每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

看見(jiàn)讀書筆記篇一

《看見(jiàn)》，一個(gè)揮之不去的十年，一段記者成長(zhǎng)的歷程，一本讓人深思的讀物。書中柴靜在說(shuō)到自己的職業(yè)時(shí)，她這樣說(shuō)到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因?yàn)樗x予我打開(kāi)別人心靈的權(quán)利，這是至高無(wú)上的權(quán)利，打開(kāi)別人的心靈瞬間，你會(huì)觸碰到一些真相?！币苍S就是這樣一種態(tài)度，讓《看見(jiàn)》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。

看見(jiàn)是需要勇氣的。在讀《看見(jiàn)》時(shí)，我總會(huì)想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的認(rèn)知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見(jiàn)所感。在某種程度上，他們都是真正的.勇士，他們都敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)自我。人們常說(shuō)，眼不見(jiàn)心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見(jiàn)，才能不斷的完善自我，完善社會(huì)。

看見(jiàn)是需要不斷反省的。柴進(jìn)在講述十年的人生歷程的同時(shí)也在不斷的反省自己，同時(shí)也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會(huì)關(guān)注事件，慢慢的她學(xué)會(huì)了關(guān)注著事件中的人，就像她自己說(shuō)的打開(kāi)別人的心靈。她希望更加全面的報(bào)道，她希望能找到問(wèn)題的解決方式，我深深地記得她說(shuō)過(guò)，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家就要如何報(bào)道自己。所以在報(bào)道每個(gè)事件時(shí)她都在反省著自己報(bào)道的不足與缺失。古人說(shuō)，三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，則其不善者而改之。這也可以算作是一種看見(jiàn)的能力吧，我們?cè)诳匆?jiàn)別人的同時(shí)也要學(xué)會(huì)看見(jiàn)自己，只有不斷看見(jiàn)，不斷反省，才能不斷接近完美。

看見(jiàn)是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個(gè)敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說(shuō)：“我的起點(diǎn)太低，用不著發(fā)愁別的，接下來(lái)幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解敷出來(lái)，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了?！毙r(shí)候我們會(huì)單純的看見(jiàn)這個(gè)世界的美好事物，當(dāng)隨著年齡的不斷增長(zhǎng)和閱歷的不斷增多，我們看見(jiàn)的事物多了，在看待事物時(shí)我們慢慢的學(xué)會(huì)了區(qū)分善與惡。就像有人說(shuō)過(guò)任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)源于量的積累。

我看見(jiàn)了，我感慨了，我反思了，可是我還沒(méi)有改變。這應(yīng)該是很多人的真實(shí)寫照，也是這個(gè)社會(huì)某一方面的真實(shí)寫照，我們常常會(huì)看到社會(huì)丑陋的一面，我們或許會(huì)抨擊它，可是在抨擊過(guò)后，一切又歸于平靜了，這樣周而復(fù)始，社會(huì)總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見(jiàn)，反思，改變，再看見(jiàn)，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會(huì)慢慢地改變社會(huì)的弊端。

看見(jiàn)表面上是一個(gè)質(zhì)樸的詞，是每個(gè)人都能擁有的一種能力，但在看見(jiàn)背后我們做了些什么。柴靜在看見(jiàn)背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見(jiàn)》，當(dāng)我們看見(jiàn)她的這本書時(shí)，我又有何反響？巴金說(shuō)，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過(guò)《看見(jiàn)》，或許每個(gè)人都會(huì)看到不同自己，看到不同的社會(huì)層面。一個(gè)人的看見(jiàn)或許是微小的，但當(dāng)我們每個(gè)人都主動(dòng)去看見(jiàn)，主動(dòng)去反思，漸漸的，我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)開(kāi)始反思，開(kāi)始變得更美好。

柴靜用這樣的方式與標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量著自己的看見(jiàn)：“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。”我想每個(gè)人都會(huì)用自己的方式來(lái)衡量自己的所見(jiàn)所感所思所變，這樣，我們的生活將會(huì)更加有意義。

看見(jiàn)讀書筆記篇二

拿到這本書的第一感覺(jué)：厚實(shí)。

封面上的柴靜，穿著簡(jiǎn)約，微笑恬然。背后是一群戴著袖套的農(nóng)民，還有一堆干柴。

序言里有一句話打動(dòng)了我：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”

前不久上信息課，搜索有關(guān)“抵御網(wǎng)絡(luò)暴力“的內(nèi)容，一個(gè)窗口立即跳了出來(lái)——”高跟鞋虐貓事件“。二零零六年的事兒，居然還會(huì)跳到顯示屏最顯眼的位置。“黑龍江省鶴崗市蘿北縣名山鎮(zhèn)的名山島公園拍攝的女子以高跟鞋虐殺小貓……立即停止王玨藥劑高工的工作，停發(fā)工資……對(duì)李躍軍立即停止其工作，等待事情的調(diào)查和處理……”貼吧上謾罵一片，有些言辭甚至比事件本身更不堪入目。而我看見(jiàn)的，就是一個(gè)徹徹底底失去人性、失去道德底線的瘋狂女人以這種極端的方式報(bào)仇泄恨。

《看見(jiàn)》里面有個(gè)章節(jié)“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”，講到虐貓事件。文中的王女士和我片面印象中的那個(gè)殘暴的女人相距甚遠(yuǎn)。她無(wú)助，抑郁，孤獨(dú)，凄慘；她婚姻有多年的問(wèn)題卻從不向人說(shuō)起；她兩眼空洞，哀求似的對(duì)記者說(shuō)：“其實(shí)我也很善良很有愛(ài)心，這件事只是欠考慮?！?/p>

這些，是一個(gè)簡(jiǎn)短的虐貓視頻里看不見(jiàn)的。就像這本書里寫道的：“每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈。”

采訪后，柴靜發(fā)給王女士一條短信：承受痛苦對(duì)我們都是一種清洗。她沒(méi)有回。

這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的女人還蜷縮在墻角嚶嚶地哭泣。她此時(shí)的弱小，與那只高跟鞋下的小貓無(wú)異。

原本只是憤怒的我竟開(kāi)始悲哀：“既然王玨虐貓引起了公憤，為什么沒(méi)有人大膽地站出來(lái)，指責(zé)那些人肉搜索通緝虐貓者的人？王玨攻擊動(dòng)物，人們攻擊她，又有什么本質(zhì)性的區(qū)別呢。”

忽然明白了書中的一句話：“知道和感覺(jué)，是兩件事?！?/p>

感覺(jué)，需要我們先去看見(jiàn)。

《看見(jiàn)》最后一個(gè)篇章關(guān)于是陳虻的逝世的?！耙詾樗麜?huì)帶著個(gè)難看的光頭出院上班，絮絮叨叨講生病的經(jīng)驗(yàn)：‘哎，我最近想到了十個(gè)人生道理……你怎么不拿筆記一下？……每句都記說(shuō)明你根本抓不住重點(diǎn)……”

忽然想起了我的小學(xué)恩師。經(jīng)常罰我站著聽(tīng)完整節(jié)課。好幾次，辛辛苦苦寫的作文得到他“八股文，重寫”的評(píng)語(yǔ)。準(zhǔn)備在山區(qū)小學(xué)的贈(zèng)書儀式上發(fā)言，他說(shuō)“不能讀稿。背？當(dāng)然更不行?！焙髞?lái)我上去講了兩個(gè)小故事，意外獲得掌聲一片。

曾經(jīng)對(duì)這些恨得牙癢癢，有時(shí)候甚至委屈地掉眼淚，現(xiàn)在卻似乎有些留戀了。這或許是我一種稚嫩的“看見(jiàn)”吧。

不久前的一個(gè)清晨，我們迎來(lái)一如既往漫長(zhǎng)的晨跑，跑到第二圈，一群小初一瘋了似的從后面奔來(lái)，沖出終點(diǎn)線。朋友感慨：“這幫人挺厲害的啊，我們當(dāng)初哪有這么多人沖在最前面?！?/p>

我盯著她的臉說(shuō)：“我們晨跑的時(shí)候，跑得快的人都在隊(duì)伍最后給拖后腿的人加油鼓勁。這一屆初一那么多人落在后面，為什么前面的同學(xué)不帶一帶、拉一拉？他們只知道沖刺，而我們懂得責(zé)任?！?/p>

朋友看我的眼神帶著些許驚訝。這個(gè)傻乎乎的小妞什么時(shí)候這么有思想了？

我朝她努努嘴：“看見(jiàn)了，就忍不住說(shuō)出來(lái)了唄?！?/p>

原來(lái)看見(jiàn)不一定要用眼睛。

書的背后有這么一段話：“一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自已。”

我經(jīng)常氣憤我們的新聞報(bào)導(dǎo)永遠(yuǎn)都繞不開(kāi)有毒食品、明星吸毒、交通事故、偷搶嫖賭幾個(gè)腐朽得散發(fā)惡臭的話題。或許這個(gè)社會(huì)的黑暗的確深不可測(cè)，但還是有那么多溫暖的故事，那么多引人深思的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

它們就在身邊。

看見(jiàn)讀書筆記篇三

《看見(jiàn)》這本書中給我留下深刻印象的是《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這一章。

它描述的是非典時(shí)期的故事。平凡的文字中間，沒(méi)有過(guò)多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進(jìn)入那個(gè)大鍋一樣的北京。沒(méi)有讓強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來(lái)，能不能播?！暗夜懿涣四敲炊啵睦锞褪Ａ艘粋€(gè)念頭，我必須知道?！蹦莻€(gè)集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個(gè)樓與樓之間的天井，加個(gè)蓋，就成了個(gè)完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來(lái)輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒(méi)有通風(fēng)，沒(méi)有窗戶，只有一個(gè)中央空調(diào)的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是sars的感染者。我無(wú)法想象來(lái)到這個(gè)地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對(duì)于一個(gè)記者來(lái)說(shuō)，她很少感到恐懼：“有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人?！薄M管，她活在每天早上測(cè)量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢(mèng)之中。

書中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜蹲在地上，為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。其實(shí)，柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實(shí)，讓很多不習(xí)慣真實(shí)的人感覺(jué)她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書中常有有這樣的真情流露，因?yàn)樗Ｍ槐緯顷P(guān)于‘人’，而不是關(guān)于‘我’。

十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力和藥家鑫案，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她作為講故事的人，記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。

正是透過(guò)這些注腳，我們才得以真正地看見(jiàn)。

看見(jiàn)讀書筆記篇四

《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。

此書，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。

看這本書，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達(dá)到的高度?！钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。曾經(jīng)，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見(jiàn)》這本書里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。

透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺?！胺堑洹笔录械某錾憩F(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者面對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)——讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。

在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆?。人性中的善?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。

看見(jiàn)讀書筆記篇五

要想“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。

死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。

認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。

他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。

其實(shí)只有善良的人才能剛性。善良的人做“對(duì)抗性”采訪，不會(huì)躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。

看這個(gè)人的眼睛，就知道真不真誠(chéng)。

痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。

失敗感比口含硬幣還苦。

“她去世快六年了，我不跟人談她，不看她照片，也不愿別人跟我談她，每次夢(mèng)里終于看見(jiàn)她的時(shí)候，心里都松一下:看，她沒(méi)死，我就知道。有時(shí)在夢(mèng)里我小聲喊她:“奶奶”，她靠在門邊上，看著我，不認(rèn)識(shí)了，說(shuō):“誰(shuí)呢?”我心里凄涼，又覺(jué)得，是我沒(méi)照顧好你，不值得你認(rèn)得。”

真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當(dāng)然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒(méi)有，都無(wú)法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。一個(gè)片子里的人，心里有什么，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己會(huì)流淌出來(lái)的，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。

我沒(méi)有跟任何人說(shuō)這件事，最難受的不是頭上和胳膊上的擦傷，也不是憤怒和委屈，是自憎的感覺(jué)——厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎，任務(wù)是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。

愛(ài)和善是能力，而不是情感。

天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里見(jiàn)不著，不注意的人。

我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。

真相常流失于涕淚交加中。

已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無(wú)力改變也無(wú)法體會(huì)的。唯一能做的是得到別人允許后，陪伴于此。跟你一起，試圖感受你的感受。

陳虻說(shuō)：“你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問(wèn)了。”我不作聲。我問(wèn)醫(yī)生朋友：“為什么我呼吸困難?”他說(shuō)：“情緒影響呼吸系統(tǒng)使呼吸頻率放慢，二氧化碳在體內(nèi)聚集造成的?！薄坝惺裁崔k法嗎?”“嗯，深呼吸?！鄙蠘堑臅r(shí)候，我深呼吸;下樓的時(shí)候，我深呼吸。我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來(lái)無(wú)事，瞪著墻，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她。

做一個(gè)能夠知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放棄的人。我們有信心相信讓明天更美好!

理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。

一九四六年，胡適在北大的演講中說(shuō)：“你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由?！蔽页蹩床幻靼住Ｋ忉專骸澳銈冋f(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神?！?/p>

“你不可能是個(gè)好新聞人?！庇型兄毖圆恢M地對(duì)我說(shuō)。“什么是?”“愛(ài)打聽(tīng)，好傳播?！笔牵冶拘圆皇恰Ｎ颐刻焖奶幋螂娫挔?zhēng)取采訪機(jī)會(huì)，做了很多獨(dú)家的選題，但這么做的目的，只是為了讓領(lǐng)導(dǎo)和同事接受我，讓這件事成為第二天的媒體頭條。我知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，可我心里清清楚楚，這些不是我打心眼兒里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我。

記者提供的是事實(shí)，不是情緒。

崔永元?jiǎng)襁^(guò)我一次：“你不適合調(diào)查，跟在別人后面追，那是瘋丫頭野小子干的事，你去做個(gè)讀書節(jié)目吧?！彼挛矣悬c(diǎn)逼自己。我深知他的好意，但文靜了這么多年，一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭，怕冷怕熱怕苦怕出門怕應(yīng)酬，除了眼前，別無(wú)所見(jiàn)。有次看漫畫，查理布朗得了抑郁癥，露西問(wèn)：“你是怕貓么?”“不是?！薄笆桥鹿访?”“不是?！薄澳悄銥槭裁?”“圣誕節(jié)要來(lái)了，可我就是高興不起來(lái)。”“我知道了，”這姑娘說(shuō)，“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界。

當(dāng)一個(gè)人的本能要求他逃避或是還手的時(shí)候，他能留在原地、忍受著攻擊的前提是，有一個(gè)公正的游戲規(guī)則，并且深信對(duì)方會(huì)回到游戲規(guī)則中來(lái)。

不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式。

人生奇詭，處處與舊日生活撞在一起。

沒(méi)人跟你過(guò)不去，是生活本身矛盾密布。

公眾對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界，不是揮舞拳頭站在什么東西的對(duì)面。

電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。

生與死，苦難與蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。

實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。

真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當(dāng)然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒(méi)有，都無(wú)法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。非常同意，人的一生，本來(lái)就是善良與罪惡，人性與野獸般的欲望不斷交織不斷干戈的過(guò)程。

生命往往要以其他生命為代價(jià)，但那是出于生存。只有我們?nèi)祟?，是出于娛?lè)。

這些早就干枯失血的花瓣給我一個(gè)刺激，人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。

當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。

人們?cè)谶€能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。

陳虻說(shuō)過(guò)：“去，用你的皮膚感覺(jué)新聞。”這地震把我從演播室震出來(lái)，震到了地上。

這就是生活吧，不可能靠口號(hào)就度過(guò)去。

真相往往就在于毫米之間，把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力，精確是一件笨重的事。

看見(jiàn)讀書筆記篇六

看見(jiàn)是什么呢？是回應(yīng)。

弗洛伊德曾說(shuō)過(guò)，無(wú)回應(yīng)之地即是絕境。死亡就是無(wú)回應(yīng)之地。

我覺(jué)得說(shuō)得特別好，以前也聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小孩，在一間黑屋子里大叫：“阿姨，和我說(shuō)話，我害怕，這里太黑了。”

“我說(shuō)話有什么用呢？你又看不見(jiàn)我。”

“沒(méi)關(guān)系，我雖然看不見(jiàn)你，但你說(shuō)話就帶來(lái)了光?！?/p>

柴靜正是帶著一雙“看見(jiàn)”的眼睛，透過(guò)表象，看見(jiàn)了許多看不見(jiàn)的東西，回應(yīng)了許多需要回應(yīng)的東西，也遇上的許多人，看到了許多不一樣的人性本色，然后努力成長(zhǎng)、前行。

她說(shuō)：保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。

探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸。

或者說(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。

我們又在自己的人生路上探尋著什么呢？

看見(jiàn)讀書筆記篇七

這個(gè)寒假，我讀了很多的書，但最讓我喜愛(ài)的，還是那本《看見(jiàn)》。

《看見(jiàn)》這本書，是著名的記者——柴靜所寫，這位記者大家應(yīng)該十分了解，因?yàn)槿ツ晟习肽瓴耢o拍過(guò)一部新聞紀(jì)錄片《穹頂之下》，使這位沉默已久的記者又一次走進(jìn)公眾的視野。

柴靜是山西臨汾人，曾在湖南衛(wèi)視做過(guò)《新青年》的主持人，因資深新聞人——陳虻的邀請(qǐng)，進(jìn)入央視新聞評(píng)論部，一開(kāi)始在東方之子（今東方時(shí)空）作為白巖松的搭檔，后進(jìn)入時(shí)空連線欄目當(dāng)主持，最后調(diào)入新聞?wù){(diào)查節(jié)目組，由非典的采訪而出名。

在《看見(jiàn)》這本書中柴以傳記的方式詳細(xì)地寫出了她從一個(gè)懵懂無(wú)知的少女蛻變成如今的家喻戶曉的央視主持。整本書寫出了所有當(dāng)時(shí)她的心情，體會(huì)和感受，用十分客觀的角度寫出了那些她所遇見(jiàn)和接觸的新聞現(xiàn)場(chǎng)，和她在生活、工作上遇到的各種各樣的人、事和物。用一位新聞工作者的角度為我們展示了這個(gè)社會(huì)的善與丑、美與惡。

以第二章講述非典的采訪故事為例，當(dāng)時(shí)她已成為新聞?wù){(diào)查欄目組的主持，所以她要親自進(jìn)入新聞現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，但當(dāng)時(shí)非典肆虐，進(jìn)入病房是十分危險(xiǎn)的，柴用樸實(shí)的語(yǔ)言將自己當(dāng)時(shí)對(duì)新聞的渴望寫得淋漓盡致。

每天早上醒來(lái)，我閉著眼從枕頭邊摸到體溫計(jì)，往腋下一放，再半睡半醒五分鐘。反正發(fā)燒去醫(yī)院，不發(fā)燒也去。有一天，我覺(jué)得鼻子里的氣是燙的，熱流直躥到腦門上，覺(jué)得肯定是感染了。閉著眼睛想，怎么搞個(gè)dv進(jìn)病房之類的，不能白死，睜開(kāi)眼睛一看，才三十六度五。

從這段話可以看出這本書的寫作手筆是十分之樸素的，整本書沒(méi)有一個(gè)多余的字但寫得十分之精彩，整本書沒(méi)有華麗的辭藻，但寫得優(yōu)美至極，整本書書沒(méi)有人生大道理，但從幾乎每個(gè)文章都可以看出我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t和道理。

這就是柴寫作的風(fēng)格，每一章都能帶給我們不同的人生價(jià)值觀，從這本書里，我們可以看出柴為人處世的哲學(xué)，和她的思想，因此，柴也被福布斯雜志評(píng)為世界百名思想者之一，這百名思想者中只有她一個(gè)華人，所以，她的思想是十分脫俗的。

這只是這本體現(xiàn)社會(huì)百態(tài)的書中的冰山一角，如果大家還想了解更多，一定要去讀一讀這本十分有趣而又充滿哲學(xué)的書——《看見(jiàn)》，希望大家能在這本書中獲取對(duì)我們有益的思想，做人的哲學(xué)！

看見(jiàn)讀書筆記篇八

就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。(或許一個(gè)人思想和身體所能到達(dá)的深度和廣度，決定了他生存的意義)

人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福。

沉沉的晚上，頭頂一盞小燈烤著，櫟木板和皮革有一種昏黃老熟的味兒，對(duì)面玻璃反射這點(diǎn)小光，好像整個(gè)世界都窩在里頭。從第一次坐在這兒，我不興奮，也不擔(dān)心，心里妥當(dāng)——就這兒了。

老金杯在長(zhǎng)安街上開(kāi)到一百二十碼，窗開(kāi)著，外頭沒(méi)人，風(fēng)野蠻地拍在臉上。我原來(lái)以為這一輩子，就是每天想著怎么把一個(gè)問(wèn)題問(wèn)好，把衣服穿對(duì)，每天走過(guò)熟悉又局促的街道，就這么到死，沒(méi)想到還有這么一天。

妹妹在黯淡的路燈下看著我。去病房前我倆談起過(guò)父母，我問(wèn)她：“你覺(jué)得我應(yīng)該去病房嗎?”她說(shuō)：“你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒(méi)有選擇不去的權(quán)利?！?職業(yè)擔(dān)當(dāng))

如果當(dāng)時(shí)有人看到這一幕，可能會(huì)認(rèn)為我瘋了，因?yàn)槟歉静凰阄璧?，那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張，音樂(lè)就像是誰(shuí)站在萬(wàn)仞之上，在風(fēng)暴中厲喊。

“這個(gè)年紀(jì)的孩子，特點(diǎn)就是以伙伴的價(jià)值觀和情感為中心。他們這種非常牢固的小團(tuán)體友情，一旦關(guān)鍵鏈條斷了，就很危險(xiǎn)?！?/p>

痛苦的時(shí)候，”我大概還記得信的結(jié)尾，因?yàn)橄袷菍懡o十四歲的自己，“去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰?！?/p>

我從來(lái)沒(méi)想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。

最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開(kāi)它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。”(愿我有足夠的耐心、善意和自制力，告訴自己在一張白紙上所做的描繪應(yīng)慎之又慎，告訴自己產(chǎn)生的每一點(diǎn)影響都應(yīng)該盡量積極)

機(jī)轟炸佛羅倫薩時(shí)，她還是個(gè)小孩子，蜷縮在一個(gè)煤箱里，因?yàn)榭謶侄怕暣罂蕖８赣H狠狠地?fù)澚怂欢?，說(shuō)：“女孩子是不哭的?！彼蘸髮懀骸吧罹褪菄?yán)峻的歷險(xiǎn)，學(xué)得越快越好，我永遠(yuǎn)忘不了那記耳光，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它就像一個(gè)吻?！?女孩子是不哭的)

失敗感比口含硬幣還苦。(愿我時(shí)時(shí)記著這苦味，把它當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力)

他拍到那些被藏的尸體遺骸，聞了被燒過(guò)的裹尸布，“你要是真見(jiàn)過(guò)他們的樣子，就不可能為幾個(gè)錢把靈魂賣了?！鄙屏嫉娜俗觥皩?duì)抗性”采訪，不會(huì)躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他決定看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。(平靜而堅(jiān)定)

每次，她決心已定時(shí)，都是嘴往下一抿，一點(diǎn)表情沒(méi)有，眼里寒意閃閃。

為了一個(gè)目的——哪怕是一個(gè)正義的目的，就像車輪一樣狠狠輾過(guò)人的心，也是另一種戾氣。

但文靜了這么多年，一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭，怕熱怕冷怕苦怕出門怕應(yīng)酬，除了眼前，別無(wú)所見(jiàn)。“我知道了，”這姑娘說(shuō)，“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界。”(長(zhǎng)天大地，多摔打吧)

那幾年就是這種盛夏才有的干燥明亮，之前青春期濕答答的勁兒一掃而空。

王小波說(shuō)過(guò)，你在家里，在單位，在認(rèn)識(shí)的人面前，你被當(dāng)成一個(gè)人看，你被尊重，但在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能會(huì)被當(dāng)成東西對(duì)待。我想在任何地方都被當(dāng)成人，不是東西，這就是尊嚴(yán)。

生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。

人性里從來(lái)不會(huì)只有惡或善，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大，尖牙啃咬著他們身體里的善，和著一口一口的酒咽下去。

人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。

“阿甘是看見(jiàn)了什么，就走過(guò)去。別的人，是看見(jiàn)一個(gè)目標(biāo)，先訂一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃，然后匍匐前進(jìn)，往左閃，往右躲，再弄個(gè)掩體……一輩子就看他閃轉(zhuǎn)騰挪活得那叫一個(gè)花哨，最后哪兒也沒(méi)到達(dá)?！?/p>

“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上?！?/p>

我只是討厭屈服。

“你靠什么贏得尊重?”我問(wèn)。“靠我為自己權(quán)利所作的斗爭(zhēng)。”郝勁松說(shuō)，“權(quán)利是用來(lái)伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙?！?/p>

突然，他大聲叫起來(lái)：“去他媽的，我總算試過(guò)了，起碼我試過(guò)了!”

一九四六年，胡適在北大的演講中說(shuō)：“你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由?！蔽页蹩床幻靼住Ｋ忉專骸澳銈冋f(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神?！?/p>

他當(dāng)然有權(quán)利放棄，正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來(lái)脅迫人的，我改口成“你判斷要不要放棄”。

對(duì)抗不代表獨(dú)立，“誰(shuí)也不信誰(shuí)，不買賬，這不行，不能光服從，也不能光對(duì)抗，那只是個(gè)姿態(tài)。得有理由，有科學(xué)依據(jù)。批評(píng)政府，這事咱理直氣壯，但也得反思自己，既然我們每一個(gè)公民都是垃圾的產(chǎn)生者，也該反思我們自己應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?！?/p>

“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什么?”“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民?！蔽覇?wèn)他最后一個(gè)問(wèn)題：“你想要一個(gè)什么樣的世界?”這個(gè)當(dāng)時(shí)三十四歲的年輕人說(shuō)：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界?！?/p>

她繼續(xù)寫著：“柴靜忍耐著，沒(méi)有流露出不滿。她臉上撲著粉，不，說(shuō)掛著霜更像一些。她仍然表現(xiàn)出很有涵養(yǎng)的樣子，但是，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)得很有涵養(yǎng)，其實(shí)是傳遞著不以為然的意思?！?/p>

“子路問(wèn)孔子，您從政的話，第一件事是什么?孔子說(shuō)，必也正名乎。這句話用現(xiàn)代的話說(shuō)，就是對(duì)權(quán)利的界定要有清晰的認(rèn)定。這些空無(wú)一人的桌椅，其實(shí)就是憲法賦予代表的知情、參與、表達(dá)、監(jiān)督的權(quán)利?！?/p>

節(jié)目結(jié)束，看到一個(gè)人在我博客里留言，說(shuō)柴靜像個(gè)“教士”，絮絮不休地說(shuō)著一些正確但是無(wú)人會(huì)聽(tīng)的話。是，電視機(jī)前的人端著碗就走過(guò)去了，我在耳機(jī)里甚至聽(tīng)到跟我連線的主持人把話筒關(guān)了在閑聊。我知道可能沒(méi)人聽(tīng)。但這事兒就像談戀愛(ài)一樣，跟別人沒(méi)關(guān)系，只看自己能不能配得上自己的期望。(很多事都是這樣，只看自己能不能配得上自己的期望)

“爭(zhēng)論不是會(huì)讓意見(jiàn)更分散嗎，你為什么說(shuō)可以達(dá)成共識(shí)?”他說(shuō)：“只有通過(guò)爭(zhēng)論才能達(dá)成共識(shí)，爭(zhēng)論是爭(zhēng)真理，有理走天下?！?/p>

人性是這樣，光靠自己靠不住。有時(shí)候累了，半夜回來(lái)，就想著明天節(jié)目不管了，先睡吧，但看到有人在我博客留言：“你觀察會(huì)議，我觀察你。”心里一動(dòng)。又在桌前坐下來(lái)準(zhǔn)備材料……有人看著，不敢太輕慢。曾國(guó)藩說(shuō)得對(duì)，世間事一半是“有所激有所逼”而成的。

“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?！?/p>

“俄羅斯的人民用花朵紀(jì)念她，這個(gè)世界上有一種力量，比什么都柔弱，但比恐懼更強(qiáng)大。”

xx豆瓣小組關(guān)閉后，有位前輩寫過(guò)一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的博客紀(jì)念它，贊美它，文章下面的留言里，有一個(gè)署名是這個(gè)小組組長(zhǎng)的人，他說(shuō)：“我們的小組里有一部分文章是有建設(shè)性的，并不像您說(shuō)的那樣篇篇都是?！边@人最后寫道：“不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西死去就神話它。”這話硬而清脆，像銀針落地。

我依然尊敬并學(xué)習(xí)法拉奇和安娜，但也開(kāi)始重新思量采訪，她們甘冒槍林彈雨，為一次采訪可以傾注生命，性烈如火，同情心極深，但也容易將世界分為掌權(quán)者與被侮辱者，將歷史的發(fā)生歸功或歸罪于某一個(gè)人，容易將好惡凌駕于事實(shí)之上。

淚水和憤怒是人之常情，但我慢慢覺(jué)得公眾對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界，不是揮舞拳頭站在什么東西的對(duì)面。

“保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸?；蛘哒f(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’?！?/p>

即便這些解釋會(huì)讓我們本來(lái)簡(jiǎn)單的是非變得混沌，會(huì)讓我被動(dòng)，讓我在采訪中陷入尷尬，讓我可能必須放棄一些已經(jīng)做完的不錯(cuò)的采訪段落，會(huì)帶來(lái)節(jié)目被公關(guān)掉的風(fēng)險(xiǎn)，也必須這樣做，不僅是對(duì)他們負(fù)責(zé)任，同時(shí)也讓我們自己完成對(duì)世界的復(fù)雜認(rèn)識(shí)，哪怕這個(gè)認(rèn)識(shí)讓我苦苦難解，讓我心焦?！?/p>

采訪不用來(lái)評(píng)判，只用來(lái)了解;不用來(lái)改造世界，只用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人“明白”。

“您認(rèn)為媒體有偏見(jiàn)，是的，可能媒體會(huì)有偏見(jiàn)，世界任何一個(gè)國(guó)家都這樣，但糾正偏見(jiàn)的最好方式就是讓意見(jiàn)市場(chǎng)流通起來(lái)，讓意見(jiàn)與意見(jiàn)較量，用理性去喚起理性?！?/p>

他送我那本《金剛經(jīng)》里，有一句注解“念起即覺(jué)，覺(jué)已不隨”，人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來(lái)要能覺(jué)察，覺(jué)察之后你就不會(huì)跟隨它。

準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中?！?/p>

斯賓諾莎還說(shuō)過(guò)一句：“希望和失望也絕不能是善。因?yàn)榭謶质且环N痛苦，希望不能脫離恐懼而存在，所以希望和失望都表示知識(shí)的缺乏，和心靈的軟弱無(wú)力?！?/p>

我說(shuō)：“你說(shuō)的這種真實(shí)感要靠量的不斷累加才能滿足吧?！彼粗?，意思是你往下說(shuō)。我說(shuō)你可以去看一本書叫《罪與罰》，講一個(gè)人認(rèn)為只要上帝不存在，殺人就是可以的，是意志的體現(xiàn)。這本書就講了他真的殺了人之后全部的心理過(guò)程，最后發(fā)現(xiàn)殺人滿足不了人，“什么是真實(shí)?真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白?！彼麊?wèn)我：“什么是潔白?”我被這問(wèn)題逼住，無(wú)法不答，想了一下，說(shuō)：“將來(lái)有一天你愛(ài)上一個(gè)人，她也愛(ài)上你，從她看你的眼神里流露出來(lái)的，就是真正的潔白?！?/p>

他做歷史：“《論語(yǔ)》都是孔子死三百年以后才成書的，已經(jīng)都不對(duì)了，再心得一遍，不知道說(shuō)的是誰(shuí)的事。我們做口述歷史這件事，就是直接聽(tīng)孔子說(shuō)……世世代代老聽(tīng)心得，進(jìn)步速度會(huì)非常慢?！?/p>

我現(xiàn)在想，我二〇〇二年為什么得病，就是老想不該想的事，現(xiàn)在為什么快樂(lè)，就是不想那些事，只想怎么把該做的事情做好，這一點(diǎn)可能更重要?！?/p>

重壓常致人屈從或憤懣，但《大公報(bào)》主編張季鸞說(shuō)大時(shí)代中的中國(guó)記者，要秉持公心與誠(chéng)意，“隨聲附和是謂盲從;一知半解是謂盲信;感情沖動(dòng)，不事詳求，是謂盲動(dòng);評(píng)詆激烈，昧于事實(shí)，是謂盲爭(zhēng)”。他說(shuō)，“不愿陷于盲?！?/p>

寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法，而不是讓一個(gè)人成為公敵。

什么東西，都要拿證據(jù)來(lái)，大膽地假設(shè)，小心地求證。

胡適說(shuō)過(guò)做事情要“聰明人下笨功夫”，我原以為下笨功夫是一種精神，但體會(huì)了才知，笨功夫是一種方法，也許是唯一的方法。

所有人的堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟生的繭。

鐵凝三十多歲的時(shí)候，見(jiàn)過(guò)一次冰心，冰心問(wèn)她：“姑娘，成家了沒(méi)有?”“沒(méi)有?！薄班牛灰?，要等?！?/p>

有時(shí)候兩口子商量以后怎么蓋房子生活下去，挺有雄心的樣子。有時(shí)候又沉默著，干什么都沒(méi)有心思。這就是生活吧，不可能靠喊口號(hào)就度過(guò)去。

文超臉上的眼淚，我擦不了，感情在血肉里，尖刀剜不掉。采訪時(shí)我倆都坐在小板凳上，佝僂著忍受。

真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。

“愛(ài)和善是能力，而不是情感?！?/p>

人類只是個(gè)概念，一代一代人都是相似的生活，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人。

看到埃蒙斯失利時(shí)，我脫口而出的那句話“雅典的悲劇重演”，他說(shuō)：“是失敗，不是悲劇?！彼f(shuō)得對(duì)，在節(jié)目里我保留了這句話，結(jié)尾時(shí)我說(shuō)我當(dāng)時(shí)的想法錯(cuò)了——失敗不是悲劇，放棄才是。

“沒(méi)有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人和世界的理解?！?/p>

文明，就是停下來(lái)想一想自己在做什么?！?/p>

來(lái)不及打好基礎(chǔ)，就要看見(jiàn)成果。(這就是“急”，告訴自己不要急)

“那我們做什么呢?”“把自己的事情做好?！?/p>

自由是一種站不穩(wěn)的狀態(tài)。

“沒(méi)有考慮以后的，不考慮那么多。我考慮那么多，活得太累了，反正我這一輩子要做的事情，我覺(jué)得我已經(jīng)做了，如果我現(xiàn)在死去也值得，沒(méi)什么遺憾。”

怎么會(huì)有對(duì)和錯(cuò)的事呢?根據(jù)自己的感受去做，這就是對(duì)的吧。

盧安克要的不是別人按他的方式生活，恰恰是要讓人從“非人”的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)里解放出來(lái)，成為獨(dú)立的自己。人們不需要在他那里尋找超我，只需要不去阻止自己身上飽含的人性。

把自我交付出去，從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由。

有時(shí)候，人們對(duì)事情的感受和判斷不同，跟講故事的方式有關(guān)。正義不能一概而論，只能在個(gè)案中實(shí)現(xiàn)。

我真不想再這樣說(shuō)我爸了，覺(jué)得不好，也不用這樣說(shuō)他，歲數(shù)大了不容易，何況他們都只是不會(huì)教育孩子。藥家鑫不像我這么幸運(yùn)，他就是沒(méi)扛過(guò)去這幾年?！?/p>

把一個(gè)人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，只有不把這個(gè)人孤立和開(kāi)除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義。

做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。

上世紀(jì)三十年代，吳經(jīng)熊曾是上海特區(qū)法院的院長(zhǎng)，簽署過(guò)不少死刑判決。他在自傳中寫道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé)，實(shí)際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識(shí)：我只是在人生的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)法官的角色。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺(jué)得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒(méi)有的。”在這段話邊上，學(xué)生時(shí)代的何帆給的批注是：“偽善?！比缃?，他拿出筆，劃去那兩個(gè)字，在旁邊寫上：“人性?！?/p>

不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式

一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊，悲催的是這些弱點(diǎn)怎么也改不掉。但這幾年來(lái)，身邊的人待我，就像陳升歌里唱的，‘因?yàn)槟銓?duì)我的溫柔，所以我懂得對(duì)別人好’，能起碼認(rèn)識(shí)到什么不好，最重要的，是能以‘別人可能是對(duì)的’為前提來(lái)思考一些問(wèn)題。

陳虻說(shuō)“寬容的基礎(chǔ)是理解”，我慢慢體會(huì)到，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柏大夫說(shuō)的，“強(qiáng)大了才能變軟”。

“成功的人不能幸福。”“為什么?”“因?yàn)樗荒軐Ｗ⒁粋€(gè)事，你不能分心，你必須全力以赴工作，不要謀求幸福?！蹦悴话衙胚M(jìn)去，你能做好事情么。

“你不要總把我當(dāng)一個(gè)學(xué)生，也別把我光當(dāng)成一個(gè)女人，你要把我當(dāng)成一個(gè)人?！?/p>

‘哪兒有什么勝利可言，挺住意味著一切?！?/p>

什么是幸福?這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來(lái)幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來(lái)，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。

“你必須退讓的時(shí)候，就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏，需要對(duì)自己的終極目標(biāo)非常清醒，非常冷靜，對(duì)支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒，非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒(méi)有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，這就是運(yùn)作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?！?/p>

不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著。

有的事還是要把它當(dāng)真，不然就真沒(méi)意思了。

看見(jiàn)讀書筆記篇九

前一段時(shí)間，在網(wǎng)上注意到了柴靜的很多負(fù)面消息，沒(méi)敢打開(kāi)看，也覺(jué)得看了又能怎樣，肯定很多都是些炒作，有失公正。然后就細(xì)致的看了她的書，斷斷續(xù)續(xù)有三個(gè)月的時(shí)間吧，從她的文字里看到了柴靜的成長(zhǎng)、進(jìn)步、成熟，這才是真實(shí)的柴靜吧，因?yàn)槲淖质遣粫?huì)說(shuō)謊的。

在生活中我們總是喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)別人，想想吧，這樣合適嗎？在看書的過(guò)程中思考了很多問(wèn)題，也覺(jué)得自己似乎在真實(shí)的活著，因?yàn)槲倚岬搅诉M(jìn)步的味道，開(kāi)始去關(guān)注自己的內(nèi)心，每天都可以過(guò)的很充實(shí)，即使經(jīng)常一個(gè)人也不覺(jué)得孤單。其實(shí)，在我們每一個(gè)人的生命里，更多的是和自己做伴，處理好了這段時(shí)間，你就學(xué)會(huì)了強(qiáng)大，可以寵辱不驚的面對(duì)很多事情。

今天早上看這本書的尾頁(yè)部分，邊吃早餐邊看，怎么發(fā)現(xiàn)句句都是真理啊，說(shuō)的真好，直戳你的心坎，這就是生活的沉淀、生命的頓悟吧?？磿?，不只是看熱鬧，它給我們打開(kāi)了另外的一個(gè)世界，每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的，每一種生活你不可能都去經(jīng)歷一邊，但是你在書里可以體會(huì)的到，當(dāng)你融入故事情節(jié)，開(kāi)始和主人公共呼吸時(shí)，你就會(huì)理解人生的百態(tài)，原來(lái)有那么多的未知世界是我們不了解的，所以，以后對(duì)于我們不了解的事情不要輕易去發(fā)表結(jié)論。

很多人說(shuō)，當(dāng)你把工作當(dāng)作事業(yè)去干的時(shí)候，你就會(huì)享受到工作的快感，從而走向成功。柴靜就是這樣的人，認(rèn)真、執(zhí)著、熱愛(ài)，也就是在這個(gè)過(guò)程中她慢慢去認(rèn)識(shí)改正身上的缺點(diǎn)，一步步的變得從容、寬容、理解，節(jié)目也越來(lái)越具有說(shuō)服力。當(dāng)然，也羨慕她身邊那么多志同道合的朋友，互相幫助，互相體諒，互相包容彼此，這樣的工作誰(shuí)會(huì)不為之傾其所有呢？想想自己，似乎懶惰了很多，變得不求上進(jìn)，再這樣下去真的就廢了，自己都會(huì)嫌棄自己。所以，心態(tài)一變，你不會(huì)覺(jué)得多余的工作是負(fù)擔(dān)，因?yàn)椴蝗ソ邮芴魬?zhàn)、只是逃避你怎么去證明自己原來(lái)可以很出色的去完成它。

看見(jiàn)讀書筆記篇十

我沒(méi)有看過(guò)柴靜的節(jié)目，卻在第一次與她相識(shí)的書本里，讀到了關(guān)于生命意義的所在。她任性地堅(jiān)持著作為一個(gè)新聞人的價(jià)值觀，也因此遭到了很多的否定和關(guān)注，她以她平和的態(tài)度，敘述了她所看見(jiàn)的以及所感受到的。正是她的這般任性，才使得天地間一股浩然之氣，以排山倒海之勢(shì)植入人心。

幾次翻閱《看見(jiàn)》一書，在看完里面的事實(shí)陳述后，對(duì)生活的情緒水到渠成。她的文字沒(méi)有痛聲疾呼的病態(tài)，也沒(méi)有暴跳如雷的沖動(dòng)，有的只是對(duì)所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受和探索。她能靜下心來(lái)思考，走出自我，走入人群，也能在節(jié)目組里堅(jiān)守陣地。她在很用力地生活，很用力地變得“有人味兒”。毫無(wú)疑問(wèn)，除了她自己，沒(méi)有人能逼她成為怎么樣的一種形象。

輕慢，偏見(jiàn)和思想定勢(shì)，需要遭受真實(shí)和復(fù)雜性的考驗(yàn)。她說(shuō)，知道和感受到，是兩回事。她的人生里帶著桀驁不馴，也有著對(duì)生活的深深感受。她知道“別當(dāng)了主持人了就不是人了”，陳牤對(duì)她說(shuō)，你想要采訪弱者，就要讓弱者同情你。她放低了姿勢(shì)，采訪吸毒的娼妓，看到濫交的同性戀，與因家暴而殺死丈夫的女囚交流，以一個(gè)樸素的形象，一點(diǎn)點(diǎn)地接近社會(huì)的各種形態(tài)，與之進(jìn)行人性的探討。她理解了人，才會(huì)有“我們終將渾然難分，像水溶于水”的感悟。

她說(shuō)的都是別人的故事，不悲情，卻足夠強(qiáng)大，讓你聯(lián)系到自己的生活，聯(lián)系到所擁有的現(xiàn)在。當(dāng)一個(gè)愛(ài)蹂躪小動(dòng)物的小男孩問(wèn)她什么是潔白的時(shí)候，她說(shuō)“將來(lái)有一天你愛(ài)上一個(gè)人，她也愛(ài)上你，從她看你的眼神里流露出來(lái)的，就是真正的潔白。”或許現(xiàn)在太多的人的思想過(guò)于“潔白”，所以，對(duì)于外來(lái)的事物而無(wú)所抵抗，只能全盤接收。沉默有時(shí)是一種很嚇人的拷問(wèn)，鞭打著你糾結(jié)的心，可是當(dāng)你面對(duì)柴靜，面對(duì)她所感知的一切時(shí)，你的心又會(huì)化作一層層柔軟的羽翼。

真正的媒體人應(yīng)當(dāng)是像柴靜這般堅(jiān)強(qiáng)而又柔韌的女子，從內(nèi)而外散發(fā)出讓人舒服的氣質(zhì)，光芒逼人吐露真相，在她面前，沒(méi)有人畏懼，也沒(méi)有人敢撒謊。她當(dāng)了十年的記者，從夢(mèng)幻的過(guò)度里邁向成熟，看到了丑陋與不平，她選擇了這條路，便注定接受著“非理想主義”的問(wèn)候。她曾對(duì)同事說(shuō)“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！边@個(gè)時(shí)代，已然懨懨成疾，可她親身去感受到了我們知道而又不敢觸碰的東西。

遇到這樣的人或事，他們多多少少都會(huì)在你生命里留下深深淺淺的足跡，每次的回眸，都會(huì)使你溫暖如初，善良如初。因?yàn)槟愕男恼缒愕难粯邮菧販責(zé)釤岬摹?/p>

突然想起前不久的日子里，我一個(gè)人帶著簡(jiǎn)單的行李和電腦，在江蘇一住便是一個(gè)月，自己學(xué)會(huì)了接網(wǎng)線，維修網(wǎng)絡(luò)，每日寫小說(shuō)寫到凌晨?jī)牲c(diǎn)。接到欄目組打來(lái)的電話，不管在哪，都會(huì)立即回到賓館寫劇本。因?yàn)檫@是一種責(zé)任，作為編劇的我必須得承擔(dān)。導(dǎo)演說(shuō)這期要寫一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人感動(dòng)人的事例。掛掉電話后，腦海里實(shí)在沒(méi)有多少素材，卻又有很多話堵在了心口。我悶悶不樂(lè)地去街上走了走，看到街道旁正在打掃的阿姨，我欣喜若狂地跑上前去“采訪”。

她說(shuō)，你去橋頭那邊，有一個(gè)阿姨是感動(dòng)中國(guó)十大人物的候選人，很出名的。然而，我沒(méi)有立即跑去那邊，我想多了解了解他們的生活，她和我說(shuō)了很多，原因是她女兒也像我這么大，還夸她女兒懂事。我很高興在我“閉關(guān)”的日子里，能偶遇這樣的人，她的一番話可以打開(kāi)你心中的思緒，她有她的福氣，正如她所說(shuō)有一個(gè)乖巧的女兒。雖然我不知道在很久以后她還會(huì)不會(huì)記得像我這樣一個(gè)莽撞的孩子，在大街上和她曾閑聊過(guò)一個(gè)小時(shí)，可是我知道的是我也有我的福氣，能和這樣有溫度的人聊天，血液里都盛滿了明亮的紅。我不禁想到，是不是許多人走偏了路，走錯(cuò)了軌道，才走到薄涼里去了。

也許正是這樣一種福氣，讓我深得上帝的寵愛(ài)，在外省里獨(dú)處的生活里，每一件事都要求自己親力親為，親身體驗(yàn)。也許苦，也許寫不出滿意的劇本直到深夜，可是卻自然而然地被要求做一個(gè)熱血激情的人，即便辛苦，心里也覺(jué)得值得。

這樣的生活，我不會(huì)和父母提及。可是他們卻刻進(jìn)了我內(nèi)心深處，成了溫暖的一瓣。這樣的東西不是你看到了別人看不到的黑暗，而是你比誰(shuí)都更懂得了事實(shí)的真相，有著更為敏銳的觸角，去接受不同角度的話語(yǔ)言論。

看見(jiàn)讀書筆記篇十一

她們，是家庭中的受害者，是艱難生存的女人，是渴望一縷光亮的迷路人。

安華忍了二十年的痛，化為了丈夫身上二十幾刀。沉默的她，深受家庭暴力的影響，內(nèi)心的小獸渴望解脫，在一刀刀下去時(shí)，小獸掙脫桎梏，一聲接一聲地尖叫。

小豆說(shuō)丈夫讓她太痛，她痛得失控，讓丈夫倒在了自我的棍子下。沉默的她，忍受不了丈夫?qū)胰藗兊膫σ嗳淌懿涣硕嗄陙?lái)自我的傷痛，舉起了棍棒，讓自我尖叫然后失常。

燕青害怕丈夫掐死女兒，她說(shuō)她別無(wú)選擇，舉槍結(jié)束了罪惡。沉默的她，哪怕懷孕仍受著丈夫施加的暴力，所生的孩子不合丈夫意，丈夫試圖把孩子殺掉，她只能大膽一次，心里尖叫著舉起了槍。

她們的沉默，都在自我舉起武器時(shí)，開(kāi)始尖叫。她們是女性鏈上脫節(jié)的部分，家庭暴力給她們帶來(lái)的創(chuàng)傷，是巨大的，也是難以彌補(bǔ)的。

《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會(huì)上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無(wú)意識(shí)地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個(gè)社會(huì)單位后，便是在艱難存活，整日擔(dān)驚受怕，文章中幾乎每個(gè)被施暴者都認(rèn)為那個(gè)自我舉起武器殺死施暴者的那天自我將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自我，幾年或十幾年的沉默中她們最終尖叫，發(fā)出了自我的聲音。

當(dāng)今，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒(méi)有方法保護(hù)自我，也不明白該怎樣尋求幫忙，柴靜寫道“在中國(guó)，一個(gè)男人仍然能夠打一個(gè)女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強(qiáng)暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬恼煞?。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我們的社?huì)上，女性就必須要被家庭束縛，對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從，只能做沉默的個(gè)體。正因?yàn)檫@樣落后的思想，導(dǎo)致了更多家庭的杯具。也由此可見(jiàn)，在我國(guó)，對(duì)家庭暴力的預(yù)防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。

“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在那里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目?！蔽覀儾灰屪晕业某聊谧罱K迫不得已時(shí)尖叫，應(yīng)對(duì)家庭暴力，我們都該勇敢應(yīng)對(duì)，沒(méi)有什么是沉默能解決得了的，也沒(méi)有什么是暴力解決得了的，僅有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自我在家暴的漩渦中慢慢解脫。

看見(jiàn)讀書筆記篇十二

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看見(jiàn)讀書筆記

《看見(jiàn)》讀書筆記

《看見(jiàn)》讀書筆記

柴靜《看見(jiàn)》讀書筆記

在接觸《看見(jiàn)》之前，對(duì)于柴靜我算是一無(wú)所知，很無(wú)意地從同學(xué)里借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去。《看見(jiàn)》雖然是柴靜xx年從業(yè)來(lái)的自傳性作品，和其中我所拜讀過(guò)的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來(lái)，《看見(jiàn)》對(duì)于作者自己的成功的方面和經(jīng)驗(yàn)描述幾乎沒(méi)有，而是運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫，既是生動(dòng)地還原了作者本人親身經(jīng)歷的重大事件的過(guò)程，同時(shí)把事件任務(wù)包括柴靜自己的感受相當(dāng)細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)了柴靜在苦難和苦澀下內(nèi)心和能力一步步地艱難成長(zhǎng)。

《看見(jiàn)》一書涉及了相當(dāng)多的中國(guó)重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮斗在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。對(duì)于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些曾經(jīng)震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我還年幼，只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。能在時(shí)隔多年后能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對(duì)事情的偏見(jiàn)，有了更深刻更準(zhǔn)確的體會(huì)吧。

印象最深刻的首屬藥家鑫事件。《看見(jiàn)》讓我們有機(jī)會(huì)從藥家鑫的內(nèi)心想法的角度再度審視整件事的經(jīng)過(guò)，而讓我居然驚奇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)被全中國(guó)主流媒體斷定為“殺人魔”、看似罪無(wú)可赦的藥家鑫竟然也有那么無(wú)奈的一面，而他更像是一個(gè)選錯(cuò)了方式的孩子，令人惋惜。《看見(jiàn)》還讓我們看到了“非典“時(shí)期從醫(yī)人員的艱辛和巨大的生命風(fēng)險(xiǎn)，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見(jiàn)了還有盧安克那樣默默無(wú)聞地為我們農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人……沒(méi)有《看見(jiàn)》，沒(méi)有柴靜的積極尋求和發(fā)現(xiàn)，也許許多事情的真相和許多默默無(wú)名的人就將這么一直被淹沒(méi)在時(shí)間的潮流中了。勇于質(zhì)疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《看見(jiàn)》中所散發(fā)出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見(jiàn)》深深吸引的原因吧?；氐阶陨矸此?，那股“打破砂鍋問(wèn)到底”的干勁算是我缺少的吧，更多時(shí)候是在對(duì)事事保留著淺嘗輒止的態(tài)度，過(guò)去的是因?yàn)閷W(xué)業(yè)排的時(shí)間很緊張實(shí)在是很少時(shí)間做些自己的事，淺嘗輒止無(wú)可厚非。來(lái)到了大學(xué)，時(shí)間上相對(duì)自由了許多，在保證了學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，是該用計(jì)劃規(guī)劃好課余時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)一些自己喜歡的東西的時(shí)候。其次，《看見(jiàn)》還讓我真正理解并學(xué)會(huì)了用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，并用心發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)自己最大的不負(fù)責(zé)和傷害。

《看見(jiàn)》一書中描寫的作者xx年從業(yè)來(lái)一步步地成長(zhǎng)歷程也相當(dāng)精彩，對(duì)于剛走入大學(xué)的我如何調(diào)整自己不久的未來(lái)投身于工作時(shí)的心態(tài)尤其具有現(xiàn)實(shí)意義，或多或少我看到了自己的未來(lái)的不易吧。每一步成長(zhǎng)都充滿著相當(dāng)多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來(lái)自于或是剛?cè)霕I(yè)時(shí)的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經(jīng)意的話和深刻的指導(dǎo)等等方面，一點(diǎn)一滴積累起來(lái)完成了從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的過(guò)程，也從一個(gè)剛進(jìn)入工作的小女生到了今天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見(jiàn)》的同時(shí)我們也是在和柴靜一起成長(zhǎng)著，以她的視角審視著在這片56個(gè)民族共享的中華大地上，發(fā)生過(guò)的那些在我們心里留下難以磨滅的印象的曾經(jīng)?！啊犊匆?jiàn)》中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑?，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我知道這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安?！边@就是柴靜在《看見(jiàn)》中的原話，最本真和樸實(shí)的一段話。在發(fā)售《看見(jiàn)》一書后，柴靜在微博上經(jīng)歷了大起大落，毀譽(yù)參半。但她并沒(méi)有表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)拇笃鸫舐涞幕貞?yīng)，不爭(zhēng)不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現(xiàn)出的那份本真樸實(shí)的氣質(zhì)吧，只能讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰慕。

最后，《看見(jiàn)》帶給我的不僅僅是書籍內(nèi)容上的的享受，也讓我能有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位很堅(jiān)強(qiáng)很了不起的中國(guó)記者柴靜，從書和作者身上我都同樣收獲豐富，也希望這份收獲今后還能帶給我更多的有意義的啟示和指引吧!

看見(jiàn)讀書筆記（2） |

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柴靜是央視一套“看見(jiàn)”專題節(jié)目的主持人，《看見(jiàn)》是她進(jìn)入央視工作十二年的體會(huì)。作者從最初的湖南衛(wèi)視節(jié)目主持人進(jìn)入央視從事記者工作。記者應(yīng)該怎么報(bào)道新聞，她一直堅(jiān)持關(guān)注新聞中“人”的理念，在不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實(shí)和因果基礎(chǔ)上，報(bào)道一個(gè)人，報(bào)道一個(gè)國(guó)家。 書中選擇了留給作者強(qiáng)烈生命印象的人。從看見(jiàn)不同的人物背后發(fā)生的事情，我們從蒙昧中睜開(kāi)眼睛。這本書中很多新聞背后的原因令人深思。xx年11月-xx年8月5日，29個(gè)國(guó)家報(bào)告臨床診斷病例病例8422例，死亡916例。xx年“非典”對(duì)中國(guó)的肆虐更為嚴(yán)重。作者冒著生死的危險(xiǎn)，前往北京“非典”重癥病房采訪報(bào)道，有些人認(rèn)為，這些報(bào)道在制造恐慌!面對(duì)傳染性很強(qiáng)的“非典”，醫(yī)院沒(méi)有做好“非典”重癥患者與正常人的隔離、好多醫(yī)務(wù)人員就是因?yàn)椴恢涝趺疵鎸?duì)這種可怕的傳染病，沒(méi)有做好最簡(jiǎn)單的消毒、衛(wèi)生防護(hù)，造成了好多醫(yī)護(hù)人員感染“非典”，好多醫(yī)生殉職。事實(shí)上，面對(duì)“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是輕慢、是無(wú)知?！胺堑洹币咔殚_(kāi)始時(shí)，有關(guān)部門封鎖“非典”疫情消息，造成了民眾的恐慌，后來(lái)政府作出了“非典”疫情每天公開(kāi)，做好防護(hù)與救治工作，穩(wěn)定了人民的恐懼心理。好在政府及民眾從這次血淋淋的教訓(xùn)從得到了學(xué)習(xí)，在后來(lái)的“禽流感”疫情發(fā)生后，政府做到了疫情實(shí)時(shí)公開(kāi)，科學(xué)有序的工作，戰(zhàn)勝了“禽流感”疫情。

書中還報(bào)道了一個(gè)德國(guó)青年盧安克來(lái)到中國(guó)旅游后就留在下在廣西做老師的事情。他的教育理念是要充分保護(hù)盒調(diào)動(dòng)孩子們的天性，這就是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)化教育相左，因而受到學(xué)校和家長(zhǎng)排斥。盧安克說(shuō)中國(guó)留守孩子將來(lái)可能會(huì)成為一個(gè)失去控制的因素。他也說(shuō)中國(guó)農(nóng)村和城市的人，都有一個(gè)最大的問(wèn)題就是太著急了。來(lái)不及打基礎(chǔ)就要看到成果。是啊，中國(guó)的教育中摻雜了太多功利性的因素。美國(guó)、歐洲、日本的教育很重視實(shí)踐的，而且學(xué)生學(xué)的大都是也是有用，實(shí)踐性的知識(shí)，因此，美國(guó)、歐洲、日本的創(chuàng)新性很強(qiáng)，他們引領(lǐng)著世界工業(yè)先進(jìn)技術(shù)的潮流。中

國(guó)學(xué)

讀了《看見(jiàn)》這本書獲益匪淺，書中的章節(jié)較多，涉獵也多，我就僅談以上兩點(diǎn)感悟。

看見(jiàn)讀書筆記（3） |

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《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過(guò)是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。

這本書中，內(nèi)容主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過(guò)這些故事，我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問(wèn)題的思考。

書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件??在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。

書中的每一篇都有一個(gè)主題，都由好幾個(gè)小故事組成。我沒(méi)有看過(guò)柴靜的節(jié)目，所以不知道她的風(fēng)格，但是我覺(jué)得她書中對(duì)鏡頭的描述，充滿了反思，充滿了對(duì)比。她是在努力回憶當(dāng)時(shí)的情境，當(dāng)時(shí)的心態(tài)，對(duì)比如今的情境，如今的心態(tài)，試圖通過(guò)一次次的比較，找到之前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡，之前忽略的細(xì)小感受。我感覺(jué)到柴靜對(duì)這份記者工作的熱愛(ài)，她是恨這份工作的，也是愛(ài)這份工作的，如此強(qiáng)烈的情緒支撐著她在這條道路上不畏艱險(xiǎn)前進(jìn)，冒著炮火前進(jìn)。她既要公正客觀，又要不失人性。她這種自發(fā)地對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，也讓我很佩服。

柴靜經(jīng)常會(huì)在書中拋出一句

名人名言

看見(jiàn)讀書筆記（4） |

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第一次認(rèn)識(shí)柴靜，是看到了有關(guān)藥家鑫的那期節(jié)目，她沒(méi)有向其他人一樣只是簡(jiǎn)單的評(píng)論，而是讓我們?nèi)ニ伎紴槭裁催@樣的事情會(huì)發(fā)生。前一段時(shí)間，在網(wǎng)上注意到了柴靜的很多負(fù)面消息，沒(méi)敢打開(kāi)看，也覺(jué)得看了又能怎樣，肯定很多都是些炒作，有失公正。然后就細(xì)致的看了她的書，斷斷續(xù)續(xù)有三個(gè)月的時(shí)間吧，從她的文里看到了柴靜的成長(zhǎng)、進(jìn)步、成熟，這才是真實(shí)的柴靜吧，因?yàn)槲氖遣粫?huì)說(shuō)謊的。

在生活中我們總是喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)別人，想想吧，這樣合適嗎?在看書的過(guò)程中思考了很多問(wèn)題，也覺(jué)得自己似乎在真實(shí)的活著，因?yàn)槲倚岬搅诉M(jìn)步的味道，開(kāi)始去關(guān)注自己的內(nèi)心，每天都可以過(guò)的很充實(shí)，即使經(jīng)常一個(gè)人也不覺(jué)得孤單。其實(shí)，在我們每一個(gè)人的生命里，更多的是和自己做伴，處理好了這段時(shí)間，你就學(xué)會(huì)了強(qiáng)大，可以寵辱不驚的面對(duì)很多事情。

今天早上看這本書的尾頁(yè)部分，邊吃早餐邊看，怎么發(fā)現(xiàn)句句都是真理啊，說(shuō)的真好，直戳你的心坎，這就是生活的沉淀、生命的頓悟吧。看書，不只是看熱鬧，它給我們打開(kāi)了另外的一個(gè)世界，每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的，每一種生活你不可能都去經(jīng)歷一邊，但是你在書里可以體會(huì)的到，當(dāng)你融入故事情節(jié)，開(kāi)始和主人公共呼吸時(shí)，你就會(huì)理解人生的百態(tài)，原來(lái)有那么多的未知世界是我們不了解的，所以，以后對(duì)于我們不了解的事情不要輕易去發(fā)表結(jié)論。

很多人說(shuō)，當(dāng)你把工作當(dāng)作事業(yè)去干的時(shí)候，你就會(huì)享受到工作的快感，從而走向成功。柴靜就是這樣的人，認(rèn)真、執(zhí)著、熱愛(ài)，也就是在這個(gè)過(guò)程中她慢慢去認(rèn)識(shí)改正身上的缺點(diǎn)，一步步的變得從容、寬容、理解，節(jié)目也越來(lái)越具有說(shuō)服力。當(dāng)然，也羨慕她身邊那么多志同道合的朋友，互相幫助，互相體諒，互相包容彼此，這樣的工作誰(shuí)會(huì)不為之傾其所有呢?想想自己，似乎懶惰了很多，變得不求上進(jìn)，再這樣下去真的就廢了，自己都會(huì)嫌棄自己。所以，心態(tài)一變，你不會(huì)覺(jué)得多余的工作是負(fù)擔(dān)，因?yàn)椴蝗ソ邮芴魬?zhàn)、只是逃避你怎么去證明自己原來(lái)可以很出色的去完成它。

書名如其人，書如其人。于前者，可以看見(jiàn)柴靜內(nèi)心世界;于后者，從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中，透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛(ài)和對(duì)人性的剖析。于是，無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟，在《看見(jiàn)》里，都可以看見(jiàn)。

起初拿到這本書時(shí)，本能地認(rèn)為在這本書中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件，或者會(huì)有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報(bào)道里，柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的，然而思想的本質(zhì)就是不安。

柴靜的文，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn)，不斷質(zhì)疑，故而里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時(shí)，又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。

但我猜，受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人，會(huì)對(duì)這樣的文產(chǎn)生些許不適，因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的悖論式表達(dá)，而其思考的探究，也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上，諸如：過(guò)程是有價(jià)值的;人性是復(fù)雜的;認(rèn)識(shí)自我是艱難的;內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時(shí)代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過(guò)程。

心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)，人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見(jiàn)非典時(shí)期由于疫情的肆掠，運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服，只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí)，我們明白了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己;當(dāng)看見(jiàn)偏遠(yuǎn)的雙城中，出現(xiàn)了集體自殺事件，我們明白了，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開(kāi)它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題;當(dāng)看見(jiàn)十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。

直到書的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說(shuō)，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情，把它隱藏起來(lái)，那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到，那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。

梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué)，何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程：面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生，我們要懂得把握其兩面性;面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生，我們要懂得其差異性;面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生，我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題，到理論中尋找答案，并有機(jī)結(jié)合。

看見(jiàn)讀書筆記篇十三

《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。以下是小編推薦的《看見(jiàn)》

讀書筆記

你的問(wèn)題是你總是太投入了，熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了。

“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?！?/p>

不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西死去就神話它。

如果你用悲情賄賂過(guò)讀者，你也一定用悲情取悅過(guò)自己，我猜想柴靜老師做節(jié)目、寫博客時(shí)，常是熱淚盈眶的。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，悲情、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是因?yàn)檫@不能言說(shuō)又不言而喻的秘密，我們需要提醒自己：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。

準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中。

什么是真實(shí)?真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。

愛(ài)和善是能力，而不是情感。

人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福。

“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?”

“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則?！?/p>

厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。

她仍然表現(xiàn)出很有涵養(yǎng)的樣子，但是，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)得很有涵養(yǎng)，其實(shí)是傳遞著不以為然的意思。

我知道可能沒(méi)人聽(tīng)。但這事兒就像談戀愛(ài)一樣，跟別人沒(méi)關(guān)系，只看自己能不能配得上自己的期望。

我最害怕的是崇拜者，因?yàn)槌绨莼诘耐腔孟?。崇拜最終的結(jié)果也只能是失望。

做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。

一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊，悲催的是這些弱點(diǎn)怎么也改不掉。但這幾年來(lái)，身邊的人待我，就像陳升歌里唱的，“因?yàn)槟銓?duì)我的溫柔，所以我懂得對(duì)別人好，”能起碼認(rèn)識(shí)到什么不好，最重要的，是能以‘別人可能是對(duì)的’為前提來(lái)思考一些問(wèn)題。

勇于自省，永遠(yuǎn)任性。

這么走是條死路。不這么走也死路一條。

1.整體書一字一字看過(guò)去，當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，還舍不得結(jié)束。這就應(yīng)該是《看見(jiàn)》給我們每一個(gè)讀者的震撼和共鳴吧。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。

2.她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。

3.就像歌詞里唱的“沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說(shuō)：“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!”其實(shí)一路走來(lái)，回首我們每個(gè)人走過(guò)的軌跡，哪個(gè)不是曲曲折折，而哪個(gè)人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。

5.認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然?！逼鋵?shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認(rèn)識(shí)自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認(rèn)同他的價(jià)值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個(gè)和你一樣對(duì)等的人來(lái)看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問(wèn)，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問(wèn)。因?yàn)槿藢?duì)幸福的愿望是一樣的。

6.《看見(jiàn)》這本書還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在，首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，真正了解問(wèn)題本身; 其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問(wèn)題。所以，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問(wèn)題，它的源頭在哪里，我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。

7.相信《看見(jiàn)》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問(wèn)題的方法，我想更多是給我們的人生帶來(lái)了一種“打破重組”的快感吧!

看見(jiàn)讀書筆記篇十四

《看見(jiàn)》“看”到了，在看不見(jiàn)的角落里，被家暴的婦女，被歧視的同性戀者在哭泣。他們是“弱勢(shì)群體”，也是“我們”。

開(kāi)始之前，先講講弱勢(shì)群體是什么。王小波曾說(shuō)，所謂弱勢(shì)群體，就是有些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人。就是因?yàn)檫@些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，所以很多人以為他們不存在或者很遙遠(yuǎn)。百度上對(duì)它的解釋是被邊緣化的人群。

長(zhǎng)久以來(lái)，弱勢(shì)群體在人們心中也就是那幾個(gè)模樣:農(nóng)民工，貧困山區(qū)的孩子，幼童，婦女……但在我心里，這個(gè)群體是所有人。這個(gè)群體沒(méi)有性別，沒(méi)有年齡。

書中描述的飽受家庭暴力摧殘的女性是弱勢(shì)群體。可現(xiàn)實(shí)生活中，飽受家庭暴力摧殘的，亦不僅僅是女性。或許你曾聽(tīng)過(guò)“男子因忘記買雞腿被妻子捅死”這條看似不可思議的新聞。而這條新聞評(píng)論下，多數(shù)網(wǎng)友表示“這男的還有用沒(méi)？”“你要是老老實(shí)實(shí)，你老婆至于嗎？”“懦弱！”……而這并不是個(gè)案，那條新聞下的評(píng)論也代表了大多數(shù)人的心態(tài)。在這樣的情景下，男性在家庭中，也是一類弱勢(shì)群體。他們所應(yīng)對(duì)的不僅僅是肉體上的傷害，更多的是心理上的暴力，也更難維權(quán)。

舉這樣一個(gè)例子，是為了說(shuō)明弱勢(shì)群體并不局限于男性，女性。而是指被邊緣化的人群，被忽視的人。我心里并不愿意這樣稱呼，因?yàn)槲颐靼?，或許有一天，或許是此刻，我將成為他們。作為外來(lái)務(wù)工子女的我若是與那些大城市里的孩子相比，我可能是他們眼中的“弱勢(shì)群體”，但若是我與那些留在鄉(xiāng)村的孩子相比，他們是我眼中的“弱勢(shì)群體”。

在看不見(jiàn)的地方，在數(shù)不盡的比較中，這個(gè)社會(huì)誕生了無(wú)數(shù)的“弱勢(shì)群體”，但我們的態(tài)度不應(yīng)當(dāng)是憐憫，不應(yīng)當(dāng)是忽視，更不應(yīng)當(dāng)是歧視。我們需要做的就是像對(duì)待自我一樣，給予他們尊重，就是關(guān)注他們，不要再讓他們游離在社會(huì)邊緣。我們需要做的很多:健全制度，完善法律，制定規(guī)則……我們需要做的也很少:平等相待，伸出援手。

看見(jiàn)讀書筆記篇十五

整體書一字一字看過(guò)去，當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，還舍不得結(jié)束。這就應(yīng)該是《看見(jiàn)》給我們每一個(gè)讀者的震撼和共鳴吧。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。

此書，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。

就像歌詞里唱的“沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說(shuō)：“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!”其實(shí)一路走來(lái)，回首我們每個(gè)人走過(guò)的軌跡，哪個(gè)不是曲曲折折，而哪個(gè)人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。

間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然?！逼鋵?shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認(rèn)識(shí)自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認(rèn)同他的價(jià)值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個(gè)和你一樣對(duì)等的人來(lái)看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問(wèn)，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問(wèn)。因?yàn)槿藢?duì)幸福的愿望是一樣的。

《看見(jiàn)》這本書還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在，首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，真正了解問(wèn)題本身; 其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問(wèn)題。所以，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問(wèn)題，它的源頭在哪里，我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。

相信《看見(jiàn)》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問(wèn)題的方法，我想更多是給我們的人生帶來(lái)了一種“打破重組”的快感吧!