在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇一
尊嚴(yán)是人類自古之時就一直追求的品質(zhì),是人類自身的尊嚴(yán)和他人對自己的尊重。在日常生活中,我們需要始終保持尊嚴(yán),與人為善,不愧于自己的內(nèi)心。然而,尊嚴(yán)并非僅僅是口號,它需要我們不斷地實踐、感悟和體會。接下來,我將從自己的視角展開講述,分享一些在實踐中對尊嚴(yán)的體會與感悟。
首先,尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中,尊嚴(yán)意味著保持自己的獨立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望,而要明確自己的價值觀和目標(biāo),并堅守自己的底線。例如,作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該時刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時,我們也應(yīng)該尊重他人的獨立和尊嚴(yán),不干涉別人的做法和決策,與人和諧相處。
其次,尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價值和權(quán)利,包括對他人的言行,思想和感受的尊重。在與他人交往中,我們應(yīng)該學(xué)會傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價值觀和權(quán)益,我們才能建立起良好的人際關(guān)系,并且激發(fā)出彼此的潛能。同時,我們也應(yīng)該正確對待自己的尊嚴(yán),不被他人的批評或質(zhì)疑所動搖,堅信自己的價值和能力。
此外,尊嚴(yán)也適用于面對困境和挑戰(zhàn)。每個人都會遇到困難和挫折,唯有保持尊嚴(yán),堅持自己的信念和原則,才能勇敢地面對和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗,如何從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),并迅速恢復(fù)信心和動力。同時,尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境,給予他們支持和鼓勵,幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。
最后,尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì),需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識和實踐經(jīng)驗,我們可以更好地理解和實踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時,我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止,為自己樹立正確的形象和價值觀。只有通過不斷的修煉和提升,我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。
總之,尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì),它需要我們不斷地實踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起,保持獨立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來,尊重他人的價值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對困境和挑戰(zhàn),勇敢地克服困難。最后,尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì),需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實踐和感悟,我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇二
開頭:尊嚴(yán),是一個需要我們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩,卻用它匠心獨運設(shè)計的五彩光環(huán)點綴得如此神圣而不可侵犯,代表著整個中華民族的道德。尊嚴(yán),它是一簇?zé)o畏的雄雄大火,焚燒盡一切虛偽的面紗;尊嚴(yán),它是一湍激蕩的驚濤駭浪,沖刷盡一切懦弱的污垢;尊嚴(yán),它是一陣猛烈的疾風(fēng)驟雨,狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴(yán),它又是一位永往直前的戰(zhàn)士,時刻保衛(wèi)自己心靈的城堡,哪怕付出鮮血的代價,也要活出生命的骨氣!
勇敢地維護尊嚴(yán)向來是中國人的傳統(tǒng)美德。我們歷代典籍上留下了許多關(guān)于尊嚴(yán)的膾炙人口的格言誓語。"士可殺不可辱"是知識分子的尊嚴(yán);"安能摧眉折腰事權(quán)貴"是有抱負(fù)的人的尊嚴(yán);"廉者不受嗟來之食,志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴(yán);富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈"是一切懂得尊嚴(yán)的人的尊嚴(yán)。
中國不僅留下了經(jīng)典的格言,無數(shù)仁人志士用實際行動完美的闡釋了尊嚴(yán)的含義。
尊嚴(yán)是真理的高呼,夏明翰被捕后,奮發(fā)著書,響徹山河的詩句"砍頭不要緊,只要主義真"是尊嚴(yán)是人格的象征,陶淵明不為五斗米折腰,摘下烏紗帽,辭官歸田園是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是國格的高揚,蘇武拒絕匈奴的誘惑,在風(fēng)雨中牧羊,一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán);朱自清寧可挨餓也不領(lǐng)美國救濟的大米和白面是尊嚴(yán);古鴻昌掛出"我是中國人"的牌子是尊嚴(yán);文天祥放棄高官厚祿寧死不屈是尊嚴(yán)......
每個人都有自己的尊嚴(yán),但同一國家的人往往有著共同的尊嚴(yán)。個人的尊嚴(yán),總是與祖國的尊嚴(yán)息息相關(guān)。
九年前的一天,珠海的一家公司里,一名普通的打工仔--孫天帥捍衛(wèi)了自己和祖國的尊嚴(yán)。由于工人們沒有按要求做,韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個30多歲的女老板面前!惟有孫天帥沒有跪下,并質(zhì)問"為什么",斥責(zé)了跪下的中國人,隨后踢開凳子,拂袖而去。這是人格尊嚴(yán)、民族尊嚴(yán)最嚴(yán)肅、最莊重的宣言。孫天帥是個血氣方剛的硬漢子,他用堅不可摧的尊嚴(yán)力量證明了自己的骨氣,也證明了中華民族的骨氣!
尊嚴(yán),它像一個不偏不倚的裁判,衡量著道德與利益的拔河。它將一個人一個民族的道德觀念體現(xiàn)的淋漓盡致。它用威嚴(yán)建立了人格的高尚殿堂,又用自己的魅力點綴了這個殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡,但只要人類把握它,尊重它,對它精雕細(xì)琢,它必將閃現(xiàn)絢爛奪目的光輝,指引人們生命前進的方向。
將"尊嚴(yán)"掛在胸前,它將成為你生命中的最燦爛的一點!
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇三
“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法,也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中,我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題,而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日,本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動,并深有感觸。以下是我的一些心得體會。
第二段:聽尊嚴(yán)是如何實現(xiàn)的?
“聽尊嚴(yán)”,顧名思義,即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動中,我們可以從以下幾個方面進行實踐:一是傾聽對方所說的話,理解對方的情感和需求,二是采用開放性的姿態(tài),給對方充分的表達(dá)機會,三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度,四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差,以及愿意進行調(diào)整和改進。
第三段:聽尊嚴(yán)的意義
“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中,如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度,在溝通和相處中就會產(chǎn)生很多問題,甚至?xí)θ穗H關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流,就可以避免這種情況的發(fā)生,增進相互之間的信任和友誼。
第四段:如何實踐聽尊嚴(yán)?
在實踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力,下面是幾個建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對“聽尊嚴(yán)”的意義和實踐方式的理解。其次可以分析自己在實際生活中的互動中的不足和缺點,例如有時候我們不夠開放、理解力不足等,我們可以思考這些問題的原因并進行改善。另外,我們還可以加強對心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí),這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。
第五段:結(jié)語
“聽尊嚴(yán)”,不是一種簡單的溝通方式,而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會“聽尊嚴(yán)”后,我們的生活便會更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題,從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇四
有一個乞丐跪在地鐵通道擺著鉛筆攤乞討,來了一個商人,丟下一美金,匆匆離去。一會兒,這位商人又跑回來,認(rèn)真地對乞丐說:“咱們都是商人,都是賣東西的,現(xiàn)在我要拿走。”說著,蹲下來,挑了幾只鉛筆走了。
商人的話,讓乞丐大為震動。他第一次聽到有人叫他“商人”,第一次有人說他賣東西,他一下子找到做人的尊嚴(yán)。經(jīng)過幾年努力,他成為了名副其實的商人。
尊嚴(yán)有如此大的力量,它能讓一個乞丐變成商人,又能讓一個人變成沒有靈魂的乞丐。美國一所大學(xué)的同學(xué)顧盼,就是一個自信自尊的女孩。
我第一次見到顧盼,是在中國教育電視臺演播室。當(dāng)顧盼領(lǐng)著家長走進演播室時,在場的人都驚呆了。站在兩位矮小的家長中間,是一個各自高高的、漂亮的女孩!她臉上帶著微笑,熱情開朗,青春洋溢。身子矮小的家長與她形成極大的反差,讓在場的充溢了好奇。顧盼說:“我跟家長出去的時候,街上經(jīng)常有一些人對我們指指點點,我覺得非常不好受,我覺得,為什么這些人會以這樣的眼光看人?!可是,我父親面對這些目光,非常坦然。所以我覺得,我的開朗和父親的坦然有很大關(guān)系。家長為了我的健康生長付出了很多,我不會因為家長不能像其他小朋友一樣享受而自卑,因為家長給我的一切已使我感到滿足?!?/p>
孩子說著,顧先生不時點點頭,面帶微笑:“我很開心!很多朋友羨慕我孩子成果好、人長的漂亮。但是最令我滿意的是她沒有現(xiàn)在獨生子女的弊端,我只有1米3左右,有時也招來一些異樣的眼光。但是我想,我對工作是兢兢業(yè)業(yè)的。我希望能好好的教育孩子,使她長為一個各方面優(yōu)秀的人?!?/p>
我問顧先生,教育小朋友的核心問題是什么?顧先生說:“我教育小朋友的第一理念就是:育人先育德。我從培養(yǎng)她良好的行為習(xí)慣入手,培養(yǎng)小朋友的愛心。她才幾歲時,中國大熊貓面臨危險,我就帶著她去捐款。那時,我們杭州有一個‘援助孤兒大行動’,我就帶她去捐款?!?/p>
這位殘疾父親給予小朋友的是精神上的財富!他身材不高,卻有著高大的人格。正是家長給予了人生的財富,顧盼擁有了健康美好和樂觀的心態(tài)。
尊嚴(yán)是人生的豐碑,尊嚴(yán)的豐碑樹立起來,人生就會發(fā)明輝煌;尊嚴(yán)的豐碑一旦倒塌,心靈就會被踐踏。
一群全校聞名的搗蛋鬼,畢業(yè)前被集中打入“差班”。第一天上課,新班主任的開場白是這樣說的:“同學(xué)們,把頭抬起來!人生好比一場馬拉松,暫時的落后并不代表最后的落后。從今天起,我和你們一同起跑——”
“差生”的心靈被強烈震撼,從此,“把頭抬起來”成為了這個班級的常用語。現(xiàn)在,他們都長大成人,每逢過年,他們之間還通過手機短信把這句話互相傳送。他們說:這普普通通的五個字,充溢了強烈的情感和人生道路?!鞍杨^抬起來!”這五個字喚起了小朋友做人的尊嚴(yán)。
心靈生長需要尊嚴(yán)
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇五
尊嚴(yán)死是一個深刻而令人悲哀的話題。當(dāng)一個人臨終時,醫(yī)院工作人員可能會建議家人停止治療,以便讓患者能夠在尊嚴(yán)的條件下離開。這通常發(fā)生在患者的情況無法改善或挽救時。作為一個旁觀者,我們會認(rèn)為這種決定是必要的,但它確實是一個十分痛苦的決定。在這篇文章中,我想分享我對尊嚴(yán)死的體驗和感悟,希望能夠更好地理解它的重要性。
第二段:體驗
幾年前,我親身經(jīng)歷了一個家人去世的過程,而那個時候,我對尊嚴(yán)死幾乎一無所知。在醫(yī)院的病房里,我看到我的親人躺在那里,受盡了病痛的折磨。醫(yī)生把一些藥物和管子插進她的身體里,但她并沒有好轉(zhuǎn)。幾天過去了,她的情況變得越來越糟糕。醫(yī)院工作人員建議我們停止治療,讓她在尊嚴(yán)的條件下安息。那時我并不理解為什么他們會這樣,但當(dāng)我們做出了這個決定,我看到了她的痛苦消失,她平靜地離世了。
第三段:辯證
尊嚴(yán)死是一個含義深遠(yuǎn)的話題,其實它需要我們進行一些復(fù)雜的辯證。當(dāng)我們親眼目睹家人或朋友痛苦不堪時,我們會感到無助和沮喪。我們希望他們能堅持下去,但同時,我們也不想讓他們繼續(xù)承受病痛的折磨。因此,尊嚴(yán)死是為自己和親人們提供了一個合理的解決方案。這使得病人可以以一種尊重和尊嚴(yán)的方式結(jié)束自己的生命,同時也讓親人們可以正當(dāng)?shù)貫樗麄兯蛣e。
第四段:重要性
尊嚴(yán)死的意義不僅僅在于讓病人和家人有更好的結(jié)局。同時,它也提高了醫(yī)療保健體系的質(zhì)量。一個能夠照顧病人和家人需求的醫(yī)療保健體系是至關(guān)重要的。醫(yī)療保健工作者必須關(guān)注患者和家人的痛苦和困難,同時也要尊重病人的意愿。通過提供尊嚴(yán)死這樣的選擇,我們可以為家庭提供安慰和心理支持,讓病人和家庭在離別時更加堅定。
第五段:結(jié)論
對于我們每個人來說,我們都應(yīng)該對尊嚴(yán)死有所了解,因為這是生命中必須直面的情況。我們應(yīng)該理解它的重要性,在必要的時候做出正確的決定。這不僅包括病人本人,也包括家人和醫(yī)療保健工作者。尊重病人的意愿、尊重生命的自然結(jié)束以及尊重殘疾人的人權(quán),都是我們應(yīng)該非常注重的關(guān)注重點。通過這樣的努力,我們可以為社會創(chuàng)造更加寬容和關(guān)愛的社會環(huán)境。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇六
我不禁深思,錢與尊嚴(yán),孰輕孰重?
有人說:‘‘錢不是萬能的,,但沒有錢是萬萬不能的?!也豢煞裾J(rèn)
但尊嚴(yán)是每個人都必要得,難道不是嗎?一個沒有尊嚴(yán)得人即使,即使有千金萬金,也只是一個披著西裝的乞討者。
錢不是萬能的,他買不會尊嚴(yán)錢沒有可以在掙,而沒有了尊嚴(yán),想要在擁有,可就難嘍。
用自己得汗水掙的財富,被人以尊重的眼光看待。用尊嚴(yán)換取的,得到的是鄙夷。
挺直腰板做人,就算是窮人,也有自己的光彩。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇七
作為一個職場人士,我們經(jīng)常會被各種各樣的業(yè)績和考核指標(biāo)所困擾,我們的表現(xiàn)將直接反映在我們的薪資、晉升以及職業(yè)視野上。在這種壓力之下,我們應(yīng)該如何看待業(yè)績以及維護自己的尊嚴(yán)呢?下面我將分享我的一些體會和心得。
第一段:了解業(yè)績的意義和價值
業(yè)績并不僅僅是一個簡單的數(shù)字,它代表著我們在工作中所做出的努力和成績。業(yè)績包括客戶滿意度、銷售數(shù)據(jù)、項目成果等等,這些指標(biāo)是評估我們工作表現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們需要認(rèn)真了解業(yè)績的意義和價值,并將其作為自我評估的重要依據(jù)之一。
第二段:堅守自己的操守和原則
在工作中,有時會面臨各種各樣的壓力和誘惑。我們需要堅守自己的操守和原則,在追求業(yè)績的同時,保持良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德。只有這樣,我們才能更好的維護自己的尊嚴(yán)和職業(yè)形象,贏得客戶和同事的信任和尊重,并促進事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
第三段:注重業(yè)績的持續(xù)性和可持續(xù)性
業(yè)績的重要性是毋庸置疑的,但是我們也應(yīng)該注重業(yè)績的可持續(xù)性和持續(xù)性。一味追求目標(biāo)和數(shù)字,而忽略業(yè)務(wù)的長期和可持續(xù)性會損害我們的聲譽和業(yè)務(wù)發(fā)展。因此,我們需要發(fā)掘潛在客戶、加強客戶關(guān)系管理、推廣公司品牌等方面入手,從而實現(xiàn)業(yè)績的可持續(xù)性和持續(xù)發(fā)展。
第四段:挑戰(zhàn)自我,追求業(yè)績創(chuàng)新
業(yè)績創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和個人職業(yè)成長的重要推動力。我們應(yīng)該挑戰(zhàn)自我,思考創(chuàng)新性的解決方案,為客戶提供更好的服務(wù)和體驗,從而開拓更多的業(yè)務(wù)機會。同時,不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技能和知識,積累經(jīng)驗和提高能力,從而更好地應(yīng)對競爭和挑戰(zhàn)。
第五段:將業(yè)績和尊嚴(yán)融為一體,迎接職場挑戰(zhàn)
在職場生涯中,我們需要不斷努力地追求更好的業(yè)績,但同時也不能忽視自己的尊嚴(yán)和價值觀。我們需要將業(yè)績和尊嚴(yán)融為一體,建立積極而有信念的職業(yè)形象,更好地應(yīng)對職場挑戰(zhàn)和機遇。最后,團隊合作和共同進步,也是實現(xiàn)業(yè)績和維護尊嚴(yán)的重要保障之一。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇八
我是一個普通的老師,在一所小學(xué)工作。班里有一個叫尤克的學(xué)生讓我很頭疼。他樂于助人、熱愛環(huán)保、尊老愛幼,但他的學(xué)習(xí)成績卻差得驚人。從上學(xué)到現(xiàn)在,我?guī)缀鯖]見到他的成績上過50分。
一次,競選班干部,班上幾乎所有人都選尤克當(dāng)班長。我決不能容忍一個沒上過50分的學(xué)生當(dāng)班長!我問他們?yōu)槭裁催x尤克,他們的理由幾乎都是一樣的——尤克曾經(jīng)幫助過他們,他們要報恩。這個理由實在令我哭笑不得。
一天放學(xué),我正好遇見迎面走來的尤克。我還是像以往一樣,對他說:“尤克,你的外語又退步了。回家把那張卷子做了,再抄一遍從31~59頁的單詞和句子!你的外語一定要加強!”但令我吃驚的是,尤克似乎沒有聽見我的話,而俯身去撿一個被人隨意丟在地上的垃圾袋?!拔?尤克!聽見我說話了沒有?”他吃力地轉(zhuǎn)過頭,眼里閃過一絲恐慌,很“油條”地站了起來,塵土也顧不上擦一擦,臉上寫滿了不安與害怕,手中的垃圾袋隨著凜冽的寒風(fēng)飄蕩著。我抬了抬眼睛,嚴(yán)厲地吼到:“你剛才為什么沒聽我說話?我剛才說什么了?”尤克低著頭,站在愈發(fā)猛烈的寒風(fēng)中,那本來單薄的身體此時顯得更加瘦弱了?!奥犚姏]有?”我再一次質(zhì)問他。
尤克猛地抬起頭,結(jié)結(jié)巴巴地說:“嗯……垃……垃……垃圾袋……也……也有尊嚴(yán)!”“你說什么?”我一時沒明白這傻小子說的是什么。依我看,他的學(xué)習(xí)成績比一個垃圾袋重要的多。
“垃圾袋躺在大路上,不僅難看,而且它也失去了尊嚴(yán)。任人踐踏,像路邊的乞丐,遭受著路人的白眼,能說他們有尊嚴(yán)嗎?一個人,如果找到了自己適合的工作崗位,那么就可以說他找到了自己的尊嚴(yán)。對于垃圾袋而言,它們最終的歸宿是垃圾桶。它們進了垃圾桶,那就找到了自己的尊嚴(yán)。換句話說,垃圾袋的尊嚴(yán)就是人類的尊嚴(yán),地球的尊嚴(yán)!”
我簡直不敢相信自己的耳朵!其貌不揚、成績糟糕的尤克今天竟發(fā)表了一通如此高深、令我折服的演講!我把尤克罰抄單詞句子的作業(yè)取消了,讓他先回家。
我立馬把這件事情報告給了校長,并提議組織全校師生進行一次校園衛(wèi)生大掃除,讓垃圾袋也找到自己的尊嚴(yán)。校長很贊同,當(dāng)天就派人去批發(fā)清潔工具了。而我也因此得到了一筆價值約500美元的“提議獎金”。我把它分成兩份,一份當(dāng)班費,一份則給尤克買了一個獎品。
至于尤克那小子,我采納了孩子們的意見——他現(xiàn)在已是全校有名的班長了。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇九
人類根本不是萬物之冠,每種生物都與他并列在同等完美的階段上。
最聰明的狗能達(dá)到什么程度?一位軍訓(xùn)導(dǎo)員頗有感悟,最聰明的狗除了不會說話,跟人沒有差別。在軍營里,人們?yōu)檐娙谧又贫颂貏e的訓(xùn)練方法--他們找來一些人,讓其中一個人去軍營‘偷’一件東西,然后藏起來。黑子很快找到了,訓(xùn)導(dǎo)員很高興,為這樣一只聰明的狗感到自豪。他又向黑子下達(dá)命令,讓黑子在一排人中找出‘小偷’。黑子沒費多少勁就找出來了。奇怪的是,訓(xùn)導(dǎo)員否認(rèn)了黑子的答案:"不!不是他!再去找!”黑子大為詫異,它確認(rèn)自己并沒有找錯人,可對訓(xùn)導(dǎo)員充滿了信賴,黑子再三再四謹(jǐn)慎辨認(rèn),卻還是那個人。可是,訓(xùn)導(dǎo)員再次大吼,表情更加嚴(yán)肅:“不!不是他!絕對不是!"
黑子是繼續(xù)堅持自己的初衷,還是聽從訓(xùn)導(dǎo)員?
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇十
尊嚴(yán)是人與生俱來的基本權(quán)利,也是人們相互尊重的重要基石。在現(xiàn)代社會中,尊嚴(yán)常常被損害和忽視。我個人在與他人交往中的體會,告訴我尊嚴(yán)的重要性和如何保護自己的尊嚴(yán)。通過與他人的溝通和相互尊重,我得出了一些關(guān)于尊嚴(yán)的心得體會。首先,我意識到尊嚴(yán)是每個人的基本需求,它來源于人的內(nèi)心深處。其次,尊嚴(yán)不僅僅是個體的權(quán)利,也是集體和社會的共同責(zé)任。最后,尊嚴(yán)的實現(xiàn)需要建立公平公正的社會制度。只有這樣,每個人才能獲得尊嚴(yán),社會才能實現(xiàn)穩(wěn)定和諧。
首先,我意識到尊嚴(yán)是每個人的基本需求,它來源于人的內(nèi)心深處。每個人都希望被他人尊重、認(rèn)可和接納,這是人類天性的一部分。在與他人交往的過程中,我體會到當(dāng)我受到他人的尊重和關(guān)愛時,我會感到自己的尊嚴(yán)得到了滿足。尊嚴(yán)不僅僅是一種外在的形式,更是一種內(nèi)心的感受。而當(dāng)我被他人忽視、貶低或歧視時,我會感到尊嚴(yán)受到了侵犯。因此,維護自己的尊嚴(yán)是每個人的責(zé)任,需要我們對他人的尊嚴(yán)也持同樣的態(tài)度。
其次,尊嚴(yán)不僅僅是個體的權(quán)利,也是集體和社會的共同責(zé)任。人與人之間的交往是相互的,我們需要給予他人尊嚴(yán)的同時也需要保護自己的尊嚴(yán)。很多時候,我們會因為自己的利益、偏見或誤解而忽視他人的尊嚴(yán)。然而,當(dāng)我們承認(rèn)每個人都有權(quán)利獲得尊嚴(yán)時,我們才能真正理解尊嚴(yán)的意義和重要性。同時,社會也需要為每個人提供一個尊重和保護尊嚴(yán)的環(huán)境。只有這樣,我們才能建立起一個真正尊重和諧的社會。
最后,尊嚴(yán)的實現(xiàn)需要建立公平公正的社會制度。社會制度對于每個人的尊嚴(yán)具有重要影響。當(dāng)社會有不公平和不平等的現(xiàn)象存在時,個體的尊嚴(yán)就可能受到剝奪和侵犯。反之,當(dāng)社會能夠提供公正和平等的機會給予每個人發(fā)展和展示自己的尊嚴(yán)時,個體的尊嚴(yán)得到的保障就更加可靠。因此,我們需要建立起公平公正的社會制度,以保護每個人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是人的基本需求,也是社會維系和諧的重要基石。通過與他人的交往和相互尊重,我意識到尊嚴(yán)的重要性和保護自己尊嚴(yán)的方法。只有當(dāng)每個人認(rèn)識到尊嚴(yán)是每個人的基本權(quán)利時,我們才能理解和尊重他人的尊嚴(yán)。同時,尊嚴(yán)不僅僅是個體的權(quán)利,也是集體和社會的共同責(zé)任。我們需要為他人提供尊嚴(yán)的同時也保護自己的尊嚴(yán)。最后,尊嚴(yán)的實現(xiàn)需要建立公平公正的社會制度。只有這樣,我們才能建立起一個真正尊重和諧的社會。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇十一
在現(xiàn)代競爭激烈的商業(yè)社會中,每一個企業(yè)都希望能夠不斷發(fā)展,取得更加優(yōu)異的業(yè)績。然而,很多企業(yè)卻忽視了業(yè)績背后的重要因素——業(yè)績尊嚴(yán)。業(yè)績尊嚴(yán)的含義是指,企業(yè)在追求業(yè)績的同時,也要保持自己的尊嚴(yán),不違背商業(yè)道德準(zhǔn)則,通過合法合規(guī)的手段取得業(yè)績。這篇文章將討論業(yè)績尊嚴(yán)的重要性及其對企業(yè)的影響,并分享一些個人對此主題的體會和心得。
第一段:業(yè)績尊嚴(yán)的重要性
業(yè)績是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的最好體現(xiàn),然而,如果企業(yè)在追求業(yè)績的道路上不遵守商業(yè)道德和法律法規(guī),其業(yè)績所代表的意義就失去了它本應(yīng)具有的推動力量。因此,業(yè)績尊嚴(yán)應(yīng)成為企業(yè)的基本準(zhǔn)則之一。只有通過合法合規(guī)的手段取得業(yè)績,才能夠保證企業(yè)在市場上的聲譽和形象,贏得消費者的信賴,從而取得長久的發(fā)展。
第二段:業(yè)績尊嚴(yán)對企業(yè)的影響
如果企業(yè)在追求業(yè)績的過程中違背商業(yè)道德和法律法規(guī),它所獲得的業(yè)績也就沒有任何保障。在一定時期內(nèi),企業(yè)可能會通過不正當(dāng)手段取得短期的商業(yè)利益,但卻會失去潛在的長期利益。相反,那些遵循商業(yè)準(zhǔn)則的企業(yè)則會受到消費者的肯定和信賴,使得他們在市場上獲得更大的機會和發(fā)展空間,獲得更多的投資和資源支持,從而取得持久穩(wěn)定的業(yè)績增長,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段:以人為本,保持業(yè)績尊嚴(yán)
保持合法行為和商業(yè)道德,應(yīng)該成為企業(yè)對待員工、用戶和社會的基本原則。企業(yè)需要注重員工滿意度和福利,加強內(nèi)部管理,消除不正當(dāng)行為和公務(wù)貪污等問題。這些問題的存在,對于員工的福利和職業(yè)發(fā)展都會造成很大的影響。實際上,保持良好的企業(yè)形象不僅有利于企業(yè)的發(fā)展,還會使員工得到更好的職業(yè)發(fā)展機會,創(chuàng)造更多收益。
第四段:實踐業(yè)績尊嚴(yán)的體會與心得
在工作中,經(jīng)常會有一些看似暫時有效的 “做法”,使得業(yè)績迅速提升,但在長遠(yuǎn)來看,這并不是最優(yōu)的選擇。行動前要 “審慎而后行”,充分權(quán)衡利與弊,要清楚知道行動方式對自己、團隊、用戶和企業(yè)形象的長遠(yuǎn)影響。在現(xiàn)實中,業(yè)績尊嚴(yán)和利益最大化之間的角色選擇,是一個非常微妙的平衡關(guān)系,需要權(quán)衡利弊,優(yōu)中選優(yōu),才會達(dá)到最長遠(yuǎn)的收益。
第五段:總結(jié)與展望
保持業(yè)績尊嚴(yán)并不是一件容易的事情。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要清楚自己的責(zé)任和使命,根據(jù)市場、行業(yè)和競爭環(huán)境,制定正確的商業(yè)預(yù)算和業(yè)務(wù)發(fā)展計劃,推進企業(yè)轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展。只有具有強烈的人文關(guān)懷和精神修養(yǎng),才能在商業(yè)競爭中保持良好的道德風(fēng)范,始終堅持運營合法、穩(wěn)健和可持續(xù)的方向,取得長遠(yuǎn)的企業(yè)價值和社會價值。同時,也可以從中汲取啟示,把業(yè)績尊嚴(yán)融入到個人工作中,做好自己的本職工作,并且用實踐來證明自己的能力和價值,最終為企業(yè)創(chuàng)造出更多的商業(yè)價值。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇十二
星期六,在新城初中的上空,加油聲、吶喊聲一陣高過一陣。
金秋十月的今天,是每個運動員一展身手的日子,因為我們進入中學(xué)后最大的一次體育盛事——2019年秋季運動會開幕了。
上午我們進行了個人比賽項目,比賽中不時播放著運動員取得的好成績以及同學(xué)們的來稿,運動員們在賽場上奮力拼搏,勇創(chuàng)佳績,我們在場外文思如泉,奮筆疾書。這是動與靜的完美結(jié)合,這是靈感與激情的最好體現(xiàn)!
上午的比賽結(jié)束了,我們班的男生沒拿下一枚金牌。班主任姚老師鼓勵我們不要氣餒,畢竟大賽的重頭戲——團體項目下午才進行。
就在我們一籌莫展時,一位同學(xué)看見凳子上的紅領(lǐng)巾,靈機一動:“我們可以用紅領(lǐng)巾來代替繩子呀!”
一語驚醒夢中人!我們都?xì)g呼起來,以為有了妙計。可是姚老師聽了這條“妙計”后,不但不高興甚至有點生氣:“你們絕對不可以用紅領(lǐng)巾來代替繩子!”她語氣是那么堅定,一點也不像平時那個慈眉善目的姚老師。我們非常不解:“為什么呀?我們已經(jīng)別無選擇了?!币蠋熌闷鹨粭l紅領(lǐng)巾說:“就算別無選擇了,也不行!這是紅領(lǐng)巾,是少先隊的標(biāo)志。它是一種象征,我們怎么可以用它來綁腿哪?我寧可讓你們放棄比賽,也決不可以用紅領(lǐng)巾來綁腿!”我聽后,心中為之一震:是的,紅領(lǐng)巾是一種象征,它是一種尊嚴(yán),人可以放棄一切,但決不可以放棄尊嚴(yán)。我們寧可放棄比賽,也決不可以放棄尊嚴(yán)。
后來那場比賽我們沒有取得理想的成績,但我們已經(jīng)贏了!我們沒有放棄尊嚴(yán),那本身就是一種勝利!
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇十三
近年來,企業(yè)界的口號之一就是“業(yè)績至上”。但是,追求高業(yè)績,不應(yīng)該是以犧牲道德和尊嚴(yán)為代價的。因此,“業(yè)績尊嚴(yán)”這個詞匯應(yīng)運而生。在我與同事合作及身為企業(yè)的董事時,我的確感受到這個詞匯的真實含義。在本文中,我將會談及我在工作中的觀察和體會。
第二段:業(yè)績
在企業(yè)中,業(yè)績可以是衡量一個企業(yè)的財務(wù)和生產(chǎn)的指標(biāo)。在追求業(yè)績的同時,企業(yè)也需要關(guān)注一些非經(jīng)濟的指標(biāo),比如公司的口碑,員工的滿意度和社會的影響力。當(dāng)然,作為管理者,我們需要使用科學(xué)的方法去提高公司的業(yè)績水平,如財務(wù)和人力資源管理。但是,企業(yè)不能因為追求高業(yè)績而放棄了道德和尊嚴(yán)。在做出決策時,我們需要了解企業(yè)的使命和價值觀,在保持誠實、公正和透明的同時提高公司的業(yè)績。
第三段:尊嚴(yán)
企業(yè)的尊嚴(yán)是企業(yè)的靈魂。尊嚴(yán)是指企業(yè)能夠在維護良好商業(yè)道德的前提下,維護其業(yè)務(wù)合法性以及個人和企業(yè)的尊嚴(yán)。一個企業(yè)只要能保持自己的尊嚴(yán),才能夠在市場上建立自己的品牌和聲譽,進而實現(xiàn)業(yè)務(wù)增長和利潤的增加。企業(yè)要在守正方面下足功夫,要在怎么把企業(yè)有限的資源用好和怎么達(dá)成業(yè)績目標(biāo)與其它企業(yè)競爭的問題上下功夫,而不是在怎么去做違法亂紀(jì)的事情上下功夫。
第四段:心得
在我的職業(yè)生涯中,我不斷地學(xué)習(xí),通過分享經(jīng)驗和與他人合作,了解了一些成功之道。在我的第一份工作中,我曾與一位企業(yè)家共事,他的經(jīng)驗和方法是值得我們借鑒的。他把商業(yè)道德視為一種基本的資源,即成功的一部分。他強調(diào)企業(yè)的口碑和聲譽比任何業(yè)務(wù)上的操作都重要。他還強調(diào),重視合法合規(guī)方面的問題,不要因為追求場上業(yè)績而跨越道德界限。
第五段:結(jié)論
在我們?nèi)粘5墓ぷ髦?,?yīng)該盡可能地恪守道德準(zhǔn)則和企業(yè)價值觀。我們作為企業(yè)的一份子,任何與違反道德界限的行為,都是對企業(yè)聲譽和尊嚴(yán)的不負(fù)責(zé)任的行為。要想在企業(yè)中獲得成功,必須在業(yè)績良好的同時,不丟失自己的尊嚴(yán)。隨著社會的發(fā)展和競爭的加劇,企業(yè)越發(fā)需要追求業(yè)績尊嚴(yán)的平衡,努力以最佳的管理方式來規(guī)范其運作。無論是個人還是組織,在經(jīng)營過程中,尊重法律和商業(yè)道德,追求業(yè)績的同時維護尊嚴(yán)是企業(yè)成功長久的關(guān)鍵。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇十四
尊重自己,尊重他人,是做人的基本原則,以前,我總是鄙視乞丐,因為我覺得他們臟兮兮的,是社會的敗類,直到那件事之后,我改變了我的看法。
那天,我和爸爸去縣城玩,在我們轉(zhuǎn)完一圈,路過一條馬路時,前面紅燈亮了,我們只好停下來。我閑著無聊,東看看,西看看,我看見路邊的一個乞丐正在討錢,很多人都扔了零錢給他。這時,綠燈亮了,我趕緊叫爸爸到那邊去,過了一會兒,來了幾個青年,頭發(fā)染色,穿著流里流氣不三不四,他們走到乞丐的旁邊,拿出十塊錢,對乞丐說:你跪下叫我三聲爺爺,這十塊就是你的了。乞丐搖搖頭,青年說:嫌少。說完拿出二十塊,乞丐又搖了搖頭,青年說:還嫌少。說完又拿出一張一百,這時,乞丐說話了:這位同學(xué),請你尊重人,雖然我是乞丐,但我也是有尊嚴(yán)的人。聽完這話,我一愣,心想:原來乞丐也是有尊嚴(yán)的。
于是,那青年知道自己再搞下去也是自討沒趣,便走了,我也找爸爸拿了十塊,親手交給那乞丐,頓時,我覺得拿乞丐高大了許多。
做人,不止要尊重自己,還要尊重他人。