在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

讀愛在山野有感篇一

國(guó)慶節(jié)的七天假中，我無(wú)意間在姐姐的書柜里看見了《我的山野朋友》這本書。并翻開看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)還蠻有趣，因?yàn)槲移匠＿€是比較愛看書的小女孩吧！便偷偷地拿走了。

《我的山野朋友》這本書里的主要人物形象有：船長(zhǎng)、郭副懷念和文中的“我”，他們一齊走進(jìn)了這些奇妙的世界，也帶給了我們?cè)S多的歡樂，有趣。

這本書還有一個(gè)小標(biāo)題，那就是美麗的西沙群島，南海童話島，劉先平大自然探險(xiǎn)奇遇故事。

我覺得《我的山野朋友》中有一段鸚鵡螺的玄機(jī)，十分有趣，我來簡(jiǎn)單地說給你聽吧！李老師無(wú)意間撿到一只全身烏黑像茄子似的動(dòng)物，皮糙，倒是軟乎乎的，小高說是黑參，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不高，很少被撿，李老師把它放在小水凼中，看它如何行走，它卻半天不動(dòng)。

讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)大自然是多么神奇、美妙，我們應(yīng)該親近大自然，探索大自然，解開大自然的秘密，熱愛大自然，讓每個(gè)孩子都走進(jìn)大自然，走進(jìn)了大自然 ，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。

讀愛在山野有感篇二

在1944年4月《雜志》月刊第13卷第1期上，刊有張愛玲的一篇小文《愛》。

這是真的。有個(gè)村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對(duì)門住的年輕人同她見過面，可是從來沒打過招呼的，他走了過來。離得不遠(yuǎn)，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會(huì)，各自走開了。

就這樣就完了。

后來這女子被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣，經(jīng)過無(wú)數(shù)的驚險(xiǎn)的風(fēng)波，老了的時(shí)候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。

于千萬(wàn)人之中遇見你所遇見的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

北方四月的夜晚，乍暖還寒。我靠在床頭，靜靜地讀著這精巧的文字。愛情是什么？命運(yùn)又是什么？在這短短的小文里，都得到了無(wú)可辯駁的闡釋。人生就是錯(cuò)過，一次的錯(cuò)過，便是終生的錯(cuò)過。剩下的，只是暮年的回憶。此時(shí)的張愛玲，還未與胡蘭成分手，浪漫與感傷，也還繞在心頭。然而未錯(cuò)過又能怎樣？就連那聲輕輕的問候，不久也煙消云散。剩下的，只是暮年的回憶，或者，連回憶也無(wú)。

讀愛在山野有感篇三

是夜，寂靜的夜。

如瀑的皎潔越過門窗傾瀉而下，鋪在坑坑洼洼的地上，溢滿了每處凹陷，也填滿了他的心。

這是他來到黃州的第幾個(gè)年頭了，他不愿去想，也不去想幾時(shí)能離開。只知道他初來乍到時(shí)傷痕累累，只記得那站在這一片荒蕪中的苦笑。他已經(jīng)不是那個(gè)“西北望，射天狼”的蘇軾了，此時(shí)此刻，他是蘇東坡，每天于荒地躬耕的蘇東坡。

踏著這皎潔，他輕松而去。

十月的天已轉(zhuǎn)涼，空氣中泛著陌生而又熟悉的氣味，也許是山間空氣的清甜，也許是山上松林的肅涼。

他望著那輪孤獨(dú)，竟有一絲慶幸，幸好他還有一份陪伴，他們志趣相投，有著相似的經(jīng)歷與性格。

不知不覺中，來到了承天寺，而張懷民也同自己一樣，正站在門口，獨(dú)自仰望這輪明明皎皎的月。

就這么并肩走著，心里在想什么，彼此都懂。

哪個(gè)晚上沒有月亮呢？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是少了像這兩人一樣的閑人罷了。他們同樣遭受貶謫，同樣飽受摧殘，卻也同樣豁達(dá)明朗，同樣擁有超乎常人的境界，抹去了對(duì)功名抱負(fù)的向往，在這荒涼之地相遇。

人生，有一知己，足矣……

讀愛在山野有感篇四

那一年的春荒，令一位母親難以忘懷。面對(duì)孩子的呻吟，糧食的短缺，難以抉擇的她終于明白了一個(gè)道理，愛是克服困難的最好的良藥。這本題目就叫做《愛》的書籍，讓我明白了愛的真諦。

故事在饑荒中拉開序幕。當(dāng)時(shí)由于糧食短缺，有的人因此獻(xiàn)出了自己年輕的生命，有的人投奔鄰村的親人，剩下的人只能在村里受饑餓。而主人公是年輕的母親，她帶著五個(gè)孩子靠紡織、縫紉過日子，起初他們還能吃飽穿暖。到了后來村莊中的人越來越少，生意越來越清淡，生活越來越拮據(jù)，最后只能吃野菜湯里主一些梗米。但與別人不同的.是，他們雖然吃著野菜湯，可感覺卻不一樣了，總是彼此相親相愛，大家一直感到暖暖的，家里有一種甜絲絲的味道，感覺也不餓了。我想，這就是愛的“魔法”吧！

看到這里，我便潸然淚下，沒想到愛是這么的偉大，它能使饑餓的人感到頓時(shí)充滿了力量；讓自自卑的人充滿自信；讓渾身發(fā)抖的人充滿了溫暖；讓弱小的人變得強(qiáng)大。愛如同冬天中的一輪太陽(yáng)；如同苦苦的咖啡中一絲絲的甜味，如同鳥鳴中淡淡的花香；如同清晨的一滴干露……久久地印在腦海中。

愛，是清晨中的一句句問候；是遇到困難時(shí)的鼓勵(lì)；是遞上去一杯濃濃的茶。在生活中，父母對(duì)我的關(guān)愛使我感到溫暖，朋友的鼓勵(lì)使我在克服困難時(shí)有了很大的信心。

在先前，我開始慢慢的叛逆，喜歡跟父母頂嘴，對(duì)父母嫌棄，自從讀了這篇文章，真正理解父母的不易，開始不再與父母頂嘴，自己改變了許多。因?yàn)槊垮e(cuò)一件事我便在思想，這件事我該不該跟跟父母頂嘴。

時(shí)間的流逝，消失了青春，消失了童年，但永遠(yuǎn)消失不了愛，只要愛還在，就不會(huì)帶走我們的真心，時(shí)間一分一秒的過去了，珍惜與父母在一起的時(shí)光吧！

讀愛在山野有感篇五

地球好比人類的母親，她無(wú)私地向人類提供各種寶貴的資源，可以毫不夸張地說，地球就是我們的生命來源！

在劉先平的《我的山野朋友》一書中，他也將地球比作是母親，其他一切在地球上生存的有生命的物體都是我們?nèi)祟惖呐笥?，尤其是生活在大山里面的?dòng)、植物們。他冒著種種危險(xiǎn)，在野生動(dòng)、植物世界里探險(xiǎn)，經(jīng)過三十多年的大山生活，他和大自然結(jié)下了無(wú)比真摯和深厚的友誼。但隨著人類不斷地破壞，大自然已面目全非了，許多珍貴的動(dòng)、植物也將瀕臨滅絕，再這樣下去，人類也只有走向滅亡。

我覺得劉先生說得非常有道理。地球養(yǎng)育了人類，但某些人卻忘記了地球的養(yǎng)育之恩，忘記了對(duì)其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非為，對(duì)大自然任意破壞和索取。由于人類任意砍伐森林，挖取資源，已經(jīng)導(dǎo)致許多動(dòng)、植物的生命受到了威脅。然而他們不知道，他們正在自取滅亡。如果大自然已經(jīng)不能提供良好的生存環(huán)境，那我們也就無(wú)法生活下去了。

言歸正傳，地球承受著環(huán)境危機(jī)的重壓已是不爭(zhēng)的事實(shí)，《我的山野朋友》一書也正提醒我們?cè)撌菚r(shí)候追究原因并積極尋找應(yīng)對(duì)方略。我個(gè)人認(rèn)為我們應(yīng)該先保護(hù)好大自然，給野生動(dòng)物提供一個(gè)良好的生存環(huán)境，與它們做知心朋友，讓它們好好地生活下去。

地球是人類的母親，我們不能忘記她的養(yǎng)育之恩。大自然給予了我們良好的生活環(huán)境，讓我們的`社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展?？蔀槭裁茨承┤诉€要去破壞大自然呢？這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?yīng)有的道德修養(yǎng)，他們被金錢蒙蔽了雙眼，腦子進(jìn)水，貪圖一時(shí)的利益，就喪失了做人最基本的生態(tài)道德——熱愛生命，尊重生命，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境。

我們是祖國(guó)的未來，為了讓我們生活的環(huán)境越來越美好，我們就更加應(yīng)該努力地樹立生態(tài)道德——熱愛生命，尊重生命，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境。為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)自己的力量！

讀愛在山野有感篇六

《愛蓮說》這篇作品托物言志，表達(dá)了作者不求名利，潔身自好的生活態(tài)度和不與世俗同流合污的高尚情操。歌頌了君子"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的美德。

在周敦頤之前，人們常用"歲寒四友"、"花中四君子"等來比喻君子，那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來比喻君子以往的比喻手法有哪些不同呢？ 一般來說，比如說竹子，它以"直而有節(jié)"來比喻君子的性格；松柏用它的"長(zhǎng)青",特別是冬天"不畏霜雪"這個(gè)特點(diǎn)來比喻，都是比較直接的；而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是"出淤泥而不染",多了這一層就把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進(jìn)去了。盡管周邊的環(huán)境很不好，你生存的環(huán)境或者你生長(zhǎng)的環(huán)境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。這一點(diǎn)是《愛蓮說》的一個(gè)特點(diǎn)。那么，周敦頤為什么會(huì)用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環(huán)境的關(guān)系"出淤泥而不染"呢？我想這是由當(dāng)時(shí)的特定的歷史背景決定的。周敦頤是理學(xué)的開山祖。再加上周敦頤自己很強(qiáng)調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強(qiáng)調(diào)人要把自己的心性通過自己的修養(yǎng)提升到一個(gè)高的層次上，特別是對(duì)于真理、對(duì)于道德，要有一種堅(jiān)定的信念。由于他把這種哲學(xué)的、思想的觀點(diǎn)和歷史的傳統(tǒng)相融合，寫了《愛蓮說》，而且形成了一個(gè)很獨(dú)特的比喻，所以才使這篇美文得以廣泛地傳播。

《愛蓮說》不但是一篇美文，從中幅射出來的思想對(duì)我們現(xiàn)代人的生活更有耐人尋味的啟迪：

周敦頤在《愛蓮說》把幾種花加以比較：說到牡丹，"花之富貴者也"、說到菊花，"花之隱逸者也",最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價(jià)值取向的比較。比如說"富貴",你追求一種世俗的名利；比如隱逸，你對(duì)社會(huì)有一種社會(huì)責(zé)任的淡化。他強(qiáng)調(diào)蓮花，我想可能是在兩個(gè)層面上：一個(gè)層面上強(qiáng)調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境里面總有不如意的地方，甚至于在某一個(gè)段落、某一個(gè)特定的時(shí)間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下我們要如何要保持自己的操守？我們不能改變環(huán)境，但是我們可以改變自己。從這個(gè)意義上來說，我想它是有啟發(fā)的。另外就是價(jià)值取向?！稅凵徴f》通過幾種花的比較，說明作為一個(gè)人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個(gè)價(jià)值取向放在首位。我想這一點(diǎn)，對(duì)于我們現(xiàn)代人來說是同樣是適用的，甚至可以說它表達(dá)了一種處世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲所遮蔽，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》在今天的意義首先應(yīng)該在這里吧。

我們今天讀《愛蓮說》，更要從這篇文章的中心思想去賞析這其中的韻味，去體味這其中所主張的積極入世，又不受塵世污染的觀念。去領(lǐng)略和體會(huì)這從中表達(dá)出來的無(wú)欲誠(chéng)心的思想，"無(wú)欲"是人的認(rèn)知修養(yǎng)的最高境界。無(wú)欲并不是說情和欲就是萬(wàn)惡之源，不是要教化我們出家脫離塵世，而是教給我們?cè)诩姺?、斑瀾的社?huì)生活主流中，我們應(yīng)該如何來把握自己，調(diào)整自己的生活態(tài)度，做到主靜、無(wú)欲、順理，把物質(zhì)生活欲望降到最低限度。我們既不能像陶淵明那樣消極避世，也不能像世人那樣追逐功名利祿、榮華富貴，任何時(shí)候都要永遠(yuǎn)保持自己清白的操守和正直的品德。

"德不孤，必有鄰",道德高尚的人必受他人歡迎。法官以自己的美德承載著法律，書寫著人生，如同艷麗的蓮花優(yōu)雅地妝扮著平靜的水面，相映成趣。周敦頤所作《愛蓮說》中的"君子"幅射到我們的工作生活中，大概指的就是這樣厚德的法官吧。

文以載道，潔身自好，心憂天下，是自古以來文人的傳統(tǒng)。崇尚知識(shí)，崇尚文學(xué)，崇尚高潔的人品，應(yīng)成為每一個(gè)真正讀書人的自覺修養(yǎng)。因此，《愛蓮說》對(duì)我來說，不僅是一篇重要的古文，更是一種人生的參照。周敦頤美好的筆調(diào)，不僅令我對(duì)這篇古文愛不釋手，它所蘊(yùn)含的做人之道，也一直左右著我的人生，直到今天。

讀愛在山野有感篇七

今天，我和爸爸媽媽還有哥哥一起去書城買書。當(dāng)我看到《偉大的發(fā)明家愛迪生》這本書時(shí)我就看了一下，沒想到一看就是一兩個(gè)小時(shí)。

愛迪生是舉世聞名的大發(fā)明家，他一生有1000多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，為全人類作出了很大的貢獻(xiàn)。難道他有超人的本領(lǐng)嗎？不是的。

這本書介紹了愛迪生發(fā)明創(chuàng)造所走過的坎坷道路，沒一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的血汗，沒一項(xiàng)發(fā)明他都付出了辛勤的勞動(dòng)。

有一個(gè)發(fā)明電燈，這是他最輝煌的功績(jī)了，為此他付出了多少心血?。榱搜兄茻艚z，他可以在實(shí)驗(yàn)室里睡覺和吃飯，不停的工作，常常連續(xù)作試驗(yàn)達(dá)30個(gè)小時(shí)。在反復(fù)實(shí)驗(yàn)了1000多種材料后才找到合適的絲，成公的發(fā)明了點(diǎn)燈為人類帶來了光明。

每當(dāng)我在明亮的燈光下學(xué)習(xí)他的身影總會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里。這使我想起很多出名的人，他們都付出了艱苦的勞動(dòng)，表現(xiàn)了百折不撓的精神。這使我想起了一個(gè)人—張衡。他從小就愛動(dòng)腦，不屈不撓的毅力先后發(fā)明了地動(dòng)儀和渾天儀，為國(guó)家掙光添彩。難道這些人有天生的靈感和超人的智慧嗎不是的，因?yàn)樗麄儽葎e人付出的精力多，流的汗水多。

愛迪生說過：“天才，不過是百分之一的靈感+上百分之九十九的汗水?！边@句話說的多好呀！

《大發(fā)明家愛迪生》一書使我懂得了天才來自于勤奮，成功決定于毅力，他永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)！

讀愛在山野有感篇八

今天，我翻開語(yǔ)文書，讀了一篇故事，名叫“愛之鏈”。讀了這篇課文后，我被感動(dòng)了。

講述的是一位叫做喬依的失業(yè)青年男子無(wú)償幫助一位老婦人修好汽車，老婦人隨之又得到喬伊妻子的照顧，受到愛的感染，留下一些錢悄悄離去的故事。

讀了這篇課文，我認(rèn)為：這篇文章贊揚(yáng)了人間的互愛互助，這也同樣告訴我們，當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出熱情的雙手，給予別人以最大的幫助。

這又使我想到了我們的班級(jí)。同學(xué)們互幫互助。有一次，我的鋼筆忘帶了，同學(xué)們他要給我一支，她要給我一支，我心里溫暖極了！

愛是可以傳遞下去的！只要是真心幫助別人，別人也會(huì)幫助你的。難道不是？在 5.12 大地震中，有一位乞丐聽說汶川地震后，捐出了自己身上所有的錢。雖然只捐了 105 元，但是，對(duì)于一個(gè)需要錢的乞丐來說，能捐出來，說明他有一顆金子般的心。還有更多的人為這次大地震捐出了巨大的貢獻(xiàn)。

我愿世界永遠(yuǎn)充滿愛，讓這個(gè)世界的明天更加美好！讓我們一起去期待吧！

讀愛在山野有感篇九

當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《愛迪生》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

今天,我從我的書架里看到了愛迪生這本書,就用著好奇的心情讀完了這本書,我深受鼓舞。

愛迪生１８４７年出生于俄亥俄州米蘭的一個(gè)小鎮(zhèn)上。他從小就與眾不同，好奇心特別強(qiáng)，喜歡問東問西。并有一種將別人告訴他的事情付諸實(shí)驗(yàn)的本能，精力和創(chuàng)造精神也出人意料的好。他什么事都親自試一試。有一次，他看到母雞會(huì)孵小雞，覺得好奇，便想自己試一試，他一動(dòng)不動(dòng)地趴在放了好些雞蛋的草堆里孵小雞。

愛迪生在十幾歲的時(shí)候，在火車上做報(bào)童，有了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。這一天和往常一樣，愛迪生心完了，把東西一一擺開，開始做實(shí)驗(yàn)，突然列車顛簸了一下，一個(gè)瓶子掉到地上，瓶蓋脫落，瓶子里盛放著的是易燃的白磷，溫度上升到大約攝氏５０度，就會(huì)起火。他一見車廂著火了就一邊撲火，一邊大喊：“快來人?。　焙奥曮@動(dòng)了許多人，這時(shí)列車長(zhǎng)也來了，大家傳水的傳水，撲火的撲火，火終于被撲火了。大家心里都松了一口氣。列車長(zhǎng)走到愛迪生面前，憤怒的`問：“這火是怎么燒起來的？”“是實(shí)驗(yàn)不小心造成的?！睈鄣仙f。憤怒的列車長(zhǎng)用力的打了愛迪生一個(gè)耳光，從此，愛迪生的右耳就聾了。這位未來的偉大發(fā)明家，為了科學(xué)探索，付出了一個(gè)耳朵失聰?shù)拇鷥r(jià)。

從這本書上我懂得了正確方法的重要性。有了正確方法，就能取得事半功倍的效果。而方法不正確，不僅可能要多花力氣，甚至可能一無(wú)所成。要刻苦鉆研，不要取得第一名就驕傲，要不斷學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。俗話說的好：“一分耕耘，一分收獲?！敝灰闩θパ芯?，就能得到收獲。

我今后上課要認(rèn)真聽講，課后認(rèn)真完成作業(yè)，做什么事都要堅(jiān)持不懈，克服困難，全神貫注，辛勤耕耘，要向愛迪生那樣做什么事都不半途而廢，有耐心。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

讀愛在山野有感篇十

在上個(gè)星期，我們班學(xué)習(xí)了《愛蓮說》一文，這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花如同君子般的品格，作者借物抒情，表現(xiàn)了作者潔身自愛的高尚人格和灑落的胸襟。

文中“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！币还?jié)則是作者對(duì)君子品格的描述，體現(xiàn)了君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚、同流合污的崇高品格，而這種高尚的君子品格，在當(dāng)今社會(huì)中，我們稱之為“廉潔”。

我曾一直以為，“廉潔”離我們很遙遠(yuǎn)，在我們學(xué)子的日常生活中，既扯不上權(quán)貴，必不貪取錢財(cái)，更不賄賂他人。實(shí)則不然，“廉潔”卻跟我們每個(gè)人都息息相關(guān)。在當(dāng)今對(duì)“廉潔”一詞的解釋中：廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度，清白做人的精神。

記得那一次，老師在周末布置了一篇作文。我上了一天的學(xué)，拖著疲憊身軀，回到家中，只管把作文丟在一旁，視而不理。然而悠悠而過，轉(zhuǎn)眼就到交作文的時(shí)間了，再也不能置之不理，可我握著筆努力冥想了許久仍找不到絲毫靈感。

這時(shí)，我并沒有勇敢的面對(duì)他，沒有再堅(jiān)持，而是將我本應(yīng)該用在正道上的聰明機(jī)智用在了邪門歪道上，我選擇了逃避，我選擇了抄襲，去抄襲網(wǎng)上的段落來“完善”我的作文。雖有一絲猶豫，有一絲不安，有一絲后悔，因?yàn)樽鳛楹脤W(xué)生的我從未做過這樣的事情......

昨日不踏實(shí)的感覺再次不合時(shí)宜地浮現(xiàn)出來了?；蛭乙悦魑蚶蠋熤獣粤宋页u作文的事情，卻不愿承認(rèn)，為自己找著最后一絲借口......

來到辦公室，老師正在一遍又一遍地翻閱我的作文，我低著頭，看著水泥地。

“楠，你可以寫得比“它”更好?！崩蠋熞蛔忠活D地說。

“老師，我......我......”我支支吾吾，心中的不安變成了現(xiàn)實(shí)。

老師揮揮手，打斷了我：“我們可以在網(wǎng)絡(luò)的世界學(xué)到很多東西，但唯有自己的才是有用的。作為我們班的小君子，你應(yīng)該行為端正，光明磊落，要學(xué)會(huì)正視自己的不足，這才是君子品行??！”老師雖是打笑，但神情之嚴(yán)肅，絲毫看不出是在開玩笑。

看著自己的“杰作”，瞥見老師的眼神，可我卻……

這一瞬，我覺得自己手上的作品是如此的陌生。

老師的話仿佛是一石投湖，我猛然一怔，我明白了，或者說我早已明白，只是我卻對(duì)自己的行為“視而不見”，君子一生清廉......

伴隨著老師的微笑，我走出辦公室。

天是那樣的湛藍(lán)，白云仿佛朝我招手。清風(fēng)徐來，我感覺從來未有的踏實(shí)……

“廉潔”亦作"廉絜"。謂做事清明，立身清白、廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。勿忘本心，廉潔做人，這才是君子之道，這才是我們應(yīng)去學(xué)習(xí)的高尚之道！