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初中美術(shù)論文題目參考篇一

摘要：隨著國(guó)家對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的日益重視，素質(zhì)教育的崛起令我國(guó)中學(xué)階段的教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，現(xiàn)代教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改換對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的影響，尤其是對(duì)學(xué)生現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程充滿(mǎn)了藝術(shù)氣息。本文以我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀為研究基點(diǎn)，分別從中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義兩方面，對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入進(jìn)行了細(xì)致的分析與探討，希望能夠進(jìn)一步提高我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，推動(dòng)我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入

一、我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)期，由于學(xué)校教育追求教學(xué)成績(jī)，我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直處于較為不明顯的位置。作為中學(xué)教學(xué)課程體系中最無(wú)存在感的學(xué)科之一，各個(gè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量參差不齊，該學(xué)科的教學(xué)成果在很大程度上取決于美術(shù)教師自身的美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論的掌握程度以及藝術(shù)素養(yǎng)等等，絕大多數(shù)的教師在教學(xué)過(guò)程中采用的是單一式傳承教學(xué)模式，這種教學(xué)模式對(duì)于美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)的學(xué)科教學(xué)而言，缺乏一種藝術(shù)教育的靈性。

1.中學(xué)美術(shù)教學(xué)的狀況

自從國(guó)家推行素質(zhì)教育策略以來(lái)，各教育機(jī)構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力?，F(xiàn)階段，我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國(guó)家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，極力改進(jìn)美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量。從其教學(xué)成果來(lái)看，在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動(dòng)下，學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識(shí)[1]。我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象，那就是教師試圖通過(guò)傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來(lái)推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)，將學(xué)生繪畫(huà)技能的培養(yǎng)放在了首位，忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng)，這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。

2.中學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效及其局限性

通過(guò)對(duì)我國(guó)過(guò)去一段時(shí)期以及當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析，可以更清楚地了解到，雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績(jī)較以往有所改善，但其中仍存在一定的問(wèn)題亟待解決。其中，最重要的一個(gè)問(wèn)題便是，在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師傳承知識(shí)本身的同時(shí)缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)節(jié)，這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失，換句話(huà)說(shuō)，就是當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來(lái)投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù)，而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對(duì)于我國(guó)整個(gè)教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利，同時(shí)，也無(wú)益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染

藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備，同樣，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱也因人而異，因此，對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方，專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)本身的興趣，進(jìn)而才能將美術(shù)技能以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生。同時(shí)，在興趣的導(dǎo)向下，中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門(mén)學(xué)科的認(rèn)知也會(huì)有所提升，比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中。

1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的前提條件

(1)中學(xué)專(zhuān)業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)的中學(xué)生的重要前提。在實(shí)踐過(guò)程中，我國(guó)從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索，深深意識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認(rèn)知及其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過(guò)程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)與理論知識(shí)教授給學(xué)生，但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失，往往就會(huì)在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生留有一種枯燥、機(jī)械的印象，這對(duì)于日后教學(xué)十分不利。所以，作為美術(shù)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力、對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力、分析能力等方面來(lái)提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而在教授學(xué)生的過(guò)程中，也能夠充滿(mǎn)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力[1]。(2)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科有著強(qiáng)烈的興趣中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求教師能夠通過(guò)一定的教學(xué)策略來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性。這對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用，教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，并且將現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)滲透在教學(xué)的過(guò)程之中，與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地融合在一起，讓學(xué)生感知到美術(shù)這門(mén)藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，為他們將來(lái)的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。從生活中來(lái)看，藝術(shù)之美是無(wú)處不在的。生活當(dāng)中存在著各種形式的美，要想發(fā)掘并認(rèn)知這種美，以及提高學(xué)生的審美能力，從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，使學(xué)生對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)[2]。

2.現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入，促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展

在現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的領(lǐng)域中，很多中國(guó)畫(huà)家在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，為了使得繪畫(huà)創(chuàng)作更為完美，融入了很多國(guó)內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)特性，令作品活靈活現(xiàn)。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來(lái)看，將現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)的過(guò)程中，實(shí)質(zhì)上就是在專(zhuān)業(yè)教師的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的美術(shù)創(chuàng)作激情，教育學(xué)生不拘泥于形式，仔細(xì)體察自身對(duì)美術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特感覺(jué)，尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生而言，每個(gè)人的藝術(shù)感覺(jué)可能都會(huì)有所不同。

三、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)

教學(xué)中滲透的意義對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)，既不能忽視繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新，教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價(jià)值所在。探究現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要，如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵，那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會(huì)理所當(dāng)然地提升上來(lái)了。

1.現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)及其創(chuàng)新意識(shí)

(1)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)概述現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)，顧名思義，就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來(lái)的繪畫(huà)作品，而且，相對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)而言，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的觀察可知，很多繪畫(huà)藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子，而且，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期文化的渲染，以及社會(huì)變革的影響，使得現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)本身有著較為獨(dú)特的味道，其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容[3]。繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新，是繪畫(huà)藝術(shù)家們所追求的最高境界，可以看到，即使是同一個(gè)藝術(shù)家，他在不同時(shí)期所創(chuàng)作的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同。(2)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的特征從總體情況來(lái)看，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)有著幾個(gè)較為明顯的特征，其中，最為突出的一個(gè)特征便是現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)，這也是代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)者對(duì)于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度。從傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的差別來(lái)看，后者忽略了對(duì)畫(huà)面物體本身的形象性勾勒，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)所能給人們帶來(lái)的視覺(jué)感受[4]。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿(mǎn)美感的，只不過(guò)人們對(duì)藝術(shù)本身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力存在差別，所以，對(duì)同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。(3)探究現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識(shí)通常情況下，我們?cè)谘芯楷F(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)，難免要關(guān)注它背后獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。從現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)作品中，一個(gè)具備基本鑒賞能力的人，能夠從作品中體會(huì)到創(chuàng)作者在繪畫(huà)的過(guò)程中所具有的獨(dú)特創(chuàng)新意識(shí)。在現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的烘托下，將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)也傳達(dá)出來(lái)了。事實(shí)上，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但它又高于生活。一個(gè)致力于現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會(huì)通過(guò)較為激烈的手段來(lái)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的獨(dú)立性，在現(xiàn)代社會(huì)的'喧囂中，找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧?kù)o。

2.中學(xué)美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融合

參考文獻(xiàn)

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初中美術(shù)論文題目參考篇二

摘要：綜上所述，在新課改的形式下對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革已經(jīng)成為擺在教育工作者面前的重要任務(wù)，初中數(shù)學(xué)教師必須按照新課改的要求，對(duì)現(xiàn)有的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法進(jìn)行深入、完善、科學(xué)的改革。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué);教學(xué)改革

一、當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的不足

目前，隨著新課改的逐步展開(kāi)，初中數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，新的教學(xué)模式頗受成效。但是在看到這些成就的同時(shí)，我們也應(yīng)清醒的意識(shí)到，由于長(zhǎng)久以來(lái)應(yīng)試教育的影響，我國(guó)當(dāng)前初中數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中仍然存在著不足和缺陷。下面，筆者將根據(jù)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和相關(guān)理論，對(duì)這些不足之處進(jìn)行闡述，并分析其成因。

(一)課堂教學(xué)模式單一

新課改中著重對(duì)學(xué)生的主體性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，要求教師在教學(xué)中必須重視學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)，以探究式教學(xué)代替原有的“填鴨”式教學(xué)模式，從而從根本上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和研究能力。但是大多數(shù)教師由于固有思維的影響，仍然只是單純的重視知識(shí)的灌輸，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)。數(shù)學(xué)這門(mén)科目由于其邏輯性，所以本質(zhì)上較為枯燥，而教師照本宣科的教育會(huì)使得學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，自然也無(wú)法取得應(yīng)有的成就，更無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而形成惡性循環(huán)。

(二)課外學(xué)習(xí)活動(dòng)單一

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，無(wú)論是生活、勞動(dòng)還是學(xué)習(xí)，都無(wú)法離開(kāi)數(shù)學(xué)作為工具?？梢哉f(shuō)，數(shù)學(xué)和人們的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)而言，除了課堂上單純的“填鴨”式知識(shí)灌輸以外，學(xué)生在課堂外練習(xí)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的唯一渠道就是習(xí)題，甚至許多教師將“題海戰(zhàn)術(shù)”作為提高學(xué)生數(shù)學(xué)水平的唯一手段。不僅如此，如今所選用的多數(shù)數(shù)學(xué)習(xí)題仍然以生搬硬套為主，根本無(wú)法貼近學(xué)生的生活，教材中的許多練習(xí)題也只是單純的對(duì)學(xué)生的計(jì)算能力和運(yùn)用知識(shí)的能力進(jìn)行練習(xí)，根本無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的思考和探索，這種現(xiàn)狀不僅不符合新課改的要求，而且也不利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)也造成了極大阻礙。

(三)教學(xué)評(píng)價(jià)方法生硬

新課改對(duì)以往單純以成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了極大地改革，要求建立多元化目標(biāo)、多樣化方法的評(píng)價(jià)體系，并且應(yīng)當(dāng)對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行全面的了解，最終促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力和綜合素質(zhì)的提高。但是在現(xiàn)實(shí)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于升學(xué)這種現(xiàn)實(shí)需求的壓力，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，甚至是學(xué)生自身，仍然是將數(shù)學(xué)考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，許多教師不顧學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)背景的客觀差異，單純的將成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生“好”或者“差”的標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方法不僅極不科學(xué)，而且會(huì)導(dǎo)致對(duì)自身成績(jī)欠佳的學(xué)生產(chǎn)生巨大的心理壓力，不僅不利于其學(xué)習(xí)和進(jìn)步，甚至?xí)蛊洚a(chǎn)生“破罐子破摔”這種極為錯(cuò)誤的心理，不僅不會(huì)幫助其成績(jī)的上升，而且對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)造成極為消極的影響。

二、進(jìn)行初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革的相關(guān)建議

新改革對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了較高的要求。因此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)理論及他人的成功經(jīng)驗(yàn)，在適應(yīng)于自身和學(xué)生實(shí)際情況的前提下采取各種科學(xué)的措施對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改革。筆者根據(jù)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)改革提出如下建議。

(一)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境

筆者在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持輕松、愉快的教學(xué)氛圍，采取各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，比如，在講授立體幾何時(shí)，用多媒體展現(xiàn)其部分視角，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象畫(huà)出其余部分，學(xué)生們參與熱情被極大提升，教學(xué)質(zhì)量也隨之提高。除此之外，教師應(yīng)當(dāng)改變?cè)小皫煹雷饑?yán)”的觀點(diǎn)，和學(xué)生之間形成平等、和諧的關(guān)系，使得學(xué)生敢提出自己的問(wèn)題、說(shuō)出自己的看法，最終激發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力和探索能力。

(二)注意和日常生活之間的聯(lián)系

數(shù)學(xué)本身是一門(mén)較為難學(xué)、枯燥的科目，因此，教師在教學(xué)中必須注重書(shū)本上的知識(shí)和生活實(shí)際間的相互結(jié)合，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)予以直觀的展現(xiàn)，比如以桌子講解面和線(xiàn)的關(guān)系等，使得學(xué)生能夠真正理解所學(xué)內(nèi)容。此外，教師應(yīng)當(dāng)善于使用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)和信息技術(shù)，如動(dòng)畫(huà)、視頻等形式，這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握，而且生動(dòng)形象、寓教于樂(lè)，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的同時(shí)鍛煉對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣，為今后的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)重視教學(xué)的差異性

新課標(biāo)要求教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性，這就要求教師必須對(duì)于不同基礎(chǔ)、不同情況的學(xué)生進(jìn)行差異性對(duì)待，擺脫原有的以分?jǐn)?shù)最為唯一手段的評(píng)價(jià)方式。在筆者的實(shí)踐中，建立了考試分?jǐn)?shù)和日常表現(xiàn)兩部分結(jié)合的評(píng)價(jià)體系，不僅讓學(xué)生能夠認(rèn)清自己的差距，而且也能看到自身的進(jìn)步，最終激發(fā)其對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

三、總結(jié)

綜上所述，在新課改的形式下對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革已經(jīng)成為擺在教育工作者面前的重要任務(wù)，初中數(shù)學(xué)教師必須按照新課改的要求，對(duì)現(xiàn)有的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法進(jìn)行深入、完善、科學(xué)的改革。營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，注意和日常生活之間的聯(lián)系，重視教學(xué)的差異性等，推動(dòng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法的進(jìn)一步完善。

參考文獻(xiàn)

初中美術(shù)論文題目參考篇三

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力（江澤民語(yǔ)）。在步入二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的愿望。美術(shù)教育尤其責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。如何在教學(xué)過(guò)程中充分地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力呢？我認(rèn)為，應(yīng)做好以下幾方面：

一、精心選編教學(xué)內(nèi)容 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維

要選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲，觸動(dòng)學(xué)生好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的教學(xué)內(nèi)容。培根說(shuō)：“好奇是知識(shí)的萌芽”。因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強(qiáng)，能充分能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，利于培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心；運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)。人們常說(shuō)：興趣是成功的一半。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段應(yīng)是豐富、生動(dòng)、多樣的。教師要精心選編內(nèi)容，改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的單一化狀態(tài)；利用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。

要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容。“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到。” (羅恩菲德語(yǔ)) 這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識(shí)的遷移；課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫(huà)出一樣的畫(huà)，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見(jiàn)解，有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；如在課業(yè)訓(xùn)練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要，如果不顧自己的內(nèi)心感受，不積極認(rèn)真的思考總結(jié)，一味模仿，很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè)呆板、乏味、缺少生機(jī)，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展。

要符合學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的階段性和不平衡性。他們?cè)谀挲g、性格、修養(yǎng)、閱歷、生活環(huán)境、作畫(huà)能力等方面都有著不同的特點(diǎn)。這就造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和豐富性，學(xué)習(xí)過(guò)程中難免流露出年齡階段中各種各樣的問(wèn)題；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就要針對(duì)這些實(shí)際情況和特點(diǎn)，使之順應(yīng)其成長(zhǎng)規(guī)律，符合不同學(xué)生的發(fā)展需要，以利于他們智力的開(kāi)發(fā)和技能提高；改革不顧學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際要求的所謂專(zhuān)家們一廂情愿編排教學(xué)內(nèi)容的做法，避免教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式“一刀切”。

二、因勢(shì)利導(dǎo) 及時(shí)啟發(fā) 促進(jìn)創(chuàng)新

因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。創(chuàng)新是美術(shù)的精神，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，他們善于接受和吸收新生事物，熱情大膽，敢作敢為。在他們身上，創(chuàng)新意識(shí)往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài)。需要不斷挖掘，促進(jìn)生長(zhǎng)，促進(jìn)發(fā)展。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯，比較突出，就需要教師及時(shí)的大力扶植，促其開(kāi)花，促其結(jié)果。如同一命題的作業(yè)，幾十張作業(yè)就會(huì)表現(xiàn)出幾十張不同面貌和特點(diǎn)的畫(huà)面。這其中有些特點(diǎn)，很有可能就是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)才智的“閃光點(diǎn)”，出佳作的好苗頭。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成寶貴的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自已與眾不同的見(jiàn)解。這就需要營(yíng)造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。教師和藹可親的態(tài)度，平等溫和的語(yǔ)言，誠(chéng)懇熱情的指導(dǎo)，有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉，宣泄釋放自己的真實(shí)情感。作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，存在的不足，給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。學(xué)生在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì)，完善其個(gè)性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展創(chuàng)造想象思維和培養(yǎng)觀察能力。創(chuàng)造想象是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提，也是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。美術(shù)課教學(xué)中的室內(nèi)、外寫(xiě)生、社會(huì)實(shí)踐等，正是以培養(yǎng)學(xué)生觀察力和想象力為主要教學(xué)目的的。運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)。教師應(yīng)充分利用美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，在課堂教學(xué)及其他活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)和自然現(xiàn)象。要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)一雙畫(huà)家的眼睛，善于觀察，準(zhǔn)確觀察和敏銳觀察，提高創(chuàng)造想象能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的水平。

三、建立科學(xué)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制 鼓勵(lì)、扶持、促進(jìn)創(chuàng)新

評(píng)價(jià)的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評(píng)價(jià)應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生通過(guò)美術(shù)活動(dòng)都得到發(fā)展，并讓每一個(gè)學(xué)生都能充分感受到成功所帶來(lái)的喜悅和自豪，使學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺(jué)性；教師千萬(wàn)不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來(lái)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識(shí)。大名鼎鼎的沃爾特·迪斯尼小時(shí)的經(jīng)歷就值得我們借鑒。他上小學(xué)時(shí)，曾把老師留的作業(yè)“盆花”的花朵畫(huà)成人臉，葉子畫(huà)成手，這神奇的幻想非但沒(méi)有得到稱(chēng)贊，反而得到老師的一頓毒打，差一點(diǎn)讓這位藝術(shù)家早年夭折。

評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復(fù)，重視個(gè)性的培養(yǎng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織所撰的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)所指出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中，我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣，一個(gè)人的想象力也必須得 到發(fā)展，因?yàn)椋合胂罅仁撬囆g(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉。”作為 美 術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力；取消只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案，只求共性、忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無(wú)創(chuàng)新意識(shí)和見(jiàn)解的平庸之作，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

著名的未來(lái)學(xué)家奈斯比特指出： “處于偉大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們最需要的是創(chuàng)造力……?！?隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的實(shí)施，以及教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)，都應(yīng)該圍繞著服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)這一重要目標(biāo)。

初中美術(shù)論文題目參考篇四

?新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，以全新的教育理念和新型的學(xué)習(xí)方式在全國(guó)38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)蓬勃展開(kāi)。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型?表現(xiàn)，設(shè)計(jì)?應(yīng)用，欣賞?評(píng)述，綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，外化自己的認(rèn)識(shí)和情感；欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)：綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。

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??在新課程小學(xué)一年級(jí)的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例：如“看誰(shuí)涂得好看”是對(duì)色彩、線(xiàn)條的體驗(yàn)；“滾動(dòng)樂(lè)園”是對(duì)圓的形狀、性能特征的體驗(yàn)；“泥巴真聽(tīng)話(huà)”是對(duì)泥土性能、氣味、特性的體驗(yàn)；“花點(diǎn)心”是對(duì)橡皮泥可塑性的體驗(yàn)；“剪剪、撕撕、畫(huà)畫(huà)、貼貼”，“五彩路”，“美麗的天空”，“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”，“巧用紙餐具”，“卡通明星總動(dòng)員”是對(duì)合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一些淺析，以饗讀者。

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??一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性

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??學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚(yú)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)魚(yú)的活力與手感；通過(guò)觀看海洋熱帶魚(yú)的視聽(tīng)體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚(yú)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)漂亮的大魚(yú)的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

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??二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性

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??實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“滾動(dòng)樂(lè)園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過(guò)程中，通過(guò)手的觸覺(jué)，體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過(guò)鼻子對(duì)水果的嗅覺(jué)體驗(yàn)，聞到了水果的清秀與芬芳；通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)體驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的`基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn)，檢驗(yàn)感知覺(jué)的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

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??三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性

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??在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)，視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類(lèi)型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)，視聽(tīng)情景體驗(yàn)，活動(dòng)參與體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，成功體驗(yàn)，挫折體驗(yàn)，評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)，審美體驗(yàn)等等。

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??體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送一件看不見(jiàn)、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗(yàn)，學(xué)生從聲音中辨別是飛機(jī)，于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機(jī)的體驗(yàn)，最后讓自己做的飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機(jī)成功的喜悅，當(dāng)飛機(jī)在藍(lán)天遨翔時(shí)，也放飛著孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。

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??體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無(wú)法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。

初中美術(shù)論文題目參考篇五

由于師生深受傳統(tǒng)應(yīng)試心理的影響，信息技術(shù)又不在中考考核的范圍之內(nèi)，導(dǎo)致許多學(xué)校信息技術(shù)教師專(zhuān)業(yè)技能薄弱、教學(xué)質(zhì)量不高。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必讓教師和學(xué)生忽視該科目，使信息技術(shù)教學(xué)長(zhǎng)期處在一個(gè)放任自流的狀態(tài)之下。但新時(shí)期下信息技術(shù)又是人們生活和工作的好幫手，是我們所必須掌握的一項(xiàng)技能，故而信息技術(shù)教學(xué)必須得到重視。

二、初中信息技術(shù)高效教學(xué)探究

1.在教學(xué)中融入競(jìng)賽活動(dòng)

競(jìng)賽可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，是最符合爭(zhēng)強(qiáng)好勝的初中生年齡性格特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)模式。競(jìng)賽不僅是熟練掌握理論知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)將理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程，所以在教學(xué)中教師必須讓學(xué)生能夠熟練操作知識(shí)、自主創(chuàng)造，將自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為學(xué)生學(xué)以致用開(kāi)辟時(shí)間和空間。比如，在教完畫(huà)圖后，組織以“我的校園”為主題開(kāi)展計(jì)算機(jī)繪畫(huà)競(jìng)賽，作品形式不限，留給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，這種活動(dòng)不僅可以讓學(xué)生從競(jìng)賽中汲取知識(shí)，斗出自信、拼出創(chuàng)造力、充分展示自己的才華，而且還能從實(shí)踐中體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓他們真正喜歡上信息技術(shù)。

2.各學(xué)科相互交融

信息技術(shù)其實(shí)是非常靈活的一門(mén)學(xué)科，這也賦予了它可以廣泛聯(lián)系其他學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。比如，教指法時(shí)單純的打字練習(xí)本身是十分枯燥的，但如果借助一些游戲軟件練習(xí)指法，則能讓學(xué)生對(duì)信息技術(shù)產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)地投身學(xué)習(xí)，掌握人機(jī)交流的計(jì)算機(jī)基本方法。比如，在教word某一向?qū)У挠梅〞r(shí)，我讓學(xué)生使用word給自己做一張獎(jiǎng)狀，學(xué)生有了興趣，就為著自己的獎(jiǎng)狀忙碌去了，結(jié)果是：獎(jiǎng)狀類(lèi)型五花八門(mén)且極具特色，如，“世界英雄”“第一名”“最佳人氣獎(jiǎng)”等等。

3.了解學(xué)生愛(ài)好和需求

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)站在學(xué)生的`角度上想一想，什么樣的課堂才是他們想要的。結(jié)合教材內(nèi)容，多視角地處理教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更加細(xì)致，更富含趣味性。因?yàn)閷W(xué)生中的主要群體是“中等生”,所以教師在設(shè)計(jì)教學(xué)、了解學(xué)生所需時(shí)，必須著重調(diào)查“中等生”的需求，這樣才能設(shè)計(jì)出最符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的教學(xué)方案。

4.營(yíng)造和諧、活躍的課堂氛圍

所謂活躍課堂，并不是讓教師放縱學(xué)生，而是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更符合他們興趣的學(xué)習(xí)氛圍、一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，踴躍思考，積極提問(wèn)。要想構(gòu)建活躍課堂，教師就必須不斷強(qiáng)化自身組織管理課堂的能力，靈活駕馭課堂，創(chuàng)造獨(dú)具魅力的課堂模式，讓學(xué)生在輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍中汲取營(yíng)養(yǎng)，快速成長(zhǎng)。

總之，在教學(xué)過(guò)程中教師必須重視起信息技術(shù)這個(gè)科目，教師要善于反思，注重教學(xué)環(huán)節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在每節(jié)課后做好總結(jié)工作，發(fā)現(xiàn)不足并及時(shí)改正，竭力開(kāi)拓教學(xué)中的每一寸可提升空間，堅(jiān)持生本理念，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

孟金鵬。淺談初中信息技術(shù)課教學(xué)的誤區(qū)及其新課改理念的引領(lǐng).文理導(dǎo)航：中旬，2011（07）。

初中美術(shù)論文題目參考篇六

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義文化的不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為地域文化的重要組成部分，在體現(xiàn)和傳承地域文化上具有重要的作用。同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是人民生活文化的真實(shí)反映，在中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中蘊(yùn)含了豐富的非物質(zhì)文化內(nèi)容，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了推動(dòng)作用。為了進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的積極作用，本文首先介紹了中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基本概念，然后給出了促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力的合理化建議。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)新生命力

伴隨著中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也得到了很好的發(fā)展。但是受到很多客觀因素的影響，比如文化發(fā)展中存在的變遷現(xiàn)象、技術(shù)革命等對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承，就應(yīng)該結(jié)合中國(guó)當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)狀，尤其是結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，結(jié)合當(dāng)前中國(guó)文化的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)吸取國(guó)外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷地為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展注入新鮮的血液，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的長(zhǎng)久健康持續(xù)發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)廣泛上指的是中國(guó)手工業(yè)發(fā)展中將藝術(shù)融入到手工業(yè)發(fā)展中，形成的具有時(shí)代性的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化，即所謂的將審美和實(shí)用結(jié)合在一起。傳統(tǒng)工藝美術(shù)最大的特點(diǎn)是手工藝性較強(qiáng)并且具有較高的審美價(jià)值，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的品種繁多，受到中國(guó)各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域的廣泛喜愛(ài)。在中國(guó)古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展可謂是達(dá)到了巔峰，其中典型的代表中國(guó)古代的四大發(fā)明中就融合了很多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)容，從中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展中能夠看出中國(guó)歷史的發(fā)展，及其時(shí)代特點(diǎn)。

同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品作為一種商品，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了推動(dòng)的作用，為我國(guó)人民帶了很大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在整個(gè)的發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持的是體現(xiàn)工藝自然的美，真實(shí)的美，質(zhì)樸的美。

但是，隨著大機(jī)器時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的沖擊，工藝發(fā)展速度明顯不如工業(yè)發(fā)展程度，同時(shí)伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承發(fā)展面臨的壓力也越來(lái)越大，再加上人們片面地追求工藝美術(shù)中的經(jīng)濟(jì)效益部分，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展的生命力和創(chuàng)新整體表現(xiàn)不佳。對(duì)此應(yīng)該引起高度的重視，采取合理化的措施傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)，提高中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)，不斷地為中國(guó)工藝美術(shù)融入新鮮的血液，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和健康發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國(guó)民間手工工藝和美術(shù)結(jié)合長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，蘊(yùn)含了豐富的民間藝術(shù)和智慧，不論是經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是技術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值都很高，對(duì)此應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要價(jià)值，重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的相關(guān)管理部門(mén)應(yīng)制定相關(guān)的保護(hù)措施，針對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題和面臨的挑戰(zhàn)制定科學(xué)的應(yīng)對(duì)措施，同時(shí)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展的需要，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展規(guī)劃。政府應(yīng)該給予傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展提供資金支持，鼓勵(lì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展，營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

近年來(lái)，隨著我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的不斷發(fā)展，在很大程度上影響傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展逐漸地朝著現(xiàn)代工業(yè)的方向發(fā)展，在當(dāng)前的環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承和發(fā)展就必須同現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合，搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的關(guān)系，利用現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展較慢的不足。這樣不但能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展中也融入了傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的優(yōu)勢(shì)，能夠提高現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的共同發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)。

隨著信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展應(yīng)該同信息技術(shù)相結(jié)合，通過(guò)創(chuàng)建信息平臺(tái)，完善傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展體系和服務(wù)體系，制造中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展點(diǎn)。如創(chuàng)建一批具有傳統(tǒng)工藝特色的批發(fā)市場(chǎng)，同時(shí)國(guó)家的教育教學(xué)部門(mén)應(yīng)該開(kāi)設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程，提高下一代對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)下一代傳統(tǒng)工藝美術(shù)觀念，從而充分地引導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和繼承中，始終要堅(jiān)持人才第一的基本原則，正確認(rèn)識(shí)人才培養(yǎng)的重要作用。目前我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊(duì)伍尚不健全，對(duì)此應(yīng)該加大對(duì)工藝美術(shù)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)力度，做到結(jié)構(gòu)合理。同時(shí)教育部門(mén)加大對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)老師的培養(yǎng)力度，通過(guò)有效的政策刺激推動(dòng)教師隊(duì)伍的發(fā)展，增加該專(zhuān)業(yè)方向老師的工資待遇。同時(shí)相關(guān)的部門(mén)應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面的創(chuàng)業(yè)進(jìn)行扶持，進(jìn)行資金支持，并給予一定的鼓勵(lì)，刺激傳統(tǒng)工藝美術(shù)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和傳承是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要想提高中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力和創(chuàng)新首先要正確認(rèn)識(shí)其在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮出的積極的作用，提高全民對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，通過(guò)建設(shè)社會(huì)服務(wù)平臺(tái)，完善工藝美術(shù)社會(huì)服務(wù)體系，搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的聯(lián)系，加大對(duì)人才的培養(yǎng)力度，壯大傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊(duì)伍等，從而全面提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力。同時(shí)我們應(yīng)該借鑒國(guó)外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展傳承的成功經(jīng)驗(yàn)，取其精華，去其糟粕，將中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)壯大，促進(jìn)其健康穩(wěn)定發(fā)展。

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初中美術(shù)論文題目參考篇七

何為審美情感，就是指人對(duì)客觀存在的美的體驗(yàn)與態(tài)度。創(chuàng)作者創(chuàng)作優(yōu)秀的作品將自己曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情感表達(dá)出來(lái)，通過(guò)作品這一媒介讓其他觀賞作品者也能體驗(yàn)到創(chuàng)作者的情感，審美情感就是在這種情感交流中產(chǎn)生的。審美情感分為三個(gè)層次：一是一般意義上的快感；二是痛感；三是深層次的快感。人們?cè)谌粘Ｉ钪心荏w驗(yàn)到快感和痛感，但是很少能夠體驗(yàn)到深層次的快感，而審美情感就是深層次的快感。審美情感在大多情況下會(huì)表現(xiàn)為一種審美快感，最淺層次的審美情感僅體現(xiàn)在生理上的愉悅，中層次的審美情感體現(xiàn)在心理上的快樂(lè)，高層次的審美情感則體現(xiàn)在精神層面。

中學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是加強(qiáng)學(xué)生自我審美能力的訓(xùn)練。教師在教學(xué)中學(xué)美術(shù)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分以學(xué)生為主體，考慮到學(xué)生的不同個(gè)人色彩和特性，結(jié)合學(xué)生各方面的審美能力發(fā)展情況作出教學(xué)方針，督促學(xué)生能更好地培養(yǎng)審美。中學(xué)美術(shù)教育意在幫助學(xué)生更清晰地了解文化與藝術(shù)之間的結(jié)合，使學(xué)生能從中受到創(chuàng)作靈感。美術(shù)作為一門(mén)綜合性非常強(qiáng)的課程，需要教師在給學(xué)生上課傳授知識(shí)的同時(shí)多注重對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)要全面發(fā)展，美術(shù)教育就是全面發(fā)展中的一部分，美術(shù)作為一門(mén)能夠給學(xué)生帶來(lái)美的享受的課程，可以幫助學(xué)生發(fā)泄情感，減少壓力。中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要有以下幾個(gè)重要意義：

1、陶冶情操：人的行為舉止通常是受情感和理智控制的，因此情感對(duì)人生實(shí)踐有著重要作用。美術(shù)教育就是通過(guò)作品中詮釋出來(lái)的美來(lái)影響人的精神和心理，讓觀賞者能保有一顆真摯而豐富的心靈。

2、美術(shù)教育可以提高人的思維能力：思維能力分為兩種，形象思維和邏輯思維，其中形象思維是邏輯思維的基礎(chǔ)，沒(méi)有形象思維是不能形成邏輯思維的，而形象思維的基礎(chǔ)則是審美情感。人們只有先看到某一事物的外貌特征才能將事物在腦海中形象化，然后對(duì)形象化的事物進(jìn)行邏輯性的思維考慮，所以審美情感的培養(yǎng)能幫助學(xué)生更好地進(jìn)行思維擴(kuò)展。

學(xué)校和教師的教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)活動(dòng)如何開(kāi)展以及教學(xué)內(nèi)容如何安排都有很大的影響。然而仍有一部分中學(xué)美術(shù)教師保持著傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)觀念，不關(guān)注學(xué)生情感上的培養(yǎng)，只灌輸美術(shù)知識(shí)，這樣學(xué)生難以創(chuàng)作出具有個(gè)人情感特色的作品，學(xué)生只會(huì)局限于書(shū)本知識(shí)，很難適應(yīng)日常生活的磨練，同時(shí)在這種教學(xué)觀念下學(xué)生的創(chuàng)造能力被磨滅，影響了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，最終放棄學(xué)習(xí)美術(shù)。有些美術(shù)教師過(guò)于關(guān)注自身的美術(shù)技能提升，對(duì)所謂的審美情感嗤之以鼻，認(rèn)為只要技能提高可以不重視修養(yǎng)，也不關(guān)心教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，這樣長(zhǎng)久發(fā)展下去只會(huì)導(dǎo)致自身教學(xué)觀念過(guò)于傳統(tǒng)不合時(shí)宜。另外，由于升學(xué)考試的影響，學(xué)校為了讓學(xué)生能通過(guò)考試多注重對(duì)學(xué)生文化課的提升，并未重視美術(shù)教育這一審美教育，有些教師甚至認(rèn)為美術(shù)課程可有可無(wú)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有任何幫助，很多學(xué)校都已經(jīng)將美術(shù)課換成了主課。美術(shù)課地位的一落千丈很難使學(xué)生的審美能力得到提高，很多擴(kuò)展學(xué)生思維創(chuàng)造能力的活動(dòng)都無(wú)法展開(kāi)。

課堂氛圍過(guò)于枯燥呆板很難帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更難以讓學(xué)生從心里減少對(duì)美術(shù)課的輕蔑，這是培養(yǎng)學(xué)生審美情感點(diǎn)的嚴(yán)重阻力。課堂內(nèi)容的過(guò)于枯燥不僅僅是源自于教師教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)，還和美術(shù)教材的“不通情理”有關(guān)，中學(xué)美術(shù)教材在編制方面較少考慮到學(xué)生的審美情感培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)造力缺少關(guān)注，不能夠吸引學(xué)生提起興趣進(jìn)行觀賞。另外，美術(shù)教材在選取素材上集中于中國(guó)本民族這一話(huà)題，對(duì)國(guó)外的素材選取較少，這就導(dǎo)致了教材內(nèi)容單一化。美術(shù)不能局限于某一時(shí)間段或某一國(guó)家，而要綜合民族、時(shí)代、歷史三方面進(jìn)行選擇考慮，中外古今的美術(shù)題材都應(yīng)該作為學(xué)生學(xué)習(xí)觀賞的素材。同時(shí)在對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)上，缺乏吸引學(xué)生的美術(shù)興趣，就不能給予學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于單一，容易讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程產(chǎn)生逆反心理。隨著現(xiàn)代科技融入教學(xué)中，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用，美術(shù)教學(xué)中借用了多媒體為吸引學(xué)生興趣提供了幫助，但過(guò)多使用多媒體也會(huì)帶來(lái)不利的影響，那就是很少有機(jī)會(huì)讓教師進(jìn)行親身示范，給學(xué)生帶來(lái)更直觀的幫助，現(xiàn)在有了多媒體，教師只需要?jiǎng)觿?dòng)手指頭，對(duì)學(xué)生實(shí)際操作不會(huì)帶來(lái)任何幫助。例如美術(shù)教師在講解某一油畫(huà)作品時(shí)需要掌握的技巧和知識(shí)，但是有了多媒體這個(gè)媒介，教師通常會(huì)選擇利用多媒體中的課件展示一些油畫(huà)作品，通過(guò)“張張口”進(jìn)行技巧手法的講解，認(rèn)為學(xué)生就能理解，能實(shí)際掌握了，實(shí)際上學(xué)生對(duì)技巧知識(shí)都只是停留在表面，不會(huì)有深入的研究。

學(xué)校教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，而教師引導(dǎo)作用卻不能全面的發(fā)揮出來(lái)，這使得學(xué)生審美情感培養(yǎng)得不到周?chē)h(huán)境的支持。教師的指導(dǎo)在學(xué)生美術(shù)教育中非常重要，在美術(shù)教師進(jìn)行教授知識(shí)時(shí)，能通過(guò)作品詮釋的內(nèi)容和意義為學(xué)生更實(shí)際的了解到社會(huì)百態(tài)，人文背景。美術(shù)情感的教學(xué)需要指導(dǎo)學(xué)生將自己的情感創(chuàng)新性的賦予在作品中，對(duì)美術(shù)涉及的知識(shí)進(jìn)行綜合性的探索。美術(shù)作為一門(mén)審美塑人格的課程，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生審美能力來(lái)幫助學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到何為美。然而在實(shí)際過(guò)程中，美術(shù)這門(mén)課程卻是其他文化課的附庸，可有可無(wú)，美術(shù)的魅力都被教學(xué)安排給泯滅了。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)同一幅作品會(huì)產(chǎn)生各自不同的理解和思考，尤其著名的是作品《蒙娜麗莎的微笑》，學(xué)生會(huì)對(duì)微笑有什么意義，或者微笑背后有什么故事等等充滿(mǎn)好奇，這就需要教師進(jìn)行指引，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論。

目前想要加強(qiáng)中學(xué)生審美情感的培養(yǎng)就必然要以當(dāng)下實(shí)際現(xiàn)狀為主進(jìn)行思考，“好鋼用在刀刃上”，目前學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的態(tài)度問(wèn)題以及學(xué)科本身存在的缺陷都是一直以來(lái)學(xué)生不能深入學(xué)習(xí)美術(shù)的重要因素。原本對(duì)美術(shù)有興趣的學(xué)生在對(duì)當(dāng)前美術(shù)課程現(xiàn)狀感到失望甚至放棄了美術(shù)的學(xué)習(xí)。首先作為學(xué)校，作為教師，應(yīng)當(dāng)要知道美術(shù)課程并不是可有可無(wú)的學(xué)科，美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力有著非常卓越的提升效果?，F(xiàn)如今，擁有優(yōu)秀的美術(shù)鑒賞能力的人才是各行業(yè)積極追求的，想要成為美術(shù)人才勢(shì)必要對(duì)美術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深造。培養(yǎng)中學(xué)生的審美情感不僅僅能幫助學(xué)生提升自身的美術(shù)技能，更能提升學(xué)生對(duì)文化藝術(shù)的認(rèn)知。

（一）適當(dāng)使用多媒體

隨著多媒體的廣泛使用，教師能夠?qū)⒚佬g(shù)作品體現(xiàn)的方式也由紙張擴(kuò)展到了網(wǎng)絡(luò)、影視。多媒體的多樣化使得好奇心較重的學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。合理使用多媒體可以幫助學(xué)生更生動(dòng)形象地理解知識(shí)，也能減輕課堂枯燥的氛圍。然而多媒體的應(yīng)當(dāng)不適當(dāng)，就會(huì)減少教師的示范職能，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合多媒體和自身示范職能，為學(xué)生更實(shí)際地掌握美術(shù)技巧合理安排多媒體的使用。同時(shí)教師的審美情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的審美情感有著重要影響，教師對(duì)創(chuàng)作的作品要注入自己的審美情感，傳遞給學(xué)生進(jìn)行感受，潛移默化地影響學(xué)生辨別美。

（二）加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)文化的學(xué)習(xí)

想要積極培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解美術(shù)文化，文化與藝術(shù)是相互聯(lián)系的，只有讓學(xué)生對(duì)文化多些了解，他們才能打好美術(shù)基礎(chǔ)，擁有開(kāi)闊的視野才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，才能升華自身的精神層面。學(xué)生在初次接受作品的熏陶時(shí)，更多的是好奇，并不能足夠深入地理解作品的含義，這就需要教師積極對(duì)作品進(jìn)行講解，幫助學(xué)生深層次閱讀作品，理解作品傳遞的情感引起共鳴，要身臨其境，與作者一同體驗(yàn)曾經(jīng)的情感。只有學(xué)生能自主地對(duì)作品進(jìn)行賞析，能真正意義上理解作品，才是審美情感的提升。

想要學(xué)生真正看懂一幅作品，必然需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)生與作品之間情感的交流提升學(xué)生的審美情感。審美情感給予學(xué)生的是無(wú)盡的財(cái)富，它可以幫助學(xué)生完善自身人格，擁有高于他人的創(chuàng)造力和思維能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生審美情感是美術(shù)課程中教師的首要任務(wù)。

初中美術(shù)論文題目參考篇八

水彩畫(huà)形成于英國(guó)，傳入我國(guó)已有百年歷史。水彩畫(huà)在中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中占有非常重要的地位。通常人們只認(rèn)為水彩畫(huà)是提高學(xué)生造型、色彩及審美能力的重要因素之一，其實(shí)在進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的今天，水彩畫(huà)技術(shù)及其特點(diǎn)還具有許多實(shí)用價(jià)值。它可以直接應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計(jì)上。例如，建筑（房屋、橋梁效果圖設(shè)計(jì)）、園林（景點(diǎn)、綠地、長(zhǎng)廊等效果圖設(shè)計(jì)）、裝修、裝璜、家具、服裝以及工業(yè)產(chǎn)品制造設(shè)計(jì)的效果圖等均采用了水彩畫(huà)技術(shù)。另外，水彩畫(huà)工具簡(jiǎn)單、價(jià)格便宜，使用及攜帶方便，加之水彩畫(huà)效果透明、明快、潤(rùn)澤，因而令人喜愛(ài)。

初中美術(shù)課水彩畫(huà)部分的教學(xué)目的之一是使學(xué)生掌握水彩畫(huà)的方法步驟和基本技法。因此在教學(xué)中，我首先通過(guò)范畫(huà)、講解，使學(xué)生了解、掌握水彩畫(huà)的基本方法：干畫(huà)法第一次涂色干了后再涂第二遍色，這樣重疊著色下去即為干畫(huà)法。此法不流、不混，可以從容作畫(huà)；缺點(diǎn)是表現(xiàn)力差一些。濕畫(huà)法頭次上色未干就接涂第二遍顏色，反復(fù)接涂下去即成。此法畫(huà)時(shí)比較急，需要學(xué)生有控制水分、時(shí)間的能力，一般要求學(xué)生在具有一定的繪畫(huà)技巧之后運(yùn)用才行。干濕并用有的地方用干畫(huà)法，有的地方用濕畫(huà)法。此法有快有慢，表現(xiàn)力強(qiáng)，中學(xué)生易于掌握。在整個(gè)水彩畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重點(diǎn)傳授干濕并用法，以求收效快、效果好。

一、指導(dǎo)學(xué)生有效地利用干濕并用法，胸有整體，局部畫(huà)起。

所謂胸有整體，是指學(xué)生除了要有必備的素描色彩基礎(chǔ)外，還要有對(duì)畫(huà)面的整體構(gòu)想：色彩基調(diào)，遠(yuǎn)、中、近、大層次關(guān)系等。局部畫(huà)起，是指把畫(huà)面分成若干部分逐個(gè)完成。這種方法可使學(xué)生精力集中，繪畫(huà)范圍縮小，水分和時(shí)間容易控制，干濕畫(huà)法并用得當(dāng)，從而避免顧此失彼的現(xiàn)象。水彩靜物寫(xiě)生是室內(nèi)水彩畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練的最好方法之一。在靜物寫(xiě)生之前，可先指導(dǎo)學(xué)生做幾次靜物范畫(huà)臨摹，意在使學(xué)生熟悉工具，認(rèn)識(shí)各種畫(huà)法，體會(huì)水彩畫(huà)的特點(diǎn)。寫(xiě)生要注意指導(dǎo)學(xué)生按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：

1．起筆要細(xì)，形體準(zhǔn)確，高光、反光、明暗交界線(xiàn)、投影等都應(yīng)盡量交待清楚，暗部和投影要少量涂點(diǎn)鉛筆線(xiàn)條以示位置，上色時(shí)心中有數(shù)才能涂色不亂。

2．畫(huà)前先在紙上刷一遍水，目的是讓紙吃水飽和，必要時(shí)可以刷兩遍，這樣紙不易干燥，干濕畫(huà)法便于施展。

3．先畫(huà)背景（一般指襯布），優(yōu)點(diǎn)是不亂、不花，整體效果好。背景爭(zhēng)取一氣呵成，整個(gè)畫(huà)面的基調(diào)便得以確立。

4．畫(huà)物體時(shí)要一個(gè)一個(gè)完成，這時(shí)采用濕畫(huà)法比較得心應(yīng)手。例如畫(huà)一只梨，從亮部開(kāi)始，留出高光后涂淡黃色；未干時(shí)迅速涂中間調(diào)子土黃色，使之與淡黃色相接自然暈合；趁其未干再涂褐色與土黃色相接，暈合后未干時(shí)再涂灰綠色于反光處，或者再涂襯布色于反光部分作為環(huán)境色的影響。這樣，此梨的畫(huà)面便基本完成了。

5．整理畫(huà)面尤為重要。局部畫(huà)法往往容易使畫(huà)面出現(xiàn)“碎”的現(xiàn)象及層次上產(chǎn)生誤差感。所以應(yīng)要求學(xué)生充分重視整理，學(xué)會(huì)調(diào)整畫(huà)面。前景物體當(dāng)實(shí)，可以用線(xiàn)條來(lái)提形（在物體的關(guān)鍵部位狠提輪廓線(xiàn)）；后邊物體當(dāng)虛，盡量在形體和色彩上減弱，以獲得層次分明的效果。畫(huà)面單調(diào)的，可適當(dāng)增加環(huán)境色，以增強(qiáng)色彩的豐富感；畫(huà)面色彩花而亂的，需要在基調(diào)的范圍內(nèi)整理，使畫(huà)面更加和諧。

[1]?[2]