又大又粗又硬又爽又黄毛片,国产精品亚洲第一区在线观看,国产男同GAYA片大全,一二三四视频社区5在线高清

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年高一語(yǔ)文必修一教案人教版(優(yōu)質(zhì)10篇)

2023年高一語(yǔ)文必修一教案人教版(優(yōu)質(zhì)10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-08 01:49:04
2023年高一語(yǔ)文必修一教案人教版(優(yōu)質(zhì)10篇)
時(shí)間:2023-10-08 01:49:04     小編:曼珠

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇一

一、說(shuō)教材

《雨巷》是人教版高中語(yǔ)文必修一的第二篇課文,是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作?!队晗铩泛途哂腥捞卣鞯摹对賱e康橋》共同組成一個(gè)文本,出現(xiàn)在這一單元,那么我們就得以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為中心,在音樂(lè)般的節(jié)奏中,在優(yōu)美徜徉的語(yǔ)言中,在回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)中,在朦朧如雨的意象中,引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美,去探索美。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

情感與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)把握文章情感,理解意象。

知識(shí)和能力:了解有關(guān)戴望舒的知識(shí),欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

過(guò)程和方法:探討意象的多角度理解,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,理解作者的情感與思想。

三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):體悟雨巷詩(shī)情詩(shī)境

四、說(shuō)學(xué)情

(一)說(shuō)教法

根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo),教材特點(diǎn),我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情,以豐富思想、陶冶情操,通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境,感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上,討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,對(duì)意象進(jìn)行多角度理解,發(fā)揮學(xué)生自主性。運(yùn)用朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法完成本課。詩(shī)歌重在朗讀,所以本課四個(gè)環(huán)節(jié)的解讀都在朗讀中完成。

(二)說(shuō)學(xué)法

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

導(dǎo)入語(yǔ):聽(tīng)?wèi)T了北方胡同里粗獷的叫賣,看慣了北國(guó)風(fēng)光的千里雪飄,卻不曾體會(huì),那細(xì)雨如絲的江南空氣中氤氳的朦朧與凄婉。一條悠長(zhǎng)寂寞的小巷,一把古色古香的油紙傘,一抹丁香般的身影,一點(diǎn)太息般的淚光,若有若無(wú)地,飄進(jìn)那杏花春雨,又消融在青石路巷。是什么樣的意境如此蕩人心腸?讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》,欣賞那別樣的美。

(二)整體感知

1、初讀詩(shī)歌,感音韻之美

我不準(zhǔn)備一開(kāi)始就按部就班地介紹作者和背景,因?yàn)槲蚁肱?chuàng)造一種讀詩(shī)的心境,隨著導(dǎo)入直接進(jìn)入一種美的境界,而不想因?yàn)樽髡?、背景的介紹而中斷;再者,介紹之后,反而扼殺了學(xué)生自己對(duì)詩(shī)的想象和理解。尤其這首朦朧的小詩(shī),更有多樣的解讀。

再聽(tīng)配樂(lè)朗誦,思考:詩(shī)人的音樂(lè)美是怎樣造成的?

(三)深入研究

1、在讀語(yǔ)言,品情感之美

2、品讀內(nèi)涵,品思想之美

舒緩的旋律,淡淡的憂傷,把我們帶到了迷蒙的江南,如煙的雨巷。是什么原因讓詩(shī)人徘徊惆悵?是什么原因讓詩(shī)人傾注了如此愁怨的諸多意象?詩(shī)人為什么想要逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘?這個(gè)愁怨的姑娘又是誰(shuí)?(同學(xué)分組討論,小組代表作答)

(四)結(jié)束語(yǔ)

美是豐富多彩的,清麗明快是一種美,隱隱曠達(dá)是一種美,同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美,戴望舒的《雨巷》便是一首美麗的憂傷。但我們不能為了美而學(xué)戴望舒的傷感。畢竟他有那個(gè)時(shí)代的情緒背景。同學(xué)們可以課下深入的了解戴望舒。也可以閱讀他的其他作品,學(xué)習(xí)他高尚的審美情趣,學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)情懷。

(五)作業(yè):試依照《雨巷》一詩(shī)的情景,展開(kāi)想象,描寫(xiě)一下你心目中的“丁香姑娘”。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇二

一、知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,能熟練地翻譯課文。

二、能力目標(biāo):把握山水游記散文優(yōu)美景物的描寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美的感受力。

三、情感目標(biāo):體會(huì)文中所寄寓的曠達(dá)胸襟,無(wú)往而不快的人生態(tài)度。

一、本文是一篇文言文山水游記,并且借優(yōu)美景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)遭政治迫害卻不悲觀消沉,而是胸襟寬廣,無(wú)往而不快樂(lè)的人生態(tài)度,讓學(xué)生能真正體會(huì)作者的這種情感,是本文的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

二、為了幫助了解課文,課前要求學(xué)生逐字逐句作好預(yù)習(xí)。

三、運(yùn)用多媒體作為直觀教具。

四、教學(xué)方法:小組合作學(xué)習(xí)為主,重基礎(chǔ)落實(shí)和能力培養(yǎng)。

五、課前預(yù)習(xí):

1、認(rèn)真閱讀課文,借助工具書(shū)和課文下面的注釋,逐字逐句翻譯文章,不懂的字詞作好標(biāo)志,上課時(shí)交流。

2、以小組為單位,查閱有關(guān)資料,整合有關(guān)文體背景及作者蘇轍的相關(guān)資料。

六、課時(shí)安排:一教時(shí)。

第四塊:課后學(xué)習(xí)與作業(yè):

1、課后再次交流預(yù)習(xí)情況及課堂筆記,整理學(xué)習(xí)卡片。

2、學(xué)習(xí)本文借景言志寫(xiě)法,以學(xué)校亭榭為描寫(xiě)對(duì)象,寫(xiě)一段文字。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇三

1、在景物描寫(xiě)中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)。

2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)

景物描寫(xiě)中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法。

教學(xué)難點(diǎn)

本文所表現(xiàn)的思想感情。

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂(lè)薇筆下“陋室”的意境

二、作者簡(jiǎn)介

李樂(lè)薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在臺(tái)灣從事文化教育工作。以散文見(jiàn)長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。

三、解題

文章題目一語(yǔ)雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào)“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥(niǎo),無(wú)需掛畫(huà)總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。

四、理清結(jié)構(gòu)

第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。

1、(1--3自然段)寫(xiě)小屋和山的關(guān)系。小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足于山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。

2、(4--7自然段)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系。樹(shù)為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。

3、(8自然段)繼續(xù)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系。立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。

第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。

1、(9--10自然段)寫(xiě)小屋的花園和山上的云霞?;▓@極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無(wú)限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。

2、(11--12自然段)寫(xiě)小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴?,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。

3、(13--14自然段)寫(xiě)小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。

4、(15--18自然段)寫(xiě)夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景??~緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意。

五、寫(xiě)作特點(diǎn):

學(xué)生討論、發(fā)言,教師點(diǎn)撥、明確:

虛實(shí)結(jié)合,由實(shí)到虛。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫(xiě),盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫(xiě)的是確確實(shí)實(shí)的山、樹(shù)、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無(wú)限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開(kāi)”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺(jué)得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,引人入勝,耐人尋味。

六、小結(jié)

一篇優(yōu)秀的散文,是一個(gè)美的綜合體。我們鑒賞了課文的語(yǔ)言美、畫(huà)面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領(lǐng)略到了內(nèi)在的意蘊(yùn)美。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇四

(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色,

2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語(yǔ)言。

3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫(huà)人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點(diǎn)

了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題。

(四)美育滲透點(diǎn)

鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。

2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。

3、誦讀典型片斷,鑒賞語(yǔ)言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫(xiě)無(wú)辜獲罪,二寫(xiě)身首異處,三寫(xiě)身世孤苦,四寫(xiě)婆媳情深,寥寥數(shù)語(yǔ)百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語(yǔ)言色彩和節(jié)奏的不同:第一場(chǎng),指天斥地,語(yǔ)言高亢激越、緊張急促;第二場(chǎng),與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場(chǎng),發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的`戲劇語(yǔ)言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。

(二)解決辦法

加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2課時(shí)

1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí),初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。

2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡(jiǎn)要提綱。

3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語(yǔ)言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過(guò)課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。

4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

第一課時(shí)

(一)明確目標(biāo)

本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語(yǔ)文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?!陡]娥冤》歷來(lái)被列為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無(wú)助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫(huà)。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無(wú)辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛(ài)憎”的目的。

(三)教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說(shuō)他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng),不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,不僅寫(xiě)劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語(yǔ)言和民間的藝術(shù)形式,音樂(lè)和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

2、指名提問(wèn),要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明元雜劇的主要體式特點(diǎn)。

3、指名提問(wèn),要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

5、問(wèn)題討論:

(1)試分析劇情的發(fā)展過(guò)程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。

第一層:開(kāi)頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說(shuō)冤屈,指斥天地的不公。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇五

一、導(dǎo)入

從介紹作者導(dǎo)入新課。使學(xué)生通過(guò)了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷,體會(huì)詩(shī)歌的感情。

作者簡(jiǎn)介

毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,同時(shí),他又是一位偉大的詩(shī)人。他一生寫(xiě)下了很多震撼人心的詩(shī)篇,對(duì)鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬(wàn)人民的戰(zhàn)斗豪情,產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。他的詩(shī)詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來(lái)讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.介紹背景

通過(guò)背景介紹,讓學(xué)生預(yù)先感知詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)歌跳躍的畫(huà)面中理清情節(jié)。

背景資料(投影顯示)

婁山關(guān):在貴州遵義北大婁山上,萬(wàn)峰插天,中通一線,是由四川進(jìn)入貴州的要道,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。

1935年1月,遵義會(huì)議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會(huì)議以后,毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開(kāi)遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫(xiě)在二渡赤水后。紅軍二渡過(guò)赤水河,回師黔北,集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán),俘敵約三千人,取得長(zhǎng)征以來(lái)第一個(gè)大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》就寫(xiě)在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。

2.作品欣賞

(1)范讀課文,學(xué)生自由朗讀。讓學(xué)生初步把握詩(shī)歌感情。

(2)賞讀上闋

自讀上闋,學(xué)生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象感知內(nèi)容和情感)

西風(fēng)雁叫、白霜晨月——點(diǎn)明季節(jié)、時(shí)間,渲染蒼涼沉郁的畫(huà)面

馬蹄、喇叭——軍隊(duì)特有事物

碎——雜沓、細(xì)碎——行軍之急、之速。(山路難行,側(cè)面反映“雄關(guān)漫道”)

咽——西風(fēng)中時(shí)斷時(shí)續(xù)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))也染上詞人的主觀色彩(樂(lè)觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開(kāi)始長(zhǎng)征以來(lái),打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關(guān)山,任務(wù)是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運(yùn)如何?作為黨的領(lǐng)袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠(yuǎn)。通過(guò)這個(gè)“咽”字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭(zhēng)生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

(3)賞讀下闋

朗讀下闋,學(xué)生思考:下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達(dá)詞人怎樣的感情?

從頭越——攻破險(xiǎn)要,戰(zhàn)斗勝利

真如鐵——一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),也讓人聯(lián)想,這里的“雄關(guān)”,雖首指婁山關(guān),但又不只指婁山關(guān),還應(yīng)該包括漫長(zhǎng)的革命道路上有形無(wú)形的各個(gè)關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會(huì)議以來(lái)的變化。

如?!?/p>

“殘陽(yáng)如血”這個(gè)比喻是否形象?請(qǐng)你造一個(gè)比喻句,你把殘陽(yáng)比作什么?(引領(lǐng)學(xué)生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會(huì)毛澤東詞的風(fēng)格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識(shí)。)

投影顯示

(一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿憧憬的知識(shí)分子眼中的殘陽(yáng),“濃處如酒,淡處如夢(mèng)”,這是秀美。)

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。

——[夢(mèng)江南]唐·溫庭筠

(脈脈斜暉寫(xiě)出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)

如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如?!惫餐瑯?gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽(yáng)又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來(lái)的。

兩個(gè)比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會(huì)遇到更多的關(guān)隘,面臨更多的困難?!吧n山如海”“殘陽(yáng)如血”預(yù)示著未來(lái)斗爭(zhēng)的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔(dān)負(fù)著國(guó)家前途和命運(yùn)的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來(lái),能預(yù)見(jiàn)未來(lái),在眼中呈現(xiàn)“蒼山如?!薄皻堦?yáng)如血”的壯美。

3.小結(jié)

通過(guò)這首詞的學(xué)習(xí),總結(jié)詩(shī)歌的特點(diǎn),總結(jié)閱讀詩(shī)歌的方法:

(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)

(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)

(3)語(yǔ)言凝練(一字傳神、寓意深刻)

(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個(gè)片段或一個(gè)畫(huà)面,給人聯(lián)想、想象的空間)

4.朗讀、背誦

在學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,直至成誦。

讓學(xué)生間互相點(diǎn)評(píng),討論朗讀方法。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇六

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、閱讀文本,理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。

2、品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

二、學(xué)習(xí)方法

自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“_”的資料,課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。)

合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論,共同研讀文本。)

三、學(xué)時(shí)安排

1課時(shí)

四、學(xué)習(xí)過(guò)程

(一)交流導(dǎo)入

采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集,介紹自己所知道的“_”,在此基礎(chǔ)上,教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹,幫助學(xué)生進(jìn)入情境:

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”,多少無(wú)辜的人慘遭殺害,多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代,親友疏遠(yuǎn),人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見(jiàn):“人們咬著匕首,抬著尸體_。”“一天早上,當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候,一路看到在樹(shù)上吊尸的景象。那些尸體,大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟見(jiàn)到八具這樣的尸體?!笨梢?jiàn),這是一個(gè)多么_的年代,人的生命賤如草芥、一錢不值,人性被扭曲變形,就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》,共同感受那段歷史,感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶。

(出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”)

(二)整體感知

1、自由地放聲朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,理清作者思想感情變化的線索。

2、小組合作討論。

(1)小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷?

(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?

討論交流后,請(qǐng)小組代表發(fā)言,教師總結(jié)明確:

包弟的經(jīng)歷“我”的感情

被轉(zhuǎn)送給“我”高興

||

與“我們”親密相處快樂(lè)

||

被追殺憂慮

||

被解剖歉疚

(三)主體研讀

1、教師導(dǎo)學(xué)。

對(duì)于一篇文章,在整體感知后,重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀,這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。

請(qǐng)學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注,給大家談?wù)勛约旱母惺?,有感情地朗讀。

2、自主研讀。

3、探討交流。

示例:

(1)以前看見(jiàn)包弟作揖,我就想笑,這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗流淚。

(一“笑”一“流淚”,前后形成鮮明對(duì)比,更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時(shí),要體現(xiàn)出無(wú)助、痛苦的情感。)

(2)即使在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)期,人對(duì)自己也不會(huì)講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說(shuō):我懷念包弟,我想向它表示歉意。

(作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中,道出了自己的真情,毫無(wú)保留,毫無(wú)掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí),“不怕”一詞要重讀,要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無(wú)畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)

……

(四)引導(dǎo)探究

提出問(wèn)題,組織研討,感悟作者敢于講真話抒真情的精神,理解文章主旨。

以小組為單位合作探究,教師參與討論。

1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?

2、作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“_”的現(xiàn)實(shí)?

各小組選派代表發(fā)言,教師總結(jié):

“_”中,巴金也是受害者之一,“_”結(jié)束后,他勇于反省,對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己,敢于講真話,為人真誠(chéng)正直,是一個(gè)值得人們敬佩的人。

以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣寫(xiě)一來(lái)是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二,寫(xiě)一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難,更能體現(xiàn)“_”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的,寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

(五)隨機(jī)拓展

1、學(xué)生提出值得探討的問(wèn)題,全班討論。

【讓學(xué)生自主質(zhì)疑,再提出來(lái)全班討論,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題能力?!?/p>

2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。

【擴(kuò)大閱讀量,有助于更深入地理解巴金的思想。】

(六)及時(shí)反思

1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。

【通過(guò)反思,使學(xué)生鞏固對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí),也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?!?/p>

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇七

一、導(dǎo)入:

屏幕顯示寓言《狼與鷺鷥》內(nèi)容:

設(shè)問(wèn):這個(gè)故事有何特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)看。

二、導(dǎo)讀先知

課本175頁(yè)導(dǎo)讀部分,我讀出了:

1.什么是寓言?

2.寓言有什么特點(diǎn)?

3.閱讀寓言的注意事項(xiàng)

三、還原感知:

1.請(qǐng)自由朗讀寓言。

2.找出這則故事(即“言”)的核心主干。誰(shuí)?——做什么?

故事(言):赫爾墨斯——問(wèn)自己雕像的價(jià)格

寓意(意):諷刺愛(ài)慕虛榮而不被重視的人。

3.作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容?

(1)赫爾墨斯為什么要問(wèn)自己雕像價(jià)格?——想知道他在人間受到多大的尊重。

(2)他如何問(wèn)價(jià)?——化作凡人-先問(wèn)宙斯-再問(wèn)赫拉-最后問(wèn)自己

(3)他問(wèn)價(jià)的結(jié)果如何?——算添頭,白送。

四、品讀感受

1.整個(gè)故事中有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě),請(qǐng)你試著找一找。

(1)赫爾墨斯的“想”;

(2)赫爾墨斯的“問(wèn)”;

(3)赫爾墨斯的“笑”;

(4)雕像者的回答。

(一)品析赫爾墨斯的“想”:

品析“想”(對(duì)比助讀)

第1想:原文:想知道他在人間受到多大的尊重。

改文:想知道他在人間是否受到尊重。

第2想:原文:心想……人們對(duì)他會(huì)更尊重些。

改文:心想……人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧

【品析】突顯出赫爾墨斯的自視甚高、自負(fù)、盲目自大。

品析“想”(想象助讀)

兩處明顯的“想”之外,文中還應(yīng)該有很多隱形的“想”,請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)奈恢醚a(bǔ)充

提示:選擇宙斯的雕像發(fā)問(wèn)之前

得知宙斯雕像的價(jià)格之后

得知赫拉雕像的價(jià)格之后

得知自己的雕像為白送之后

總之:擴(kuò)大主人公的盲目自大、自視甚高,就會(huì)增大諷刺效果

(二)品析“問(wèn)”“笑”(對(duì)比閱讀)

一“問(wèn)”

原文:就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像問(wèn)道

改文:來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)愛(ài)神丘比特的雕像問(wèn)道

二“問(wèn)”

原文:赫爾墨斯又笑著問(wèn)、、、

改文:赫爾墨斯又問(wèn)

三“問(wèn)

原文:這個(gè)值多少錢?

改文:值多少錢?

原文突顯出赫爾墨斯的虛榮自負(fù)、盲目自信、自視甚高

五、思考寓意

本文的寓意是什么?你還有哪些啟發(fā)?

歸納寓意:方法指導(dǎo)

提示:寓言可以抓住人物形象的特點(diǎn)來(lái)組織寓意

形式:告訴人們…/諷刺了…人/等

這則寓言可以抓住哪一個(gè)人物的特點(diǎn)來(lái)歸納?

諷刺愛(ài)慕虛榮而不被重視的人

告訴我們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大

……

六、學(xué)以致用

請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)寫(xiě)一篇寓言

主人公:內(nèi)胎和外胎

寓意:人要學(xué)會(huì)合作

要求(1)寓言故事要與寓意吻合

(2)通過(guò)細(xì)節(jié)、用詞等突顯諷刺效果

(3)對(duì)人們有警示、勸喻的力量

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇八

雨巷(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))

教學(xué)目標(biāo):詩(shī)歌的意象、情感;形象思維在詩(shī)歌中的運(yùn)用;感受“幽怨、凄美”的美學(xué)特征。

教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)歌的意象、情感

教學(xué)難點(diǎn):形象思維在詩(shī)歌中的運(yùn)用

課型:新授課

教法:教師提示,學(xué)生動(dòng)手,動(dòng)腦

教學(xué)過(guò)程:

我首先在黑板上寫(xiě)下了“雨”字,問(wèn):“當(dāng)同學(xué)們看到這個(gè)字的時(shí)候,有什么感受?”教室一片靜默。沒(méi)有一個(gè)同學(xué)能回答,還有的同學(xué)一臉茫然。只有一個(gè)同學(xué)回答:“麻煩!”“是啊,就是麻煩,煩燥。除此之外呢?”教室里又是一陣沉默。終于沒(méi)有人發(fā)言。“我出道選擇題,當(dāng)你看到雨這個(gè)字的時(shí)候,你是高興還是悲傷還是憂郁?”“憂郁!”同學(xué)們不約而同的選擇了它?!笆堑模?,總是帶給我們一些莫名的憂郁,無(wú)可名狀的哀傷?!蹦敲础跋铩蹦??教室里更加安靜,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生回答。“巷,在北方,被稱做小胡同,南方稱做弄。就像南北方人一樣,南北方的胡同也不盡相同。北方胡同像北方人,直來(lái)直去,如果是斜街,就注明。南方的胡同有什么特點(diǎn)呢?我們通過(guò)柯靈的《巷》來(lái)回答。”“江南的巷,像一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫(huà),有如古代的少女,優(yōu)嫻貞靜?!薄敖系男∠?,又深又長(zhǎng),一個(gè)人耐心靜靜走去,要老半天才走完。它又那么曲折,你望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是走了過(guò)去,一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加幽靜。那里常是寂寂的,可以清晰地聽(tīng)到自己的足音?!爆F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)回答當(dāng)你看到“巷”字時(shí)的感受?!凹澎o?!蓖瑢W(xué)們異口同聲?!霸谌绱藨n郁的天氣里,在青石板鋪就的小巷中,會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?讓我們共同走進(jìn)戴望舒的《雨巷》。

首先請(qǐng)同學(xué)朗誦這首詩(shī)?!币粋€(gè)同學(xué)起來(lái)朗誦?!皬倪@位同學(xué)的朗誦中,你能聽(tīng)出作者的感情嗎?”沒(méi)人回答。只好又是選擇題?!芭d奮、愁悵、哀傷”。學(xué)生們做了選擇。沒(méi)有人選擇興奮。那么這種憂郁之情,作者在文中是通過(guò)哪些事物來(lái)體現(xiàn)的呢?請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中的事物。

這個(gè)過(guò)程好像比前幾個(gè)容易一點(diǎn),不過(guò)也是幾經(jīng)周折,終于找到了?!坝图垈恪薄坝晗铩薄肮媚铩薄盎h墻”?!拔覀?cè)倏纯催@些東西各有什么特點(diǎn)”?!坝图垈恪保骸坝图垺迸c“有子”諧音,圓形傘面寓意美滿、團(tuán)圓、平安。竹制傘架寓意節(jié)節(jié)高升。同學(xué)們第一次看到“油紙傘”是在哪部影視中?“《白蛇傳》!”“是啊,自古油紙傘下演繹了多少經(jīng)典的愛(ài)情故事!油紙傘成了恩愛(ài)、浪漫的像征?!薄白髡邠沃图垈阍谛∠镏嗅茇≈?,想要干什么呢?”同學(xué)們笑了,“尋找自己的愛(ài)情?!薄拔覀児们疫@么認(rèn)為?!蔽覀?cè)倏垂媚镞@個(gè)意象。這個(gè)姑娘像“丁香”一樣?那丁香是什么樣的?學(xué)生還是不知道。“丁香花纖小文弱,清香優(yōu)雅。古代詩(shī)人以此立意,寫(xiě)了不少古今傳誦的名作,丁香因此也成了古代詩(shī)詞中人們熟知的意象之一?!薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié),同向春風(fēng)各自愁?!扒帏B(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!倍∠惚环Q做是“愁品”。其實(shí),我覺(jué)得紫色本身就是憂郁的.顏色。女孩子穿紫衣服最漂亮,但很少有女孩子能把紫衣服穿出那種美感來(lái)。所以,這是一個(gè)帶著愁緒的身穿紫衣的姑娘,她清幽脫俗,憂愁哀怨?!跋裎乙粯?。這女孩子也撐一把油紙傘,是不是也在尋找自己的愛(ài)情?”這兩個(gè)憂傷的人在蒙蒙的細(xì)雨中相遇,同樣的哀怨,同樣的找尋,卻又是同樣的擦肩而過(guò)”

從這些意象當(dāng)中,我們可以感覺(jué)到一種怎樣的氛圍?

凄清、冷漠、愁悵。

這又能體現(xiàn)作者怎樣的思想感情呢?哀怨、惆悵、迷茫--失望、彷徨。

請(qǐng)看,在詩(shī)中出現(xiàn)的事物就叫做詩(shī)歌的意像。由詩(shī)歌意像的特點(diǎn)或感情營(yíng)造出來(lái)的這種氛圍就叫意境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這些意境又是為了表現(xiàn)作者的思想感情。所以這三點(diǎn)是一一相扣的。

通過(guò)這首詩(shī),我們了解了作者通過(guò)各種意象構(gòu)成意境來(lái)表現(xiàn)作者思想感情的方法,體會(huì)了作者失望、迷茫的感情,明白了詩(shī)歌的術(shù)語(yǔ):意象、意境。現(xiàn)在留課下作業(yè):

預(yù)習(xí)《再別康橋》,做練習(xí)冊(cè)1-5題;畫(huà)出文中的意象;理解作者的思想感情。

課后反思

王紅英

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇九

讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語(yǔ)。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

(1)概括每一部分的主要內(nèi)容。

(3)對(duì)于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點(diǎn)?你的看法是什么?

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.正確認(rèn)識(shí)對(duì)親情、兩代人的矛盾、讀書(shū)、青春等問(wèn)題的基本看法,并能結(jié)合自我體驗(yàn),對(duì)這些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。

2.能用自己的語(yǔ)言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn),學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母、師長(zhǎng)及同輩人進(jìn)行心靈溝通。

3.懂得珍惜青春,樹(shù)立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、認(rèn)識(shí)理解兩代人的矛盾。

2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會(huì)父母對(duì)兒女的理解。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程

探究一

1、在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,父親有哪些人生難忘的體驗(yàn)?

2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過(guò)程中的一些感人的片段。

探究二

作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?

探究三

看了文章以后,結(jié)合自己的生活體會(huì),你對(duì)文章當(dāng)中的那些句子感興趣?

楊子說(shuō):“十八歲使我想起初長(zhǎng)彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開(kāi)始翱翔于天空的幼鷹,整個(gè)世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢(mèng)?!备鶕?jù)你對(duì)“青春”的理解,仿照上面的句子寫(xiě)一段話。

高一語(yǔ)文必修一教案人教版篇十

1、提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)感受與思考生活的自覺(jué)意識(shí),高一冊(cè)第一單元作文同步訓(xùn)練設(shè)計(jì)。

2、掌握感受與思考生活的方法。

3、表達(dá)(寫(xiě)作)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受與思考。

題目:回憶自己生活中感受最深的一件事、一個(gè)人物、一個(gè)場(chǎng)面或一個(gè)鏡頭,講給同學(xué)聽(tīng)。

要求:按照口語(yǔ)表達(dá)的要求,運(yùn)用口語(yǔ)表達(dá)的一般技巧。

活動(dòng):按小組,組員輪流講演;每小組推薦一至二名表達(dá)較好的,進(jìn)行全班講演。

指導(dǎo):作文是精神產(chǎn)品,反映著作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有獨(dú)創(chuàng)性。這獨(dú)創(chuàng)性,可以反映在題材的發(fā)掘和思想認(rèn)識(shí)的深刻上,也可以反映在構(gòu)思、手法和語(yǔ)言的新穎上,但基礎(chǔ)則是作者在生活中有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。有了獨(dú)特的感受和發(fā)現(xiàn),才可能有深刻的思想、新穎的構(gòu)思、鮮活的形象。所以,有自己的感受和發(fā)現(xiàn),是作文的開(kāi)始。可以說(shuō),沒(méi)有對(duì)生活的真實(shí)的感受,就不可能寫(xiě)出個(gè)性化的作文。因此,我們要提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)感受與思考生活的意識(shí)。只有這樣,我們才能寫(xiě)出個(gè)性鮮明的作文。

訓(xùn)練感受能力,首先要解決的是感受什么的問(wèn)題。許多學(xué)生都會(huì)覺(jué)得生活是那樣平淡無(wú)奇,沒(méi)有什么值得可感受可寫(xiě)作的素材。其實(shí),生活中什么都可以成為感受的對(duì)象。一個(gè)自然的景象,一件實(shí)物(如建筑物、實(shí)用東西等),一件細(xì)微的小事,一個(gè)小小的微笑,一絲淡淡的思緒,生活中人們的一句話(哪怕是只言片語(yǔ)),一個(gè)細(xì)節(jié),一幅圖畫(huà)(包括新舊照片等),一篇文章或文中的一段話、一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ),一個(gè)歷史人物,一個(gè)歷史事件,這些都能引起無(wú)限遐想,引發(fā)某種感受,成為感受對(duì)象,甚至成為寫(xiě)作的契機(jī)和切入點(diǎn)。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場(chǎng)面、奇妙情景才能引發(fā)感受,成為感受的關(guān)注點(diǎn),高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高一冊(cè)第一單元作文同步訓(xùn)練設(shè)計(jì)》。無(wú)數(shù)寫(xiě)作實(shí)踐表明,能給人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。關(guān)鍵是要做生活的有心人,隨時(shí)留意周圍的人和事及其帶來(lái)的種種感受和發(fā)現(xiàn)。一位腿部受傷的同學(xué),只能用一只腳走路,教室、寢室都在七樓,就這樣每天來(lái)來(lái)往往,可很少有人去留意,似乎司空見(jiàn)慣,與己無(wú)關(guān)。但有一位同學(xué)注意到了,感受到了這位同學(xué)身上表現(xiàn)出來(lái)的毅力和精神,在周記中謳歌了這位同學(xué),說(shuō)出了自己的感受和受到的啟發(fā)、教育。這就是感受。

當(dāng)然,生活中的感受對(duì)象不同,感受的重點(diǎn)和方法也就不同。一般來(lái)說(shuō),感受對(duì)象大致可分為這幾類:自然景觀、實(shí)物、人事、圖畫(huà)、內(nèi)心世界等。例如對(duì)自然景觀的感受,重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知,在情感的催化下引起審美聯(lián)想和想象,從而達(dá)到對(duì)感受對(duì)象美的感受和領(lǐng)悟。對(duì)實(shí)物的感受,則要以科學(xué)的態(tài)度、現(xiàn)實(shí)的目光去感知對(duì)象,它需要運(yùn)用分析、綜合、比較、分類等方法去把握對(duì)象的特征,并探究對(duì)象的因果聯(lián)系,從而認(rèn)識(shí)這一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟。

這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,觀察與感受是兩個(gè)完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在,以獲取外界信息為主要目的;而感受是由外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),它以觀察為前提,是對(duì)觀察所得深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn),是一種內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。但兩者都要以人的感官作為必要的生理?xiàng)l件。

1、生活是一本書(shū),一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書(shū)。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請(qǐng)你仔細(xì)回憶你生活中感受最深的一幕,把它記錄下來(lái)。題目自擬,文體、字?jǐn)?shù)不限。

2、許多同學(xué)覺(jué)得生活很平淡,“三點(diǎn)一線”,沒(méi)有什么可感受可寫(xiě)作的素材。其實(shí),在我們的校園生活中,同學(xué)的一句話、一個(gè)眼神,老師的衣著變化,天氣的陰晴冷暖變化,課文中的一個(gè)精彩詞句或插圖,等等,都可能引發(fā)你的無(wú)限感受。關(guān)鍵是你要做生活的有心人,養(yǎng)成細(xì)致了解和認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣,培養(yǎng)感受和思考生活的意識(shí)。請(qǐng)你就課文中的某一幅插圖作仔細(xì)的觀察,用說(shuō)明的方法寫(xiě)一段文字,客觀地把它介紹給讀者;然后,仔細(xì)回憶一下你在觀察中獲得了哪些認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn),感悟到了一點(diǎn)什么,用文字把它記錄下來(lái)。

完成后,請(qǐng)認(rèn)真比較兩文,看看有何異同。請(qǐng)你用理性的文字把這些看法和認(rèn)識(shí)記下來(lái)。不必面面俱到,只談你自己獨(dú)到的看法。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
你可能感興趣的文章
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服