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水滸傳摘抄篇一
水滸傳是中國古代四大名著之一,也是一部以英雄豪杰為主題的長篇小說。第四回《武松打虎》是《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典篇章,通過對故事的摘抄與解讀,可以深入了解故事中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的內(nèi)容。本文將從五個(gè)不同的角度來探討《水滸傳第四回摘抄心得體會(huì)》。
首先,摘抄中展現(xiàn)了主人公武松的英勇無畏。故事中,武松被派往通迅逐虎山,他用智勇雙全的手段將猛虎擊斃。在摘抄中,作者用生動(dòng)的筆觸描繪了武松勇猛剛毅的形象。例如:“武松裸體上身,大打半天,口吐白沫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)可聽。那虎大有食充渴捧之勢;武松力無清河潭后,斜豎眼眉,縱身彈出”。通過這些描寫,人們可以看到武松英勇無畏、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),增強(qiáng)了讀者對主人公的敬佩之情。
其次,在摘抄中,作者生動(dòng)描繪了武大郎的膽小懦弱形象。武大郎是一位性情膽小、軟弱無能的人物。在與武松對峙的時(shí)候,武大郞像一只受驚的兔子,驚恐不已。摘抄中有這樣的描述:“武大郎一挺。魂兒早怕武松,如何那得聽得他說話。良久………………望眾人道,各位父親,你們都是讀書人,你們瞧見這場勢頭如何?”通過這些細(xì)節(jié)描寫,讀者可以清楚地看到武大郎怯懦膽小的性格。
再次,在摘抄中,透露了武松的忠誠與無畏精神。故事中,我們可以看到武松為了為兄報(bào)仇不惜一切,甚至愿意自投虎口。在摘抄中,描述了他的行為:“眼見虎子快撲到身上,奮力一躍,武松輕輕巧巧,避開虎口,往下一個(gè)山坡走去。那虎見失手,大吼一聲,追到那坡底跑不上來,乃往伯二家山澗里去了?!蓖ㄟ^這一摘抄,我們可以看到武松為兄報(bào)仇,無論生死,表現(xiàn)出了無畏的精神。
此外,在摘抄中,作者還展現(xiàn)了楊志的苦大仇深。在摘抄中,描述了楊志兄弟受盡曹正的欺凌與推諉,最終在仇人面前展現(xiàn)出了英勇的一面。例如:“鐵棒立于面前,見阿布上來,兩個(gè)栽倒在地。殺了赤發(fā)阿三子,沖出黑旋風(fēng)。再回身,接著一個(gè)將一招一個(gè)。頃刻間,楊玉環(huán)尸骨,地下亂糟糟。江瑞手絕才,忽然向前一錘,錘中余人一大陣。”通過這一摘抄,讀者可以感受到楊志的仇深似海,英勇無畏的形象。
最后,在摘抄中,作者傳達(dá)了一種江湖情義。在故事中,武松毅然放過了曹正,傳達(dá)出一種江湖情義。摘抄中描繪了這一情節(jié):“好個(gè)曹正耳朵長,他看見武松放他,大喜。心下怎么忘不了人呢!說了聲,武松,等等!”通過這一摘抄,可以看出武松毅然放過曹正的品質(zhì),展現(xiàn)出江湖中的情義。
綜上所述,《水滸傳第四回摘抄心得體會(huì)》通過對故事中不同人物形象和情節(jié)的摘抄與分析,向讀者傳達(dá)了一種英勇無畏、忠誠無畏、情義深厚的精神。這些精神品質(zhì)不僅是古代中國文化的重要組成部分,也是當(dāng)今社會(huì)所需要的優(yōu)秀品質(zhì)。
水滸傳摘抄篇二
1、家有余糧雞犬飽,戶多書籍子孫賢。
2、好事不出門,惡事傳千里。
3、得之易,失之易。得之難,失之難?!端疂G傳》第九十六回
4、畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
5、人無禮而何為,財(cái)非義而不取?!端疂G傳》第六十八回
6、風(fēng)不來,樹不動(dòng);船不搖,水不渾。——《水滸傳》第二十一回
7、善惡到頭終有報(bào),只爭來早與來遲。
8、路見不平,拔刀相助。
9、入門休問榮枯事,觀看容顏便得知?!端疂G傳》第二十四回
10、經(jīng)目之事,猶恐未真;背后之言,豈能全信。
11、惡人自有惡人磨,報(bào)了冤仇是若何?!端疂G傳》第三十回
12、世情看冷暖,人面逐高低。
14、送君千里,終須一別。
15、人在矮檐下,怎敢不低頭。
16、蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛。——《水滸傳》第六十回
17、早知今日,悔不當(dāng)初。
18、君子問災(zāi)不問福。
19、入門休問榮枯事,觀看容顏便得知。
20、有緣千里來相會(huì),無緣對面不相逢。
21、世情看冷暖,人面逐高低。——《水滸傳》第三十七回
水滸傳摘抄篇三
水滸傳是中國古代四大名著之一,被廣大讀者譽(yù)為“民間英雄史詩”。第五回是整部小說中的重要章節(jié)之一,其中所描繪的情節(jié)引人入勝。通過閱讀和摘抄第五回,我深感其中蘊(yùn)含的人物形象塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)和深刻的哲理思考。下面通過摘抄和分析,我將分享我對水滸傳第五回的心得體會(huì)。
首先,本回中的人物形象塑造令人深感震撼。梁山泊的晁蓋、宋江等鮮明的形象,個(gè)個(gè)有勇有謀,且各具特色。譬如,晁蓋勇猛,玩世不恭的外表下有著不屈不撓的精神;而宋江則機(jī)智聰明,懂得利用智謀化解危機(jī)。這些形象細(xì)致入微的刻畫,使人們直接感受到他們的個(gè)性和品質(zhì),也使我不禁佩服他們的致人欽佩的精神。
其次,本回中的情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙,引人入勝。故事中晁蓋把梁山泊之事告知林沖,二人互相幫助,保護(hù)彼此,從而建立了深厚的友誼。這種對友情的描寫不僅讓我感受到了人物之間的真誠和信任,也讓我思考到友情對人生的重要性。而晁蓋病倒后,宋江為了引蛇出洞,與晁蓋的妻子“寶玉”合作。這一情節(jié)給我留下了深刻的印象,暗示了宋江并非一味追求個(gè)人利益,而是從整體利益出發(fā),為王倫集團(tuán)的復(fù)仇做出了巨大的貢獻(xiàn)。
然而,本回也透露出一些深刻的哲理思考。比如,“英雄仗義,必定富貴。”這是本回中宋江的一句開場白,也是本回的核心主題之一。通過晁蓋的機(jī)智和宋江的大義,他們最終得到了財(cái)富和榮譽(yù)。這讓我深思:什么才是真正的英雄?一個(gè)人單純的勇猛是不夠的,但只要他真正能夠仗義,他定能夠獲得成功和尊重。
另外,本回中對于“出賣朋友”的描寫也令人深感悲哀。在梁山泊的交好伙伴里,有一個(gè)“張清”在宋江的牽連下出賣了晁蓋。這種背叛的行為使人深感痛心,也讓我思考到在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)友情也會(huì)遭遇背叛。因此,我們需要慎選朋友,選擇那些經(jīng)得起考驗(yàn)和信任的人。
最后,本回所呈現(xiàn)的正邪對立及英雄氣概,也讓我深受啟發(fā)。義士為正,邪惡勢力對抗正義。英雄運(yùn)用聰明才智、英勇與機(jī)警,為正義而戰(zhàn),團(tuán)結(jié)士兵,威懾邪惡勢力。這讓我想到了大膽的追求和勇敢的精神,無論遇到什么困難,都要堅(jiān)持自己的信念,以正面臨邪惡,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
綜上所述,水滸傳第五回給予我很多的啟發(fā),不僅僅是對于人物形象、情節(jié)和哲理思考的理解,更是對于友情、英雄氣概和人生價(jià)值觀的深刻思考。這些故事所傳遞的信念和價(jià)值觀都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀水滸傳第五回,我深刻了解到文學(xué)作品中的智慧,也受到了好人好事的熏陶。這使我更加珍惜友情、追求正義,同時(shí)也鼓勵(lì)我在人生的道路上不斷追求和努力。
水滸傳摘抄篇四
二來宋朝必顯忠良,三來輳巧遇著洪信。豈不是天數(shù)!洪太尉看了這四個(gè)字,大喜。便對真人說道:“你等阻當(dāng)我,卻怎地?cái)?shù)百年前已注我姓字在此?!龊槎_’,分明是教我開看。卻何妨!我想這個(gè)魔王,都只在石碑底下。汝等從人,與我多喚幾個(gè)火工等,將鋤頭鐵鍬來掘開。
”真人慌忙諫道:“太尉!不可掘動(dòng)!恐有利害,傷犯于人,不當(dāng)穩(wěn)便!”太尉 大怒,喝道:“你等道眾省得什么!碑上分明鑿著遇我教開,你如何阻當(dāng)!快與我喚人來開?!闭嫒擞秩匚宕畏A道:“恐有不好?!碧灸抢锟下?。只得聚集眾人,先把石碑放倒,一齊并力掘那石龜。
半日方才掘得起,又掘下去,約有三四尺深,見一片大青石板,可方丈圍。洪太尉叫再掘起來,真人又苦稟道:“不可掘動(dòng)!”太尉那里肯聽。眾人只得把石板一齊扛起??磿r(shí),石板底下,卻是一個(gè)萬丈深淺地穴。只見穴內(nèi)刮刺刺一聲響亮,那響非同小可,恰似:古 天摧地塌,岳撼山崩。
錢塘江上,潮頭浪擁出海門來;泰華山頭,巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒,去盔撞倒了不周山;力士施威,飛槌擊碎了始皇輦。一風(fēng)撼折千竿竹,十萬軍中半夜雷。 那一聲響亮過處,只見一道黑氣,從穴里滾將起來,掀塌了半個(gè)殿角。那道黑氣直沖上半天里,空中散作百十道金光,望四面八方去了。
眾人吃了一驚,發(fā)聲喊都走了,撇下鋤頭鐵鍬,盡從殿內(nèi)奔將出來,推倒攧翻無數(shù)。驚得洪太尉目睜疑呆,罔知所措,面色如土。奔到廊下,只見真人向前,叫苦不迭。太尉問道:“走了的卻是什么妖魔?”那真人言不過數(shù)句,話不過一席,說出這個(gè)緣由。有分教:一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),晝食亡餐。
直使宛子城中藏猛虎,蓼兒洼內(nèi)聚飛龍。 武松大踏步趕將出來。那個(gè)搗子逕奔去報(bào)了蔣門神。蔣門神見說,吃了一驚,踢翻了交椅,丟去蠅拂子,便鉆將來。武松卻好迎著,正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大,近因酒色所迷,淘虛了身子,先自吃了那一驚;奔將來,那步不曾停??;怎地及得武松虎一般似健的人,又有心來算他!蔣門神見了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來。
說時(shí)遲,那時(shí)快;武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來,被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神頭上便打。
原來說過的打蔣門神撲手,先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身,卻先飛起左腳;踢中了便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳;這一撲有名,喚做“玉環(huán)步,鴛鴦腳”?!@是武松平生的真才實(shí)學(xué),非同小可!打得蔣門神在地下叫饒。 武松喝道:“若要我饒你性命,只要依我三件事!”蔣門神在地下,叫道:“好漢饒我!休說三件,便是三百件,我也依得!”武松指定蔣門神,說出那三件事來,有分教改頭換面來尋主,剪發(fā)齊眉去殺人。
水滸傳摘抄篇五
水滸傳是中國古代四大名著之一,以“忠義”為核心思想,具有深遠(yuǎn)的影響力。在第五回中,作者激烈地刻畫了梁山泊敗局的形成過程,展現(xiàn)了梁山英雄們的豪情壯志和不屈不撓的頑強(qiáng)精神。通過對第五回的細(xì)致閱讀和思考,我深受感動(dòng),思緒萬千。下面我將從三個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì),即人物形象的塑造、悲情主旋律的張揚(yáng)以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求。
首先,在水滸傳第五回中,作者通過翔實(shí)的敘述和生動(dòng)的描寫,成功地塑造了一系列豐滿、獨(dú)特的人物形象。例如,梁山泊的英雄們各具特色,有秦明的忠誠、宋江的英雄氣概、魯智深的綠林豪杰形象等。他們各自性格鮮明,個(gè)性突出,使整個(gè)故事更加豐富多彩。作者用巧妙的筆觸描繪了他們之間的友誼、忠誠與犧牲,使讀者在感嘆其悲劇命運(yùn)的同時(shí),也為他們的豪情壯志所傾倒。通過這些人物形象的刻畫,讀者能夠更深地理解到水滸傳所弘揚(yáng)的忠誠和義氣的精神。
其次,第五回中悲情主旋律的張揚(yáng)是不可忽視的。在梁山泊的種種變故和英雄們的命運(yùn)所扮演的背景下,主旋律被無情地推向高潮。例如,民間渴望幸福、求得正義的人們被強(qiáng)權(quán)踐踏,悲劇性地描述了人性的扭曲與丑惡。這種悲情張揚(yáng),既讓讀者痛惜英雄的悲劇命運(yùn),也讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題和人性的復(fù)雜性。悲情主旋律通過直擊人心的方式,即便是在漫漫亂世中,也能引起人們內(nèi)心深處的共鳴。
最后,水滸傳第五回對于曾經(jīng)崇尚正義的人物的塑造及轉(zhuǎn)變,更是展現(xiàn)了權(quán)謀對于正義追求的扭曲和腐蝕。在梁山泊敗局逐漸形成的過程中,一些曾經(jīng)正義的人物被身處權(quán)謀之中不得不改變立場,甚至背叛原來的朋友。這種被權(quán)謀扭曲的正義追求,讓讀者深感人性的脆弱和無助。同時(shí),這也引發(fā)了讀者對于正義和權(quán)謀之間的較量和思考。梁山泊人物的轉(zhuǎn)變是深刻的,也讓人更加清楚地認(rèn)識到正義與權(quán)謀之間的微妙關(guān)系。
總之,水滸傳第五回通過精妙的人物刻畫、悲情主旋律的張揚(yáng)以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求等手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了梁山英雄的豪情壯志和不屈不撓的精神。讀者在閱讀中可以感受到作者帶來的動(dòng)情體驗(yàn),更能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性產(chǎn)生一定的思考。通過這樣的閱讀體驗(yàn),我對于人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解,對于追求正義的意義也有了更加清晰的認(rèn)識。
水滸傳摘抄篇六
1.黃安被劉唐扯到岸邊,上了岸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地晁蓋、公孫勝山邊騎著馬,挺著刀,引五六十人,三二十匹馬,齊來接應(yīng)。一行人生擒活捉得一二百人,奪的船只,盡數(shù)都收在山南水寨里安頓了。大小頭領(lǐng),一齊都到山寨。晁蓋下了馬,來到聚義廳上坐定。眾頭領(lǐng)各去了戎裝軍器,團(tuán)團(tuán)坐下,捉那黃安綁在將軍柱上;取過金銀緞匹,賞了小嘍羅。點(diǎn)檢共奪得六百余匹好馬,這是林沖的功勞;東港是杜遷、宋萬的功勞;西港是阮氏三雄的功勞;捉得黃安,是劉唐的功勞。
2.根盤地角,頂接天心。遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕,近看平吞明月魄。高低不等謂之山,側(cè)石通道謂之岫,孤嶺崎嶇謂之路,上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒,藏虎藏豹謂之穴,隱風(fēng)隱云謂之巖,高人隱居謂之洞。有境有界謂之府,樵人出沒謂之徑,能通車馬謂之道,流水有聲謂之澗,古渡源頭謂之溪,巖崖滴水謂之泉。左壁為掩,右壁為映。出的是云,納的是霧。錐尖像小,崎峻似峭,懸空似險(xiǎn),削如平。千峰競秀,萬壑爭流,瀑布斜飛,藤蘿倒掛?;[時(shí)風(fēng)生谷口,猿啼時(shí)月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉,碧紗籠罩萬堆煙。
3.太守慌忙上馬,來到東門外接官亭上,望見塵土起處,新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子,相見已了,那新官取出中書省更替文書來,度與府尹。太守看罷,隨即和新官到州衙里,交割牌印,一應(yīng)府庫錢糧等項(xiàng)。當(dāng)下安排筵席,管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大,殺死官軍一節(jié)。說罷,新官面如土色,心中思忖道:“蔡太師將這件勾當(dāng)抬舉我,卻是此等地面,這般府分!又沒強(qiáng)兵猛將,如何收捕得這伙強(qiáng)人?倘或這廝們來城里借糧時(shí),卻怎生奈何?”舊官太守次日收拾了衣裝行李,自回東京聽罪,不在話下。
4.鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時(shí);觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。
5.林沖再要讓時(shí),晁蓋、吳用、公孫勝都不肯。三人俱道:“適蒙頭領(lǐng)所說,鼎分三足,以此不敢違命。我三人占上,頭領(lǐng)再要讓人時(shí),晁蓋等只得告退。”三人扶住林沖,只得坐了第四位。晁蓋道:“今番須請宋、杜二頭領(lǐng)來坐。”那杜遷、宋萬見殺了王倫,尋思道:“自身本事低微,如何近的他們?不若做個(gè)人情。”苦苦地請劉唐坐了第五位,阮小二坐了第六位,阮小五坐了第七位,阮小七坐了第八位,杜遷坐了第九位,宋萬坐了第十位,朱貴坐了第十一位。
6.且說兩個(gè)牌軍,買了福物煮熟,在廟等到巳牌,也不見來。李牌心焦,走回到家中尋時(shí),見鎖了門,兩頭無路。尋了半日,并無有人。看看待晚,岳廟里張牌疑忌,一直奔回家來。又和李牌尋了一黃昏,看看黑了。兩個(gè)見他當(dāng)夜不歸,又不見他老娘。次日,兩個(gè)牌軍又去他親戚之家訪問,亦無尋處。兩個(gè)恐怕連累,只得去殿帥府首告:“王教頭棄家在逃,子母不知去向。”高太尉見告,大怒道:“賊配軍在逃,看那廝待走那里去!”隨即押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進(jìn)。二人首告,免其罪責(zé),不在話下。
7.梁山泊自此是十一位好漢坐定。山前山后,共有七八百人,都來廳前參拜了,分立在兩下。晁蓋道:“你等眾人在此,今日林教頭扶我做山寨之主,吳學(xué)究做軍師,公孫先生同掌兵權(quán),林教頭等共管山寨。汝等眾人,各依舊職,管領(lǐng)山前山后事務(wù),守備寨柵灘頭,休教有失。各人務(wù)要竭力同心,共聚大義?!痹俳淌帐皟蛇叿课?,安頓了阮家老小,便教取出打劫得的生辰綱——金珠寶貝,——并自家莊上過活的金銀財(cái)帛,就當(dāng)廳賞賜眾小頭目并眾多小嘍羅。當(dāng)下椎牛宰馬,祭祀天地神明,慶賀重新聚義。眾頭領(lǐng)飲酒至半夜方散。次日,又辦筵宴慶會(huì),一連吃了數(shù)日筵席。晁蓋與吳用等眾頭領(lǐng)計(jì)議,整點(diǎn)倉廒,修理寨柵,打造軍器——槍、刀、弓、箭、衣甲、頭盔——準(zhǔn)備迎敵官軍;安排大小船只,教演人兵水手上船廝殺,好做提備,不在話下。自此梁山泊十一位頭領(lǐng)聚義,真乃是交情渾似股肱,義氣如同骨肉。
8.且說太尉洪信赍擎御詔,一行人從,上了路途,不止一日,來到江西信州。大小官員,出郭迎接。隨即差人報(bào)知龍虎山上清宮住持道眾,準(zhǔn)備接詔。次日,眾位官同送太尉到于龍虎山下,只見上清宮許多道眾,鳴鐘擊鼓,香花燈燭,幢幡寶蓋,一派仙樂,都下山來迎接丹詔,直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時(shí),端的是好座上清宮!
9.青松屈曲,翠柏陰森。門懸敕額金書,戶列靈符玉篆。虛皇壇畔,依稀垂柳名花;煉藥爐邊,掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士,參隨著太乙真君;右勢下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披發(fā)仗劍,北方真武踏龜蛇;趿履頂冠,南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。階砌下流水潺。墻院后好山環(huán)繞。鶴生丹頂,龜長綠毛。樹梢頭獻(xiàn)果蒼猿,莎草內(nèi)銜芝白鹿。三清殿上,擊金鐘道士步虛;四圣堂前,敲玉罄真人禮斗。獻(xiàn)香臺砌,彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇,赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現(xiàn),疑是天師送老君。
水滸傳摘抄篇七
水滸傳第四回是中國經(jīng)典小說《水滸傳》中的一回,該回主要講述了一群患難之交的英雄人物結(jié)義,共同宣誓創(chuàng)立起義軍,為百姓改朝換代而奮斗的故事。通過閱讀這一章節(jié),我深感故事中的人物形象鮮活生動(dòng),情節(jié)曲折扣人心弦,也體會(huì)到了忠誠、仁義、英勇等傳統(tǒng)美德的力量。在摘抄和閱讀的過程中,我獲得了諸多的體會(huì)和心得。
第一段:情節(jié)曲折引起讀者共鳴
水滸傳第四回以豪杰患難之交的結(jié)義為開篇,通過史進(jìn)、楊志、穆春等幾位主要人物的生動(dòng)形象和經(jīng)歷,引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。這些人物在痛苦和困境中相互扶持,互相信任,最終決定組成義軍行事,共同為民除害。這種兄弟義氣的展現(xiàn)給人們帶來了希望和溫暖,也讓我們回想起現(xiàn)實(shí)中的友情和情誼。通過閱讀,我深深感受到了人與人之間真誠相待的力量,以及患難之中的偉大友誼。
第二段:忠誠與仁義的重要性
在第四回中,我們可以看到每個(gè)人物都具備著忠誠和仁義的品質(zhì),這些品質(zhì)成為他們生活中的座右銘和操守。例如,史進(jìn)拒絕了州縣官員的金錢利益誘惑,堅(jiān)持為民除害;楊志看到欺壓百姓的貪官污吏,選擇義與命搏斗到底。他們都不忍心看到百姓受到欺凌,無論是史進(jìn)還是楊志,都把仁義視為第一原則。這在當(dāng)時(shí)以及今天仍然是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的品質(zhì)。
第三段:勇敢的反抗與迎難而上
水滸傳第四回中,英雄人物們勇敢地反抗不義,敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán),迎難而上的品質(zhì)也給我留下了深刻的印象。他們面對重重困難,卻毫不退縮,努力將正義維護(hù)到底。尤其是穆春在為民除害的過程中,無所畏懼,勇敢地站在最前線,為了正義的勝利付出了巨大的犧牲。這樣的精神鼓舞人心,也讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的一些英雄事跡,激勵(lì)我勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。
第四段:傳統(tǒng)美德的力量
水滸傳第四回中滲透著傳統(tǒng)美德的力量,故事中每個(gè)人物都展現(xiàn)出了忠誠、仁義等傳統(tǒng)的美德,這樣的品質(zhì)在當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在依然被人們所尊崇。雖然故事情節(jié)曲折多變,但忠誠、仁義等傳統(tǒng)美德始終貫穿其中,成為人物形象的基礎(chǔ)和核心。這種無私無畏的美德力量,激勵(lì)和教育了讀者,讓我們體會(huì)到了正義和善良的重要性。
第五段:對現(xiàn)實(shí)生活的啟示
通過閱讀水滸傳第四回,我深刻地認(rèn)識到了忠誠、仁義和勇敢的重要性,也認(rèn)識到了傳統(tǒng)美德的力量。這些品質(zhì)和價(jià)值觀可以給予我們啟示和激勵(lì),讓我們在現(xiàn)實(shí)生活中也能夠堅(jiān)守正義、秉持善良。同時(shí),這些人物之間的故事也展示了友情和情誼的偉大力量,讓我們思考如何維系和珍惜真誠的友誼。通過讀書,我們可以從古代文學(xué)作品中汲取智慧和力量,應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,成為更好的自己。
水滸傳第四回摘抄心得體會(huì)的連貫的五段式文章通過討論情節(jié)曲折、忠誠與仁義的重要性、勇敢的反抗與迎難而上、傳統(tǒng)美德的力量以及對現(xiàn)實(shí)生活的啟示,全面展現(xiàn)了作者在閱讀和摘抄水滸傳第四回之后的體會(huì)和心得。這樣的文章結(jié)構(gòu)清晰,邏輯性強(qiáng),有效地傳達(dá)了對小說中人物形象和故事情節(jié)的思考和感悟。
水滸傳摘抄篇八
1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚,釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時(shí);觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛,有神通如何施展,香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。
2、智深、史進(jìn)來到村中酒店內(nèi),一面吃酒,一面叫酒保買些肉來,借些米來,打火做飯。兩個(gè)吃酒,訴說路上許多事務(wù),吃了酒飯,智深便問史進(jìn)道:“你今投那里去?”史進(jìn)道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時(shí),卻再理會(huì)?!敝巧钜娬f了道:“兄弟也是。”便打開包裹,取些金銀,與了史進(jìn),二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮(zhèn),又行不過五七里,到一個(gè)三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會(huì)。若有個(gè)便人,可通個(gè)信息來往?!笔愤M(jìn)拜辭了智深,各自分了路,史進(jìn)去了。
4、趙員外與魯提轄兩乘轎子,抬上山來,一面使莊客前去通報(bào)。到得寺前,早有寺中都寺、監(jiān)寺,出來迎接,兩個(gè)下了轎子,去山門外亭子上坐定。寺內(nèi)智真長老得知,引著首座、侍者,出山門外來迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮,真長老打了問訊,說道:“施主遠(yuǎn)出不易?!壁w員外答道:“有些小事,特來上剎相浼?!闭骈L老便道:“且請員外方丈吃茶?!壁w員外前行,魯達(dá)跟在背后,看那文殊寺,果然是好座大剎!
5、香焚寶鼎,花插金瓶。仙音院競奏新聲,教坊司頻逞妙藝。水晶壺內(nèi),盡都是紫府瓊漿;琥珀杯中,滿泛著瑤池玉液,玳瑁盤堆仙桃異果,玻璃碗供熊掌駝蹄,鱗鱗膾切銀絲,細(xì)細(xì)茶烹玉蕊。紅裙舞女,盡隨著象板鸞簫;翠袖歌姬,簇捧定龍?bào)哮P管。兩行珠翠立階前,一派笙歌臨座上。
6、太守慌忙上馬,來到東門外接官亭上,望見塵土起處,新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子,相見已了,那新官取出中書省更替文書來,度與府尹。太守看罷,隨即和新官到州衙里,交割牌印,一應(yīng)府庫錢糧等項(xiàng)。當(dāng)下安排筵席,管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大,殺死官軍一節(jié)。說罷,新官面如土色,心中思忖道:“蔡太師將這件勾當(dāng)抬舉我,卻是此等地面,這般府分!又沒強(qiáng)兵猛將,如何收捕得這伙強(qiáng)人?倘或這廝們來城里借糧時(shí),卻怎生奈何?”舊官太守次日收拾了衣裝行李,自回東京聽罪,不在話下。
7、山門侵翠嶺,佛殿接青云。鐘樓與月窟相連,經(jīng)閣共峰巒對立,香積廚通一泓泉水,眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊,禪客經(jīng)堂云霧里。白面猿時(shí)時(shí)獻(xiàn)果,將怪石敲響木魚;黃斑鹿日日銜花,向?qū)毜罟B(yǎng)金佛,七層寶塔接丹霄,千古圣僧來大剎。
8、卻說魯智深來到廨宇退居內(nèi)房中,安頓了包裹行李,倚了禪杖,掛了戒刀。那數(shù)個(gè)種地道人,都來參拜了,但有一應(yīng)鎖鑰,盡行交割。那兩個(gè)和尚,同舊住持老和尚相別了,盡回寺去。且說智深出到菜園地上,東觀西望,看那園圃。只見這二三十個(gè)潑皮,拿著些果盒、酒禮,都嘻嘻的笑道:“聞知和尚新來住持,我們鄰居街坊都來作慶?!敝巧畈恢怯?jì),直走到糞窖邊來。那伙潑皮一齊向前,一個(gè)來搶左腳,一個(gè)便搶右腳,指望來智深。只教:智深腳尖起處,山前猛虎心驚;拳頭落時(shí),海內(nèi)蛟龍喪膽。正是:方圓一片閑園圃,目下排成小戰(zhàn)場。
9、青松屈曲,翠柏陰森。門懸敕額金書,戶列靈符玉篆,虛皇壇畔,依稀垂柳名花;煉藥爐邊,掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士,參隨著太乙真君;右勢下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披發(fā)仗劍,北方真武踏龜蛇;趿履頂冠,南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。階砌下流水潺。墻院后好山環(huán)繞。鶴生丹頂,龜長綠毛,樹梢頭獻(xiàn)果蒼猿,莎草內(nèi)銜芝白鹿。三清殿上,擊金鐘道士步虛;四圣堂前,敲玉罄真人禮斗。獻(xiàn)香臺砌,彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇,赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現(xiàn),疑是天師送老君。
10、且說這端王來王都尉府中赴宴,都尉設(shè)席,請端王居中坐定,都尉對席相陪。酒進(jìn)數(shù)杯,食供兩套,那端王起身凈手,偶來書院里少歇,猛見書案上一對兒羊脂玉碾成的鎮(zhèn)紙獅子,極是做得好,細(xì)巧玲瓏。端王拿起獅子,不落手看了一回道:“好!”王都尉見端王心愛,便說道:“再有一個(gè)玉龍筆架,也是這個(gè)匠人一手做的,卻不在手頭,明日取來,一并相送?!倍送醮笙驳溃骸吧钪x厚意,想那筆架,必是更妙。”王都尉道:“明日取出來,送至宮中便見?!倍送跤种x了。兩個(gè)依舊入席,飲宴至暮,盡醉方散。端王相別回宮去了。
11、且說團(tuán)練使黃安,帶領(lǐng)人馬上船,搖旗吶喊,殺奔金沙灘來,看看漸近灘頭,只聽得水面上嗚嗚咽咽吹將起來。黃安道:“這不是畫角之聲?且把船來分作兩路,去那蘆花蕩中灣住。”看時(shí),只見水面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地三只船來??茨谴瑫r(shí),每只船上只有五個(gè)人:四個(gè)人搖著雙櫓,船頭上立著一個(gè)人,頭帶絳紅巾,都一樣身穿紅羅繡襖,手里各拿著留客住,三只船上人,都一般打扮。于內(nèi)有人認(rèn)得的,便對黃安說道:“這三只船上三個(gè)人,一個(gè)是阮小二,一個(gè)是阮小五,一個(gè)是阮小七。”黃安道:“你眾人與我一齊并力向前,拿這三個(gè)人!”兩邊有四五十只船,一齊發(fā)著喊,殺奔前去。那三只船唿哨了一聲,一齊便回。黃團(tuán)練把手內(nèi)槍拈搭動(dòng),向前來叫道:“只顧殺這賊,我自有重賞?!蹦侨淮懊孀撸澈蠊佘姶?,把箭射將去。那三阮去船艙里,各拿起一片青狐皮來遮那箭矢。后面船只只顧趕。
12、且說太尉洪信赍擎御詔,一行人從,上了路途,不止一日,來到江西信州。大小官員,出郭迎接。隨即差人報(bào)知龍虎山上清宮住持道眾,準(zhǔn)備接詔。次日,眾位官同送太尉到于龍虎山下,只見上清宮許多道眾,鳴鐘擊鼓,香花燈燭,幢幡寶蓋,一派仙樂,都下山來迎接丹詔,直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時(shí),端的是好座上清宮!
13、且說兩個(gè)牌軍,買了福物煮熟,在廟等到巳牌,也不見來。李牌心焦,走回到家中尋時(shí),見鎖了門,兩頭無路。尋了半日,并無有人??纯创恚缽R里張牌疑忌,一直奔回家來。又和李牌尋了一黃昏,看看黑了。兩個(gè)見他當(dāng)夜不歸,又不見他老娘。次日,兩個(gè)牌軍又去他親戚之家訪問,亦無尋處。兩個(gè)恐怕連累,只得去殿帥府首告:“王教頭棄家在逃,子母不知去向?!备咛疽姼?,大怒道:“賊配軍在逃,看那廝待走那里去!”隨即押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進(jìn)。二人首告,免其罪責(zé),不在話下。
14、且說東京開封府汴梁宣武軍,一個(gè)浮浪破落戶子弟,姓高,排行第二,自小不成家業(yè),只好刺槍使棒,最是踢得好腳氣毬,京師人口順,不叫高二,卻都叫他做高毬。后來發(fā)跡,便將氣毬那字去了毛傍,添作立人,便改作姓高,名俅。這人吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲頑耍,亦胡亂學(xué)詩、書、詞、賦。若論仁、義、禮、智、信、行、忠、良,卻是不會(huì),只在東京城里城外幫閑。因幫了一個(gè)生鐵王員外兒子使錢,每日三瓦兩舍,風(fēng)花雪月,被他父親開封府里告了一紙文狀,府尹把高俅斷了二十脊杖,迭配出界發(fā)放,東京城里人民不許容他在家宿食。高俅無計(jì)奈何,只得來淮西臨淮州,投奔一個(gè)開賭坊的閑漢柳大郎,名喚柳世權(quán)。他平生專好惜客養(yǎng)閑人,招納四方干隔澇漢子。高俅投托得柳大郎家,一住三年。
15、且說菜園左近有二三十個(gè)賭博不成才破落戶潑皮,泛常在園內(nèi)偷盜菜蔬,靠著養(yǎng)身,因來偷菜,看見廨宇門上新掛一道庫司榜文,上說:“大相國寺仰委管菜園僧人魯智深前來住持,自明日為始掌管,并不許閑雜人等入園攪擾?!蹦菐讉€(gè)潑皮看了,便去與眾破落戶商議道:“大相國寺里差一個(gè)和尚,甚么魯智深,來管菜園。我們趁他新來,尋一場鬧,一頓打下頭來,教那廝伏我們。”數(shù)中一個(gè)道:“我有一個(gè)道理。他又不曾認(rèn)的我,我們?nèi)绾伪闳さ聂[?等他來時(shí),誘他去糞窖邊,只做參賀他,雙手搶住腳,翻筋斗,那廝下糞窖去,只是小耍他。”眾潑皮道:“好,好!”商量已定,且看他來。
16、林沖再要讓時(shí),晁蓋、吳用、公孫勝都不肯。三人俱道:“適蒙頭領(lǐng)所說,鼎分三足,以此不敢違命。我三人占上,頭領(lǐng)再要讓人時(shí),晁蓋等只得告退?!比朔鲎×譀_,只得坐了第四位。晁蓋道:“今番須請宋、杜二頭領(lǐng)來坐?!蹦嵌胚w、宋萬見殺了王倫,尋思道:“自身本事低微,如何近的他們?不若做個(gè)人情。”苦苦地請劉唐坐了第五位,阮小二坐了第六位,阮小五坐了第七位,阮小七坐了第八位,杜遷坐了第九位,宋萬坐了第十位,朱貴坐了第十一位。
17、梁山泊自此是十一位好漢坐定。山前山后,共有七八百人,都來廳前參拜了,分立在兩下。晁蓋道:“你等眾人在此,今日林教頭扶我做山寨之主,吳學(xué)究做軍師,公孫先生同掌兵權(quán),林教頭等共管山寨。汝等眾人,各依舊職,管領(lǐng)山前山后事務(wù),守備寨柵灘頭,休教有失。各人務(wù)要竭力同心,共聚大義?!痹俳淌帐皟蛇叿课荩差D了阮家老小,便教取出打劫得的生辰綱——金珠寶貝,——并自家莊上過活的金銀財(cái)帛,就當(dāng)廳賞賜眾小頭目并眾多小嘍羅。當(dāng)下椎牛宰馬,祭祀天地神明,慶賀重新聚義。眾頭領(lǐng)飲酒至半夜方散。次日,又辦筵宴慶會(huì),一連吃了數(shù)日筵席。晁蓋與吳用等眾頭領(lǐng)計(jì)議,整點(diǎn)倉廒,修理寨柵,打造軍器——槍、刀、弓、箭、衣甲、頭盔——準(zhǔn)備迎敵官軍;安排大小船只,教演人兵水手上船廝殺,好做提備,不在話下。自此梁山泊十一位頭領(lǐng)聚義,真乃是交情渾似股肱,義氣如同骨肉。
18、黃安被劉唐扯到岸邊,上了岸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地晁蓋、公孫勝山邊騎著馬,挺著刀,引五六十人,三二十匹馬,齊來接應(yīng)。一行人生擒活捉得一二百人,奪的船只,盡數(shù)都收在山南水寨里安頓了。大小頭領(lǐng),一齊都到山寨。晁蓋下了馬,來到聚義廳上坐定。眾頭領(lǐng)各去了戎裝軍器,團(tuán)團(tuán)坐下,捉那黃安綁在將軍柱上;取過金銀緞匹,賞了小嘍羅。點(diǎn)檢共奪得六百余匹好馬,這是林沖的功勞;東港是杜遷、宋萬的功勞;西港是阮氏三雄的功勞;捉得黃安,是劉唐的功勞。
19、話說魯智深走過數(shù)個(gè)山坡,見一座大松林,一條山路。隨著那山路行去,走不得半里,抬頭看時(shí),卻見一所敗落寺院,被風(fēng)吹得鈴鐸響??茨巧介T時(shí),上有一面舊朱紅牌額,內(nèi)有四個(gè)金字,都昏了,寫著“瓦罐之寺”。又行不得四五十步,過座石橋,再看時(shí),一座古寺,已有年代。入得山門里,仔細(xì)看來,雖是大剎,好生崩損。
20、根盤地角,頂接天心。遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕,近看平吞明月魄。高低不等謂之山,側(cè)石通道謂之岫,孤嶺崎嶇謂之路,上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒,藏虎藏豹謂之穴,隱風(fēng)隱云謂之巖,高人隱居謂之洞。有境有界謂之府,樵人出沒謂之徑,能通車馬謂之道,流水有聲謂之澗,古渡源頭謂之溪,巖崖滴水謂之泉。左壁為掩,右壁為映。出的是云,納的是霧。錐尖像小,崎峻似峭,懸空似險(xiǎn),削如平。千峰競秀,萬壑爭流,瀑布斜飛,藤蘿倒掛?;[時(shí)風(fēng)生谷口,猿啼時(shí)月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉,碧紗籠罩萬堆煙。
21、當(dāng)夜子母二人,收拾了行李、衣服、細(xì)軟、銀兩,做一擔(dān)兒打挾了。又裝兩個(gè)料袋袱駝,拴在馬上的。等到五更,天色未明,王進(jìn)教起李牌,分付道:“你與我將這些銀兩,去岳廟里,和張牌買個(gè)三牲煮熟,在那里等候。我買些紙燭,隨后便來。”李牌將銀子望廟中去了。王進(jìn)自去備了馬,牽出后槽,將料袋袱駝搭上,把索子拴縛牢了,牽在后門外,扶娘上了馬。家中粗重都棄了,鎖上前后門,挑了擔(dān)兒,跟在馬后。趁五更天色未明,乘勢出了西華門,取路望延安府來。
水滸傳摘抄篇九
水滸傳是中國古代四大名著之一,被譽(yù)為中國古代長篇小說的巔峰之作。第五回《宋江三打祝家莊》展現(xiàn)了宋江帶領(lǐng)梁山泊英雄們連續(xù)打敗祝家莊的故事。通過閱讀這一回的內(nèi)容,我深受觸動(dòng),并從中汲取到了一些心得體會(huì)。
首先,我被宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能深深吸引。宋江是一個(gè)有勇有謀的領(lǐng)導(dǎo)者,他不但善于激勵(lì)士兵的斗志,也能合理地安排資源。在摧毀祝家莊的戰(zhàn)斗中,宋江善用人才,給予各個(gè)英雄機(jī)會(huì)施展能力。例如,他讓戴宗充當(dāng)奸細(xì),了解祝家莊的情況,進(jìn)一步制定更好的戰(zhàn)略策略。這讓我深切地體會(huì)到,一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要有自己的才華,還要善于發(fā)掘并善用他人的才華,這樣才能凝聚團(tuán)隊(duì)力量,取得更大的勝利。
其次,這一回讓我深切感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在宋江帶領(lǐng)下,梁山泊的英雄們緊密合作,共同克服了一個(gè)又一個(gè)困難。他們團(tuán)結(jié)一致,協(xié)調(diào)工作,以最高效的方式取得了勝利。特別是在與祝家莊的戰(zhàn)斗中,各個(gè)英雄們各司其職,相互支持,相互配合。他們信任并依賴彼此,共同迎接敵人的挑戰(zhàn)。這讓我深切體會(huì)到,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是不可小覷的,只有通過團(tuán)結(jié)合作,才能取得更為輝煌的業(yè)績。
另外,我也從《宋江三打祝家莊》中感受到悲情與無奈。盡管梁山泊英雄們連戰(zhàn)連勝,但他們所面臨的敵人卻似乎永無止境。在與祝家莊的戰(zhàn)斗中,梁山泊英雄們所受的傷亡不算小。祝朝奉的妹妹祝彪在戰(zhàn)斗中犧牲,使祝家莊傷心不已。而在打敗祝家莊后,當(dāng)宋江決定罰金多爾、坑殺袁守城一眾時(shí),我不禁感嘆這個(gè)世界的復(fù)雜和無情。正義和邪惡,善良和殘忍,在這一回里顯得如此模糊。這使我深思,我們是否應(yīng)該追求另一種方法解決紛爭,而不是用暴力對抗暴力。
最后,我被《宋江三打祝家莊》中展現(xiàn)出的忠誠精神所打動(dòng)。在宋江帶領(lǐng)下,英雄們不畏艱險(xiǎn),舍身忘死,為的是維護(hù)梁山泊的利益,為的是保衛(wèi)正義。盡管他們在面對危險(xiǎn)時(shí)可能會(huì)退縮,但當(dāng)真正需要付出時(shí),他們的忠誠從未動(dòng)搖。這讓我深感忠誠是一種珍貴的品質(zhì),它可以讓我們抵擋外界的誘惑,堅(jiān)守初心。
《水滸傳》第五回《宋江三打祝家莊》是一回令人難以忘懷的回目。通過閱讀這一回,我對宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能、團(tuán)隊(duì)合作、悲情與無奈以及忠誠精神有了更加深入的理解。這不僅啟迪了我的思想,也讓我更加珍惜身邊的每一個(gè)人。我相信,只要我們在團(tuán)結(jié)中奮斗,在困境中堅(jiān)持,我們一定能夠取得成功,實(shí)現(xiàn)自己的理想。