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2023年經(jīng)典誦讀心得體會(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-19 05:43:03
2023年經(jīng)典誦讀心得體會(模板8篇)
時間:2023-09-19 05:43:03     小編:薇兒

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

經(jīng)典誦讀心得體會篇一

經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中,我深刻體會到了它的獨特魅力和意義。下面,我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會。

首先,經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個過程中,我特別注重語調(diào)抑揚頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時,我還學(xué)會了注重情感的表達(dá),通過真情實感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個過程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。

第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個喧囂的時代,通過誦讀經(jīng)典,用心體會內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實的喧囂,獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個人修養(yǎng)的有效途徑。

第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過誦讀和體會經(jīng)典作品,我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對挫折時,經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。

最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價值觀和情感內(nèi)核,通過朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動,不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。

總之,經(jīng)典誦讀對于個人來說是一種獨特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里,我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀,用心體會經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會篇二

時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生,通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀,更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實,如果長此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會寬以待人了,范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值,體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。

經(jīng)典誦讀心得體會篇三

經(jīng)典誦讀,是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落,來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過經(jīng)典誦讀,我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩詞之美,今天,我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會。

首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語法和詞匯運用,提升我們的語言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時,我注意到他運用了簡潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動、準(zhǔn)確、富有感染力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會,我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩文中,傾聽其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書,我們與經(jīng)典詩文的對話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。

此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊含著作者的智慧和對人生的思考,通過誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時,我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅持不懈才會取得勝利。通過這種思考,我意識到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實能量,才能實現(xiàn)自己的理想。

再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會到詩詞之美的獨特魅力,追求更高層次的審美享受。

最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承,更是對人類智慧的傳承。通過誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚文化。正如曹操所說:“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也。”經(jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊與力量。

綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時也能夠從中體驗到詩詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚光大。

經(jīng)典誦讀心得體會篇四

20xx年九月開學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。

身坐于電腦前,面對有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時,老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強時,我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆??!兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了,以后一定要多注意。

近來,不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?!凹议L來補課,孩子來學(xué)習(xí)”,這是老師們常說的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中,有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,學(xué)其成時念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

經(jīng)典誦讀心得體會篇五

第一段:引言(200字)

經(jīng)典誦讀作為一種傳統(tǒng)的醒心方式,早已成為許多人日常生活中的一部分。無論是讀詩詞、讀經(jīng)典名著,還是背誦古文、學(xué)習(xí)語文知識,經(jīng)典誦讀都能夠給人以心靈的滋養(yǎng),讓人品味到文化的博大精深。在我個人的經(jīng)歷中,經(jīng)典誦讀給予了我很多的啟示和體會,不僅讓我提高了語言表達(dá)能力,還培養(yǎng)了我對生活的獨立思考和價值判斷能力。

第二段:經(jīng)典誦讀的力量(200字)

經(jīng)典誦讀的力量令人嘆為觀止。經(jīng)典誦讀不僅是對文字的吟唱,更是對思想的吟唱,它讓人們能夠通過經(jīng)典名著中的人物形象和情節(jié),領(lǐng)悟到世間萬物的道理。誦讀《紅樓夢》中賈府?dāng)÷涞墓适?,我們能夠看到貧富懸殊、?quán)謀紛爭的現(xiàn)實社會;誦讀《論語》中孔子和弟子們的對話,我們能夠了解到為人處世的道德規(guī)范。經(jīng)典誦讀使我們能夠跳出當(dāng)下的視角去審視問題,拓寬了我們的思維邊界,讓我們更加具有解決問題的智慧。

第三段:逐字逐句的細(xì)膩感知(200字)

經(jīng)典誦讀需要我們用心傾聽每個字、每句話的含義。誦讀時,我們需要靜下心來,用心去感受文字中的細(xì)膩情感。當(dāng)我們誦讀《長恨歌》時,可以感受到作者對長壽、富貴和榮耀的向往,以及對時光流轉(zhuǎn)、生命無常的思考。這些文字一字一句的意蘊,在我們用心誦讀的同時,也在我們的內(nèi)心深處種下了一顆愛與思考的種子。細(xì)膩感知,讓我們變得更加敏感,能夠從文字中捕捉到作者的情感和思想,豐富了我們的人生閱歷和感悟。

第四段:誦讀帶來的人文關(guān)懷(200字)

經(jīng)典誦讀讓我們不僅關(guān)注到作品本身,還能引發(fā)對于生活和社會的思考。經(jīng)典誦讀中人物形象的塑造、情節(jié)的發(fā)展,都牽動并啟發(fā)著我們的思維。當(dāng)我們誦讀《水滸傳》時,我們能夠從梁山泊的故事中看到斗爭、友情和背叛,并對社會的黑暗現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識。這些誦讀帶給我們的不僅是閱讀的樂趣,更是人文關(guān)懷。我們從中汲取智慧,豐富自己的思想庫,使自己更加全面地了解和關(guān)注社會的種種問題。

第五段:誦讀的影響(200字)

經(jīng)典誦讀改變了我對世界的認(rèn)知。在閱讀經(jīng)典的過程中,我慢慢發(fā)現(xiàn)自己愈發(fā)思考生活的意義和價值。誦讀讓我有了參透世事的眼力,讓我明白了人生的真諦。通過經(jīng)典誦讀,我們能夠接觸到無數(shù)偉大的智慧,深切地感受到人類文明的瑰寶。這些智慧將無時無刻地影響著我們的思維和行為,讓我們在面對各種困難和挑戰(zhàn)時,能夠更加從容和睿智地解決問題。

結(jié)尾(100字)

經(jīng)典誦讀是一種生活的陪伴和啟迪,它帶給了我很多的醒悟和感悟。在繁忙的現(xiàn)代社會,經(jīng)典誦讀是一盞引路燈,點亮了我前行的道路。誦讀經(jīng)典,啟迪心智,豐富人生,我將繼續(xù)保持對經(jīng)典的鉆研和誦讀,為自己的精神世界注入源源不斷的力量。

經(jīng)典誦讀心得體會篇六

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點面參差。

陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳琴老師的素讀報告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊,驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因為如此,才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點問題,教師上課時重點解決學(xué)生難點、疑點,就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實,陳琴老師看似不布置作業(yè),實則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

經(jīng)典誦讀心得體會篇七

經(jīng)典誦讀是一種獨特的修身養(yǎng)性的方法,借助經(jīng)典名篇來塑造自己的人生觀和價值觀。通過不斷的重復(fù)朗誦,人們可以更好地理解和吸收其中的真理,找到內(nèi)心的平靜和力量。在我多年的經(jīng)典誦讀實踐中,我體會到了許多心得和感悟。

首先,經(jīng)典誦讀使我更加沉穩(wěn)冷靜?,F(xiàn)代社會充斥著各種紛繁復(fù)雜的信息,時不時會讓人感到迷茫和焦慮。然而,經(jīng)典作品中所傳遞的思想和智慧卻是永恒而穩(wěn)定的。當(dāng)我感到困惑和不安時,我會選擇找到一段經(jīng)典名篇,靜下心來默誦。在靜謐的環(huán)境里,誦讀經(jīng)典作品可以幫助我摒棄雜念,沉淀思緒,重新找回內(nèi)心的平靜和冷靜。

其次,經(jīng)典誦讀加深了我對人生的理解。在金庸的武俠小說中,我領(lǐng)悟到了生命的短暫和無常;在魯迅的散文中,我領(lǐng)悟到了人生的苦難和無奈。經(jīng)典誦讀通常會圍繞著人性、生活和情感等主題展開,通過描繪人物的命運和境遇來喚起讀者對生活的思考。在與經(jīng)典名篇的對話中,我逐漸認(rèn)識到,人生并不完美,充滿了艱辛與挫折。然而,也正是這些困難的磨礪,使得我們的人生更加豐富和有意義。

再次,經(jīng)典誦讀使我更加充滿勇氣和堅毅。經(jīng)典中的主人公往往具備艱苦奮斗和堅定信念的品質(zhì),他們在困境中不屈不撓,敢于挑戰(zhàn)命運。當(dāng)我閱讀《紅樓夢》時,我對賈寶玉的懦弱和紈绔的生活感到失望。然而,隨著故事的發(fā)展,賈寶玉開始經(jīng)歷一系列的挫折和磨難,最終在世事無常的現(xiàn)實中覺醒。這樣的故事讓我明白,生活中的困境并非不可戰(zhàn)勝,只要我們勇于面對、不懈努力,就一定能夠取得成功。

此外,經(jīng)典誦讀也是一種提高語言表達(dá)能力的有效途徑。通過朗誦經(jīng)典名篇,我不僅能夠?qū)W到優(yōu)美的語言和精辟的思想,還能夠提高口才和修辭能力。在誦讀中,我會注意模仿經(jīng)典作品中的語言風(fēng)格和表達(dá)方式,同時也會思考其中蘊涵的深刻含義。通過不斷朗誦和反復(fù)琢磨,我能夠在平時的生活和工作中更加流暢和自信地表達(dá)自己的思想和想法。

綜上所述,經(jīng)典誦讀對于個人修身養(yǎng)性和人生觀的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。通過沉穩(wěn)冷靜、加深對人生的理解、增強勇氣與堅毅以及提高語言表達(dá)能力等方面,經(jīng)典誦讀為我?guī)砹松硇牡钠届o和提升。正如那句經(jīng)典的名言所說:“經(jīng)典誦讀在心中,真理靈光照人生。”我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀的實踐,不斷吸收其中的智慧和力量,讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清醒而純凈的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會篇八

過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來,我對這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會成為歷史名人,然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。

曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧,是個地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請他為相??墒?,他對來使說,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會去做相國。

而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國,苦口婆心地去游說各國諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然,一個熱衷政治,可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,你說,這是為什么?其實,不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候,他就會投入全部的情感,甚至獨鐘于此。

看看杜甫吧,他青年時就趕赴長安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無干處,卻還幻想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫,他心中只有國家與人民,所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國憂民??纯催@些古代名人,他們因為自己人生有志,便一生為之傾情。那么,對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動不便,只因為他對孩子們情有獨鐘。

既然鐘情于物的人就會留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么,那么,選好對象,鐘情于它吧。

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