無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

良心篇一

良心是人類(lèi)內(nèi)心深處的一種道德意識(shí)，是人們判斷善惡、是非的準(zhǔn)則。它是人們行為準(zhǔn)則和行為判斷的重要依據(jù)，體現(xiàn)了一個(gè)人的品德和道德素養(yǎng)。良心能夠引導(dǎo)人們做出正確的選擇和判斷，同時(shí)也是一個(gè)人性的表現(xiàn)。

第二段：良心的作用

良心在我們的日常生活中起著重要的作用，它能夠引導(dǎo)我們?nèi)プ鲇幸嬗谒撕蜕鐣?huì)的事情，同時(shí)也能使我們遠(yuǎn)離一些不良行為和道德敗壞。良心使我們?cè)诿媾R決策時(shí)能夠保持清醒和理智，避免盲目跟風(fēng)，做出有意義的選擇。正因?yàn)榱夹牡淖饔?，才使社?huì)的和諧與進(jìn)步成為可能。

第三段：良心的培養(yǎng)

良心并不是與生俱來(lái)的，它是在日常生活中通過(guò)各種經(jīng)驗(yàn)和教育逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。首先，家庭和學(xué)校是培養(yǎng)良心的最重要的場(chǎng)所，家長(zhǎng)和老師需要給予良好的榜樣，通過(guò)正面引導(dǎo)和教育，讓孩子們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。其次，社會(huì)的影響也是重要的一環(huán)，我們需要注意自己周?chē)沫h(huán)境，選擇與良心相符合的朋友和社會(huì)圈子，避免受到不良習(xí)氣的影響。

第四段：良心在困境中的指引

在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。良心就像是一盞明燈，在黑暗中給我們指引方向。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，良心能夠提醒我們堅(jiān)持正義和公平，不被利益和欲望左右。它使我們能夠勇敢面對(duì)挫折和壓力，堅(jiān)持自己的原則和信念，同時(shí)也提醒我們要牢記他人的利益和福祉。

第五段：良心心得體會(huì)

通過(guò)這些年的生活和經(jīng)歷，我漸漸體會(huì)到良心的重要性。良心的培養(yǎng)是需要時(shí)間和積累的，而且需要不斷的自我反思和調(diào)整。無(wú)論是在工作還是生活中，我都時(shí)刻保持警惕，讓良心成為我的行為準(zhǔn)則，遵循正義和善良的原則。在面對(duì)困境和選擇時(shí)，我會(huì)深入思考，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，做出對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的決定。同時(shí)，我也會(huì)時(shí)刻提醒自己，良心雖然重要，但不能盲從，需要與理性和判斷相結(jié)合。

總結(jié)：

良心是我們行為的準(zhǔn)則和標(biāo)尺，它能引導(dǎo)我們走上正義和善良之路。良心的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。在人生的旅途中，良心是我們最忠實(shí)的朋友，它會(huì)給予我們指引和鼓勵(lì)，讓我們始終走在正確的道路上。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，讓良心成為我們行為的準(zhǔn)則，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

良心篇二

夏季是海龜繁殖的季節(jié)。金色的海灘上、千奇百怪的礁石邊，常有大海龜出沒(méi)。

七月的一天，驕陽(yáng)似火，一只海龜媽媽守護(hù)在還未出世的孩子———龜?shù)芭浴?/p>

老鼠眼珠子一轉(zhuǎn)，計(jì)上心來(lái)。叼起一塊小石頭，推向海里?！皳渫ā币宦?，小石頭掉進(jìn)了海里。海龜媽媽發(fā)覺(jué)有動(dòng)靜，覺(jué)得可疑，立刻爬向海里，想探個(gè)究竟。

老鼠抓住機(jī)會(huì)，一溜煙奔向沙灘上海龜剛才趴著的地方。兩只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起來(lái)。挖著挖著，它終于看見(jiàn)了白花花的龜?shù)?。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一頓了。

正當(dāng)老鼠垂涎三尺時(shí)，它突然想起了去年這個(gè)時(shí)候，這只海龜曾經(jīng)救了他的命。老鼠心不由地軟了一下，他心想：我這樣子是不是很沒(méi)良心，很多人都說(shuō)過(guò)做人要知恩圖報(bào)，何況我們鼠呢。

于是，老鼠把一個(gè)個(gè)蛋放回原處，重新用沙埋好。這時(shí)龜媽媽也回來(lái)了，她看見(jiàn)老鼠在那里，就問(wèn)：“你不是去年我救的那只老鼠嗎？”老鼠用感激的目光看著海龜說(shuō)：“是的，謝謝你，龜媽媽?！崩鲜笳f(shuō)著，帶著羞愧默默地走了。

老鼠回家之后，他良心發(fā)現(xiàn)，便金盆洗手了，他再也沒(méi)有偷過(guò)海龜?shù)啊?/p>

良心篇三

《良心》是一篇發(fā)人深省的小說(shuō)，通過(guò)講述主人公李國(guó)慶在商海中不斷追求利益最大化的過(guò)程中，最終因?yàn)閴阂至夹亩l(fā)的內(nèi)心掙扎和自我救贖的故事。這部小說(shuō)不僅深入探討了人性中良知的概念，還從不同角度展現(xiàn)了個(gè)體與集體、道德與利益之間的沖突與融合。讀完這本小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，體會(huì)頗多。

首先，小說(shuō)不斷呼喚個(gè)體責(zé)任感的重要性。在小說(shuō)中，李國(guó)慶由于追求利益最大化，為了生意不惜傷害他人，而良心的拷問(wèn)卻始終縈繞在他心頭。這讓我想起了身邊很多追逐成功的人，他們?cè)谧非髠€(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中常常忽略了對(duì)他人的傷害，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。這樣的人雖然表面上很成功，但內(nèi)心卻無(wú)法得到真正的滿足。因此，《良心》通過(guò)李國(guó)慶的遭遇，提醒我們，在追求個(gè)人利益時(shí)，我們不能忘記自己的社會(huì)責(zé)任與道義準(zhǔn)則，只有把個(gè)人成就與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，才能真正獲得生命的價(jià)值與意義。

其次，小說(shuō)深刻揭示了組織對(duì)個(gè)人良心的影響。在李國(guó)慶執(zhí)掌商業(yè)帝國(guó)的過(guò)程中，他人一再勸他向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)實(shí)情，但李國(guó)慶選擇了騙取領(lǐng)導(dǎo)的信任，為了個(gè)人的利益而無(wú)視自己的良心。這使我想到了在現(xiàn)實(shí)中，很多管理者為了保護(hù)自己的權(quán)益和利益，不顧個(gè)人良心，對(duì)員工和合作伙伴隱瞞真相，致使組織發(fā)生種種問(wèn)題。這種做法雖然可以在一時(shí)之間獲得一定的成功，但卻無(wú)法持久，最終會(huì)付出沉重的代價(jià)。因此，《良心》讓我明白，一個(gè)組織的成功不僅僅依賴于個(gè)人的能力，更重要的是個(gè)人的良心和道義準(zhǔn)則，只有依循良心行事，才能真正獲得長(zhǎng)久的成功。

再次，小說(shuō)對(duì)于集體良心的重視也引起了我的思考。在李國(guó)慶良心的拷問(wèn)下，他向領(lǐng)導(dǎo)坦白了自己的錯(cuò)誤，雖然在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中失去了先機(jī)，但紛紛響應(yīng)的員工與合作伙伴對(duì)他的敬佩和支持，讓李國(guó)慶感受到了集體良心的力量和重要性。這使我明白，一個(gè)成功的組織不僅依賴于個(gè)體的努力，更重要的是集體的凝聚力和共同價(jià)值觀。只有在集體中共同遵守道德準(zhǔn)則，才能獲得牢不可破的力量。因此，《良心》讓我深刻意識(shí)到，我們生活的社會(huì)需要每個(gè)人共同努力，共同維護(hù)集體良心，為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，小說(shuō)教會(huì)了我人性中自我救贖的重要性。在小說(shuō)最后，李國(guó)慶經(jīng)歷了一個(gè)激烈的道德掙扎后，選擇了向所有人坦白自己的錯(cuò)誤，并以自己的財(cái)富回饋社會(huì)，來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的創(chuàng)傷。通過(guò)這樣的自我救贖，李國(guó)慶不僅獲得了內(nèi)心的平靜和解脫，還得到了他人的諒解與寬容。這使我領(lǐng)悟到，不論我們?cè)谌松牡缆飞戏赶露嗌馘e(cuò)誤，只要我們能勇敢面對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)，敢于自我救贖，就一定能找到生命的奇跡。因此，《良心》激勵(lì)著我，讓我明白無(wú)論遭遇任何困難和挑戰(zhàn)，保持一顆純真的良心和勇于自我救贖的勇氣都是重要的，只有這樣，我們才能夠讓自己的人生充滿價(jià)值和意義。

總之，《良心》是一本關(guān)于追求真正生活意義的小說(shuō)。通過(guò)李國(guó)慶的遭遇和內(nèi)心的掙扎，這本小說(shuō)深刻揭示了個(gè)體責(zé)任感、組織影響、集體良心和自我救贖的重要性。讀完這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)，明白了人生的真正意義，要敢于遵從良知，尊重他人的利益，為集體和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)心追求，獲得真正的幸福與滿足。

良心篇四

中華民族是個(gè)很講究“良心”的民族，自古以來(lái)，“良心”就像一把道德的尺子，無(wú)形地丈量著人們的善惡美丑，真?zhèn)魏脡摹?所謂“良心”，顧名思義無(wú)非就是指人的善良之心。 正如俗話所說(shuō)：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。

然而，中國(guó)人對(duì)“良心”的理解和運(yùn)用是無(wú)以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”， 就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區(qū)別了開(kāi)來(lái)。盡管人們的社會(huì)地位，所處階層各有差異； 對(duì)“良心”內(nèi)涵的把握各不相同。 但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。 達(dá)官貴族講“良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應(yīng)捐軀社稷?！?商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠(chéng)信于天下?！辈菝n雄講“良心”，奉行的是“ 一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”，奉行的是“拿人錢(qián)財(cái)，為人消災(zāi)。為朋友兩肋插刀?！逼矫癜傩罩v“良心”， 奉行的是“受人滴水之恩，即當(dāng)涌泉相報(bào)?！痹谥袊?guó)人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒(méi)道德。有些文人墨客也將其概括為 ：“仁義禮志信”和“忠孝節(jié)義”。由此可見(jiàn)，中國(guó)人對(duì)“良心”的總結(jié)，從理論到實(shí)踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實(shí)事。

有朋友可能會(huì)問(wèn)，你講了這么多，那你說(shuō)如今的“良心”到底值多少錢(qián)？ 我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道！雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢(qián)。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢(qián)都不值！

良心篇五

眾所周知，良心是人類(lèi)最基本的道德準(zhǔn)則之一。當(dāng)一個(gè)人的行為符合良心的要求時(shí)，他就是一個(gè)有良心的人。然而，良心的作用不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人行為上，它還是社會(huì)進(jìn)步的基石之一。在這個(gè)日新月異、喧囂嘈雜的社會(huì)背景下，我們應(yīng)該如何做到“致良心”呢？在這篇文章中，我想分享一些我對(duì)致良心的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

首先，致良心需要我們建立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們對(duì)于事物所賦予的重要性和意義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。只有具備正確的價(jià)值觀，我們才能根據(jù)良心的要求去選擇和判斷。例如，對(duì)于金錢(qián)或利益的追求，如果我們將其看得過(guò)于重要，就可能在追求它們的過(guò)程中違背了良心的要求。相反，如果我們將友情、家庭和社會(huì)責(zé)任等價(jià)值看得更高，我們就會(huì)更加追求真善美，從而獲得良心的安寧和滿足感。

其次，致良心還需要我們心懷善意。善意是一種積極向上、正面善待他人的態(tài)度。當(dāng)我們對(duì)他人抱以善意時(shí)，我們會(huì)更關(guān)注他們的權(quán)益和感受，不會(huì)輕易傷害他們的利益。例如，如果我們?cè)诠矆?chǎng)合排隊(duì)時(shí)，我們可以主動(dòng)讓老人、殘疾人和孕婦先行，這是出于對(duì)他人的善意，也是對(duì)良心的尊重。

此外，致良心還需要我們勇于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是指面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。相比于回避困難，致良心要求我們積極面對(duì)，找到解決問(wèn)題的方法。例如，如果我們意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤，良心會(huì)告訴我們承擔(dān)后果，及時(shí)糾正和彌補(bǔ)。

而且，致良心要求我們遵循規(guī)則和法律。規(guī)則和法律是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)秩序和公正的重要保障。當(dāng)我們根據(jù)規(guī)則和法律行事時(shí)，我們是在尊重社會(huì)共識(shí)和公共利益，這也是對(duì)良心權(quán)威的認(rèn)識(shí)和遵循。例如，如果我們成為了交通事故的目擊者，良心會(huì)告訴我們應(yīng)該報(bào)警并配合調(diào)查，而不是選擇逃避責(zé)任。

最后，致良心還需要我們積極實(shí)踐。良心是一種需要不斷培養(yǎng)和加強(qiáng)的品質(zhì)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能在具體的生活中將良心的理念運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中。在實(shí)踐中，我們可以嘗試與他人保持和諧的關(guān)系，與他人分享善意，接受反饋和批評(píng)，從而增加對(duì)良心的認(rèn)同和敬畏。

總之，致良心是每個(gè)人都需要追求的人生態(tài)度。它需要我們建立價(jià)值觀，心懷善意，勇于擔(dān)當(dāng)，遵循規(guī)則和法律，并在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和培養(yǎng)。只有這樣，我們才能在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們以良心為指引，為自己和社會(huì)譜寫(xiě)更加美好的未來(lái)。

良心篇六

有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢(qián)幣、戰(zhàn)國(guó)的銅器都更古老?？墒牵馁u(mài)商說(shuō)，賣(mài)不出錢(qián)，拍不出價(jià)。“不是都說(shuō)這東西值錢(qián)嗎？”“這東西是貴重，但不值錢(qián)，貴重不等于值錢(qián)，更不等于能賣(mài)出個(gè)價(jià)錢(qián)來(lái)！”你猜是什么？對(duì)了，就是這個(gè)“良心”。良，好的意思，就是古人說(shuō)的仁，良心也就是與好心、善心、愛(ài)心、同情心意思相近的一類(lèi)。它是古老，人之能稱(chēng)為人的那一天起，就講它了。

老百姓做人有個(gè)最基本的準(zhǔn)則：昧良心的事不能干。這話簡(jiǎn)單，這話也厲害，這是從有了人以來(lái)，最起碼的“人的標(biāo)準(zhǔn)”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社會(huì)的精英，不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但“算不算個(gè)人”，從古到今只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣(mài)給別人了。

都這么說(shuō)，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著，萬(wàn)一自己也弄不清楚怎么辦？說(shuō)是“摸著良心”，往哪兒摸呀？我認(rèn)為，有三條可以作為自測(cè)標(biāo)準(zhǔn)：一是沒(méi)做過(guò)那種會(huì)自己罵自己不是個(gè)東西的事情，二是不會(huì)因?yàn)樽隽四募聻樗鲐瑝?mèng)，三是半夜不怕鬼敲門(mén)也不怕警官來(lái)敲門(mén)。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒(méi)賣(mài)！