在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
論語讀書心得篇一
論語是中國古代文化的精髓之一,被譽(yù)為"國粹",闡述了儒家學(xué)說的基礎(chǔ)理念。自己也不是儒家,但是在讀完論語之后,對人生和學(xué)習(xí)有了全新的認(rèn)識和感悟。在此分享自己的讀書心得體會。
第二段:學(xué)有所成,行有所為
《論語》講述了許多古代圣賢的言行,在他們身上我們看到了儒家所倡導(dǎo)的一種完美的行為標(biāo)準(zhǔn)。讀完論語后,我頗有感悟,學(xué)習(xí)不是為了學(xué)而學(xué),而應(yīng)將學(xué)到的運用于行動中。所以,只有學(xué)有所成、行有所為,才是真正的學(xué)習(xí)。
第三段:明白自己,實現(xiàn)自我
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話雖然簡單,但是深意卻非常明顯。明白自己所學(xué)與不學(xué),認(rèn)清自己的一些缺點和不足,然后才能真正地實現(xiàn)自我。學(xué)習(xí)是為了提升自己,讓自己更好地服務(wù)于社會,而不是為了顯擺成果,取悅他人。
第四段:重實踐,輕紙上談兵
論語不僅僅是一套可供背誦的典籍,更是一個實踐指南。陶淵明曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。實際上,重要的是不是讀了多少書,而是我們能從中學(xué)到什么,能不能運用到生活中去。理論掌握不滿足于單純的灌輸,必須要與實踐相結(jié)合,“言之成理,行之方成”。
第五段:學(xué)而不厭,誨人不倦
古人云:“三人行必有我?guī)煛薄W鳛橐粋€人,唯有不斷地學(xué)習(xí)和鉆研才能不斷提高。作為一位老師,只有不斷地教書育人和和引領(lǐng),才能使學(xué)生善思善辦、見賢思齊、理性面對人生羈絆?!墩撜Z》的真正意義在于引導(dǎo)我們向上求知,鼓勵我們永不停止學(xué)習(xí)。
總之,讀完論語后,認(rèn)識到學(xué)習(xí)的真正意義并不是僅僅只是增加知識儲備,還要將知行合一,把所學(xué)到的理論知識落實到實際生活中。誠如論語所說:“孔子學(xué)六藝,禮樂大全,何必曰‘學(xué)’?”讀書不只是為了自己的學(xué)識,更是為了實現(xiàn)自己,為社會貢獻(xiàn)力量。
論語讀書心得篇二
首段:介紹《論語》及其重要性
作為中國古代經(jīng)典的一部,孔子的《論語》承載著豐富的思想和智慧,被譽(yù)為“立身之書”,對中國歷史文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《論語》以記錄孔子及其弟子言行為主線,深入探討了人生倫理、政治道德、社會倫理等重要問題。讀書《論語》不僅有助于我們了解古代中國的社會背景和人物形象,更能夠在今天的社會中幫助我們思考價值觀和做人之道。
第二段:孔子的思想與教育觀
《論語》中,孔子強(qiáng)調(diào)了“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想,他倡導(dǎo)的仁愛和道德,對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響。在孔子看來,教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人的德行為中心,追求修身齊家治國平天下的完美境界。他的教育思想注重個體的全面發(fā)展,主張培養(yǎng)君子之才和修身立命,使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
第三段:孔子的政治思想
孔子作為我國古代偉大的政治家和思想家,他的政治思想也貫穿在《論語》中??鬃訌?qiáng)調(diào)了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要倫理關(guān)系,在他看來,良好的家庭關(guān)系和社會關(guān)系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛人之心,而人不忠也”,這與現(xiàn)代社會追求團(tuán)結(jié)和多元共存的觀念不謀而合。讀書《論語》讓我們明白一個健康的政治環(huán)境需要的是公平正義和相互尊重。
第四段:孔子的成人教育觀
《論語》中的一些言論關(guān)于成人教育也有著重要的指導(dǎo)意義。孔子提出了“學(xué)而不厭,誨人不倦”的口耳相傳的原則,并主張成人教育應(yīng)當(dāng)貫徹終身學(xué)習(xí)的理念。他強(qiáng)調(diào)要有切實的行動,只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐,才能真正的學(xué)有所用?!墩撜Z》告訴我們,學(xué)習(xí)是一個持續(xù)不斷的過程,我們應(yīng)該不斷地積累知識并運用到生活中,不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
尾段:讀書《論語》給我們的啟示
《論語》作為一部古代經(jīng)典之作,其思想和理念在當(dāng)今社會仍然具有深遠(yuǎn)的影響。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化,更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行為。通過《論語》的閱讀,我們可以學(xué)到孔子的教育觀和政治思想,從而提升我們的人生境界和修養(yǎng)。讀書《論語》不僅可以教育我們做一個有道德修養(yǎng)和正確價值觀的人,更可以引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)當(dāng)下社會的變革和發(fā)展。
論語讀書心得篇三
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的交流,而與此同時他們的.智慧光芒也會讓我們深受啟發(fā)。因此,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌刻不容緩!
近日,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的智慧,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時被創(chuàng)作,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活。
正如書中《論語·述爾》有言,“溫而厲,威而不猛,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué),他們懂得度的把握,懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實生活更是一種補(bǔ)益。在社會快速發(fā)展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,更有甚者,個別人會采取極端手段去達(dá)到自己的目的。因此,傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。
文化經(jīng)典,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個炎黃子孫的心靈,慰藉著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承,就會失去對文化創(chuàng)新的根基,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅強(qiáng)地屹立于世界民族之林?加強(qiáng)對文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,用其蘊(yùn)含深刻價值的思想指導(dǎo)我們的生活,而同時在對文化經(jīng)典的繼承中,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌!
文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的寶貴精神財富。以黨的十九大思想為指導(dǎo),傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時代煥發(fā)新的輝煌!
論語讀書心得篇四
第一段:開篇引言
《論語》是中國古代文化寶庫中的重要組成部分,也是一部博大精深的經(jīng)典著作。通過讀這本書,我受益匪淺,收獲頗豐。在研讀過程中,我深深感受到了孔子的思想智慧和他對人生道德的關(guān)照。下面我將簡要介紹我對《論語》的心得體會。
第二段:實踐出真知
《論語》中強(qiáng)調(diào)實踐作為獲得真知的關(guān)鍵??鬃訌?qiáng)調(diào)要注重講學(xué)與實踐相結(jié)合,他說“溫故而知新,可以為師矣”。這意味著通過反復(fù)溫習(xí)已有的知識和經(jīng)驗,我們才能真正理解并掌握。我在讀書的過程中,也發(fā)現(xiàn)了這一點的重要性。只有在實踐中將學(xué)到的知識運用到實際生活中,才能更好地理解和應(yīng)用。因此,我開始注重將書本上的觀點與實際情況結(jié)合起來,找到解決問題的方法,并將其運用到自己的生活和工作中。
第三段:修身齊家治國平天下
孔子強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下的重要性,并提出了“君子之道,窮于神而廣于事”的理念。他認(rèn)為只有身心修養(yǎng)好、道德品質(zhì)高尚的人才能成為君子,從而給予社會帶來真正的價值。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常面臨各種問題和挑戰(zhàn),只有明晰道德底線,做到守信用、誠實守信,才能獲得他人的尊重和社會的認(rèn)可。因此,通過讀《論語》我意識到了修身齊家治國平天下并非遙不可及,而是需要我們從小事做起,修煉個人品德,發(fā)揚家庭美德,投身正義事業(yè),從而為社會做出貢獻(xiàn)。
第四段:謙遜與博學(xué)
《論語》中強(qiáng)調(diào)了謙遜和博學(xué)的重要性??鬃犹岢隽恕皩W(xué)而不厭,教而不倦”的觀點,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并不僅限于學(xué)校教育,而是一輩子的事情。只有保持謙遜和滿腔熱情持續(xù)地學(xué)習(xí),才能不斷提高自己的見識和修養(yǎng)。通過閱讀《論語》,我被孔子散發(fā)出的對學(xué)問和人生的熱情所感染,開始了不斷學(xué)習(xí)的旅程。我深刻體會到,只有通過不懈努力,不斷學(xué)習(xí),才能拓寬視野,提高自身的素養(yǎng)。
第五段:修身齊家治國平天下的我
通過讀書《論語》,我學(xué)到了很多關(guān)于人生道理和處世之道。我明白謙遜、學(xué)習(xí)和實踐的重要性,我通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高自己的修養(yǎng)和能力,并努力將這些想法和理念融入到我的日常生活中。如今,我更加重視人與人之間的交往,遵循著孔子的原則去待人接物,保持平和的心態(tài),溫和待人,盡量避免爭吵和沖突。我更加注重家庭教育,在家庭中維系著和睦、團(tuán)結(jié)的氛圍。我也積極參與社會公益活動,努力為社會做出一份貢獻(xiàn),以回報社會對我的培養(yǎng)。
總結(jié):
通過讀書《論語》,我獲得了很多啟發(fā)和領(lǐng)悟??鬃拥膫ゴ笾腔酆蛯θ松赖碌年P(guān)照,讓我受益匪淺。通過實踐出真知,修身齊家治國平天下,謙遜與博學(xué)的理念,我在生活中不斷提高自己,學(xué)會待人接物,并為社會盡自己的一份力量。我堅信,只有堅持這些理念,不斷追求進(jìn)步,才能走向成功的道路。讀《論語》不僅是一種知識的積累,更是一種心靈的洗禮和升華。
論語讀書心得篇五
于丹的《論語心得》這本書用許多淺顯的故事教給我們很多為人處事的方法和做人的原則。她在《論語心得》中闡明:《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。《論語》的真諦就是要告訴我們,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少,這是于丹教授給我們講述《論語》的精華之一,她就是要告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)對待我們的生活中的那些缺憾和不完美。人首先要正確面對那些缺憾和不完美,要在短的時間內(nèi)接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重苦痛。生活不完美而有缺憾,工作不如意而有心酸,這似乎是每個人都曾遇到過的。但是面對同樣的問題不同的人處理的辦法不同,與其在那里苦苦的怨天尤人,還不如坦然的正確面對。敢于正視和承認(rèn)那些不完美的現(xiàn)實,敢于通過自己的努力和拼搏去彌補(bǔ)那些不足之處,才是我們應(yīng)該去做的,而不是一味的指責(zé)和抱怨。一個人有了淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,他的內(nèi)心會變的仁厚,寬和,所以便會忽略很多的小事和細(xì)節(jié),不再患得患失。只有這樣的人,才能夠真正做到內(nèi)心安靜,釋然。
“千金難買是朋友,朋友多了路好走?!蹦敲词裁礃拥呐笥巡艜r真正的好朋友呢?于丹教授告訴我們《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種。那么論語中倡導(dǎo)我們交什么樣的朋友呢?很簡單,孔子說:在這個世界上,益者三友,損者三友;友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣。友直是第一種好朋友,就是說我們交朋友為人要正直,要坦蕩、要剛正不阿,不能有諂媚之色,要有一種人格魅力?!熬犹故幨?,小人長戚戚”,在這個世界上能夠有自己的思想,頂天立地,才是一種好朋友。因為他的人格魅力可以影響你的人格,他可以在你猶豫的時候給你做出抉擇,可以在你失落的時候給你勇氣,他是能夠減少你的痛苦而延長你的快樂的人。友諒是第二種好朋友,也就是寬容的朋友。寬容自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是能夠衡量一個人氣度的標(biāo)準(zhǔn)。
生活中,能夠感動別人的不僅僅是金錢和眼淚,寬容也同樣能夠讓人釋懷。懂得寬容的人是懂得生活的人,懂得寬容的人是懂得珍惜的人。所以說有一個寬容的朋友不僅相互之間能夠融洽相處,他還能夠感化和改變我們處事方式和不良習(xí)氣。友多聞是第三種好朋友,就是說這種朋友能夠旁征博引,見多識廣。選擇一種朋友意味著選擇一種生活,選擇一種朋友意味著選擇一種人生,而選擇一種朋友首先要看我們站在怎樣的一個人生坐標(biāo)和天平上。
見多識廣的朋友能夠賦予我們許多做人的道理和生活的常識,能夠告訴我們許多不同的人生哲理和生活感悟。一起探討人生,一起切磋技藝,一起品味生活。當(dāng)你在生活中彷徨失落的時候,朋友能夠幫助你做出最終的抉擇;當(dāng)你在工作中遇到疑惑與不懂得時候,朋友能夠給你最終參考的答案。所以說結(jié)交一個見多識廣的朋友就像打開百度搜索一樣,我們總能從他的人生字典里面得到自己想要的答案。這即是孔子所說的三種好朋友:友直、友諒、友多聞。
“修己以敬”,好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度?!靶藜阂园踩恕?,在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂?!靶奚怼笔菍?,對社會負(fù)責(zé)任的第一前提,而在這個修煉的過程中,不是苦悶的心態(tài),而是一種積極、樂觀的態(tài)度。好好的珍惜生活的點點滴滴,讓自己成為一個充滿陽光與快樂的人,擁有一顆感恩與快樂的心,像一縷陽光一樣去溫暖和照亮別人??鞓返拿鎸ι?,面對家人,面對社會,讓別人能夠在自己的感召下獲得生活的生機(jī)與慰藉。“先天下憂而憂,后天下樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會責(zé)任,但是前提是樸素的,是始自腳下的。這大概是《論語》給我們最大的經(jīng)驗和借鑒。
于丹教授的《論語心得》用淺顯的文字和簡約的語言點出了人生之道,讓我們每一個人真正建立起有意義,有價值的人生坐標(biāo),學(xué)會在生活中一一的去踐行。學(xué)習(xí)《論語心得》最大的收獲還在于凈化了心靈,調(diào)整了心態(tài),使我們懂得用最樸素的情懷去感受快樂,感受生活。
論語讀書心得篇六
我最近完成了一本書,它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學(xué)班開始讀的。
我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的,里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路,孔子的兒子孔鯉被抓走了,子路上去營救,人沒有救出來卻中了對方的圈套,被一個人一劍射穿了身子,子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語》中,我最喜歡的學(xué)生是顏回,顏回是孔子最喜歡的學(xué)生,也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會問我為什么喜歡顏回呢?因為他不但謙虛有禮,還非常有學(xué)問。有人說他比孔子還要謙虛,他卻反駁道:“如果把我比做一座高山,我再高也會被人們爬到山頂,而我的老師孔子的高度和天一樣,誰也無法爬上去,我的老師孔子比我更謙虛有禮。”
《論語》中,有許多經(jīng)典語句,比如“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!边@句話讓我明白了,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。這句話告訴我們,君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚,不能夠含混;臉色要溫和,不可以顯得嚴(yán)厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇,沒有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可以懈怠懶惰。
雖然這學(xué)期《論語》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習(xí)《論語》中的智慧,我要繼續(xù)學(xué)習(xí),努力成為真正的君子吧!
論語心得
論語讀書心得篇七
第一段:引言(100字)
《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之作,由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。作為一部立足于現(xiàn)實人生問題的著作,《論語》傳達(dá)著中國古代智慧和價值觀念,有著不朽的魅力。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解,更是對人生哲學(xué)和道德倫理的探索,深深觸動著讀者的內(nèi)心。
第二段:孔子的教育思想(200字)
孔子的教育思想貫穿《論語》的始終。在《論語》中,孔子強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長”,認(rèn)為教育應(yīng)該注重讓學(xué)生主動思考、自主發(fā)展,而不僅僅是被動地接受知識。他提倡以學(xué)習(xí)禮、樂、樂器來培養(yǎng)自身的道德和修養(yǎng)。他的教育思想強(qiáng)調(diào)尊重他人,重視教育的綜合性,傳遞了一種謙虛、勤奮和自律的價值觀。
第三段:儒家思想的現(xiàn)代價值(300字)
《論語》的讀者可以從中找到很多文化與思維的共通點。儒家思想在順應(yīng)時代潮流的同時,也強(qiáng)調(diào)個體的自我價值和責(zé)任。通過讀書《論語》,我們可以提升自己的道德水平,學(xué)會如何與他人和諧相處,增強(qiáng)社會責(zé)任感,塑造自己的人格魅力。在當(dāng)今社會,道德危機(jī)和個人主義盛行的情況下,我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫袑ふ业綄θ祟惡蜕鐣睦斫夂完P(guān)懷。
第四段:讀書《論語》給我?guī)淼膯⑹荆?00字)
讀書《論語》讓我深刻認(rèn)識到個人修養(yǎng)和教育的重要性。我意識到自己作為一個社會成員,不僅僅是為了自己的利益,更是為了整個社會的發(fā)展和進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)《論語》,我學(xué)會了尊重他人,學(xué)會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài),學(xué)會了關(guān)注社會的公共事務(wù),積極參與社會公益活動。讀書《論語》的過程也讓我反思自己的不足,并努力改正。我深深體會到,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力,才能提高自身的道德素質(zhì),達(dá)到成為一個有用的社會成員的目標(biāo)。
第五段:結(jié)尾(200字)
讀書《論語》是一次深入的心靈之旅,它既是古代文化的傳承,也是現(xiàn)代思維的啟示。這本書不僅教會了我們怎樣做一個好人,更教會了我們怎樣做一個有智慧的人。通過讀書《論語》,我們可以從中汲取智慧和力量,讓自己的人生更加有意義和充實。無論是在家庭生活、工作中還是社交場合,讀書《論語》都為我們指明了正確的道路。因此,我堅信,只要我們能夠堅持讀書《論語》,我們的人生將會更加充滿智慧和希望。
論語讀書心得篇八
《論語》是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典之一,自從我初中開始讀,就對這本書所包含的思想及其表達(dá)方式感到著迷。它是孔子言行錄,是孔子言傳身教的集大成者,被稱為中國文化的瑰寶。從中,我悟得了不少關(guān)于人生的哲理和處世方式,讓我受益良多。
第二段:以好學(xué)為基礎(chǔ)
《論語》中,孔子是一個注重修養(yǎng)、好學(xué)不倦的人。他說過:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!惯@句話告訴我們,只有愛好學(xué)習(xí),才能發(fā)揮自己內(nèi)在的潛力,更好地發(fā)展自己;只有快樂的學(xué)習(xí),才會有更布滿荊棘的未來,學(xué)術(shù)和經(jīng)歷總能帶來不同的人生體驗。就我個人而言,我深受孔子關(guān)于好學(xué)的教導(dǎo),不斷地學(xué)習(xí)雖然很辛苦,但卻可以讓我更好地發(fā)現(xiàn)人生的價值,體會到不同的世界。
第三段:以道德為根基
孔子常常提到的另一個主題是道德。在《論語》中,他說過:「行己有恥,使于四方皆無恥。」這句話揭示了道德在日常生活中的重要性,只有反省自己的行為,增強(qiáng)道德修養(yǎng),才能真正成為一個有價值的人。我十分贊同這一觀點,因為在現(xiàn)實生活中,我們已經(jīng)失去了很多傳統(tǒng)的道德觀念,讓我們忘記了仁善、正義、勇 以及公正等重要的命題,因此,去提高道德修養(yǎng),才能使我們更好地活在社會和諧的世界中。
第四段:以行動為目標(biāo)
《論語》中,不僅有對于思想的深刻探究,還揭示了對于行動的看重和追求。例如「不患人之不己知,患不知人也」。 孔子這種追求認(rèn)識的態(tài)度,講究從實踐中得出結(jié)論,重視個人的行為。我覺得,這一觀點十分關(guān)鍵,因為在當(dāng)今社會中,有太多人喜歡口惠而實不至。具體來講,只有注重行動,才能讓我們變得更加有說服力和影響力,有助于我們的職場和社交上。
第五段:以開放為原則
《論語》里出現(xiàn)了很多不同意見的碰撞,孔子也對不同觀點始終保持著開放態(tài)度,刻意避免固執(zhí)己見和教條主義。這也正是《論語》的魅力所在,它展現(xiàn)了真正的學(xué)術(shù)探究和開明的思考。當(dāng)我們能夠以開放的心態(tài)去接受新事物,接納不同的觀點,我們就能夠得到更多的思想靈感和提升自我認(rèn)知的機(jī)會。這一方面也是本字段最重要的一個方面,一旦我們的思維被教條所束縛,那么我們的未來, 也會被局限在一個非常狹隘的范圍內(nèi)。
結(jié)語:
總之,閱讀《論語》歷久彌新,每次讀之,都可以從不同的角度去理解不同的思想,思考不同的思路,提高我們的理解能力和思考能力。通過閱讀《論語》,我們可以學(xué)習(xí)到人生道理,更加專注精神和行動上,不斷錘煉人生的本領(lǐng),不斷挑戰(zhàn)自我,在未來的發(fā)展中,—定可以勝利地闖出自己的成就。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我將會堅持《論語》中所提到的學(xué)習(xí)、道德、行動和開放的觀念,努力讓自己成為老師的真正傳承者,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
論語讀書心得篇九
我們從進(jìn)校,就在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行古詩文的誦讀,我們就在經(jīng)典古詩文的熏陶下健康成長。我們讀的經(jīng)典古詩文有《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,還有我最喜歡的《論語》。
《論語》是大思想家、大教育家孔子及其弟子的言談記錄。其中教給我們許多學(xué)習(xí)的方法。
“溫故而知新”告訴我復(fù)習(xí)的重要性,以前我沒有復(fù)習(xí)的習(xí)慣,在課堂上聽老師講了以后,回家就不再看書了,總以為自己學(xué)會了,到了要用的時候卻發(fā)現(xiàn)很多的知識都記不住了?,F(xiàn)在我終于認(rèn)識到復(fù)習(xí)的重要性了,而且在復(fù)習(xí)中還會有新的收獲呢!
“敏而好學(xué),不恥下問”更是一條不變的真理。以前的我遇到不懂的是不會向別人尋問的,一方面是不好意思;另一方面是覺得我不懂的別人也許也不懂,問了也是白問?,F(xiàn)在我明白了“不恥下問”、“三人行,必有我?guī)煛钡牡览?。在學(xué)習(xí)中遇到不懂的就向別人尋問,解決自己的疑問,這樣我發(fā)現(xiàn)自己又進(jìn)步了不少!
《論語》這本書太深奧了,現(xiàn)在我能讀懂的實在是太少了,但是這些知識已經(jīng)讓我受益無窮,在今后的學(xué)習(xí)和生活中我將繼續(xù)對《論語》的誦讀,從中汲取更多寶貴的知識。
論語讀書心得篇十
《論語》是儒家思想的經(jīng)典著作之一,自古以來備受推崇和親睞。我讀過《論語》后感觸頗深,很受啟發(fā)和感動。它為人們提供了一個寶貴的思想寶庫和人生指南,在我看來它不僅是一本好書,更是一本修身養(yǎng)性的功夫書。以下是我的讀書心得體會。
第二段:句讀三悟
句讀三悟是我在讀《論語》時獲得的重要體會?!墩撜Z》中有很多短小精悍的話語,經(jīng)過仔細(xì)琢磨,我們可以領(lǐng)悟到其中的深刻哲理。比如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”這一句,意思是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),不斷加以實踐,這樣才能獲得真正的快樂。我從中悟出,學(xué)習(xí)需要有一個不斷進(jìn)步的過程,只有不斷學(xué)習(xí)和實踐,才能達(dá)到真正的快樂。
第三段:克己復(fù)禮
《論語》中不斷強(qiáng)調(diào)的是克己復(fù)禮的思想,其中最著名的是孔子的“己所不欲,勿施于人”的言論。這個觀點告訴我們,如果我們希望別人尊重和尊重我們,我們必須首先尊重別人。它告訴我們,盡管我們有時可能感到憤怒或挫敗,但要時刻牢記自己的行為和言論,要遵守自己和別人的規(guī)則,以維護(hù)自己的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。我深深感受到,只有堅持克己復(fù)禮,才能讓自己成為一個真正有品格的人。
第四段:知行合一
在《論語》中,我們還可以看到知行合一的重要性??鬃訌?qiáng)調(diào),不忘初心走好每一步,只有這樣我們才能把理論付諸實踐。這體現(xiàn)了以知促行,以行證知的思想。我清楚地意識到,我們必須了解自己在學(xué)習(xí)上的缺點,并努力改變這種情況,將理論付諸實踐。只有這樣,我們才能真正做到知行合一,并且在實踐中能夠不斷提高自己。
第五段:團(tuán)隊合作
《論語》中最能體現(xiàn)團(tuán)隊合作思想的是《學(xué)而篇》中的“三人行必有我?guī)煛?。這一觀點告訴我們,不要氣餒或感到挫敗,因為我們總是有機(jī)會從別人身上學(xué)到東西。它也告訴我們,團(tuán)隊合作是非常重要的,只有共同努力才能走得更遠(yuǎn)。我學(xué)到了,團(tuán)隊合作不僅可以在學(xué)習(xí)上讓我們更進(jìn)一步,還可以幫助我們更好地了解自己和別人。當(dāng)我們和一群志同道合的人一起工作時,我們可以更好地了解自己的不足和優(yōu)點,并找尋改進(jìn)的途徑。
結(jié)論:
總之,《論語》是我最喜歡的一本書之一,它給我的人生帶來了很多的啟示和思考,讓我深刻地理解了人類文明的奧秘。通過閱讀《論語》的過程,我逐漸學(xué)會了如何正確地面對人生,如何更好地了解自己和別人。這本書對我的人生觀產(chǎn)生了深刻的影響,也涵蓋了我今后一生的思想和態(tài)度。
論語讀書心得篇十一
《論語》一書,已經(jīng)有兩千五百多年的歷史,有句話說的好:“半部論語可以治天下”??梢娬撜Z一書對中國的影響之深,以前只是讀了很少一部分的論語,從未全面的閱讀過,于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,讓我得以系統(tǒng)的閱讀了論語。讀完《于丹論語心得》后,收獲頗多,受益匪淺。
一、生活是一門藝術(shù),之所以這么說,是因為我們想要什么樣的生活,主要靠自己,羅蘭說過:境由心生,意思是我們的心態(tài)決定了我們的生活狀態(tài),對生活的態(tài)度影響著我們內(nèi)心的快樂程度。生活永遠(yuǎn)是沒有錯的,有錯的是人的心態(tài),無論生活將機(jī)遇賜予誰,都有賜予的理由,我們不能一味的羨慕和妒忌,更不能奚落和哂笑,我們應(yīng)該保持一份平和的心境,抱著淡然的心態(tài),在得失中保持一顆平常心。其實所謂的好日子并不僅僅是物質(zhì)的,更是精神的。
作為一名國家公務(wù)員,更應(yīng)該有一顆平常心,只有有了一顆平常心,要正確的對待財富、職位,在人生中才不至于迷失方向,所謂塞翁失馬,焉知非福。
二、少指責(zé)、少抱怨,少后悔,就能成功。于丹《論語心得》中有這么一個故事:一個孩子十分愛發(fā)脾氣,于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子,一天下來,孩子看見他敲了許多釘子,心里很不好意思,父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣,就拔一顆釘子,當(dāng)釘子拔完時,孩子高興極了,因為他學(xué)會了克制,可是父親卻告訴他雖然釘子拔了,但卻會留下一個個不能消除的洞。這個故事讓我們明白了一個道理,我們做事一定要先往遠(yuǎn)想,這樣避免對別人的傷害,也減少自己將來的悔恨。
作為一名普通的公務(wù)員,只有愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地干好本職工作;自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,做到一心一意為人民服務(wù)、廉潔高效。做任何工作都不抱怨、不指責(zé),默默工作、默默奉獻(xiàn),相信自己的人生就是完美的,因為自己做出了實實在在的事情,就會對自己的人生無怨無悔。
三、做一個好學(xué)的人,與人為友。“近朱者赤、近墨者黑”這是一句老話,還有一句“當(dāng)局者迷、旁觀者清”,我們既然是社會人,就必然要和他人交往,“三人行,必有我?guī)煛?,每個人不管他身處何位,身居何職,不管他是貧窮還是卑微,其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,和別人交往時,我們要學(xué)習(xí)他們的長處,要經(jīng)常傾聽他們對自己的意見和建議,以利于自己快速成長,真正的朋友就是那種心胸正直的人,敢于直指你的缺點,因為有時候我們往往自己看不清自己,有些迷失,這時候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧?。另外我們要重視學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí),知識會讓我們永遠(yuǎn)年輕,我們要不斷豐富自己的學(xué)識,提升業(yè)務(wù)工作能力,養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則。
于丹教授在講論語時,談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣。友直就是說要為人正直,要坦蕩要剛正不阿,一個人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個世界上頂天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的時候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷,這是一種好朋友;友諒,也就是寬容的朋友,其實寬容有的時候是一種美德,他是這個世界上最深沉的美德之一,我們會發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,有時候過分的苛責(zé)還有一種批評,都不如寬容的力量來得恒久。其實有時候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個人在懺悔的時候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容,所以有一個好朋友,他會給我們內(nèi)心增加一種自省的力量;寬容的朋友不會使我們墮落或者更多的放縱自己反而會讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以寬容的好朋友,是一種做人的情懷,是我們在失落時需要的關(guān)懷,是黑暗中所需要的光明。友多聞,就是見多識廣,學(xué)識淵博的朋友,當(dāng)你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候,到朋友那里以他的廣見博識為你做一個參考,來幫助自己做出選擇。知道了三種好朋友,同時,還有三種壞朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,這是三種什么人呢?論語告訴我們,第一種壞朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我們在生活中可能會遇到一些情況,當(dāng)你還需要理智判斷的時候,你的朋友卻先自盲目下定了結(jié)論,這種暴躁的朋友往往因為盲目的激情影響你的判斷,讓你做出可能永遠(yuǎn)無法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反,是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道,現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快,競爭激烈,很多時候,機(jī)遇在我們面前只是一晃而過,你必須果斷的去把握它,而善柔的朋友往往干擾了你的思維,使你猶豫不決,這種朋友總是讓你錯失良機(jī)。第三種,也是最壞的一種朋友,友便妄,就是那種不擇手段來謀取個人利益的小人。他們往往會打扮出來一副善良的面孔,來博取你的信任,直到你發(fā)現(xiàn)被他利用,而這時往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價。
讀《論語》可以給我們很多啟迪,可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,看似無味,卻是越品味越濃。
論語讀書心得篇十二
有人從《論語》的字里行間,讀出了“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,夕可死”的求知之心。而我讀《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我,同我暢談人生,讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。
孔子曾說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),其他樹木和松柏沒有區(qū)別,郁郁蔥蔥,一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時節(jié),其他樹的葉子紛紛凋零,唯獨松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗,歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,越能考驗一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練,在任何惡劣環(huán)境依然堅持真理,剛正不阿的人,才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁一頁地翻著《論語》,看著這深奧而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句,出現(xiàn)在我眼簾。不禁讓我想起平時里,作為英語課代表的我為了下課能多玩會,而請別的同學(xué)送本子。有時候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的,硬推給他人,不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系,也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,切勿將己所不欲施于人!
讀著《論語》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更有意義。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈?!墩撜Z》似一瓶醇厚香甜的白酒,一觸即醉,卻令人回味無窮!
論語讀書心得篇十三
《論語》的第一篇是學(xué)而篇,也是這本書的中心思想,學(xué)做人,學(xué)做事。記錄了孔子及其弟子在學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對我們?nèi)杂泻艽蟮挠绊?。我們今天仍然會學(xué)習(xí)孔子及其弟子所發(fā)揚的這種學(xué)習(xí)精神。不僅在學(xué)習(xí)中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學(xué)而篇告訴我們許多道理。孔子曾說,活到老,學(xué)到老,而孔子本人也一直未停止過學(xué)習(xí)。在他臨死前他都還一直記著老子對他的教誨,仍然不忘記他的政治報負(fù)。這也就是他之所以稱之為孔圣的原因吧,他一心為國為民,用自己的行動去改變他難以改變的事,他努力過了,他堅持過了,盡管結(jié)果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個榜樣,為我們發(fā)揚了一種精神,留下了他寶貴的學(xué)識,他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會對他產(chǎn)生誤解,但其真正的內(nèi)在的精神品質(zhì)永遠(yuǎn)不會被人所厭棄。向孔子學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。
孔子曾說:知之為知之,不知為不知,是知也。這句話流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對我們自己所存在的這些問題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問題會越來越多。只有勇敢的面對了自己所存在的問題,才是一個真正勇敢的人。