演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇一

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。

第二次世界大戰(zhàn)是一場人類歷史上規(guī)?？涨暗姆捶ㄎ魉箲?zhàn)爭。是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場殊死搏斗 。世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，為人類文明史樹起了一座不朽的豐碑。

在這場規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭中蘇聯(lián)人民以罕見的民族犧牲，抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，終于贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭 的勝利。英、美、法等西方國家的軍民以血戰(zhàn)到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國集團的毀 滅。

中國人民反法西斯戰(zhàn)爭可歌可泣。幾乎是獨撐東亞戰(zhàn)場，與日寇浴血奮戰(zhàn)八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵 力，使其無法“北進”，推遲“南進”，徹底粉碎了日、德兩國侵略軍東西對進、會師中東的夢想。而亞洲其他國家人民展開 的抗日戰(zhàn)爭，譜寫了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩。

60載歲月悠悠，國際形勢已發(fā)生了廣泛而又深刻的變化。

然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰(zhàn)爭并未伴隨時光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書，給 全人類留下無盡的思考和深刻的啟迪。

維護世界和平、促進共同發(fā)展，是全人類的共同愿望和責任。在軍事技術還并不發(fā)達的20世紀上半葉，兩次大戰(zhàn)使 人類的生產力倒退幾十年，無數(shù)家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。

而在21世紀的今天，軍事技術突飛猛進，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機盎然的城市夷為平地。從這個意義上 說，我們要倍加珍惜和平，警惕戰(zhàn)爭。

幸運的是，在歐洲，曾經發(fā)起戰(zhàn)爭的德國，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國 勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪。

而近年來，從兩德統(tǒng)一、歐盟建立，到德國獲邀參加莫斯科紀念二戰(zhàn)勝利60周年紀念活動，都已表明德國已被 世界人民接受，變成了一個讓歐洲、讓世界放心的大國。德國正在重新回到世界舞臺。

不幸的是，在亞洲，背負歷史罪責的日本，卻沒有勇氣完成對那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰(zhàn)結束60 周年的今天，日本右翼覷視鄰國的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書。更為惡劣的是，大小政要罔 顧亞洲各國的嚴正抗議，越來越頻繁地參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，借尸還魂。

當今世界并不太平。局部戰(zhàn)爭此起彼伏，地區(qū)沖突綿延不絕，霸權主義、強權政治依然存在，恐怖勢力、宗教極端勢 力、民族分裂勢力危害上升。面對這樣的情勢，沐浴在和平陽光下的人們一定要居安思危，高度警惕。

在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，我們懷著對和平的執(zhí)著追求與對未來戰(zhàn)爭的憂慮，從內心深處感到，人 類的橄欖樹仍在經受戰(zhàn)火的考驗，和平鴿還無法擺脫戰(zhàn)爭惡魔的陰影。

中國作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環(huán)境依然不容樂觀。

雖然促進中日關系發(fā)展的友好人士大有人在，但如今的日本當政者執(zhí)迷不悟;雖然我們盼望臺海和平，但中國臺灣當局挑 起軍事危機的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱霸世界的美國卻在這些地區(qū)筑起包圍他國的軍事網絡 。

為維護世界和平與促進共同發(fā)展，維護國家安全和利益，我們要時刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛好和 平的人民遏制和消除可能導致戰(zhàn)爭的各種因素，維護世界和平，捍衛(wèi)國家主權和領土完整。

“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰(zhàn)爭將變得無比荒謬”。法國作家維克多·雨果的名言，今天依 然在我們心海流連，表達著我們祈求世界和平，永別戰(zhàn)爭的渴望。

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇二

戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭的結果就血肉，是死傷，是滿目的瘡痍。戰(zhàn)爭的硝煙，繚繞不絕，纏繞在世界的上空，也把人們和平的愿望死死纏住。1937年，從日本侵略中國的第一聲槍聲開始，到中國勝利的鼓聲鳴起，歷時今3000日，在著漫長的歲月中，中國人民的耳邊始終是戰(zhàn)爭帶來的槍聲，中國人民的心中始終是戰(zhàn)爭帶來的痛苦。在日本的侵略下，許多偏僻的山村也無一幸免。

在某一個小鎮(zhèn)的某一個小村，居住著貧窮的幾百人，但他們在之前卻過著幸?？鞓返纳?，而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲，進入了這里，開始了他們“光榮”的掠奪之后，這里幾乎成了一個充滿了痛苦的或地獄。一個星期后，這里再沒有什么值得“留戀”的東西了，侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”，到處是“生命的遺跡”，也到處是悲涼，以前的歡笑聲不復存在，而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。

在當時，這樣的景象數(shù)不勝數(shù)，這樣的村子也數(shù)不勝數(shù)，但更多的卻是創(chuàng)痍滿目的、無可補救的心靈。

對于“九一八”事變，可謂人盡皆知?！熬乓话恕笔伦兊陌l(fā)生不是偶然的，它是日本帝國主義為了吞并中國，稱霸亞洲，以及太平洋地區(qū)，而采取的一個蓄謀已久重要侵略步驟。而這個步驟，卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當時廣為傳唱的《松花江上》就表達了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲，讓每個中國人都感到了痛心和憤怒。

戰(zhàn)爭應有度，痛苦應有疆。而當時的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起，呼吁和平，停止戰(zhàn)爭。

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇三

——《戰(zhàn)爭與和平》演講稿和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平！

今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。

顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

最小的“超級大國”——以色列。他曾經的總理拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上，背棄戎馬干戈。

反觀我們中國?；馃龍A明園的悲痛經歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢？是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存；是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”

顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負擔起自己的責任！

演講完畢，謝謝大家。

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇四

憶先輩自強不息，做大寫自我!

七十年前，曾有株頑強的青草，沖破戰(zhàn)場上一片焦灰;七十年的冷雨，七十年的風吹，七十年的青青橄欖隨風而垂。曾有只孤獨的雄鷹，尋覓天邊自由的高飛;七十年的翱翔，七十年的熱淚，七十年的盛世之夢夜夜回歸。曾有群偉大的人們，雙手喚醒巨獅的沉睡;七十年的荊途，七十年的光輝，七十年的英魂凝聚不朽的豐碑。

五千載泱泱中華，三千里滾滾黃沙，十三億同胞炎黃兒女，七十年國仇家恨壯懷激發(fā)……有多少深沉的文化，就有多少深沉的苦難，有多少深沉的苦難，就有多少不屈的吶喊，是誰勾起了我的光榮之夢，持戟長嘯，誰敢犯我中華?面對高山，你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海，你定會驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松，你定會贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會稱頌它的堅忍不拔。是的，那是因為他們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志，那是因為他們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的精髓。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。一個民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。今天，讓我們一起回顧歷史，一同回到那艱苦的革命年代。

“生當作人杰，死亦為鬼雄。”一千多年前，李清照一聲長嘆。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！逼甙俣嗄昵?，文天祥炳煥千古;

“無限山河淚，誰言天地寬?！比俣嗄昵?，夏完淳氣壯河山。

“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤?！卑倌昵埃镨罋馊缭?，

“勝利了!我們勝利了!”七十年前，浴血奮戰(zhàn)的四萬中國人民普天同歡

沒有偽飾，出自天性，我是中國人，我愛我的祖國

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇五

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!當鮮艷的五星紅旗冉冉升起時，當雄壯的國歌嘹亮響起時，你的血管里是否涌動著一股愛國的暖流，你的心中是否跳動著一個響亮的名字——中國。再過幾天，我們將迎來祖國66歲華誕。今天在這里我要和大家分享的話題是《愛國要從身邊的小事做起》。

同學們，你們知道嗎?國家教育部發(fā)布的(2021年修訂)版《中小學生守則》把“愛黨愛國愛人民”放在第一條。即要求全國中小學生首先要“了解黨史國情，珍視國家榮譽，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。”這里有著很嚴密內在邏輯關系，首先要愛黨，因為沒有共產黨就沒有新中國，愛黨是首要的;其次是愛國，因為有國才有家，國強家才富，國定家才安;然后才是愛人民，因為“人民只有人民才是創(chuàng)造歷史的唯一動力”，人民是保家衛(wèi)國的中堅力量。說到愛國，也許很多同學會覺得這是高不可攀的事，或者說，這是英雄的壯舉，這是偉人的胸懷，其實，愛國不一定要“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，愛國也不一定要“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，愛國更不一定要像董存瑞炸碉堡、黃繼光撲機槍那樣壯懷激烈為國死，愛國就在你我的身邊，真正的愛國不是空喊口號，也不是對敵人的仇恨，而是付諸實實在在的行動，從身邊的點滴小事做起，通過努力不斷壯大自己，這樣才能讓敵人心悅誠服，這樣才能為祖國貢獻更多的聰明才智。那怎樣才是愛國呢?同學們，作為中學生，當五星紅旗冉冉升起時，我們行注目禮、少先隊員行隊禮，就是愛國;我們高唱國歌，唱出激情與豪邁，唱出驕傲與自豪，就是愛國;我們節(jié)約一滴水、一度電、一粒米飯、一張白紙，就是愛國;我們愛護學校的一草一木，愛護家鄉(xiāng)的美麗環(huán)境，就是愛國;我們盡心盡力做好衛(wèi)生工作，確保室外干干凈凈、室內窗明幾凈，就是愛國;我們認真聽每堂課、盡力完成每項作業(yè)，不偷工減料，不弄虛作假，就是愛國;我們惜時好學，多讀書，讀好書，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而讀書，就是愛國;學生會干部協(xié)助學校做好常規(guī)管理工作、團干部協(xié)助學校團總支做好共青團工作、班干部協(xié)助班主任搞好班級管理，就是愛國;在學校，尊敬師長、團結同學，為構建和諧校園，平安校園付出勞動，在家里，孝敬父母、愛護兄弟姐妹，為構建和諧家庭做出努力，在社會上，搞好鄰里關系，樂于助人，尊老愛幼，也是愛國的表現(xiàn)。千言萬語化作一句話，愛國體現(xiàn)在每一件平凡的小事當中，每個人盡心盡責地做好了每件事，你就是一個愛國的人，因為你好了，班級就好了，學校就好了;因為你好了，家庭就好了，社會就好了，國家就好了。有人曾說：“你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨九點鐘的太陽。中國的前途是你們的，世界的前途是你們的，希望寄托在你們身上!”我們青少年肩負著祖國未來的希望，我們要做一個對自己負責，對家庭負責，對祖國前途命運負責的人，在努力學習的同時，我們還要不斷提高自己的思想素質，道德水準，積極參加體育鍛煉，增強身體素質。這樣我們才能真正地強大起來，只有我們強大了，我們的國家才能強大，我們的祖國才能屹立于世界民族強林。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。同學們，讓我們高揚起愛國主義偉大旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志，刻苦學習，認真工作，用優(yōu)異的成績向祖國66歲華誕獻禮!

謝謝!

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇六

1

呼吁和平，停止戰(zhàn)爭

戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭的結果就血肉，是死傷，是滿目的瘡痍。戰(zhàn)爭的硝煙，繚繞不絕，纏繞在世界的上空，也把人們和平的愿望死死纏住。1937年，從日本侵略中國的第一聲槍聲開始，到中國勝利的鼓聲鳴起，歷時今3000日，在著漫長的歲月中，中國人民的耳邊始終是戰(zhàn)爭帶來的槍聲，中國人民的心中始終是戰(zhàn)爭帶來的痛苦。在日本的侵略下，許多偏僻的山村也無一幸免。

在某一個小鎮(zhèn)的某一個小村，居住著貧窮的幾百人，但他們在之前卻過著幸?？鞓返纳?，而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲，進入了這里，開始了他們“光榮”的掠奪之后，這里幾乎成了一個充滿了痛苦的或地獄。一個星期后，這里再沒有什么值得“留戀”的東西了，侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”，到處是“生命的遺跡”，也到處是悲涼，以前的歡笑聲不復存在，而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。

在當時，這樣的景象數(shù)不勝數(shù)，這樣的村子也數(shù)不勝數(shù)，但更多的卻是創(chuàng)痍滿目的、無可補救的心靈。

對于“九一八”事變，可謂人盡皆知。“九一八”事變的發(fā)生不是偶然的，它是日本帝國主義為了吞并中國，稱霸亞洲，以及太平洋地區(qū)，而采取的一個蓄謀已久重要侵略步驟。而這個步驟，卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當時廣為傳唱的《松花江上》就表達了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲，讓每個中國人都感到了痛心和憤怒。

戰(zhàn)爭應有度，痛苦應有疆。而當時的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起，呼吁和平，停止戰(zhàn)爭。

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2

告別戰(zhàn)爭

上周，學校組織我們去看電影，這次電影給了我很大感觸。

這部電影的名字，叫做《誰主沉浮》，是解放快要勝利的前夕，發(fā)生的幾場重大戰(zhàn)爭，聽著影片中那些令我驚心動魄的數(shù)字，一次戰(zhàn)爭，為了自己個人的利益而發(fā)動戰(zhàn)爭的蔣介石，情愿讓那么多的孩子成為孤兒，讓那么多為他蔣家江山而奮勇向前的戰(zhàn)士一個個犧牲！真讓我寒心！其中，最令我感動的就是那個連長在生命最后的時刻喊出的話：“讓我的兄弟們都過上幸福的日子，都抱上娃！”最后，被子彈射死，這位希望過上幸福日子的好連長最終倒在了我們面前。

戰(zhàn)爭是多么邪惡！他讓無數(shù)生命隕落；讓無數(shù)孩子失去父母；讓無數(shù)人民失去家園！毛主席用他特有的口音，為新中國開辟了一條條道路，不斷地勸降，能不打，最好別打！以5000多兵力，生生頂住傅作義的20萬大軍！沒有打，而是用字，讓傅作義生生退回北平。

讓我們告別戰(zhàn)爭，徹底鏟除戰(zhàn)爭的邪惡土壤，掃清戰(zhàn)爭在晴朗天空中的陰霾！讓每一個孩子，都有爸爸媽媽，不再發(fā)生戰(zhàn)爭，那世界會很美好，不像《誰主沉浮》里，一次戰(zhàn)爭就有三萬多人死亡，這是太可怕的數(shù)字。影片的內容使我一次次熱淚盈眶，看到那些戰(zhàn)士們奮勇往前沖，不顧自己的生命，只為了給人民一個幸福的生活，那奮不顧身向前沖的戰(zhàn)士們，太令我感受到戰(zhàn)爭帶給每個人的傷痛了！

讓我們告別戰(zhàn)爭，告別戰(zhàn)爭將會使我們快樂，但也不可忘記中國的恥辱，我們要謹記：和平，是最寶貴的東西！

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3

告別戰(zhàn)爭

中國人說“春秋無義戰(zhàn)”。

西方人說“戰(zhàn)爭沒有勝利者”。

中國人的意思應該是有義可戰(zhàn)，西方人的意思應該是戰(zhàn)勝也是戰(zhàn)敗。

后者就無需探討了，而前者的關鍵問題就是義為何？我不懂。因為人各有義，或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義。可到底是共產黨的公義還是國民黨的公義？是中國人的公義還是日本人的公義？此時，你一定很生氣，你說是天下的公義。我就不得不反問一句：誰的天下？你憤怒于我的“胡攪蠻纏”，你會說天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因為你也明白自然只有規(guī)律。沒有什么義不義的。

此時，我們只好一起嘆服“戰(zhàn)爭沒有勝利者”的深刻與博大了。

然而，突然，我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上，似乎并不少見戰(zhàn)火。

于是，兩個問題令人不解：戰(zhàn)爭因何有如此強大的生命力？人類怎樣才能告別戰(zhàn)爭？

對于第一個問題，我想套用一句俗語即可：戰(zhàn)爭不是萬能的，沒有戰(zhàn)爭卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時候，那就是有人拿著武器對著你的時候。

既然如此那么第二個問題就是沒有答案的了。因為告別似乎是不可能的。總有一些所謂國家老是要野心膨脹，我說；國家不會有野心，你說；你是對的，是人才有野心，才會膨脹，我說；那么就只有將這些人滅了，才可能告別戰(zhàn)爭，你說；怎樣滅呢？似乎只能靠戰(zhàn)爭。我們有繞回來了，天啊。

到底該怎么辦？

或許，詩意只能在心中；

或許，告別戰(zhàn)爭是一個永遠的美好愿望；

或許，和平會從天而降；

或許，看上去很美……

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4

反對戰(zhàn)爭，呼吁和平

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢？我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢？因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔。現(xiàn)在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什么用呢？正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的人物。

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墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢？明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

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在當時，云梯攻，用火箭燒；用車撞擊城門，則用滾木壘石砸；用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現(xiàn)在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎？還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現(xiàn)在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現(xiàn)實。

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現(xiàn)在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平！

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇七

上周，學校組織我們去看電影，這次電影給了我很大感觸。

這部電影的名字，叫做《誰主沉浮》，是解放快要勝利的前夕，發(fā)生的幾場重大戰(zhàn)爭，聽著影片中那些令我驚心動魄的數(shù)字，一次戰(zhàn)爭，為了自己個人的利益而發(fā)動戰(zhàn)爭的蔣介石，情愿讓那么多的孩子成為孤兒，讓那么多為他蔣家江山而奮勇向前的戰(zhàn)士一個個犧牲！真讓我寒心！其中，最令我感動的就是那個連長在生命最后的時刻喊出的話：“讓我的兄弟們都過上幸福的日子，都抱上娃！”最后，被子彈射死，這位希望過上幸福日子的好連長最終倒在了我們面前。

戰(zhàn)爭是多么邪惡！他讓無數(shù)生命隕落；讓無數(shù)孩子失去父母；讓無數(shù)人民失去家園！毛主席用他特有的口音，為新中國開辟了一條條道路，不斷地勸降，能不打，最好別打！以5000多兵力，生生頂住傅作義的20萬大軍！沒有打，而是用字，讓傅作義生生退回北平。

讓我們告別戰(zhàn)爭，徹底鏟除戰(zhàn)爭的邪惡土壤，掃清戰(zhàn)爭在晴朗天空中的陰霾！讓每一個孩子，都有爸爸媽媽，不再發(fā)生戰(zhàn)爭，那世界會很美好，不像《誰主沉浮》里，一次戰(zhàn)爭就有三萬多人死亡，這是太可怕的數(shù)字。影片的內容使我一次次熱淚盈眶，看到那些戰(zhàn)士們奮勇往前沖，不顧自己的生命，只為了給人民一個幸福的生活，那奮不顧身向前沖的戰(zhàn)士們，太令我感受到戰(zhàn)爭帶給每個人的傷痛了！

讓我們告別戰(zhàn)爭，告別戰(zhàn)爭將會使我們快樂，但也不可忘記中國的恥辱，我們要謹記：和平，是最寶貴的東西！

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇八

許多人已為我們而死去

既然

許多人還將在我們身后走進人生

那么，

這世間

還有什么

能比愛和責任

更加深邃永恒。。。。。。”詩人的吟唱，依然在耳邊回蕩。

歷史的點點滴滴竟如散落在偌大沙灘上的每一粒沙石貝殼一般，無論是組合而成的博大亦或是散開后粒粒的渺小，始終占據(jù)著自己的一席之地。當我們漫步走過，不經意的一個俯身，拾起的顆顆都值得我們去珍藏，值得我們去紀念。

紀念是心靈的回響，紀念是歷史的回音，紀念是我們內心情感的涌動，在紀念中我們審視過去，遙想未來，我們今天的紀念是為了不能忘卻的記憶。

七十載的悠悠歲月，仿若彈指一揮間。

今天讓我們傾耳聽，68年前的那一聲槍炮再次劃過我們的心靈，是的，正是那一聲槍炮聲響在中華大地的夜空中炸響持續(xù)了八年之久的瀚天驚雷，它穿透了一個民族的胸堂。從此，多少中華兒郎仁人志士傾盡滿腔熱血，端起了刺刀槍炮，襲擊!讓戰(zhàn)斗的警鐘響徹了華夏的天空。全民族齊聲響喊：“還我河山!”

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”八年的風雨飄遙，八年的戰(zhàn)火硝煙，八年的浴血奮戰(zhàn)，八年的飽經滄桑。。。帶給了億萬中國人長期揮之不去的沉痛。

憶往昔，八年的生靈涂碳，妻離子散，血流成河。。。。。。戰(zhàn)爭留給我們的死亡與毀滅，留經給我們的慘痛記憶，已離我們漸漸遠去。但在歷史的書頁上這濃重的一筆是永遠也不會被抹去的?！巴浟诉^去就意味著被叛”，今天我們在這里紀念我們付出了巨大的代價換來的勝利;今天我們在這里緬懷那些為著民族的自由獨立人民的幸福拋頭顱灑熱血的前輩先烈們。今天，讓我們用行動來升華，祖國不會忘記，人民不會忘記。

七十年前的斑斑彈痕今猶在，這是在鞭策我們，銘記歷史不忘心頭那還在隱隱作痛的刺。

七十載的時光流轉，前事不忘，后事之師。

黑格爾曾經自夸地說：“德國人天生就是哲學家”。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，60年前在一個狂人的引誘下，讓世界陷入了一場劫難?？植琅c猙獰，殘酷與慘烈，死亡與毀滅。。?；\罩了整個歐洲。

往事已矣，今天回復了嚴謹和自律的的德國人在紀念，他們用生者對往者的審視找回了道德的標桿，今天的德國人用盡一切方法來阻止著時光流逝的腳步淡去了的那血色，稀薄了那聲聲音泣血的吶喊。他們選擇了勇敢的面對歷史：修建集中營紀念館;傾盡一切的處理戰(zhàn)爭善后問題;維利·勃蘭特在猶太人紀念碑前的驚世一跪!。。。。。。60年里德國人不停的反思著，不止的紀念著，終于他們用時間救贖了自我的靈魂，也贏得了世人的尊敬。

而日本，這個做為二戰(zhàn)亞洲地區(qū)的劊子手的日本，68年前的一場慘絕人寰的戰(zhàn)爭由日本軍國主義者發(fā)起，八年時光艱難的流轉使中華大地遍燃戰(zhàn)火，使已經飽經風霜的中華民族傷痕累累。

歲月流逝，世事變遷，60年前的那一幕幕慘劇猶新，劊子手、魔鬼們犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，且看今天的大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”;試圖為二戰(zhàn)友犯下的濤天罪行翻案;不顧歷史史實修訂教科書，文過飾非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”行徑。。。。。。

今天的日本企圖一步步的讓人們淡忘其不光彩的歷史，一步步的重整武裝;企圖逃避歷史責任的倒行逆施的行為是中國人民乃至世界人民所無法容忍的。

“過去的歷史我們已無法挽回，但我們能夠從那段歷史中，從我們國家刻骨銘心的那段恥辱中吸取教訓。德國決不向試圖忘卻或不承認那段歷史的任何企圖讓步。”施羅德低沉的話語在我們的耳邊響起。是的“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”

七十年前的馬蹄聲碎，喇叭聲咽猶新。前事不忘，后事之師，這是在提醒我們以史為鑒，不要忘記那曾經的屈辱。

七十年的風雨兼程，而今邁步從頭越。

七十年前那場驚天地，泣鬼神的戰(zhàn)爭結束了，戰(zhàn)爭留下了一個民族傷痛的記憶，也留下了英雄，那些為了正義與和平而獻身的英雄們。

今天我們回顧這場戰(zhàn)爭，我們是在紀念，我們是在緬懷。我們紀念先烈，我們緬懷那些在戰(zhàn)爭中逝去的許許多多的無辜的生靈，和那些為正義和平奉獻出熱血和生命的戰(zhàn)士們。

七十載的風雨兼程，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷何時平。

七十年后的今天，在法國，諾漫底，猶他海灘上已是耄耋之年的老兵們，穿上了掛滿勛章的軍裝，走在路上，眾人的歡呼與喝彩定格在老兵們凝重的笑容里。。。。。

七十年后的今天，在俄羅，莫斯科，紅場上，這里成為了世界紀念的中心，來自全世界的英雄們，務國的領導民眾正向你們致敬!。。。。。。

高齡的老人身后，來到了一座新建的紀念碑下，靜靜的聽老人們講述著當年他們殺敵、幸存并逃脫的經歷，呼喚著已經長眠了七十多年的近千名戰(zhàn)友的名字，老們們激動不已，在一片哽咽聲聲中，老人們唱起了那首令他們熱血沸騰的歌“大刀向鬼子們的頭上砍去”，孩子們哭了。八年抗戰(zhàn)，祖國不會忘記，人民不會忘記。

今年，是抗日戰(zhàn)爭勝利60周年的日子，“安而勿忘危!”讓我們一起重溫那難忘的血與火的八年，追憶無數(shù)的英雄們;讓我們一起整理我們的記憶，回望歷史，拉響警鐘，拒絕遺忘。

今天，我們在這里紀念，不僅僅是為了要向今天的人們展示歷史，更是為了在這樣一個莊嚴而凝重的氛圍中，表達我們對歷史的敬畏。

“無論是受害者還是加害者的后代都必須承擔起見證歷史的責任?！苯裉飚斘覀冦懹浛嚯y，咀嚼苦難過后，我們深知，這是在警示我們——國人當自強!

七十年的風雨兼程，而今天邁步從頭越。

今天的紀念是為了不能忘卻的記憶。

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇九

中國人說“春秋無義戰(zhàn)”。

西方人說“戰(zhàn)爭沒有勝利者”。

中國人的意思應該是有義可戰(zhàn)，西方人的意思應該是戰(zhàn)勝也是戰(zhàn)敗。

后者就無需探討了，而前者的關鍵問題就是義為何？我不懂。因為人各有義，或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義?？傻降资枪伯a黨的公義還是國民黨的公義？是中國人的公義還是日本人的公義？此時，你一定很生氣，你說是天下的公義。我就不得不反問一句：誰的天下？你憤怒于我的“胡攪蠻纏”，你會說天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因為你也明白自然只有規(guī)律。沒有什么義不義的。

此時，我們只好一起嘆服“戰(zhàn)爭沒有勝利者”的深刻與博大了。

然而，突然，我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上，似乎并不少見戰(zhàn)火。

于是，兩個問題令人不解：戰(zhàn)爭因何有如此強大的生命力？人類怎樣才能告別戰(zhàn)爭？

對于第一個問題，我想套用一句俗語即可：戰(zhàn)爭不是萬能的，沒有戰(zhàn)爭卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時候，那就是有人拿著武器對著你的時候。

既然如此那么第二個問題就是沒有答案的了。因為告別似乎是不可能的?？傆幸恍┧^國家老是要野心膨脹，我說；國家不會有野心，你說；你是對的，是人才有野心，才會膨脹，我說；那么就只有將這些人滅了，才可能告別戰(zhàn)爭，你說；怎樣滅呢？似乎只能靠戰(zhàn)爭。我們有繞回來了，天啊。

到底該怎么辦？

或許，詩意只能在心中；

或許，告別戰(zhàn)爭是一個永遠的美好愿望；

或許，和平會從天而降；

或許，看上去很美……

4反對戰(zhàn)爭，呼吁和平

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢？我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢？因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔?，F(xiàn)在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什么用呢？正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的人物。

墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢？明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

在當時，云梯攻，用火箭燒；用車撞擊城門，則用滾木壘石砸；用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現(xiàn)在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎？還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現(xiàn)在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現(xiàn)實。

現(xiàn)在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平！

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇十

讓和諧的風吹散硝煙，讓安寧的雨滋潤大地，讓和平的鴿翱翔天宇，讓橄欖的枝拋灑四方，惟愿天下太平，永無戰(zhàn)爭，百姓安樂，幸福永遠!下面是小編為大家收集關于戰(zhàn)爭與和平即興演講稿，歡迎借鑒參考。

各位朋友：

大家好!

今天我要講的是關于戰(zhàn)爭與和平。

在一九四一年希特勒發(fā)表了一篇名為《征服歐洲》的文章，那是在德軍打垮法軍，攻占了比利時和荷蘭，英國遠征軍也被驅逐出歐洲大陸之后。他在文中寫道：

“去年的五月十日，也許是德國歷史上最值得記憶的戰(zhàn)爭開始了。我們在數(shù)天之內就擊潰了敵人的前鋒，然后揭開了世界上最大殲滅戰(zhàn)的序幕。法國垮了，比利時和荷蘭已被攻占了，英國的遠征軍殘部已被驅逐出歐洲大陸，拖兵曳甲，落荒而逃。

“一九四零年七月十九日，相信你們大家都還記得，我為了再擴大戰(zhàn)果。三度說服國會。我利用這次會議的機會代表全國軍民對三軍將士輝煌的戰(zhàn)果致以感謝之意 ……”

戰(zhàn)爭，一直與人類的歷史相隨而行，它是由人類發(fā)動的對人類自身的殘殺。無論是非正義戰(zhàn)爭還是正義戰(zhàn)爭，都免不了傷亡，然而，真正戰(zhàn)死沙場的人，往往是地球上無數(shù)愛好和平者中的一員，他們被他們的長官們趕到前線去與敵人廝殺，卻并不知曉這場戰(zhàn)爭能為他們帶來什么?為世界人民帶來什么?有人說“戰(zhàn)爭是一場發(fā)昏的游戲”，很有道理，為了發(fā)昏者的利益，成千上萬無辜者成了他們手中的侵略工具，或者說，只是這場“發(fā)昏的游戲”中不起眼的一個道具。顯然，戰(zhàn)爭是邪惡中最大的邪惡。當侵略者為暫時的勝利而慶祝時，誰為那些隨戰(zhàn)爭硝煙逝去的生命埋單?廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的傷口，而失敗的人們已永遠失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭的殘酷!

19世紀，那些擁有大量殖民地、經濟飛速發(fā)展的資本主義列強紛紛崛起，到20世紀初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)!人類也第一次經歷了一場世界性的空前混戰(zhàn)!

二十世紀，是個全世界發(fā)生天翻地覆巨變的世紀，這個世紀所取得的科技、文藝成就超過了以往任何時代。然而，這個世紀錯綜復雜的政治、經濟變化使戰(zhàn)爭變得更加頻繁，突飛猛進的科學技術使戰(zhàn)爭變得更為可怕，在這個充滿輝煌的世紀里，空前殘酷的戰(zhàn)爭使人們在享受巨大精神和物質生活的同時，經歷了一次又一次充滿血腥與恐怖的浩劫!

1920xx年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強展開了空前的混戰(zhàn)，在這場浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，20xx多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送!

就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當中時，就在人類都盼望和平會降臨的時候，人類歷史上最恐怖的災禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經在地球的上空彌漫!

席卷全球的經濟危機沖昏了人們的頭腦，在德國、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20xx年，德國、日本和意大利這三個法西斯國家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)!

古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天!全世界60多個國家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質損失在4萬億美元以上!

1945年，在蘇、美、英、中等世界反法西斯國家的英勇奮戰(zhàn)和全力打擊下，法西斯終于徹底覆滅了!墨索里尼被暴尸街頭!希特勒在地下室自殺!東條英機被推上絞刑架!這三個罪惡滔天的戰(zhàn)爭禍首終于得到了他們應有的可恥下場!但是，那慘死于奧斯維辛集中營的400萬猶太人、那慘死于南京的30萬中國人，還有那被原子彈毀滅了家園的日本人，他們的生命永遠被停留在那場浩劫中的恐怖一瞬了!

二戰(zhàn)終于結束了，聯(lián)合國的建立和許許多多戰(zhàn)后獨立的國家使人們看到了和平!然而，二戰(zhàn)后，人類已經擁有了足以把我們這個地球徹底毀滅數(shù)次的恐怖武器!長久的真正和平還是渺茫!在戰(zhàn)爭中獲得最大利益的美國，和自詡為社會主義老大的蘇聯(lián)，在本該享受和平的時代里開始了爭霸世界的“冷戰(zhàn)”，又一次使世人清楚的看到，戰(zhàn)后的所謂和平時代，實際上是那些大國重新對抗的時代，還是充滿了刀光劍影!

80年代末90年代初，東歐巨變、兩德統(tǒng)一、蘇聯(lián)解體，世界格局發(fā)生巨大變化，沒有對手的美國更是自我陶醉!在1991年的海灣戰(zhàn)爭中，美國第一次打贏了戰(zhàn)后的大規(guī)模局部戰(zhàn)爭，給了那些“敢于不服”的國家一個下馬威!

20世紀末，美國再生事端，以科索沃問題為借口，對南斯拉夫聯(lián)盟發(fā)動了大規(guī)?？找u，連中國駐南使館都成了它肆意襲擊的對象!當人們懷著企盼和平的心態(tài)迎接二十一世紀的時候，戰(zhàn)爭也伴著人們來到了新世紀。巴以沖突不斷加劇，伊拉克戰(zhàn)火、科索沃的轟炸聲把他們從夢中震醒。九一一恐怖襲擊事件使美國再次出兵亞洲。隆隆的炮火聲反復證明：人類的永久和平還不能隨著新世紀的到來而到來。戰(zhàn)爭與和平總是在交相更替。雖然和平與發(fā)展是當今世界的主流，但只要和平因素的增長代替不了戰(zhàn)爭因素的增長，戰(zhàn)爭就不可避免。因此，世界各國都爭相把國防建設，擺到十分突出的位置。

戰(zhàn)爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時候才能消失呢?

對于那些大權在握、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰(zhàn)火的好戰(zhàn)分子來說，他們很少能真正嘗到戰(zhàn)爭帶來的苦水，而對于愛好和平的人民來說，戰(zhàn)爭帶給他們的永遠是不幸。善良的人們不禁要問，這是為什么?為什么人類要互相殘殺，為什么戰(zhàn)火永不退去，為什么沒有永久的和平?人類什么時候才能學會真正的寬容與理智!21世紀已在局部的戰(zhàn)火中走過了10個年頭，世界人民回首戰(zhàn)爭，經歷戰(zhàn)爭，更期盼和平!

愛好和平的人們都希望我們的世界是一個兄弟姐妹手足情深、人人相互友愛的世界。我相信，總有一天，人們會真正懂得愛，真正懂得“和平與發(fā)展”，真正拋棄武力，把我們這個藍色星球真正當作全人類共同擁有的美麗家園!

老師，同學們，大家好!

我們是來自材料c098班馬克思主義實踐課第一組，我們的題目是：戰(zhàn)爭與和平——矛盾的對立統(tǒng)一促進社會的發(fā)展。

的西洋一游促使中、西方文化融會貫通齊頭并進。提到人類古代文明怎能不想起文明上國——中國長城，故宮。以及，古埃及金字塔等一系列偉岸建筑，它們在古文明發(fā)展中好似一顆顆摧殘明珠。人類文明曾出現(xiàn)曠世奇榮。在和平中力求發(fā)展，堅實的進行著生活的改觀。

在文明發(fā)展到頂峰的時刻，人類又用建造文明的雙手打開了潘多拉的魔盒，一時間大規(guī)模世界性戰(zhàn)爭爆發(fā)，殺傷性武器空前絕后出臺亮相，激烈的戰(zhàn)爭場面讓每個軍人刻骨銘心：狙擊戰(zhàn)激蕩驚魂、水面戰(zhàn)狂轟亂炸、沖鋒戰(zhàn)刀光劍影、狹巷戰(zhàn)生死難料、攻擊戰(zhàn)刻不容緩。

戰(zhàn)爭帶來的災難，不僅是國力損耗、經濟損失，更重要的是人員傷亡，人民心里的創(chuàng)傷。來自士兵的威脅，使得平民痛不欲生。軍人是戰(zhàn)爭的主題，他們的傷害更加慘烈。當整個戰(zhàn)車被炸毀誰還能求生存。戰(zhàn)敗軍人喪權辱國更是提心吊膽。戰(zhàn)爭對人類心理的創(chuàng)傷讓人民恐懼不堪。從此，人類丟失了整個古代文明。

畢竟人類是高級動物，戰(zhàn)爭的殘酷讓我們思念久違的和平，戰(zhàn)后我們還要忘記悲痛來創(chuàng)造屬于我們人類的現(xiàn)代文明。一時間和諧成為發(fā)展建設新家園的主題。在和諧中我們的文明開始加速進步，風格建筑重新登上歷史舞臺，人類文化，娛樂生活逐漸廣泛。國足在準備，奧運在進行，都市生活登峰造極，偉岸建筑層出不窮。

棄戰(zhàn)爭，我們要用強大的國防來保護我們千千萬萬個生靈。這對對立又統(tǒng)一大的矛盾將一直伴隨我們前進和發(fā)展。

謝謝大家!

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢?我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占” ，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈 相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來， 還是有無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢? 因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人 類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔 ?，F(xiàn)在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什 么用呢?正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有 發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的 人物。

墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要 的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他 是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露， 只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語 打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢?明明宋國與他秋毫未 犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而 墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎 攻破，就會有的百姓流離失所、無家可歸。

在當時，云梯攻，用火箭燒;用車撞擊城門，則用滾木壘石砸;用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城 方法都被人們一一破解，然而現(xiàn)在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎?還記得，日本轟炸美國珍珠港 ，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現(xiàn)在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭 將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”， 可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現(xiàn)實。

現(xiàn)在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道 這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類 的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平 與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不 過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平!

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇十一

我們回首戰(zhàn)爭，因為珍愛和平下面是小編為大家整理的關于中國抗日戰(zhàn)爭

演講稿

同志們、朋友們：

今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國抗日戰(zhàn)爭勝利50周年，半個世紀前，在那場世界性的反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民抗擊日本法西斯的時間之長，規(guī)模之大，作用之巨，是舉世矚目的，我們可以毫無愧色地說，這是中華民族近百年來蒙受無數(shù)屈辱之后，反對外來侵略取得的第一次完全的勝利。

時間雖然過去了半個世紀，但日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，對中國人民犯下的 滔天罪行，我們決不會忘記。他們在中國大地上橫行肆虐，所到之處，城市破壞，村莊被毀，生靈涂炭，血流成河。八年抗戰(zhàn)中，中國軍民死傷人數(shù)3500萬，直接、間接經濟損失達5600億美元之巨。這真是一場人類歷史上空前的人類浩劫。

今年，我們舉國上下，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年，意義遠大，無須我多說。但是，在那場戰(zhàn)爭中，體現(xiàn)出來的中華民族空前的愛國熱忱，強烈的愛國主義精神，我不能不說，不能不使我們受到莫大的啟迪和教育。

八年抗戰(zhàn)，從祖國的白山黑水之間，到長城內外，大江南北，不愿做亡國奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場。他們當中有將軍、有戰(zhàn)士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、、左權、魏振民的英雄壯舉，激勵著千千萬萬個中華兒女的愛國熱忱。

八年抗戰(zhàn)，數(shù)不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢捐物，源源不斷地把抗戰(zhàn)物資運往國內各戰(zhàn)場。南僑總會還動員由320xx名司工，醫(yī)護人員組成的救護隊，回國服務。他們提出“抗戰(zhàn)不達最后勝利，支援抗戰(zhàn)的活動決不停止”。為了收復失地，為了光復中華，有多少有情人推遲了婚期;有多少人變賣了自己的家當;又有多少人典當了自己的陪嫁首飾。真是神州大地遍燃抗日烽火，四萬萬人共筑銅墻鐵壁。

中華兒女眾志成城，終于以弱勝強打敗了日本帝國主義?？谷諔?zhàn)爭勝利的實踐表明：在愛國主義的旗幟下，中國人民用血肉之軀筑起了一座堅不可摧的長城。如此強大的愛國主義精神，如此強大的民族凝聚力，驚天地，泣鬼神。

看當今世界，美國的強大，英法的先進，德意的發(fā)達，日本的崛起，已經向我們提出了嚴峻挑戰(zhàn)，我的一個友人曾經對我講過他訪問日本時的親身感受，他們在日本所到之處，從表面上看，都受到了熱烈歡迎，但是，作為一個中國人，敏銳地感覺到：上一代日本人，經歷過侵華戰(zhàn)爭，所以接待時有一種補償般的熱情，而年輕一代的日本人則不然，日本的國力強大，和它所特有的教育制度，很難使他們想象出，他們的上一輩，曾經給我們帶來的浩劫。所以，在他們洋溢的微笑和謙恭之下，其實隱藏著深深的傲慢與不屑。這深深地刺痛了每一個中國人的自尊心，這是為什么呢?就是因為我們窮，窮，意味著落后;窮，意味著被輕視;窮，意味著挨打。前事不忘后事之師，我們絕不能忘記用鮮血換來的教訓。落后、貧窮如同強敵壓境，可以滅國滅族。為了中華的崛起，為了我們不再受欺侮，我們要弘揚抗戰(zhàn)時期的愛國主義精神，中華能否強大;中華能否崛起;最終取決于我們能否有萬眾一心冒著敵人炮火前進的愛國精神，團結精神，犧牲精神和進取精神。

當然，我們的祖國盛世太平，不需要冒著敵人的炮火前進。但是，我們的祖國還很窮，還需要建設，還需要流汗，還需要焦裕祿，孔繁森那種舍生忘死的獻身精神。唯其如此，21世紀的中國才能以東方巨人的英姿邁入世界的先進行列，才會成為世界上最文明，最發(fā)達的國家，我們需要這樣的國家，我們的祖國也一定會成為這樣的國家，二十一世紀必定是中國的天下!

1937年7月7日，日本策劃了“盧溝橋事變”，發(fā)動蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，，揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕。那是一段血與淚的歷史，是一部沉重的災難史，是每一個中國人心中永遠的痛。

側耳細聽，似乎還能聽見當年那槍炮的轟鳴，還能聽見抗日先烈氣壯山河的吶喊，還能聽見八百里太行烈馬追蹤的嘶鳴。

遙想當年，祖國那積貧積弱的時代，日本帝國主義的鐵蹄肆意踐踏我國大好河山，置我同胞于水火，喪心病狂的殺戮掠奪，對中國人民犯下了令人發(fā)指的滔天大罪。一邊是戰(zhàn)爭狂人冷氣陰森的獰笑，一邊是國土淪喪、滿目瘡痍、血流成河。在中華民族存亡的非常時刻，多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線，加入救亡圖存的行列，他們?yōu)橼s走日本鬼子，求得民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，在槍林彈雨中寫就了他們驚天地、泣鬼神的壯麗的人生篇章。

歷時八年的崢嶸歲月，中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰(zhàn)火硝煙，贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

70年了，70年彈指一揮間，中華民族自此扭轉百年衰敗沉淪的歷史，古老的中國從此走向民族的獨立與自強。

在反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民浴血奮戰(zhàn)所鑄就的前仆后繼、不屈不撓、團結奮斗、反抗侵略的抗戰(zhàn)精神是一種偉大民族精神，是一種具有中國特色的愛國主義精神，是今天我們這個時代最珍貴的精神財富。

“我們回首戰(zhàn)爭，因為珍愛和平”，在無數(shù)英烈用鮮血澆灌的土地上，在戰(zhàn)士用生命換來的和平中，讓我們緬懷，讓我們反思，和平可貴，生命難得 ，當我們中華民族再次崛起于世界東方時，讓我們凝聚民族力量，弘揚民族精神，將和平與友愛傳播向全世界。

敬愛的老師,親愛的的同學們:

大家好!

公元20xx年9月3日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。70多年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年7月3日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心緬懷英烈，祈望和平--紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。

有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出?！?/p>

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

反法西斯戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇十二

我們應該秉承薛之謙的夢想，為世界和平奉獻出自己的一份力量。下面是本站小編為你整理的幾篇高三告別戰(zhàn)爭

演講稿

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。

第二次世界大戰(zhàn)是一場人類歷史上規(guī)?？涨暗姆捶ㄎ魉箲?zhàn)爭。是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場殊死搏斗 。世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，為人類文明史樹起了一座不朽的豐碑。

在這場規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭中蘇聯(lián)人民以罕見的民族犧牲，抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，終于贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭 的勝利。英、美、法等西方國家的軍民以血戰(zhàn)到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國集團的毀 滅。

中國人民反法西斯戰(zhàn)爭可歌可泣。幾乎是獨撐東亞戰(zhàn)場，與日寇浴血奮戰(zhàn)八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵 力，使其無法“北進”，推遲“南進”，徹底粉碎了日、德兩國侵略軍東西對進、會師中東的夢想。而亞洲其他國家人民展開 的抗日戰(zhàn)爭，譜寫了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩。

60載歲月悠悠，國際形勢已發(fā)生了廣泛而又深刻的變化。

然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰(zhàn)爭并未伴隨時光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書，給 全人類留下無盡的思考和深刻的啟迪。

維護世界和平、促進共同發(fā)展，是全人類的共同愿望和責任。在軍事技術還并不發(fā)達的20世紀上半葉，兩次大戰(zhàn)使 人類的生產力倒退幾十年，無數(shù)家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。

而在21世紀的今天，軍事技術突飛猛進，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機盎然的城市夷為平地。從這個意義上 說，我們要倍加珍惜和平，警惕戰(zhàn)爭。

幸運的是，在歐洲，曾經發(fā)起戰(zhàn)爭的德國，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國 勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪。

而近年來，從兩德統(tǒng)一、歐盟建立，到德國獲邀參加莫斯科紀念二戰(zhàn)勝利60周年紀念活動，都已表明德國已被 世界人民接受，變成了一個讓歐洲、讓世界放心的大國。德國正在重新回到世界舞臺。

不幸的是，在亞洲，背負歷史罪責的日本，卻沒有勇氣完成對那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰(zhàn)結束60 周年的今天，日本右翼覷視鄰國的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書。更為惡劣的是，大小政要罔 顧亞洲各國的嚴正抗議，越來越頻繁地參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，借尸還魂。

當今世界并不太平。局部戰(zhàn)爭此起彼伏，地區(qū)沖突綿延不絕，霸權主義、強權政治依然存在，恐怖勢力、宗教極端勢 力、民族分裂勢力危害上升。面對這樣的情勢，沐浴在和平陽光下的人們一定要居安思危，高度警惕。

在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，我們懷著對和平的執(zhí)著追求與對未來戰(zhàn)爭的憂慮，從內心深處感到，人 類的橄欖樹仍在經受戰(zhàn)火的考驗，和平鴿還無法擺脫戰(zhàn)爭惡魔的陰影。

中國作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環(huán)境依然不容樂觀。

雖然促進中日關系發(fā)展的友好人士大有人在，但如今的日本當政者執(zhí)迷不悟;雖然我們盼望臺海和平，但中國臺灣當局挑 起軍事危機的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱霸世界的美國卻在這些地區(qū)筑起包圍他國的軍事網絡 。

為維護世界和平與促進共同發(fā)展，維護國家安全和利益，我們要時刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛好和 平的人民遏制和消除可能導致戰(zhàn)爭的各種因素，維護世界和平，捍衛(wèi)國家主權和領土完整。

“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰(zhàn)爭將變得無比荒謬”。法國作家維克多·雨果的

名言

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。

20xx年7月17日是一個應該銘記的日子。自阿姆斯特丹飛往吉隆坡的馬來西亞航空mh17航班突然在烏克蘭東部政府軍與地方武裝交戰(zhàn)地區(qū)墜毀，一場飛來橫禍瞬間奪走298個鮮活的生命。

這是一場非同尋常的空難。不管調查結論如何，人死不可復生。巨大的悲劇不禁使人痛定思痛：假如烏克蘭沒有戰(zhàn)火與硝煙，這298個生命是否就不會與死神遭遇?或許，答案應是肯定的。除卻不可抗力的自然災害，戰(zhàn)爭，這個舊時代的產物，從來都是戧害生命的罪魁禍首。這場悲劇本可避免，也應該避免。

人類雖然一直在反思戰(zhàn)爭，致力于尋找避免戰(zhàn)爭，實現(xiàn)永久和平的有效途徑。但可悲的是，戰(zhàn)爭的逆流仍在不同地區(qū)涌動?！摆A者通吃”的零和思維仍時常在國際舞臺上留下自己大搖大擺的身影，形形色色以改造現(xiàn)政權為終極目標的所謂“革命”四處開花，新一輪地緣爭奪在各種聽起來很美的政治辭藻包裝下肆無忌憚地推進。阿富汗、伊拉克、利比亞相繼陷入政治危機和社會災難，一個個古老而燦爛文明的面孔上留下一串串深厚新戰(zhàn)爭傷疤。

歷史昭示我們，戰(zhàn)爭是人類智慧的失敗，和平是反思災難痛苦的結晶。令人欣慰的是，國際社會始終在為早日解決烏克蘭危機積極斡旋。日前，聯(lián)合國安理會一致通過了關于馬航客機墜毀事件的第2166號決議，就開展客觀、公正、透明的調查達成共識。這是人類良知所系，也是國際社會責任使然。當務之急是危機有關各方徹查空難，并以此為契機深入反思，立即停止一切暴力行為，坦誠而務實地坐到談判桌前，本著包容、創(chuàng)新和建設性的態(tài)度，找到政治解決危機的有效途徑，盡快結束戰(zhàn)亂。只有這樣，才能告慰那些無辜死難者的在天之靈。

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢?我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢?因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔。現(xiàn)在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什么用呢?正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的人物。

墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢?明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

在當時，云梯攻，用火箭燒;用車撞擊城門，則用滾木壘石砸;用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現(xiàn)在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎?還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現(xiàn)在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現(xiàn)實。

現(xiàn)在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平!

鴉片戰(zhàn)爭演講稿篇十三

戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災難，給人們的生活增添了不少的麻煩。

今天，我們就看了一個關于戰(zhàn)爭的片子——南京大屠殺紀念片。

這是一部講述了一些人的真實記憶和日本對南京造成的傷害。無論是以前還是現(xiàn)在，戰(zhàn)爭對我們人類來說都是一件痛苦的事?？粗?，看著，我仿佛看到了戰(zhàn)士家人哭涕的樣子；看著，看著，我仿佛聽到了戰(zhàn)士們心中的呼喚：我們要回家！看著，看著，我仿佛聽到了孩子們心中的呼喚：我們要和平，不要戰(zhàn)爭！我們需要一個溫暖、完整的家！我不禁想到：為什么世界上要有戰(zhàn)爭？為什么？這到底是為什么？是為了一片土地？還是為了得到高科技產品？可是這至于要那么多的人失去寶貴的生命？就要去傷害那么多的人嗎？我躺在床上，翻來覆去，可怎么也想不明白。

不過，我知道，看這部電影的目的，為的不是激起我們對日本人的憎恨，為的是告訴我們戰(zhàn)爭的惡果是多么的可怕。戰(zhàn)火中的孩子是多么可憐啊！不能和我們一樣幸福地生活和學習，不能和我們一樣快樂地成長，還可能失去生命……讓我們一起呼喚和平，告別戰(zhàn)爭吧！

2保衛(wèi)和平，制止戰(zhàn)爭

那是一個陽光明媚的早晨，爸爸抱著他到上海火車站，準備回老家。這時，一顆隕石般的巨大炮彈正向這里飛奔而來，炸毀了這里的一切。人們被巨大的廢墟海給淹沒，哭泣聲、呻吟聲傳遍了整個火車站，在蔚藍的天空中久久地回蕩。有的人幾乎都被廢墟吞噬了，惟獨坐在等候火車平臺上的小男孩幸存了下來，一直哭個不停。他僅僅為親人而哭，也為國家和世界的和平而哭。

但幸運的是，一位好心人路過，搭手相救了他。從那天起，他開始了他的新生活，憎恨戰(zhàn)爭，討厭戰(zhàn)爭。那次轟炸不僅傷害了他的身體，成了殘疾人，還傷害了他幼小的心靈，觸動了他對和平的渴望。他立志一定要為世界的和平而努力，保衛(wèi)和平，制止戰(zhàn)爭！讓和平之鴿在蔚藍的天空中自由飛翔！

3停止戰(zhàn)爭，讓和平永駐人間

我非常喜歡和平鴿，因為我看到了它們就像是看到了和平。它們把和平的希望帶到了每一個孩子的心中，使我的心頓時亮了起來，同時在那片美好的心田上打開了一扇心靈的窗口。

通過那扇窗口，我看到了廣闊的藍天，天上飛滿了傳情的和平鴿，把關心與思念帶向全國各地，使對方心中像點了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開著象征著和平的鮮花，世界上的一切都呼喚著和平的美好。

忽然，一聲槍響，打破了和平的寧靜。戰(zhàn)爭開始了，頓時，天上烏云密布，一聲又一聲的巨響威脅著一朵又一朵嬌嫩的和平之花。鳥兒們被煙火熏著，被一顆顆無情的子彈打得遍體鱗傷。此時，小孩的哭聲、人們的呼喊聲與萬靈的叫聲交雜成一片。他們渴望和平呀！

可是，子彈與大炮是無情的，它們還是不停地奪去無辜人的生命?！盀槭裁匆_戰(zhàn)，讓世界恢復和平吧！”所有的人乞求著。可是，那些國家的領導人還是在為私利戰(zhàn)斗著。當戰(zhàn)斗暫時停止時，我看到了這樣一幅悲慘的畫面：昔日美麗的城市變得慘不忍睹。有些人抱著自己死去的親人大哭，有些人則祈禱戰(zhàn)爭快點兒結束。就這樣，一個美好的地方，變成了一座充滿殺氣的地獄。

和平鴿飛走了，我的心中也有了一道無法痊愈的傷口。世界人民需要和平，停止戰(zhàn)爭，讓和平永駐人間吧！