他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前,中國就有“窈窕淑女,君子好逑”這樣的詩句,就有《詩經(jīng)》,就有愛情,就有文化,就有禮儀,就有《項鏈》里馬蒂爾德幻想的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼,才導(dǎo)致了另外一種愚昧和無知;只是我們在工業(yè)革命到來時,閉關(guān)鎖國,停滯落后了很多年。

在這里,我只是想說,我們要明白自己的距離。不要開快車,坐直升飛機(jī),幻想著擁有別人的一切,并且著眼點(diǎn)只落在物質(zhì)上。要知道可比性只會來自自己的努力。

我們每個人的環(huán)境都不是雷同的,都不是孤立存在的。你出生的地方,你出生的家庭,你接觸到的人。即便是雙胞胎,有著同樣的父母,同樣的長相,同樣的穿著,都會有不同的性格和人生。因為環(huán)境是多因素的,無處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書,一件事或一個人。

要知道,我們自己本身就是一個精神環(huán)境,是自己的,更是別人的。你的一言一行,一舉一動都是構(gòu)成別人精神環(huán)境的細(xì)胞。所以很簡單,每個人只要做好自己,就會引發(fā)一個時代的文明。這絕不是謊言。

人類的生存與發(fā)展離不開環(huán)境,然而,人類在謀求自身的生存與發(fā)展的同時,不斷地將生態(tài)破壞和環(huán)境污染帶給地球家園。隨著人類改造自然的力量日漸強(qiáng)大,人類環(huán)境的破壞變得日益嚴(yán)重,人地關(guān)系矛盾加劇,現(xiàn)已危及人類自身的生存。

我們不能以犧牲環(huán)境為代價來換取一時的經(jīng)濟(jì)繁榮,不能徘徊在無知和狂妄之間對大自然苛求無休。我們既不是大自然的奴仆也不是大自然的主宰。

面對日益嚴(yán)重的人口、資源與環(huán)境問題,人類開始反思以往的行為對地理環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果,重新認(rèn)識人類與地理環(huán)境的關(guān)系,逐步構(gòu)建了人類與地理環(huán)境的新型伙伴關(guān)系—人地伙伴論。讓我們以可持續(xù)發(fā)展的理念和發(fā)展模式,在謀求生存與發(fā)展的同時,認(rèn)識和解決好環(huán)境問題,永遠(yuǎn)與自然和諧相處。

在我們居住的地球上,自然資源的形成與演化,往往需要經(jīng)歷漫長的發(fā)展過程。人類無休止的“征服”自然和“索取”資源,以掠奪性的生產(chǎn)方式,造成了資源和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。在世界經(jīng)濟(jì)高速增長的今天,大自然向人類亮出了“紅燈”。

我們無法阻止前人浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境,就像后人也無法阻止我們?nèi)シ竿瑯拥腻e誤。如果我們不能阻止當(dāng)代人自毀家園的愚蠢行為,那么我們的子孫后代也無資源可用,無立足之地!

人類已經(jīng)警醒,世界正在行動。珍惜自然資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境是

我們義不容辭的責(zé)任。把青山留給大地,把潔凈留給天空,把綠蔭留給小鳥,把沃土留給子孫??讓我們在與自然的和諧共處中,求得永續(xù)發(fā)展。

當(dāng)我們陶醉于人類創(chuàng)造的現(xiàn)代文明,慶賀“征服”大自然偉大勝利的時候,各種有形、無形的環(huán)境污染正從四面八方悄悄襲來:工業(yè)“三廢”污染、化肥和農(nóng)藥污染、生活垃圾污染、惱人的噪聲污染、眩目的光污染、“無形殺手”電磁波污染??毒害著我們健康的肌體,破壞著我們美好的家園。

生存還是滅亡?人類面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

覺醒吧!人們,勇敢的直面環(huán)境污染帶來的生存危機(jī)。行動起來吧!人們,重建我們美好的家園。

我們難以恢復(fù)地球往日的潔凈。然而,重新營造一個美好的生存世界又是何等艱難。

20世紀(jì)70年代以前,對于環(huán)境問題采取的主要措施是限制污染物排放和治理污染源。然而在實(shí)踐中,人們逐步認(rèn)識到環(huán)境問題并不是單純的污染問題,僅僅采取工程技術(shù)措施不能從根本上解決環(huán)境治理問題。

是我們每個人責(zé)無旁貸的使命。

從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,用全人類的共同行動創(chuàng)造地球更加美好的明天!

人與環(huán)境建議書篇三

在人類的家園里,保護(hù)環(huán)境是必不可少的。讓森林擁抱著陸地,讓動物們無憂無慮的繁衍,讓擁抱陸地的海洋永遠(yuǎn)不失藍(lán)色的夢幻吧!

地殺了它。肚子里的小羚羊也被殘忍的殺害。獵人知道了自己的罪過良心發(fā)現(xiàn),從此,再也沒有出現(xiàn)了。這件事告訴我們:保護(hù)生態(tài)平衡對環(huán)境太重要了,我們要保護(hù)珍稀動物,讓環(huán)境不受到破壞。

不止是動物,水資源也同樣需要愛護(hù)。一些工廠把廢水排進(jìn)了清澈的河流,導(dǎo)致名貴的魚兒滅絕,人們的飲水成為了困難,周邊的土壤受到污染使植物枯萎死去。難道大家就不心疼?這種臟臭的廢水污染了地球媽媽的血液,使他患上了重病讓病魔去折磨她。我看到這些事情真想化做一只和平天使,讓捕殺動物的狩獵者受到法律的制裁,讓地球母親恢復(fù)健康,讓世界的每一個角落都充滿人們的歡聲笑語。不能亂砍濫伐,讓遙遠(yuǎn)的綠葉都為之顫抖。珍惜現(xiàn)在美好的家園,不要在共同的家園里撕殺。保護(hù)環(huán)境從我做起,從每一件小事做起。隨手撿起果皮紙屑,將它們?nèi)赃M(jìn)垃圾桶;少用塑料袋去買菜,因為這些白色垃圾是不可能回收的;在植樹節(jié)的時候,多去植些樹苗兒,為祖國增添一份綠色。

命來相提并論。要知道金錢它畢竟不是萬能的!

人與環(huán)境建議書篇四

先秦的老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然,”“包羅萬象,博大精微”的道家思想也要師法自然。其實(shí),中國古人一直追求與自然和諧相處,尊重自然,熱愛自然,所謂“物我兩忘”、“民胞物與”、“與外化冥合”皆是如此。

我認(rèn)為,每一種生物都有它存在的價值,人與自然應(yīng)該和諧相處,公平享受地球的資源與環(huán)境。

然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。隨著物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,人們欲望膨脹,槍開始一次次的對準(zhǔn)動物,動物的肉開始不斷地涌向餐桌,蛇、貍,你所能想到的一切動物,都先后登上了人類的餐桌,照這樣發(fā)展下去,吃熊貓也是可以想見的了,動物的毛皮開始不斷地穿在人身上,虎皮豹皮,應(yīng)有盡有,穿在身上,生氣盎然,風(fēng)度翩翩然,多威風(fēng)!動物的牙齒,骨骼開始不斷地走入人的生活,如象牙做的飾品,虎骨酒等等動物全身所能利用的,幾乎都被人類所利用了,人類可真能利用資源呵!

植物界也是如此,人類亂砍濫伐,過度放牧,采伐各種珍稀物種前幾年,人們聽說了“發(fā)菜”,噫!“發(fā)財”!便去瘋狂地采伐,導(dǎo)致了當(dāng)?shù)赝寥缆懵叮亮魇?,逐漸荒漠化,不但可以活動的動物不放過,連不能活動的植物也不放過,人類可真能利用資源呵!

工業(yè)革命以來,物種滅絕的速度便成倍增長,很多熟悉的動植物已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,事物是普遍聯(lián)系的,照這樣下去,人類滅亡也是“可計日而待焉”,歌德說:“大自然是不會犯錯誤的,錯誤永遠(yuǎn)是人犯下的?!弊屛覀兂姓J(rèn)錯誤吧,讓我們改正錯誤吧!讓我們?nèi)伺c自然和諧相處,共同地、公平地、可持續(xù)地汲取地球母親給我們提供的乳汁吧!

人與環(huán)境建議書篇五

這就是環(huán)境,環(huán)境決定你怎么活著,甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說。人就是上帝手中遺落的一粒沙子,隨風(fēng)吹送,也許是非洲,也許是亞洲,甚至南極和北極。除了那點(diǎn)可憐的遺傳基因外,沒多大區(qū)別,都是后天的產(chǎn)物。

你的思維,你的審美,你的認(rèn)知,你的教養(yǎng),甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面,“食”是應(yīng)該排第一位的。因為饑餓是最可怕的東西,只有溫飽解決了,才有后續(xù),才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪,品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天,不是空泛的大道理而是大哲理。

環(huán)境分自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度,你棲息的土地是蔥蘢還是干涸,是溫暖還是寒冷。物質(zhì)環(huán)境關(guān)系到你的生存狀態(tài),窄門小戶也好,豪門廣庭也罷,總得有個生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質(zhì)量,你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人,是不是能給你帶來安全感和快樂的人,這些直接影響到你的精神品質(zhì)。

在自然環(huán)境惡劣落后的地方,人們出售泥巴做的餅子充饑。當(dāng)人們知道牛糞營養(yǎng)更高時,就用嘴直接對準(zhǔn)牛屁股;沒水洗頭,用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子,匍匐著在地上尋找食物,蚊蟲叮咬的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于饑餓。當(dāng)饑餓都解決不了時,人就是動物,甚至連動物都不如。牛都可以比人活得體面,至少可以用尾巴驅(qū)蠅。

物質(zhì)環(huán)境不能簡單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài),一種從容,一種無憂,甚至是一種底氣,就像一座老宅或一棵古樹,到啥時都榮辱不驚。這世界,鬧饑荒的人不光是窮人,昨天看病,還有醫(yī)生給我開大處方和重復(fù)雷同的化驗單。我理解這些,就像我理解那些偽劣產(chǎn)品,那些境外搶購一樣,我管這叫做緊張饑渴癥,經(jīng)濟(jì)沖刷下的緊張。只是我在等待,就像我坐在醫(yī)院的長椅上,等待這樣的陣痛過后,一切納入正軌。也知道只這是一個過程,只是希望短一些再短一些。

很多出國的人,詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒有;詫異別人的文明程度高到你問路,八十歲的老奶奶即便拄著拐棍,都會引你彎過幾條街,直到找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出:“這為什么不是我的祖國?!边@為什么不是我的祖國,那我來告訴你,還是因為我們窮,整體的物質(zhì)環(huán)境沒上去,貧富不均,導(dǎo)致精神覺悟的停滯,甚至是價值觀的'扭曲。不是你有錢就不落后了,也不是你帶塊名表就是貴族了,而是你用錢買到了什么,又繁榮了誰的經(jīng)濟(jì)。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好,為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀,躺在海邊自由地曬太陽,像度假一般,是因為他們比我們富裕,這種富裕是物質(zhì)上的,也是精神上的,更是整體上的。

一個外國人,專門收集中國八九十年一些老舊的底片,然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女和彩電冰箱的合影;有背著軍用挎包站在自行車旁,脈脈環(huán)腰的情侶照;有圓門洞處,小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時的搶拍,笑容極其甜美。這些帶有劃痕的老照片,是數(shù)碼時代的絕版,在西方國家一經(jīng)展出,立馬引起轟動。有些人驚詫中國人還會笑,還懂愛情。有的不明白,那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現(xiàn)在看來,也覺得老土和膚淺。但那是一個時代。80年初,家電剛剛涌進(jìn)中國市場,人們以和這些冰冷的東西照相為榮,并且妝畫得跟唱戲般。但60年代外國人也如此,只是時間上的早晚問題,人性是相通的。

所以我不驚詫外國的天是多么的藍(lán)。我知道,他們也陣痛過,烏煙瘴氣過,只是危害沒這么大。所以我們要盡量減少這種破壞,避免一些無謂的損失犧牲,和重建修復(fù)的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點(diǎn),是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時的物質(zhì)環(huán)境,回去破壞它,再治理它,做一些無用功。

由于過去西方媒體對中國報道的片面、失真和黑暗性,導(dǎo)致國人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的溫都太太,覺得中國人多可怕呀,殺人放火帶吸毒,啥壞事都干。咋會喜歡花,喜歡狗呢!然而幾十年過去了,他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前,中國就有“窈窕淑女,君子好逑”這樣的詩句,就有《詩經(jīng)》,就有愛情,就有文化,就有禮儀,就有《項鏈》里馬蒂爾德幻想的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼,才導(dǎo)致了另外一種愚昧和無知;只是我們在工業(yè)革命到來時,閉關(guān)鎖國,停滯落后了很多年。

在這里,我只是想說,我們要明白自己的距離。不要開快車,坐直升飛機(jī),幻想著擁有別人的一切,并且著眼點(diǎn)只落在物質(zhì)上。要知道可比性只會來自自己的努力。

我們每個人的環(huán)境都不是雷同的,都不是孤立存在的。你出生的地方,你出生的家庭,你接觸到的人。即便是雙胞胎,有著同樣的父母,同樣的長相,同樣的穿著,都會有不同的性格和人生。因為環(huán)境是多因素的,無處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書,一件事或一個人。

要知道,我們自己本身就是一個精神環(huán)境,是自己的,更是別人的。你的一言一行,一舉一動都是構(gòu)成別人精神環(huán)境的細(xì)胞。所以很簡單,每個人只要做好自己,就會引發(fā)一個時代的文明。這絕不是謊言。

人與環(huán)境建議書篇六

這個的暑假,我去了新加坡。

其實(shí)新加坡還沒有常州大,論起發(fā)展程度嘛,我認(rèn)為也只比常州繁華一點(diǎn)??墒撬钆c眾不同的地方,就是它的環(huán)境。

經(jīng)過兩天的觀察,我發(fā)現(xiàn):新加坡的馬路很干凈,上面一點(diǎn)垃圾都沒有。我恍然大悟:垃圾是蚊子產(chǎn)生的主要來源,沒有垃圾,自然就沒有蚊子了!那幾天的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),沒有蚊子的打擾,寧靜而美好。

聽著導(dǎo)游的講解,我漸漸知道:它的美麗,來源于這里公民良好的道德素養(yǎng),而公民道德素養(yǎng)的提高,與它的嚴(yán)格管理和嚴(yán)厲處罰是密不可分的。有許多行為只用道德譴責(zé)是無效的,必須采用法律的強(qiáng)制力才能改變。在這方面新加坡就是通過采用道德立法來提高人們遵循道德規(guī)范的自覺性。有人打趣講,如果把一個滿是壞習(xí)慣,又沒有自律意識的人,放到新加坡,他為了不坐牢和被罰款,久而久之,就養(yǎng)成了好習(xí)慣,就有了新加坡公民的意識。環(huán)境對人很重要,因此新加坡的罰款環(huán)境對改變一個人也是很有效果的。在新加坡對于不文明或破壞文明的行為,輕則罰款,重則起訴,法庭很快會作出判決,加以執(zhí)行。嚴(yán)密的道德立法和嚴(yán)格的執(zhí)法使新加坡的道德建設(shè)有了強(qiáng)大的后盾和有力的保證,不僅形成了具有較高水平的法治環(huán)境,也大大地推動了整個生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

回到中國,我竟有點(diǎn)失望,因為我覺得中國的環(huán)境實(shí)在沒辦法和新加坡的相比。我走在路上,沒幾步路就會發(fā)現(xiàn)路上有好多吐的.痰。有一次放學(xué)走到公交車站的路上,看見有居民從樓上的窗口把一包垃圾“嘭”的一聲丟到河里,怪不得那條河的污染那么嚴(yán)重,連河水都變了顏色!公交車上,我還看見有個女的直接把痰吐在公交車的地上,完全不顧車上的衛(wèi)生。今天去青楓公園玩,又看見路上滿是別人吃完東西后丟棄的垃圾。我不禁從心底感嘆:中國人的素質(zhì)?。?/p>

說到底,環(huán)境好壞,還不是直接由人決定!隨地吐一口痰,扔一個垃圾,看似小事,然則積少成多,就嚴(yán)重影響了環(huán)境質(zhì)量。我實(shí)在希望中國也能制定一套像新加坡那樣嚴(yán)格的保護(hù)環(huán)境的法律,又知道在這里是很難實(shí)現(xiàn)的。我只能默默的嘆氣:希望所有公民能自覺提高保護(hù)環(huán)境的意識,改掉那些有害于環(huán)境的習(xí)慣,為我們能有一個更好的生活環(huán)境做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),構(gòu)建一個美好的和諧社會!

人與環(huán)境建議書篇七

中國古代有個故事叫“孟母三遷”,講的是一位孩子的母親為了能讓孩子在好的環(huán)境中學(xué)習(xí),一連搬遷了三次,直至最后在一所學(xué)堂旁安居。最后,這位小孩在文學(xué)方面取得了較好的成就,他就是中國古代偉大的思想家——孟子。他的故事便被后人傳頌。

由此可見,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對個人的影響很大。

隨手翻開一份報紙或雜志,都報道陜西的一名女子楊麗娟為追星,父親在香港跳海自殺,留下遺言,只求香港明星劉德華能見上女兒一面。

楊麗娟本來是陜西省的一名初中學(xué)生,在16歲時迷上香港明星劉德華,并開始了她的追星之路。她曾5次去過北京,3次去過香港,目的都只有一個,只為觀看“華仔”的演唱會。最后一次去香港,只和劉德華合影,但她要求單獨(dú)和劉德華談1個小時,被他拒絕。事后,楊麗娟父親在香港跳海自殺,寫下遺言,只求劉德華能見上女兒一面。這件事當(dāng)時在媒體引起了軒然大波,有許多人都批評楊麗娟“回頭是岸”,當(dāng)她卻執(zhí)著不肯“回心轉(zhuǎn)意”。當(dāng)媒體采訪她的母親時,她的母親承認(rèn)當(dāng)時家里人都反對她追星,再后來沒有說什么,最后轉(zhuǎn)變?yōu)橹С郑艑?dǎo)致了這一悲劇的發(fā)生。其實(shí)大家何不妨反過來看,如果當(dāng)時楊父楊母都不答應(yīng)這件事情,或許不會落得像今天這個下場。

可見,不利的環(huán)境對個人的成長及其他方面影響都很大。

好的家庭環(huán)境可以成就一個人,不利的家庭環(huán)境可以毀掉一個人??梢?,環(huán)境的影響對人都是很大的。我們要學(xué)會尋找好的'環(huán)境發(fā)展自己,避開不利的環(huán)境。這樣我們才可能成就屬于我們自己的成功!

人與環(huán)境建議書篇八

隨著工業(yè)的發(fā)展,科技越來越發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)也越來越好,人們過上了富裕,更為方便快捷的生活,然而,任何事物總是具有雙面性的,自然資源的退化和破壞將成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“人與環(huán)境的關(guān)系作文”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我看見一大半的人在植樹節(jié)才要保護(hù)樹林和樹木,我的觀點(diǎn)卻恰恰相反,只在植樹節(jié)保護(hù)樹林和樹木,應(yīng)該無時不刻的保護(hù)著樹林和樹木。地球是我們的母親,是我們賴以生存的家園,它為我們提供生存的資源和條件,我們也應(yīng)該去善待它。

然而,隨著科技的發(fā)展,質(zhì)優(yōu)價廉的紙張,一次性筷子和樹木給我們的生活帶來了美好和方便,同時,也給樹木帶來了破壞。大量的砍伐樹木,使環(huán)境付出了極大的代價,也對人類生存發(fā)展構(gòu)成極大的威脅。樹,對人類做出的貢獻(xiàn)很大,建房,做家俱,造紙——等等,曾經(jīng)有一位外國學(xué)者對樹木五十年的價值進(jìn)行了估算,大約是十九萬六千美元,其次,樹木還可以凈化空氣,吸收二氧化碳,釋放氧氣ο但這些還不足以讓個別人停止亂砍亂伐樹木ο日常生活中隨處可見大大小小的紙片、一次性筷子、等,這些都極大地浪費(fèi)了我們的森林資源,如果再這么下去會怎么樣呢,沒有樹木,沒有森林,就會有洪水肆虐,水土流失,土地沙化,小鳥無家可歸,多么可怕的結(jié)果。

幾億年前,地球歸動物所擁時候植物繁茂,到處生氣勃勃,布滿了綠色,智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出動物的人類后,植物像被施了魔法一樣的急劇。那是,人類建造房屋,砍伐樹木所的。是商業(yè)需要,大批大批的砍伐樹林留出空地,用來建造大樓。正許多人擅自砍伐樹林和樹木,大自然被破壞??撤淠镜膲奶帯4蠹叶贾罉淠究梢匝h(huán)二氧化碳,假如砍伐樹木,樹木的就會急劇,呼出的二氧化碳無法循環(huán)。茂密的樹木可以阻擋沙塵暴,前兩年北京遭遇沙塵暴,整個城市被沙子所籠罩這缺少樹木的保護(hù)所的。

我們每個人都不希望樹木從我們的身邊消失,那么就從今天開始,從現(xiàn)在開始擴(kuò)大我們的‘保護(hù)綠色生命的綠洲“保護(hù)我們的一草一木,加入到植樹造林的行動中來,讓小鳥快樂地成長,讓我們的家園成為永遠(yuǎn)的綠洲,讓地球媽媽重新容顏煥發(fā),恢復(fù)活力和生機(jī)。保護(hù)樹木人人有責(zé),讓我們行動起來吧!

環(huán)境對于我們來說,是非常重要的,它就像一把大傘,為我們遮風(fēng)擋雨保護(hù)我們的家園,如果離開了這把神奇的傘,那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣,一片死氣沉沉,荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示,讓我們一起保護(hù)環(huán)境吧!

在我們?nèi)粘I钪校粭l條清澈的小溪被污染,變成了臭氣熏天的水溝;一株株美麗的花草樹木被污染,變得黑乎乎的即將凋謝;一棵棵高大的大樹在一陣隆隆的機(jī)器聲中倒下……這些殘酷的畫面,就是人類可惡的“杰作”!現(xiàn)在,人類破壞環(huán)境越來越嚴(yán)重.而且,破壞環(huán)境對我們造成的危害極大,它會帶來一系列的災(zāi)難,如沙塵暴,大雨,山洪,海嘯等自然災(zāi)害。

然而,近幾年來,地球的環(huán)境卻越來越惡劣:全球性氣候變暖,颶風(fēng)、暴雨等災(zāi)害性天氣頻繁出現(xiàn),“非典”、禽流感等傳染性疾病時有發(fā)生,給人類的生活和工作帶來嚴(yán)重威脅和許多不便。這些都是人們不斷地“傷害”地球的結(jié)果。前幾天,我在報紙上看到這樣一幅漫畫:一個人坐在樹梢上,正在砍他坐著的那根樹枝?!昂?,真好笑?!庇行┤丝赡軙@么想。難道你就沒有想一想,這僅僅是幅好笑的漫畫嗎?它不正是在諷刺我們嗎?難道你就沒有悟到,它在警告我們:人類在破壞環(huán)境的同時,也在不知不覺地傷害自己。

“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)?!蔽乙堰@句話銘記在心,把這句話當(dāng)作一顆種子,我會用細(xì)心去澆灌它,讓它茁壯成長,讓“愛護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”這句話傳遞下去。我相信,只要我們大家一起自覺保護(hù)環(huán)境,自覺愛護(hù)環(huán)境,自覺綠化環(huán)境,改善我們的生活環(huán)境,就能創(chuàng)造美好的未來!

記得幾年前,爸爸媽媽帶我去看望外婆,外婆家門前有條小河,河水清凌凌的,閃著金光,緩緩地向前流著。河邊,一群阿姨正歡笑著在洗衣服,一群孩子在河中游泳、嬉戲。我和媽媽挽起褲腳在河邊撿鵝卵石,爸爸在旁邊悠閑地垂釣。這安樂祥和的景象,現(xiàn)在我還記憶猶新。

由于水源的污染和地下水的超量開采,人類的淡水資源已經(jīng)開始告急。由于森林的砍伐和過度開墾,放牧、水土流失和土地沙漠化問題日趨嚴(yán)重。由于地球的破壞,截至2000年已有2.3萬種植物和1000多種脊椎動物絕滅,現(xiàn)在每小時就有1種生物從地球上消失。土地污染,人類亂砍樹木,巖石下滑,洪水沖毀了房屋,淹沒了莊稼;人們往河里亂丟垃圾,造成了水污染,到處可見隨手扔掉的塑料口袋,形成白色污染。人們亂殺動物,造成動物滅絕;人們亂摘花木,使我們失去了美麗。人類只有一個地球,我們生活在地球上,就要保護(hù)地球,保護(hù)我們的家園。

星期一:爸爸接受我的建議,以后盡量不開車為主,不再大量的排放污染環(huán)境的氣體,爸爸還和幾個也是開車的朋友們出了個主意--每年每人栽種10棵小樹,希望小樹能長成大樹,釋放更多的氧氣為人類服務(wù)。這真是個好辦法,以后抽空我也要為它們添加營養(yǎng),讓它們快快長大!

星期二:晚上,我開著臺燈看書,結(jié)果迷迷糊糊地睡著了,臺燈就這樣開了一個晚上,這樣不僅浪費(fèi)電源,而且讓臺燈加速破壞,我真不應(yīng)該。在爸爸的帶領(lǐng)下,我們從網(wǎng)上訂購了一臺漂亮的定時臺燈,還把時間調(diào)到了8:50分,即使我睡著了,臺燈也會自動關(guān)閉,節(jié)省不少電源呢!下一次,我也要讓愛看報紙、書的外公也用上,我們就可以一起來節(jié)約電力了。

星期三:我在飯后洗手,忘了關(guān)水龍頭,讓水龍頭一直"哭"了兩天,幸好后來及時被媽媽發(fā)現(xiàn),關(guān)上了水龍頭,并教育我一翻,我聽了很羞愧,要知道在干旱地區(qū)水是很難見到的。于是我和媽媽便用一張白紙在旁邊貼上,還在紙上寫了幾個字:請及時關(guān)上水龍頭!果然很有效,水龍頭再也沒"哭"過一回,我們算是立了大功!

星期四:今天輪到我去倒垃圾,走到垃圾筒旁,發(fā)現(xiàn)有好多堆垃圾沒放進(jìn)垃圾筒,而是在一旁等待。這樣未必有些過于污染環(huán)境,于是我動員外公和我一起把垃圾掃進(jìn)垃圾筒。這樣不但可以保護(hù)衛(wèi)生,還可以讓收垃圾的人方便一些,真是太好了!

星期五:我們發(fā)現(xiàn)有人在燒煤爐。我和外公前去阻止,可那人卻說,不燒煤爐,用電器太費(fèi)電了。我就對那人說,電力只要我們好好保護(hù),還可以再生;但燒煤爐又破壞環(huán)境又熏著周圍的居民,再說環(huán)境一旦污染了,就很難再生,所以請你不要破壞天空!那人聽了覺得有道理,便把煤爐熄了,放回家中。yes!我們成功了,我和外公雙手拍合。

星期六:在自家花園中寫生,可我因為畫得不夠好,所以連撕了3張畫紙,其實(shí)我是完全可以畫得再小心些的。媽媽說,造一噸紙不僅要消耗木材,而且還要消耗大量的水。因此,用紙我們一定要雙面同用,不要太浪費(fèi)紙張。聽媽媽的話,我很慚愧。

星期日:媽媽同意了我的意見,今后不再使用餐巾紙,都改成手帕,每人2--3條,輪著用,家中也不使用一次性木筷,全用竹筷,洗完還可用呢!

環(huán)保、衛(wèi)生、低碳生活全靠你我。

終于,哥本哈根氣候大會在一片爭論與無聲的嘆息中結(jié)束,我對著閃著刺眼光芒的電視機(jī),無奈地嘆了一口氣,也許,綠色的生活只能永遠(yuǎn)定格在我的回憶之中。

但是,我絕不甘心,不甘心看到自己以及祖先生息繁衍的領(lǐng)土被毀,不忍心自己以及自己的后輩們的家園變得如同煉獄,溫度奇高,冰川少之又少,而洪水則像惡魔一般將一座座城市變成傳說中的亞特蘭蒂斯!

我有一個夢,希望世界上所有國家能聯(lián)合起來,拋棄政見的不同,共同應(yīng)對來自碳魔的挑戰(zhàn),即使那些老牌的殖民主義國家仍在狹隘地計較本國利益的得失與自己選票的高低。

我有一個夢,希望科學(xué)家們能夠運(yùn)用自己的智慧和汗水,為地球人們制造出低碳0排放的交通工具,為人類盡快找到一種新能源,抑或讓“水解制氧”更大眾化,更快地深入到我們的生活之中。

我有一個夢,我希望能一片貨真價實(shí)而并非人造的草皮,能供我們在上面自由自在地踢球,我希望有一條一年四季永不枯竭清澈見底的小溪,流過世界各地,流過每一個村鎮(zhèn),讓我們在水中摸魚捉蟹,親近自然,我希望大人們能少建幾座“哈利法塔”,將大把大把的鈔票來治理已經(jīng)被污染得十分嚴(yán)重的環(huán)境,這并非高尚的行為,這只有贖罪,來救贖自己的丑惡的,充滿銅臭味的靈魂。

當(dāng)然,夢有許多,現(xiàn)實(shí)卻依舊殘酷,不過好在人們已經(jīng)開始覺醒,開始保護(hù)環(huán)境,開始攜起手來,為后代營造一個更為舒適的未來。人們,趕快行動起來,用自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的舉動來詮釋低碳的含義,讓笑容,快樂的發(fā)自內(nèi)心的笑容再次出現(xiàn)在孩子們臉上,只有綠色,才會使生活更美好!

在生活中,我們要保護(hù)人類在生活中所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源。但是,隨著科學(xué)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也逐漸提高了,可是,我們的生活周圍的環(huán)境卻遭到了嚴(yán)重的破壞。

水資源是我們生活中必不可少的自然資源,但是,人類不但不保護(hù)它,還破壞水資源。在我的家鄉(xiāng)有條河,大家稱它為“黑河”,之所以稱為黑河是因為河面漂浮著垃圾、水果皮、剩的蔬菜葉,還有腐爛的小動物尸體,河水已經(jīng)變成黑色的了,每當(dāng)人們從那里這去,都會捂著鼻子走。水資源在枯竭,小河在哭泣,你們看到了嗎?我們不要讓最后一滴水成為人們的眼淚,我們要珍惜水資源。

大氣資源也是必不可少的。因為如果沒有了大氣資源人類就無法呼吸,至終死亡。我們要保護(hù)大氣資源,但是還有一些人們在破壞大氣資源,他們把塑料袋垃圾焚燒,冒出的煙就會把空氣消滅掉,人們就會無法呼吸,地球上的所有生物都會死亡,我們要保護(hù)大氣資源。

森林資源也是很重要的。你別看不起那小小的花草樹木,他們的作用可大了,它們不僅能吸收人們呼出的二氧化碳,還能呼出氧氣,維持人們的生命。但是森林資源也在逐漸減少,有些人們把大權(quán)砍掉做家具,把樹砍掉賣,卻不知道栽,他們把這些樹木砍掉其實(shí)是在摧殘自己的生命,如果沒有了樹木,就沒了氧氣,人類該如何活下去呢?我們要保護(hù)環(huán)境。

保護(hù)環(huán)境吧,人類地球母親已經(jīng)遍體鱗傷了。我們病了需要營養(yǎng),地球病了,上哪吸收營養(yǎng)呢?我們要喚醒那些污染環(huán)境的人類,我們要珍惜生命資源,共營生命綠色。

地球母親在生病,人類如果再不采取措施為地球治病,人類將走向滅亡。我們大家要齊心協(xié)力,共同保護(hù)環(huán)境,我們要象愛護(hù)自己的身體一樣愛護(hù)地球母親,愛護(hù)自然資源。

人類是自然之子,人與環(huán)境息息想關(guān),地球是我們美好的家園,愛護(hù)環(huán)境,就等于愛護(hù)我們的家園,愛護(hù)我們的生命。

人與環(huán)境建議書篇九

環(huán)境的不同,給予了人們感受不同,但理智的必然存在,讓人們有能力去造就環(huán)境對人好的相同。畢竟,環(huán)境傷害了自己,自己也沒有理由去傷害無辜者,因為,你去傷害了別人,就是說明以前別人傷害你也是無奈之舉,既然別人傷害你是無奈之舉,你又有何理由“報復(fù)”環(huán)境?畢竟,你去報復(fù)別人就是說明別人不能傷害你!

什么樣的環(huán)境生出了什么樣的人,我們沒有時間等花開,但我們有時間欣賞花在,畢竟,世界是不完美的,需要人去適應(yīng)世界,以使世界得以像天堂。

天堂人間是有的,但這天堂的存在,只是掩蓋地獄施于的告白:讓人生不如死的存在,而分不清楚是非的黑白,以至不會愛,讓人看見悲哀,引發(fā)罪惡的到來。

當(dāng)然,你不是植物,但有些時候你連植物都不如?

意志存在于每個物質(zhì)上,而人意志的善變,使得自己都迷糊,以至需要事后對行為的鑒定,來肯定自己與環(huán)境的關(guān)系。就如一個人作出決定后,需要別人的認(rèn)同,來肯定自己的正確一樣:自我需要肯定善變意志的正確。

人都有自知之明,世界的黑暗都或多或少地知道,為了使自己良心能安,常與別人互相掩耳盜鈴。

而善變的意志,主要是為了讓自己擁有更多意志,以能掩蓋使人向善的意志,就如垃圾能面對大眾展示變態(tài)行為,卻不能在良心拷問自己時褻瀆自己??上Ы逃蠖紒碇烈庵径嘧兊拈L輩,所以,小孩在意識不成熟時就被很多意志包融了,而顯示好意志左右自己行為的分量已不重了。

小時侯你不能選擇環(huán)境,但大了的時候你就不能為自己選個好環(huán)境嗎,環(huán)境需要自己創(chuàng)造,畢竟,為了下一代,我們經(jīng)歷痛苦已對痛苦有了一定的免疫力了,但小孩那捧在手心怕化了的身體,你怎忍心加害?雖然你忘了大多小時侯自己經(jīng)歷的悲痛欲絕,但事實(shí)的存在是不可能磨滅的,你的不發(fā)現(xiàn),并不代表沒有。

畢竟,你所處在的是大環(huán)境的一隅,有著誤導(dǎo)的漫天遍地。但你必定有錯,因為,你的理智被埋沒,畢竟,沒有靠山的生活使人們寧愿寄托于將來的希望,而不愿意接受眼前的現(xiàn)實(shí)。本來公民的靠山就是國家,可是,幻想常常被現(xiàn)實(shí)打破,以至人們都不知道自己是一個國家的子民,且擁有不可顛覆的權(quán)利。

唉,承認(rèn)自己無知,只是讓自己求知,畢竟,基于至理弱肉強(qiáng)食,你弱小,就只能被欺壓,而且,你很無知,只會把自己與一般人比,而使自己近朱者赤。其實(shí),社會的落后是給你機(jī)會,使其不落后,當(dāng)哪天大人都是圣者尤人時,你想成偉人都難!

當(dāng)然,社會因人的不同,才能互補(bǔ)至完美,但應(yīng)如房子,不重要的塵埃應(yīng)該少點(diǎn),不然,只能說明房子應(yīng)該荒廢了。社會和個人的.關(guān)系應(yīng)該是互相作用,互相刺激,就如房子與人的關(guān)系(這是常識,我就不費(fèi)字了)。可是,一個狗窩也能讓人們睡得心安。

唉,環(huán)境本能給你實(shí)現(xiàn)夢想的能力,以呈現(xiàn)智慧的偉大,而滿足我們理智的欲望,但人們大都不知道自己是有智慧的存在,這種可能似乎存在于自己的夢想中,卻不知道自己能飛翔但受著地心引力之影響,并且不能夠像魔鬼一樣自由,飛到任何他們所想去的地方,但我們有力量按其作用變更自己的環(huán)境,就如我們是風(fēng)箏,有力量改變那根線的長短。

人生在垃圾的家庭,何能有錯,錯的是,生在垃圾的國家。

國家由人組成,能成就什么都由其國家的教育決定。教育來自環(huán)境,環(huán)境的不同產(chǎn)生不同的人,不同的人有著間隔,如是,不能相融的人產(chǎn)生著摩擦,以促成各種各樣的矛盾,在矛盾互相壓迫下,人們忙于浪費(fèi)生命,卻不能頓然醒悟,自己在錯誤人生。

人生中的人在不斷重蹈覆轍,經(jīng)歷滄桑,卻不能仍就站立,而把自己切磋琢蘑至能冷眼旁觀同伴的慘絕人寰--是什么讓自己麻木不仁?難道自己就不再求助于別人?然而,你是個體,活在整體中,永遠(yuǎn)是弱者,所以,你必須明白你在幫別人時,就是在塑造自己的名聲。

活得精明的人都肯定了名聲對自己的作用,畢竟樹活一張皮人活一面臉。當(dāng)然,為富不仁的人極多,這就因為一次作秀的救濟(jì),就能換來好名聲。所以說就是人們的助紂為虐,使得人間宛如地獄。

可怕的是小青年們大都受著被扭曲的教育,促成人格變態(tài),以至于丑陋的現(xiàn)象出現(xiàn)得自然而然。這滿不在乎的心態(tài),更造就了人生的可怕,好像社會的不正常,不是與自己有關(guān),難道你也想使社會更不正常?難道你是為了你認(rèn)識的人更容易遭到侵害?所以,你認(rèn)識的人在不負(fù)責(zé)任時,你就得小心他或她對你的不良用心!

人心隔著肚皮啊,你的渺小是不容置疑的,當(dāng)哪天你需要幫助時,請說:作繭自縛。因為你沒全力以赴得生活,使得自己放任自己破罐破摔,不是環(huán)境阻礙了你,而是你沒有自我,去利用環(huán)境來輔佐自己。然而你連不懂就問都不信奉,何能有個強(qiáng)大的自我意志。

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