作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

部編八年級(jí)政治教案篇一

第五周星期四上午第2節(jié)

初三9班授課人：熊黎

1、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握；

2、提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力；

3、提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。

：回顧課本基本知識(shí)

：運(yùn)用知識(shí)解決習(xí)題

一、教師串講本節(jié)基本知識(shí)點(diǎn)：

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、基本特征和大體時(shí)間

2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容

（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因

（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容、原因

（3）改革的實(shí)質(zhì)、前提、目標(biāo)

（4）對(duì)外開放是我國長期的基本國策

3、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖

（1）關(guān)鍵：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)一整體

（3）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系

4、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn)是改革開放

二、學(xué)生根據(jù)老師的提示檢查自己知識(shí)點(diǎn)的掌握情況

三、學(xué)生做配套練習(xí)題

四、教師根據(jù)學(xué)生做題的情況給予適當(dāng)評(píng)價(jià)

五、課堂小結(jié)：

1、本節(jié)的知識(shí)重點(diǎn)應(yīng)在第一框黨的基本路線

2、學(xué)生應(yīng)聯(lián)系身邊的變化以及祖國的巨變體會(huì)改革開放是強(qiáng)國之路，從而堅(jiān)信堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。

附板書設(shè)計(jì)：

復(fù)習(xí)：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

初級(jí)階段基本路線

1、含義1、是什么

2、基本特征2、為什么

3、時(shí)間3、怎么辦

部編八年級(jí)政治教案篇二

1、主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。（課程標(biāo)準(zhǔn)1、1、5）

2、理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性。必須尊重勞動(dòng)，尊重人才，尊重創(chuàng)造。（課程標(biāo)準(zhǔn)3、4、2）

教學(xué)內(nèi)容分析

1、教材分析

本單元通過認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性，了解勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人生發(fā)展的影響，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果，熱愛勞動(dòng)。

第九課《人類的需要》包含3個(gè)部分，“勞動(dòng)創(chuàng)造人類”“勞動(dòng)創(chuàng)造文明”和“勞動(dòng)促進(jìn)人的成長與發(fā)展”。分別從勞動(dòng)與人類的形成、勞動(dòng)與人類文明、勞動(dòng)與個(gè)人的發(fā)展的關(guān)系角度闡述了勞動(dòng)的意義。

第十課《尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果》包括兩部分內(nèi)容，“可敬的勞動(dòng)者”和“珍惜勞動(dòng)成果”。第一部分贊嘆了勞動(dòng)者（包括體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者）的偉大與光榮，使學(xué)生樹立尊重勞動(dòng)光榮，鄙視勞動(dòng)可恥的思想；第二部分分析了勞動(dòng)成果的來之不易，使學(xué)生懂得如何珍惜勞動(dòng)成果，如何尊重勞動(dòng)者。

第十一課《樂于勞動(dòng)，善于勞動(dòng)》分為兩個(gè)部分，“快樂的勞動(dòng)者”和“新型的勞動(dòng)者”。第一部分引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動(dòng)既是自己快樂的源泉，也是法定的光榮義務(wù)，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找快樂；第二部分引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)中的創(chuàng)造，了解我國生產(chǎn)力的發(fā)展水平，懂得通過創(chuàng)造性勞動(dòng)造福人民、發(fā)展自己，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握勞動(dòng)的本領(lǐng)。

教材知識(shí)結(jié)構(gòu)：

2、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：知道并認(rèn)同勞動(dòng)創(chuàng)造人類、勞動(dòng)創(chuàng)造文明和勞動(dòng)促進(jìn)人的發(fā)展等基本觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，應(yīng)該具備的勞動(dòng)素質(zhì)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立熱愛勞動(dòng)的思想，樹立尊重勞動(dòng)者的思想，抵制不勞而獲的錯(cuò)誤思想，抵制歧視勞動(dòng)者，尤其是抵制歧視體力勞動(dòng)者的思想，形成“不勞者不得食”的價(jià)值觀。

3、學(xué)生情況分析

學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度作為性格的重要組成部分，與能力、氣質(zhì)相比較，在人的個(gè)性心理特征中具有核心意義。中學(xué)階段的青少年對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)者的作用還沒有全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于勞動(dòng)付出與收獲的關(guān)系還認(rèn)識(shí)不足，因此，不熱愛勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比較普遍，尤其是對(duì)一些需要較大付出的勞動(dòng)和艱苦的勞動(dòng)存在厭惡的心理。青少年中還廣泛存在不懂得珍惜勞動(dòng)成果，喜歡享受等現(xiàn)象。針對(duì)這些問題，就需要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的意義，并通過大量事實(shí)進(jìn)行剖析。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)個(gè)人人生發(fā)展的重要性，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找樂趣，從收獲中獲得快樂，樹立勞動(dòng)光榮的思想。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的青少年的發(fā)展來說，學(xué)會(huì)勞動(dòng)也是很重要的內(nèi)容。

4、教學(xué)建議

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要向?qū)W生講述清楚勞動(dòng)創(chuàng)造人；通過大量事實(shí)讓學(xué)生知道勞動(dòng)創(chuàng)造文明；認(rèn)同勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的意識(shí)和勞動(dòng)光榮的意識(shí)。

要在教學(xué)中堅(jiān)持正面教育的原則，尊重和信任學(xué)生，并以表揚(yáng)和鼓勵(lì)為主。學(xué)生是正在成長中的個(gè)體，是尚未成熟的個(gè)體，因此，在其發(fā)展過程中，必然還有缺陷，有待進(jìn)一步改進(jìn)，甚至還必然會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，例如有的學(xué)生有享樂的思想，有的學(xué)生鄙視勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的創(chuàng)造作用和勞動(dòng)的價(jià)值，甚至有一些厭惡勞動(dòng)的思想。我們既要采用的適當(dāng)?shù)姆椒?，?yán)格要求學(xué)生，促進(jìn)其發(fā)展，又要尊重信任學(xué)生自己有自我反省和自我教育的能力，相信學(xué)生能夠朝著健康的方向發(fā)展。只有在尊重信任的氛圍中，才可能使學(xué)生的主體性得到發(fā)揮，變得自尊自信。

第九課人類的需要

第一節(jié)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類、勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明

導(dǎo)入：體驗(yàn)勞動(dòng)

1、呈現(xiàn)各種勞動(dòng)的場(chǎng)景的錄像或者畫面，如農(nóng)民在田里勞動(dòng)、工人在工廠勞動(dòng)、科研工作者在試驗(yàn)室或者在野外勞動(dòng)，以及各種文藝創(chuàng)作等場(chǎng)景。

3、學(xué)生自由發(fā)表看法。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解，隨意說說自己的看法。

引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活的社會(huì)是充滿勞動(dòng)的社會(huì)，通過教師引導(dǎo)，進(jìn)入主題。

讓學(xué)生思考勞動(dòng)對(duì)人的生活、對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類

1、教師：今天，讓我們穿越時(shí)光隧道，回到人類的起源時(shí)代，看看在人類的起源時(shí)代，勞動(dòng)起到了什么作用。

2、呈現(xiàn)反映勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用的錄像或者圖片資料或者動(dòng)畫。也可以利用教科書第81頁資料，通過閱讀了解事實(shí)。

3、教師總結(jié)：我們可以了解到，從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中勞動(dòng)起了決定的作用。我們可以說勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人類社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)。

讓學(xué)生直觀了解勞動(dòng)在人類進(jìn)化過程中作用。本部分內(nèi)容只要學(xué)生了解結(jié)論就可以，不展開講解。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：勞動(dòng)的含義，勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的活動(dòng)

1、學(xué)生課前觀察周圍人們的勞動(dòng)，了解人們對(duì)勞動(dòng)的重視以及勞動(dòng)者所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。（具體活動(dòng)要求見活動(dòng)設(shè)計(jì)“活動(dòng)四：勞動(dòng)者的一天”）

3、學(xué)生交流課前活動(dòng)的結(jié)果，并談?wù)劷涣骱蟮母惺堋?/p>

4、學(xué)生交流：你還見過或者是知道哪些勞動(dòng)現(xiàn)象呢？他們的勞動(dòng)成果是什么？

學(xué)生自由發(fā)言，教師將學(xué)生交流的結(jié)果分類寫在黑板上，以便后面的活動(dòng)使用。

通過了解父母生活周圍人的勞動(dòng)，了解勞動(dòng)的重要性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解父母每天勞動(dòng)的辛勤，體驗(yàn)父母對(duì)自己的恩德，增進(jìn)對(duì)父母的感情。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：感受勞動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展

1、教師：通過發(fā)言，我們了解到，農(nóng)民的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了糧食、蔬菜、水果等，工人的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了食品、服飾、器具等，作家的勞動(dòng)為我們創(chuàng)作了小說、散文、詩歌等，編導(dǎo)、演員的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了電影、電視、戲劇等，科學(xué)家的勞動(dòng)提高了我們的生產(chǎn)、生活的水平，商人的勞動(dòng)使我們的生活豐富多樣，老師教給了我們知識(shí)，清潔工改善了我們的生存環(huán)境，等等。其實(shí)人們的衣、食、住、行都凝聚著勞動(dòng)者的血汗，我們的血肉之軀也是因勞動(dòng)而生，因勞動(dòng)而長?？傊瑒趧?dòng)創(chuàng)造了一切。

2、深化勞動(dòng)的意義。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師把學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容分類寫在黑板上，板書如下：

食品、服飾、器具、交通工具——滿足人的物質(zhì)需要（勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)文明）

小說、散文、詩歌、學(xué)習(xí)——滿足人的精神需要（勞動(dòng)創(chuàng)造精神文明）

3、教師總結(jié)：在勞動(dòng)過程中，人類不斷地探索和積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果。下面我們來了解一下科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中所起的作用。

學(xué)生根據(jù)課前查找的資料，就“對(duì)世界最有影響力的10項(xiàng)發(fā)明”開展交流?？梢砸孕〗M的形式匯報(bào)，最后全班投票評(píng)選出“對(duì)世界最有影響力的10項(xiàng)發(fā)明”。

幫助學(xué)生從對(duì)勞動(dòng)現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)勞動(dòng)含義的理性認(rèn)識(shí)。

總結(jié)

勞動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，在人類文明發(fā)展史上，任何勞動(dòng)成果都是辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。

第二節(jié)勞動(dòng)促進(jìn)人的成長和發(fā)展

導(dǎo)入：讀資料，體驗(yàn)勞動(dòng)與人的性格發(fā)展

1、呈現(xiàn)閱讀資料，學(xué)生讀資料談感想。

資料一：上海某區(qū)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生，從28000名中學(xué)生中挑選出17名候選人。然而，當(dāng)他們從考場(chǎng)門口走過時(shí)，腳踩測(cè)試者有意扔在門口的掃帚和抹布，卻沒有一人理會(huì)。

3、學(xué)生交流。

讓學(xué)生了解自己以及同伴的勞動(dòng)的態(tài)度，感受勞動(dòng)與人的個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，知道勞動(dòng)對(duì)人成長和發(fā)展的促進(jìn)作用。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：感受勞動(dòng)，初步體驗(yàn)勞動(dòng)的意義

（教師上課前在教室門口扔一個(gè)比較大的廢紙團(tuán)，觀察通過的學(xué)生的反應(yīng)和表現(xiàn)并給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，尤其是如果有學(xué)生主動(dòng)撿起來，及時(shí)表揚(yáng)）

1、教師提問：為什么我們的父母和老師這么重視培養(yǎng)我們的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣？（學(xué)生交流）

2、剛才我們是評(píng)價(jià)別人的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)行為，我們自己呢，我們都從事過什么樣的勞動(dòng)呢？（學(xué)生發(fā)言）

通過交流，讓學(xué)生理解“勞動(dòng)促進(jìn)人本身的發(fā)展”的道理，珍惜勞動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

教學(xué)環(huán)節(jié)二：勞動(dòng)會(huì)促進(jìn)人的道德、精神境界的提高

資料二：美國哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū)456名兒童做過一項(xiàng)長達(dá)的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，愛干家務(wù)的孩子平均收入要高出20%左右。

2、學(xué)生交流讀了資料后的感受和自己受到的啟發(fā)。

3、教師總結(jié)：勞動(dòng)對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展具有重要意義。勞動(dòng)會(huì)促進(jìn)人的道德、精神境界的提高。

通過資料讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要作用，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)是通向未來幸福之路

教學(xué)環(huán)節(jié)三：勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)

1、教師：剛才我們了解了勞動(dòng)對(duì)于人道德、能力等發(fā)展的重要作用，其實(shí)勞動(dòng)的力量是神奇的，勞動(dòng)給我們帶來的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。看看下面的資料，我們就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

資料三：李澤楷，身為香港首富李嘉誠的二公子，被商界的朋友稱之為“小超人”。李澤楷13歲時(shí)就離開父母前往美國。在美國讀書時(shí)，日常家務(wù)無人代勞，一切都自己動(dòng)手做，他還經(jīng)常在晚上到麥當(dāng)勞打工，去高爾夫球場(chǎng)做球童。

2、學(xué)生交流：為什么出身富有的李澤楷要親自做家務(wù)并要打工掙生活費(fèi)呢，為什么他不把這些時(shí)間用于學(xué)業(yè)？（學(xué)生交流）

3、教師總結(jié)：通過李澤楷的事例，我們可以了解，勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要促進(jìn)作用。勞動(dòng)可以促進(jìn)人的身體發(fā)育，長期從事體力勞動(dòng)的人的體能就會(huì)很好；長期從事腦力勞動(dòng)的人的大腦發(fā)育就會(huì)得到發(fā)展。對(duì)青少年而言，勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)。但是我們同學(xué)中，存在這樣的思想：我父母有錢，不用我勞動(dòng)，他們可以養(yǎng)活我。這樣的思想將給我們青少年帶來毀滅性的后果。我們大家想一想，這種想法的嚴(yán)重后果是什么。（學(xué)生開展交流）

學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和獨(dú)立自主的精神。

教學(xué)環(huán)節(jié)四：自我反思

1、我國的青少年從事勞動(dòng)的情況怎樣呢，我們看資料。

資料四：據(jù)研究，美國兒童每天平均體力勞動(dòng)的時(shí)間是1、2小時(shí)，韓國兒童每天勞動(dòng)0、7小時(shí)，法國兒童是0、6小時(shí)。我們中國兒童才0、2小時(shí)，僅僅12分鐘！

你有什么發(fā)現(xiàn)：我們的兒童的勞動(dòng)時(shí)間也很少，對(duì)我們的發(fā)展不利。

部編八年級(jí)政治教案篇三

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。

2.能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。

3.知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。

如何理解家庭既是親情組織，也是個(gè)法律概念。

1、【導(dǎo)語】：有了泥土，嫩芽才會(huì)長大;有了陽光，春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖，編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?/p>

有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請(qǐng)2―3名同學(xué)介紹。)

簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。“什么是家呢?”

2、【情景故事】：教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”

3、體驗(yàn)活動(dòng)一：我眼中到的家。(并請(qǐng)說明理由)

【小結(jié)】：家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……

4、【我說我家】：

――我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。

【知識(shí)拓展】：家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。

5、【實(shí)話實(shí)說】：喜歡“選擇什么樣的父母”?

a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。

b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。

c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是名牌，用的是;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。

d、……

【小結(jié)】：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。

6、【作業(yè)】：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。

部編八年級(jí)政治教案篇四

知識(shí)目標(biāo)：

明確正義與非正義行為的含義;正義與社會(huì)公平的關(guān)系;正義與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系;明白社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是維護(hù)正義;知道有正義感的人應(yīng)該做i到的具體要求。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

培養(yǎng)分辨正義行為與非正義行為的認(rèn)知能力;自覺維護(hù)正義的實(shí)際行動(dòng)能力;自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序的能力;見義勇為精神的踐行能力。

能力目標(biāo)：

對(duì)正義充滿向往和追求，做有正義感的人;具有崇尚正直的優(yōu)良品德;樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí);積極主動(dòng)追隨見義勇為.匡扶正義的時(shí)代精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

從行動(dòng)和情感上認(rèn)識(shí)如何做有正義感的人。

教學(xué)難點(diǎn)：

激發(fā)當(dāng)代獨(dú)生子女維護(hù)正義的主動(dòng)性和積極性。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

播放視頻《中國式過馬路戰(zhàn)歌》

【師】你怎樣看待中國式過馬路?

【生】

【師總】這是不珍愛生命、不遵守規(guī)則的行為，也是不正義的行為。

【新課教學(xué)】

一、 遵守社會(huì)規(guī)則和程序

【師】哪些人需要遵守交通規(guī)則?

【生】所有人

【師總】規(guī)則和程序反對(duì)歧視，不允許特權(quán)。作為社會(huì)成員，遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。

【師】你是一個(gè)遵守交通規(guī)則和校紀(jì)校規(guī)的人嗎?

【生】

【師總】我們要從小樹立以遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

【師】當(dāng)你看到有人不遵守交通規(guī)則時(shí)，你會(huì)怎樣做?

【生】

播放視頻《各地治理中國式過馬路》

【師總】對(duì)待非正義不應(yīng)采取消極態(tài)度!

【師】因此，我們要做有正義感的人。

二、 做有正義感的人

活動(dòng)：找找我們身邊的正義

學(xué)生活動(dòng)。

【師】聽了以上人物和事例，你會(huì)有什么感受?請(qǐng)用一個(gè)詞形容你的心情。

【生】贊賞，崇敬

展示一組圖片：一個(gè)女孩玩雜耍

【師】看了以上圖片，你又有什么感受?請(qǐng)用一個(gè)詞來形容你的心情。

【生】不安、不滿、憤怒

【師總】一個(gè)人面對(duì)非正義的行為，產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，是有正義感的表現(xiàn)。一個(gè)人對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，也是有正義感的表現(xiàn)。

【師】扶起人與人之間的信任危機(jī)，扶起社會(huì)的正義之風(fēng)，一個(gè)人是辦不到的。但如果有100個(gè)人，1000個(gè)人或者更多的人加進(jìn)來，伸出援手，那么，修復(fù)社會(huì)信任、匡扶正義必將成為全社會(huì)的主流!

只有有正義感的人、正直的人越來越多，我們的社會(huì)才能更加穩(wěn)定、更加和諧!

【師】有正義感、為人正直，這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂正正、立得正行得穩(wěn)、愛憎分明、正氣凜然、正大光明、無私無畏。

【師】如何做一個(gè)有正義感的人?

【生】

播放視頻《廈門公交車上司機(jī)、乘客勇斗歹徒》

【問】(1)歹徒的行為是什么行為?

(2)司機(jī)、乘客是如何對(duì)待這種行為的?

【生】

【師總】如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?

如果非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為，匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和援助。

播放視頻《大學(xué)生勇斗歹徒 被刺身亡》

【師】這起事件給你怎樣的感受?

【生】

【師】這名大學(xué)生的行為是正義的，我們感動(dòng)于他的勇氣，但更希望他在救助別人的同時(shí)也能保全自己。作為青少年，不僅要敢于，還要善于同非正義行為做斗爭(zhēng)。

課后小結(jié)

【新課小結(jié)】人生的正直與人生的美麗是統(tǒng)一的，堅(jiān)守自己正直的人生才能獲得美麗的人生。那么，不妨就讓我們以自己的毅力和實(shí)際行動(dòng)去承擔(dān)起一次次個(gè)人品質(zhì)的測(cè)試，永遠(yuǎn)做一個(gè)正直的人。因?yàn)檎钡娜嗽蕉?，我們的社?huì)就越健康。

部編八年級(jí)政治教案篇五

16日—20日

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，思考并回答問題）

想一想：在大增成長的道路上，母愛起到了什么作用？

談一談：父母是如何關(guān)愛自己的？

從呱呱墜地的嬰兒到蹣跚少年，從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)，做父母的不知要在我們身上花費(fèi)多少心血，傾注多少情和愛。父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最真摯的愛（板書）。

父母不僅從生活上無微不至地?fù)狃B(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的。我們成長的每一步都浸透著父母的心血。

面對(duì)父母為我們的付出，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

（2）回報(bào)父母，孝敬父母

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，仔細(xì)體會(huì)自重兒子對(duì)母親真摯的愛）

父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該怎樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？

（指導(dǎo)學(xué)生討論回答，講的要具體）

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。對(duì)父母的養(yǎng)育之恩我們惟有以愛和孝敬來回報(bào)。

孝敬父母是做人的本分，是中華民族的`傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。

相關(guān)鏈接：（見教材p7頁材料）

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)鏈接材料）

指導(dǎo)學(xué)生看圖——媽媽你洗腳（見教材p7頁）

圖中的事例告訴我們了什么？

（孝敬父母是我們應(yīng)盡的義務(wù)，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孝敬父母的好品德，自覺承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。）

（3）孝敬父母的基本要求

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找出那些詞句是對(duì)我們提出的孝敬父母的要求。）

板書：孝敬父母的基本要求：

孝敬父母，就是要尊重父母，熱愛父母，回報(bào)父母

孝敬父母對(duì)我們提出了基本的要求，那就是：要尊重父母，熱愛父母，回報(bào)父母。其中尊重是基本態(tài)度，熱愛是情感基礎(chǔ)，回報(bào)是行動(dòng)體現(xiàn)。

我們?cè)谏钪袘?yīng)該怎樣孝敬父母呢？

探究活動(dòng)：我們可以這樣孝敬父母（見教材p8頁）

（指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真完成下列欄目）

父母要遠(yuǎn)出門時(shí)，我會(huì) 。

父母在工作中遇到煩惱時(shí)，我會(huì) 。

父母生病時(shí)，我會(huì) 。

父母給我提出意見和建議時(shí)，我會(huì) 。

部編八年級(jí)政治教案篇六

1、知識(shí)目標(biāo)：

了解制度規(guī)則的重要性，道德規(guī)范與法律制度的區(qū)別，懂得正義的四項(xiàng)基本要求。

2、能力目標(biāo)：

能夠辨別正義和非正義行為，努力承擔(dān)起自己的責(zé)任，能夠有效的參與社會(huì)合作。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

樹立學(xué)生的權(quán)利觀念、正義感、誠信意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的正義感，做一個(gè)有正義感、遵守社會(huì)規(guī)則的優(yōu)秀公民。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：做有正義感的人

教學(xué)難點(diǎn)：正義的制度有效地保障了社會(huì)合作的公平性。

教學(xué)過程

教學(xué)過程：

環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入

你認(rèn)為什么樣的人是一個(gè)正義的人?什么樣的行為是正義的行為?

環(huán)節(jié)二：情境體驗(yàn)

舉例說說你在生活中所見的你認(rèn)為是正義的人和行為。

環(huán)節(jié)三：新知探究

一、制度規(guī)則和正義

制度，包括單位的規(guī)章制度( 如工廠企業(yè)的規(guī)章制度、學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)、游樂園的游客須知等 )和國家的法律法規(guī)。

1.社 會(huì)生活的每個(gè)方面都有自己的制度規(guī)則。

政府機(jī)構(gòu)有政府機(jī)構(gòu)的制度規(guī)則，工廠企業(yè)有工廠企業(yè)的制度規(guī)則，學(xué)校有學(xué)校的制度規(guī)則。社會(huì)合作和社會(huì)生活是一個(gè)按照制度和規(guī)則來管理、運(yùn)行的系統(tǒng)。

2.正義的制度保障了社會(huì)合作的公平性。

有了合理的制度和規(guī)則，社會(huì)合作才能順利進(jìn)行，社會(huì)生活才能夠有序地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能有效保障了社會(huì)合作的公平性。( 制度規(guī)則在社會(huì)生活中的作用 )

例如，我們的生活離不開交通，交通規(guī)則是交通效率的保障。人人都自覺遵守交通規(guī)則，則交通的效率就高，反之，效率就低。有些人只顧自己的效率，而影響他人和整個(gè)交通的效率，比如在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，司機(jī)開車不遵守交通規(guī)則，沖紅燈，高速行駛，毫不禮讓，會(huì)造成交通阻塞甚至導(dǎo)致車禍?zhǔn)鹿?

我們身邊已有許多血的教訓(xùn)，但仍有人不遵守交通規(guī)則，輕視交通規(guī)則：如每天放學(xué)，我都可以看見馬路上有不少學(xué)生騎著自行車成群結(jié)隊(duì)地你追我趕，有些還在車的前后載上一兩個(gè)同學(xué)在路上左拐右拐地騎飛車。他們覺得自己很酷，很勇敢。

但他們卻忽略了交通規(guī)則，這其實(shí)就等于他們輕視自己的生命，拿自己的生命在開玩笑。這是一種魯莽、愚昧的行為。他們沒想過，一旦發(fā)生意外事故，不但會(huì)給自己造成極大的傷害，也會(huì)給家人帶來極大的痛苦。所以我們應(yīng)該自覺遵守交通規(guī)則，不管有沒有紅綠燈，不管有沒有交通警察，我們都應(yīng)該自覺維護(hù)交通秩序!

3.正義的制度是面向每一個(gè)社會(huì)成員的。

正義的制度能保障全體社會(huì)成員的利益，所以每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)自覺遵守規(guī)則的制約。

遵 守制度規(guī)則的人是正義的人。遵守制度規(guī)則的行為是正義的行為。

4.不遵守制度規(guī)則的行為是不正義的行為。

故事研討：《盤子一定要洗七遍》

一名中國的留學(xué)生在日本的餐館當(dāng)雜工，洗盤子。那里有這樣一個(gè)規(guī)定：餐館的盤子必須用水洗上七遍。洗盤子的工作是按件計(jì)酬的，這位留學(xué)生計(jì)上心頭，洗盤子時(shí)少洗一兩遍。這樣，果然效率大大提高，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子的一位日本學(xué)生向他請(qǐng)教技巧，他說出了原由，聽了他的話，那位日本學(xué)生和他疏遠(yuǎn)了。

有一次，餐館的老板抽查盤子的清洗情況，用專用試紙檢測(cè)出他洗的盤子清洗程度不夠，少洗了兩遍，便把他解雇了。他失業(yè)后又到很多餐館去找工作，但老板們一知道他就是少洗了幾次盤子的人都不要他。房東怕他的“名聲“影響其他住戶要求他退房，學(xué)校也希望他轉(zhuǎn)學(xué)，因?yàn)樗绊懥藢W(xué)校的生源......

探究園--“情境研討“

有人說，是否遵守制度規(guī)則，只是個(gè)人習(xí)慣和個(gè)人素質(zhì)問題。你對(duì)這個(gè)問題有什么看法?

參考：這種觀點(diǎn)是片面的。遵守制度規(guī)則不僅是個(gè)人習(xí)慣和個(gè)人素質(zhì)的問題，而且關(guān)系到整個(gè)國家和民族的素質(zhì)，關(guān)系到社會(huì)生活是否有序、是否 高效、是否正義的大問題。只有人人遵守制度規(guī)則，社會(huì)合作才能順利進(jìn)行，社會(huì)生活才能有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。

(用《盤子一定要洗七遍》的事例加以比較，揭示遵守制度規(guī)則在社會(huì)生活中的意義。)

二、道德規(guī)范和正義

過渡：制度沒有規(guī)定到的東西，還有道德規(guī)范的約束。要維持社會(huì)生活的正義，人們除了遵守制度規(guī)則以外，還應(yīng)該遵守道德規(guī)范。

1.道德規(guī)范與制度規(guī)則的區(qū)別

二者都是屬于規(guī)則。道德規(guī)則與制度規(guī)則的不同在于二者起作用的途徑不同：單位的規(guī)章制度是靠行政力量來貫徹執(zhí)行的，國家的法律法規(guī)是靠國家的強(qiáng)制力量來執(zhí)行的，而道德規(guī)范是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來起作用的。另外，制度規(guī)則是明文規(guī)定的，是必須要做到的;而道德規(guī)范并沒有明文規(guī)定，是人們心中的一些起自我約束作用的內(nèi)心律令。

2.道德規(guī)范的作用：

道德使我們能判明是非對(duì)錯(cuò)，判明“應(yīng)該“與“不應(yīng)該“的行為。

有道德的 行為是正義的行為，不道 德的行為是不正義的行為。

小結(jié)：正義的制度規(guī)則和良好的道德規(guī)范保證了社會(huì)合作的公平性和社會(huì)生活的有效運(yùn)行。一個(gè)有正義感的人，不僅是一個(gè)遵守制度規(guī)則的人，而且是一個(gè)遵守公共道德規(guī)范的人。

下面請(qǐng)你來寫一寫，并與大家交流。

1、在上學(xué)的路上，雖然路口亮著紅燈，但沒有汽車通過，我會(huì)……

2、在排隊(duì)的場(chǎng)合，如果有很多人插隊(duì)，我會(huì)……

3、在公園里，看到有人用石塊投擲動(dòng)物，我會(huì)……

4、班里有個(gè)同學(xué)受到大 家的排斥，我會(huì)……

5、在電視上看到有些國家有殘害人、壓迫人的事情發(fā)生，我會(huì)……

(以“我是個(gè)正義的人嗎?“引發(fā)學(xué)生自我剖析，判斷自己的行為是否符合社會(huì)規(guī)則的要求。)

三、做有正義感的人

知識(shí)探究：怎樣做一個(gè)有正義感的人?

1.尊重人的基本權(quán)利，即通常所說的人權(quán)。(板書)

故意傷害他人的生命和身體是最嚴(yán)重的不正義。維護(hù)自己和他人的權(quán)利，是正義的要求。

2.尊重規(guī)則。(板書)

3.尊重自由。(板書)

在法律允許的范圍內(nèi)對(duì)個(gè)人事務(wù)進(jìn)行選擇和決策，任何人不得將自己的意志強(qiáng)加在他人身上。

4.承擔(dān)責(zé)任。(板書)

環(huán)節(jié)四：心靈感悟

啟示：對(duì)待非正義不應(yīng)采取消極態(tài)度，否則會(huì)助長不公平現(xiàn)象的發(fā)生。

環(huán)節(jié)五：行為提升

我們希望在我們國內(nèi)：

以道義代替自私，以正直代替名聲，以原則代替習(xí)慣，以責(zé)任代替體面，以理智的權(quán)力代替時(shí)髦的暴政，以輕視惡習(xí)代替輕視不幸，以高尚代替無恥，以胸襟寬宏代替虛榮心，以熱愛榮譽(yù)代替熱愛金錢，以好人代替排埸，以功績代替陰謀，以才能代替乖巧，以老實(shí)代替浮華，以幸福的魔力代替淫蕩無度，崐以人民偉大代替貴族的渺小，以高尚的、強(qiáng)大的、幸福的人民代替荒淫的、輕率的、不幸的人民。

部編八年級(jí)政治教案篇七

中國健康教育研究所心理健康咨詢中心設(shè)有一條心理咨詢熱線，他們?cè)M(jìn)行過一次統(tǒng)計(jì)，在9個(gè)月打進(jìn)熱線的2700人中，146人曾嘗試自殺或想自殺，其中80%是中小學(xué)生。

為什么一朵朵青春的生命之花，就這樣在風(fēng)中接連飄落?我想，一方面是有的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，超出其承受范圍;更主要的是未成年學(xué)生正處于一個(gè)半幼稚半成熟的時(shí)期，他們對(duì)這“生命”的問題開始有了朦朧的思考但往往因不能正確認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)這樣那樣的偏差。他們往往對(duì)“自尊”看得很重，相反對(duì)生命的本質(zhì)卻異常地漠視，不懂得尊重、敬畏、珍愛生命。

這給我們教育者以啟示：我們的教育還有著濃重的應(yīng)試教育痕跡，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，缺少對(duì)學(xué)生的生命觀教育，忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此，本課的理念就是：以人為本，注重對(duì)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。

1、地位與作用

《珍愛生命》是整個(gè)初中階段思想品德科學(xué)習(xí)的開篇，奠基學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而第1課時(shí)《珍愛自己》在本課中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。對(duì)于幫助學(xué)生學(xué)生形成正確的生命觀、價(jià)值觀有重要的作用。

2、教學(xué)目標(biāo)

(2)過程與方法目標(biāo)：體驗(yàn)探究，引導(dǎo)交流，歸納總結(jié);

(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)生命的美好，體會(huì)生命的價(jià)值，珍愛自己的生命。

三維目標(biāo)既體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，又符合八年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

3、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

(1)教學(xué)重點(diǎn)：珍愛自己的生命。

因?yàn)檫@是正確的生命觀的核心思想

(2)教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)在生活中應(yīng)怎樣珍愛自己的生命。

1、教學(xué)方法

葉圣陶先生曾說：“教師當(dāng)然講，尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，想方設(shè)法使學(xué)生自求得之。”因此，在本課中，我側(cè)重于學(xué)生的自我體驗(yàn)，自我探究。根據(jù)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下教法：

啟發(fā)式教學(xué)法

討論法

體驗(yàn)感知法

觀察法

通過以上的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生通過對(duì)情景、現(xiàn)象、材料的分析，能形成自己的觀點(diǎn)、看法，并進(jìn)行簡單的歸納。以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析、歸納的綜合能力，并落實(shí)到生活實(shí)踐。同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

學(xué)法

指導(dǎo)學(xué)生用合作學(xué)習(xí)、討論、自主探究等方法學(xué)習(xí)。這樣有利加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)感知和主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，分析問題、解決問題的能力。

以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是：馬斯洛的人本主義心理學(xué)理論。布魯納、奧蘇伯爾提出的發(fā)現(xiàn)式教育理論等。

部編八年級(jí)政治教案篇八

各位評(píng)委老師：

大家好!

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息是小到個(gè)人，大到社會(huì)發(fā)展的生生不息的動(dòng)力源泉。對(duì)于殘疾人這個(gè)特殊的群體來說，生理的殘疾帶來了巨大的生理不便和心靈創(chuàng)傷，自強(qiáng)不息又有著特殊而重要的涵義。

一、說教材特點(diǎn)

《自強(qiáng)不息》是全日制聾校七年級(jí)實(shí)驗(yàn)教材思想政治第一冊(cè)第二十課的內(nèi)容，主要講了肢殘人洪仿毅在身體高度殘疾，累受生活磨難的情況下，頑強(qiáng)不屈，自立自強(qiáng)，創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績的事跡。

本課的主要編寫意圖是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育，使學(xué)生懂得，殘疾人雖然遭遇生命的挫折，但只要不甘沉淪，勇于拼搏，一樣可以成為生活的強(qiáng)者，從而幫助學(xué)生樹立正確的生活信念，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，搏取生命的精彩。

由于聾校一直使用較為陳舊的人教版原編聾校實(shí)驗(yàn)教材，不僅教材編寫理念落后，編寫的結(jié)構(gòu)生硬，而且內(nèi)容貧乏，缺乏立體感。因此，需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中大膽地挖掘、取舍，進(jìn)行師本開發(fā)，以期在老教材的舊瓶中裝入新思想、新理念的酒。

教師的師本開發(fā)主要有以下幾種方式：1、舍棄。即去掉教材中不合時(shí)宜的教學(xué)內(nèi)容;2、添加。即添加新的時(shí)代環(huán)境下有益教學(xué)的內(nèi)容;3、改造。即對(duì)原來課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合和變化。

二、說學(xué)情分析

七年級(jí)的聾生在年齡上達(dá)到了初中學(xué)生的階段，已經(jīng)具有了較好的認(rèn)知能力，但認(rèn)知的表面性、片面性也比較突出，情感、思維發(fā)展已較為豐富，但受認(rèn)知局限影響，情感缺乏深度，抽象思維的發(fā)展也較為緩慢。而且，由于學(xué)生的殘疾狀況各不相同，殘疾學(xué)生之間的個(gè)別差異較之健全學(xué)生要更大、更復(fù)雜。

三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)

根據(jù)聾校思品課程改革的基本要求，并結(jié)合前面的教材和學(xué)生的學(xué)情分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：

(一)認(rèn)知目標(biāo)：

1、知道“自強(qiáng)不息”字面和豐富的內(nèi)在涵義。

2、懂得殘疾人只要自強(qiáng)不息，一樣可以成為生活的強(qiáng)者。

(二)情感目標(biāo)：

1、欣賞、敬佩有自強(qiáng)不息精神的人。

2、立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。

(三)行為目標(biāo)：

做到從身邊小事做起，身殘志堅(jiān)，奮發(fā)向上。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生信念，引導(dǎo)學(xué)生立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生充分理解生活中自強(qiáng)不息的豐富涵義并積極應(yīng)對(duì)生活中的順境和逆境。