在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

我的機(jī)器人伙伴篇一

《機(jī)器人伙伴》一課的主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解機(jī)器人的種類、功能、造型等相關(guān)知識，學(xué)習(xí)表現(xiàn)機(jī)器人的多種方法。啟發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。通過本節(jié)課的講授，我覺得能夠達(dá)到預(yù)想的教學(xué)目的，學(xué)生在教學(xué)過程中，能夠通過多媒體教學(xué)了解機(jī)器人，并且充分的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)完成用繪畫形式表現(xiàn)的機(jī)器人造型與功能。

為了突出重點，解決教學(xué)難點，我在課前收集了大量關(guān)于機(jī)器人的圖片和資料。在課前導(dǎo)入部分我設(shè)計了一個用不同幾何圖形拼貼機(jī)器人的游戲，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性又能為解決學(xué)生在造型時作好鋪墊。在介紹什么是機(jī)器人的時候給學(xué)生們播放了一段錄象片，使學(xué)生更加了解機(jī)器人；在介紹機(jī)器人的種類與功能時利用大量的圖片進(jìn)行說明；結(jié)合生活中的機(jī)器人和繪畫作品中的機(jī)器人的造型來啟發(fā)學(xué)生的造型表現(xiàn)讓學(xué)生們了解機(jī)器人的造型不僅有人的形象，還有車型，動物型，幾何體型等等。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的非常認(rèn)真而且感興趣，達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)效果。

反思本節(jié)課也有幾點不足，

第一，教師在教授與欣賞圖片和了解相關(guān)知識的過程中占用的時間過長，學(xué)生造型表現(xiàn)的時間稍短些，如果在這個環(huán)節(jié)能夠更加合理的分配時間那么學(xué)生在造型表現(xiàn)和展覽講評環(huán)節(jié)會更合理。

第二，要在評價時充分考慮到學(xué)生的評價能力，如評最佳造型獎時有很多學(xué)生符合條件結(jié)果老師只準(zhǔn)備了一個獎杯，會讓很多學(xué)生失望的。今后要注意這一點。

我的機(jī)器人伙伴篇二

本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據(jù)這一特點，我在教學(xué)這部分內(nèi)容時，重點引領(lǐng)學(xué)生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學(xué)生想象姐姐當(dāng)時承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個性。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會封建陋習(xí)是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習(xí)甚至更多封建陋習(xí)的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習(xí)的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習(xí)盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習(xí)憎恨與抗?fàn)帲瑥膶Ρ戎畜w會孫中山反封建的徹底革命精神。

復(fù)習(xí)時，先請學(xué)生就課文第一自然段的內(nèi)容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學(xué)生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我卻話鋒一轉(zhuǎn)："但好景往往不長。請同學(xué)們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發(fā)生了哪些變化。找到相關(guān)的語句，你可以用筆畫下來。"學(xué)生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。

學(xué)生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵："是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!"學(xué)生們非常認(rèn)真地在文中尋找著答案，一致認(rèn)為：是"纏足"讓姐姐發(fā)生了改變。引導(dǎo)學(xué)生找出這段話："一天，孫中山從外面回來，… …眼淚直往下流。"學(xué)生齊讀后，我問："你知道姐姐纏足時的感受嗎?""姐姐為什么會痛苦地流淚呢?"引導(dǎo)學(xué)生抓住"長長的、一道又一道地"來體會姐姐所受，為學(xué)生講解。

為了讓學(xué)生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的`傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，并請學(xué)生說了自己的感受。

"‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應(yīng)如何?"我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學(xué)生："從孫中山的話中，你讀懂了什么?"通過交流，學(xué)生們都體會到了孫中山的"又是生氣又是心疼"。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說："奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?"很多學(xué)生都從"嘆了口氣、我也知道、可會被人家笑話的"等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。我難過地說："‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!"我相機(jī)指導(dǎo)他們分角色朗讀母子倆的對話，學(xué)生們讀得非常投入。

我的機(jī)器人伙伴篇三

人與機(jī)器人/人工智能最大的差異在于思考方式：ai是通過數(shù)據(jù)的理性分析，得出結(jié)論；而人類則復(fù)雜得多，他綜合了個人的主觀判斷與數(shù)據(jù)分析，理性與感性的權(quán)衡之下，方作出決定，故總是于情于理。然而兩種方式皆無優(yōu)劣之較，唯有其二者相互權(quán)衡綜合，方能創(chuàng)造更美好的未來。

價值觀，是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個人面對大千世界的自我思考與思考。倘若人失去了所謂“價值觀”，便將成為一具毫無精神可言的軀體，仿佛行尸走肉般游走。“人是一株會思考的蘆葦”。或許有人會反駁，ai也會思考，但它的所謂思考，不過是自己數(shù)據(jù)庫中所載入的數(shù)據(jù)所分析出的結(jié)果，是由二進(jìn)制所推動的程序運行，絲毫沒有“個人”的情感，是冷冰冰的數(shù)據(jù)代碼，更別提是否擁有價值觀的體現(xiàn)了。

正是現(xiàn)實將我們推得快速甚至踉蹌，讓我們突然意識到，認(rèn)真慢下來是多么的難能可貴。愿我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態(tài)，不向機(jī)器的方向靠攏，成為一個飽含激情與熱血，拼搏進(jìn)取的，人類。

我的機(jī)器人伙伴篇四

今天上午第二節(jié)，我在七年級六班上了一節(jié)數(shù)學(xué)公開課，上完之后，我覺得自己有必要檢討一下。

由于時間比較匆忙，準(zhǔn)備不是很充分，例如，收集數(shù)據(jù)，我應(yīng)該讓小組長先把結(jié)果統(tǒng)計,再交給我，然后我把結(jié)果寫到黑板上，而不是，讓他們上交問卷調(diào)查表，這樣由于工作量太大，導(dǎo)致我再課堂上沒有完成，只取了其中的一部分，這就成了抽樣調(diào)查，而不是全面調(diào)查!第二個體現(xiàn)是，有的環(huán)節(jié)銜接的不是很好，因為這種課一般環(huán)節(jié)比較多，如果整理不好思路，容易半路卡殼，我雖沒有卡住，但是遇到了這樣的險情!

數(shù)學(xué)教研組長李波老師在評課時說起來他曾聽魏橋?qū)嶒炛袑W(xué)與淄博、濱州還有一個地方的四校聯(lián)合公開課，其中一名來自淄博的老師，她與我們的學(xué)生交流起來非常的自由、和諧、自然，可見人家的素質(zhì)。那么，何謂素質(zhì)?我覺得不外乎兩點：一是過硬的數(shù)學(xué)基本功及對教材的熟練把握;二是自身的語言素質(zhì)及自信心。當(dāng)然這是我融通的概括，細(xì)說起來是很難得，而對于我來說，一是教材把握不透徹，二是自信心還是不足。雖說通過歷來的鍛煉，我有了一定的進(jìn)步，但是有的時候，求勝心太強(qiáng)或準(zhǔn)備不充分時，還是會莫名的緊張，那么，如何克服自己的這些弱點，讓自己有一個大的提升呢?我想最基本的是吃透教材，并且多看優(yōu)秀教學(xué)案例，擴(kuò)展自己的面，那么，在備課時，才不會出現(xiàn)好長時間都不知道從哪里下手!

俗話說：失敗乃成功之母，人不怕失敗，怕的是失敗了就再也爬不起來了!愿我們永遠(yuǎn)做一個愈挫愈用之人!

我的機(jī)器人伙伴篇五

2、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生經(jīng)歷在現(xiàn)實生活中抽象出數(shù)學(xué)模型的過程。問題情境的創(chuàng)設(shè)，需要教師進(jìn)行教學(xué)法的加工，以及一定程度的創(chuàng)造。既可以充分利用教材的題材，也可以創(chuàng)設(shè)更符合學(xué)生現(xiàn)實的、有趣的情境，使學(xué)生充分體會數(shù)學(xué)知識來源于生活又應(yīng)用于生活的道理。

3、引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題，初步學(xué)習(xí)將簡單實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。

4、重視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想隱含在基礎(chǔ)知識和基本技能中，是基礎(chǔ)知識的重要組成部分。知識是思想的“軀體”，思想是知識是“靈魂”。所以對學(xué)生而言是不能從教材的字里行間讀到的，要在教師引領(lǐng)、指導(dǎo)、學(xué)生自己學(xué)習(xí)、感悟中慢慢體會。學(xué)生只有領(lǐng)會了數(shù)學(xué)思想，才能有效地應(yīng)用知識，形成能力。在本節(jié)課中，線段知識類比角的度量，學(xué)生比較容易理解和掌握。

1.抓基礎(chǔ)：以教材為主，領(lǐng)悟編者意圖，注重對基礎(chǔ)知識的傳授，還要對教材中新增設(shè)的欄目給予重視。

2.抓規(guī)律：注重對相近知識的整理，教師引導(dǎo)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，自己總結(jié)規(guī)律，而不是教師代替其整理。

3.抓典型：通過典型事例的講解，培養(yǎng)學(xué)生掌握由特殊到一般的學(xué)習(xí)方法。

4.抓方法：注意教學(xué)方法的改革，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。

5.抓學(xué)生：加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注，學(xué)法的指導(dǎo)，創(chuàng)新探究能力的培養(yǎng)，做到及時檢查、反饋。

“數(shù)學(xué)是思維的體操”，在以后的教育教學(xué)中，將盡自己所能，引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)思維訓(xùn)練，注重方法引領(lǐng)，讓課堂成為學(xué)生喜歡的樂園。

整個課堂以學(xué)生的活動為主，體現(xiàn)了“和諧”的數(shù)學(xué)課堂。從學(xué)生的實際情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的已有水平進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，符合學(xué)生的認(rèn)知特點。

注重了學(xué)生探究過程，課堂上教師為學(xué)生提供了以個合適的思維空間。課堂中不僅僅是教師的教，而是更多的學(xué)的場面，是一個師生互動、生生互動的學(xué)習(xí)場面。

注重小組互助合作交流、共同探究。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動和共同發(fā)展的過程，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，使他們在自主探究和合作的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能，數(shù)學(xué)思想和方法，有效的發(fā)揮了他們的學(xué)習(xí)主體作用。

另外，又設(shè)計復(fù)習(xí)提示和預(yù)習(xí)指導(dǎo)的作業(yè)，閱讀課本4.2節(jié)課文并與4.3.第二節(jié)課文對比，思考怎樣比較角的大小.讓學(xué)生帶著數(shù)學(xué)問題走出課堂，從而把學(xué)生的思維引向一個更加廣闊的空間，讓學(xué)生在課外運用所學(xué)的知識進(jìn)行實踐、探究。

總之，在本節(jié)課教學(xué)中，始終堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，致力啟發(fā)學(xué)生已掌握的知識，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使他們最大限度地參與到課堂中，使每個學(xué)生都學(xué)有所得，真正實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，人人都得到良好的數(shù)學(xué)”教育的最終目標(biāo)。

我的機(jī)器人伙伴篇六

人工智能是比較偏冷門的課程，我是因為對機(jī)器人感興趣所以選修了這門課。的確，剛開始老師上課期間真的很無聊，班里有四分之一的學(xué)生回應(yīng)老師所問的問題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。

對于人工智能，我認(rèn)識的第一個智能的除手機(jī)之外的就是掃地機(jī)器人，之所以認(rèn)識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來的兒子帶回來了一個掃地機(jī)器人，我當(dāng)時很好奇，說掃地機(jī)器人真的會比人掃的還干凈？一次偶然的機(jī)會我去到他家，真的是見識到了什么叫智能，人類清掃不到的地方，認(rèn)為清掃干凈的地方，他都會清掃到，清掃的比原來更干凈，從那以后，我對于智能是毫無抵抗力。

在一次人工智能課上，老師給我們放了一個關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機(jī)器人1》，這部劇里面的機(jī)器人是有思想的，甚至不受人類控制的機(jī)器人，他能擁有人類的思想，傷害人類。這部影片不僅告訴我們那是個科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的機(jī)械化大生產(chǎn)。機(jī)器人進(jìn)入千家萬戶，也告訴了我們?nèi)伺c機(jī)器相處人類自身是否值得信賴的故事。我有了很大的反思，在這個機(jī)械化大生產(chǎn)的世界中到底是機(jī)器人的難控制還是人性的弱點很大化的表現(xiàn)了出來。

在人工智能的課上，老師會給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的`東西，讓我們不僅學(xué)習(xí)到人工智能，還學(xué)習(xí)了人多關(guān)于人工智能的應(yīng)用。對人工智能要有全面的認(rèn)知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個大數(shù)據(jù)時代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠，物流，購物等等。

也許，以后大數(shù)據(jù)時代會更一步進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中，我們不僅在課堂上聽導(dǎo)師教授這類的理論知識，更應(yīng)該查閱資料深入的了解人工智能給人類帶來的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。

大數(shù)據(jù)時代，是未來社會發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來的方便，規(guī)避人工智能帶來的不利影響，一起為社會的發(fā)展努力，為更好的未來努力！