報告是指向上級機關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告,怎樣寫報告才更能起到其作用呢?報告應(yīng)該怎么制定呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇一
這是一個遠(yuǎn)近聞名的模范村,全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機,大力發(fā)展高效田和制種業(yè),種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時,村民的精神面貌也令人贊賞,各種村務(wù)工作開展得有條有理,村里的治安良好,無刑事案件發(fā)生。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé),心系村民,重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此,周家村贏得了"青島市文明村莊"、"青島市文明標(biāo)兵"、"青島市先進基層黨組織"、"青島市模范村委會"等多項稱號。
到這樣一個"模范村"開展"三下鄉(xiāng)"活動,我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢,為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學(xué)習(xí)和宣傳"三個代表"的思想,親身體驗"三個代表"重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí),在社會實踐中檢驗自己,完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主,我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料,主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息,通過它們,開闊了村民的視野,也宣傳了"三個代表"的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器,提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風(fēng)帶進了農(nóng)村,吹進了村民心中。
作為本次"三下鄉(xiāng)"活動的重頭戲,我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)班共計50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上,大家竭盡所能,不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講歷史故事,上書法課,做趣味數(shù)學(xué)題,教英文歌曲等。同時,我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育,教育他們明確學(xué)習(xí)目的,從小樹立遠(yuǎn)大理想,緊記"三個代表"重要思想,立志將來為祖國,為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。
在和同學(xué)們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡,開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽,為他們播放科普電影及動畫片等。
在這些實踐服活動中,我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻,而且也學(xué)習(xí)、體會到了"三個代表"重要思想,從而對"三個代表"有了更深的認(rèn)識。
二、了解農(nóng)村實際情況,提高自身素質(zhì)。
對"三個代表"進行實踐服務(wù)是對"三下鄉(xiāng)"活動的深化和創(chuàng)新的實踐"三個代表"重要思想,我們走訪了老黨員,與基層黨員干部座談,考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意,加深對"三個代表"的理解。
我們通過走訪老黨員,聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上,我們了解了周家村的基本情況,村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少,他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè),種植了200畝種子,100畝香港西瓜,取得了很好的經(jīng)濟效益,1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹,去年又種植了1000棵,按每棵柿子樹收入200元計算,去年僅柿子樹一項,全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就,多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機,積極采用新技術(shù),開拓市場。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民,處處為百姓謀利益,敢于承擔(dān)責(zé)任。但是,村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上,而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展,必須上項目,深加工,辦企業(yè),走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高,缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策,并表示回去以后多宣傳周家村,提高周家村的知名度,以便更好地引進外資,引進人才。
我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高,村民也更加關(guān)心社會,關(guān)心國家,村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。總之,一切都表明改革開放以來,農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果,這是與黨的"三個代表"重要思想密不可分的。
三、本次"三下鄉(xiāng)"活動總結(jié)
這次暑期"三下鄉(xiāng)"與以往不同的是,在宣傳學(xué)習(xí)"三個代表"方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到,開展"三下鄉(xiāng)"活動和實踐"三個代表"有著內(nèi)在聯(lián)系:科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力,文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化,衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得"三個代表"只是報紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西,經(jīng)過實踐活動,讓我們對"三個代表"重要思想有了深刻認(rèn)識,受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐踐活動,提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力,增強了責(zé)任感和使命感。也擴帶大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實和理想的差距,這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
總之,我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑,是支持農(nóng)村改革,發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法,也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇二
“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識但是是手段、方法,透過這些才能做好主要工作。所以,人生務(wù)必具備的知識就應(yīng)按實踐和行動的需要來決定。”是的,我們的智慧永遠(yuǎn)分不開實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們也要在實踐中提升自我,培養(yǎng)我們各方面的潛力。此次暑期三下鄉(xiāng)實踐活動中使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在潛力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
六月下旬的同學(xué)們都沉浸在緊張的期末備考中,可這時學(xué)院的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐隊員的選撥已經(jīng)悄悄展開。響應(yīng)團省委號召,我校批準(zhǔn)每個學(xué)院一支暑期實踐隊組織進行社會實踐活動,我們隊伍由大二學(xué)長組織,號召大家投身暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動中過來,發(fā)揮我們大學(xué)生的潛力。同時,在實踐中提升自我,受教育、長才干、做實事,以實際行動為“新農(nóng)村建設(shè)”奉獻我們應(yīng)有的力量。我們支隊組織赴柳林鎮(zhèn)開展社會實踐活動,我很有幸地成為其中一員。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了超多資料,準(zhǔn)備了多份宣傳資料,為三下鄉(xiāng)的活動開展做了充分的準(zhǔn)備。出發(fā)前,學(xué)院團委書記楊明星老師給我們召開了動員大會,讓隊員們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和好處,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的好處和活動方向有了進一步的認(rèn)識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
驕陽似火的7月卻擋不住我們前往柳林鎮(zhèn)的熱情和決心。7月21日,在與柳林鎮(zhèn)政府工作人員進行簡單的交流和溝通后,鎮(zhèn)政府決定為我們組織召開座談會議,詳細(xì)地為我們介紹柳林鎮(zhèn)各方面的現(xiàn)狀以及發(fā)展的趨勢,他們的熱情介紹可見他們對我們工作的支持和理解。座談會上外省的幾位同學(xué)不太能理解地道的四川話,可他們都緊鎖著眉頭,努力地理解,盡可能地聽懂座談的資料。這次座談會議的好處重大,不僅僅使我們對柳林鎮(zhèn)有了初步詳細(xì)的認(rèn)識,了解了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,還能讓我們對我們的活動準(zhǔn)備進一步完善,以便活動順利有序地開展。
次日,實踐隊按照行程安排,前往玉金村進行下鄉(xiāng)到戶走訪活動。訪問、慰問玉金村老黨員、孤寡老人、留守兒童的家庭,給他們帶去我們遠(yuǎn)方的問候和關(guān)心。老人們緊緊握住我們的手訴說中心中意外的感動,同時還鼓勵我們將來必須要為國家多做貢獻,樸實的話語卻道出他們內(nèi)心的感受:我們苦點累點不要緊,國家也正處在發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們的生活質(zhì)量已經(jīng)有了很大的提高,將來還得靠我們的年輕人。多謝爺爺奶奶對我們的鼓勵,我們必須不能辜負(fù)他們對我們的期望,祝愿他們身體健康、長命百歲。在夏日中走在鄉(xiāng)間的小路上是一種特殊的感受,因為我們明白我們此行的目的和好處所在,便已忘記疲勞地繼續(xù)前進著,看望一個又一個我們遠(yuǎn)方的親人們。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動當(dāng)然還少不了義務(wù)支教活動了,在玉金村鄭澤光彩小學(xué)我們捐贈了我們準(zhǔn)備好的圖書、文具和體育用品,給這兒的孩子們帶來快樂。隊員們在這小學(xué)里和孩子們開展教育活動,還有課外的趣味項目,將我們的愛心和對他們的鼓勵傳到這些幼小的心靈中。根據(jù)這兒的老師和村干部介紹,小學(xué)的孩子們大多都是留守在家的兒童,因為各方面的原因,爸爸媽媽都選取外出務(wù)工,將年幼的孩子們交給爺爺奶奶照顧。“留守兒童”一個聽起來多么辛酸的名字,卻在這小學(xué)里耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來,本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里,享受童年的時光,而他們只能在孤獨中想念爸爸媽媽的一個電話,一聲問候。愛心屬於活動期望能給孩子們帶給一點精神上的食糧,用愛心和知識裝點兒童的心靈,把我們的愛心傳遞給每一個孩子。我無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”荏苒在耳邊回響。提起那群可愛的孩子,我總會心潮澎湃。離別的那一刻,孩子們緊緊的拉著我們的手,久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長,走向更廣更寬更闊的新天地。
更可喜的是,我們透過各方面的考察,支隊決定將玉金村作為我們學(xué)院長期的社會實踐服務(wù)基地,這一舉措也得到玉金村干部和群眾的大力支持。在掛牌儀式的當(dāng)天,在學(xué)校周圍的村民都前來觀看,熱烈的祝賀我們學(xué)院與玉金村建立長期的“親戚”關(guān)系,真是我們的榮幸所在。這也就意味著以后暑假我們還會到玉金村進行社會實踐活動。我們激動地告訴孩子們:“我們明年還會來!”
我們還組織開展了其他活動:為玉金村村民開展“建國六十周年”大型圖片展覽,到村內(nèi)做一個有關(guān)新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查報告,到巴中市里瞻仰聞名的將帥碑林,感受這片紅色土地的氣息。
藍天、白云、青山、綠水——那里人民的淳樸,厚實,那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的完美。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,柳林鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,帶給了一種新思路。這兒的一切都將久久地留在我們實踐隊員們的心中。
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇三
為了響應(yīng)團中央、團省委“大力開展暑期科技﹑文化﹑衛(wèi)生‘三下鄉(xiāng)’活動”的號召,了解農(nóng)村現(xiàn)狀,服務(wù)農(nóng)村﹑為貧困落后的農(nóng)村地區(qū)送去科技﹑文化﹑衛(wèi)生知識。黔南民族醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校結(jié)合自身實際情況,將大學(xué)社會實踐活動與素質(zhì)教育教學(xué)相結(jié)合,組織開展大學(xué)生自愿者暑期科技﹑文化﹑衛(wèi)生﹑‘三下鄉(xiāng)’社會實踐活動。
20xx年7月15日,我校青年志愿者————遵義小分隊一行12人于15日前往貴州省遵義縣三渡鎮(zhèn)﹑開展了為期2天的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。在2天的社會實踐活動中,我們感受到了家鄉(xiāng)人民的樸實和熱情,也感受到鄉(xiāng)間大世界的情切與自然。在此次活動中,我們開展了農(nóng)村新型合作醫(yī)療調(diào)查﹑為當(dāng)?shù)厝罕娏x務(wù)健康咨詢及衛(wèi)生知識宣傳等一系列結(jié)合我校優(yōu)勢的特色活動。
7月16日―7月17日,我們在得到遵義縣團委﹑三渡鎮(zhèn)人民政府﹑三渡鎮(zhèn)衛(wèi)生院的大力支持下開展了此次大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。16日,在政府工作人員的幫助下我們聯(lián)系到水洋村﹑花橋村村辦公室,我們分為兩組分別前往兩地,并得到了當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人的熱情接待,在當(dāng)天的活動中下戶250余家,義務(wù)治病170余戶人。發(fā)放衛(wèi)生﹑疾病預(yù)防宣傳資料650余份,(包括:預(yù)防艾滋病知識﹑預(yù)防甲型h1n1流感知識﹑手足口病可防控知識﹑職業(yè)病防御知識﹑全民健康生活方式行動﹑漫“話”艾滋病﹑預(yù)防接種健康保障知識﹑女性生殖健康保健手冊)。
17日,我們也在得到三渡鎮(zhèn)人民政府﹑三渡鎮(zhèn)衛(wèi)生醫(yī)院的大力支持下,在三渡鎮(zhèn)郵局門口設(shè)立了一個義務(wù)義診平臺,并有一名鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)生,一名政府工作人員的共同參與,使我們的活動順利完成,在當(dāng)天的活動中,我們義務(wù)診療700余人,社會調(diào)查150份,發(fā)放衛(wèi)生﹑疾病預(yù)防知識宣傳資料1400余份。
短短2天的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已圓滿結(jié)束,在此次活動中取得了完美的成績。期間學(xué)到了許多曾不曾了解的東西,并第一次以認(rèn)真的心態(tài)去深入農(nóng)村,了解農(nóng)村現(xiàn)狀,思索農(nóng)村問題。我們在街頭義診和下戶的社會調(diào)查的活動中服務(wù)了大量當(dāng)?shù)厝罕?,也被?dāng)?shù)厝罕娝J(rèn)可,為當(dāng)代大學(xué)醫(yī)學(xué)生在社會中樹立了良好的形象。在衛(wèi)生﹑疾病預(yù)防知識的宣傳活動中,使當(dāng)?shù)厝罕姷男l(wèi)生意識有所提升,把預(yù)防疾病知識帶到了家庭生活之中,改變了以前不曾了解的疾病預(yù)防誤區(qū),轉(zhuǎn)變了以前的一些落后思想,現(xiàn)在把預(yù)防疾病放在了生活第一位。雖然在義診的項目上我們設(shè)立的較少,但是我們在鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)生和我們自身所學(xué)的專業(yè)知識的幫助下幫助了一些需要幫助的人們,也使我們在從中受益,感受良多。
總之,這次大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中,不僅鞏固自身所學(xué)的專業(yè)知識,鍛煉了自身社會實踐能力,更重要地認(rèn)識到“為人民服務(wù)”的意義,認(rèn)識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是促進全民健康的一個巨大推動力。我們今后一定會把這種理解帶到工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中去,一切為人民服務(wù)。
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇四
目的:體察民情,了解農(nóng)村的現(xiàn)狀,增長才干
地點:保定市滿城縣劉家臺鄉(xiāng)龍居村
組織者:長城學(xué)院院團委
活動內(nèi)容:
1.為龍據(jù)村希望小學(xué)捐獻數(shù)百元的學(xué)習(xí)用品,和校領(lǐng)導(dǎo)進行交談,聊解此村的現(xiàn)在的教育狀況。
2.進行了幾十戶的家庭狀況的調(diào)查以及此村的各種情況的調(diào)查。
3.攀登了海拔800多米的享有“空中葡萄園,滿城吐魯番”之稱得大西梁山。
4.進行了“信任背摔”的素質(zhì)拓展訓(xùn)練。
龍居村共有200多戶人家,但是居住分布不均,分幾片集聚。村里有一所希望小學(xué),村里有享有“空中葡萄園,滿城吐魯番”之稱得葡萄園。村里面有梨樹,杏樹,蘋果樹等經(jīng)濟作物。
元,我們聽之后對他的生活費很感驚訝。和人家的生活費相比我們是人家的好幾倍,這是值得深思的。一位姓邸的老爺爺家,他說家里有六口人,女兒嫁到滿城了,兒子在新疆當(dāng)兵已經(jīng)是士官長了。兒媳和小孫子到在新疆,家里就剩老兩口了。家里也沒什么地了,就有點果木了老倆口干點吃飯也香。邸爺爺說村里的醫(yī)療還可以,不滿意的就是山里的果子到熟時不能及時的運出大山,不能賣個好價錢??傊?,要想富先修路這是硬道理.。聽一家打工的農(nóng)民他們愿意去外面打工,前提是把家里農(nóng)活全干完。去外面打工是農(nóng)村解決剩余勞動力的一種辦法,這也可以使現(xiàn)在的農(nóng)民富裕一些。
通過以上的數(shù)據(jù)可以說明一些問題,雖然現(xiàn)在的農(nóng)村生活水平有了提高,但是和城市基本的收入還相差很遠(yuǎn)。雖然現(xiàn)在農(nóng)民對教育有了一些認(rèn)識,但是還要繼續(xù)提高。雖然農(nóng)村的醫(yī)療有了改善,但是離想象的水平還差很遠(yuǎn)。所以我們要盡量進行知識的宣傳,要運用我們學(xué)的知識去建設(shè)新農(nóng)村。
葡萄園,但是這還沒有到山頂,我們只是稍作了休息又開始了征程。這次可不比我們剛走過的路,在山頂有個亭子在這倒拿個亭子根本就沒有路。我們想要登到山頂為了尋求我們這時的夢想,我們在沒有路的情況下開始了我們的旅程,世上本沒有路走的人多了就成了路。在我們的互相鼓勵下我們實現(xiàn)了我們的夢想到達了頂峰。在那時,大家的心情都很激動,都在喊著我們成功了,我們實現(xiàn)了,這是人生一大快事,這次登山是我終生難忘的。經(jīng)過了稍事的休息后,我們在歌聲中回到了山腳下。往上一看,我們太有成就感了,我們用了4個小時登上并返回了海拔1000余米的大梁山。
拓展素質(zhì)訓(xùn)練是我們非常想做的。在郭老師的講解下我們開始了訓(xùn)練。這需要摔得人對下面接的人相當(dāng)?shù)男湃?,要是沒有這種信任的程度,肯定不是直挺的摔下來的而是坐下來的,那就是對下面人的一個考驗了。給我印象*深的不是我自己而是我們?nèi)ソ拥牡谝粋€背摔的張彬老師,因為他是第一個而且做了兩次對我的印象很深。因為是第一個好像是對我們沒有完全的信任,第一次作的就不是特別的完美就是坐下來的,但是它不是特別重我們還是受得了的。第二次也許是有了經(jīng)驗或許是對我們有了充分的信任,就完美的直挺的就下來了。這個活動做起來不是特別難但是需要對隊友的相當(dāng)信任。
深刻的啟發(fā)和教育,思想得到了升華,社會責(zé)任感也隨之增強??傊?,這次三下鄉(xiāng)的實踐活動,使我的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也有了進一步的提高。我深深地懂得:只有到祖國*需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。
“吃飯”在這次下鄉(xiāng)之前我根本沒覺得飯是那么的好吃。雖然我們吃的不如我們在學(xué)校的那么好吃,但是有一種說不出的感覺。也許是我們真正的感到餓了或許是我們大家真正的感到了飯是香甜的。大家在一起你來我去的我吃著饅頭說著心中的無限的堆滿頭的熱愛之情。“聊天”先前覺得上層領(lǐng)導(dǎo)是我們所接觸不到的,但是大家在一起聊聊家常也是一項快事。他們給我講了他們過來的經(jīng)驗,指導(dǎo)我們以后該怎么去做,怎么去做人,怎么正確地走向社會,怎么能夠充分的發(fā)揮個人的才智去奉獻社會。
“校歌”(勘探隊之歌)先前知識會唱這首歌,但是沒覺得這個這么得好聽,這么的`有道理,這么的能唱出我們地大長城學(xué)子的心聲。
“參觀”這次我看到了中國真正的農(nóng)村了,他們是中國幾千年所延續(xù)下來的文化傳統(tǒng)。富余家的屋頂上都畫著話來裝飾自己的房屋,我們露宿的加連院門就沒有,也能看出這里人們是多么的純樸。豬羊的叫聲,雞的啼叫總之該有的聲音也都有了......
1.大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動,是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的"走向社
會,深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一,就是希望在社會實踐活動中,認(rèn)識社會,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)。在與農(nóng)民群眾的廣泛接觸、了解、交流中,我受到了真切的感染和體驗。
2.短短的幾天下鄉(xiāng)活動,使我學(xué)習(xí)到了許多課本上學(xué)不到的東西,真正感受到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村貧困的一面,與大城市的物質(zhì)生活相比,簡直是天壤之別。雖然我們國家搞建設(shè)、搞開放,人民的生活水平有了普遍提高,但廣大的偏遠(yuǎn)農(nóng)村仍然是落后的,貧困的,農(nóng)村的各項建設(shè)都有待長足的提高。這對于我們這樣一個農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的國家來說是一件多么不容易的事呀!作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,我們的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。
3.以前,我在舒適中生活慣了,遇到一點小小的挫折就抱怨生活的不公,認(rèn)為自己是不幸的?!叭锣l(xiāng)”的體驗使我認(rèn)識到自己是多么的幸運,和那些人相比,自己的一點點困難根本是微不足道的,應(yīng)該樹立起一個積極的生活態(tài)度來面對生活。自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。
自我增值,掌握好知識。另外,無論做什么事,我們都要能吃苦受累。做別人不敢做的事,受別人受不了的氣,吃別人吃不了的苦。只是簡簡單單兩個方面,卻是多人成功背后的重要支柱。而要真正做到那兩方面,亦必定要堅持著自己的信念,付出多倍努力,花費多倍心思,不輕言放棄。“天才是百分之一的靈感,加上百分這九十九的血汗?!?/p>
5.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是提高農(nóng)民的生活水平和增加農(nóng)民收入的一個重要課題,中國是一個有著9億農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國,這一點尤其突出,特別是中國已加入wto,農(nóng)村的經(jīng)濟將面臨更大的考驗。我們應(yīng)該根據(jù)各地的特點,大加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大對農(nóng)業(yè)科技的投入力,實行農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,實現(xiàn)規(guī)?;?jīng)營,同時也要大力發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),創(chuàng)出自身的發(fā)展之道。
這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動,認(rèn)識了社會,認(rèn)識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。
李凱韻
二〇xx年七月二十日
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇五
這次之所以選擇當(dāng)一名義教老師而不是助學(xué)成員,是因為我一直希望以后當(dāng)一名老師。所以一知道學(xué)院要組織三下鄉(xiāng)的隊伍,需要一批義教老師,我就積極申請,經(jīng)過幾輪面試才難得地進入了這個團隊。因此我十分珍惜這個機會,并且在義教過程中集中關(guān)注教學(xué)這一塊,希望自己能夠從中得到一些當(dāng)一名好老師的的經(jīng)驗。
這次我當(dāng)一名物理老師,雖然相當(dāng)來說對我是一個挑戰(zhàn),但我并沒有膽怯,而是積極準(zhǔn)備,放假回家就向表弟表妹們借了初中的物理書認(rèn)真地“復(fù)習(xí)”起來。而作為物理科的組長,在出發(fā)的一個多星期前我就跟另外兩位物理老師多次開會,商討課程安排和工作分配。我敢說,比起其他幾個科組,我們物理科組是準(zhǔn)備得最早和最充分的。
在開課一天后,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的水平要比我們預(yù)計的要高很多,之前的備課對學(xué)生來說可能太簡單了。所以我們開會商量對上課內(nèi)容作了調(diào)整,還穿插了日語、法語、博弈論、奧數(shù)等有一定難度又能引起學(xué)生興趣的課程,受到了學(xué)生的歡迎。但由于我們物理科組準(zhǔn)備得比較充分和全面,所以調(diào)整并不大,最終都出色地完成了物理教學(xué)任務(wù)。
其中令我記憶最深的是在初一班的課。一開始知道要上初一的物理我們都有一些緊張,畢竟初一生沒有接觸過物理,我們不知道應(yīng)該從何著手。但經(jīng)過討論,發(fā)現(xiàn)其實我們正可以利用他們沒有學(xué)過物理這個契機,把目標(biāo)放在引起他們對物理的興趣。結(jié)果令我們十分滿意。在我上完初一的第一節(jié)物理課后,很多學(xué)生都在日記中寫到“本來挺怕物理這個理科的,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)它很有趣,我不怕物理了!”“物理原來就在我們的身邊,只要我們細(xì)心觀察,到處都可以發(fā)現(xiàn)有趣的物理現(xiàn)象?!薄粗麄兊娜沼?,我內(nèi)心激動不已,因為我知道我們的努力沒有白費。
學(xué)生那蹦蹦跳跳的身影和渴望知識的眼神,讓我更加感受到了人民教師這份職業(yè)的神圣和他們肩上任務(wù)的重大。
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇六
離暑假結(jié)束還有不到一個月的時間了,我回到了學(xué)校。因為我在暑假前夕已經(jīng)決定,要在暑期參加“三下鄉(xiāng)”活動,這是我們學(xué)校集體組織的活動,是在8月份進行的,所以我提前回到學(xué)校參加這一次活動。我在城市里待久了,真的是想到農(nóng)村里看一下,找一下做農(nóng)民的感覺。在不斷的前進中,我相信我能夠做的更好?;氐叫@之后,我負(fù)責(zé)起草了這份暑期“三下鄉(xiāng)”活動策劃書:
一、活動主題
在黨十x大精神和省第十二次黨的代表大會精神指導(dǎo)下,緊密圍繞“勇?lián)鷱妵姑步ê椭C家園”這個大主題基礎(chǔ)上,結(jié)合我們醫(yī)學(xué)院的特點,小分隊把此次“三下鄉(xiāng)”動的主題定為“建設(shè)社會主義新農(nóng)村,關(guān)注了解農(nóng)村文體活動”。
二、活動目的
組織發(fā)動大學(xué)生志愿者在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛開展“浙江省農(nóng)村文體活動”調(diào)查、調(diào)查研討、健康娛樂知識宣傳教育、咨詢服務(wù)等活動,以問卷調(diào)查、咨詢宣傳為溝通了解橋梁,對健康文體活動和不良文體活動進行理性對比,從而了解農(nóng)村文體活動現(xiàn)狀及存在問題,引起鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機關(guān)對于農(nóng)村文體問題的重視,結(jié)合醫(yī)學(xué)院學(xué)生專業(yè)特點進行相關(guān)醫(yī)學(xué)方面的活動,并通過這一系列的實踐活動的開展來奉獻社會,展現(xiàn)嘉院學(xué)子的精神風(fēng)貌,結(jié)合實際進行專業(yè)知識的實踐操作,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研討態(tài)度,豐富暑期生活,以提高自身綜合素質(zhì)。以及了解金華農(nóng)村文體娛樂活動開展的現(xiàn)狀,對農(nóng)村文體娛樂的研究現(xiàn)狀有一個科學(xué)的總結(jié),為我國未來農(nóng)村文體娛樂活動的發(fā)展提供參考。
三、活動背景與可行性
科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本理念,維護廣大農(nóng)民的根本利益,促進農(nóng)民全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀重在實踐,開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,關(guān)鍵的是人民群眾得實惠。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱,最需要加強;農(nóng)村發(fā)展仍然滯后,最需要扶持;農(nóng)民文體活動形式仍然單一,最需要關(guān)注。活動以問卷調(diào)查的形式進行,了解當(dāng)?shù)匚幕w育活動進展情況,并對當(dāng)?shù)匚幕w育設(shè)施進行維護和相關(guān)周邊設(shè)施的清理,希望達到使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民了解健康文化體育活動對其身心健康的益處,并且將當(dāng)?shù)匚幕w育活動地點整理干凈,有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的正常活動。
四、活動地點
五、活動大致流程
1.前期準(zhǔn)備
2.開展活動
活動內(nèi)容下已詳述;
3.后期整理
包括新聞宣傳報道(當(dāng)?shù)孛襟w)、材料統(tǒng)計歸檔及隊員返家等;
六、暑期社會實踐活動內(nèi)容
(一)、做好問卷調(diào)查
(二)、健康文化體育活動知識宣傳
(三)、健康體育活動
(四)、活動地點維護和整理
(五)、醫(yī)療活動
七、活動具體日程安排
8月5日—8月20日(具體安排另定)
八、所需材料
九、活動的基本要求及注意事項
1.明確任務(wù),服從領(lǐng)導(dǎo),規(guī)范管理,一切以大局為重;
2.穿戴整潔,態(tài)度端正,能展示嘉醫(yī)學(xué)生文明、健康的形象;
3.注意人身、財產(chǎn)安全;
4.文明用語,愛護公共設(shè)施,不得違反當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)管理規(guī)定;
5.服從實踐地安排,若有不妥之處,盡量尋求協(xié)商解決;
十、暑期社會實踐的經(jīng)費預(yù)算
交通費用:15__0=750;
食宿費用:10__00=1000;
其它費用(照片、宣傳資料):300;
合計:2050
總體來說,我已經(jīng)將這次活動的主要流程都策劃出來了,當(dāng)然還是有一些小的地方我沒有寫出來,這是我在策劃中的一點故意遺漏,因為如果寫出來就顯得主次不分了。重要的不是策劃書的好壞,而是這次“三下鄉(xiāng)”活動能否順利進行,這才是重點。我相信憑借我們大家的集體努力,我們一定能夠?qū)⑦@次“三下鄉(xiāng)”活動做到最好!
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇七
xx年7月22日,為了響應(yīng)共青團中央的號召,配合xx年年貴州師范大學(xué)“構(gòu)建社會主義新農(nóng)村”的三下鄉(xiāng)活動開展。艷陽七月,地理與生物科學(xué)學(xué)院的17名青年志愿者在周老師的帶領(lǐng)下,懷著滿腔的熱情和愛心,走進了六盤水市六枝特區(qū)隴腳鄉(xiāng)補雨村,開展“構(gòu)建社會主義和諧社會,全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀”的三下鄉(xiāng)服務(wù)活動。
經(jīng)過一路的顛簸,在當(dāng)?shù)卣臉O力幫助和配合下,我們于7月23日正式開始了我們的活動,其內(nèi)容主要有宣傳科學(xué)發(fā)展觀、社會主義新農(nóng)村、社會主義榮辱觀以及計劃生育。在活動中通過大量的走訪和調(diào)查,深入農(nóng)戶,用我們所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識盡我們所能去幫助他們。
三下鄉(xiāng)”社會實踐活動開展的第一天,也是我覺得最艱苦的一天。我們冒者雨在中午前結(jié)束了走訪補雨村三個組的組長家,大慶,補雨,石頭寨。為今后的工作開展作個基礎(chǔ)。而接下了的幾天走訪中我們還去了岔河組和隴腳組。補雨村是典型的山區(qū)農(nóng)村。該村三面環(huán)山,山體為砂土,在下雨天很容易就形成滑坡,發(fā)生嚴(yán)重的自然災(zāi)害。而當(dāng)?shù)氐纳指采w面積達到了42%,為了防止森林火災(zāi),在這里下雨天就沒有電可用。當(dāng)?shù)卮迕竦慕?jīng)濟收入是靠外出務(wù)工、耕田。我們通過家訪及調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn):農(nóng)民普遍關(guān)注的問題,如農(nóng)村糧食投入問題、農(nóng)民的糧食產(chǎn)量、子女的教育問題、同時我們還對外出打工人員所占的比例情況進行了調(diào)查。在該村,外出人員的比例相對比較高,大多數(shù)農(nóng)戶家都是兩個老人帶3到5個小孩。因此在子女的教育重視程度上來說,還存在一定的欠缺。在另一方面,由于青年人的外出務(wù)工,使我們的計劃生育宣傳缺少了對象。而在糧食產(chǎn)量方面看,該村主要以水稻為主。在這個村田多地少,有大而規(guī)范的田地,有部分的農(nóng)戶都是把自己的田承包給別人種植?,F(xiàn)在在政府的支持下,補雨村也開始大力發(fā)展旅游業(yè)。新修的道路,農(nóng)家樂,還有豐富的民族文化……精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),樸實的布依人保證了村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該充分發(fā)揮智力優(yōu)勢,服務(wù)農(nóng)村,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村出一份力。義務(wù)支教是我們服務(wù)內(nèi)容的重點工作之一。支教的工作,我從中也有很深的體會。可愛的孩子,天真無邪的眼神,渴求知識的內(nèi)心,深深的感動著我。當(dāng)我?guī)е业牡貓D告訴他們中國在那里,貴州在那里,六枝在那里的時候,他們學(xué)會“我愛我的家鄉(xiāng)”……十天的時間,論知識我們能教給他們的太少太少,對于較小的孩子我們給他們的是熱情,是對知識的好奇心,是興趣。而對于大一點上了學(xué)的孩子,我們根據(jù)他們的需要進行了一對一的幫助,題目的解答,知識點的梳理,以及教會他們學(xué)習(xí)的方法。在跟他們的交流過程中,我們也了解到這里的小學(xué)教育基礎(chǔ)很差,老師也是當(dāng)?shù)氐囊恍┠钸^書的農(nóng)民。而大多數(shù)的孩子在小學(xué)還沒有畢業(yè)就被家長送到縣里去讀書了。是的,縣里的教育是好一些,可是這么小的孩子就離開家人在外讀書,生活自理能力有限,疏于學(xué)習(xí)。也是他們學(xué)習(xí)效果不高的原因吧。隴腳鄉(xiāng)主要以布依族為主,他們積極的響應(yīng)國家的政策,大家都極力的將自己的家鄉(xiāng)發(fā)展成為一個旅游化的布依寨。中國布依第一村,第一大銅鼓,龍山,龍泉,月亮河以及情人崖的傳說都是很好的旅游資源。
我是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度去的,那里的基層干部向我們展示他們的人生價值;那里的農(nóng)民讓我感受到了勞動人民的樸實以及他們對知識的需求。他們可供我們學(xué)習(xí)的地方太多太多。在開展調(diào)查過程中,不怕路途遙遠(yuǎn),步行數(shù)里,務(wù)實求真;下鄉(xiāng)過程中,隊員都十分注重紀(jì)律和言行,服從組織的安排,以高度的責(zé)任感、良好的社會形象、展示自我才能和學(xué)院風(fēng)采,給當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和群眾留下良好的印象。
這次的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)不是我第一次走進農(nóng)村開展活動,在我的人生里,這些都是很有意義的腳印。走上講臺為山村的孩子支教,在拼湊的課桌上睡覺,拜了師傅學(xué)會做飯燒菜,日出而作,日落而息……讓我體會的是在城市生活,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都只是“知道”的東西。短短十天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號。雖然路途遙遠(yuǎn),雖然烈日炎炎,雖然住宿條件惡劣,但我的心里依舊還是很充實的,尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學(xué)生、那一位位用微笑回應(yīng)我們的樸實農(nóng)民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中,我感受到了作為一名大學(xué)生,一名青年志愿者為社會,為人民服務(wù)的光榮與榮耀。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,我深感榮幸。這次大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,不僅感受到農(nóng)村的生活,還鍛煉了實踐能力,更重要是我們了解了農(nóng)民生活的辛酸,還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事,都能體現(xiàn)我們彼此之間的互相體諒,幫助和支持。也認(rèn)識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建設(shè)小康社會各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。今后我們要努力學(xué)習(xí),為社會的明天獻出自己一份力,一切以為人民服務(wù)為宗旨。我們離開了朧腳、離開了朧腳人民,我們帶走的是農(nóng)民的純樸、善良、真誠;帶走的是對如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟問題的思考。我要感謝此次“三下鄉(xiāng)”的整個過程,它使我感觸到純樸的做人道路和良好的生活作風(fēng)以及堅強不息的生存理念;感謝學(xué)校給我這次機會,使我對農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)有了更深、更細(xì)的認(rèn)識。
三下鄉(xiāng)總結(jié)報告篇八
我們此次下鄉(xiāng)調(diào)研的目的是調(diào)查民族地區(qū)公共服務(wù)建設(shè)情況,在五天的調(diào)查中,我們獲得了不少關(guān)于和政地區(qū)的公共服務(wù)的情況。
通過五天的下鄉(xiāng)調(diào)研和進村走訪,我們了解到目前該地區(qū)的教育正蓬勃發(fā)展,自國家減免義務(wù)教育階段的學(xué)費以來,該地區(qū)受教育情況得到了明顯地改善,絕大部分適齡孩子都能夠進入學(xué)校學(xué)習(xí),完成義務(wù)教育。同時學(xué)校的校舍和其他硬件設(shè)施都有了很大的改善,這些成績也獲得了家長們的廣泛好評。但是該地區(qū)教育方面存在的問題也不容忽視。首先,教學(xué)資源分配不均衡,通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)城里的教學(xué)條件要明顯優(yōu)于農(nóng)村,無論是校舍等硬件設(shè)備還是師資力量等軟件資源,農(nóng)村學(xué)校和市區(qū)學(xué)校都存在巨大的差異;其次,輟學(xué)現(xiàn)象較為嚴(yán)重,棄學(xué)經(jīng)商、棄學(xué)務(wù)工的現(xiàn)象屢屢發(fā)生、屢禁不止,這使得很多孩子失去了繼續(xù)深造接受更深層次教育的機會;第三,存在性別歧視,通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),由于該地區(qū)有很大一部分是回族等,男權(quán)觀念嚴(yán)重,這些家長的觀念已經(jīng)延伸到教育領(lǐng)域,導(dǎo)致很多女孩子在完成義務(wù)教育之后便無緣繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,只得含淚離開學(xué)校,結(jié)束自己的學(xué)習(xí)生涯,這嚴(yán)重制約了女孩子的發(fā)展。
通過調(diào)查走訪我們發(fā)現(xiàn),該地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生得到了很大的改善。首先,與全國其他地方一樣,新型農(nóng)村合作醫(yī)療和醫(yī)療保險已覆蓋了絕大部分人;其次,該地區(qū)目前已經(jīng)形成了村衛(wèi)生所、鄉(xiāng)衛(wèi)生院和縣醫(yī)院三級點線面全面結(jié)合的醫(yī)療衛(wèi)生體系。對于日常小病,村民們生病在家門口就能買到所需要的藥,非常方便。但通過村民們的反映,醫(yī)療系統(tǒng)也還存在很多的問題:首先,村衛(wèi)生所的醫(yī)生不具備開藥方的能力,他們能做的就是按藥方抓藥等最基本的工作;其次,醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度有待改善,很多人反映,現(xiàn)在衛(wèi)生所或衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員的態(tài)度差,強烈要求他們改變服務(wù)態(tài)度;第三,醫(yī)療費用昂貴,雖然我國已經(jīng)實行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療和醫(yī)療保險,但是,無論是農(nóng)村還是市區(qū),絕大部分人都覺得醫(yī)療費用過于昂貴,以至于很大一部分人在患病時都不愿或無力住院治療,醫(yī)療衛(wèi)生問題是關(guān)乎民生的重大問題,這不得不引起有關(guān)部門的高度重視。
首先,該地區(qū)已經(jīng)實現(xiàn)了縣文化館、鄉(xiāng)綜合文化站和村文化活動室三級模式,使得村(居)民們的文娛生活更加豐富多彩,也為村(居)民們的自我學(xué)習(xí)、自我提高提供了很好的機會。但是通過同時我們也發(fā)現(xiàn),雖然活動的地方有了,但是村民們參與的積極性還有待提高,當(dāng)然這也受到一些客觀因素的制約,首先,很多中老年村民的文化程度很低,即使他們有參與的意愿但是限于自己的文化水平而無法參與;其次,農(nóng)活太繁忙,想?yún)⑴c但時間不允許。如何讓老百姓真正參與到這些文娛活動,豐富老百姓的精神生活仍然需要長期不斷地探討,并落到實處。
現(xiàn)在該地區(qū)以徹底改變了”雨不出戶”窘態(tài)了?,F(xiàn)在鄉(xiāng)公路和村公路都已實現(xiàn)或正在實現(xiàn)水泥化或泥清化,隨著道路條件的改善,人們的出行越來越方便了,同時也有利于帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
我們?nèi)锣l(xiāng)時要與不同民族不同年齡不同身份的人交流,特別是在與一些年齡比較大的回族農(nóng)民交流時,他們有得不會說不通話有得甚至聽不懂普通話,由于語言方面的障礙,給我們的調(diào)研工作帶來了很大的問題,但是我們并沒又退縮,面對這些問題,我們都一一想方設(shè)法加以解決,可以說在短短的五天時間里,我的交流技巧得到了顯著提高,為我今后的工作積累了寶貴經(jīng)驗。
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在這次下鄉(xiāng)調(diào)研的過程中,我們自始至終都是分工明確、各負(fù)其責(zé)同時又不乏相互配合、相互協(xié)作,可以說離開了團隊合作,我們?nèi)魏我粋€人都無法完成這項調(diào)研工作。