在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇一
尊嚴(yán)是人類自古之時就一直追求的品質(zhì),是人類自身的尊嚴(yán)和他人對自己的尊重。在日常生活中,我們需要始終保持尊嚴(yán),與人為善,不愧于自己的內(nèi)心。然而,尊嚴(yán)并非僅僅是口號,它需要我們不斷地實踐、感悟和體會。接下來,我將從自己的視角展開講述,分享一些在實踐中對尊嚴(yán)的體會與感悟。
首先,尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中,尊嚴(yán)意味著保持自己的獨立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望,而要明確自己的價值觀和目標(biāo),并堅守自己的底線。例如,作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該時刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時,我們也應(yīng)該尊重他人的獨立和尊嚴(yán),不干涉別人的做法和決策,與人和諧相處。
其次,尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價值和權(quán)利,包括對他人的言行,思想和感受的尊重。在與他人交往中,我們應(yīng)該學(xué)會傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價值觀和權(quán)益,我們才能建立起良好的人際關(guān)系,并且激發(fā)出彼此的潛能。同時,我們也應(yīng)該正確對待自己的尊嚴(yán),不被他人的批評或質(zhì)疑所動搖,堅信自己的價值和能力。
此外,尊嚴(yán)也適用于面對困境和挑戰(zhàn)。每個人都會遇到困難和挫折,唯有保持尊嚴(yán),堅持自己的信念和原則,才能勇敢地面對和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗,如何從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),并迅速恢復(fù)信心和動力。同時,尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境,給予他們支持和鼓勵,幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。
最后,尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì),需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識和實踐經(jīng)驗,我們可以更好地理解和實踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時,我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止,為自己樹立正確的形象和價值觀。只有通過不斷的修煉和提升,我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。
總之,尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì),它需要我們不斷地實踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起,保持獨立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來,尊重他人的價值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對困境和挑戰(zhàn),勇敢地克服困難。最后,尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì),需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實踐和感悟,我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇二
數(shù)學(xué)課是我最茫然的時候,數(shù)學(xué)老師正在課堂上亂七八糟地畫著根號,不等式andsoon。讓我百思不得其解,只好與周公相約于夢。突然同桌叫我,說老師叫我回答問題,老師說:“你知道高斯嗎?”我一時不知怎么說,又沒有其他人來提醒我,因為我是一位差生。我是這樣說的:“馬戲團就有采鋼絲的?!鳖D時,全班笑成一片,還不時發(fā)出一些弱智之類的.話語。最后,數(shù)學(xué)老師以一句明天交一份800字的檢查告終。
上個星期我門班考語文,我得了66分,這可是我奮戰(zhàn)兩個星期才得的成績,以前考一位數(shù)是經(jīng)常,考二十出頭是中大獎,這回考這么多,真是不可思議。不幸的是,我和試卷一同被招入教師辦公室,可想一定又是挨教訓(xùn),真倒霉,老師問我考試是否copy班長的,我說沒有,但是老師還是不相信。下來一打聽,原來是班長在老師那里胡編亂造的。
……。
綜上所述,我們差生發(fā)出一致口號:我門雖然是差生,但我們的不能受到踐踏,希望大家支持我們,或許我們會取得好成績。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇三
尊嚴(yán)死是一個極其重要的話題,是我們在面對生死時必須深入思考的問題。經(jīng)過近年來的醫(yī)療技術(shù)飛速發(fā)展,越來越多的人們選擇選擇將醫(yī)治治療放棄,而選擇安詳?shù)碾x開這個世界。這時候,人們所持有的尊嚴(yán)死觀念與信仰,會在決定自己去世的時間、方式與過程中起到至關(guān)重要的作用。在此,我要分享自己的尊嚴(yán)死心得體會,以期能夠給予更多人幫助。
第一段,我想說的是“尊嚴(yán)死”并不是讓我們盲目放棄生命,而是要保護我們的生命質(zhì)量。殘酷的現(xiàn)實中,我們可能會看到一些病人為了治療目的,不惜付出沉重的代價,從而無法享受健康的生活。在面對身體病痛時,我們也要有一定的理性思考,及時的考慮什么時候該讓生命的尊嚴(yán)得到保障。而這種“尊嚴(yán)死”的做法,是比沒有一點想法和想象力的好的方式。
第二段,談?wù)摰阶晕覜Q定權(quán)的問題。在此之前,病人應(yīng)該知道自己所處的條件和狀態(tài),并能夠在理性的情況下,做出自己想做的決定。在現(xiàn)行法律中,人們并非擁有極松的自主權(quán),但實際上在生命和自由的權(quán)衡中,人們?nèi)跃哂邢喈?dāng)大的自主權(quán)。通過了解醫(yī)學(xué)和法律等學(xué)科知識,我們可以更明晰地了解自己的處境和角色,同時理性地決定自己的去留。
第三段,關(guān)于“誰來陪伴我離開”的討論,這同樣是一個很重要的話題,病人應(yīng)該根據(jù)自己的生活方式、價值觀和家庭情況等因素,做出最合適的選擇。在現(xiàn)實中,很多人會好奇是否應(yīng)該請老年護士或其他專業(yè)人員來照顧、陪伴自己,但對于某些病人而言,這樣做未必是一個好的選擇,家人陪伴也會有很好的照顧,并且是有情感聯(lián)系的。病人可以在自己的意識基礎(chǔ)上,找到最適合自己的方式來平靜的度過最后的時光。
第四段,尊嚴(yán)死面對的是生命的終結(jié),這是一件非常嚴(yán)重的事情。但即便如此,我們也應(yīng)該懂得承認(rèn)生命的結(jié)束,不把自己死去后的事情或留給家人的事情看得太過重要。每個人都希望自己能平靜幸福的離開這個世界。但現(xiàn)實情況可能很艱難,對于有些病人來說,病痛可能會持續(xù)很長時間,讓他們的家庭和照顧者無法平靜的面對別離。但這時候,尊嚴(yán)死的觀念和信仰,能使病人與家人更加自在的面對這樣的情況,從而更好的保護自己和家人的生命品質(zhì)。
第五段,我想談?wù)勛约旱捏w會和感受,尊嚴(yán)死是一個很嚴(yán)肅的問題,它是位于生死邊緣的一線懸崖。真正的尊嚴(yán),其實不是指讓自己和其他人都變得保持高昂的頭顱,而是以健康、自信、和諧而生活在世上。在我自稱之前,我滿懷信仰和希望的去做最喜歡的事情,同時也不忘為自己的家人和孩子的未來打算,這種平和自在的感受能讓我更自如。在我看來,身體的疾病永遠(yuǎn)不可能全部被治愈并得以康復(fù),但我們卻可以依靠自己的信仰和知識等手段,盡量地讓身心合一,度過生命最后的那個時光。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇四
星期五的晚上,天剛有些發(fā)黑,我和媽媽去了銀座。
車剛停下時,一個大約十七八歲的姑娘,穿著時尚,還背著一個大包,在我們的.車旁停下了。嘴里好像說著什么。怎么了?難道是向我們問路?我很納悶。媽媽也弄不清怎么回事!只見那個姑娘哭喪著臉說:“我沒錢啦!給我點兒錢買吃的吧!”善良的媽媽急忙從包里拿出了兩元錢,和藹地說:“給你兩塊錢去買包子吃吧?!蹦莻€姑娘連聲“謝謝”都沒有說就走啦。我感覺那個姑娘不是一個好人。奧,我終于反應(yīng)過來了,那個姑娘有一個大包,穿的衣服也不錯,看起來很健康。難道是自己不勞動靠向別人乞討要錢過日子?可悲!可憐!
在我們的生活中,有許多殘疾人靠自己的堅強生活,有的還能成為企業(yè)家。他們身體雖然殘疾,但心不殘疾。我對著媽媽大吵大鬧,一定要把錢拿回來!我生氣地說:“不能把錢給這個身體健康,又欺騙咱們的人?!蔽覛獾貌铧c哭了。這時候的媽媽也才反應(yīng)過來。媽媽也說:“是??!有手,有腳,有胳膊,有腿,不自己用勞動去掙錢,而向別人去乞討,這種人太可恥!人活的要有?!蔽蚁敫嬖V那個人的一句話:“不用手腳勞動,終究會使你后悔的!”我們知道了要幫助那些需要幫助的人。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇五
“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法,也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中,我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題,而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日,本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動,并深有感觸。以下是我的一些心得體會。
“聽尊嚴(yán)”,顧名思義,即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動中,我們可以從以下幾個方面進行實踐:一是傾聽對方所說的話,理解對方的情感和需求,二是采用開放性的姿態(tài),給對方充分的表達(dá)機會,三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度,四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差,以及愿意進行調(diào)整和改進。
第三段:聽尊嚴(yán)的意義。
“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中,如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度,在溝通和相處中就會產(chǎn)生很多問題,甚至?xí)θ穗H關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流,就可以避免這種情況的發(fā)生,增進相互之間的信任和友誼。
第四段:如何實踐聽尊嚴(yán)?
在實踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力,下面是幾個建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對“聽尊嚴(yán)”的意義和實踐方式的理解。其次可以分析自己在實際生活中的互動中的不足和缺點,例如有時候我們不夠開放、理解力不足等,我們可以思考這些問題的原因并進行改善。另外,我們還可以加強對心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí),這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。
第五段:結(jié)語。
“聽尊嚴(yán)”,不是一種簡單的溝通方式,而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會“聽尊嚴(yán)”后,我們的生活便會更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題,從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇六
因為受到了侮辱所以我們奮起反抗列強,換來了今天的幸福生活。讓人感到恥辱,驅(qū)使我們?nèi)幦?yīng)有的待遇。因為這樣所以我們應(yīng)該感謝。
因為有所以能夠成功。石油大王哈默,起先是個難民。他不接受別人的施舍,而是堅持要用自己的.雙手來換食物。因而他成功了。因為會成功所以我們應(yīng)該,感謝。
因為保護所以成為了被世人傳頌的英雄。小天帥的“不跪的中國人”是英雄。為了保護民族和他自己的他不跪,失去了一份工作,卻換來了一生的美名。因為而受人傳頌,所以更應(yīng)該感謝。
因為的驅(qū)使所以我們努力,某位學(xué)生出國留學(xué)因為是中國人而被同學(xué)嘲笑,因而下定決心要給那些曾經(jīng)嘲笑他的人一個有力的巴掌,終于他成功了,他念了兩個博士、一個研究生榮歸故里。也許有人會說:“中國人好樣的!”但如果他不維持自己的也許就不會有今天的成就。因為維護民族的,維護我們的所以我有所成就,所以我們應(yīng)該感謝。
像鳥兒不可缺少的翅膀,像魚兒必不可少的魚鱗,像獅子銳利無比的爪子。如果沒有了那么人的一生就不會有成功,也不會成就大事。
你讓我們努力向前有所成就所以感謝你。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇七
作為一個職場人士,我們經(jīng)常會被各種各樣的業(yè)績和考核指標(biāo)所困擾,我們的表現(xiàn)將直接反映在我們的薪資、晉升以及職業(yè)視野上。在這種壓力之下,我們應(yīng)該如何看待業(yè)績以及維護自己的尊嚴(yán)呢?下面我將分享我的一些體會和心得。
第一段:了解業(yè)績的意義和價值。
業(yè)績并不僅僅是一個簡單的數(shù)字,它代表著我們在工作中所做出的努力和成績。業(yè)績包括客戶滿意度、銷售數(shù)據(jù)、項目成果等等,這些指標(biāo)是評估我們工作表現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們需要認(rèn)真了解業(yè)績的意義和價值,并將其作為自我評估的重要依據(jù)之一。
第二段:堅守自己的操守和原則。
在工作中,有時會面臨各種各樣的壓力和誘惑。我們需要堅守自己的操守和原則,在追求業(yè)績的同時,保持良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德。只有這樣,我們才能更好的維護自己的尊嚴(yán)和職業(yè)形象,贏得客戶和同事的信任和尊重,并促進事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
第三段:注重業(yè)績的持續(xù)性和可持續(xù)性。
業(yè)績的重要性是毋庸置疑的,但是我們也應(yīng)該注重業(yè)績的可持續(xù)性和持續(xù)性。一味追求目標(biāo)和數(shù)字,而忽略業(yè)務(wù)的長期和可持續(xù)性會損害我們的聲譽和業(yè)務(wù)發(fā)展。因此,我們需要發(fā)掘潛在客戶、加強客戶關(guān)系管理、推廣公司品牌等方面入手,從而實現(xiàn)業(yè)績的可持續(xù)性和持續(xù)發(fā)展。
第四段:挑戰(zhàn)自我,追求業(yè)績創(chuàng)新。
業(yè)績創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和個人職業(yè)成長的重要推動力。我們應(yīng)該挑戰(zhàn)自我,思考創(chuàng)新性的解決方案,為客戶提供更好的服務(wù)和體驗,從而開拓更多的業(yè)務(wù)機會。同時,不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技能和知識,積累經(jīng)驗和提高能力,從而更好地應(yīng)對競爭和挑戰(zhàn)。
第五段:將業(yè)績和尊嚴(yán)融為一體,迎接職場挑戰(zhàn)。
在職場生涯中,我們需要不斷努力地追求更好的業(yè)績,但同時也不能忽視自己的尊嚴(yán)和價值觀。我們需要將業(yè)績和尊嚴(yán)融為一體,建立積極而有信念的職業(yè)形象,更好地應(yīng)對職場挑戰(zhàn)和機遇。最后,團隊合作和共同進步,也是實現(xiàn)業(yè)績和維護尊嚴(yán)的重要保障之一。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇八
尊嚴(yán)死,是指在生存的過程中,無論是在身體還是精神方面,都可能因某些原因而喪失自身的尊嚴(yán)。面對這種情況,如何保護自己的尊嚴(yán),讓自己不再受到傷害,是一個非常重要的話題。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過尊嚴(yán)受到侵犯的情況,通過總結(jié)和反思,我有了一些關(guān)于尊嚴(yán)死心得體會。
第一段,守住內(nèi)心的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是別人給予的,而是我們自己賦予的。在遭受尊嚴(yán)侵犯的時候,往往會讓人感到失落、尷尬和屈辱。但是,我們一定要堅定自己的內(nèi)心,不再讓任何人或事情影響我們的價值觀和尊嚴(yán)。我們可以通過自我心理暗示,換位思考等方法,來保護自己的尊嚴(yán)。只有內(nèi)心的尊嚴(yán)得到保護,我們才有能力守住自己的尊嚴(yán)。
第二段,沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)。在遇到尊嚴(yán)受到侵犯的情況時,我們應(yīng)該通過沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)來回應(yīng)。如果表現(xiàn)過于激動或失控,會顯得自己比侵犯自己尊嚴(yán)的人更無能或是弱勢。所以,我們可以學(xué)習(xí)一些有效的回應(yīng)方式。例如,表達(dá)自己的關(guān)切和需求;展示自己清晰的思考和復(fù)雜的情感反應(yīng);或是以禮貌和尊重的口吻來回應(yīng)。
第三段,與人溝通的方式。在與人溝通的時候,我們要注意語言的使用,不能隨意攻擊對方的自尊心。在溝通過程中如果用了傷人的話語,還會加劇尊嚴(yán)死的情況。我們可以選擇使用共情的語言,向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的情感和想法,并尊重對方的觀點。同時也可以向?qū)Ψ教岢鲈V求或需求,以求得雙方一個平衡。
第四段,尊重他人的尊嚴(yán)。要想守住自己的尊嚴(yán),就要學(xué)會尊重他人的尊嚴(yán)。我們在與人相處的時候,要用平等和尊重的態(tài)度來對待他人,避免對他人的尊嚴(yán)造成傷害。無論是朋友、家人、同事還是陌生人,我們都應(yīng)該以平等和尊重為基礎(chǔ)來建立我們之間的關(guān)系。
第五段,更有意義的生活。尊嚴(yán)的死亡可能會對我們的生活造成很大的影響,但也可以成為我們重新尋找生活意義的契機。在保護自己的尊嚴(yán)的同時,我們也應(yīng)該開展自己喜歡的活動,增加自己的自信和價值感,探索更有意義的生活。
尊嚴(yán)死是一個普遍的人類問題,我們都會嘗試自己的理解與掌控。但是,光是理解不足夠,更要把不斷努力實踐,這樣才能走向更加美好和豐富的人生。
尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰說的原話篇九
秀才坐家中,都可以看到各大新聞,不是那里城管暴打人,就是這里老漢被莫名羞辱。估計,經(jīng)常出入于高級場所的人,對一些侮辱的事兒早已經(jīng)習(xí)以為常了。某某指著某某的鼻子,怒罵:“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起?!边@種語言,是一個人說出來的,還是一個自認(rèn)為很富有的人說出來的,而且還是當(dāng)眾羞辱一個服務(wù)員說出來的。
服務(wù)員的是被富人踐踏,富人的在無形中被自己踐踏了。你作為一個公認(rèn)的上流階層的人,應(yīng)當(dāng)是一個行為舉止都符合紳士的人物,那才是你高貴難以被踐踏的所在??墒?,此刻,不管從哪一方面,都看不出他像個有的人,把自己的形象毀得一塌糊涂。
請不要忘記,你在侮辱他人的同時,自己也在赤裸裸的燈光下,你的也沒有穿衣服。的維護,先修己再安人,莫眼里無人。