從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

清廉讀書會心得體會篇一

慈濟讀書會是一個組織，致力于推動社會進步和人類文明的發(fā)展。通過定期組織讀書討論活動，慈濟讀書會提供了一個平臺，讓會員們分享自己的讀書體會和心得。最近我有幸參與了一次慈濟讀書會，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將分享我對慈濟讀書會的體會和心得。

在慈濟讀書會參與的過程中，我發(fā)現(xiàn)這個組織的獨特之處在于它的寬容和開放。在每一次的讀書討論中，會員們來自于各個不同的領(lǐng)域和職業(yè)背景，卻都保有一種謙遜和傾聽的態(tài)度。無論你是學者、藝術(shù)家、醫(yī)生還是普通工人，慈濟讀書會都愿意傾聽你的聲音，分享你的觀點。這種寬容和開放的氛圍讓人感到無所不談，無所畏懼，在這樣的氛圍下，我體驗到了一種開放心態(tài)和學習的欲望。

在每一次讀書討論中，慈濟讀書會會員們都會認真對待每個參與者的觀點和想法，并進行深入的交流和討論。這種良好的討論氛圍是慈濟讀書會的一大特點，也是我最喜歡的地方之一。在與會員們的交流中，我意識到了自己對于某些觀點的偏見和無知。這種開放和尊重他人觀點的態(tài)度幫助我更好地理解和接納不同的見解，從而使我受益匪淺。我相信，通過與會員們的交流互動，我能夠不斷提高自己的思想和視野，并且發(fā)現(xiàn)自身的不足之處。

除了參與讀書討論以外，慈濟讀書會還會定期組織一些公益活動。這不僅是為了提高會員們的社會責任感，也是為了讓他們能夠把書中的智慧和知識應(yīng)用到實踐中。參與這些公益活動的過程中，我深深感受到了慈濟讀書會對于積極正能量的追求和傳播。這樣的活動不僅給我?guī)砹顺删透?，也讓我意識到自己可以通過自己的行動來改變世界。

在參與慈濟讀書會的過程中，我還結(jié)識了很多志同道合的朋友。這些人在讀書會中同樣熱愛閱讀和追求美好生活。我們一起分享讀書心得，一起交流人生哲學，從彼此的經(jīng)歷中汲取營養(yǎng)。在這個大家庭里，我感受到了友誼的力量和情感的支持。我們互相鼓勵和幫助，一同成長，共同前進。

慈濟讀書會給予了我很多，不僅是知識和智慧的灌輸，更是一種積極向上的心態(tài)和生活態(tài)度。通過參與讀書討論和公益活動，我逐漸意識到，每個人都可以為社會做出自己的貢獻，每個人都有機會改善自己的人生和他人的生活。我深深被慈濟讀書會的理念和價值觸動，我愿意繼續(xù)參與其中，將讀書的智慧與傳播正能量的行動貫徹到生活的方方面面中。我相信，通過慈濟讀書會的帶領(lǐng)和引導，我能夠成為一個有著良好素養(yǎng)和高尚品質(zhì)的人，為這個社會帶來更多的正能量和影響力。

總之，在慈濟讀書會的參與中，我感受到了寬容和開放、討論和交流、公益和友情的力量。這個組織通過讀書和行動，激發(fā)了我對于知識的渴望和改變世界的愿望。我會銘記慈濟讀書會給予我的一切，并將其轉(zhuǎn)化為自己行動的力量，為社會做出貢獻。

清廉讀書會心得體會篇二

明德讀書會是一種以培養(yǎng)學生的品德為目標的讀書活動，在讀書的過程中，我們不僅要學習書本知識，更要通過品德的培養(yǎng)來提高自己。在參與明德讀書會的過程中，我深深地感受到了讀書對于培養(yǎng)品德的重要性，并從中得到了一些寶貴的體會和心得。首先，讀書是培養(yǎng)品德的有效途徑。其次，明德讀書會的開展為學生們提供了一個相互交流的平臺。最后，參與明德讀書會可以提高學生的人際溝通能力。

首先，讀書是培養(yǎng)品德的有效途徑。借助書本的力量，我們可以欣賞到大量的經(jīng)典作品，通過深入閱讀，我們可以了解到作者的思想，感受到作品中滲透出來的哲理。舉例來說，我們在讀《紅樓夢》時，可以從賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物身上看到各種不同的人生觀、道德觀。通過與這些人物的相處，我們可以吸取他們的優(yōu)點，避免他們的缺點，提高自己的道德修養(yǎng)。此外，讀書還可以開拓我們的視野，讓我們對世界有更加深刻的認識，并從中汲取對品德培養(yǎng)有益的啟發(fā)。

其次，明德讀書會的開展為學生們提供了一個相互交流的平臺。在日常生活中，學生們常常處于競爭的環(huán)境中，很難找到一個真正能夠平等交流的機會。然而，在讀書會上，每個人都是平等的，沒有壓力和限制，大家可以坦誠相對地交流自己的思想和感受。這種平等的交流氛圍促使我們彼此間的信任感增強，從而更能夠傾聽他人的聲音，理解他人的觀點。在與他人的交流中，我們不僅能夠?qū)W習到更多的知識，還可以從他人的經(jīng)驗中汲取到對品德修養(yǎng)有益的啟示。只有通過與他人的交流，我們才能真正增強自己的品德修養(yǎng)。

最后，參與明德讀書會可以提高學生的人際溝通能力。在明德讀書會上，我們必須學會與他人合作，共同完成一些任務(wù)，這需要我們相互間的溝通和配合。通過與他人的合作，我們能夠?qū)W會尊重他人的意見，遵從他人的指導，并能夠友好地與他人交流和合作。在現(xiàn)代社會中，人際溝通能力是極為重要的，只有具備良好的人際溝通能力，才能夠更好地與他人合作，更好地適應(yīng)社會。明德讀書會為我們提供了一個鍛煉人際溝通能力的機會，通過與他人的交流和合作，我們可以提高自己的人際溝通能力。

綜上所述，明德讀書會是一種以培養(yǎng)學生的品德為目標的讀書活動。在參與明德讀書會的過程中，不僅僅可以學習到書本知識，更重要的是培養(yǎng)了我們的品德修養(yǎng)。讀書是培養(yǎng)品德的有效途徑，可以提高我們的道德水平。而明德讀書會的開展為學生們提供了一個相互交流的平臺，可以增強我們的交流能力。此外，參與明德讀書會還可以提高學生的人際溝通能力，使我們在社會中更好地適應(yīng)與合作。通過明德讀書會的參與，我深深體會到了讀書的力量，明白了讀書對于培養(yǎng)品德的重要性。我相信，只有不斷地讀書，我們才能在品德上不斷進步，成為一個真正有思想、有情感、有擔當?shù)娜恕?/p>

清廉讀書會心得體會篇三

近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當?shù)膶W習目標，并明確和協(xié)調(diào)的達到目標的最佳途徑;在教學過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應(yīng)認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。

在新課程理念中提出：強調(diào)全面提高學生素質(zhì)，促進每一位學生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容，并注意到細節(jié)部分，這也是考慮到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的能力各有差異，語言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的內(nèi)容，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分，給予較少的指導語;而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時老師要給予多點指導語言。

其次在教學目標上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學生發(fā)展的功能。

現(xiàn)在幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運算，老師在備課時會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢?同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動形式不僅提高了活動的有趣性，也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。

最后我想談?wù)勎覍虒W設(shè)計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學內(nèi)容、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。

備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學活動中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。

教師讀書體會

清廉讀書會心得體會篇四

作為一個熱愛閱讀的人，我養(yǎng)成了參加經(jīng)典讀書會的好習慣。這是一個讀者們共同分享哲理與智慧的平臺，通過交流，我不僅拓展了閱讀的領(lǐng)域，更懂得了如何在實際生活中運用所學。接下來，我將分享我在這里所得到的心得體會。

一、向被閱讀的經(jīng)典致敬

經(jīng)典讀書會，首先是要閱讀的。閱讀經(jīng)典，不是為了趕時髦，也不是為了擺出姿態(tài)。當我們打開一本經(jīng)典的時候，我們要像和一位老朋友重逢，虔誠地向它致敬，用心去領(lǐng)悟，這才能真正的讀懂這本書。在讀的過程中，我們要多思考，多挖掘，多揣摩，通過閱讀，去感受并借鑒經(jīng)典中的古人智慧，從中尋找我們自己的答案。

二、共同探討，分享心得

讀書會的意義在于大家共同閱讀，通過探討來輔助閱讀，同時也是互相學習借鑒的過程。所以在讀書會中，尤其是在散會之后，我們需要把自己的想法和感受跟其他人分享，聽聽別人的看法，從中開闊我們的視野。也許自己讀時會遺漏一些重要的內(nèi)容，聽別人的分享會極大程度上加深我們對書中知識的理解，啟發(fā)我們，讓我們獲得到更廣闊的知識版圖。

三、情感共鳴，感受修煉

讀書會中，大家能夠很快地建立起心靈共鳴，這是因為我們都在探尋相似的問題。我們會在書中尋找自己的心靈共鳴點，找到自己的疑惑和困惑，通過交流，不僅得到了答案，也得到了寶貴的情感疏導。同時也讓我們更懂得如何修煉情感、正視自我、面對問題，這樣才能更智慧地生活，更好地為人處事。

四、理念迭代，開拓思路

在閱讀中，我們獲取的不僅是知識，還有作者的思想和理念。讀書會中，我們能夠接觸到各種不同的思想，相互融合，碰撞出不一樣的火花，甚至能夠讓我們的思路在交流中取得一次性的迭代升級。這樣，我們會對自己原本很固化的觀念，做一次重新領(lǐng)悟和批判，幫我們在生活及工作中構(gòu)建出更加科學合理的觀念和態(tài)度。

五、反思與革新，人生進階

讀書會中，我們不僅僅是獲取到經(jīng)典的知識和智慧，也讓我們對生活產(chǎn)生了新思考和新認識。我們在這里會收獲到很多，能夠時時反思自己學到的東西，總結(jié)優(yōu)缺點，對自己的缺位進一步修正，把這些智慧付諸實踐中去，讓自己的生活得到提升和改進，同時也讓自己成長成了更加高端的人。

總之，讀經(jīng)典不是為了顯擺，也不是為了追求單純的知識。讀書，是為了在讀書中成長，在成長中升級，甚至是超越。在讀書中，我們要做到敬畏經(jīng)典，思考借鑒，交流探討，分享成長，希望這樣的讀書經(jīng)驗，能夠讓我們更通達，更高效，更充盈！

清廉讀書會心得體會篇五

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2017讀書會心得體會

團委讀書會心得體會

暑期讀書心得體會：讀書會讓我們的教育更加美麗

讀書會，老師要我們開讀書會，但怎么組織呢，以前從來沒有辦過這類活動。還記得第一次讀書會的時候，大家坐在一起，傻傻的，只是不停拿著老師的書念啊念，需要大家說些什么的時候，安靜的讓人害怕。一次兩次三次，慢慢的，隨著讀書會漸入佳境，大家也都開始暢所欲言。對于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個人都有著不同的想法。

在這里，我必須先要自我檢討一番，我不是一個喜歡看書的人，書對我來說就好像安眠藥一般，每次看書，每過多久就想睡覺，自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐，肚子里積累的黑水也不多，總是感覺不能很好的發(fā)揮讀書會的真正作用，討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來，更不用說再傳遞給其他組員們，其原因都在我一個人身上，自己不是一個好的讀書會組織者。

心得之一：好朋友“書”

前面說到，我不是一個喜歡看書的人。從兒時，書就離我很遠，我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。有一句俗語說：人要有知識，沒知識也要有常識，沒常識你就要多看電視。現(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達，體育賽事的報道，要事要件的報道，國家領(lǐng)導的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切，久而久之，書離人們的生活便越來越遠，至少我組是這樣認為的。

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對讀書有著獨特的情懷。其實對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的的人變的有知。讀書，對于每個人來說，其實是一種享受，但是我想說的是，這種享受卻不是每個人都能體會到的。能享受到讀書的樂趣，在我看來也需要一定的“緣分”！緣深了，似乎成了書呆子，愚不可及;緣淺了，開卷無益，擲書而茫然。還有千萬不要把讀書變成一種功利性讀書，一來讀書為了升學，二來讀書為了考試，三來讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見，卻誤導了人們讀書的真正意義了！為了升學而讀書，此乃無可奈何之事。為了考試而讀書，這是上班族常常要應(yīng)付之事，學位啊，職稱啊什么的，大家的目的只有一個，那就是通過考試，而不在乎能學到什么，讀到什么。第三為了交差而讀書的，這種讀書常常為了應(yīng)付寫讀書心得，根本沒認真的去讀過書，而是到了交差的時候上網(wǎng)狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章，一交大吉了！我所說的讀書，沒有特定的指向，但憑自己的興趣，擇己所好。不僅僅是局限于報紙書刊，可以是天地，歷史，自然，人文等等，似乎沒有一樣不可以當作書來讀的！我不敢給讀書下什么定義，況且站的角度不同，觀念不同，所處的環(huán)境也不同，但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時作廣泛而深入的交流與溝通，以書會友，以友輔心，若能遇知音，相知心，這不是能體現(xiàn)讀書的好處嘛，不單單是讀書，更是讀人，何樂而不為呢！

讀書的好處，讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷。說實話，我列舉不出太多讀書的好處，那是因為我讀的書太少。確實，我的寫作水平很差，就現(xiàn)在來說，應(yīng)該仍停留在中學生的文化水平吧，不怕人笑。對于寫作來說，臨時抱佛腳，臨陣磨槍是沒用的，必須要靠平時的積累。

我記得老師說過，在國外，到處可以看到看書的人。在車站等車的時候看書，在車廂里長途旅行的時候看書，在洗衣店洗衣服的時候看書，在排隊的時候看書。對于我們來說，上述地點我們也有看，但看得是psp，ipad或是手機。有趣的事，我喜歡在如廁時看書，說到這里的時候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說到，我也是，這也許就是，根本問題的所在吧，沒有適合看書的環(huán)境，其實這是我自己一種脫罪的說詞吧，不過我相信，和我有同樣想法的大有人在。

看書想睡覺是不喜歡不會看書人的通病，老師說這可以通過看書慢慢改變的，至少我現(xiàn)在開始慢慢看些自己感興趣的書籍，讓自己肚子里的黑水再多點。其實我組人員也都有自己比較偏愛的書籍，張孝祥比較喜歡看些時尚雜志，朱靖宇比較喜歡看些財經(jīng)類的書籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說。說到這里，大家都表示以后還是會繼續(xù)舉辦些讀書會的活動，大家一起分享一下各自從書中獲得的財富，豐富大家的知識面。

心得之二：大話二元論

雖然“愛情與面包”是一個老得掉了渣的問題，但眾說紛紜，并沒有一個標準答案。當然，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)空談愛情是不實際的，正所謂貧賤夫妻百事哀，道理也在這里。但如果把金錢放在第一位，愛情染上了銅臭味，也就失去了其魅力和光彩。有金錢沒愛情，同床異夢，婚姻也不會恒久。最高的境界是，化愛情為推動力去開創(chuàng)一番事業(yè)，在人生路上互相扶持，共同奮斗，沒有面包也會有面包，愛情更會升華，歷久彌新?？上У氖?，時下一些年輕人沒有遠大的目標，向往安逸，不愿意受苦。為什么一些動人的愛情故事會催人淚下，令人難以忘懷，就是因為在現(xiàn)實生活中，不帶絲毫功利主義色彩的愛情，畢竟已是鳳毛麟角了。

在西方國家中，很多人對國家和政府是可以完全區(qū)分開來的，我可以痛恨當朝政府，可以說出成千上百個理由來證明政府的腐敗墮落，但是絲毫不會影響我對于自己國家的熱愛。就好像老師說過，一張椅子，不管它是銅的，鐵的，不銹鋼的，只要椅子可以坐人，符合它最基本的特征，它就是一把好的椅子。

其實歸根到底，不管你是唯物主義的，還是唯心主義的，不管你是重視愛情的，還是崇尚面包的，其衡量標準和拿捏尺度還是每個人不同的價值趨向。每個人的一生中，都有過各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會帶來人們對各種事物的獨特看法。正因為世界上的萬事萬物，不會都是完美的，因此，需要有一個正確的認識，來調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己心態(tài)變得很平和，使自己更好的融入社會生活，從而有一個正確的人生價值觀。漁夫的故事就是一個很好的例子，最后漁夫微笑著說：”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢？這就是我現(xiàn)在的生活?。　?/p>

心得之三：一個“傻子”提出的問題

“傻子”智力低下，不明事理的人，一般是指無法進行正常思維的人。老師在書中對“傻子”的定義作了進一步的詮釋：多次犯同樣錯誤的人，用一種方法來解決所有問題的人，不會自我反省的人。

我們認為老師所指的“傻子”是一個普通傻子，每個人都會有因為做傻事而變成傻子的時候，可怕的是你還不知道自己正在做傻事。更可怕的是明明在做正確的事情，確被人當作傻子一樣看待，越來越多的人會把做正確事情的人冠以“傻子”的名號。

確實，當今社會很多人對傻子的理解又有著很大的不同，有一些人出于自私自利看問題，錯誤的把犧牲個人利益，幫助和解救別人的行為看做不聰明，是“傻子”。 比如對那些學雷鋒的人、見義勇為的人、拾金不昧的人、樂善好施的人、有人會說：這些人傻忽忽的，都是些“傻子”！ 再比如把苦心鉆研學術(shù)的人，為了工作廢寢忘食入迷的人，人們會說：這人簡直是個“傻子”！連吃飯都忘了。那么換言之，那些拾金就昧的人，阿諛奉承的人，陽奉陰違的人，都變成不折不扣的“聰明人”。豈不怪哉!

有一句俗話說：一個傻子提出的問題，十個聰明人也回答不上來。要是一個“聰明”的傻子提出的問題，怕是一萬個人、一百萬個人也回答不上來。因為“聰明”的傻子提出的問題根本沒有答案，或者是：他把一個簡單的問題巧妙的轉(zhuǎn)化成一個深奧的的問題，讓所有的聰明人絞盡腦汁卻沒有任何收獲。

就現(xiàn)在多數(shù)人的理論來講，孔老夫子便是世上最大最大的“傻子”（本人并不是對孔圣不敬），中國傳統(tǒng)文化或者換句話說儒家文化如果是一個“聰明問題”，它早就應(yīng)該有一個明確的答案了，因為成百上千萬的中國人已經(jīng)在這個問題上耗費了數(shù)百年的時間。如果他至今仍沒有一個明確的答案，如果他直到今天還在折磨著成百上千萬的中國人的“聰明”的心靈，它就是一個“傻子問題”。仁義道德、禮儀廉恥、忠孝仁義禮智信，這些都重要，任何一個健康的社會都不能無視這些問題的存在，都不能否定這些問題的社會意義。但又有那么多的“聰明人”嘴上說一套，背后做一套，言行不一。

南京一個叫彭宇的小伙子，主動扶起一個摔倒的老太太，并送至醫(yī)院，事后確被老人家屬指認為肇事者。甚至還有人說到：不是你撞的，你為什么要管人家的事情？不是你撞的，你就不要去管。當今社會到底怎么了，好壞不分到如此地步，這樣的荒唐理論竟然也能存在！

說到上述兩個案例的時候，大家也紛紛表達了自己的看法，李俊說他自己也在公交車上看到過有人偷東西，同時也表示自己并不會出面制止，也怕會被小偷事后報復(fù)。王鑫說，自己在遇到此類事的時候，自己還是會出手相助的，別的不說，至少可以拿起手機打個110吧！爭議還是有很多的，有人說當今社會雷鋒越來越少了，確實是這樣的，在危機關(guān)頭，人們會不約而同的先想自己會有什么損失嗎？自己會不會受到什么牽連等等。

心得之四：禮儀之邦

在《耳順集》中，老師提到了火車上的電話禮儀，老師提到中國現(xiàn)在的動車和日本的新干線之間已無太大差別，這也是老師對現(xiàn)有中國最好的軌道交通的肯定，換句話說，也是老師對于我國現(xiàn)在的整體經(jīng)濟發(fā)展水平的肯定。同樣等級的舒適座椅，同樣水平的硬件設(shè)施，其使用者卻有很大的不同。

要說國家的發(fā)展，城市的發(fā)展，大多數(shù)指的是其經(jīng)濟的發(fā)展，交通的發(fā)展，居民住宅的發(fā)展，軍事實力的發(fā)展等等，但是國民素養(yǎng)的發(fā)展往往會被人忽略。就拿我國的動車和日本的新干線相比較，在我們的動車上，你確實可以隨便看到大聲講電話的人，可以看到大聲談?wù)摴碌娜耍梢钥吹揭律啦徽娜?，可以看到就坐在你旁邊撩起衣服為啼哭的嬰兒哺乳的人，你甚至可以看到有人隨地吐痰，然后用鞋踩踩其，是的，你真的可以看見。

現(xiàn)在社會，人們對禮又有了新的解釋，很多人把“禮”和“金”放在一起，沒有“金”就沒有了“禮”。小孩上學要給老師送禮，病人開刀要給醫(yī)生送禮，下屬要給上司送禮，找工作要送禮，公務(wù)員考試要送禮，足球比賽要給裁判送禮，現(xiàn)在連入伍當兵也要送禮，這也是我最痛恨的一點（我從小就想當兵）。也許，這就是城市生活的壓力吧。我們代代相傳禮的文化，到現(xiàn)在已經(jīng)完全扭曲變樣了。

相反，在比較落后的鄉(xiāng)下，禮儀就來的比較樸實。每次我隨岳父回到寧波的鄉(xiāng)下，進門沒多久，就會有人來竄門，時間不長，短短寒暄幾句就走。還會有人送來青菜，土豆，芋艿等蔬菜，都是自家地里種的。這也是送禮，都給人的感覺就是不一樣，沒有任何的功利。

確實，我們還是應(yīng)該加大對中國傳統(tǒng)禮儀的教育，李俊說到過，現(xiàn)在的學校教育的重點大多集中在數(shù)理化，還有語言類的科目上，對于人的內(nèi)心教育并不是非常的看中，很多都是為了升學而讀書，為了文憑而讀書。在學校里只能做到知書，而不能達理是沒用的。在學校里不能很好的學會，之后踏入社會就更是難上加難了。

心得之五：活著的目的----理想與現(xiàn)實

兔子活著的目的肯定不只是為了給老鷹或老虎充饑，小貓咪活著的目的也不單單是為了抓老鼠，狗活著的目的更不可能是為了每天等主人回家，然后搖搖尾巴叫幾聲。

人們會用美好來形容理想，用殘酷來形容現(xiàn)實。美好的理想總是使人向往，理想與現(xiàn)實、快樂與痛苦、簡單與困難、強悍與弱小、真誠與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗，這一切的一切，都在這個最真實的現(xiàn)實世界中存在、交織、聚攏、散開、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力，也有的人為了改變殘酷的現(xiàn)實而艱苦奮斗。他們是把握現(xiàn)實的人。

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炎炎酷暑，令人慵懶，索然無味。在涼爽的室內(nèi)，沏上一杯綠茶，捧一部名著，不失為一種愜意的享受，既富有情趣，又增長見識，一舉兩得。

一部作品，一個時代背景，一段風土人情，一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學習的地方。融入角色，用心體會，感受人物的喜怒哀樂，品味他們的人生，也是一種成長與收獲。

踏上工作崗位之后，我依然愿讀書，工作后讀書是個人的事，喜歡也好，憎惡也罷，與他人無關(guān)。或許有人提醒，但絕無他人強迫。

漫長的假期終于給了我充足的時間充電，自從學校倡導開展教師讀書活動以來，我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財富——更新家庭教育觀念報告集》、《卡爾維特的教育》等對教師專業(yè)成長有幫助的書籍，同時也閱讀了自己很感興趣的一些作品集，在蕩氣回腸的云荒大陸里體會文帶給我的強大藝術(shù)感染力。通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁;讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦;讀書會讓我們的教育更加美麗。

奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負責的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻社會的精神。多么簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。

首先是責任感，對自我的責任、學生的責任、家長的責任、學校的責任等，責任無處不在，就比如說重視學生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責任，也許在看這本書之前，看到學生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。

其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)?我認為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?當然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨有的樂趣。

教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

當前，學生學不好，我們教師也就常常埋怨學生不喜歡讀書，學生為什么不喜歡讀書?根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學生多讀書呢?學生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學的領(lǐng)導者、組織者、促進者，就更需要通過廣博、獨立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。

好的讀書態(tài)度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個“忙”來推卸讀書，似乎說不過去?？梢娮x書不讀書，盡管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書。其實，教師比任何一個行業(yè)的人都更有條件讀書。

人們常說“給學生一杯水，教師要有一桶水”，處在當今瞬息萬變的時代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒有“一桶水”?經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過長時間不斷地倒給學生，還能剩多少?知識的遺忘率和增長率一樣是驚人的;二是科學、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠?三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何?是活水還是死水?四是學生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎?教師是教學生學會“取水”，還是教學生等著“倒水”?我們的學生有“汲水”的本領(lǐng)嗎?做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲備的知識才不變質(zhì);離不開讀書這個“加油站”，從這個意義上說，教師可能比其它任何一個行業(yè)的人都更需要不斷讀書。

培根的《談讀書》中說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時休閑的時間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動的大師。

在讀書中，與大師們進行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個個細小的片段、細節(jié)組成的，每一個教育細節(jié)和片段都意味著一個教育時機。我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現(xiàn)自己對學生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機智。把教育的財富蘊藏在自己的教育生活里，體驗自己的成就感、幸福敢，實現(xiàn)自己教育生活的增值，這是教師的美麗，教育的真諦。

在讀書中，我們才能找到教育的美麗，感到前進的道路沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會在不知不覺中愛上教育、愛上教學、愛上孩子，那時候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時每刻的行動里，會盡享在風浪中揚帆前行的快樂。

清廉讀書會心得體會篇六

《西游記》相信大家都不會陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽一個開頭就知道下面的情節(jié)。

但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場景描寫十分生動精彩。比如“金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就;明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹;瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。”它采用了虛實結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長嘴掬一掬，叫道：讓路!讓路!“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒禮貌。也正是這一處處細節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。

在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時，他就如此地不同凡響：當那塊“孕育”他的石頭裂開時，頓時金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個永遠也長不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當然，他也十分聰明，當初如果他不夠聰明的話，那他也不會聽懂菩提祖師的暗語，也就不會成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會學到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠，對唐僧始終在保護他。雖然在三打白骨精時遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊伍，但得知唐僧一行遇到危險時他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。

在現(xiàn)實中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過他可沒遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來的。

最后，吳承恩為什么會寫這本小說呢?其實這也與他生活的那個時代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國勢雖然強盛，可也有種.種弊端：宦官當權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來表達自己對理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當時的人聯(lián)系起來。

這就是我關(guān)于《西游記》的一點認識。

西游記讀書會心得體會4

清廉讀書會心得體會篇七

經(jīng)典讀書會，是對一些具有代表性的經(jīng)典文學著作進行深入的研讀討論，它旨在引領(lǐng)人們深刻思考生命、人性、價值等重大問題。進入經(jīng)典讀書會，不僅可以幫助我們更好地理解文學作品，還可以提高我們的閱讀素養(yǎng)和人文素質(zhì)。

第二段：收獲

在參加經(jīng)典讀書會中，我深刻認識到讀書的重要性。在讀書的過程中，我們不僅可以獲取知識和信息，更可以提高自己的思考能力和領(lǐng)悟能力。在讀經(jīng)典文學作品的過程中，我感受到了不同作者通過文字所展現(xiàn)的不同人生經(jīng)歷及其思想感悟，亦對當下生活有了更深入的反思。

第三段：氛圍

在經(jīng)典讀書會中，我深刻感受到讀書的氛圍及其重要性。在經(jīng)典讀書會上，我們分析作品，交流思想，有自己的見解、疑問，不同的人互相啟發(fā)，一次次交流思想、對文學、對生命的領(lǐng)悟，我們不斷成長、提高。 經(jīng)過每次經(jīng)典讀書會的交流，我發(fā)現(xiàn)身邊的每一個人都有獨特的思想和見解，這不僅豐富了我們的閱讀體驗，更讓我明白了閱讀的重要性。

第四段：概括

經(jīng)典讀書會，給我了很多幫助，讓我更深刻地認識到了讀書的意義，了解了大量優(yōu)秀的文學著作。同時，也提高了我自己的文學鑒賞能力、思考能力等，促進了自身素質(zhì)的提高。

第五段：總結(jié)

經(jīng)典讀書會可以激勵我們閱讀、思考，讓我們更好地理解文學作品，享受文學之美，同時也可以提高我們的人文素質(zhì)、思辨能力和交流能力。通過經(jīng)典讀書會，我們不僅可以汲取他人的智慧，還可以在交流中收獲友誼、積累經(jīng)驗，讓我們的人生之路更加豐富多彩。我深信通過不斷提升自我的文學素養(yǎng)，我們可以更好地應(yīng)對未來生活的變化與挑戰(zhàn)。

清廉讀書會心得體會篇八

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?/p>

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學不知道?！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。

讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩!