在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇一

近年來(lái)，內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)生了一系列嚴(yán)重事故，如火災(zāi)、礦難、交通事故等，給社會(huì)帶來(lái)了巨大的損失和血的教訓(xùn)。這些事故警示我們，要加強(qiáng)安全意識(shí)，提高安全管理水平，以避免悲劇的再次發(fā)生。在面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)從事故中汲取教訓(xùn)，不斷提高自身的安全意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力，為建設(shè)安全穩(wěn)定的內(nèi)蒙古做出貢獻(xiàn)。

第一段：事故的教訓(xùn)

近年來(lái)，內(nèi)蒙古地區(qū)頻繁發(fā)生各類事故，給社會(huì)帶來(lái)了巨大的傷害和損失。這些事故的發(fā)生不僅造成了人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，更重要的是它們給我們敲響了警鐘，提醒我們應(yīng)該高度重視安全工作，加強(qiáng)安全管理。所有的事故都是由于安全工作不到位、責(zé)任心不強(qiáng)所導(dǎo)致的，只有加強(qiáng)安全管理，提高安全意識(shí)，才能有效避免事故的發(fā)生。

第二段：加強(qiáng)安全意識(shí)

在面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，每個(gè)人都需要加強(qiáng)安全意識(shí)。這意味著要重視自身的安全，不論是在家中、在工作中還是在生活中，都應(yīng)該時(shí)刻保持高度的警惕，遵守安全規(guī)定，不隨意發(fā)火、亂扔垃圾、破壞工地圍擋等。同時(shí)，在外出時(shí)，也要注意交通安全，遵守交通規(guī)則，不酒后駕駛、超速行駛等。只有每個(gè)人都主動(dòng)擔(dān)起自己的安全責(zé)任，才能形成全社會(huì)共同關(guān)注和維護(hù)安全的良好氛圍。

第三段：提高安全管理水平

除了個(gè)人的安全意識(shí)外，企事業(yè)單位也應(yīng)該加強(qiáng)安全管理，保障員工和公眾的安全。首先，要建立完善的安全管理制度，明確每個(gè)崗位的安全責(zé)任和工作流程。其次，要加強(qiáng)培訓(xùn)，提高員工的安全意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí)，要配備必要的安全設(shè)施，確保辦公場(chǎng)所、生產(chǎn)車間等的安全。此外，還需要定期進(jìn)行安全檢查和隱患排查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決可能存在的安全隱患。

第四段：從事故中汲取教訓(xùn)

每一起事故都是一次慘痛的教訓(xùn)，我們應(yīng)該從事故中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善安全管理。首先，要總結(jié)事故的原因和過(guò)程，找到應(yīng)對(duì)措施和解決辦法。其次，要加強(qiáng)信息共享，及時(shí)將事故信息發(fā)布給公眾，引起他們的關(guān)注和重視。同時(shí)，還要加強(qiáng)事后的監(jiān)督和跟蹤，確保事故的調(diào)查和解決工作得到有效執(zhí)行。只有通過(guò)總結(jié)和反思，才能避免類似的事故再次發(fā)生。

第五段：為建設(shè)安全穩(wěn)定的內(nèi)蒙古做出貢獻(xiàn)

安全是每個(gè)公民的權(quán)益，也是每個(gè)企事業(yè)單位的責(zé)任。為了建設(shè)安全穩(wěn)定的內(nèi)蒙古，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“防微杜漸、安全第一”的思想，提高安全意識(shí)，并落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，共同為內(nèi)蒙古的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。只有以積極的態(tài)度投入安全工作中，才能保障社會(huì)的穩(wěn)定和人民的安寧。

結(jié)論：

內(nèi)蒙古地區(qū)的一系列事故給我們上了一堂深刻的安全教育課。我們應(yīng)該加強(qiáng)安全意識(shí)，提高安全管理水平，從事故中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并為建設(shè)安全穩(wěn)定的內(nèi)蒙古做出自己的貢獻(xiàn)。只有每個(gè)人都把安全放在首位，才能共同營(yíng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，為內(nèi)蒙古的發(fā)展提供有力保障。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇二

內(nèi)蒙古是我國(guó)大陸最北部的一個(gè)省份，因此，這里的天氣條件相較于其他地方來(lái)說(shuō)更加惡劣。在我的生活中，我經(jīng)歷了許多關(guān)于內(nèi)蒙古天氣的各種體驗(yàn)，這些經(jīng)歷讓我對(duì)內(nèi)蒙古的天氣有了更深刻的理解和體會(huì)。下面我將詳細(xì)講述我對(duì)內(nèi)蒙古天氣的心得體會(huì)。

首先，內(nèi)蒙古的四季分明，每個(gè)季節(jié)有著不同的特點(diǎn)和氣候條件。冬季，溫度極低，經(jīng)常下雪。在寒冷的冬天，我常?？吹揭黄┌椎氖澜纾蟮厣箱仢M了潔白的雪花，樹(shù)枝上掛著晶瑩剔透的冰晶。這是一個(gè)寒冷但美麗的季節(jié)，讓人感受到內(nèi)蒙古的獨(dú)特魅力。春天來(lái)臨時(shí)，天氣開(kāi)始變暖，草原上的花朵開(kāi)始盛開(kāi)，一片綠色的海洋擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。夏季炎熱而短暫，經(jīng)常出現(xiàn)干旱和沙塵暴。秋季是內(nèi)蒙古最美麗的季節(jié)，天空湛藍(lán)，草原綠油油的，加上楓樹(shù)的紅葉點(diǎn)綴其中，給人一種寧?kù)o而美麗的感覺(jué)。

其次，內(nèi)蒙古的天氣變化非?？焖?，有時(shí)候甚至在同一天內(nèi)會(huì)經(jīng)歷不同的天氣情況。早晨還是陽(yáng)光明媚，轉(zhuǎn)眼間就變成了狂風(fēng)暴雨。這種天氣變化讓人無(wú)法預(yù)測(cè)，也增加了外出的困難。有時(shí)候我出門時(shí)陽(yáng)光燦爛，結(jié)果沒(méi)過(guò)多久就下起了驟雨。這種變幻莫測(cè)的天氣讓我明白了內(nèi)蒙古的天氣并不好預(yù)測(cè)，我們需要時(shí)刻保持警惕，隨時(shí)做好應(yīng)對(duì)各種情況的準(zhǔn)備。

再次，內(nèi)蒙古的氣候干燥，缺乏濕潤(rùn)。在夏天，炎熱的溫度和干燥的空氣使人倍感疲憊。皮膚容易干裂，喉嚨也常常覺(jué)得干澀。在這種干燥的環(huán)境中，我們需要多喝水，注意保持皮膚的濕潤(rùn)，以保持身體的健康。另外，干燥的氣候也容易引發(fā)火災(zāi)，因此，我們?cè)趹敉饣顒?dòng)時(shí)要盡量避免使用明火，并注意不要隨意扔掉煙蒂。

最后，內(nèi)蒙古的寒冷天氣給人們的生活帶來(lái)了很多不便。在冬天，溫度極低，出門行走變得很吃力。居民們需要穿上厚厚的羽絨服，戴上帽子和手套才能保暖。車輛也需要進(jìn)行一系列的防寒措施，如更換防凍液和換上適合冬季用的輪胎等。此外，冬天的寒風(fēng)吹得讓人寒冷透徹，室外活動(dòng)變得十分困難。在這樣的天氣條件下，我們需要注意保護(hù)好自己的身體，避免受到寒冷氣候的影響。

總結(jié)起來(lái)，內(nèi)蒙古的天氣條件相對(duì)惡劣，給人們的生活帶來(lái)了許多不便。然而，正是這樣的天氣條件，塑造了內(nèi)蒙古特有的草原風(fēng)情和民族文化。在面對(duì)嚴(yán)酷的天氣時(shí)，內(nèi)蒙古人民勇敢堅(jiān)毅、樂(lè)觀向上，他們的生活方式也受到天氣的影響而變得更加獨(dú)特。對(duì)我個(gè)人而言，內(nèi)蒙古的天氣讓我學(xué)會(huì)了適應(yīng)和堅(jiān)強(qiáng)，也讓我更加珍惜身邊的一切。無(wú)論天氣如何，我們都應(yīng)該積極面對(duì)，保持樂(lè)觀心態(tài)，因?yàn)樘鞖庵皇侨松飞系囊恍〔糠?，它無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的步伐。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇三

近期，內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)生了多起嚴(yán)重火災(zāi)，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大的損失和思考。作為一個(gè)關(guān)注自然環(huán)境保護(hù)的公民，我們應(yīng)該從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)真思考如何更好地保護(hù)我們的環(huán)境和生命安全。本文將結(jié)合最近的內(nèi)蒙古火災(zāi)事件，從不同的角度展開(kāi)對(duì)這次事件的心得和體會(huì)。

第一段：從火災(zāi)原因入手

無(wú)論多么大的災(zāi)難，都不是從沒(méi)有原因地產(chǎn)生的。內(nèi)蒙古火災(zāi)也一樣，根據(jù)當(dāng)?shù)乇O(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)分析，這次火災(zāi)的起因多數(shù)為人為。這提醒我們?cè)谌粘Ｉ钪行枰訌?qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，同時(shí)也需要更加嚴(yán)密地打擊犯罪和違法行為，杜絕火災(zāi)的發(fā)生。平時(shí)我們可能不會(huì)意識(shí)到一些看起來(lái)微不足道的小事會(huì)成為火災(zāi)的原因，例如隨手扔煙蒂、亂倒垃圾、燃放煙花爆竹等。我們要從小事做起，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)，從而為自己和家園創(chuàng)造更加美好的明天。

第二段：有效應(yīng)對(duì)是事關(guān)災(zāi)難成敗的重要因素

在內(nèi)蒙古火災(zāi)的過(guò)程中，我們也看到了應(yīng)急管理工作的重要性。在這場(chǎng)火災(zāi)中，內(nèi)蒙古組織市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)各力量成功撲滅了山火，確保了當(dāng)?shù)氐陌踩６@離不開(kāi)有序的應(yīng)急管理制度和專業(yè)的應(yīng)急管理團(tuán)隊(duì)的配合，才成就了這場(chǎng)大規(guī)模山火的撲滅，這次經(jīng)歷讓我們看到了應(yīng)急工作實(shí)施中的專業(yè)性和必要性。

第三段：警惕未來(lái)的環(huán)境危機(jī)

內(nèi)蒙古火災(zāi)雖然已經(jīng)得到了有效的應(yīng)對(duì)，但是我們不得不思考災(zāi)難背后的東西。這場(chǎng)火災(zāi)也對(duì)未來(lái)的環(huán)境危機(jī)發(fā)出了警醒。全球氣候變化是導(dǎo)致大面積山林火災(zāi)的原因之一，如果我們不作出改變，那么類似的山林火災(zāi)可能還會(huì)不斷地重現(xiàn)。而我們也不能對(duì)自然災(zāi)害保持一種袖手旁觀的態(tài)度，作為公民，每一個(gè)人都應(yīng)該為環(huán)境問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量，保護(hù)著我們共同的家園。

第四段：弘揚(yáng)人文關(guān)懷

在內(nèi)蒙古火災(zāi)中，我們看到了人與人之間從無(wú)私到充滿愛(ài)心的轉(zhuǎn)變。很多人因?yàn)闉榱司葹?zāi)而放棄了自己的家園，有的個(gè)體財(cái)產(chǎn)受損失，但是國(guó)家和人民在此時(shí)伸出了援助之手，用自己的行動(dòng)證明了人類將迎來(lái)更加美好的明天。這個(gè)時(shí)代需要關(guān)懷，也需要堅(jiān)持著愛(ài)，保護(hù)著我們所熱愛(ài)的人和事物，從而獲得最終的幸福與發(fā)展。

第五段：總結(jié)及個(gè)人啟示

通過(guò)這次內(nèi)蒙古大火的發(fā)生，我認(rèn)識(shí)到了應(yīng)急工作和環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)當(dāng)起到維護(hù)環(huán)境和生命安全的責(zé)任，通過(guò)自我的提升和付出，為更加光明的未來(lái)建設(shè)不懈努力。從每個(gè)小事做起，鼓勵(lì)和引導(dǎo)周圍的人共同加入保護(hù)環(huán)境的行列，從而創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇四

客歲的暑假，我感想內(nèi)蒙古大草原是何等的瑰麗。一望無(wú)際的大草原、白色的蒙古包、高壯的駿馬、成群的牛羊，尚有那熱情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布滿了美。

蒙昔人吃是離不開(kāi)羊的?？救?、燉羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。

蒙昔人異常好客。他們把你請(qǐng)入蒙古包后，老是要給你端上大碗大碗的馬奶酒、奶茶，還要留你吃午時(shí)飯。午飯異常豐厚，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，這些都是貴客才氣吃上的。大嚼著羊肉，大口喝著馬奶酒、奶茶，會(huì)認(rèn)為很是恬靜。

吃飽喝足，大人們便在包內(nèi)措辭，這時(shí)蒙古族小伴侶便會(huì)帶你去騎馬。騎著那潔白的駿馬，在草原上馳騁，認(rèn)為本身異常的帥，那會(huì)覺(jué)的本身不行一世!

騎馬到山坡上向遠(yuǎn)處望：牛羊恰似一顆顆珍珠，河水就像一條玉帶，嵌在這塊綠油油的大地毯上。牧民哼著長(zhǎng)調(diào)，甩著馬鞭，清閑自如，牛羊低著頭啃著綠綠的青草，興奮地?fù)u頭晃腦，樂(lè)的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的小魚，亮的叫人老遠(yuǎn)就可以望見(jiàn)。

抬頭躺在草地上，清風(fēng)吹著你的衣襟，清冷清冷的;看著天上的白云，一朵接一朵的從你面前飄過(guò)，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，讓你的神色分外的清新。

瑰麗的內(nèi)蒙古，瑰麗的大草原，你是生我養(yǎng)我的處所，我決不會(huì)健忘你!

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇五

內(nèi)蒙古是我國(guó)重要的生態(tài)屏障，然而近期內(nèi)蒙古大面積的森林火災(zāi)成為了關(guān)注的焦點(diǎn)。這次火災(zāi)給自治區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的損害，也提醒我們要從這次災(zāi)害中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在此我想與大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：疏導(dǎo)責(zé)任

對(duì)于大面積的火災(zāi)，我們首先要關(guān)注的是事故的責(zé)任疏導(dǎo)?；馂?zāi)雖然由自然因素引發(fā)，但往往離不開(kāi)人為因素加重。如無(wú)良企業(yè)的違法采伐，無(wú)人廢舊電線架設(shè)等等，這些都加劇了火災(zāi)的風(fēng)險(xiǎn)。所以，我們需要切實(shí)加強(qiáng)社區(qū)管控和管理，對(duì)那些違法者進(jìn)行懲罰和警醒，防止火災(zāi)的再次發(fā)生。

第三段：個(gè)人責(zé)任

在防止火災(zāi)發(fā)生的過(guò)程中，我們每個(gè)人都有著自己的責(zé)任。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的環(huán)保意識(shí)，減少煙霧、廢氣等對(duì)環(huán)境的污染，同時(shí)配合政府的環(huán)保工作。另一方面，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，及時(shí)上報(bào)火災(zāi)，避免火災(zāi)的蔓延和加劇。同時(shí)，做好防火措施，減少火災(zāi)每次發(fā)生的危害，這些責(zé)任都是我們所有公民應(yīng)該承擔(dān)的。

第四段：提高意識(shí)

關(guān)于火災(zāi)，如何提高人們的意識(shí)是一個(gè)重要的問(wèn)題。正如我們都知道的“防范于未然”，預(yù)防措施是必不可少的。我們需要更廣泛地宣傳相關(guān)的知識(shí)，增加對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視與認(rèn)識(shí)，提高人們的環(huán)境責(zé)任心，尤其針對(duì)那些森林、草地火災(zāi)的源頭，加強(qiáng)警示和制止，進(jìn)一步減輕火災(zāi)的危害。

第五段：總結(jié)

內(nèi)蒙古的火災(zāi)，不僅給人們帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染，更是對(duì)我們提高環(huán)保意識(shí)的一次提醒。每個(gè)人都有著自己的責(zé)任和義務(wù)，積極行動(dòng)，提高自己的環(huán)保意識(shí)，擔(dān)負(fù)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任，才能為我們的家園奉獻(xiàn)自己的力量。因此，想要防火對(duì)于我們每個(gè)人而言都是一份重要的責(zé)任！

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇六

各位團(tuán)友，大家好，今天要帶領(lǐng)大家參觀的景點(diǎn)是內(nèi)蒙古博物館。現(xiàn)在在我們車行前方出現(xiàn)的一坐具有濃郁民族特色，頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑，就是我們此行的目的地了。內(nèi)蒙古博物館成立于1957年5月1日，內(nèi)部分為四大展廳，在這里您除了可以領(lǐng)略到濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，了解中國(guó)北方少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)程外，還可以看到亞洲最大的恐龍化石，體會(huì)與恐龍近距離接觸的震撼!現(xiàn)在就請(qǐng)您隨同我一起進(jìn)館參觀。

我們現(xiàn)在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，現(xiàn)在地球約有45億年的歷史，而在它形成初期是一個(gè)沒(méi)有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)地球表面火山噴發(fā)頻繁，地殼發(fā)生褶皺，有的隆起形成高原和山峰，有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現(xiàn)在所處的呼和浩特位于陰山腳下，其實(shí)這是經(jīng)歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌，當(dāng)年這里曾經(jīng)是著名的陰山海峽，由此您便不難理解為什么內(nèi)蒙古有豐富的煤炭資源了。

大約在32億年以前，生命在原始海洋里誕生，也在其中發(fā)展和演化。人們按照地殼運(yùn)動(dòng)和生物演化的順序，一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。

元古代——低等藻類時(shí)代。大量出土的化石資料證明，在距今十八億年至六億年的震旦紀(jì)，內(nèi)蒙古陰山地區(qū)曾是洶涌的海洋，繁盛著低等植物藍(lán)、綠藻。這一時(shí)期出土的藻類化石，是內(nèi)蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。

古生代——從無(wú)脊椎動(dòng)物(三葉蟲(chóng)時(shí)代)到脊椎動(dòng)物(魚類時(shí)代)。古生代的內(nèi)蒙古是海洋占有時(shí)的時(shí)代。那時(shí)，南部有“鄂爾多斯海”，東部、東北部有“蒙古——興安海”。陳列的三葉蟲(chóng)、珊瑚等無(wú)脊椎動(dòng)物化石，是當(dāng)時(shí)海洋世界的主人。同時(shí)大量裸厥厥類植物化石表明，在古生代晚期陸地面積不斷擴(kuò)大，使內(nèi)蒙古出現(xiàn)了原始森林。

中生代——恐龍時(shí)代?？铸埵巧钤诰嘟翊蠹s6500萬(wàn)年前的已滅絕的爬行動(dòng)物，內(nèi)蒙古在中生代時(shí)期曾是恐龍等爬行類生息的樂(lè)園?？铸埧煞譃閮纱箢悾候嵬晤惡网B(niǎo)臀類。這是根據(jù)恐龍的腰帶(骨盆)構(gòu)造不同而劃分的。

在我們的.印象當(dāng)中?？铸埶坪醵际且恍嬋淮笪?，但您現(xiàn)在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍，有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥(niǎo)腳，靠?jī)勺阈凶?。頭既短又重，嘴彎曲成鉤狀，象鸚鵡的嘴，所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地，以植物和一些昆蟲(chóng)為食。

接下來(lái)大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布，您能猜出這是做什么用的嗎?有科學(xué)家認(rèn)為它起的是調(diào)節(jié)體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍，它的身軀相當(dāng)于現(xiàn)在的大象，但是它只有一個(gè)小的可憐的腦袋，腦容量比小狗還要小，因此科學(xué)家認(rèn)為它是一種很苯的恐龍。

轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)您看到的就是似鳥(niǎo)龍。他們生活在白堊紀(jì)后期，身材比較輕巧，約2米長(zhǎng)，形狀頗似鴕鳥(niǎo)，因此有鴕鳥(niǎo)龍之名。他們都有強(qiáng)健的后肢，可以迅速行動(dòng)：前肢像手，用來(lái)抓取食物。但它沒(méi)有牙齒，顎像鳥(niǎo)而無(wú)力。

這邊展出的恐龍復(fù)原模型中，除了我們剛才認(rèn)識(shí)的幾種恐龍外，這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似，但是體形較小，而且頭上也沒(méi)有長(zhǎng)角。在內(nèi)蒙地區(qū)曾大量發(fā)現(xiàn)原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋，此次發(fā)現(xiàn)(1920年)，使原角龍?jiān)诳铸埥缑麆蠃o起。

穿過(guò)這個(gè)山洞，展現(xiàn)在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍，長(zhǎng)26米，高9米，抬頭可達(dá)13米。是1985年自治區(qū)政府在錫林郭勒盟建一個(gè)大型化工廠時(shí)發(fā)現(xiàn)的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個(gè)龐然大物面前，您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動(dòng)物。同時(shí)根據(jù)骨骼結(jié)構(gòu)分析，查干諾爾龍的行動(dòng)也并不遲緩和笨重。由此您可以想象，在一億多年前的內(nèi)蒙古錫林郭勒盟一帶，植物蔥郁，查干諾爾龍成群結(jié)隊(duì)地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊，奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國(guó)展出時(shí)，雖然這兩個(gè)國(guó)家的觀眾曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)許多奇異的恐龍，但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒，不由得為這遠(yuǎn)古的內(nèi)蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬(wàn)分感嘆。

中生代時(shí)的地球，生機(jī)勃勃，充滿了恐龍家族的喧鬧聲，然而到了六千五百萬(wàn)年前的白堊紀(jì)末期，恐龍動(dòng)物群卻在地球上奇跡般消失了，滅絕的原因目前還沒(méi)有確切的答案，但科學(xué)家們提出了一些假說(shuō)：小行星撞擊地球說(shuō);植物中毒說(shuō);氣候變化說(shuō);火山爆發(fā)說(shuō);蛋殼變厚說(shuō);傳染病說(shuō)等，但至今還沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法。

今天，由于生態(tài)環(huán)境的人為破壞，在地球上的物種也正以平均每天30種的速度決滅著，在您參觀的過(guò)程中，就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個(gè)，讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!

新生代——哺乳動(dòng)物的大發(fā)展。動(dòng)物經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化道路，由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展。距今六千五百萬(wàn)年至一萬(wàn)年前的新生代，是內(nèi)蒙古哺乳類鼎盛時(shí)代，這里的哺乳類化石，時(shí)代全、門類多，在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。下面向您重點(diǎn)介紹的是披毛犀及猛犸象化石。

這里向您展示的是一對(duì)披毛犀的化石骨架，他們出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬(wàn)多年以前的一種古代哺乳動(dòng)物，屬于奇蹄目的犀?？?，身上披有長(zhǎng)毛，頭部有兩個(gè)角(鼻角和額角)，與猛犸象同時(shí)代，生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了發(fā)掘時(shí)的原貌，你看他們頭對(duì)頭、腳對(duì)腳，身體呈側(cè)臥狀，這在我國(guó)披毛犀化石發(fā)現(xiàn)史上還是罕見(jiàn)的“中華之最”——人們稱之為動(dòng)物界的羅密歐與朱麗葉。

再往前走，我們大家看到的就是中國(guó)最大的猛犸象。那您不禁要問(wèn)，猛犸象到底是怎么回事，它和現(xiàn)在的大象有什么不同嗎?科學(xué)家告訴我們：距今80萬(wàn)到1萬(wàn)年以前，地球上活躍著一種巨大的陸地動(dòng)物。這種動(dòng)物身高三四米，全身披著又濃又密的長(zhǎng)毛，即小朋友們常說(shuō)的長(zhǎng)毛象。它抖動(dòng)著一對(duì)上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動(dòng)物頭頂短而高，呈圓形，肩峰高聳，頭頂和肩峰之間有很深的凹槽，尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是，它的背部隆起，類似駝峰，那里面儲(chǔ)藏著豐富的脂肪，是它的養(yǎng)料庫(kù)。這種古老的高大動(dòng)物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語(yǔ)的音譯，意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現(xiàn)代象不同：現(xiàn)代象身體赤條條的，不怕熱;猛犸象卻身披長(zhǎng)毛，不怕冷。大約在舊石器時(shí)代的中期和晚期，地球上正是最后一個(gè)冰期，冰期過(guò)后，氣候轉(zhuǎn)暖。由于猛犸象怕熱不怕冷，適應(yīng)不了溫暖的氣候，就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬(wàn)年前后，終于滅絕。

我們現(xiàn)在看到的這具猛犸象化石骨架全長(zhǎng)9米，高4.7米，象牙長(zhǎng)它3.1米，同樣出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經(jīng)過(guò)推算，認(rèn)為它活著的時(shí)候，體重至少在七八噸以上。特別值得一提的是，在它的腹部還發(fā)現(xiàn)了成堆的糞化石，呈黑綠色，它生前咀嚼過(guò)的植物莖稈還清晰可見(jiàn);當(dāng)燃燒時(shí)，仍能散發(fā)出野草的香味。這在我國(guó)古象化石中還是首次發(fā)現(xiàn)。細(xì)心的游客這時(shí)可能又要問(wèn)了，為什么下面還擺著一副象牙呢?其實(shí)這是從裝架的角度來(lái)考慮的。因?yàn)闊o(wú)論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象，他們的身軀都非常龐大，把他們的化石重新裝架恢復(fù)原貌是一件既耗時(shí)，技術(shù)含量又很高的事情，所以我們?yōu)榱烁玫谋Ｗo(hù)這些珍貴的文物，上面裝的是一件輕很多的石膏模型，而把原物擺放在了下面。好了，對(duì)猛犸象的了解我們就在此先告一段落，旁邊展柜里還有一些同時(shí)期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標(biāo)本，看過(guò)之后我們就結(jié)束了第一個(gè)展廳的參觀，前往第二展廳民俗廳。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇七

大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗!說(shuō)到如今,今天我們一家人就來(lái)到了大草原!

嗬——好壯觀的景色,使我留連忘返,回味無(wú)窮!好壯觀的景色,好美麗的草原,它是那樣地廣闊,成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說(shuō)說(shuō)笑笑,”的像一群調(diào)皮的小孩一樣,多可愛(ài)呀!中午,那里的主人邀請(qǐng)我們吃飯,中午的太陽(yáng),十分紅,而且又大又圓,金燦燦的陽(yáng)光在云層中閃閃風(fēng)光,好美麗呀!

接著,我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場(chǎng)上,到了那里有許多人圍在場(chǎng)邊,為自己的親人或伙伴而喝彩,說(shuō)著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去.啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開(kāi)始了.“開(kāi)始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說(shuō)了出來(lái),一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著,在那一瞬間,奇跡出現(xiàn)了,一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛(ài)的駿馬,觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原.

下午過(guò)去了,接著我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐,吃過(guò)晚飯,那里的主人和我們一起拿著火把游行,接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來(lái)了,從上面看,一把把火焰,就像許多的小星星,閃閃耀耀的,繪制成了一幅美麗的夜景圖,真是美麗極了!游行完以后,人們把所有的火把放在一堆,突然,一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前,所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈,唱著,跳著大草原成了一片歡樂(lè)的海洋!火花照在人們的臉上,好紅好紅,像一盞盞明亮的燈籠一樣,那時(shí)多么的美麗!

站在這片歡樂(lè)的海洋里,我仿佛就是這里的主人一樣,帶著那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人,一起欣賞著這片美景,我敢保證,遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口,留戀忘返的,到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物,是多么的興奮,多么的激動(dòng)!特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記,還有那些英俊的小伙子,美麗有善良的姑娘!

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇八

內(nèi)蒙古是中國(guó)的一個(gè)自治區(qū)，因其廣袤的草原和豐富的馬資源而有馬文化之稱。而在內(nèi)蒙古的馬文化中，馬明是一個(gè)非常重要的名詞。馬明是一種對(duì)馬匹特點(diǎn)以及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)估的方法，經(jīng)過(guò)馬明后白云駿馬就脫穎而出，一躍成為了草原上的明星。那么，我也有幸學(xué)習(xí)了內(nèi)蒙古的馬明，以下是我的一點(diǎn)體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)過(guò)程

馬明并不是一種常見(jiàn)的評(píng)估方法，對(duì)于我而言學(xué)習(xí)起來(lái)有些困難。我首先學(xué)習(xí)了馬體型分析，即身體各個(gè)部位的比例是否協(xié)調(diào)。然后是馬毛發(fā)、頸部和尾巴的觀察，這些部位的質(zhì)量會(huì)影響馬匹的舒適度和外觀美感。接下來(lái)，是進(jìn)行馬匹的整體觀察，包括馬匹的外貌、步態(tài)、蹄部和牙齒等等。

第三段：實(shí)踐應(yīng)用

在實(shí)踐應(yīng)用中，我發(fā)現(xiàn)馬明的過(guò)程并不是一勞永逸的，因?yàn)轳R匹的狀況會(huì)隨著時(shí)間而改變。因此，我在評(píng)估過(guò)程中需要持續(xù)觀察馬匹的動(dòng)態(tài)變化。同時(shí)，我在實(shí)踐應(yīng)用中也慢慢體會(huì)到了馬明的重要性。通過(guò)馬明我可以準(zhǔn)確地評(píng)估馬匹的優(yōu)劣，對(duì)于馬場(chǎng)的馬匹選購(gòu)和管理都非常有用。

第四段：對(duì)于馬文化的思考

通過(guò)學(xué)習(xí)馬明，我不僅了解了馬匹評(píng)估的方法，也對(duì)馬文化有了更深的思考。內(nèi)蒙古馬文化通過(guò)馬的使用和繁殖，反映了內(nèi)蒙古地域、環(huán)境、歷史和民俗的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)于馬文化的體會(huì)，我也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。因此，我認(rèn)為保護(hù)和發(fā)展馬文化是非常重要的，它也應(yīng)該成為國(guó)家和地方政府文化保護(hù)的重點(diǎn)之一。

第五段：總結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古的馬明讓我深入了解了馬的特點(diǎn)、及其在農(nóng)牧業(yè)中的重要性以及內(nèi)蒙古的馬文化。這種評(píng)估方法不僅對(duì)業(yè)內(nèi)人士具有實(shí)用價(jià)值，也讓我們更深刻地去理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古的馬明不僅是一門有趣的技能，也是我人生的一次難忘體驗(yàn)。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇九

內(nèi)蒙古作為我國(guó)北部的重要省份之一，擁有廣袤的草原、悠久的歷史和多元化的文化，而固陽(yáng)則是內(nèi)蒙古一座富有特色的小城。近日，我有幸在固陽(yáng)度過(guò)了愉快的一周，接下來(lái)，我將就此行的體驗(yàn)與感受，分享一些與大家。

二、人文歷史

固陽(yáng)，這個(gè)名字并不陌生，的確，它是非常非常陌生的。但是，只要踏進(jìn)這個(gè)城市，你會(huì)找到很多獨(dú)特的地方。

首先，固陽(yáng)有著悠久的歷史。在古代，固陽(yáng)曾是貝子政權(quán)中的重要一員，留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。如今，固陽(yáng)建有許多高質(zhì)量的人文景點(diǎn)，其中包括了大名鼎鼎的貝子廟、 端圓塔文化廣場(chǎng)、 草原上的“南山一號(hào)奇觀”等等。在走訪過(guò)這些景點(diǎn)之后，每個(gè)人的心中都會(huì)留下一份難以忘懷的記憶。

三、自然風(fēng)光

固陽(yáng)的自然景觀也是非常出色的，無(wú)論是馬頭琴中學(xué)到的原始人類、草原上的馬奶子、綠油油的大草原、云彩漸變的天空，還是世外桃源般的森林湖泊，走一步都是一種美妙的浪費(fèi)。帶著相機(jī)在草原上漫步，霧氣繚繞的湖畔建起的小木屋眺望遠(yuǎn)方，啜飲酥油茶與牛奶飲品，聆聽(tīng)著牧民們的歌聲和馬頭琴的悠揚(yáng)樂(lè)音，這些都是無(wú)與倫比的感受。

四、羊肉宴

內(nèi)蒙古草原上的羊肉宴聞名全國(guó)，固陽(yáng)也不例外。在這里，你可以品嘗到最地道的羊肉、酥油茶、奶酪和烤全羊等食品。特別是那烤全羊，外皮焦脆，肉質(zhì)鮮美，吃起來(lái)極其香醇，應(yīng)該是許多內(nèi)蒙古旅游者最喜歡的一道菜品。而且，這里的烤全羊的價(jià)格也比較親民，每個(gè)人都可以吃到大餐。

五、總結(jié)

通過(guò)此次旅行，我對(duì)內(nèi)蒙古這個(gè)地區(qū)有了更深入的認(rèn)識(shí)。不僅“風(fēng)光明媚，氣候宜人”，文化也十分豐富多樣；此外，固陽(yáng)的人還是如此熱情友好，讓我們這些異地的游客都能感受到家的溫暖。通過(guò)這幾天的旅行，讓我再一次領(lǐng)悟到了旅游是如此的重要，把我們的世界變得更加多元，而且充滿著各種精彩。而我也期待著再次走進(jìn)內(nèi)蒙古，走過(guò)每一個(gè)角落，每一個(gè)人的心中，去發(fā)現(xiàn)那更多的意外和感動(dòng)。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇十

各位團(tuán)友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬(wàn)阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時(shí)對(duì)大家不遠(yuǎn)萬(wàn)（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來(lái)了旅游客源和消費(fèi)資金，特別是送來(lái)了寶貴的友誼和發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與精神文明，表示衷心的感謝！

我叫阿拉坦，蒙古語(yǔ)意為“金子”或“金質(zhì)的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導(dǎo)也行。這位開(kāi)車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊(duì)安全行車的標(biāo)兵，坐他開(kāi)的車是最放心不過(guò)的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見(jiàn)，就找我和滿師傅說(shuō)吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地。作為國(guó)家沙漠地質(zhì)公園，這里是阿拉善27萬(wàn)平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，20xx年被國(guó)家旅游局命名為國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，20xx年又啟動(dòng)了創(chuàng)建5a級(jí)旅游區(qū)工作，今年將力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)，進(jìn)而躋身于中國(guó)第一批國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)行列。騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語(yǔ)意為“象天一樣浩瀚無(wú)際”；達(dá)來(lái)，蒙古語(yǔ)意為“大海”。顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

現(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國(guó)家一、二級(jí)公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國(guó)內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運(yùn)動(dòng)、會(huì)務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月，由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成?！驳诌_(dá)旅游區(qū)后講述〕度假營(yíng)地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬(wàn)年前，這里曾是恐龍活動(dòng)的家園。據(jù)科學(xué)家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達(dá)98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來(lái)，由于地質(zhì)變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量?jī)H200毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。經(jīng)過(guò)這種漫長(zhǎng)的高溫干旱的蒸發(fā)過(guò)程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個(gè)湖泊。該湖面積達(dá)4。5平方公里，水深2－5米，與大風(fēng)流沙抗衡，頑強(qiáng)地演繹著生命的奇跡。

月亮湖獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機(jī)俯瞰，月亮湖狀似一幅中國(guó)地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國(guó)湖”或“月亮湖”。景區(qū)開(kāi)發(fā)以來(lái)，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護(hù)結(jié)合”的先進(jìn)理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會(huì)所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗(yàn)區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個(gè)奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國(guó)地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國(guó)地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國(guó)際保健機(jī)構(gòu)推薦的'藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色；三奇是千萬(wàn)年的黑泥沙——長(zhǎng)達(dá)1公里、寬近百米的天然浴場(chǎng)沙灘，推開(kāi)其表層，下面厚達(dá)十多米的純黑泥沙，其質(zhì)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬(wàn)年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

在月亮湖畔“扶搖藍(lán)天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍(lán)天”，是指乘坐動(dòng)力三角翼在空中任意翱翔，那感覺(jué)真象是一只雄鷹，時(shí)而扶搖直上，時(shí)而疾速俯沖。在驚險(xiǎn)與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯(cuò)地在綠洲上撒開(kāi)，像剛剛破土的蘑菇。為適應(yīng)不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會(huì)議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗(yàn)舒適的度假樂(lè)趣。夏秋季節(jié)的騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地更是景色宜人，黃的沙、藍(lán)的水、綠的草、悠揚(yáng)的歌、醉人的酒，令遠(yuǎn)足而來(lái)的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項(xiàng)目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場(chǎng)揚(yáng)鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢(mèng)鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地?zé)艉吐窡簟⒗葻舭颜麄€(gè)景區(qū)裝飾成天國(guó)樂(lè)園。馬頭琴響起來(lái)了，篝火點(diǎn)燃了，伴著悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，原本相識(shí)或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。

特別是沙海沖浪，是游人進(jìn)入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，也是驚險(xiǎn)和極富刺激的項(xiàng)目。在沙海沖浪中，司機(jī)以其嫻熟的車技將越野車從一個(gè)沙丘頂端沖向另一個(gè)沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的那種無(wú)法自控的驚險(xiǎn)刺激。在飛馳的車?yán)?，生命?huì)徹底得到放松，人從心靈深處會(huì)感到擁抱大自然的那種快樂(lè)和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗(yàn)原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長(zhǎng)調(diào)、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進(jìn)蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會(huì)頓時(shí)涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無(wú)污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝?wù)?、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽(tīng)一聽(tīng)蒙古歌手演唱的長(zhǎng)調(diào)……足令您飄然欲仙。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇十一

內(nèi)蒙古馬明，是一名知名的現(xiàn)代作家、礙子、記者和教師。他曾獲得過(guò)多項(xiàng)國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，在文壇上享有很高的聲譽(yù)。他的作品涵蓋了小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、短篇小說(shuō)等多種文體，尤其擅長(zhǎng)創(chuàng)作描寫草原生態(tài)、民族文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等題材的文學(xué)作品。

第二段：體會(huì)內(nèi)蒙古馬明的文學(xué)作品

內(nèi)蒙古馬明的作品給我留下了深刻的印象。他生動(dòng)地描繪出了大草原上的美麗景象，如伸展無(wú)垠的草原、跑馬嬉戲的牧民、奔騰的河流等。他抒發(fā)出對(duì)草原的熱愛(ài)和對(duì)自然的敬畏之情。與此同時(shí)，他也關(guān)注著草原上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如草原上的貧困、荒漠化等問(wèn)題，他用文字揭示問(wèn)題，發(fā)出警鐘和期盼。這些作品，弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，具有很高的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義。

第三段：了解內(nèi)蒙古馬明的思想和精神

內(nèi)蒙古馬明作品中強(qiáng)調(diào)的是人和自然的和諧相處和保護(hù)。他在自己的生活中也尊重自然，追求簡(jiǎn)約、健康的生活方式。他提倡人們走近自然，盡可能去了解和研究自然現(xiàn)象，體會(huì)大自然的神奇和美妙。他的很多思想和精神都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

第四段：?jiǎn)⑹咀约旱膶W(xué)習(xí)

內(nèi)蒙古馬明的文學(xué)作品深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，啟發(fā)了我的好奇心和探索精神。他告訴我在了解自然的同時(shí)，要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，同時(shí)也要建立生態(tài)意識(shí)，喚起每一個(gè)人對(duì)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)為當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境貢獻(xiàn)力量。他鼓勵(lì)我發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，多思考，多學(xué)習(xí)，不斷完善自己，這也是我一直以來(lái)努力的目標(biāo)。

第五段：總結(jié)內(nèi)蒙古馬明的價(jià)值

內(nèi)蒙古馬明是中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中一位備受推崇的文學(xué)作家。他的作品充滿著對(duì)祖國(guó)草原和民族文化的熱愛(ài)，同時(shí)也代表著當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的一種新趨勢(shì)，具有較高的文學(xué)與社會(huì)價(jià)值。 從他身上，我們不僅可以汲取營(yíng)養(yǎng)，理解文學(xué)價(jià)值，還可以洞察社會(huì)脈動(dòng)，認(rèn)識(shí)時(shí)代精神，更能從中看到自己的不足和未來(lái)的方向。因此，內(nèi)蒙古馬明的作品不僅具有文學(xué)的價(jià)值，更透射出了深厚的人文價(jià)值，對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇十二

大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ):在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一塊狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的地區(qū)。這個(gè)區(qū)域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國(guó)的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古草原。

好，到了，大家慢點(diǎn)下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠(yuǎn)眺一下，遼闊的內(nèi)蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì)兒騎馬，不必?fù)?dān)心放不開(kāi)，因?yàn)檫@遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!

看，這個(gè)高原上分布著遼闊的草原，是我國(guó)著名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。

好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過(guò)著騎馬游牧的生活。

其實(shí)在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如:在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨(dú)特，美觀大氣。據(jù)專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國(guó)時(shí)期的大廈國(guó)首都，俗稱“白城子”。它如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而古老的故事。

綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的`草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。好了，現(xiàn)在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢(shì)鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧!

內(nèi)蒙古旅游攻略必玩的景點(diǎn)篇十三

內(nèi)蒙古馬明，字明卿，號(hào)魯平，是我國(guó)著名的書法家、篆刻家、畫家和教育家。他在書法、篆刻藝術(shù)方面擁有深厚的造詣并在文化教育方面有著重要的貢獻(xiàn)。馬明的作品思想深刻、技法嫻熟、意境高遠(yuǎn)，在國(guó)內(nèi)外都有很高的聲譽(yù)。其中，他的作品體現(xiàn)了內(nèi)蒙古及蒙古族文化的獨(dú)特魅力，值得我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)和探索。

第二段：欣賞馬明作品的感受

馬明的作品給我?guī)?lái)深刻的感受：他的信念堅(jiān)定，筆力犀利，作品剛?cè)嵯酀?jì)，展現(xiàn)了一種內(nèi)蒙古獨(dú)具特色的文化氣息。作品中，字體勻稱，筆畫流暢，遒勁有力，堪稱大氣磅礴、威嚴(yán)雄渾。每一筆每一畫，都展現(xiàn)了一種偉大的文化精神。我從中受到的啟發(fā)是，要始終保持對(duì)文化的熱愛(ài)和敬畏之心，用自己的作品來(lái)傳承傳統(tǒng)文化。

第三段：馬明作品中所體現(xiàn)的內(nèi)蒙古文化

馬明作品中最為突出的是內(nèi)蒙古文化的獨(dú)特性。內(nèi)蒙古草原、蒙古族、馬頭琴等元素貫穿其作品，深深地扎根于馬明的藝術(shù)風(fēng)格中。馬明作品中描繪的每一筆每一畫，都是內(nèi)蒙古豐富多彩的文化遺產(chǎn)，在他的筆下煥發(fā)出了更加絢麗多彩的光芒。馬明的作品給我?guī)?lái)的啟示是：做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍允刈o(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，展現(xiàn)我們文化的精神內(nèi)涵。

第四段：馬明作為文化教育家的貢獻(xiàn)

馬明作為文化教育家，在文化教育方面做了很多重要的貢獻(xiàn)。曾擔(dān)任多所大學(xué)的書畫、篆刻等課程的教授，培養(yǎng)了一批批的優(yōu)秀學(xué)子，也發(fā)揮了重要的社會(huì)教育作用。馬明早年創(chuàng)辦了蒙古繪畫學(xué)校和蒙古大學(xué)的書畫專業(yè)，開(kāi)拓了多元化的教育形式，也為內(nèi)蒙古地區(qū)文化教育事業(yè)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。他身上所散發(fā)出的文化力量，足以激勵(lì)我們傳承和發(fā)揚(yáng)大好的國(guó)粹文化。

第五段：總結(jié)

馬明是我國(guó)杰出的藝術(shù)家和文化教育家，他的作品體現(xiàn)了內(nèi)蒙古及蒙古族文化的獨(dú)特魅力。其作品具有獨(dú)特的文化品質(zhì)，展現(xiàn)了一種偉大的文化精神，同時(shí)他也為文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。馬明的故事告訴我們，文化是一個(gè)國(guó)家的根、魂和力量，我們每個(gè)人都應(yīng)該有傳承和發(fā)揚(yáng)文化的主人翁精神。只有不斷學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓文化在我們的心靈深處落地生根，才能讓我們更加自信并邁向更為廣闊的未來(lái)。