心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇一

xx大以來(lái)，著眼新時(shí)代新特點(diǎn)新變化，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍發(fā)表了一系列重要講話(huà)，提出許多富有特色和個(gè)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求，內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深，閃耀著馬克思主義真理的光輝，是中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果。通過(guò)學(xué)習(xí)，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

對(duì)大國(guó)戰(zhàn)略思想的調(diào)整創(chuàng)新，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論本質(zhì)。“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！闭_處理中國(guó)和世界的關(guān)系，是事關(guān)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵。面對(duì)當(dāng)今世界深刻復(fù)雜的變化，準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)，科學(xué)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了及時(shí)調(diào)整和創(chuàng)新，提出了中國(guó)夢(mèng)的偉大戰(zhàn)略思想，確定了新的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，創(chuàng)新了國(guó)家崛起模式，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論寶庫(kù)。這種理論創(chuàng)新跳出了西方的話(huà)語(yǔ)體系，在國(guó)內(nèi)外具有凝聚力、吸引力和說(shuō)服力。

中國(guó)夢(mèng)偉大戰(zhàn)略思想架起融通世界的橋梁。2019年11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”中國(guó)夢(mèng)不僅在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈共鳴，而且在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。中國(guó)夢(mèng)與其他國(guó)家人民的夢(mèng)想的關(guān)系如何，中國(guó)夢(mèng)將給世界帶來(lái)什么呢?對(duì)此，在美國(guó)、俄羅斯、歐洲以及世界其他各地多次宣示：“中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通?！卑阎袊?guó)人民期待和平與發(fā)展的美好愿景傳遞給各國(guó)人民，把中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇展示給全世界。

二是中國(guó)和平崛起理論超越西方國(guó)強(qiáng)必霸的邏輯。在西方的思維邏輯中，一個(gè)大國(guó)的崛起必定以犧牲其他國(guó)家的利益為代價(jià)，國(guó)家強(qiáng)大必定會(huì)稱(chēng)霸，對(duì)于中國(guó)的迅速崛起，美國(guó)等西方國(guó)家的有著種種擔(dān)憂(yōu)，頻頻鼓吹“中國(guó)威脅論”，如果不能超越西方狹隘的邏輯思維，中國(guó)的發(fā)展就必定會(huì)受到西方國(guó)家的更大的阻力和遏制。出訪歐洲時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)不認(rèn)同‘國(guó)強(qiáng)必霸’的陳舊邏輯，決不會(huì)稱(chēng)霸，決不搞擴(kuò)張，中國(guó)越發(fā)展，對(duì)世界和平與發(fā)展就越有利。”在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)中指出：“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！?/p>

xx大刀闊斧地推進(jìn)全面深化改革和反腐倡廉建設(shè)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的偉大氣魄。深水區(qū)的改革如何推進(jìn)、貪腐如何根治是事關(guān)我黨長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵問(wèn)題。從系列重要講話(huà)中，我們可以深刻體會(huì)到，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)改革和反腐的力度是空前的。

一是以巨大的政治勇氣推進(jìn)改革。xx大后，首選廣東視察就是宣誓推進(jìn)改革開(kāi)放決心。在視察時(shí)說(shuō)：“我們生長(zhǎng)的時(shí)代是一個(gè)令人激動(dòng)的時(shí)代。面臨改革大潮，我們要做改革的弄潮兒，要有強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代沖鋒陷陣、英勇獻(xiàn)身，現(xiàn)在，就是要勇于改革、善于改革?！睂?duì)于突破利益集團(tuán)的藩籬、對(duì)于化解來(lái)自各方面的對(duì)深化改革的阻力，與鄧當(dāng)年南巡談話(huà)有著同等重要的意義。在黨的xx屆三中全會(huì)上，全方位部署了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的改革重點(diǎn)，形成“六位一體”的全方位改革藍(lán)圖。xx屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》2萬(wàn)字左右，涵蓋15個(gè)領(lǐng)域、60個(gè)具體任務(wù)，300項(xiàng)舉措?？梢哉f(shuō)句句談改革，字字有力度。體現(xiàn)了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的偉大氣魄。

二是以壯士斷腕的勇氣推進(jìn)反腐倡廉。在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持從中央政治局做起，以上帶下，發(fā)揮了表率作用;堅(jiān)決查處貪腐案件，堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，形成了對(duì)貪腐分子的高壓態(tài)勢(shì)?！?、“全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)反貪腐斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。”還十分明確地要求黨的各級(jí)干部：“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用?！边@樣的論述親切、通俗、生動(dòng)!xx大以后，中央強(qiáng)勢(shì)反腐的成果足以讓違法違規(guī)的干部膽戰(zhàn)心驚，全國(guó)政協(xié)副主席蘇營(yíng)、前副主席以及眾多省部級(jí)高官紛紛落馬。講話(huà)給我們一個(gè)非常明確的信號(hào)：中央反腐倡廉的力度前所未有，一抓到底的決心前所未有!

大眾化的語(yǔ)言，清新樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，凸現(xiàn)了務(wù)實(shí)親民的作風(fēng)和人民情懷。在講話(huà)中善于把抽象的理論通俗化，把深?yuàn)W的道理淺顯化，用大眾化的語(yǔ)言和中國(guó)特色的文化方式生動(dòng)形象地闡述創(chuàng)新理論和執(zhí)政理念，令人耳目一新。

一是善用大白話(huà)詮釋執(zhí)政理念。講話(huà)最鮮明的特色是善于用大白話(huà)詮釋執(zhí)政理念。比如，他用“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”來(lái)生動(dòng)指出衡量小康的根本標(biāo)準(zhǔn);用“讓居民看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”來(lái)說(shuō)明保護(hù)生態(tài)傳承文明的重要性;用“缺鈣”、“軟骨病”來(lái)比喻理想信念的缺失;用“鞋子合不合腳，自己穿著才知道”來(lái)形象比喻一個(gè)國(guó)家對(duì)發(fā)展道路的選擇正確與否;用“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”來(lái)闡明每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。這些很接地氣的群眾語(yǔ)言，通俗易懂，使人易記、易傳播、易接受。

二是善用聊天式話(huà)語(yǔ)溝通心靈。講話(huà)中，常用聊天式話(huà)語(yǔ)與聽(tīng)眾進(jìn)行溝通，起到了“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”效果。比如，他在xx屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話(huà)，第一句話(huà)就說(shuō)“讓大家久等了”，接下來(lái)又講“大家很敬業(yè)、很專(zhuān)業(yè)、很辛苦”，這是一種近乎談心式溝通交流，讓人的心靈沐浴著陽(yáng)光，讓人倍感親切、溫暖和感動(dòng)。在談中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富?！边@樣沒(méi)有高調(diào)和口號(hào)的語(yǔ)言，讓農(nóng)民感受到的是真真切切的關(guān)懷和看得見(jiàn)的希望，體現(xiàn)出黨的領(lǐng)導(dǎo)人務(wù)實(shí)親民的作風(fēng)和執(zhí)政為民的情懷。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇二

作為一個(gè)演講者，我們每一次的講話(huà)都是一次展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。而如何將這個(gè)機(jī)會(huì)利用好，如何在講話(huà)中體現(xiàn)自己的思想、能力、素質(zhì)和風(fēng)范，是我們每一個(gè)演講者所面臨的共同難題。在這篇文章中，我將分享我在講話(huà)類(lèi)演講中的一些心得和體會(huì)，希望能給更多的人提供一些參考和啟示。

第二段：認(rèn)真準(zhǔn)備是講話(huà)的第一步

認(rèn)真的準(zhǔn)備是講話(huà)的第一步，無(wú)論是演講稿的寫(xiě)作還是演講的技巧，都需要認(rèn)真準(zhǔn)備。在制作演講稿時(shí)，首先要明確主題，確定核心要點(diǎn)，嘗試以清晰、精簡(jiǎn)、通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法。在演講技巧方面，要注意語(yǔ)調(diào)、聲音、眼神和肢體語(yǔ)言的把握，盡可能地將信息傳達(dá)給聽(tīng)眾。

第三段：盡可能地保持自然真實(shí)

在講話(huà)過(guò)程中，有些演講者可能會(huì)過(guò)度夸張或狀態(tài)不夠自然，這會(huì)使整個(gè)演講顯得做作和無(wú)法引起聽(tīng)眾的共鳴。因此，在講話(huà)中，我們應(yīng)該盡可能地保持自然真實(shí)，不要強(qiáng)求或過(guò)度修飾自己，這樣會(huì)更容易贏得聽(tīng)眾的尊重和信任。

第四段：注重情感共鳴與親和力

情感共鳴與親和力是演講者需要培養(yǎng)和領(lǐng)悟的重點(diǎn)。情感共鳴是指演講者與聽(tīng)眾在心理和思想上的一種共鳴和契合，這需要演講者調(diào)整自己的思維和情感，讓聽(tīng)眾更加信任和認(rèn)同。在親和力上，演講者需要注重語(yǔ)言的親切感和肢體的親和感，盡可能地拉近自己與聽(tīng)眾的距離。

第五段：總結(jié)與展望

講話(huà)類(lèi)演講要做好，需要演講者不斷地改善自己的講話(huà)技巧和思考方式。在講話(huà)中，需要注意準(zhǔn)備、保持自然真實(shí)、注重情感共鳴與親和力等方面。我們并非一開(kāi)始就是完美的演講者，但只要我們不斷努力，相信我們一定能夠成為更好的自己，成為更有魅力和影響力的演講者。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇三

第一段：引言（100字）

人生在世，交流是必不可少的一種能力，而其中最為重要的一項(xiàng)，便是講話(huà)。無(wú)論是在工作中還是生活中，優(yōu)秀的講話(huà)技巧都會(huì)讓我們受益良多。近期，我有幸參加了一次老講話(huà)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到老講話(huà)的重要性，并在過(guò)程中獲得了許多心得體會(huì)。

第二段：學(xué)以致用（250字）

老講話(huà)課程以學(xué)以致用為宗旨，讓我們不僅僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更要將其運(yùn)用于實(shí)際生活中。在課程中，我們接觸了各種形式的演講、辯論和交流，如口頭辯論、小組討論等。通過(guò)這些實(shí)踐環(huán)節(jié)，我們更好地掌握了正確的講話(huà)技巧。我發(fā)現(xiàn)，老講話(huà)強(qiáng)調(diào)的是清晰準(zhǔn)確的表達(dá)，通過(guò)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，表達(dá)自己的思想，讓對(duì)方能夠清晰明白地理解。此外，老講話(huà)還教導(dǎo)我們要注重身體語(yǔ)言和眼神交流，這對(duì)于與他人建立親密和有效的溝通非常重要。

第三段：自信與自控（250字）

除了學(xué)習(xí)技巧之外，老講話(huà)還注重培養(yǎng)演講者的自信心和自控能力。在演講過(guò)程中，我們被要求站在臺(tái)上，面對(duì)全班同學(xué)，大聲表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一開(kāi)始，我感到非常緊張和不自在，但在老師的悉心指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，我逐漸建立了自己的自信心，并且在面對(duì)他人說(shuō)話(huà)時(shí)變得更為鎮(zhèn)定從容。我明白，只有對(duì)自己有足夠的自信，才能夠讓觀眾相信自己所說(shuō)的話(huà)，只有通過(guò)控制情緒，才能更好地傳達(dá)自己的思想。

第四段：有效溝通的力量（300字）

老講話(huà)課程不僅僅是為了讓我們掌握講話(huà)技巧，更在于培養(yǎng)我們有效溝通的能力。無(wú)論是在工作中還是生活中，與他人的溝通都是不可避免的。通過(guò)老講話(huà)的學(xué)習(xí)，我明白了一點(diǎn)：有效溝通是實(shí)現(xiàn)協(xié)作與合作的關(guān)鍵。只有通過(guò)清晰的表達(dá)和合理的邏輯，我們才能更好地與他人交流，解決問(wèn)題。此外，通過(guò)參與演講和辯論，我也意識(shí)到不同觀點(diǎn)之間的碰撞與融合是促進(jìn)思想進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。通過(guò)與他人的對(duì)話(huà)和交流，我了解到雙方都需要傾聽(tīng)和尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，只有這樣，我們才能夠有效溝通，共同取得更好的結(jié)果。

第五段：總結(jié)（200字）

通過(guò)參加老講話(huà)課程，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。講話(huà)是一種藝術(shù)，它不僅需要技巧，更需要經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。我將繼續(xù)在日常生活中運(yùn)用老講話(huà)課程中學(xué)到的知識(shí)，努力提高自己的講話(huà)水平，讓自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確、清晰、自信，并且注重與他人的溝通，共同進(jìn)步。最重要的是，我將積極傳授這些技巧和心得給身邊的人，讓他們也能夠感受到講話(huà)的重要性，并在溝通中得到更好的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。讓我們一起成為更優(yōu)秀的溝通者，用語(yǔ)言的力量改變世界！

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇四

一直想著在今年的八一建軍節(jié)作篇文字來(lái)紀(jì)念這個(gè)偉大的終身難忘的節(jié)日，然而節(jié)日漸漸臨近我卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，因?yàn)樾闹锌傆幸环N無(wú)言的情愫，一種別樣的傷感，還有一種感恩之心時(shí)時(shí)的縈繞于胸。這種感覺(jué)在心中存放已一年多了!

我記得在離開(kāi)校園剛到部隊(duì)的時(shí)候，什么也不懂，看啥啥新鮮!簡(jiǎn)直就是一個(gè)“傻小子”!對(duì)部隊(duì)嚴(yán)格的紀(jì)律、令行禁止的作風(fēng)不習(xí)慣。

也正是在這充滿(mǎn)激情和對(duì)抗的艱苦日子里，鍛造了我不畏艱難的意志,增長(zhǎng)了社會(huì)、文化知識(shí)，學(xué)會(huì)了生存的技能，鑄造了剛正不阿的性格和吃苦耐勞的精神，在這段日子也是我人生信念發(fā)生質(zhì)的飛躍的過(guò)程。也正是這段日子為我以后的人生路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此我深刻的體會(huì)到：在軍旅身涯思想觀念的養(yǎng)成、人生觀、價(jià)值觀的形成是根深締固的，它將影響人的一生。我的成長(zhǎng)過(guò)程就說(shuō)明了這個(gè)道理。

如今隨著歲月的流逝，更加懷念部隊(duì)的生活，每逢八一，心情就無(wú)比的激動(dòng)，就把保留的軍裝、領(lǐng)花、帽徽、軍兵種符號(hào)和在部隊(duì)時(shí)用過(guò)的物品拿出來(lái)看一看(在剛?cè)胛闀r(shí)發(fā)的腰帶我還一直保留著)。我總覺(jué)的在走過(guò)的人生路上，最有意義、最值得驕傲的就是在部隊(duì)的這段生活!不僅是部隊(duì)鍛煉了我、培養(yǎng)了我，還因?yàn)檫@段生活精神充實(shí)，戰(zhàn)友之間情同手足、親如兄弟!雖然永遠(yuǎn)離開(kāi)我深深?lèi)?ài)著的部隊(duì)，但對(duì)部隊(duì)眷戀之情永難斷，在今天喜慶八一建軍節(jié)的時(shí)刻，我衷心的祝愿我國(guó)的國(guó)防建設(shè)更加強(qiáng)大、祝在役的戰(zhàn)友和曾經(jīng)為部隊(duì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的戰(zhàn)友節(jié)日快樂(lè)!

忘記過(guò)去就意味著背叛，讓我們永遠(yuǎn)銘記那段光榮的歲月!永遠(yuǎn)為之驕傲，為之自豪!

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇五

在我人生的道路上，有幸聆聽(tīng)了許多長(zhǎng)者的講話(huà)。這些長(zhǎng)者均是各行各業(yè)的精英，他們經(jīng)驗(yàn)豐富、見(jiàn)識(shí)廣博，為我指點(diǎn)迷津、提供了寶貴的智慧。通過(guò)仔細(xì)聆聽(tīng)他們的講話(huà)，我深深體會(huì)到老講話(huà)的重要性，以及它所帶給我的各種啟示和幫助。

第二段： 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值

一位長(zhǎng)者曾經(jīng)告訴我，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)正確價(jià)值觀和道德觀的重要途徑。在他的結(jié)合親身經(jīng)歷的講話(huà)中，我感悟到傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的智慧和真理。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、了解人生，從而樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。這位長(zhǎng)者的講話(huà)，讓我真正意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)了我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第三段： 警醒自己的人生態(tài)度

還有一次，一位長(zhǎng)者告訴我，人生的態(tài)度決定了人生的走向。他用自己多年的經(jīng)驗(yàn)告誡我，不要抱怨和埋怨，而是要積極向上、豁達(dá)開(kāi)朗地面對(duì)生活中的挫折和困難。他的這番話(huà)讓我深感觸動(dòng)，從而調(diào)整了自己的人生態(tài)度。我明白，只有擁有積極陽(yáng)光的人生態(tài)度，才能在困境中找到出路；只有擁有豁達(dá)開(kāi)朗的心態(tài)，才能在苦難中尋求快樂(lè)。

第四段： 探索人生的智慧之路

一位老者曾經(jīng)告訴我，人生是一場(chǎng)旅途，我們要以學(xué)習(xí)為馬車(chē)，以實(shí)踐為路標(biāo)。他的這番話(huà)深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我們可以不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，獲取更多的人生智慧；而通過(guò)實(shí)踐，我們可以不斷檢驗(yàn)和驗(yàn)證自己的知識(shí)和理論。只有學(xué)會(huì)將理論融入實(shí)踐，才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)智慧而有價(jià)值的人。

第五段：傳承與發(fā)展文化

一位知名學(xué)者在一次講話(huà)中告訴我，人類(lèi)文明是由前人辛勤努力積累起來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜并傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，我們也要積極參與到文化的創(chuàng)造與發(fā)展中去，為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)自己的力量。這位長(zhǎng)者的講話(huà)點(diǎn)醒了我，作為后輩，我們要保留和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要積極創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

在這些長(zhǎng)者的講話(huà)中，我領(lǐng)悟到了很多人生的道理和智慧。通過(guò)聆聽(tīng)他們的教誨，我樹(shù)立了正確的人生態(tài)度，明確了人生目標(biāo)，并深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。同時(shí)，我也明白了文化傳承和創(chuàng)新的重要性，有責(zé)任和義務(wù)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳遞下去。這些心得體會(huì)，將伴隨我一生，指引我走好人生的每一步。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇六

二、對(duì)好的學(xué)校和好的教育的理解；

三、骨干教師的成長(zhǎng)途徑。

他飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，深沉的教育情懷深深吸引我們專(zhuān)心聽(tīng)完講座。

在第一部分，葉校長(zhǎng)簡(jiǎn)述了育才學(xué)校創(chuàng)辦的背景、發(fā)展的過(guò)程和現(xiàn)在的定位。從中可以看出葉校長(zhǎng)清晰的辦學(xué)思路：把教育規(guī)律和應(yīng)試教育結(jié)合在一起，把新課程理念和高考能力結(jié)合在一起。立足于當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他對(duì)學(xué)校目標(biāo)也有準(zhǔn)確的定位，制定了“保八進(jìn)一”的教學(xué)目標(biāo)。由此可以感受到葉校長(zhǎng)作為教育工作者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和作為教育管理者的校長(zhǎng)對(duì)如何定位學(xué)校，如何開(kāi)展工作，如何帶領(lǐng)學(xué)校發(fā)展所進(jìn)行地深入思考。

在第二部分，葉校的講述更是笑點(diǎn)不斷，可謂句句經(jīng)典：“好的教育就是好的學(xué)?！保呀逃扔鞒煽措娪?，以電影《心花怒放》為例，“既叫座又叫好的電影就是好電影，既叫座又叫好的學(xué)校就是好學(xué)校，叫好是指符合教育發(fā)展規(guī)律，叫座是指學(xué)生樂(lè)意來(lái)就讀。”生動(dòng)的比喻引發(fā)大家的贊同的笑聲。

他進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)“說(shuō)的全面一些，政府說(shuō)你好、專(zhuān)家說(shuō)你好、家長(zhǎng)也說(shuō)你好的學(xué)校就是好學(xué)校。政府看名校，看你培養(yǎng)出很多拔尖學(xué)生考入名校，政府就說(shuō)你好；辦學(xué)遵循教育規(guī)律，滿(mǎn)足社會(huì)需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)出對(duì)祖國(guó)和人民有責(zé)任感具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，專(zhuān)家說(shuō)你好；高考重本率高，家長(zhǎng)說(shuō)你好。一所好的學(xué)校對(duì)待學(xué)生既尊重個(gè)性又反映共性，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面有個(gè)性的發(fā)展，身心健康，德智并取。作為學(xué)校的中層管理者我也受到啟發(fā)，開(kāi)展學(xué)校的日常工作難道不該從三個(gè)角度找到平衡點(diǎn)嗎？由此實(shí)現(xiàn)學(xué)校的全面發(fā)展，提高辦學(xué)品質(zhì)和特色，得到社會(huì)的認(rèn)可。

在第三部分，葉校長(zhǎng)談到對(duì)骨干教師的期望。早在1983年，育才中學(xué)就提出了不當(dāng)教書(shū)匠，要做教育家的理念，把培養(yǎng)教育家型的教師作為育才的奮斗目標(biāo)。有觀點(diǎn)認(rèn)為若教師在教育教學(xué)實(shí)踐中沒(méi)有提高，待到退休時(shí)，教小學(xué)的就是小學(xué)水平，教初中的是初中水平，教高中的達(dá)到高中中等學(xué)生水平。葉校長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要四力：

1、主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)需力；

2、科學(xué)系統(tǒng)的思考力；

3、富于成效的行動(dòng)力；

4、影響廣泛的輻射力。無(wú)論我在學(xué)校從事什么樣的工作，堅(jiān)持課堂教學(xué)研究都是是我工作的基石，既使做不了教育家和教育專(zhuān)家，至少也要做教育行家，而且我是做業(yè)務(wù)工作的，不斷精湛業(yè)務(wù)提升團(tuán)隊(duì)也是我的職責(zé)。葉校長(zhǎng)談到抓住教師就是抓住了學(xué)校發(fā)展的根本，他從學(xué)校管理者的高度闡述了教師與學(xué)校發(fā)展的關(guān)系。這部分對(duì)我的影響很深，作為一名教師，我決定借鑒葉校的建議，高調(diào)工作，大膽實(shí)踐，勤于反思，筆耕不怠，適時(shí)推廣，在平淡的工作中體味快樂(lè)的人生，在默默的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

可以看出葉校長(zhǎng)并沒(méi)有沉溺于處理學(xué)校的冗雜的事務(wù)，而是在悉心觀察學(xué)校管理和教師工作之后，經(jīng)過(guò)深入理性的思考，洞悉事務(wù)的本質(zhì)，提煉出自己的辦學(xué)思想和管理思想，有了這些思想為指導(dǎo)，就有了解決問(wèn)題的方向。這種思考和處理問(wèn)題的方法是值得借鑒的?？梢钥闯?，葉校長(zhǎng)把自己的教育思想，深思熟慮后，轉(zhuǎn)化為執(zhí)行力，逐步落實(shí)，帶領(lǐng)學(xué)校全體教職工走向更好的明天。作為校長(zhǎng)，站得高方看得遠(yuǎn)，理性的分析，精確地落實(shí)是衡量管理者的兩把尺子，缺一不可。既要有理論功底，又要有執(zhí)行力，善思，能干，既有學(xué)者的風(fēng)度又有實(shí)施的力度，這是時(shí)代賦予一個(gè)好的學(xué)校校長(zhǎng)的要求。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇七

小時(shí)候曾經(jīng)有一段時(shí)間，我像追明星周刊一樣追一本叫《商界》的雜志?？梢哉f(shuō)這本雜志對(duì)我來(lái)說(shuō)像是對(duì)“商業(yè)界”認(rèn)識(shí)的啟蒙。在那里我看到過(guò)很多故事，譬如老沃森創(chuàng)立國(guó)際商用機(jī)器公司、福特開(kāi)創(chuàng)了流水線(xiàn)并發(fā)布留名歷史t型車(chē)，比爾蓋茨輟學(xué)后積極創(chuàng)業(yè)，并在硅谷創(chuàng)造了微軟帝國(guó)等等諸如此類(lèi)。當(dāng)時(shí)我在想，中國(guó)是否也有這樣的企業(yè)家，他們能夠創(chuàng)造出龐大的企業(yè)，能夠?yàn)樽约簬?lái)巨大的財(cái)富，而最終要的是，他們能夠改變這個(gè)星球。無(wú)法想象沒(méi)有福特的流水線(xiàn)，美國(guó)是否還能在二戰(zhàn)時(shí)便成為“輪子上的國(guó)家”，也無(wú)法想象沒(méi)有ibm,個(gè)人電腦時(shí)代真的能夠來(lái)臨，當(dāng)然也無(wú)法想象沒(méi)有了微軟，此時(shí)此刻我是否還能在windows操作界面下用office辦公軟件寫(xiě)這篇文章。

其實(shí)在我小時(shí)候，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)步伐已經(jīng)邁出了十余年，對(duì)商界名流的宣傳已經(jīng)十分普遍。我了解到潮州出生的李嘉誠(chéng)從草根到亞洲首富的創(chuàng)業(yè)神話(huà)，不管是他以“人無(wú)我有”的思想開(kāi)啟挖金機(jī)遇，從意大利“偷師學(xué)藝”成就了塑膠花大王的經(jīng)歷亦或是后來(lái)成為地產(chǎn)界巨擘的眼光都讓人伏案贊嘆。而中國(guó)內(nèi)地呢，并不是沒(méi)有值得一書(shū)的人物。張瑞敏，我們都知道，在1984年成為青島電冰箱總廠廠長(zhǎng)。以“砸冰箱”舉世聞名的張瑞敏帶從那一年起拉開(kāi)了海爾創(chuàng)業(yè)的序幕。在20xx年的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷程中，張瑞敏以創(chuàng)新的企業(yè)家精神和順應(yīng)時(shí)代潮流的超前戰(zhàn)略決策帶領(lǐng)海爾從一個(gè)虧空147萬(wàn)元的集體小廠發(fā)展成為全球營(yíng)業(yè)額1357億元(20xx年)的全球化企業(yè)。據(jù)歐睿國(guó)際(euromonitor)統(tǒng)計(jì)，海爾蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。海爾品牌價(jià)值連續(xù)九年位居中國(guó)最有價(jià)值品牌榜首。

再到后來(lái)中國(guó)的商界有了數(shù)次創(chuàng)業(yè)，成就阿里巴巴的馬云;有了脫離伊利，借雞下蛋建立乳制品帝國(guó)的牛根生;有了“可以恨他，但不能不在乎他”的soho中國(guó)潘石屹。而隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，搜狐的張朝陽(yáng)、網(wǎng)易的丁磊、盛大的陳天橋也走入了人們的視線(xiàn)。他們形成了一個(gè)新興的群體，這個(gè)群體叫中國(guó)“企業(yè)家”。

很奇怪，在如今的中國(guó)，基尼系數(shù)不斷放大，社會(huì)保障并不健全，教育、醫(yī)療、住房三座大山壓得人民喘不過(guò)氣，仇富心理甚囂塵上的時(shí)候，這樣一個(gè)企業(yè)家的群體在總體來(lái)說(shuō)并沒(méi)有受到人們的敵視。相反，這樣一個(gè)掌握著龐大財(cái)富的群體卻備受推崇。

我想我不得不在此分析一下，什么是企業(yè)家，而他們擁有者什么樣的精神。如果我在此問(wèn)大家，在山西開(kāi)煤礦靠賣(mài)資源發(fā)了大財(cái)?shù)拿豪习?，他們是企業(yè)家嗎?不是，我想你會(huì)回答。而我問(wèn)大家，在私有化過(guò)程中依靠制度漏洞，將曾經(jīng)國(guó)家的企業(yè)掌握在了自己受傷，并因此擁有了龐大財(cái)富的人是企業(yè)家嗎?不是，你依舊會(huì)這樣回答。

的確，企業(yè)家的標(biāo)志并不是他們有巨額的財(cái)富，掌握著龐大的公司，他們的標(biāo)志應(yīng)該是其能帶領(lǐng)一個(gè)公司走向興旺和發(fā)達(dá)，成為一個(gè)企業(yè)的核心乃至精神支柱，甚至使自己的企業(yè)能夠引領(lǐng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的未來(lái)。不得不說(shuō)，為什么我們并沒(méi)有敵視上面我提到的那群人，這是因?yàn)樗麄兪强孔约毫α縿?chuàng)造起了屬于自己的神話(huà)，他們擁有者積極進(jìn)取的精神和明確的目標(biāo)。可以說(shuō)，在“仇富心理”中，我們仇視的是機(jī)會(huì)的不公而不是錢(qián)的多少。相反，對(duì)那些靠自己的能力打出一片天空的人我們由衷的尊敬。

實(shí)際上，在中國(guó)傳統(tǒng)歷史上，幾乎就沒(méi)有過(guò)商人擁有極高社會(huì)地位的時(shí)候。除去春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商人在各個(gè)諸侯國(guó)之間左右逢源甚至與國(guó)君分庭抗禮的時(shí)期，商人曾擁有著極高的社會(huì)地位，甚至還誕生了“奇貨可居”的呂不韋。而在其他的時(shí)代，商人從來(lái)就是社會(huì)地位的最底層，“士農(nóng)工商”的最末端。然而，奇怪的是也只有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的思想最活躍、最開(kāi)放?？梢哉f(shuō)，華夏文明的源頭就來(lái)源于那個(gè)時(shí)代、東方人的哲學(xué)思辨觀念也來(lái)自于那個(gè)時(shí)代。其后兩千余年到如今，中國(guó)一直處于官本位的時(shí)代，學(xué)而優(yōu)則仕是每一個(gè)讀書(shū)人的夢(mèng)想。中國(guó)的識(shí)字階層將自己本該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通民眾的創(chuàng)造力附屬在“為官”這一條路上，若不能“為官”則在家耕讀即可。說(shuō)是耕讀，大多為地主出身讀書(shū)人實(shí)際上也就在家鄉(xiāng)的祖宅里，靠著佃農(nóng)的供養(yǎng)蹉跎一生。

在我看來(lái)企業(yè)家是這樣一個(gè)群體，他最不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀、擁有最活躍的思想、最能夠接受新鮮的實(shí)物。而這樣一個(gè)群體的蓬勃發(fā)展將有助于激發(fā)各個(gè)產(chǎn)業(yè)、各個(gè)層面的活力。

不得不說(shuō)走到如今，中國(guó)依舊是一個(gè)官本位的國(guó)家。即便現(xiàn)在這個(gè)共產(chǎn)黨曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著這個(gè)民族結(jié)束了割據(jù)真正走上了獨(dú)立自主的道路，即便執(zhí)政黨的綱領(lǐng)里面就有“來(lái)源于人民而依靠人民”，但在此，即使我們不提制度問(wèn)題，傳統(tǒng)的官本位文化仍舊形成了如今中國(guó)官與民的分割，我們的社會(huì)仍舊繼承下了自古便有的等級(jí)觀念。想想每一年有多少應(yīng)屆生嘗試考公務(wù)員，而又有多少應(yīng)屆生在自身理想的引導(dǎo)下堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)就知道了。

現(xiàn)如今，譬如溫州的商人擁有著巨額的財(cái)富，然后卻沒(méi)有一點(diǎn)政治上的發(fā)言權(quán)，甚至很多人沒(méi)有一點(diǎn)政治上的訴求，這是很不正常的現(xiàn)象。當(dāng)然，即便有，他們也不是以企業(yè)家、以商人的身份去參與政局，而是要麼如同沈萬(wàn)三一樣攀附權(quán)貴，要麼如同胡雪巖一樣投身官場(chǎng)，成為紅頂商人。而沈萬(wàn)三與胡雪巖的結(jié)局我們大家都應(yīng)該有所了解。

但我想在未來(lái)，隨著新時(shí)代企業(yè)家這個(gè)充滿(mǎn)活力的群體的壯大，我相信中國(guó)人的公民意識(shí)將在這個(gè)群體中逐漸覺(jué)醒，并引導(dǎo)各個(gè)階層對(duì)自身利益與國(guó)家利益產(chǎn)生關(guān)注，并最終使得華夏民族走上良性發(fā)展的道路。

很多年前看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，其中開(kāi)宗名義，寫(xiě)作這本書(shū)的原因是希望讀完這本書(shū)的人能夠“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”，這本相對(duì)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)教程也成為我最終來(lái)到經(jīng)濟(jì)學(xué)院的指路一書(shū)。而如今我卻想要“像企業(yè)家一樣思考”。這并不意味著成為一個(gè)企業(yè)家一定是我?jiàn)^斗的目標(biāo)，而只是說(shuō)這樣的思維方式有助于我獲得新的東西。比如在絕望中尋找希望的勇氣、比如在平庸中尋找特性的眼光、比如在夾縫中求得生存的技巧、比如創(chuàng)業(yè)后如何守業(yè)的困惑，等等。每一個(gè)企業(yè)家都面臨著這樣或那樣的問(wèn)題，閱讀他們的經(jīng)歷、分享他們的感悟，相信我能夠變得更成熟，也能夠以更好的方式來(lái)處理自身面對(duì)的問(wèn)題。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇八

最近，我參加了一次名為“西講話(huà)”的公開(kāi)課，這場(chǎng)講座讓我物超所值。西講話(huà)旨在訓(xùn)練人們更加高效地溝通，改善人際關(guān)系。我通過(guò)這場(chǎng)講座，掌握了許多技巧和方法，從而有效地提高了我的溝通能力。這篇文章將介紹我在西講話(huà)中獲得的體驗(yàn)和心得。

第二段：感情的表達(dá)

我的第一個(gè)體驗(yàn)是關(guān)于感情的表達(dá)。在西講話(huà)中，我了解到了情感溝通的重要性。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感和感受，同時(shí)也需要關(guān)注別人的情感需求。在日常生活中，我學(xué)會(huì)了用積極的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感，如“我非常感激你的幫助”。這種用語(yǔ)方式讓人感到舒適和溫馨，對(duì)改善人際關(guān)系有著極大的作用。

第三段：傾聽(tīng)的技巧

我的第二個(gè)體驗(yàn)是學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)的技巧。在西講話(huà)中，講師告訴我們，溝通不僅在于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更重要的是聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和想法。通過(guò)學(xué)習(xí)傾聽(tīng)技巧，我能夠更好地理解別人的想法，從而更好地回應(yīng)他們的觀點(diǎn)。剖析他人問(wèn)題的本質(zhì)，是國(guó)際交流領(lǐng)域內(nèi)一種較為高級(jí)的交流技能，而西講話(huà)提供的具有借鑒意義的傾聽(tīng)技巧，為我們的交流技巧提供了生動(dòng)實(shí)踐。

第四段：身體語(yǔ)言的運(yùn)用

我的第三個(gè)體驗(yàn)是，學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用身體語(yǔ)言來(lái)幫助自己更好地與他人交流。在西講話(huà)中，我了解到身體語(yǔ)言能夠傳遞重要的信息，而且還有助于表達(dá)自己的態(tài)度和情感。通過(guò)自己的肢體動(dòng)作，傳遞喜怒哀樂(lè)的情感，可以讓交流更有趣、更有效率。

第五段：總結(jié)

總之，西講話(huà)讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)情感表達(dá)、傾聽(tīng)以及身體語(yǔ)言的技巧，我在自己的日常中變得更加自信、更加有說(shuō)服力。溝通的本質(zhì)在于交流和理解，而西講話(huà)讓我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并提供了一些實(shí)用的工具和方法來(lái)幫助我更加有效地溝通和交流。我深信，所學(xué)所得，我一定會(huì)將其發(fā)揮最大作用，努力提升自己的交流技巧和人際圈子，讓自己站在更高的地位。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇九

通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己接受了一次全面深刻的思想洗禮。習(xí)總書(shū)記的講話(huà)，內(nèi)涵豐富、思想深刻，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和精神風(fēng)范。如，關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”、“一帶一路”等一系列治國(guó)理政的新思想新觀點(diǎn)新論斷，藍(lán)圖宏偉、令人振奮，展現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記胸懷全局、放眼世界、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的寬廣思維視野，也體現(xiàn)出其憂(yōu)黨憂(yōu)國(guó)、戮力復(fù)興的擔(dān)當(dāng)精神;習(xí)總書(shū)記講話(huà)中說(shuō)道：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。人民對(duì)生活有所向往，有所訴求，黨自然就應(yīng)該聆聽(tīng)群眾的心聲，關(guān)心老百姓的切身利益。展現(xiàn)了其寬厚仁愛(ài)、情真意切，發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)民情懷，從而堅(jiān)定了把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo);再有，其始終強(qiáng)調(diào)的：作風(fēng)是否確實(shí)好轉(zhuǎn)，要以人民滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)。要以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來(lái)監(jiān)督，讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。展現(xiàn)了其堅(jiān)持講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效、轉(zhuǎn)作風(fēng)，腳踏實(shí)地開(kāi)拓進(jìn)取，一張藍(lán)圖干到底的務(wù)實(shí)作風(fēng)，等等。

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記重要講話(huà)，自己體會(huì)頗多，在今后的工作中，要堅(jiān)持做到強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不斷提升自身綜合素質(zhì)和能力水平，進(jìn)一步推動(dòng)工作開(kāi)展;強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)，要時(shí)刻做到心中有責(zé)，用心干事，用腦想事，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)切實(shí)履行好自身職責(zé);強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，工作中敢于負(fù)責(zé)、用于擔(dān)責(zé)，正向領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講到的,歷史人干歷史事。要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的光榮使命;強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，要嚴(yán)格貫徹落實(shí)廉潔從政若干準(zhǔn)則和中央八項(xiàng)規(guī)定，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)。要牢記黨的宗旨，將為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇十

從2018年以來(lái)，全國(guó)政協(xié)主席西部地區(qū)考察講話(huà)已經(jīng)成為傳統(tǒng)。如今，西講話(huà)帶給人們什么體會(huì)？我覺(jué)得，西講話(huà)展現(xiàn)了許多深刻的技巧和理念，值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。在這篇文章中，我將討論我對(duì)西講話(huà)的個(gè)人心得體會(huì)。

第二段：西講話(huà)的語(yǔ)言風(fēng)格

西講話(huà)措辭嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)我印象最深刻。西講話(huà)通俗易懂，簡(jiǎn)練明了，重點(diǎn)突出，便于廣大群眾理解接受?？偟膩?lái)說(shuō)，西講話(huà)深入淺出，貼切老百姓。

第三段：西講話(huà)的思想內(nèi)涵

西講話(huà)的思想內(nèi)涵十分豐富，而其最為突出的特點(diǎn)是真誠(chéng)與務(wù)實(shí)。在講話(huà)中，西總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的意義和“四個(gè)自信”的內(nèi)涵，使人們對(duì)中國(guó)特色主義的理念保持信心與驕傲。

第四段：西講話(huà)的價(jià)值觀

西講話(huà)的價(jià)值觀具有融合性和統(tǒng)一性。在社會(huì)發(fā)展的新階段，核心價(jià)值觀是存在的。西講話(huà)引導(dǎo)人們形成尊重和諒解的價(jià)值觀，這樣才能形成和諧和幸福的文化氛圍。

第五段：西講話(huà)的啟示

西講話(huà)最重要的是給我們留下的啟示。在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)與人民幸福的長(zhǎng)期道路上，我們需要不斷地去加強(qiáng)和不斷改進(jìn)，同時(shí)推進(jìn)社會(huì)諒解與融合。西講話(huà)是一個(gè)成功的范例，具有啟示意義，我們需要吸取這些成功的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以更好地推進(jìn)中國(guó)特有的發(fā)展道路。

總結(jié)：

在西講話(huà)的燈火下，我們應(yīng)該從中汲取智慧，充實(shí)愚公移山的信心與勇氣，以實(shí)際行動(dòng)和努力推動(dòng)我們的國(guó)家和民族向更加繁榮、更加美好的未來(lái)。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇十一

何為一篇好的講話(huà)？這是無(wú)數(shù)演講者和聽(tīng)眾都想探索的問(wèn)題。在講話(huà)中，不僅需要有內(nèi)容，還需要有恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和合適的語(yǔ)氣，從而贏得聽(tīng)眾的認(rèn)可。因此，要講話(huà)就需要一些技巧和心得體會(huì)。下文將從個(gè)人的角度出發(fā)，分享一些講話(huà)的心得體會(huì)。

第二段：調(diào)節(jié)語(yǔ)氣

講話(huà)的語(yǔ)氣是一個(gè)人與聽(tīng)眾連結(jié)的重要因素之一。在演講中，切忌錯(cuò)把聽(tīng)眾當(dāng)成下屬或者手下，必須要調(diào)整適宜的語(yǔ)氣。首先，要結(jié)合自己的性格和形象，掌握一個(gè)自然又自信的語(yǔ)氣，同時(shí)接地氣、親和力又不失領(lǐng)導(dǎo)力。另外，在針對(duì)不同的聽(tīng)眾時(shí)，也可以采用不同的語(yǔ)氣，比如在幽默的氛圍中，可以取一個(gè)更加輕松和不拘束的話(huà)語(yǔ)方式，讓聽(tīng)眾感到放松和愉悅。

第三段：合理排布內(nèi)容

演講的“干貨”十分的重要，但是人群的耐心是有限的，不能讓聽(tīng)眾疲憊不堪。因此，演講的內(nèi)容最好是分段式的，并且注意需要合理組織時(shí)間，讓演講邏輯流暢，自然過(guò)渡。在演講的時(shí)候，可以采用比喻和故事來(lái)生動(dòng)講述所要講述的內(nèi)容，增強(qiáng)聽(tīng)眾的吸納能力，增加聽(tīng)眾與講話(huà)者之間的對(duì)話(huà)性。

第四段：互動(dòng)式的演講

在演講的過(guò)程中，可以通過(guò)與聽(tīng)眾互動(dòng)，使得聽(tīng)眾參與到演講當(dāng)中，互動(dòng)式演講在提高聽(tīng)眾參與和相互情感的同時(shí)，可以更好地向聽(tīng)眾推銷(xiāo)所講述的觀點(diǎn)或奉獻(xiàn)，讓聽(tīng)眾獲得更大量的啟示和總結(jié)?；?dòng)式演講不單是單方面的講話(huà)，也是加強(qiáng)溝道和直接溝通的表征，尤其是在主題清晰，對(duì)誤解有所辨析的清晰場(chǎng)景，聽(tīng)眾和講話(huà)人都會(huì)獲得巨大量的獲益。

第五段：結(jié)尾感悟

恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束演講是最后一個(gè)留給聽(tīng)眾的印象，是對(duì)演講者的最后一個(gè)評(píng)價(jià)，同樣也是演講者與聽(tīng)眾之間溝通結(jié)束的標(biāo)識(shí)。結(jié)束語(yǔ)后，演講可以適當(dāng)回顧對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容，抓住演講的核心，讓聽(tīng)眾更深一層理解演講者的意思。同時(shí)，表現(xiàn)出誠(chéng)摯感激的心情，感謝聽(tīng)眾的耐心聆聽(tīng)和了解，祝愿聽(tīng)眾在工作或生活中取得成功和幸福。

總體來(lái)講，要講話(huà)，體會(huì)就是多練習(xí)、不怕犯錯(cuò)誤，增加自信心度，堅(jiān)持用誠(chéng)摯認(rèn)真的心情面對(duì)每一次演講，超越自我，不斷學(xué)習(xí)和完善演講技巧，讓更多的聽(tīng)眾感受到你演講的魅力和高度。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇十二

在教體局的統(tǒng)一安排下，我校全體教師利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)臺(tái)灣著名教育家高震東校長(zhǎng)在大陸的

演講稿

從總體上來(lái)看，高校長(zhǎng)的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國(guó)，在信息時(shí)代非常需要用古典的精髓來(lái)填充空虛的精神世界。這也是高校長(zhǎng)能夠受到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的基石。

通過(guò)高校長(zhǎng)的治校方略，我發(fā)現(xiàn)目前中國(guó)臺(tái)灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長(zhǎng)在中國(guó)臺(tái)灣可以做到的，在大陸就不能實(shí)行，這是教育體制的問(wèn)題。

第二、在中國(guó)臺(tái)灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對(duì)不行的。當(dāng)老師的現(xiàn)在最怕什么?最怕“體罰”這兩個(gè)字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯(cuò)不要緊，千萬(wàn)不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個(gè)邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要說(shuō)體罰了，即使批評(píng)教育都要講究方式方法了，不然有一兩個(gè)想不開(kāi)而跳樓的學(xué)生，那做老師的還不進(jìn)了監(jiān)獄?讀到高校長(zhǎng)的講話(huà)我們就臉紅，在中國(guó)臺(tái)灣，面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。

作為一名校長(zhǎng)，高振東無(wú)疑是成功的。但是他的成功要?dú)w結(jié)于教育制度的保證。沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的教育制度做保證，再好的教育也沒(méi)有施展的場(chǎng)。

這次聆聽(tīng)李校長(zhǎng)教學(xué)問(wèn)題講座，我受益匪淺，不但懂得了一些理論知識(shí)，更讓我的思想接受一次教育，盡管我不算年輕，但還有朝氣，我不但要做一名合格的教師，更要努力做一名專(zhuān)家型教師。

語(yǔ)文在初中教學(xué)中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，表現(xiàn)出種種消極心理?，F(xiàn)在我結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。

一、表現(xiàn)：

1、漠視語(yǔ)文

漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。

2、應(yīng)付老師，平衡自己

這些學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和

學(xué)習(xí)計(jì)劃

3、擔(dān)憂(yōu)焦慮卻不知所措

這類(lèi)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。

4、投機(jī)取巧

有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認(rèn)為考試閱讀不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，對(duì)老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語(yǔ)感的要求充耳不聞。期待等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。

二、成因

1、認(rèn)識(shí)的偏差

有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的。

2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，因素很多。語(yǔ)文的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。

三、改進(jìn)措施

1、變語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境?？鬃釉?“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。

3、“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)好“組織者和引導(dǎo)者”。通過(guò)不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文;通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文充滿(mǎn)自信;通過(guò)在教學(xué)中引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生不斷習(xí)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣、自信心和基本的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)便會(huì)落到實(shí)處。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

4、要正確處理合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系

合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。但實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

5、正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充，反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi)，得益于課外”

6、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。必須給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，包括必要的語(yǔ)文知識(shí)，較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作等能力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實(shí)的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，核心是獨(dú)立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫(huà)面的能力，激活想象力;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云;在

作文

在領(lǐng)略了孫石山校長(zhǎng)深刻豐富的講話(huà)之后，我不僅感到激動(dòng)，更感到作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。以下我將圍繞孫石山校長(zhǎng)提出的“狠抓內(nèi)涵發(fā)展，努力開(kāi)創(chuàng)我縣小學(xué)教育教學(xué)工作的新局面”，談?wù)勛约簩?duì)講話(huà)的領(lǐng)會(huì)：

教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，必需不斷學(xué)習(xí)改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

其次，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。

“學(xué)高為師，身正為范?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，在當(dāng)前新的國(guó)際環(huán)境和課程改革背景下，教師們更要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，要想縮小中西差距，必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)。這些，都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。而照搬國(guó)外成功的教育經(jīng)驗(yàn)，永遠(yuǎn)與創(chuàng)造無(wú)緣，只有別具爐錘，打造有自己特色的“素質(zhì)教育”，才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵，培養(yǎng)出適合國(guó)情全方面發(fā)展的人才。

作為一名教育工作者，我們常常這樣說(shuō)：“如果我們要給孩子半杯水的知識(shí)，那么，我們必須得具備一桶水的知識(shí)。”然而，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，教師不應(yīng)是一桶水，應(yīng)是一股不斷涌出新水的清泉，永遠(yuǎn)新鮮，有活力，才能在知識(shí)迅速變更的年代不落后，交給學(xué)生豐厚有用的知識(shí)。所以教師不應(yīng)局限于所教教材，還應(yīng)該讀各種各樣的書(shū)，豐富自己的知識(shí)修養(yǎng)，才會(huì)在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)真求實(shí)、樂(lè)觀上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。

作為一名教育工作者,我們要用實(shí)際行動(dòng)去學(xué)習(xí)和時(shí)間，奉行愛(ài)心教育,努力讓每一位學(xué)生擁有一個(gè)快樂(lè),自立,能夠張揚(yáng)自己獨(dú)特的潛能,用我們的愛(ài)心教化人格,細(xì)節(jié)養(yǎng)成習(xí)慣，從而使我們的孩子們懂得愛(ài)自己,自立自強(qiáng),愛(ài)他人,尊重關(guān)愛(ài),愛(ài)生活,樂(lè)觀開(kāi)朗,愛(ài)集體,勇?lián)?zé)任.我作為教師中的一員，更要用心感受、在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛(ài)、人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師，做無(wú)愧于時(shí)代的光榮教師。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!

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在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇十三

7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話(huà)是一堂有深遠(yuǎn)意義的黨課。我們共產(chǎn)黨人在回顧成績(jī)、感到自豪的同時(shí)，更要想到未來(lái)道路的艱辛和對(duì)未來(lái)的自信，共產(chǎn)主義社會(huì)還很遠(yuǎn)，需要我們所有共產(chǎn)黨人上下求索，與全人類(lèi)共同求索。

作為一名黨員要立足本崗認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記講話(huà)精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度的自覺(jué)性扎實(shí)工作，不忘初心為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。要做到不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持夢(mèng)想、堅(jiān)持實(shí)踐。

只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)、“補(bǔ)鈣強(qiáng)骨”，才能筑牢理想信念的根基?！皟蓪W(xué)一做”對(duì)全體黨員提出了要求，要做一名合格共產(chǎn)黨員，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷提高自身素質(zhì)。

學(xué)黨章、黨規(guī)和系列講話(huà)，就是要求黨員明確黨員的基本權(quán)利和義務(wù)，時(shí)刻知曉黨員該做什么、能做什么，不能做什么，完成好“兩學(xué)”的常規(guī)動(dòng)作，工作才會(huì)有科學(xué)的理論來(lái)支撐，才能成為一名合格的黨員。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記2016年“七一”重要講話(huà)心得體會(huì)心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得

黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們黨把共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)，表明了共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)，是人類(lèi)歷史上最偉大的、最壯麗的事業(yè)，共產(chǎn)黨人的理想是最崇高的理想，是最值得為之奮斗和引以為豪的理想。

這是共產(chǎn)黨人的信念，是我們的初心。作為每個(gè)基層黨務(wù)工作者心目當(dāng)中的‘中國(guó)夢(mèng)’，我們將堅(jiān)定不移地向這個(gè)偉大的目標(biāo)推進(jìn)。我們要更加的腳踏實(shí)地，不忘初心，繼續(xù)前行?！白非蟆辈粦?yīng)是“跳板”，黨員干部要自覺(jué)向先進(jìn)模范看齊，淡泊名利，不存非分之想，不計(jì)個(gè)人得失，將更多的心思和精力用在為人民服務(wù)上，放在最初入黨時(shí)的誓言中。

堅(jiān)定執(zhí)著追理想，不是一句空口號(hào)，必須從自身做起，從當(dāng)下做起，竭盡全力干好本職工作，一步一個(gè)腳印朝著理想前進(jìn)。

習(xí)近平總書(shū)記在七一講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”并從八個(gè)方面分別提出了重要任務(wù)，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念、牢記宗旨、干事創(chuàng)業(yè)，在各自崗位上發(fā)揮先鋒模范作用。深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記這一重要指示精神，把其內(nèi)化于心，外化于行，不忘初心、慎終如始是關(guān)鍵。

做一名合格共產(chǎn)黨員，就要時(shí)刻牢記自我角色，強(qiáng)化黨員意識(shí)踐行“信念堅(jiān)定、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)”標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部要避免人前說(shuō)一套，人后做一套。黨員干部要多深入基層了解民生，結(jié)合實(shí)際情況堅(jiān)定地為百姓辦實(shí)事、辦好事。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)的心得體會(huì)篇十四

講話(huà)是人們?nèi)粘贤ń涣鞯囊环N方式，無(wú)論是面對(duì)面的談話(huà)還是公開(kāi)的演講，講話(huà)的能力都是一個(gè)人在社會(huì)中獲得成功的重要因素之一。在講話(huà)中，我們可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，傳遞信息，增進(jìn)彼此的理解，也可以激勵(lì)他人，展示自己的才能。但是，不管是對(duì)大多數(shù)人，還是對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，講話(huà)都可能是一種挑戰(zhàn)。因此，為了提高自己的講話(huà)技巧，我參加了一次為期一個(gè)月的講話(huà)心得體會(huì)期。在這個(gè)期間，我學(xué)到了很多關(guān)于講話(huà)的技巧和體驗(yàn)，給自己帶來(lái)了很多啟發(fā)。

在講話(huà)心得體會(huì)期的開(kāi)始，我們首先學(xué)習(xí)了講話(huà)的基本原則。我們被教導(dǎo)要始終保持自信，通過(guò)語(yǔ)言和肢體姿態(tài)來(lái)展示自己的自信心。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何正確地運(yùn)用聲音的表達(dá)方式。我們了解到，聲音的音量、節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)都可以傳遞出不同的信息和情緒。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我在演講時(shí)保持均勻的節(jié)奏和清晰的語(yǔ)調(diào)，我能更好地吸引聽(tīng)眾的注意力，使他們更容易理解和接受我所傳達(dá)的內(nèi)容。

接著，我們開(kāi)始進(jìn)入到更深入的講話(huà)技巧的學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)了如何制作和使用幻燈片，如何設(shè)計(jì)一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，如何選擇合適的例子和引言來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。我們也學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用修辭手法來(lái)制造講話(huà)的吸引力。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，在準(zhǔn)備一個(gè)演講時(shí)，有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯非常重要。這樣可以使聽(tīng)眾更容易理解和跟隨我的觀點(diǎn)，并保持他們的興趣。同時(shí)，運(yùn)用修辭手法可以給我的演講增加一些藝術(shù)感，使它更加生動(dòng)有趣。

在講話(huà)心得體會(huì)期的中期，我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)了如何與聽(tīng)眾建立聯(lián)系和互動(dòng)。我們練習(xí)了眼神交流，學(xué)會(huì)了如何與觀眾保持眼神的接觸，并注意他們的反饋，以適時(shí)地調(diào)整自己的演講方式。我們還學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用語(yǔ)言技巧來(lái)使演講更具有力和說(shuō)服力。通過(guò)這些練習(xí)和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到，與聽(tīng)眾建立聯(lián)系是非常重要的，因?yàn)橹挥挟?dāng)觀眾與我建立了聯(lián)系和關(guān)注時(shí)，我的信息才能更好地傳達(dá)給他們，并引起他們的共鳴。

最后，在講話(huà)心得體會(huì)期的結(jié)束階段，我們參觀了一些優(yōu)秀的演講者的演講，以便從他們身上學(xué)習(xí)。我們觀察了他們的語(yǔ)言運(yùn)用、肢體語(yǔ)言、聲音表達(dá)和足夠的準(zhǔn)備工作等方面。通過(guò)觀察他們的優(yōu)點(diǎn)并與自己的講話(huà)技巧進(jìn)行對(duì)比，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到還有很大的進(jìn)步空間。我決心要更加努力地練習(xí)和提高自己的講話(huà)能力，并在未來(lái)的演講中應(yīng)用這些新學(xué)到的技巧和經(jīng)驗(yàn)。

總結(jié)起來(lái)，講話(huà)心得體會(huì)期為我提供了一個(gè)難得的機(jī)會(huì)去提高和學(xué)習(xí)講話(huà)的技巧。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了許多講話(huà)的基本原則和技巧，這將對(duì)我的未來(lái)的演講和交流帶來(lái)很大的幫助。同時(shí)，這個(gè)體會(huì)期也讓我認(rèn)識(shí)到，講話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷的練習(xí)和實(shí)踐才能獲得進(jìn)步。因此，我將會(huì)繼續(xù)努力，不斷提高自己的講話(huà)能力，以更好地與人溝通，并在人生的道路上實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。