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立德樹人心得體會(實用8篇)

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立德樹人心得體會(實用8篇)
時間:2023-09-29 12:47:04     小編:筆塵

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

立德樹人心得體會篇一

近年來,樹人立德成為了教育界的熱點之一。教育工作者與家長們深感,在現代社會中,僅僅追求知識和技能的培養(yǎng)已不足以應對日益復雜的社會現實。樹人立德不僅關乎個體的成長,更關乎社會的繁榮和和諧。在一次主題班會上,我深入思考了這一話題,并從自己的親身經歷中汲取了許多心得體會。

首先,樹人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會各個領域人物的影響,無論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學,都會對他們產生深遠的影響。因此,做一個具備良好道德品質和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學生。

其次,樹人立德需要注重教育的多樣性。每個學生都是獨一無二的個體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹人立德的過程應該包含多元化的教育內容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學生的情商和良好的人際關系。此外,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問題的能力,同時也注重培養(yǎng)學生的實踐動手能力,通過實踐讓學生更好地理解道德的內涵和要求。多樣化的教育使得學生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。

再次,樹人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學生品德的搖籃,校園文化更是樹人立德的重要組成部分。一個良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀律等方面。例如,學??梢蚤_展各種形式的道德教育活動,如演講比賽、讀書分享會、志愿者活動等,讓學生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時,學校還可以制定校規(guī)校紀,構建規(guī)范性的行為準則,引導學生遵守紀律、尊重他人、珍惜集體榮譽。良好的校園文化不僅能夠讓學生在學校中養(yǎng)成良好的道德品質,也能夠為他們的成長提供一個健康、和諧的環(huán)境。

最后,樹人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長發(fā)揮著至關重要的作用。從小事開始,家長可以教育孩子做一個有責任心、有愛心、有品質的人。培養(yǎng)孩子的良好習慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價值觀。同時,學校也需要與家長緊密合作,共同肩負起培養(yǎng)學生道德的重任。學??梢远ㄆ诮M織家長會,向家長傳達學校的教育理念和教育要求,并及時了解學生在家庭中的情況,以便更好地指導和輔助學生立德。

總之,樹人立德是一個全面發(fā)展的過程,需要學校、教師、家長共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會到,樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時還需要注重多樣化的教育內容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力,我們才能夠真正實現樹人立德的目標,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會棟梁之才。

立德樹人心得體會篇二

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動詮釋著教師的內在涵義。但是,現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符,如教師體罰學生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學習,我認為教育者應該做到:立德樹人,以德立教。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。

“熱愛學生,教書育人”是教學人員職業(yè)道德的核心。教學人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛學生,搭建起教育教學的橋梁,得到學生的尊敬和信任,教學人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學生,才能教育學生,感染學生,推動教育走向成功。

作為教學人員,最基本的條件是學識淵博,道德高尚。而道德品質道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對學生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學校,也在學校之外的社會。這就要求教師在學校之外也要時刻注意自己的言行,加強自律,以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。

曾經有位學生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學的固定的知識來教一屆又一屆的學生,不思進取。他的話引起了我極大的思考,沒錯,教師不應該只滿足自身所學的知識,應該利用空余的時間多看一些有用的書,多參加一些培訓來提高自己的教學水平,豐富自己的教學手段。我相信,我們教育者的積極進取,勇于探索,勇于拼搏,一定會給學生起一個良好的道德示范作用的。

教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當重任。我們要學習孟二冬老師這種無私奉獻的精神,用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向,“育人”是要通過人(教師)去進行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質疑、“補課經濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

立德樹人心得體會篇三

“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事:“您在哪所學校學到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然,從根本上說,這是一生學到的最重要的東西?!庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”?!傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務,是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而,透視目前教育中的一些現象,似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來的大書包,追逐名利的辦學機構……種種現象似乎都指向一點,“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢?孩子們的考試分數上去了,整個社會的文化水平上去了,但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”

要成才,先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務,抓住了問題的實質和核心。

立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!蔽覀冃老驳乜吹剑絹碓蕉嗟膶W校把學生日常表現納入考核目標,以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎、以全面發(fā)展為目標,開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人,入心為要。多元的價值觀,日新月異的社會,海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分數“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,師德為范?!皩W高為師,身正為范”,知識或可言傳,德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任,是社會主義精神文明的傳播者和建設者,是青少年一代成長的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍,是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊伍建設中不可或缺。

立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,不僅關系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的,“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”

立德樹人心得體會篇四

習近平總書記在黨的xx大報告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?!薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓體系,深化產教融合、校企合作?!蔽覀円J真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務,不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國特色社會主義新時代展現新作為、譜寫新篇章。

不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風建設

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔當,要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務,大力弘揚樂教善育、精益求精的教風,組織開展“最美教師”評選表彰等活動,充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務,我們要創(chuàng)新師德教育,引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識,以“四有”好老師的標準嚴格要求自己,以德立身,以德立學,以德施教,著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風;要強化師德監(jiān)督,引導廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中,在細微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵,引導廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化,當好學生成人成才的引路人和守護者。

不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態(tài)基礎

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地,也是意識形態(tài)領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價值導向貫穿于辦學育人的全過程。近年來,學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務,認真落實意識形態(tài)工作責任制,把意識形態(tài)建設貫穿于教學、科研、管理等各項工作之中,著力推進意識形態(tài)工作落小落細落地落實。

面對新時代教育的新要求、新任務,我們要把握理論武裝這一關鍵所在,深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想,扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦,提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導這一主要方式,把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,不斷提高優(yōu)質精神文化產品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學生社團等意識形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,積極營造清朗的網絡空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風清氣正的精神高地。

不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養(yǎng)能力

高校承擔著培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言,堅持立德樹人不是抽象的,必須體現到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來,學院堅持教學中心地位,扎實推進人才培養(yǎng)模式改革,教學質量得到提升,教學水平得到提高,教學內涵得到提質,教與學的精神狀態(tài)得到提振,為社會培養(yǎng)了一大批高素質技術技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務,我們要把立德樹人落實到教育教學改革上,堅持“立足地方、貼近社會、產教融合、服務發(fā)展”辦學宗旨和“質量立校、特色興校、品牌強?!鞭k學理念,推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進工作,完善內部質量保證體系,進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上,認真貫徹《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》,把握師生思想特點和發(fā)展需求,全面統籌育人資源和育人力量,構建全員全過程全方位育人格局,進一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,建設一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設立學生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金,進一步提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

不忘立德樹人初心要進一步推進學院黨的建設

習近平總書記在黨的xx大報告中指出:“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的?!眻猿贮h的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校,是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權,才能保證高校正確辦學方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地。近年來,學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,不斷加強和改進學院黨的建設,為學院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。

面對新時代教育的新要求、新任務,我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任,全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設,把制度建設貫穿其中,堅持和完善黨委領導下的院長負責制,不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學院黨建科學化水平,更好地把黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉化為發(fā)展活力;要加強干部隊伍建設,堅持黨管干部原則,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍,切實增強廣大干部服務基層、服務學院、服務發(fā)展的意識和能力;要加強基層組織建設,健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制,創(chuàng)新基層黨組織活動內容和活動方式,堅持“三會一課”制度,推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

,方得始終;,方顯擔當。在中國特色社會主義新時代,學院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國知名優(yōu)質高職院校目標奮力前行,培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人,為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。

立德樹人心得體會篇五

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現。關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

作為一名教師終身學習,不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念,不斷在讀書學習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學生發(fā)展,讓愛走得更遠。

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現在以下幾個方面:

自任教以來我一直擔任數學教學工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學生行為規(guī)范抓起,從每一名學生抓起,給學生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學生的自信,使學生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現,也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術,如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!?/p>

其次,教師要增強理論深度,學習教育學、心理學等教育理論,不斷提高業(yè)務水平,樹立終身學習的自覺性,要密切關注現代科學的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學內容,將科學理論與教育實踐結合起來,在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術,提升人生品位。

愛學生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理,以愛心為前提,充分尊重學生個體,才能贏得學生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生,教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學生倍感親切和溫暖,從而產生心靈的和諧共振,學生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

立德樹人心得體會篇六

第一段:引言(介紹立德樹人的重要性)

“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念,也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才的重要途徑。通過不斷強調立德樹人的重要性,我們可以引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,以更加全面、深刻、系統的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個人品質。在這篇文章中,我將分享關于“心得體會 立德樹人”這個主題所得的感悟和思考。

第二段:規(guī)范行為(規(guī)范成長,強調良好的行為)

在立德樹人中,規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內,有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學生遵守,這些規(guī)章制度反映了我們社會的基本道德規(guī)范。學生應該從小學起就了解這些規(guī)章制度,并不斷重視它們的重要性。同時,學生們在日常行為中也應該強調良好的行為和態(tài)度,比如說尊重老師、助人為樂、團結友愛等。這些行為規(guī)范可以促進學生們對內心的修養(yǎng)和素質的提升,有助于打造未來可靠的社會人才。

第三段:高尚情操(培養(yǎng)愛國、守信的情操)

高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分。作為新時代的青年人,學生應該具備愛國、守信、正義等美德情操,這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產。通過教育課程和周邊的校外教育活動,學生可以學習和領悟許多紅色經典和國家文化中的精神內涵,感受祖國的偉大和歷史的堅強。這些體驗和感受可以深深地烙印在學生的內心深處,讓他們懂得了什么是愛國情感和高尚情操。

第四段:批判思維(鍛煉學生的批判思維能力)

在立德樹人的過程中,批判思維也是需要強調的。學生需要學會發(fā)展自己的觀察力和思考力,批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學生的判斷和分析、推理和表達能力,使他們更加有能力獨立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學生的批判思維能力,教育者可以通過開展一些學術研究和辯論活動,從而引導學生思考他們所認為的事實、現象或經驗的真正含義和影響。

第五段:自我認知(同時注重個性發(fā)展)

在立德樹人的過程中,自我認知也是需要重視的。學生應該知道自己的長處和短處,明確自己的目標和未來的方向,即了解自己強項的同時,也要彌補自己的不足之處。教育者應該注重發(fā)掘學生的個性特點和潛能,并教育學生如何根據自己的特點和目標制定相應的學習或生活計劃,以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能,達成更高的目標。

結論

“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎,其重要性不可低估。通過規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認知的培養(yǎng),我們可以打造德才并重的未來社會人才,讓我們的國家變得更加繁榮和強大。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念,并在自己的實踐中切實貫徹。

立德樹人心得體會篇七

新課改倡導德育課教學要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如,在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,然后呈現在學生面前,讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學內容,激發(fā)道德情感,提高道德認識。筆者認為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當今轉型教育觀。

百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機,適時對學生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學生的目的是增益其所能。

當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的,學生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學生帶到書店,或學校圖書室,指導他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識。

當今網絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導企業(yè)部門辦好網,遏制不良網站滋長蔓延,約束網民文明上網,共享智慧資源。網絡是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析,學生進一步明白:文明上網,選擇健康有意義的課外網絡讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學習成績提高;通過上網典例,讓學生懂得:道德上網,不會侵害他人合法權益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網絡新空間。

當今社會,經濟飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務和擔當的歷史責任?!吧罨钡牧⒌陆逃?,涵蓋思想各個領域,需要標新立異,更是刻不容緩。

學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界,還有道德、情感的重要內容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來,把生活作為教學的背景,這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學習知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權威的主導,兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解,自我修正,自我完善的內在動因,才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

立德樹人心得體會篇八

“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題,它歷經年代長河,是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發(fā)展,社會變遷,人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經歷中,我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中,我將分享我的看法和體會。

第二段:“立德樹人”對教育的重要性

“立德樹人”是中國傳統文化中最核心的價值觀之一。在教育領域,它不僅是教師們承擔起的重要責任,更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會,我們面對的變化越來越快,讓人們迷失了自己,也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己,明確自己的人生方向。同時,這個價值觀也告訴我們如何去教育我們的下一代,如何培養(yǎng)有品德、有責任感、有擔當的優(yōu)秀人才,使他們做有貢獻的社會公民。

第三段:“立德樹人”的實踐

教育是需要實踐的。在我做志愿者期間,我有一次教育經歷令我非常深刻。那時我在一個農村中學做志愿教師,我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生,這個學生在學習上非常努力,但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后,我就發(fā)現他缺乏社交技能,沒有同情心和團隊精神。通過我的努力,我和他建立了師生關系,給他提供了與同學相處的機會,引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識。最后,這位學生在未來的中考中取得了好成績,并將去一所好的高中讀書。

第四段:“立德樹人”的價值觀

“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人?每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同,但是我們可以確定的是:“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當,他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當的決策,造福人類,留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”,是我們國家和社會真正需要的人才。

第五段:總結

“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產之一。無論我們身處何地,不論是在家庭教育中還是在學校中,都應該牢記這個價值觀,并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應承擔自己的責任,讓我們的社會充滿愛與和諧,讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說,“學而時習之,不亦說乎!”

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