很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
天才在左瘋子在右讀后感篇一
在不斷地思考,不斷地發(fā)現(xiàn)中,思維碰撞出的火花在狹隘的空間和時(shí)間中流淌。即使在書(shū)中他們是一群瘋子。
這個(gè)世界好像有點(diǎn)問(wèn)題,卻找不出問(wèn)題在哪兒。瘋子,是在尋找世界,奇妙而詭異的發(fā)現(xiàn),成就了他們的天才。不同尋常的感受,獨(dú)到的眼界,是他們的不同所在,因此也被視為瘋子。
天才在左,瘋子在右?;蛟S瘋子和天才只是一線之隔,那些被關(guān)在醫(yī)院里的人,他們心中或是眼前的世界與我們不同,或許是陷入了思維的歧途,打開(kāi)了思維的后門(mén)。
可是如果我們仔細(xì)的傾聽(tīng),詳盡地體味,順著他們思維的腳印,翻過(guò)思維的城墻,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的世界是一個(gè)奇妙的空間,他們的“瘋言瘋語(yǔ)”卻有像真是的理論。"異能追隨者“,時(shí)間盡頭,超級(jí)進(jìn)化論,這些看似不可思議的想法,卻又是在科學(xué)的基礎(chǔ)之上推導(dǎo)出的。
雖說(shuō)思考是一種正常行為。但在我們的生活中談這種有些高深的問(wèn)題似乎又有些可笑,我們的'生活也并涉及這些復(fù)雜的糾結(jié),只有學(xué)者才會(huì)關(guān)心撲朔迷離的世界和真理,對(duì)我們來(lái)說(shuō)這里就是人間。
天才在左瘋子在右讀后感篇二
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,瘋子、精神病對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是古怪、可怕的代名詞,然而《天才在左,瘋子在右》讓我對(duì)他們有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),甚至最終發(fā)覺(jué),他們的思想有時(shí)會(huì)強(qiáng)大到超乎我們的想象。
相對(duì)我們這些正常人,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)精神病人的視角遠(yuǎn)比我們寬闊得多:面對(duì)各種包裝紙上舉著“腿”進(jìn)行宣傳的動(dòng)物,面對(duì)一塊從不運(yùn)動(dòng)的石頭,面對(duì)地球是圓是方的質(zhì)疑,我們總會(huì)一笑而過(guò),而與此相反,精神病人會(huì)全身心地投入思索之中,乃至成為正常人眼中的異類(lèi),從而被人們稱之為精神病。其實(shí),一位患者的話可以很好地解釋這一切:“你們看我是瘋子,實(shí)際上我看你們才是瘋子。”
書(shū)中記錄了一位奇人,他未滿十八歲,卻在思考著物理四維問(wèn)題,他的觀點(diǎn),甚至讓量子物理學(xué)教授也聽(tīng)得目瞪口呆,但是他卻又在量子物理學(xué)考試中錯(cuò)得一塌糊涂——這樣的人,在我們眼中只是一個(gè)怪胎,可實(shí)際上,他的知識(shí)卻貫穿維度領(lǐng)域!可以想象,如果他不是精神病人,物理界也許會(huì)出現(xiàn)一顆閃耀的科學(xué)新星。
通過(guò)精神病人的視角,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與我們的認(rèn)知所不同的世界。一位患者曾在自己的口袋里挖了一個(gè)洞,用dv機(jī)從里面拍下自己一整天的生活,他想站在另外一個(gè)視角來(lái)審視自己、探究自己。這讓我在一瞬間明白了一點(diǎn)什么——某些精神病人也許正因?yàn)閷?duì)未知事物的探索過(guò)于執(zhí)著,達(dá)到了偏執(zhí)、甚至于癲狂的狀態(tài),才被人們所不理解,事實(shí)上,他們的思想與我們,也許高出了許多。
天才與瘋子,有時(shí)僅有一步之遙。
天才在左瘋子在右讀后感篇三
每個(gè)人看待這個(gè)世界都不一樣,倘若能?chē)L試從別人的視角來(lái)看待這個(gè)世界,這是多么幸運(yùn)的事,本書(shū)是通過(guò)與“精神病人”的對(duì)話,讓讀者了解到,還有這樣一群人,他們看待世界的方式和方法,與普世的看法不一樣,也正是因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行的看法,那些所謂“瘋癲”的話語(yǔ),才真正會(huì)觸發(fā)讀者對(duì)世界觀的思考,這是一個(gè)多姿多彩世界,不是因?yàn)榭吹搅硕嘧硕嗖剩且驗(yàn)橛卸嘧硕嗖实乃伎己拖胂蟛哦嘧硕嗖省?/p>
在閱讀本書(shū)時(shí),有個(gè)感觸,到底誰(shuí)才是精神病?他們邏輯清晰、嚴(yán)謹(jǐn),思維自洽,又能自圓其說(shuō),倒是沒(méi)有精神異常的我,開(kāi)始懷疑是不是有精神方面的問(wèn)題,懷疑從始至終都存在,有一章給予了解釋和說(shuō)明,但懷疑變沒(méi)有減輕,解釋其實(shí)也是正確的,是這樣的:只要不傷害別人的執(zhí)著,都是不算精神病人,比如說(shuō),人有自己的愛(ài)好這是好事,當(dāng)愛(ài)好上升到潔癖,大家也能忍受,也無(wú)傷大雅,但當(dāng)潔癖上升到暴力的話,這肯定就是精神病患者,需要治療了。
其實(shí),不管是愛(ài)好、潔癖或者患者,是因?yàn)樗麄冇猩钌畹膱?zhí)念,過(guò)度的追求,也許正是因?yàn)橛辛藞?zhí)念,才讓他們做出了非普通人認(rèn)同的處理方式,他們往往很優(yōu)秀,這也就是為什么說(shuō),天才和瘋子僅僅一念之隔,而普通人為什么無(wú)法做到如此優(yōu)秀,是因?yàn)槠胀ㄈ藢W(xué)會(huì)了變通,學(xué)了原諒自己的不足,說(shuō)白了,是放棄了追求,這到底是對(duì),還是錯(cuò)。
不管對(duì)與錯(cuò),當(dāng)我們以正常人的角度來(lái)看這個(gè)群體,而這個(gè)群體也在審核著我們,他們對(duì)世界的見(jiàn)解,讓我覺(jué)得,世界大而不同,要允許有不同的世界觀,還要有接受和包容的心態(tài),君子和而不同吧。
通過(guò)讀這本書(shū),讓我有了一個(gè)思想上的造反、改過(guò)、完善的機(jī)會(huì),也提升對(duì)世界觀的認(rèn)知,感謝作者的.努力和付出。
天才在左瘋子在右讀后感篇四
在以往,我只知道精神病是一種病,精神病人他們生病,該吃藥,他們精神錯(cuò)亂,具有傷害性,所以要被關(guān)起來(lái),至于他們病在哪兒我不知道??煽赐赀@本書(shū),我也會(huì)懷疑他們真的是精神病人嗎?在作者和精神病人交流時(shí)他們的思維邏輯都非常好,而且有的精神病人就像是天才,懂得專(zhuān)家才懂得的知識(shí),甚至是專(zhuān)家還未想透的問(wèn)題;有的精神病人他們想過(guò)的問(wèn)題,我都會(huì)覺(jué)得是屬于未來(lái)理論或者某領(lǐng)域的技術(shù)(當(dāng)然這些精神病里面不包括有幻想癥或者沉默之類(lèi)的病人,指的是那些勇于和作者侃侃而談自己的精神思維的病人)。
所以我最后想了想我覺(jué)得以后我再說(shuō)道精神病人時(shí),我不能再說(shuō)他們病了,只能說(shuō)他們是在精神上開(kāi)發(fā)了另一種精神境界,這個(gè)境界我們沒(méi)有想過(guò)或者無(wú)法理解的一個(gè)精神層面。可能是因?yàn)槲覀儫o(wú)法理解,所以我們統(tǒng)稱他們?yōu)椤熬癫 ?。就像我們?jīng)常和朋友開(kāi)玩笑說(shuō):“你神經(jīng)病啊”,這肯定是我們朋友開(kāi)了一個(gè)與你精神境界不相符的玩笑或者說(shuō)了一些你精神境界所不融合的話,至少我是這樣子的。對(duì)于精神病人的世界你不能說(shuō)他們錯(cuò)了,就像書(shū)里所寫(xiě)的幾個(gè)患者在我看來(lái)他們的理論的極其正確的。
在書(shū)中的那么多的患者,他們的精神境界很明顯不是和我們是在一個(gè)層次,思維的空間、超級(jí)進(jìn)化論、關(guān)于生化的問(wèn)題以及時(shí)間的盡頭、黑洞的消失等等這些,在我看來(lái)這可不是我們正常有的精神世界,我甚至是懷疑只要有專(zhuān)業(yè)人士或者專(zhuān)家對(duì)他們的這些言論進(jìn)行研究會(huì)不會(huì)是真的?他們就像是一個(gè)科學(xué)怪咖的感覺(jué),因?yàn)樗麄冋f(shuō)的比現(xiàn)有科學(xué)的研究解釋更為合理更為深入。
不過(guò)在精神方面來(lái)說(shuō),雖然他們的精神境界和我們沒(méi)有共通之處??墒俏矣X(jué)得的,他們與他們之間確有很多共通之處(指的是精神病和精神病之間)。怎么說(shuō)呢?應(yīng)該說(shuō)固執(zhí),也許說(shuō)執(zhí)著更合適,當(dāng)然我說(shuō)的這些也針對(duì)可以侃侃而談的“精神病天才”,因?yàn)樗麄儙Ыo我的精神境界挺讓我驚訝的,而對(duì)于有自閉癥的精神病或者幻聽(tīng)、妄想之類(lèi)的精神病,也許是他們的心靈之門(mén)還沒(méi)打開(kāi)吧,我還沒(méi)看到他們的精神境界。現(xiàn)在話說(shuō)回來(lái),對(duì)于那些執(zhí)著的精神病人,為什么說(shuō)執(zhí)著會(huì)更合適呢?因?yàn)樗麄兪窃谧约核信d趣或者研究的領(lǐng)域給逼瘋的,太執(zhí)著了,太深入研究了,最后也是研究的太忘我了,與現(xiàn)實(shí)該有的思想格格不入,于是周?chē)娜瞬欢?,?tīng)不懂他說(shuō)的了,而他也覺(jué)得周?chē)娜颂w淺了,為什么就看不透這么簡(jiǎn)單的事,于是兩個(gè)不同的精神面發(fā)生碰撞,而我們這些“正常人”所處的精神面是相同的,也許是因?yàn)槿藬?shù)龐大,所以覺(jué)得精神病所處的那個(gè)精神層面是屬于神經(jīng)錯(cuò)亂,有精神病的,所以他周?chē)娜擞X(jué)得是他瘋了,該吃藥了。我在想要是將一群這樣的相同精神境界的神經(jīng)病聚集在一起,精神境界相同,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生一群科學(xué)怪咖?當(dāng)然更有的可能是,會(huì)產(chǎn)生一群更為嚴(yán)重神經(jīng)病。
其實(shí)寫(xiě)到這,如果問(wèn)我懂不懂他們的世界?我肯定不懂, 我要是懂了,我也就是一神經(jīng)病,該吃藥。只能說(shuō)透過(guò)這本書(shū),我懂得了他們的精神世界和我的不同,他們的精神世界沒(méi)有錯(cuò),我們的精神世界也沒(méi)有錯(cuò),只要我們打開(kāi)他們的精神世界的心靈之門(mén),我們就能與他們進(jìn)行溝通,就像本書(shū)的作者,當(dāng)然前提是你要花費(fèi)巨大的精力和時(shí)間去接觸他們,更重要的是最好能像作者那樣博學(xué),懂得更領(lǐng)域的知識(shí)確保有話題可以和他們溝通。
天才在左瘋子在右讀后感篇五
接觸到這本書(shū)《天才在左,瘋子在右》。說(shuō)真的,那天在網(wǎng)上一看到這個(gè)書(shū)名,我的眼睛就亮了。這個(gè)名字很吸引人。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是,和我目前的狀態(tài)很像。哪里像我也說(shuō)不上來(lái)。
于是我決定讀這本書(shū)了。初看幾頁(yè)覺(jué)得很有意思,原來(lái)精神病人的內(nèi)心世界是這樣的。他們的一些觀點(diǎn)是常人所不敢想也不能想的。但是他們想到了。這些人里面,他們大多數(shù)都是知識(shí)淵博的學(xué)者,不是物理學(xué)家就是生物學(xué)家,要么就是歷史學(xué)家或者哲學(xué)家,他們有著常人難及的智慧,但是可能因?yàn)樗麄冄芯窟@一領(lǐng)域太專(zhuān)注了,以至于有些走火入魔,于是就成了人們口中的瘋子。
其實(shí),天才和瘋子的定義,并沒(méi)有那么嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),甚至沒(méi)有什么界限,只是對(duì)于常人而言,是否在能夠接受的范圍內(nèi)。其實(shí)每一個(gè)人都有一些獨(dú)特的想法和習(xí)慣,但大多都是在大眾所接受的范圍內(nèi)。
這本書(shū)我認(rèn)為可以當(dāng)作百科全書(shū)來(lái)看,因?yàn)檫@其中涉及到太多領(lǐng)域了。有物理學(xué),有生物學(xué),有心理學(xué),有哲學(xué),有醫(yī)學(xué),有歷史,甚至有神學(xué)。 然后我發(fā)現(xiàn),這些領(lǐng)域其實(shí)都是相通的。我是個(gè)求知欲比較強(qiáng)烈的人,看到這些自己從所未聞的知識(shí)時(shí),覺(jué)得很神奇,很不可思議。但同時(shí)我又覺(jué)得很滿足,很充實(shí)。尤其是量子物理。讀完這本書(shū)以后,覺(jué)得中學(xué)時(shí)學(xué)的那些快要忘卻的知識(shí),突然間又回到了我的腦子里。
不過(guò),你也可以把這本書(shū)當(dāng)作鬼話連篇來(lái)看,因?yàn)檫@里面講的事太玄幻了,那些是從未接觸過(guò)的觀點(diǎn)和想法,聽(tīng)起來(lái)像神話或者變魔術(shù)。哈哈,不過(guò),真的很有意思。
精神病人們都有一個(gè)通病,就是喜歡思考世界的本質(zhì)。他們常常會(huì)問(wèn)自己是從哪里來(lái)的?最終又要去向何方?這個(gè)世界是怎么來(lái)的?最終又會(huì)變得怎樣?空氣里的塵埃是怎么來(lái)的?云是怎么形成的?等等。我想,可能也只有他們才會(huì)思考這些在正常人眼里不足掛齒的東西吧。
天才在左瘋子在右讀后感篇六
有時(shí)天才和瘋子真的只有一步之遙?!短觳旁谧?,瘋子在右》是一本以精神病人為題材的書(shū),講述了作者與精神病人溝通、并且試圖了解關(guān)于他們世界的故事。通過(guò)這本書(shū),讓我們更加深刻的去思考天才和瘋子到底有什么區(qū)別。
什么是瘋子?什么是天才?天才是瘋子的基礎(chǔ),天才的極致便是瘋子。有多少瘋子,在自己的世界里正常著,又有多少天才,在自己的世界里瘋狂著。一道看似鮮明的界限,區(qū)分兩個(gè)截然不同的世界和群體,界限左右,瘋狂與正常。界限之上,困惑與彷徨。有人說(shuō)過(guò):不瘋魔不成活。在這本書(shū)中,很多精神病人的言論都讓我們無(wú)比認(rèn)同,因?yàn)樗麄兯季S邏輯清晰,言辭合理、無(wú)懈可擊。他們好像是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家一般,用作者書(shū)中的話來(lái)說(shuō):哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于,一個(gè)只是在想,而一個(gè)真的去做了。
天才在左瘋子在右讀后感篇七
以前一直聽(tīng)說(shuō)《天才在左,瘋子在右》這本書(shū)的書(shū)評(píng)比較不錯(cuò),一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,這幾天偶然得知朋友那兒恰好有這本書(shū),于是乎攜一本自己的書(shū)籍和她交換。
盡管以前就對(duì)書(shū)名感到好奇,但看到這本書(shū)的封面的時(shí)候疑惑依然不解,天才和瘋子在我們常人看來(lái)似乎是兩個(gè)對(duì)立的極端,但是作者卻把他們二者放在幾乎平等的左右位置,而中國(guó)一向崇尚左手為尊,大概在作者內(nèi)心瘋子雖然位置很高,但相比真正的天才還是稍稍次之。
翻開(kāi)書(shū)的第一篇僅僅只讀了第一段就吸引住我了。書(shū)中是這樣描述到:"有那么一個(gè)精神病人,整天什么也不干,就穿一身黑雨衣舉著一把花傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落,就那么蹲著,一天一天的不動(dòng)。架走他他也不掙扎,不過(guò)一旦有機(jī)會(huì)還穿著那身行頭打著花傘原位蹲回去,那也是相當(dāng)執(zhí)著。很多精神病醫(yī)師和專(zhuān)家都來(lái)看過(guò),折騰了幾天連句回答都沒(méi)有。于是大家放棄了,說(shuō)那個(gè)精神病人沒(méi)救了。有一天一個(gè)心理學(xué)家跟他蹲在一起,每天都是。就這樣過(guò)了一個(gè)禮拜,終于有一天,那個(gè)病人主動(dòng)開(kāi)口了,他悄悄地往心理專(zhuān)家那里湊了湊,低聲問(wèn):‘你也是蘑菇?’"說(shuō)實(shí)話,在我看到這段描述的時(shí)候我笑了,但是也帶給了我這樣兒的思考:很多時(shí)候精神病人之所以被人們判斷為非正常人,他們的一些行為在我們看來(lái)非常不能理解,不是無(wú)緣無(wú)故的,而是他們有他們自己充分的理由。
每一個(gè)故事都是以作者和"精神病人"的對(duì)話展開(kāi)的??梢钥吹胶芏嗳说乃季S邏輯是非常清晰嚴(yán)密的,他們對(duì)量子力學(xué)的論述、對(duì)思維蟲(chóng)子的解釋、對(duì)多宇宙理論的闡述、對(duì)瑪雅文明的推斷、對(duì)宇宙空間的探索……他們的說(shuō)理十分嚴(yán)密,以至于這些領(lǐng)域的專(zhuān)家都不能反駁他們的推論,他們對(duì)生命的思考、對(duì)人類(lèi)文明的擔(dān)憂無(wú)不體現(xiàn)了他們的思想深度,所謂不知者無(wú)畏,正是他們善于思考,能夠想常人所不能想,憂常人所不能憂的事情,才使得他們的一部分人變得"另類(lèi)"。
有一位朋友的故事令我十分感動(dòng),他能夠清晰的記得自己的前世的生活,盡管他的肉身會(huì)一代一代的傳遞下去,但是他的記憶卻是長(zhǎng)生的,有些人總是渴望長(zhǎng)生,可是長(zhǎng)生不老真的好嗎?看著自己的親人朋友都不在了,自己依舊存在,一代一代的獨(dú)自活著,看著身邊的人都是陌生人,沒(méi)有真正的同伴,沒(méi)有家人,沒(méi)有朋友,沒(méi)人理解,這樣很好嗎?無(wú)數(shù)人希望得到永生的眷顧,用各種方式去追求真身不腐,意志不滅,但是沒(méi)有人意識(shí)到,永生,也許只是個(gè)孤獨(dú)的存在。我們的世界有白天黑夜,有春夏秋冬,花草樹(shù)木有春榮秋枯,這一切輪回是那么的和諧而美麗。蝴蝶的生命甚至只有幾天,可是它依然在有限的.生命里活得那么美麗,活得那么自在,而我們?nèi)祟?lèi)很多時(shí)候卻忘了當(dāng)下的生命才是最美好的,我們有時(shí)候會(huì)抱怨命運(yùn)的不公,環(huán)境的不和諧,總是逃避現(xiàn)實(shí)而追求天堂,也許天堂可以使上帝感到滿意,卻不能使人類(lèi)感到滿足。
生活中人與人之間相處很重要的一點(diǎn)是溝通和理解,很多時(shí)候因?yàn)椴焕斫舛斐闪苏`解和沖突,瘋子有瘋子的思維和生活方式,看完這本書(shū)我甚至想說(shuō)不是每一個(gè)正常人都有做瘋子的潛質(zhì)和才華!我們應(yīng)該用包容和愛(ài)的心態(tài)對(duì)待所有的人,少一分偏見(jiàn)多一份關(guān)懷,還有就是,當(dāng)你認(rèn)真讀完這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),天才和瘋子或許真的只有一線之隔。
天才在左瘋子在右讀后感篇八
本書(shū)是由一位精神病醫(yī)生的視角記錄自己所見(jiàn)的各種案例的書(shū)。初讀這本書(shū),我對(duì)精神病人的印象有了翻天覆地的改變。在這本書(shū)中,精神病人不是人們平時(shí)印象中的傻子或大腦發(fā)育不正常的人。他們是一群“怪人”,但他們的怪都有一定的緣由,他們都是從正常人發(fā)展過(guò)來(lái)的,根本的原因是他們有著異乎常人的觀察力、思考力或想象力,他們不但不傻,而且超乎常人。初讀他們的思想時(shí),我非常崩潰,因?yàn)樗麄兊乃枷氩粌H深刻,還顛覆了我的世界觀,既需要我深入的理解和思考,還需要我用強(qiáng)大的意志力防止自己被帶入溝中。
然而,再讀時(shí)我開(kāi)始對(duì)其中的一些思想產(chǎn)生認(rèn)同感。這本書(shū)中有這樣一類(lèi)人,他們致力于尋找人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì),卻在找到答案時(shí)崩潰。舉一個(gè)例子,《棋子》這篇文章中的主人公這么說(shuō):“我堅(jiān)信所有的歷史,所有的輝煌絕不是聰明人創(chuàng)造出來(lái)的,而是普通人創(chuàng)造出來(lái)的,聰明人需要做的只是看清問(wèn)題所在,順應(yīng)一個(gè)潮流罷了。實(shí)際上,那個(gè)聰明人即使不存在,也會(huì)有其他聰明人取代;但是,那些普通人是絕對(duì)無(wú)法取代的?!边@也是他瘋的原因,他太聰明,忘記了自己身為一枚棋子所處的位置。在這個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中,人們各司其職,一個(gè)人的力量即使再大也無(wú)法改變社會(huì)發(fā)展的潮流。要學(xué)會(huì)像水一樣順勢(shì)而流,這樣才能活得踏實(shí)而幸福。
這是我找出的應(yīng)對(duì)方法。問(wèn)題似乎已經(jīng)解決了,但我仍然忍不住想:這個(gè)社會(huì)就真的不允許有著獨(dú)特能力和思想的人成功嗎?如果大家一直呆在社會(huì)的無(wú)限循環(huán)中一成不變,那人類(lèi)不就停滯不前了嗎?你可能會(huì)說(shuō),人類(lèi)是作為一個(gè)共同體進(jìn)步的。但倘若所有人都遵循著現(xiàn)有的價(jià)值觀,現(xiàn)有的社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律生活,那社會(huì)就好像是一盤(pán)定格的棋局而不會(huì)有任何改變。事實(shí)上,人類(lèi)社會(huì)確實(shí)是在進(jìn)步的,這就說(shuō)明要么有外力的作用,要么有人打破了平衡。關(guān)于外力的作用,因?yàn)檎J(rèn)知水平不夠,我可能只能舉出進(jìn)化的例子:人類(lèi)的身體和大腦在外界環(huán)境的影響下發(fā)生的微小變化,隨著人類(lèi)整體智力水平的提高,我們進(jìn)入了信息化時(shí)代。那么內(nèi)力的作用呢?你可能認(rèn)為我會(huì)舉牛頓、愛(ài)因斯坦這樣改寫(xiě)人類(lèi)思想認(rèn)知的人物,但他們只是其中很小的一部分。即使每個(gè)人的個(gè)性在社會(huì)的大環(huán)境下被抑制了,人類(lèi)本身的欲望使得自身一有機(jī)會(huì)便想打破這個(gè)平衡,制定新的規(guī)則。例如,周朝后期的諸侯自立門(mén)戶,近代的二戰(zhàn)想要瓜分世界,都是有權(quán)力的人抓住機(jī)會(huì)打破平衡。平衡一旦被打破后,就會(huì)激發(fā)起更多普通人的欲望。戰(zhàn)亂中,人們渴望和平,于是最終走向統(tǒng)一;手工業(yè)時(shí)代,人們不想身體太過(guò)勞累,于是產(chǎn)生了機(jī)器;衣食保證后,人們想要追求精神上的滿足,于是各種娛樂(lè)項(xiàng)目出現(xiàn)了。人的欲望是無(wú)限的,這也許不是壞事,至少說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)可以一直發(fā)展下去。
那么回到原來(lái)的問(wèn)題:這個(gè)社會(huì)真的不允許獨(dú)特的人成功嗎?我的回答是否定的。每個(gè)人都有自己的欲望,每個(gè)人都是作為獨(dú)特的個(gè)體存在的,每個(gè)人都對(duì)社會(huì)有著或小或大的影響。獨(dú)特的人或許難成功,但絕不是不能成功。成功是艱難的,你要在這個(gè)大的社會(huì)背景下讓數(shù)量很大的人認(rèn)可你,就需要滿足他們的欲望。比如,你是個(gè)陰沉的人,但你很有能力,給他人帶來(lái)了利益,那你會(huì)得到他們的認(rèn)可;但你若是認(rèn)為陰沉是優(yōu)點(diǎn),希望別人能良心發(fā)現(xiàn)的突然欣賞這個(gè)品質(zhì),那就是在癡人說(shuō)夢(mèng)了。
引用作者的一句話“當(dāng)時(shí)老師講我沒(méi)聽(tīng)明白的事兒,被一個(gè)精神病人給我講透徹了”。精神病人用他們獨(dú)特的思考和視角為我打開(kāi)了一扇扇新世界的大門(mén),揭開(kāi)了一個(gè)個(gè)深藏在現(xiàn)實(shí)生活中的秘密。這本書(shū)讓我能夠更深入地思考我的生活,它還讓我意識(shí)到獨(dú)特并不是罪過(guò),它可以是你的優(yōu)勢(shì)。
天才在左瘋子在右讀后感篇九
我在初中的時(shí)候就一直聽(tīng)別人提起過(guò),但因?yàn)椴辉趺聪矚g看書(shū),所以未曾看過(guò)。而正是因?yàn)檫@個(gè)名字富有魅力,才讓我有了翻開(kāi)它的興趣。
新穎的地方,首先是這本書(shū)的風(fēng)格。作者高銘,通過(guò)以記錄對(duì)話的形式去側(cè)面描繪了一群精神病人。每一章都會(huì)有不同的人和高銘對(duì)話,說(shuō)的內(nèi)容也不同。這種獨(dú)特的視角我還真是第一次接觸。沒(méi)想到這樣的寫(xiě)作風(fēng)格,竟會(huì)深深地勾住了我的心,激發(fā)了我不曾擴(kuò)大的思維。
看了前言的我想當(dāng)然地認(rèn)為,和作者對(duì)話的就只是單純的腦子有問(wèn)題的.病人,但我讀了幾張后才漸漸領(lǐng)悟了這本書(shū)的走向。每一個(gè)“精神病患者”的眼中,都有一個(gè)他們自己的世界,或者說(shuō)世界觀。那些患者之所以被稱為“患者”是因?yàn)椤捌胀ㄈ恕睙o(wú)法接受他們的世界觀。而正是有了對(duì)不同的世界有著極大的好奇心的作者的存在,我們才能從側(cè)面,深入地了解到他們內(nèi)心的獨(dú)白。說(shuō)幾個(gè)印象比較深的吧,有一回,作者對(duì)面坐的是一個(gè)會(huì)模仿人的行為的年輕女子(來(lái)自于“真正的世界”一章)。她的親人,朋友都和她保持距離,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為她被“附體”了。從作者和她的對(duì)話中,我知道了她模仿人的行為是因?yàn)橄胍钪庇^去感受別人的感受,類(lèi)似于換位思考,只不過(guò)跟真實(shí)罷了。那她的親戚朋友或許不知道她的想法,或許聽(tīng)說(shuō)了卻根本不能接受。而這正是患者是“患者”的原因所在。
不像他們,作者全程保持著接收的狀態(tài),但也不給予任何的評(píng)論,像是一臺(tái)傳輸機(jī)器,把患者的思維完完全全的寫(xiě)在了紙上。又因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的世界或者世界觀,作者打消了評(píng)論的念頭,讓世人自己去批判去感知“患者”的世界,兩個(gè)世界觀的碰撞,往往不是一件好事,這也是為什么人與人之間會(huì)產(chǎn)生矛盾的緣由。你認(rèn)為把腦子穿個(gè)洞會(huì)獲得奇異的能力嗎?你覺(jué)得在不同的宇宙中有著和我們相同的副本嗎?你是否同意人們可以預(yù)知未來(lái)?當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候,種種諸如此類(lèi)的問(wèn)題會(huì)讓我思如泉涌,精神活躍,我的靈魂像是在審核著某些東西,但卻又無(wú)法獲得任何的信息。
雖然讀的書(shū)少但有句名言我還是知道的—“一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我覺(jué)得著就是我想點(diǎn)評(píng)的所有內(nèi)容了,因?yàn)橐苍S別人看這本的書(shū),他們會(huì)覺(jué)得和我看的完全不是同樣的內(nèi)容。用224頁(yè)的“角度問(wèn)題”來(lái)舉例是再好不過(guò)了,同樣是一個(gè)女患者,她堅(jiān)信每個(gè)人看帶世界的角度不一樣,尤其的小孩,他們甚至比大人跟能認(rèn)清本質(zhì)。于是她舉了個(gè)例子,帶小孩去商場(chǎng),小孩怎么也高興不起來(lái),她蹲下去想要安慰孩子,無(wú)意中看到四周密密麻麻的腳,交融錯(cuò)雜著移來(lái)移去,這才明白孩子不開(kāi)心的原因。因?yàn)椴煌娜擞胁煌慕嵌?,才?huì)有不一樣的看法。我們不能說(shuō)別人的看法是錯(cuò)的,也不能堅(jiān)信自己的看法是對(duì)的,總之接納,是一種至高無(wú)上的美德。
說(shuō)到這,我覺(jué)得也差不多了,要想體驗(yàn)這本書(shū)的真正內(nèi)涵,還需每個(gè)人親身的閱讀。最后作者在后記中寫(xiě)的一段話讓我記憶猶新:
“結(jié)束?不,還早著呢。還有更多更多的世界,更多更多有趣的東西等著我呢。這本書(shū)的開(kāi)始我就說(shuō)過(guò)了,還記得嗎?一切并沒(méi)有結(jié)束,一切才剛剛開(kāi)始。
我知道我要的是什么,我希望我的探尋永不停息?!?/p>
天才在左瘋子在右讀后感篇十
人們常說(shuō)天堂或地獄之類(lèi),但或許誰(shuí)也不知道天堂是什么樣子,地獄是什么樣子。或是怎樣才能進(jìn)入天堂,抑或怎樣避免誤入地獄的危險(xiǎn)。
這樣一個(gè)故事。敘述我們的生命終止之后,靈魂去往天堂的旅途。根據(jù)我們每個(gè)人心像的不同,折射出不同的旅途之路。旅途之中,依然會(huì)危險(xiǎn)重重,有黑夜里惡魔的襲擊,潛在的危險(xiǎn)隨時(shí)可能顯現(xiàn)。幸運(yùn)的是,有相應(yīng)的擺渡人——護(hù)送你走過(guò)荒原之路,護(hù)送你順利到達(dá)天堂的“家”。
擺渡人會(huì)根據(jù)從人世間走過(guò)來(lái)的人的不同背景,不同年齡,幻化成讓對(duì)方相互可接受的形象。也許因?yàn)閮和?,幻化成體貼、可愛(ài)的圣誕老人;也許因?yàn)槔先?,幻化成相?duì)慈祥的面容;他護(hù)送無(wú)數(shù)的人們,穿過(guò)這危險(xiǎn)重重的荒原,帶人們奔向天堂的“家”。
然而,這個(gè)世界上終究還是有好人、壞人之分的。擺渡人可以提前看到從人間過(guò)來(lái)的人的情況,也許可能會(huì)遇到狡猾、自私的人,也許會(huì)遇到殘暴的人,每當(dāng)遇到這種情況的時(shí)候,他無(wú)從選擇,擺渡來(lái)到這里的人到達(dá)終點(diǎn)是他的職責(zé),哪怕有時(shí)候他并不情愿擺渡某個(gè)人,他卻不得不履行自己的職責(zé)。于是,漸漸地趨于麻木,周而復(fù)始,護(hù)送完一個(gè)人,重奔起點(diǎn),再護(hù)送下一個(gè)人。直到遇見(jiàn)了迪倫。
迪倫看似和他擺渡的大多數(shù)人一樣,卻有些特別。面對(duì)自己已經(jīng)死去的現(xiàn)實(shí),她沒(méi)有沉浸在這樣的現(xiàn)實(shí)中,黯然傷神、顧影自憐。相反,她選擇平靜的接受現(xiàn)實(shí)。她沒(méi)有和大多數(shù)人一樣,把擺渡人當(dāng)做虛幻的影像,她把他當(dāng)做“人”看待,同他交流、暢談;不管是好奇也罷或是其它原因也罷,她會(huì)問(wèn)除此旅途之外的與擺渡人相關(guān)的人或事,有時(shí)候長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)人,也需要偶爾有人適當(dāng)?shù)鸟雎?tīng),聆聽(tīng)他的故事,或是聆聽(tīng)他內(nèi)心的聲音。
就這樣,兩個(gè)人在相互交流的過(guò)程中,慢慢增進(jìn)感情。直到那險(xiǎn)惡的危險(xiǎn)來(lái)臨,因未能在天黑之前到達(dá)安全屋,他們?cè)獾綈耗У牟粩嘁u擊,在迪倫幾乎就要陷入惡魔之手,命喪于荒原之路的時(shí)候,崔斯坦全力保護(hù),哪怕自己受多重的傷,哪怕?tīng)奚约旱纳?/p>
終于,迪倫獲救了。崔斯坦卻陷入與惡魔的爭(zhēng)斗中,一堆堆惡魔不斷襲來(lái),撕扯他的衣服、頭發(fā),抓撓他的臉,或是重?fù)羲⒋蛩?,讓他幾乎無(wú)力抵抗。在崔斯坦幾乎要命喪荒原之路,無(wú)力抵抗的時(shí)候,迪倫處于絕望、無(wú)助的一聲吶喊:“崔斯坦。”這份處于絕望的呼喊,這份對(duì)同伴的渴求,終于支撐崔斯坦逃過(guò)惡魔之手,順利到達(dá)安全屋,和迪倫匯合、重逢。
兩個(gè)相依相伴的靈魂,就這樣在艱難旅途中,信任、關(guān)愛(ài)、理解。
一種新的感情在漸漸萌生。
朦朧的愛(ài)意。這份朦朧的愛(ài),卻又是那么濃重。支撐著兩個(gè)人,走完剩下的旅途,哪怕即將走完這荒原之路,即將離開(kāi)這危險(xiǎn)重重的荒原,即將要到達(dá)天堂的“家”。迪倫不愿意,她不想跨越荒原和天堂的屏障,她想和心愛(ài)的擺渡人在一起,哪怕這里危險(xiǎn)重重,哪怕這荒原里只是討厭的重重疊疊的山脈、崎嶇的山路。或是時(shí)常出現(xiàn)的惡魔,在愛(ài)意萌生的那一刻,愛(ài)勝過(guò)全部,愛(ài)給予她全部的能量。只要能和崔斯坦在一起......
然而,現(xiàn)實(shí)終歸是現(xiàn)實(shí)。該來(lái)的總要來(lái),總要面對(duì)荒原的終點(diǎn),總要跨越這一段路。情感的萌生,情感的融合。面對(duì)終點(diǎn),夾雜著不舍,夾雜著不愿別離的心境,夾雜著那份渴求?!巴乙煌甙?,崔斯坦,我們一起走?!边@份不舍,這份渴求是那樣的熱烈,面對(duì)這樣不斷的懇求,崔斯坦不得不暫時(shí)答應(yīng)迪倫,哪怕他知道這是欺騙。但他卻不得不編造這樣的謊言。只為了讓她安然跨越那最后一步,順利到達(dá)天堂。而他還有接下來(lái)的路要走......
隔開(kāi)兩個(gè)世界的帷幕,一邊是迪倫奮力的哭喊,一邊是崔斯坦無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的絕望、無(wú)奈、痛苦......一道看似簡(jiǎn)單的屏障,兩個(gè)人天各一方......
重回人間
未進(jìn)天堂之前,誰(shuí)也不知天堂是什么樣子。進(jìn)了之后,才發(fā)現(xiàn),這里的確是家。他會(huì)給你想要的環(huán)境,你想要回到小時(shí)候,天堂里就會(huì)有小時(shí)候的街景,讓你感覺(jué)一切都那么熟悉。溫暖的家,有曾經(jīng)逝去的親人,在這里等著你,同你相擁,再一次感到親人之間暖暖的愛(ài)。
然而,還沉浸在別離情緒中的迪倫,無(wú)暇關(guān)心這些,無(wú)暇對(duì)周?chē)h(huán)境的變化產(chǎn)生好奇、欣喜。她是如此想念心愛(ài)的人,即使已經(jīng)在不同的世界,在天堂,她首先去的不是心愛(ài)的家,她向這里的人要了崔斯單所擺渡的人的名單,她抓著沉沉的書(shū)冊(cè),吃力地從頭翻到尾,一直看到最后。她會(huì)想崔斯坦現(xiàn)在到哪里呢?到達(dá)安全屋了嗎?她一直想。一直想......
終于,當(dāng)她知道其實(shí)可以回去,可以跨越荒原之路和親愛(ài)的人相聚的時(shí)候。她是開(kāi)心的。這里的人,有的時(shí)候,熬不過(guò)漫長(zhǎng)的等待,都在想回去,回去見(jiàn)到曾經(jīng)熟悉的家人、心愛(ài)的人。然而危機(jī)四伏的荒原之路,是否真的能回去,這團(tuán)團(tuán)疑問(wèn),讓所有人幾乎打消了這個(gè)念頭。相比可能再次陷入惡魔的手中,可能命喪荒原之路,或者即使跨越荒原之路,也無(wú)法回去的現(xiàn)狀,大多數(shù)人選擇止步于此,在此守候、等待。然而,迪倫,想到可能再次見(jiàn)到心愛(ài)的人的可能,開(kāi)心。她想試試,哪怕前路漫漫,一切未知,哪怕她不得不面對(duì)未知的險(xiǎn)境,哪怕這次沒(méi)有人貼心守護(hù),她得一個(gè)人跨越山脈,穿過(guò)湖泊。度過(guò)一個(gè)又一個(gè)困境。她想試試......
重新回到荒原,迪倫是開(kāi)心的。既然回到荒原,回到共同的環(huán)境,就代表有遇見(jiàn)心愛(ài)的擺渡人崔斯坦的可能性。她的腳步更快了,她竭力回想來(lái)時(shí)的路,她竭力的跨過(guò)湖泊,穿越沼澤。她在人流中尋找,尋找心愛(ài)的人......
當(dāng)你是那樣熱切的渴望,當(dāng)你度過(guò)重重險(xiǎn)境,依然渴望;我想那份執(zhí)著,那份堅(jiān)強(qiáng),那份渴望,渴求,是會(huì)讓人感動(dòng)的。而這份感動(dòng)終將會(huì)是有希望的,終將會(huì)幻化成一種可能,再次和心愛(ài)的人相見(jiàn)的可能。終于,奇跡發(fā)生了......
終于,他們團(tuán)聚了。驚喜、開(kāi)心。而這荒原之路,或許也只是暫時(shí),他們?cè)谶@里遇見(jiàn)、重逢,他們?cè)谶@里共渡難關(guān),共同經(jīng)歷那些難忘、那些刻骨銘心。他們也終究會(huì)邁過(guò)這荒原之路,走得更遠(yuǎn)。在迪倫的帶領(lǐng)下,他們向人間走去......
天才在左瘋子在右讀后感篇十一
今天要分享的書(shū)叫做《天才在左,瘋子在右》。
這本書(shū)講述了作者高銘與不同類(lèi)型的精神病人交流的過(guò)程。通過(guò)作者的描寫(xiě),我也像接觸到了這些人,加上自身的想象力,這些人還挺鮮活。書(shū)里的一些精神病醫(yī)師說(shuō)過(guò),不要去深究精神病患者的言論,聽(tīng)聽(tīng)就過(guò),不然說(shuō)不定你就是下一個(gè)精神病患者。但當(dāng)我看完整本書(shū)之后,回想那些精神病患者的言論,有時(shí)會(huì)覺(jué)得那些言論真的似乎并沒(méi)有什么問(wèn)題。
正常人被評(píng)判為正常,是因?yàn)楦鞣N觀念思想與大數(shù)量的人群相同。正常情況里你不會(huì)因?yàn)橄氲锰俣徽f(shuō)不正常,而你可能會(huì)因?yàn)橄肓藙e人都不會(huì)想的事情而被周?chē)娜擞X(jué)得不正常。
“大家都這樣啊,你想這么復(fù)雜干嘛,你有病吧?”
換位思考,不管在哪兒,不管對(duì)誰(shuí),都是一項(xiàng)很有用的技能。
書(shū)里有一段話:“捉一只蟲(chóng)子,放到另一棵樹(shù)上,它不會(huì)在意,它會(huì)繼續(xù)吃,繼續(xù)爬,它不會(huì)認(rèn)識(shí)到周?chē)呀?jīng)不同了,它也不在乎是不是一樣,有吃的就好?!?/p>
這是一只被放到另一棵樹(shù)上依然只顧吃東西的蟲(chóng)子。我覺(jué)得說(shuō)是說(shuō)蟲(chóng)子根據(jù)自己的本能只管吃,而不在乎自己在哪棵樹(shù)上,其實(shí)也可以引申到人身上。
一些學(xué)生也像這只蟲(chóng)子,“本能”是老師或家長(zhǎng)給予、灌輸?shù)摹澳悴灰胩?,照著我教的學(xué)?!睂W(xué)生提出的一些想法被外界以不正確的方式處理,久而久之,他遇到事情的時(shí)候不知道自己該不該想,該怎么想,想的東西對(duì)不對(duì),最后索性不想,反正會(huì)有人講的。兒童的創(chuàng)造性就此被抹了個(gè)干凈。
當(dāng)人的多樣性和創(chuàng)造性被錯(cuò)誤地引導(dǎo)以致被抹平之后,它就變成了蟲(chóng)子,外界怎么說(shuō),他就怎么做,失去了自主思考的能力。
教育里,教育者對(duì)被教育者的包容和正確且適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)很重要,把握得好,孩子的未來(lái)或許會(huì)更加有個(gè)性。老師和家長(zhǎng)都需要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng),才能對(duì)孩子很好地負(fù)責(zé)。
天才在左瘋子在右讀后感篇十二
讀這本書(shū)純屬出于好奇,都說(shuō)“好奇害死貓”,這本書(shū)害慘了我。
每次到書(shū)店或者大的圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng),都會(huì)看到這本書(shū)展在最明顯的位置,電子書(shū)閱讀排行榜它也是高居榜首,這無(wú)疑是一本暢銷(xiāo)書(shū)。
前幾天我看電子書(shū)的時(shí)候又推送它,出于好奇沒(méi)有看簡(jiǎn)介就直接讀內(nèi)容了。
說(shuō)實(shí)話,內(nèi)容很吸引人,它是研究我們既害怕又好奇的東西——精神病注意是精神病和精神有問(wèn)題的人。
精神有問(wèn)題的患者,在我們看來(lái)都是暴躁的,會(huì)傷害別人。不定期攻擊和傷害讓常人難以接受,被認(rèn)為是病人。
在農(nóng)村,這樣的人經(jīng)常被關(guān)在一個(gè)房間或者是一個(gè)籠子里,靠投食生活。
在城市,大部分都被送進(jìn)精神病院,也有小部分沒(méi)有攻擊性的自己呆在家里。
作者花了四年的時(shí)間,接觸這些病人,和精神病人溝通,錄音,探索他們的精神世界。
不得不說(shuō),里面有很多超懂科學(xué)的患者,他們的邏輯性很強(qiáng),有一套自己的思想體系,有的甚至比正常人的知識(shí)儲(chǔ)備還多,但因?yàn)閯e人聽(tīng)不懂、不理解被認(rèn)定為精神病人。
但也有患者確實(shí)有妄想癥、多重人格、精神分裂癥,多重人格的人會(huì)殺人、會(huì)認(rèn)為這世界有鬼,精神分裂的人會(huì)認(rèn)為有很多個(gè)自己在撞墻。
其中有個(gè)患者自己照了兩天鏡子把自己照瘋了,也有殺人后覺(jué)得被殺者沒(méi)有死,而是喜歡自己反復(fù)的殺她。
總之這些患有嚴(yán)重精神病的殺人犯讓我很恐怖,很害怕,因?yàn)槲沂菑膩?lái)不看恐怖片的'。
我也會(huì)想精神病人說(shuō)的話,但是作者已經(jīng)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)了,千萬(wàn)不要想精神病人的話,不然你也會(huì)成為精神病的。
前兩天害怕自己一個(gè)人睡,怕有鬼;這兩天又害怕照鏡子,刻意的回避,我要暗示我自己,我很健康,世界上根本沒(méi)有鬼,鏡子里就是一個(gè)人的映像而已,沒(méi)什么大不了的。
一切都很正常,不要再想這本書(shū)了,我真心的奉勸,膽小的人不要看這本書(shū),雖然它能增加我們的認(rèn)知,但這并不是一本積極向上的書(shū)。