在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

課外閱讀篇一

隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)知識(shí)和文化的需求也越來越高。而課外閱讀作為獲取知識(shí)和豐富閱歷的一種途徑，已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，開展課外閱讀不僅可以提升個(gè)人的知識(shí)水平，還能夠培養(yǎng)個(gè)人的思考和閱讀能力，使自己更加全面發(fā)展。

首先，開展課外閱讀可以提升個(gè)人的知識(shí)水平。課外閱讀的范圍非常廣泛，包括文學(xué)、歷史、科技、哲學(xué)等各個(gè)方面。通過閱讀各種不同的書籍，我們可以了解到更多的知識(shí)和見解。比如，閱讀文學(xué)名著可以使我們了解到不同的文化背景和價(jià)值觀，對(duì)于我們的人文素養(yǎng)有著重大的影響；而閱讀科普書籍則可以使我們了解到最新的科學(xué)研究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)。只有通過不斷閱讀，我們才能夠增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的綜合素質(zhì)。

其次，課外閱讀可以培養(yǎng)個(gè)人的思考和閱讀能力。閱讀的過程不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種思考的過程。通過閱讀，我們能夠?qū)W會(huì)思考問題、分析問題，并形成自己的觀點(diǎn)。尤其是閱讀一些經(jīng)典著作，比如《論語(yǔ)》、《資治通鑒》等，可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維能力。而通過閱讀小說和故事書，我們可以培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，閱讀也是一種良好的語(yǔ)言訓(xùn)練方式，通過反復(fù)閱讀，我們能夠提高自己的閱讀理解能力和寫作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確和流暢。

再次，開展課外閱讀可以幫助我們更好地理解自己和他人。閱讀是一種交流的方式，通過閱讀他人的作品，我們可以了解到作者的思想、情感和人生觀。這樣的經(jīng)歷有助于我們更好地理解他人，建立起更加廣泛和深入的人際關(guān)系。同時(shí)，閱讀也可以幫助我們更好地理解自己。通過閱讀自己感興趣的題材和作品，我們可以從中找到共鳴，找到自身的追求和價(jià)值觀。這樣的體驗(yàn)有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己，更加清晰地明確自己的目標(biāo)和方向。

最后，開展課外閱讀可以使我們更加全面發(fā)展。閱讀能夠開拓我們的眼界，豐富我們的思想，培養(yǎng)我們的興趣愛好。通過閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見解，從而拓寬自己的思維方式和視野。同時(shí)，閱讀也是一種審美的體驗(yàn)，通過閱讀文學(xué)作品，我們可以欣賞到不同的文學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)魅力。而閱讀藝術(shù)書籍則可以培養(yǎng)我們的審美能力和欣賞能力。只有通過全面的閱讀，我們才能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人，擁有廣博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵。

綜上所述，開展課外閱讀對(duì)于個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。通過閱讀，我們可以提升自己的知識(shí)水平，培養(yǎng)自己的思考和閱讀能力，理解自己和他人，實(shí)現(xiàn)更加全面的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與到課外閱讀中來，通過閱讀的力量，成就自己的人生價(jià)值。

課外閱讀篇二

課外閱讀在培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)上和提高應(yīng)試成績(jī)上，享有非常重要的地位。在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，我們得到了和呂叔湘先生在《語(yǔ)文教學(xué)中兩個(gè)迫切的問題》一文中一樣的答案：“少數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問他們的經(jīng)驗(yàn)，會(huì)異口同聲地說得益于看課外書” 。教育家蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書中也指出：“讓學(xué)生在圖書世界里生活，這是當(dāng)今學(xué)校一個(gè)重要的教育問題”。他還說：“我把人類寶庫(kù)中最優(yōu)秀的圖書給自己的學(xué)生們讀?！笨梢?，閱讀在我們的語(yǔ)文教學(xué)中有著多么重要的地位。

一般來講，課外閱讀可以使學(xué)生累積大量的豐富的寫作素材和寫作技巧。

課外閱讀可以提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，增強(qiáng)語(yǔ)感。

語(yǔ)感從本質(zhì)上來說一種能夠迅速地領(lǐng)會(huì)和感悟語(yǔ)言文字內(nèi)在意義的能力。如葉圣陶先生就曾經(jīng)說過：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)文敏銳的感覺。”還有人認(rèn)為：“語(yǔ)感是語(yǔ)文能力的核心，是最高水平的語(yǔ)文能力?！倍@種語(yǔ)言能力不是天生的，它需要長(zhǎng)期的反復(fù)的閱讀積累，通過接觸大量新鮮活潑的語(yǔ)言材料逐漸養(yǎng)成，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。我們都知道漢語(yǔ)是一種極其靈活的語(yǔ)言，一個(gè)詞在不同的句子中可以表達(dá)完全不同的含義，順序的調(diào)整，字詞的刪減都可能使句子含義發(fā)生變化。這也是為什么語(yǔ)文的閱讀能力完全依賴于語(yǔ)法知識(shí)的講解和閱讀技巧的指導(dǎo)但卻收效甚微的一個(gè)原因。要學(xué)好語(yǔ)文，通過大量的廣泛的閱讀，給予學(xué)生廣大的閱讀實(shí)踐的空間和時(shí)間，在具體的語(yǔ)境中去不斷的自我感悟和比較鑒別，慢慢他們就會(huì)培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)言的整體的領(lǐng)會(huì)和感悟能力，并且這種能力會(huì)不斷由弱到強(qiáng)。

課外閱讀可以培養(yǎng)自學(xué)能力。

獨(dú)立閱讀能力可以說是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕睿紩?huì)經(jīng)常地依賴于此，只有善于獨(dú)立處理、分析和吸收信息的人，才能干好他們的工作。因此，中學(xué)階段要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為首要的任務(wù)來抓。課內(nèi)老師諄諄教導(dǎo)的最終目的還是為了教會(huì)學(xué)生自己閱讀自己學(xué)習(xí)，在課外，在離開學(xué)校以后也能自主閱讀，會(huì)自主的收集、選擇、整理信息，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的才算真正達(dá)到了。積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，讓學(xué)生在真實(shí)的閱讀實(shí)踐中自己去摸索去感悟，提高他們的認(rèn)讀能力、理解能力、吸收能力和鑒賞能力。這將會(huì)受益一生。

學(xué)生在廣泛的課外閱讀中，還有一個(gè)重要作用，那就是有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

良好的課外閱讀習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著極大的意義。當(dāng)一個(gè)人決定閱課外閱讀籍時(shí)，他就要開始面臨選擇什么樣的書籍來閱讀，用什么樣的方法來閱讀，閱讀過程中的認(rèn)真度，以及從中吸取了些什么，這些問題都會(huì)在閱讀過程中出現(xiàn)，而這些在日后他走上社會(huì)后會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，并且深刻影響著他的學(xué)習(xí)的提高，進(jìn)而影響到他人生的生活和事業(yè)。這些在廣泛的課外閱讀中日積月累，就會(huì)形成自己的行之有效的閱讀習(xí)慣，從而受益終身。

課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)鮮明地提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！?這就要求我們的語(yǔ)文教育不僅要發(fā)展學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，還要培養(yǎng)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，中學(xué)階段是一個(gè)人人格形成的最重要階段，更要注重他們思想、靈魂上的塑造。而課外閱讀正是進(jìn)行人文教育的有效途徑。優(yōu)秀的文學(xué)作品，本身的目的就是為了展現(xiàn)生活中的真善美，鞭撻假惡丑；表現(xiàn)社會(huì)、生活、人性中的讓人崇敬敬仰的精神道德情操等等，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，可以啟迪人生，熏陶品德，塑造和凈化心靈。而且這些文學(xué)作品都講究以情動(dòng)人，以理育人，寓教于樂，通過形象的故事與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴，使他們?cè)跐撘颇薪邮芮楦泻腿烁竦奶找薄＿@種無形中的渲染和心理上的認(rèn)可接受比老師在課堂上的干癟而空洞的說教更容易讓學(xué)生信服，因?yàn)樽约涸陂喿x過程的這種感染和震撼是直達(dá)內(nèi)心深處的，并進(jìn)而內(nèi)化為自己的行為。這樣的學(xué)生相信從內(nèi)到外表現(xiàn)出的人文素養(yǎng)都會(huì)是相當(dāng)高的。

課外閱讀的作用是深遠(yuǎn)的，可如今的中學(xué)生課業(yè)太重，難得有空閑時(shí)間去浩如煙海的課外書中去選擇，這就需要給他們推薦一些名篇佳作，讓他們?nèi)朊?。?dāng)課外閱讀不再需要語(yǔ)文教師的指導(dǎo)，閱讀成為每一個(gè)學(xué)生終身受益的好習(xí)慣，學(xué)生方能在自主的狀態(tài)下，讀得廣、讀得深，也才能寫得靈活，寫得更有個(gè)性。在這時(shí)，身為語(yǔ)文老師，便會(huì)體會(huì)到課外閱讀指導(dǎo)中“潤(rùn)物細(xì)無聲”的成功喜悅。

課外閱讀篇三

在當(dāng)今社會(huì)，課外閱讀已經(jīng)成為一個(gè)越來越受歡迎的活動(dòng)。通過閱讀，人們可以拓寬視野，豐富知識(shí)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，課外閱讀不僅給我?guī)砹藰啡?，還讓我受益匪淺。在閱讀的過程中，我獲得了對(duì)世界的更深入理解，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的批判思維和文學(xué)素養(yǎng)。以下是我從課外閱讀中獲得的心得體會(huì)。

第二段：豐富知識(shí)，開拓視野

課外閱讀讓我有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的書籍，從文學(xué)經(jīng)典到科學(xué)研究，從歷史記錄到哲學(xué)思考。通過閱讀，我可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。例如，通過讀一本名叫《奇特的植物》的書，我了解到許多奇特的植物的生存策略和獨(dú)特的形態(tài)。這些知識(shí)不僅增加了我的生活趣味，還讓我對(duì)大自然充滿了好奇心。

第三段：培養(yǎng)批判思維

課外閱讀不僅僅是閱讀文字，更是培養(yǎng)了我的批判思維能力。通過閱讀不同類型的書籍，我學(xué)會(huì)了辨別真?zhèn)?，?duì)信息進(jìn)行篩選和分析。在閱讀歷史書籍時(shí)，我能夠理性思考，不被作者的觀點(diǎn)所左右。這讓我逐漸形成了獨(dú)立思考的能力，對(duì)于解決問題和做決策都大有裨益。

第四段：提高文學(xué)素養(yǎng)

閱讀文學(xué)作品是我最喜歡的一部分。通過閱讀，我能夠進(jìn)入作者的世界，感受文字背后的情感。在與主人公一同經(jīng)歷故事的過程中，我能夠培養(yǎng)自己的情感理解能力。同時(shí)，閱讀文學(xué)作品還能提高我的寫作技巧，讓我學(xué)會(huì)用更精準(zhǔn)的詞語(yǔ)表達(dá)自己的思想和感受。例如，我讀了一本名叫《1984》的小說，通過與主人公溫斯頓一同感受到壓抑和無聲抗議的恐懼行動(dòng)，我對(duì)于個(gè)人自由和權(quán)力的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之，課外閱讀對(duì)于我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。通過閱讀，我不僅能夠豐富自己的知識(shí)，開拓視野，還能夠發(fā)展自己的批判思維和文學(xué)素養(yǎng)。我相信，無論是在學(xué)業(yè)還是生活中，課外閱讀都會(huì)給我?guī)砀嗟囊嫣帯Ｎ視?huì)繼續(xù)堅(jiān)持課外閱讀，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，讓閱讀成為我一生的伴侶。

課外閱讀篇四

1、《竹里館》

《竹里館》是唐代詩(shī)人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。此詩(shī)寫隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗，表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。

白話譯文：

我獨(dú)自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。

沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。

作品鑒賞：

這首小詩(shī)總共四句，它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實(shí)卻是獨(dú)具匠心，妙手回春的大手筆。

這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫?shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

詩(shī)中寫到景物用六個(gè)字組成三個(gè)詞：“幽篁”、“深林”、“明月”。詩(shī)中寫人物活動(dòng)，也是：“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說，給人以“清幽絕俗”的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

2、《春夜洛城聞笛》

《春夜洛城聞笛》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。

白話譯文：

是誰家的庭院，飛出幽隱的玉笛聲？融入春風(fēng)，飄滿洛陽(yáng)古城。

客居之夜聽到《折楊柳》的樂曲，誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情？

作品賞析：

全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風(fēng)傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。

短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。

李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長(zhǎng)期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

3、《逢入京使》

《逢入京使》是唐代詩(shī)人岑參創(chuàng)作的名篇之一。此詩(shī)描寫了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞，路逢回京使者，托帶平安口信，以安慰懸望的家人的典型場(chǎng)面，具有濃烈的人情味。

白話譯文：

向東遙望長(zhǎng)安家園路途遙遠(yuǎn)，思想的淚沾濕雙袖模糊面容。

在馬上匆匆相逢沒有紙和筆，只托你給我的家人報(bào)個(gè)平安。

作品鑒賞：

這首詩(shī)是寫詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(zhǎng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無限的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開闊豪邁、樂觀放達(dá)的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉(xiāng)的肝腸寸斷，在詩(shī)中得到了深刻的揭示。

“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。“故園”，指的是在長(zhǎng)安的家。“東望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。

“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

“馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟，柔情與豪情交織相融，感人至深。

4、《晚春》

《晚春》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩(shī)運(yùn)用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要?dú)w去，于是各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人惜春的思想感情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來之意。

白話譯文：

春天不久就將歸去，花草樹木想方設(shè)法挽留春天，爭(zhēng)奇斗艷，人間萬紫千紅。

可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。

整體賞析：

這是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩(shī)只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩(shī)人韓愈《晚春》不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動(dòng)人情景。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風(fēng)光，令人耳目一新的景象。

此詩(shī)熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊(yùn)含著人生哲理:詩(shī)人通過草木有知、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩(shī)人一反常見的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。楊花榆莢不因無才思而藏拙，不畏班門弄斧之譏，避短用長(zhǎng)，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為晚春添色。正是柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛(《紅樓夢(mèng)》林黛玉《葬花吟》)，這勇氣非?？蓯?。這就給人以啟示:一個(gè)人無才思并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，春光是不負(fù)楊花榆莢這樣的有心人的。

此詩(shī)題一作游城南晚春，可知所寫乃春游郊外所見。僅就描寫暮春景色而言，此詩(shī)可謂有情有趣，亦不落俗套。詩(shī)人全用擬人手法，糅人與花于一體，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭(zhēng)艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩(shī)偏說它們有知，能知能解還能斗，而且還有才思高下有無之分。想象之奇，實(shí)為詩(shī)中所罕見。這是此詩(shī)明白有趣之處，堪稱平中翻新，頗富奇趣。

5、《泊秦淮》

《泊秦淮》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。此詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩(shī)寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語(yǔ)言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機(jī)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

白話譯文:

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。

整體賞析:

《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長(zhǎng)江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場(chǎng)所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。

有人說作詩(shī)“發(fā)句好尤難得”。這首詩(shī)中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色?！耙共辞鼗唇萍摇保@句詩(shī)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，同時(shí)也照應(yīng)了詩(shī)題；后三個(gè)字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國(guó)恨”和“后庭花”，也由此才觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。

商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩(shī)說“商女不知亡國(guó)恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳?！逗笸セā?，即《玉樹后庭花》，據(jù)說是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了?？墒?，如今又有人在這衰世之年，不以國(guó)事為懷，反用這種亡國(guó)之音來尋歡作樂，這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂?！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來串成一線，意味深長(zhǎng)?！吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫照。

6、《賈生》

《賈生》是唐代詩(shī)人李商隱的一首借古諷今的詠史詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。其著眼點(diǎn)不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。詩(shī)中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識(shí)賢、任賢；“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。此詩(shī)寓慨于諷，深刻而具有力度，在對(duì)賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。

白話譯文：

漢文帝求賢，宣示召見被貶臣子。賈誼才能，確實(shí)高明無人能及。

只是空談半夜，令人扼腕嘆息。文帝盡問鬼神之事，只字不提國(guó)事民生。

整體賞析：

“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?！睆恼嬷P，絲毫不露貶意。首句特標(biāo)“求”“訪”，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙?！扒筚t”而至“訪逐臣”，更可見其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞?！安耪{(diào)”，兼包才能風(fēng)調(diào)，與“更無倫”的贊嘆配合，側(cè)面烘托出賈誼少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌，詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來。

第三句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)，是全詩(shī)樞紐。承，即所謂“夜半前席”，把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽，以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖，使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。而轉(zhuǎn)，也就在這高潮中開始。用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)——在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字?？蓱z，即可惜。一方面為末句——一篇之警策預(yù)留地步；另一方面也更為含蘊(yùn)，更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地，其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實(shí)重。

末句方引滿而發(fā)，緊承“可憐”與“虛”，一語(yǔ)中的——“不問蒼生問鬼神”。鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國(guó)安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題。詩(shī)人仍只點(diǎn)破而不說盡——通過“問”與“不問”的對(duì)照，讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。詩(shī)人同時(shí)抓住“虛前席”“問鬼神”這兩處細(xì)節(jié)，借題發(fā)揮，在議論中把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊(yùn)融于一篇，足見其思想深刻、構(gòu)思新穎。

7、《過松源晨炊漆公店》

《過松源晨炊漆公店》是南宋詩(shī)人楊萬里的作品。這組詩(shī)共有六首，這是為人們所熟悉的第五首。這是一首哲理，詩(shī)的前半部是議論，后半部是描摹，詩(shī)人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，創(chuàng)造了一種深邃的意境，寄寓著一個(gè)具有簡(jiǎn)單意義的深刻哲理：人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所迷醉。

白話譯文：

不要說下山嶺就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場(chǎng)。

當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里，剛攀過一座山，另一座山便會(huì)將你阻擋。

作品鑒賞：

第一句當(dāng)頭喝起，“莫言下嶺便無難”，這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句，正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?！澳浴倍?，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。

第二句補(bǔ)足首句，“賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，因此說“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。

三四兩句承接“空喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了。

8、《約客》

白話譯文：

梅子黃時(shí)，處處都在下雨，長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。

時(shí)已過午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒有來，我無聊地用棋子在棋盤上輕輕敲擊，震落了燈花。

整體賞析：

前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令?！包S梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的“寂靜”。

后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，詩(shī)人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。

該詩(shī)寫的是詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客的情景。詩(shī)歌采用寫景寄情的寫法，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。通過對(duì)詩(shī)人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩(shī)人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

課外閱讀篇五

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人的生活方式越來越緊張快速，我們開始關(guān)注內(nèi)心呼喚，重視課外閱讀的精神世界補(bǔ)充。在我看來，課外閱讀不僅能夠豐富我們的知識(shí)，還能夠啟迪我們的思想，帶給我們更加寬闊的視野與無限的想象力。因此，本文將闡述我在課外閱讀中的體會(huì)和收獲。

第一段：課外閱讀帶給我的啟示

在閉關(guān)生活中，我們可能失去了人與人的交流，對(duì)于作者所想所寫，常常是難以從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言理解的。因此，課外閱讀，把我們帶到了廣闊的閱讀范圍中，豐富我們的思想和思維，帶給我們想像出新的視野，并在這個(gè)特殊時(shí)刻激勵(lì)了許多人，教育我們對(duì)生活的積極面的認(rèn)識(shí)。比如，我曾經(jīng)一度就讀于自己并不喜歡的職業(yè)，通過課外閱讀我了解了CEO的故事，從他們的眼中看來，平凡的事情也可以用一個(gè)個(gè)小的細(xì)節(jié)變得非常壯麗，我們和他們一樣，在普通的生活中也可以創(chuàng)造自己的奇跡。

第二段：課外閱讀給我?guī)淼闹R(shí)盛宴

閱讀中不僅增加了生活中的娛樂和多樣性，還給我?guī)砹巳碌闹R(shí)和概念，有時(shí)候你以為自己了解某個(gè)領(lǐng)域，看到一個(gè)具有專業(yè)知識(shí)的作者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)是粗略又模糊的。這讓我感覺到自己是個(gè)居民在各種領(lǐng)域的入門者，給我更多的知識(shí)進(jìn)行價(jià)格分析和思考，在審美，政治，哲學(xué)等領(lǐng)域中探尋突破口。閱讀中實(shí)際應(yīng)用的更加廣泛，包括在與人交流時(shí)增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更快速地接受新的事物，更好地提升自己。

第三段：課外閱讀豐富了我對(duì)生命的理解

每個(gè)人都有自己的感官體驗(yàn)，而閱讀通過語(yǔ)言的特殊表現(xiàn)形式，傳達(dá)著一些觀點(diǎn)、人物、想象等各種情感。在閱讀中，我們不是一個(gè)人孤獨(dú)地思考問題，而是學(xué)習(xí)到其它人之間互相思考、探討和辯論的過程，學(xué)習(xí)到人類文明和生命的價(jià)值。在閱讀活動(dòng)中，我們的思想和情感受到了錘煉、淬煉和訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了心靈間的博弈和對(duì)生命的理解。更多的是，在閱讀中感知我們的生活或人生無論成功與失敗都是必然的，即也充滿了希望。

第四段：課外閱讀實(shí)現(xiàn)了思維的創(chuàng)造性變化

在學(xué)習(xí)的過程中，如果能夠有一些偏題或文章，則我們會(huì)迎來一些有趣的思維，使學(xué)習(xí)更加多樣化、活潑化。這使得我們可以根據(jù)自己的思路進(jìn)行推測(cè)、預(yù)測(cè)、判斷和表達(dá)的擴(kuò)展。學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的一種特殊的思考和模型推理的本質(zhì)特征可以被運(yùn)用到我們的實(shí)際生活中，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造性變化。

第五段：課外閱讀給我?guī)砹俗孕藕妥孕?/p>

隨著閱讀的不斷深入和完善，人們往往體驗(yàn)到了越來越大的自信和美好的追求。在閱讀的過程中，自我感受到了一定的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)感覺使人慢慢成為了更好的自己，形成了對(duì)生命和人生各個(gè)方面的更多的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，磨練了我們的精神，提高了我們的人際交往和表達(dá)能力。

總之，課外閱讀讓我從簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)中截取出了非常重要的信息，在思考和表達(dá)上更加自由，讓我開始全身心地把時(shí)間和精力都投入到這項(xiàng)活動(dòng)中。也正是因?yàn)槿绱耍议_始更加熱愛生命，并帶著新的信仰去尋找人生的意義。

課外閱讀篇六

進(jìn)了換了新的環(huán)境，讓我還不是很適應(yīng)，做什么事都感到迷茫?？颇恳幌伦釉龆嗔藥卓疲綍r(shí)想預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)總是無從下手。因此，我決定制定一份學(xué)習(xí)計(jì)劃。

首先，我想要建設(shè)一個(gè)良好的班集體，我便應(yīng)該和同學(xué)們有著共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力。還應(yīng)該各盡我所能，發(fā)揮我所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體。最重要的是，要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行。

然后，我應(yīng)該要采用不同的方法和策略去學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。我要擺脫對(duì)父母和老師的依賴，成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。每逢在做完作業(yè)的時(shí)候，都要自覺學(xué)習(xí)這一周所上的新內(nèi)容，新的知識(shí)點(diǎn)要熟記。

接著，我要提高學(xué)習(xí)效率。只有把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量，如課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課時(shí)專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。在要復(fù)習(xí)的時(shí)候，千萬不能想著要推遲。要記住學(xué)習(xí)后的短時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的保持量是不同的。剛學(xué)完是能記住很多內(nèi)容，但是在學(xué)后的短時(shí)間后遺忘的速度也是很快的，經(jīng)過一段時(shí)間后遺忘的遺度開始減緩，最后保持在一定的水平上。因此，及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是很重要的。

最后，我要科學(xué)安排時(shí)間。隨著學(xué)習(xí)科目的增多，難度加深，科學(xué)的安排學(xué)習(xí)時(shí)間顯得十分重要。每一科的學(xué)習(xí)時(shí)間都要平均，一定不能出現(xiàn)偏科。在做著某一個(gè)科目的作業(yè)的時(shí)候，不能想著另一科。正所謂勞逸結(jié)合，留出不分時(shí)間，不能只是盲目的學(xué)習(xí)，要懂得適當(dāng)?shù)姆潘勺约骸?/p>

學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排時(shí)間，這些方法和策略，能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中游刃有余，事半功倍。

課外閱讀學(xué)習(xí)計(jì)劃書作文四：我的學(xué)習(xí)計(jì)劃

假期馬上就要結(jié)束了，我已經(jīng)五年級(jí)了，講一個(gè)嶄新的面貌進(jìn)入這下學(xué)期，在這半年里，我要做到積極向上，更進(jìn)一步。為了提高我的學(xué)習(xí)成績(jī)，在新學(xué)期初，我要給我這半學(xué)期制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃。我要珍惜每分每秒。當(dāng)遇到自己不能決的問題時(shí)，虛心請(qǐng)教同學(xué)或請(qǐng)教老師。我有很多不足：老師講的不是不會(huì)，但卻總是出錯(cuò)，一到考試的時(shí)候就粗心、馬虎。而且對(duì)一些難的題，很少出錯(cuò)，反而簡(jiǎn)單的一些題，卻經(jīng)常出錯(cuò)，有時(shí)，就連英語(yǔ)聽力也犯錯(cuò)。

于是，我根據(jù)自己的不足，制定了幾個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃：

1、認(rèn)真專心致志的完成作業(yè)，以端正求學(xué)的態(tài)度對(duì)待每一門功課。

2、沒填寫完成作業(yè)后，復(fù)習(xí)當(dāng)天的學(xué)習(xí)的內(nèi)容，將當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容牢牢記住，并預(yù)習(xí)第二天的上課內(nèi)容，為第二天的積極發(fā)言做準(zhǔn)備。

3、但遇到自己不會(huì)的，不懂的問題時(shí)，要及時(shí)的請(qǐng)教老師，知道自己將這個(gè)問題弄明白的時(shí)才能罷休，堅(jiān)決不能不懂裝懂。

4、每天晚上睡覺前聽30分鐘的英語(yǔ)，訓(xùn)練自己的聽力。

5、在考試的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待每一道題，簡(jiǎn)單題也要重視，難的題腰包提讀懂，不能輕易放任何一道不懂的題。

6、要做到上課時(shí)認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不做小動(dòng)作。爭(zhēng)取將老師上課講的內(nèi)容全部消化掉，思想要與老師的思想同步。每天按時(shí)整理課堂筆記，丹田內(nèi)容當(dāng)天復(fù)習(xí)，當(dāng)天掌握?，F(xiàn)將基礎(chǔ)知識(shí)做好，弄明白，之后在基礎(chǔ)知識(shí)好的情況不做一些專項(xiàng)訓(xùn)練。重點(diǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容由難到易逐一解決。

7、每天按時(shí)朗讀三篇作文，增加詞匯和多學(xué)習(xí)一些好句和好段，以防在考試當(dāng)中應(yīng)頻凡而扣分。

在學(xué)習(xí)中，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，也很重要，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)就是做了一個(gè)努力的方向，正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能激勵(lì)著人前進(jìn)，沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，就是對(duì)事件的極大浪費(fèi)。我暫時(shí)的目標(biāo)是進(jìn)入全班前5名。

定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，就一定要執(zhí)行。想完全做事也并非容易之事。我只要努力在努力，勤奮再勤奮，爭(zhēng)取向最高的境界奮斗。