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美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇一
目錄：
摘要：本文簡(jiǎn)要介紹了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境協(xié)作學(xué)習(xí)的意義，以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，基于網(wǎng)絡(luò)下學(xué)習(xí)的自我體會(huì)-(100字)。
引言------------------------------------------------------(200字)。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)(1000字)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)-------------------------。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較分析。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)----------------。
二、協(xié)作學(xué)習(xí)的組織形式及其原則(1000字)。
2.1.協(xié)作學(xué)習(xí)的組織形式-------------------------。
2.2.協(xié)作學(xué)習(xí)的組織原則-------------------------。
三、協(xié)作學(xué)習(xí)的基本要素分析(1000字)----。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)下協(xié)作學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)方式(字)。
5.1.角色扮演------------------------。
5.2.伙伴------------------------------。
5.3.競(jìng)爭(zhēng)------------------------------。
5.4.協(xié)同------------------------------。
5.5.辯論------------------------------。
5.6.問題解決------------------------。
5.7.設(shè)計(jì)------------------------------。
五、基于網(wǎng)絡(luò)下學(xué)習(xí)的自我體會(huì)(1000字)。
七、參考文獻(xiàn)(100字)--------------------------。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇二
近些年,美術(shù)教學(xué)理念不斷更新。要想提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,這就要求教師對(duì)美術(shù)教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新能力。在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
本文結(jié)合我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對(duì)校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)與創(chuàng)新教育的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探討。
校外活動(dòng)是指將少年宮作為載體的教育活動(dòng)，它具有多種開展形式。
其中，美術(shù)興趣小組是校外美術(shù)教育活動(dòng)開展的主要形式，它和學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)、藝術(shù)院校的專業(yè)美術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。
通過多種美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，把美術(shù)技能、知識(shí)、創(chuàng)造力、想象力有機(jī)的融匯在美術(shù)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩，玩中學(xué)”的校外美術(shù)教學(xué)模式。
興趣作為一切活動(dòng)順利開展與實(shí)施的保障。
大部分參加少年宮培訓(xùn)的孩子都是因?yàn)橄矚g畫畫，特別是老學(xué)員，通過在少年宮的學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。
在這期間，不僅要關(guān)注每個(gè)孩子繪畫天性，還要引導(dǎo)孩子對(duì)畫畫始終保持學(xué)習(xí)興趣，并且有目的、有意識(shí)地幫助孩子將興趣轉(zhuǎn)化成志趣。
1.2校外美術(shù)的綜合性。
為了提高校外美術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的有效性，除了要將欣賞、美術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、科技、攝影等多個(gè)學(xué)科有機(jī)的整合起來，還應(yīng)該努力發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)校外美術(shù)教育綜合性。
在孩子們都具備一定的綜合素質(zhì)后，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出多樣性、綜合性都很強(qiáng)的活動(dòng)方法、途徑、手段、內(nèi)容。
而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實(shí)施綜合性教學(xué)活動(dòng)中具有很大的優(yōu)勢(shì)。
任何孩子都能參與到少年宮美術(shù)活動(dòng)中，同時(shí)家長(zhǎng)也能參與到親子類美術(shù)活動(dòng)中。
2.校外美術(shù)社團(tuán)開展培訓(xùn)與聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐。
一開始校外教育就將教育形式與內(nèi)容定義在教學(xué)上，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，已經(jīng)成為少年宮進(jìn)行教育的主要載體與渠道。
活動(dòng)作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發(fā)展、生存就必須努力拓展教學(xué)活動(dòng)，通過發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)，生成良好的教育、教學(xué)形式。
通過多年的研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)活動(dòng)聯(lián)動(dòng)與培訓(xùn)也提出了新的教學(xué)理念與途徑，它要求將興趣小組與美術(shù)活動(dòng)、教學(xué)有機(jī)的整合起來，在寓教于樂中，將實(shí)踐活動(dòng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的教學(xué)模式。
2.1通過貫穿美術(shù)活動(dòng)，讓孩子更好的掌握美術(shù)技能與知識(shí)。
在校外美術(shù)教學(xué)中，為了達(dá)到教育創(chuàng)新的要求，要求學(xué)生必須具備一定的繪畫技能與美術(shù)知識(shí)。
如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，就會(huì)和校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生相似的教學(xué)效果，在老師先講、學(xué)生后期練習(xí)的過程中，會(huì)讓整個(gè)校外美術(shù)活動(dòng)缺乏應(yīng)有的活動(dòng)性與趣味性，從而也就不能真正體現(xiàn)校外教育特色。
因此，在現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，我們必須整合培訓(xùn)活動(dòng)與聯(lián)動(dòng)理念，將孩子感興趣、有興趣的美術(shù)活動(dòng)和專業(yè)的訓(xùn)練技能整合起來，這樣才能讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)貫穿在教學(xué)工作中，讓美術(shù)活動(dòng)更具有歡悅、活潑的氛圍。
2.2通過美術(shù)交流活動(dòng)，提升學(xué)習(xí)興趣。
為了增強(qiáng)少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應(yīng)該想方設(shè)法提高繪畫技巧與水平，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，不定期的開展美術(shù)交流活動(dòng)。
通過創(chuàng)辦美術(shù)交流活動(dòng)，增強(qiáng)孩子之間的溝通力度。
例如：在百米繪畫活動(dòng)中，可以在老師的指導(dǎo)下，一起完成美術(shù)作品。
孩子作為活動(dòng)與學(xué)習(xí)的主體，互相合作、學(xué)習(xí)貫穿在整個(gè)繪畫過程中，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它能快速幫助孩子提高獨(dú)立性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性與主體性;通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓美術(shù)學(xué)習(xí)不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運(yùn)動(dòng)。
2.3利用美術(shù)參賽活動(dòng)，構(gòu)建才華展示的舞臺(tái)。
在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
校外美術(shù)小組旨在幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力、想象力與表現(xiàn)力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現(xiàn)孩子所學(xué)，從而為孩子搭建施展的舞臺(tái)。
并且每學(xué)期都為孩子開展美術(shù)展覽，在現(xiàn)場(chǎng)書畫、作品展覽中，利用展示活動(dòng)幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。
2.4利用夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。
從校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)開展情況來看：校外活動(dòng)具有很強(qiáng)的時(shí)空性，它可以利用不同的時(shí)間、空間展開美術(shù)教育活動(dòng)，而這些時(shí)間多半是空閑時(shí)間，所以寒暑假成了最佳選擇。
利用夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，不僅能讓孩子進(jìn)入社會(huì)，走出教室，同時(shí)也是增加孩子實(shí)踐機(jī)會(huì)的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會(huì)視野。
如：組織的建筑風(fēng)格、名人歷史、愛家鄉(xiāng)等教育活動(dòng)，通過夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，聯(lián)系時(shí)下的卡通人物以及相關(guān)事務(wù)，讓孩子在活動(dòng)中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國(guó)與家鄉(xiāng)的情感。
參考文獻(xiàn)。
摘要：中職美術(shù)園林教學(xué)在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，整個(gè)教學(xué)可為多維度的、立體式、交叉式的活動(dòng)，園林美術(shù)教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些課程顯得更加立體化，在考慮學(xué)生認(rèn)知能力的情況之下，更好地展現(xiàn)出獨(dú)特性的教學(xué)手法，如體驗(yàn)園林造景設(shè)計(jì)的過程，設(shè)計(jì)原理，感知色彩，體驗(yàn)建造園林者的內(nèi)心世界等，這樣的中職園林美術(shù)課程也顯得更加立體生動(dòng)化。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)技術(shù);教學(xué)。
1引言。
園林美術(shù)是中職美術(shù)中的一門實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用美術(shù)，它需要的是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，理論突出的是園林美術(shù)教學(xué)的最新應(yīng)用性，包含課程大綱、課程特色，實(shí)踐則是通過在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將此轉(zhuǎn)化為動(dòng)手的能力，在銜接其他課程上具有引導(dǎo)性的作用。
園林美術(shù)對(duì)于學(xué)生的全方位培養(yǎng)以及為在日后能夠出色地勝任園林的初步設(shè)計(jì)工作，奠定良好的美術(shù)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為我們?cè)谥新殘@林美術(shù)教學(xué)上提供了豐富的影像、資料和制作手段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更具體的實(shí)例，為其審美素質(zhì)、思維能力和創(chuàng)新能力的提高提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從中職園林美術(shù)課程教材來看，針對(duì)的是具有一定的.繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，他們是需要以就業(yè)為導(dǎo)向，所以整個(gè)學(xué)習(xí)過程相對(duì)來說需要有典型的教學(xué)案例，根據(jù)章節(jié)的難易程度來進(jìn)行介紹，考慮到實(shí)際中教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知能力差異，因此中職美術(shù)教學(xué)具有一定的個(gè)性化、針對(duì)性與獨(dú)特性的特點(diǎn)。
教師可用多媒體技術(shù)來刺激對(duì)學(xué)生對(duì)園林美術(shù)的一種感知能力，使中職園林美術(shù)教學(xué)更加豐滿、更加具象起來，從而激發(fā)學(xué)生的想象力與課后的實(shí)踐能力。
目前大部分的中職學(xué)生求知欲不高，厭學(xué)情緒普遍，行為習(xí)慣差，愛玩手機(jī)，愛遲到早退等現(xiàn)象極為普遍。
在教學(xué)中，仍有很多教師教學(xué)方法以學(xué)生接受性教學(xué)為主、老師講授為主的教學(xué)模式，這樣的一種教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生在園林美術(shù)學(xué)習(xí)上的欠缺，這些問題也導(dǎo)致了這些學(xué)生在未來就業(yè)過程當(dāng)中，缺乏豐富的理論知識(shí)，而且在實(shí)踐能力上也會(huì)有所欠缺。
3.1教師上課形式過于單一，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在教材的內(nèi)容上只是選擇了一個(gè)點(diǎn)，有些老師在備課的過程當(dāng)中備了教材上的內(nèi)容，但是卻沒有充分挖掘教材上的內(nèi)容，更沒有將教材上的內(nèi)容以深入淺出的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
加上單一的教學(xué)手法，采取澆灌式的方式進(jìn)行，在這樣的一個(gè)過程當(dāng)中，就忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
在這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，即便學(xué)生掌握了一定的理論知識(shí)，但是這種理論知識(shí)是狹窄的，教材與目前的園林美術(shù)存在一定的差距。
同時(shí)學(xué)生在課后實(shí)踐作畫當(dāng)中，由于認(rèn)識(shí)的偏差，導(dǎo)致了在園林繪畫方面的欠缺性，而新知識(shí)無法鞏固，又會(huì)導(dǎo)致日后園林美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升。
3.2教學(xué)手段落后，無法體現(xiàn)園林教學(xué)的美。
園林美術(shù)教學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的課程，若按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)手段，無法體現(xiàn)出園林美術(shù)教學(xué)的個(gè)性化、特色性與針對(duì)性。
學(xué)生對(duì)于園林美術(shù)教學(xué)只是停留在原有的臨摹上，生澀、單板、枯燥的園林美術(shù)教學(xué)，學(xué)生只能夠感受到一片死氣沉沉。
由于中職美術(shù)園林教學(xué)的理論知識(shí)系統(tǒng)銜接得比較緊，前一章的內(nèi)容與后一章的內(nèi)容銜接得非常緊密，對(duì)一些基本知識(shí)的理解決定了后期對(duì)園林美術(shù)教學(xué)的一種認(rèn)知，也會(huì)給課后繪畫帶來一定的影響。
課后實(shí)踐的時(shí)間比較少，更不用說教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的欠缺性，可以想象在踏上工作崗位之后，他們遇到的問題、所得到的結(jié)果是可以想象的。
所以傳統(tǒng)的教學(xué)以老師講、學(xué)生聽為主，而現(xiàn)代美術(shù)課堂應(yīng)注重學(xué)生的參與度，一些美術(shù)教學(xué)資料過于枯燥，過于生澀，但是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合就能夠有效提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，同時(shí)還能夠降低教學(xué)的難度。
4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的策略性研究。
中職園林美術(shù)教學(xué)具有較強(qiáng)的理論知識(shí)體系，較為實(shí)用的實(shí)踐能力。
所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該講理論與實(shí)踐課程的教授比例劃分為1:2，也就是說以講為輔，學(xué)生實(shí)踐為主。
對(duì)于理論課程體系的學(xué)習(xí)，如理解、鑒賞園林小品淡彩作品等，了解園林美術(shù)作品的造型與用筆的手法等，這些需要充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，充分挖掘教材背后的實(shí)例，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的一種興趣，有探究的欲望，有嘗試的想法與實(shí)踐的沖動(dòng)。
一堂好的美術(shù)課，它不是簡(jiǎn)單的拼湊，更不是語言的重復(fù)，而是通過文字、聲音、圖片、動(dòng)畫的多種維度來提升學(xué)生對(duì)美術(shù)的一種感知。
在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，備課講究的是怎么提高學(xué)生的能力，這是備課的主導(dǎo)性方面，了解了學(xué)生喜歡什么樣的選材內(nèi)容，喜歡什么樣的教學(xué)方法，教師就會(huì)選擇相應(yīng)的素材。
在備課方面，教師的選材會(huì)突出美術(shù)章節(jié)教學(xué)當(dāng)中的難易性程度，比如一些園林建筑效果圖，教師就可以通過多媒體教學(xué)來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、意圖，以及繪畫作品所取得成功因素。
研究表明，通過圖像、聲音的傳達(dá)，能夠?qū)⒁恍┰緩?fù)雜的意思介紹得更為具體。
而美術(shù)教學(xué)則是通過多媒體技術(shù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
在教學(xué)手法上面，備素材的過程已經(jīng)將教學(xué)方法體現(xiàn)在內(nèi)了，一個(gè)素材是需要圖片、聲音來傳達(dá)，還是只需要老師的講解就夠了，怎么講、如何講才更加具體一些，這個(gè)對(duì)于美術(shù)教師來說就具有一定的難度。
但是在充分掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，相應(yīng)的一個(gè)銜接也能夠有效減少教學(xué)的難度，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
4.2設(shè)置教學(xué)情境，導(dǎo)入實(shí)例，激發(fā)學(xué)生興趣。
在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)展的今天，教師必須以個(gè)性化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，如何學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)的效果如何，能夠在課堂上反饋出來。
所以通過導(dǎo)入教學(xué)情境，如了解園林美術(shù)繪畫的一些技巧，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將每一種技巧凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生了解這種技巧是在什么樣的情況之下所運(yùn)用的，對(duì)于線條的把握，對(duì)于色彩搭配的知識(shí)等。
通過這樣的方法，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程，學(xué)生也會(huì)明白用筆方法與圖像構(gòu)成之間的關(guān)系。
將課上的場(chǎng)景還原到生活當(dāng)中來，教師上課的方法直接影響到了學(xué)生對(duì)園林美術(shù)的整體印象，甚至是會(huì)影響到日后教學(xué)的方向，包括對(duì)選材的把握、課程實(shí)例的運(yùn)用，以及課堂氣氛的營(yíng)造等。
4.3自我發(fā)問，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問題。
一堂園林美術(shù)課完成之后，學(xué)生就會(huì)有不少的問題要問：為什么園林美術(shù)教學(xué)是這樣的，色彩搭配是否可以更加深一些，課后實(shí)際作業(yè)是否可以更加深入一些。
這些都是在理論課上形成的自我發(fā)問，而每個(gè)學(xué)生的自我發(fā)問方式是不同的，在這樣的情況之下，教師需要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)生如何將自我發(fā)問轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞?dòng)手找到問題的答案，告訴學(xué)生答案不一定只有一種，融合自己的想法，用自己的方式表現(xiàn)出來。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇三
本課是人美版初中美術(shù)上冊(cè)第九課，屬于綜合·探索類課型，本節(jié)課主要包括校園生活中的一些主體性宣傳周宣傳海報(bào)來進(jìn)行擴(kuò)展，集中包括如何充分設(shè)計(jì)好的海報(bào)圖片、設(shè)計(jì)上需要注意的一些問題、策劃設(shè)計(jì)可采用的手段等進(jìn)行講解的。其內(nèi)容涉及面廣，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富、價(jià)值大。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
了解校園藝術(shù)節(jié)標(biāo)志、海報(bào)、請(qǐng)柬、節(jié)目單設(shè)計(jì)，以及畫展展廳、文藝晚會(huì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)和布置的相關(guān)知識(shí)，并初步掌握設(shè)計(jì)方法。
過程與方法：
學(xué)生通過分組合作完成，提高學(xué)生提出問題，討論、分析問題，搜集信息、利用信息資源，解決問題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、明確學(xué)習(xí)責(zé)任以及樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
本年級(jí)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面知識(shí)欠缺，在思維發(fā)展方面需教師要更多的開發(fā)指引，但是學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有濃厚的興趣，本節(jié)課，我主要以ppt可見的形式來擴(kuò)展學(xué)生對(duì)本課的接受程度，進(jìn)而使學(xué)生能夠更有效的投入到設(shè)計(jì)作業(yè)當(dāng)中去。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
本節(jié)課我將運(yùn)用多媒體課件，應(yīng)用圖片引導(dǎo)、開發(fā)、擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生能夠更好的掌握本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而增加、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
本課我將主要通過學(xué)生對(duì)圖片的觀賞、理解，通過小組討論的方式進(jìn)而增加學(xué)生對(duì)新知識(shí)的掌握程度，將通過作業(yè)以及作業(yè)點(diǎn)評(píng)來激發(fā)學(xué)生的想象能力。進(jìn)而理解美術(shù)設(shè)計(jì)課的真正價(jià)值。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：制作宣傳海報(bào)。
教學(xué)難點(diǎn)：如何運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手法、制作出精美的海報(bào)。
六、教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（一）回憶上節(jié)課留下的問題，教師提問1、如何策劃校園藝術(shù)節(jié)？2、從美術(shù)角度講要做幾個(gè)方面的準(zhǔn)備工作？教師活動(dòng)：檢閱各小組上交的預(yù)習(xí)材料，查看學(xué)生合作交流情況，對(duì)學(xué)生的問題點(diǎn)評(píng)講解。
學(xué)生各團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)小組根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案的.內(nèi)容在課前展開研究討論和準(zhǔn)備，上課時(shí)組長(zhǎng)用口頭語言或書面語言向老師匯報(bào)。
（1）增加學(xué)生對(duì)舊知識(shí)鞏固（2）對(duì)新知識(shí)增加學(xué)習(xí)欲望從而合理的導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
學(xué)生認(rèn)真觀看不同的設(shè)計(jì)圖片，小組討論探索所提問題，舉收回答問題。
啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生思考。
（三）互動(dòng)探究，合作掌握海報(bào)設(shè)計(jì)包含：主題內(nèi)容、圖案運(yùn)用、色彩搭配等。a、海報(bào)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)的內(nèi)容與信息？（多媒體展示）b、海報(bào)設(shè)計(jì)有幾種方法？（多媒體展示）c、海報(bào)設(shè)計(jì)要注意哪些原則？（多媒體展示）。
學(xué)生認(rèn)真的觀看分析，并指出設(shè)計(jì)制作海報(bào)要注意的要點(diǎn)。學(xué)生討論回答所提問題：（1）主題、舉辦單位、時(shí)間與地點(diǎn)等（2）手繪、電腦制作、剪貼等。（3）原則之一：構(gòu)思巧妙、主題突出。原則之二：版面簡(jiǎn)潔明了。原則之三：色彩飽滿和諧、引人注意。
增進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)生思考。
增進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。
三、學(xué)生作業(yè)，教師指導(dǎo)1、課件出示作業(yè)要求：結(jié)合教師給的學(xué)校藝術(shù)節(jié)圖片資料，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)小組分組完成海報(bào)設(shè)計(jì)制作。教師巡視指導(dǎo)，解決設(shè)計(jì)難點(diǎn)，并及時(shí)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及完成情況。2、提出要求：在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，各小組分工、合作討論，盡量在策劃當(dāng)中發(fā)揮成員的優(yōu)勢(shì)，使策劃具有豐富性、新穎性、組織工作既嚴(yán)密又科學(xué)。
學(xué)生作業(yè)構(gòu)思，教師開導(dǎo)。學(xué)生作業(yè)，教師指導(dǎo)。
以實(shí)踐活動(dòng)為主加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課掌握度。
四、作業(yè)展示，互相評(píng)價(jià)1、學(xué)生完成作業(yè)后，進(jìn)行作業(yè)展評(píng)。2、對(duì)本堂課進(jìn)行小結(jié)，分析學(xué)生的參與情況、收獲及不足。3、布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)及學(xué)具準(zhǔn)備。
點(diǎn)評(píng)優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)，鼓勵(lì)后進(jìn)生。
增加學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)課的熱愛，使學(xué)生樹立自信心。
（五）課后拓展今天我們一起學(xué)習(xí)了藝術(shù)節(jié)的策劃與美術(shù)設(shè)計(jì)，相信在我們的周圍時(shí)常有需要我們?nèi)ゲ邉澰O(shè)計(jì)的東西，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳町?dāng)中多觀察設(shè)計(jì)圖案，多參加團(tuán)設(shè)計(jì)活動(dòng)。
研究性學(xué)習(xí)多觀察設(shè)計(jì)圖片、多思考、勤實(shí)踐。
通過總結(jié)提升知識(shí)，研究性學(xué)習(xí)可以拓展學(xué)生的思維。
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
八、板書設(shè)計(jì)。
9藝術(shù)節(jié)策劃與美術(shù)設(shè)計(jì)海報(bào)設(shè)計(jì)三原則：原則之一：構(gòu)思巧妙、主題突出。原則之二：版面簡(jiǎn)潔明了。原則之三：色彩飽滿和諧、引人注意。策劃書迎包括：藝術(shù)節(jié)名稱、主題、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、色彩、吉祥物等。
九．教學(xué)反思本節(jié)課主要通過觀看不同宣傳海報(bào)來進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生對(duì)海報(bào)的初步了解，在了解之后又通過對(duì)問題的思考、討論、何老師合作來進(jìn)行增加了對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的更深程度的了解，最后通過學(xué)生作業(yè)以及作業(yè)展示來加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課的掌握，在本節(jié)課中，學(xué)生們?cè)趯?duì)各個(gè)圖片觀賞的過程之中，每一個(gè)圖片在他們作業(yè)時(shí)都給予他們以創(chuàng)作靈感，這使得作為老師的我非常高興。通過本節(jié)課的作業(yè)情況來看，學(xué)生們對(duì)本節(jié)課掌握的甚好，這樣作為老師的我感受到了自己在本節(jié)課上的成功感，，單本節(jié)課個(gè)人認(rèn)為仍有不足之處在于課堂上沒能更好地與生活實(shí)際銜接起來。在以后的教學(xué)工作當(dāng)中我會(huì)更加把美術(shù)知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，把增加學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神放在首位。大膽開發(fā)學(xué)生的思考能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和增加學(xué)生對(duì)說的熱愛之情。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇四
學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、復(fù)雜的過程。
要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)，不僅需要學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等智力因素的積極參與，也需要興趣、情感、意志和性格等非智力因素的積極參與。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“通過學(xué)習(xí)美術(shù)，豐富學(xué)生的視覺、觸覺;發(fā)展學(xué)生的空間思維和動(dòng)手能力;激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實(shí)踐能力，達(dá)到能用美術(shù)來表達(dá)自己的情感和思想，從而提高學(xué)生的審美能力、完善人格。
那么，如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素呢?
一、放飛情感，樹立信心。
每個(gè)人都喜歡受人稱贊和鼓勵(lì)，渴望獲得成功。
特別是低年級(jí)的學(xué)生年齡小，激勵(lì)顯得更加需要和重要。
因此，教師在組織美術(shù)活動(dòng)的過程中應(yīng)該注意多激勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生自信心。
在美術(shù)繪畫活動(dòng)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生落筆不夠大膽，很拘束;有些學(xué)生在活動(dòng)時(shí)，往往拿不定主意，不知道從何下筆;有些學(xué)生則非常緊張，還沒有動(dòng)手畫畫就說：“老師，我不會(huì)畫，請(qǐng)你幫幫我吧。
”其實(shí)像以上這些小學(xué)生，他們不是不會(huì)繪畫，而是他們?cè)谧鳟嬛按嬖谝欢ǖ囊蓱]，不敢落筆。
長(zhǎng)期以往，這些小朋友，往往會(huì)導(dǎo)致自信心缺乏，不能形成健康心理。
對(duì)于這樣的學(xué)生，教師應(yīng)通過仔細(xì)觀察，了解學(xué)生的作畫水平，認(rèn)真分析每個(gè)學(xué)生的繪畫能力，并采取相應(yīng)的措施，才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得進(jìn)步。
可采用的方法有：
如筆者組織一年級(jí)小朋友在雨天畫“小雨沙沙”。
靜靜小朋友畫的畫雨點(diǎn)很拘束，而且整個(gè)畫面都很亂，有些下雨甚至是從下往上走的趨勢(shì)也有。
靜靜認(rèn)為畫得不好，顯出難為情的神色，想撕掉，不讓我看，這時(shí)，筆者對(duì)他說：“你看外面正下著雨，仔細(xì)看看雨是從哪個(gè)方向下下來的，而且是有節(jié)奏的。
”在筆者的鼓勵(lì)下，靜靜終于大膽地把下雨畫的從烏云的下面下著而且還很有節(jié)奏地下著，筆者馬上給他的畫上貼了一朵大紅花。
靜靜高興極了，每天有空，就跑到“作品欄”欣賞他的《小雨沙沙》作品，觀看他作品上的大紅花。
自從他得了大紅花后，對(duì)美術(shù)活動(dòng)有了很大的興趣，積極性提高了，自信心也增強(qiáng)了，性格也比以前開朗了，如此大的變化，只緣于一朵“大紅花”。
可見，鼓勵(lì)作用之大。
由以上案例可見，一句鼓勵(lì)的話，可以改變一個(gè)人的觀念與行為，甚至改變一個(gè)人的命運(yùn);一句負(fù)面的話，可刺傷一個(gè)人的心靈與身體，甚至毀滅一個(gè)人的未來。
所以，我們要給孩子鼓勵(lì)，去關(guān)心、去激勵(lì)孩子，讓他們知道，教師和他們站在一起，教師一直為他們而驕傲。
特別對(duì)于在繪畫時(shí)落筆不夠大膽、很拘束的小朋友，教師引導(dǎo)時(shí)，還可以撫摸學(xué)生的頭，用信任的眼光看著學(xué)生，用鼓勵(lì)的語言如：“你真棒!”“好的，有進(jìn)步!”“太好了!”等激勵(lì)幼兒上進(jìn)心，或者拍拍孩子的肩膀，豎起大拇指，用身體語言表示鼓勵(lì)。
實(shí)踐證明，只有增強(qiáng)學(xué)生的自信心，學(xué)生才不會(huì)那么害羞，落筆大膽，繪畫內(nèi)容豐富，色彩鮮明，主題突出的畫或制作的手工作品也能主動(dòng)給教師看了，對(duì)美術(shù)活動(dòng)比以前有興趣。
人有了自信心才敢于探索世界，去做他想做的事，性格開朗、活潑，能以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。
二、改變?cè)u(píng)價(jià)方式，提高學(xué)生心理素質(zhì)。
評(píng)價(jià)是美術(shù)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
科學(xué)的評(píng)價(jià)會(huì)激發(fā)學(xué)生的自信心。
否則，會(huì)打擊和傷害學(xué)生的自信心。
因此，教書要把握好評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，改變?cè)u(píng)價(jià)方式與內(nèi)容，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。
1.根據(jù)學(xué)生個(gè)性實(shí)施評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)本是一種非?？陀^的評(píng)定行為，有一定的標(biāo)準(zhǔn)且要求公正合理。
評(píng)價(jià)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的，而良好的心理素質(zhì)是學(xué)生發(fā)展最重要的基礎(chǔ)和保證。
因此，評(píng)價(jià)要有利于學(xué)生心理健康，內(nèi)容和方式可以不拘一格。
例：“各種各樣的車”
那天下午，我們的美術(shù)是“各種各樣的車”，有許多小朋友把自己也畫在車中，婷婷也畫了，但她的作品一展示出來，馬上引起小朋友的大笑，許多小朋友不約而同地說：“婷婷真難看，頭尖尖的，像一部破飛機(jī)。
”婷婷生氣了，大聲叫嚷：“不，誰說我像破飛機(jī)我就打死他。
”說完就大哭起來。
可見，小朋友的評(píng)價(jià)嚴(yán)重傷害了她的自尊心。
為了安慰她，為了引導(dǎo)小朋友學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)作品，筆者抱著她對(duì)小朋友說：“你們聽聽婷婷講一講她畫的是什么。
”婷婷說：“我畫的飛機(jī)車，為了不讓壞蛋看到我，我就把自己畫在飛機(jī)里了。
”筆者接著說：“原來你是戰(zhàn)斗英雄。
”說完，把畫展示給孩子看，孩子們聽了都跑來看她的畫，不再說她的畫難看了。
因此，作為教師，在評(píng)價(jià)過程中首先要尊重孩子。
評(píng)價(jià)兒童畫并不是一個(gè)死的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)學(xué)生有自己獨(dú)特的個(gè)性，他的畫也就有與眾不同的特點(diǎn)，有的作品只有他自己看得懂、說的清，因此，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作品時(shí)要尊重學(xué)生、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作品中的精華所在，表現(xiàn)出接納、贊許的態(tài)度，只有這樣才可能和學(xué)生溝通。
2.積極引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，成為主動(dòng)型的評(píng)價(jià)者。
引導(dǎo)學(xué)生積極地發(fā)現(xiàn)同伴值得學(xué)習(xí)的地方，他們也能成為主動(dòng)型的評(píng)價(jià)者。
在以往的教學(xué)中就出現(xiàn)有的孩子評(píng)價(jià)時(shí)帶著一定利己心理，希望由于自己說別人好，這個(gè)人也能說自己好。
有的孩子純粹出于“朋友義氣”，因?yàn)槟橙耸亲约旱暮糜?，就說他好。
也有些心高氣傲的孩子不大愿意去看別人的作品，甚至故意恥笑人家。
針對(duì)這些情況，筆者首先鼓勵(lì)他們真誠(chéng)地、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)，并教給一些評(píng)價(jià)的方法，如需要請(qǐng)孩子說明作品的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)、喜歡的理由。
要知道在課堂教學(xué)中，教師可以通過正式和非正式的方式使學(xué)生多向交流，進(jìn)行互相評(píng)價(jià)、互相學(xué)習(xí)、模仿共同體驗(yàn)和提高心理素質(zhì)。
美術(shù)學(xué)習(xí)具有重個(gè)人感悟和情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。
在美術(shù)教學(xué)中，面對(duì)相同學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生的作品表現(xiàn)是千差萬別的。
生活體驗(yàn)的不同，情感活動(dòng)的樣式各異，而且掌握美術(shù)技法的水品也不一樣。
因此，美術(shù)學(xué)習(xí)極具個(gè)性化。
在美術(shù)教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的主觀感受和獨(dú)特見解。
這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力。
非智力因素的培養(yǎng)在美術(shù)教學(xué)中無處不在，要使非智力因素和美術(shù)教學(xué)有機(jī)地融合在一起，關(guān)鍵是教師要做有心人，有健康教育意識(shí)，真誠(chéng)地關(guān)心學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇五
論線條在油畫語言中的表現(xiàn)力。
二、研究意義。
線是視覺藝術(shù)的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫的表現(xiàn)語言由此變得生動(dòng)和充實(shí)，不同的畫家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫的語言。研究線條為深入研究畫家的創(chuàng)作個(gè)性，藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體，但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性，他的素描和繪畫都不是簡(jiǎn)單描摹自然，而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對(duì)油畫技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天，研究法國(guó)現(xiàn)代派畫家馬蒂斯的人是越來越多，要出新意并非易事。就個(gè)案研究，限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語言來分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今，在我們具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，就如何使線條形式與情感精神同在；如何提高線條語言的表現(xiàn)力；如何體現(xiàn)時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此，對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里，更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性?？梢姡袊?guó)油畫藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點(diǎn)出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來”的精神和勇氣有選擇地吸取國(guó)外文化藝術(shù)精髓，是大有益處的。
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美術(shù)發(fā)展的一個(gè)新階段，一個(gè)“形式革命”的`階段。這個(gè)階段的主要標(biāo)志是強(qiáng)調(diào)形式，把形式提高到獨(dú)立的地位。這些重視形式的流派通常被稱作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點(diǎn)，猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。形式主義的側(cè)重點(diǎn)在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達(dá)出來的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細(xì)致、微妙的感覺。因此，這些作品往往一時(shí)不被大眾所理解，因?yàn)榇蟊姷膶徝廊の逗湍芰?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來得細(xì)膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術(shù)家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。
馬蒂斯和野獸派畫家們的創(chuàng)作成果，實(shí)際上是印象派之后法國(guó)藝術(shù)探索的一個(gè)總結(jié)，標(biāo)志著法國(guó)以至歐洲藝術(shù)中以唯物主義的反映論為指導(dǎo)的派別讓位于以強(qiáng)調(diào)作者主體的觀念和意識(shí)的主體論為指導(dǎo)的新思潮。當(dāng)然，在此以后法國(guó)和歐洲藝術(shù)的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開辟的方向前進(jìn)。除了馬蒂斯這一類隨意、自由的寫意風(fēng)格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴(yán)格的幾何形畫風(fēng)。它們相互排斥，又相互推進(jìn)，使藝術(shù)愈來愈抽象化。在這個(gè)轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學(xué)和美學(xué)起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學(xué)觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。
柏格森在19發(fā)表的《笑》的文章中說：“有人熱愛色彩和形，同時(shí)由于他為色彩而愛色彩，為形而愛形，也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進(jìn)入我們?cè)瓉硎腔靵y的視覺之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)于色彩和形式的偏見中解除出來。這樣，他就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的最高目的，那就是把自然顯示給我們?！卑馗裆瑫r(shí)指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬千萌芽的行動(dòng)底下，在那表達(dá)個(gè)人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會(huì)性的言語背后，他們探索的是那個(gè)純粹樸素的情感，是那個(gè)純粹樸素的精神、狀態(tài)”。
從氣質(zhì)上說，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的藝術(shù)家?；蛘吒_切地說，他善于把這兩者結(jié)合起來。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個(gè)目的和影響這一境界時(shí)，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術(shù)的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學(xué)家認(rèn)為，繪畫、雕刻、詩歌和音樂“應(yīng)該除去那些實(shí)際也是功利性的象征符號(hào)，除去那些為社會(huì)約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實(shí)的一切東西，使我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)本身”。（這里的所謂“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，是指現(xiàn)實(shí)的原始、內(nèi)在的生命。）克羅齊在19寫的《美學(xué)》中認(rèn)為，形象認(rèn)識(shí)是獨(dú)立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說：“形象觀感就是對(duì)真實(shí)存在事物的感覺和對(duì)可能存在事物的想象二者無區(qū)別的混合?！?/p>
在克羅齊看來，純粹的.形象包含著從真實(shí)中得到的感覺和虛幻兩個(gè)方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來的呢?克羅齊強(qiáng)調(diào)兒童心理，強(qiáng)調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會(huì)的矛盾和**，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個(gè)思想體系。這也就是沃林格在其美學(xué)著作中所闡述的那種“抽離”的.傾向，是文藝家們對(duì)社會(huì)的一種消極反映。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，西方資本主義社會(huì)面臨重重危機(jī)，給知識(shí)分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機(jī)械，輕視精神、壓抑人性，使人們對(duì)社會(huì)喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實(shí)中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達(dá)感覺上。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。這些含有消極思想傾向的藝術(shù)現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術(shù)家更深入地探討藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律，擺脫社會(huì)和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個(gè)性。這些藝術(shù)以其精美的形式“撥動(dòng)我們胸中早就在等待彈撥的心弦”（柏格森語）。王爾德在《意向》一書中曾經(jīng)說：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達(dá)如色彩感覺之類的精微的境域，它在個(gè)性發(fā)展上所具的意義，遠(yuǎn)比正邪之念更重大。”這一論述對(duì)于我們理解馬蒂斯藝術(shù)的特色也是有幫助的。不過，在含有唯美傾向的藝術(shù)家中，馬蒂斯的藝術(shù)是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測(cè)，它精妙而不晦澀。因此，我們?cè)谥赋鲴R蒂斯藝術(shù)所具有那個(gè)時(shí)代的一般特征的同時(shí)，要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒有去表現(xiàn)重大題材，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術(shù)家的熱情和真誠(chéng)，以及在這種熱情和真誠(chéng)中所體現(xiàn)出來的崇高和純潔的人類感情。恰恰在這一點(diǎn)上，馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會(huì)作用和效果。各門藝術(shù)有各門藝術(shù)的特性，每個(gè)藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活，重視個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值方面所做的努力，對(duì)二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動(dòng)，對(duì)我們今天也不無借鑒作用。
四、研究方法及內(nèi)容。
研究方法：（1）觀察法；（2）文獻(xiàn)法；（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
研究?jī)?nèi)容：馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，要求得到一種效果?，F(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個(gè)畫面。馬蒂斯強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條―“如果我要畫一個(gè)女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過我明白必須給她更多的東西。我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會(huì)顯得不怎么突出了，可它最終會(huì)從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來。由于嫵媚將不是繪畫的惟一特點(diǎn)，它會(huì)不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中，它將如往昔一樣存在下去。”54嫵媚是女人體的一個(gè)瞬間特征，而這個(gè)瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過追求本質(zhì)的線條”來保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個(gè)繪畫語言元素發(fā)揮其自身的作用。
五、論文寫作計(jì)劃：
20xx年12月-01月搜集資料和消化資料。
20xx年01月-10年04月完成論文初稿。
20xx年04月-10年05月論文修改定稿。
六、論文寫作提綱。
（一）線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)。
（二）油畫發(fā)展歷程中的線條。
1、線條的定義。
2、線條的音階。
3、線條的節(jié)奏。
4、情感的傳達(dá)。
（三）馬蒂斯“本質(zhì)的線條”
1、曲線。
2、直線和曲線。
3、線的抽象結(jié)論。
七、主要參考文獻(xiàn)：
1、呼喜江.論線語言在油畫造型中的作用.西北民族學(xué)院學(xué)報(bào).4期.
2、高彥飛.繪畫線條的審美意蘊(yùn).藝術(shù)理論.12期.
3、董曉麗.顏色與線條的游戲家―亨利?馬蒂斯的繪畫世界.中國(guó)藝術(shù).4月.
4、滑僑新.論馬蒂斯藝術(shù)作品的表現(xiàn)技法.許昌學(xué)院學(xué)報(bào).6期.
5、孫霞.論西畫中的“線”.南京藝術(shù)學(xué)院碩士論文.205月.
6、李冬冬，楊林.論馬蒂斯繪畫作品中的革命性.新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)v4期.
7、鄧太平.淺談馬蒂斯的繪畫藝術(shù).美術(shù)大觀.209月.
8、閔燕.試論馬蒂斯油畫藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn).蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào).12月.
9、巴美芳，巴鵬飛.線條―視覺形式的基本語言.安徽文學(xué).2期.
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇六
在求職中個(gè)人簡(jiǎn)歷對(duì)求職成功率有很大的影響。個(gè)人簡(jiǎn)歷就是向用人單位展現(xiàn)自我的一種媒介，可以是紙質(zhì)簡(jiǎn)歷也可以是電子版簡(jiǎn)歷。
個(gè)人信息。
性別：女。
民族：漢族年齡：23。
婚姻狀況：未婚專業(yè)名稱：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。
主修專業(yè)：藝術(shù)政治面貌：漢族。
畢業(yè)院校：福建工程學(xué)院畢業(yè)時(shí)間：20xx年6月。
最高學(xué)歷：本科電腦水平：一般。
工作經(jīng)驗(yàn)：一年以內(nèi)身高：167cm體重：57公斤。
現(xiàn)所在地：新羅區(qū)戶籍：新羅區(qū)。
求職意向。
期望工作地區(qū)：新羅區(qū)期望工作性質(zhì)：全職。
最快到崗時(shí)間：隨時(shí)到崗需提供住房：不需要。
教育/培訓(xùn)。
教育背景：
學(xué)校名稱：福建工程學(xué)院(20xx年9月-20xx年6月)。
專業(yè)名稱：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)歷：本科。
所在地：福州證書：
專業(yè)描述：平面設(shè)計(jì)，影視，攝影，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
工作經(jīng)驗(yàn)。
公司名稱：廈門大雅傳奇文化傳播有限公司(20xx年2月-20xx年4月)。
所屬行業(yè)：藝術(shù)·文化傳播公司性質(zhì)：上市公司。
公司規(guī)模：10人以下工作地點(diǎn)：廈門。
職位名稱：設(shè)計(jì)師。
工作描述：海報(bào)展板宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)，修圖。
離職原因：實(shí)習(xí)結(jié)束返校。
公司名稱：福州無印良品(20xx年9月-20xx年12月)。
所屬行業(yè)：其他公司性質(zhì)：上市公司。
公司規(guī)模：1000人以上工作地點(diǎn)：福州。
職位名稱：導(dǎo)購。
工作描述：負(fù)責(zé)賣場(chǎng)銷售，維護(hù)賣場(chǎng)秩序，倉庫整理，收銀，營(yíng)業(yè)額盤點(diǎn)。
離職原因：返校。
公司名稱：福州中建海峽景觀設(shè)計(jì)院(20xx年6月-20xx年8月)。
所屬行業(yè)：藝術(shù)·文化傳播公司性質(zhì)：上市公司。
公司規(guī)模：20xx500人工作地點(diǎn)：福州。
職位名稱：設(shè)計(jì)師。
工作描述：景觀意向圖排版，宣傳冊(cè)封面設(shè)計(jì)，繪制設(shè)計(jì)稿。
離職原因：返校。
自我評(píng)價(jià)。
自我評(píng)價(jià)：本人是應(yīng)屆畢業(yè)生，在校期間有兩段實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，一份兼職工作。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)，有較好的美術(shù)基礎(chǔ)，大學(xué)期間自學(xué)板繪。性格穩(wěn)重，有耐心。喜歡教育行業(yè)的。
語言能力。
語種名稱掌握程度。
英語良好。
普通話良好。
拓展閱讀：如何讓個(gè)人簡(jiǎn)歷更優(yōu)秀。
如何編寫一份優(yōu)秀的個(gè)人簡(jiǎn)歷是所有求職者們所關(guān)心的.問題，而優(yōu)秀的個(gè)人簡(jiǎn)歷寫作要點(diǎn)有很多方面，比如說語言表達(dá)、個(gè)人基本實(shí)力、個(gè)人簡(jiǎn)歷篇幅上的控制，還有個(gè)人簡(jiǎn)歷模板設(shè)計(jì)等等。此外，優(yōu)秀的個(gè)人簡(jiǎn)歷還需要避免出現(xiàn)以下幾種情況：
(1)，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
一份個(gè)人簡(jiǎn)歷中文字內(nèi)容并不是很多，即便說很多招聘官在篩選簡(jiǎn)歷的時(shí)候會(huì)一目十行的瀏覽，依然很容易看到其中的錯(cuò)別字。而招聘官對(duì)個(gè)人簡(jiǎn)歷中的錯(cuò)別字非常反感，從錯(cuò)別字中可看出求職者的態(tài)度以及求職者的性格。因此，你所編寫的個(gè)人簡(jiǎn)歷要避免出現(xiàn)錯(cuò)別字，也不能有常識(shí)性的錯(cuò)誤。
(2)，避免出現(xiàn)邏輯問題。
在個(gè)人簡(jiǎn)歷中常常會(huì)涉及到一些信息，比如說教育背景信息、工作經(jīng)歷信息、求職企業(yè)單位的信息等等。在編寫的時(shí)候，這些的信息之間會(huì)存在一定的時(shí)間邏輯，以及關(guān)系邏輯。要注意簡(jiǎn)歷中不能出現(xiàn)的邏輯混亂問題。
(3)，避免出現(xiàn)虛假內(nèi)容。
編寫個(gè)人簡(jiǎn)歷非常重要的原則之一就是真實(shí)性，即使求職的實(shí)力不足，也不能以虛假的信息來充當(dāng)自己的優(yōu)勢(shì)。不要妄圖蒙蔽招聘官的眼睛，優(yōu)秀的個(gè)人簡(jiǎn)歷要避免出現(xiàn)虛假內(nèi)容。
(4)，避免出現(xiàn)排版問題。
個(gè)人簡(jiǎn)歷的排版問題會(huì)影響到整體的美觀，比如說行距不同一、句子長(zhǎng)短不統(tǒng)一，還有字體、字號(hào)混亂等等，優(yōu)秀的個(gè)人簡(jiǎn)歷也需要避免出現(xiàn)排版問題。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇七
3、國(guó)有獨(dú)資商業(yè)銀行上市后面臨的新問題及對(duì)策。
4、資本市場(chǎng)與貨幣政策傳導(dǎo)問題。
5、風(fēng)險(xiǎn)投資在中國(guó)(河北)的發(fā)展。
6、河北省信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)目前存在的問題及對(duì)策。
7、中國(guó)貨幣市場(chǎng)發(fā)展問題。
8、民營(yíng)銀行在中國(guó)的發(fā)展問題。
9、河北省消費(fèi)信貸發(fā)展?fàn)顩r及問題。
10、我國(guó)利率政策有效性分析。
11、關(guān)于商業(yè)銀行融入資本市場(chǎng)的思考。
12、論我國(guó)商業(yè)銀行資產(chǎn)證券化的難點(diǎn)及對(duì)策。
13、中小商業(yè)銀行的營(yíng)銷策略選擇。
14、利率市場(chǎng)化對(duì)我國(guó)商業(yè)銀行的影響及對(duì)策。
15、金融市場(chǎng)中的流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)與管理。
16、貨幣市場(chǎng)基金對(duì)金融市場(chǎng)發(fā)展的作用。
17、信息不對(duì)稱與金融市場(chǎng)的脆弱性。
18、新時(shí)期應(yīng)建立怎樣的'銀企關(guān)系。
19、新時(shí)期我國(guó)金融監(jiān)管模式的選擇與取向。
20、對(duì)我國(guó)銀行卡收費(fèi)問題的思考。
21、我國(guó)利率市場(chǎng)化的障礙和對(duì)策探討。
22、我國(guó)個(gè)人征信體系建設(shè)的構(gòu)想。
23、當(dāng)前商業(yè)銀行面臨的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)與防范策略。
24、我國(guó)金融業(yè)實(shí)行混業(yè)經(jīng)營(yíng)的思考。
25、對(duì)商業(yè)銀行產(chǎn)品管理和創(chuàng)新的思考。
26、國(guó)有商業(yè)銀行上市問題研究。
27、我國(guó)存款保險(xiǎn)制度建設(shè)與發(fā)展問題研究。
28、金融控股公司發(fā)展中的問題及對(duì)策。
29、金融風(fēng)險(xiǎn)與防范問題的研究。
30、我國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展中的問題及對(duì)策。
31、我國(guó)衍生金融產(chǎn)品的創(chuàng)新及對(duì)策。
32、我國(guó)貨幣政策的操作與效應(yīng)分析。
33、分業(yè)經(jīng)營(yíng)與混業(yè)經(jīng)營(yíng)的比較研究。
34、我國(guó)國(guó)有商業(yè)銀行上市的啟示。
35、提高利率對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
36、金融產(chǎn)品創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)防范問題研究。
37、商業(yè)銀行開展個(gè)人金融服務(wù)問題研究。
38、網(wǎng)絡(luò)銀行發(fā)展中的問題及對(duì)策。
39、央行加息對(duì)房地產(chǎn)業(yè)的影響分析。
40、商業(yè)銀行中小企業(yè)貸款問題研究。
41、商業(yè)銀行不良貸款證券化模式分析。
42、我國(guó)房地產(chǎn)金融問題及對(duì)策。
43、西方商業(yè)銀行風(fēng)險(xiǎn)管理及啟示。
44、銀行保險(xiǎn)的零和博弈原因分析。
45、中國(guó)利率市場(chǎng)化的利弊分析。
46、中國(guó)金融業(yè)混業(yè)經(jīng)營(yíng)的時(shí)機(jī)分析。
47、我國(guó)中小企業(yè)融資機(jī)構(gòu)體系建設(shè)研究。
48、國(guó)外中小企業(yè)融資的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
49、加快河北企業(yè)上市融資的對(duì)策思考。
50、社會(huì)保障與人民幣匯率。
51、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)與人民幣匯率關(guān)系的實(shí)證研究。
52、利率調(diào)整與人民幣匯率波動(dòng)。
53、實(shí)際匯率波動(dòng)與河北貿(mào)易關(guān)系的實(shí)證分析。
54、行為金融學(xué)與中國(guó)股市投資信心重建。
55、我國(guó)ipo的定價(jià)問題研究。
56、我國(guó)金融衍生產(chǎn)品市場(chǎng)研究。
57、淺析qfii對(duì)我國(guó)證券市場(chǎng)的影響。
58、我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資退出機(jī)制研究。
59、中外金融基礎(chǔ)設(shè)施比較分析及啟示。
60、證券評(píng)級(jí)制度研究及啟示。
61、中美住房制度的比較分析。
62、國(guó)際收支差額分析及啟示。
63、網(wǎng)上銀行發(fā)展的障礙分析及對(duì)策探究。
64、1.人民幣匯率制度改革探析。
65、我國(guó)外匯儲(chǔ)備管理研究。
66、人民幣資本帳戶開放研究。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇八
美術(shù)教學(xué)研究成果主要通過論文反映出來。美術(shù)教學(xué)論文應(yīng)該是美術(shù)教學(xué)研究的結(jié)晶。參與全國(guó)性的高水平美術(shù)教育理論研討會(huì),撰寫美術(shù)教學(xué)論文當(dāng)然是首選。藝術(shù)性強(qiáng)的科普美術(shù)作品能給青少年以美的熏陶，美的感受，并進(jìn)一步體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在的美。
內(nèi)容摘要：科幻畫是少年兒童利用科學(xué)知識(shí)和繪畫技巧表現(xiàn)自己對(duì)未知世界的豐富想象力的繪畫作品，要?jiǎng)?chuàng)作好的科幻畫，需要從以下幾方面如手：一，需要理解科幻畫的內(nèi)涵;二、需要在創(chuàng)作題材上有所創(chuàng)新和突破。
三、需要講求一些繪畫藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：科幻畫創(chuàng)作初探。
少兒科幻繪畫，是少年兒童在已掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過科學(xué)的想象，應(yīng)用繪畫語言創(chuàng)造性表達(dá)出對(duì)宇宙萬物、未來人類生活、社會(huì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的遐想而產(chǎn)出的繪畫作品。
科幻畫是引導(dǎo)學(xué)生接觸科學(xué)、探索科學(xué)、熱愛科學(xué)的好方法,也是培養(yǎng)少年兒童想象、思維能力的重要途徑。
少年兒童科學(xué)幻想繪畫，對(duì)培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)想象力、創(chuàng)新意識(shí)和探究性學(xué)習(xí)的能力，具有十分重要的意義。
“全國(guó)青少年科幻繪畫大賽”是目前我國(guó)規(guī)模最大、層次最高的科技教育比賽活動(dòng)之一，歷屆比賽中涌現(xiàn)出一大批極富科學(xué)創(chuàng)意與藝術(shù)審美的好作品，但同時(shí)也暴露出了不少問題：
1、許多作品混淆了科幻畫與科普畫、神話故事、童話甚至漫畫的概念。
2、作品選題單一空乏：漫游太空、漫游海底、未來的世界等題材數(shù)見不鮮。
3、部分作品題材無新意，缺乏科學(xué)想象或幻想意義：如坐宇宙飛船旅行。
4、.內(nèi)容違背科學(xué)理念或科學(xué)邏輯：如發(fā)明“黃金再造機(jī)”。
5、繪畫技巧粗糙、缺乏美感。
這一系列問題和我們開展科幻畫比賽，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的初衷是背道而馳的。
那么，如何才能指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出好的少年兒童科幻畫作品?筆者經(jīng)過數(shù)年實(shí)踐，對(duì)此有一些淺顯的心得。
一、需要理解科幻畫的內(nèi)涵。
1、科學(xué)性與前瞻性：科幻畫的主題必須有一定的科學(xué)依據(jù)，有正確的科學(xué)原理，通過技術(shù)與科學(xué)的發(fā)展將來可能實(shí)現(xiàn)。
2、創(chuàng)新精神：可以對(duì)未來以及未知事物展開想象，也可以從生活實(shí)際出發(fā)，解決生活中懸而未決的問題，這些都需要豐富的想象力。
3、藝術(shù)性：科幻畫的本質(zhì)還是繪畫，所以必須注重藝術(shù)性，例如構(gòu)圖、色彩、技巧等必須體現(xiàn)出繪畫本身所具有的美感。
二、需要在創(chuàng)作題材上有所創(chuàng)新和突破。
(一)從題材范圍來說，可以從以下幾方面入手。
1、對(duì)未知的宇宙萬物、自然世界的想象與描述。
2、對(duì)人與環(huán)境以及相互關(guān)系的想象與描述。
3、對(duì)未來世界科學(xué)技術(shù)的想象與描述。
4、對(duì)未來人類社會(huì)以社會(huì)生活的想象與描述。
5、對(duì)未來創(chuàng)新產(chǎn)品的想象與描述。
(二)從題材內(nèi)容來說，以下幾方面值得關(guān)注：
1、對(duì)未知領(lǐng)域的探索：如建立太陽、火星、月球等其他星球城市;改造其他星球;和其他星球的生命共同生活;開發(fā)海底世界、建立海底城市;開發(fā)、建造地心城市等。
2、對(duì)地球問題以及人生生存有關(guān)問題的解決：(1)環(huán)保類：如防治水土流失及水土保持;培養(yǎng)其他動(dòng)物、植物;防治各種污染等。
(2)能源類：合理利用太陽能、風(fēng)能;其他廢物利用;水資源的再生與利用;解決糧食危機(jī)等。
(3)大氣類：防治地球變暖;治理大氣污染等。
3、新技術(shù)在人類生活中的應(yīng)用：(1)生物工程：如克隆、基因工程的應(yīng)用;(2)信息工程的應(yīng)用：如新型電腦、遠(yuǎn)程信息傳輸?shù)?(3)新型生活：如未來居住、未來交通、未來工具等。
在指導(dǎo)學(xué)生選擇題材的過程中，我們必須注意以下幾個(gè)問題：
1、小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備少，視野狹窄，在表現(xiàn)想法時(shí)，有時(shí)會(huì)力不從心甚至人云亦云，需要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注外部世界的能力，教師也要做好學(xué)生的知識(shí)參謀與科學(xué)助手，在關(guān)鍵的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生打開思路，提供幫助。
2、鼓勵(lì)學(xué)生以兒童的視野去觀察世界，用兒童的思維去理解世界。
將來的世界會(huì)是什么樣，未來世界又會(huì)有什么新發(fā)明新發(fā)現(xiàn)，這些都是無法預(yù)知的，所以我們不能用成人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維方式去要求學(xué)生，不要束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，扼殺他們的創(chuàng)新思維。
3、避免知識(shí)性錯(cuò)誤。
少兒科學(xué)幻想繪畫所涉及的內(nèi)容題材十分廣泛，可以說是五花八門，無所不有。
要指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)的報(bào)刊和雜志，了解人類科學(xué)發(fā)展的、現(xiàn)狀及相關(guān)信息，對(duì)科技前沿盡可能多的了解，避免出現(xiàn)不符合科學(xué)原理的方法和內(nèi)容。
4、避免思想性錯(cuò)誤。
科幻畫的主題應(yīng)積極健康向上，避免一些不健康不積極的心態(tài)的題材。
如自動(dòng)寫作業(yè)機(jī)，考試時(shí)用的知識(shí)寶盒等，要對(duì)學(xué)生做正確的正面的引導(dǎo)，使主題體現(xiàn)出正確的價(jià)值觀和人生觀。
三、需要講求一些繪畫藝術(shù)。
少兒科幻畫作品要運(yùn)用藝術(shù)的形式來表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，需要運(yùn)用色彩、明暗、線條、構(gòu)圖等技巧，通過美術(shù)手法來表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的形象，沒有藝術(shù)性的作品就談不上是科普美術(shù)作品。
藝術(shù)性強(qiáng)的科普美術(shù)作品能給青少年以美的熏陶，美的感受，并進(jìn)一步體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在的美。
一般科幻畫繪畫步驟如下：
1、布局。
初步規(guī)劃繪畫內(nèi)容各部分在紙上的大概位置以及大小比例。
2、定位。
用簡(jiǎn)單的直線曲線或基本形定出所在位置，用筆要輕，這樣便于修改。
3、勾邊。
根據(jù)所描畫的事物在指定的地方勾畫出大致形象。
4、修改。
整體觀察布局效果，對(duì)于不合理的地方做出簡(jiǎn)要的修改。
5、描線。
用單色筆勾描形象，注意線條要流暢，連貫。
6、涂色。
用水彩筆或油畫棒涂染畫面，個(gè)別地方還可以用熒光筆來突出點(diǎn)綴。
在繪制科幻畫的過程中，采用哪一種繪畫形式來表現(xiàn)，要考慮兩方面的因素：一是因“畫”而宜，即根據(jù)繪畫創(chuàng)作內(nèi)容，選擇適宜的畫種及繪制方法，有的內(nèi)容宜用國(guó)畫，有的.內(nèi)容則宜用水彩或水粉，有的宜用紙版畫制作等。
這種“適宜”，只是從畫面效果考慮而已;二是因人制宜，即根據(jù)學(xué)生喜歡及掌握畫法程度來考慮，有的學(xué)生喜歡畫水彩、水粉、有的既喜歡畫國(guó)畫，還有的喜歡制作紙版畫。
要鼓勵(lì)學(xué)生大膽用筆，如果作畫拘謹(jǐn)、放不開，就不可能出奇制勝，出不了好的效果，如果反復(fù)涂抹還會(huì)損害畫面效果。
所以，整體要畫得大膽，
局部及細(xì)節(jié)要畫得精妙，力求做到大膽用筆，細(xì)心“收拾”。
最后才能達(dá)到滿意的效果。
完成一幅好的科幻畫作品，還需要在用色上下工夫。
色彩不僅是為了畫面更漂亮，更重要的是可以表達(dá)作者的想法和情感。
要引導(dǎo)學(xué)生用色彩來表達(dá)自己的感受和想法。
做到根據(jù)所畫內(nèi)容結(jié)合自己的想法將色彩運(yùn)用得當(dāng)。
有時(shí)可把色彩畫得鮮艷，有時(shí)也可以色彩淡雅。
哪里可多用色彩，哪里可少用色彩，色彩如何互相襯托對(duì)比都是需要審慎考慮的問題。
創(chuàng)作時(shí)，很多時(shí)候畫面就是靠用合適的色彩，利用色彩之間的襯托表達(dá)自己的想法的。
大膽處理好色彩的關(guān)系，最后還要進(jìn)行“收拾”整理，完善畫面。
總之，少年兒童科幻畫是很有技術(shù)以及藝術(shù)內(nèi)涵的繪畫領(lǐng)域，需要我們廣大教師深入探索，用心鉆研，從而創(chuàng)作出更多更好的作品。
參考文獻(xiàn)：《如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的科幻畫作品》曲桂蘭。
美術(shù)系畢業(yè)論文范文二：試論美術(shù)教育在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌中的重要性。
在向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌中，如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置，美術(shù)教育正以它特有的教學(xué)模式在此過程中起著發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。
美術(shù)教育不僅使學(xué)生的創(chuàng)造力得到發(fā)揮，而且使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。
它作為實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)，除了自身的重要性以外，同時(shí)還與許多學(xué)科相輔相成，并對(duì)其他各科教育起促進(jìn)作用。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇九
3.20世紀(jì)中國(guó)畫學(xué)之理論建構(gòu)與價(jià)值取向。
4.濰坊之所以成為中國(guó)畫都的內(nèi)在氣質(zhì)。
5.略論任伯年在近現(xiàn)代中國(guó)畫演進(jìn)中的作用。
6.中國(guó)畫“藏”境及其審美意蘊(yùn)初探。
7.中國(guó)畫的“缺筆”現(xiàn)象。
8.中國(guó)哲學(xué)對(duì)中國(guó)畫風(fēng)格形成的深遠(yuǎn)影響之探討。
9.中國(guó)畫意象色彩淺窺。
10.淺談敦煌壁畫對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展的啟示。
11.中國(guó)畫與水彩畫技法的互補(bǔ)教學(xué)法探析。
12.探究中國(guó)畫現(xiàn)代變革之路札記。
13.中國(guó)畫小品中的筆墨語言與氣韻體現(xiàn)。
14.略論中國(guó)畫人物白描與素描。
15.以色彩關(guān)系來表現(xiàn)中國(guó)畫的意境美。
16.中國(guó)畫的特殊面目和精神。
17.論中國(guó)畫研究生教學(xué)與地方文化、畫派建設(shè)的共進(jìn)。
18.淺談傳統(tǒng)中國(guó)畫與陶瓷裝飾“國(guó)畫”技法的滲透。
19.傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)的色彩美學(xué)觀對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示。
20.中國(guó)畫寫意精神的思維形態(tài)。
21.寫意中國(guó)畫鑒賞與評(píng)價(jià)分析。
22.中國(guó)畫中的留白藝術(shù)探析。
24.探究敦煌壁畫對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作與教學(xué)的影響。
25.戲曲題材中國(guó)畫人物造型“寫意性”研究。
26.對(duì)中國(guó)畫技法的研究。
27.中國(guó)畫創(chuàng)作要素淺談。
29.淺談中國(guó)畫的創(chuàng)新與發(fā)展。
30.從寫意雕塑看中國(guó)畫之寫意精神。
31.中國(guó)畫筆墨形態(tài)研究。
32.中國(guó)畫論中的角色替換。
33.中國(guó)畫元素在陶瓷裝飾中的運(yùn)用。
34.淺談書法練習(xí)對(duì)學(xué)好中國(guó)畫的重要意義。
35.中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)留青竹刻的影響。
36.篆刻與中國(guó)畫關(guān)系的當(dāng)代思辨與啟示。
37.淺談中國(guó)畫學(xué)習(xí)感受之創(chuàng)作。
38.中國(guó)畫“墨戲”論的文化心理學(xué)詮釋。
39.書法在中國(guó)畫中的運(yùn)用。
40.中國(guó)畫中的氣韻美與女裝設(shè)計(jì)。
41.茶歷史文化與中國(guó)畫的融合實(shí)踐思路分析。
42.中國(guó)畫蘊(yùn)涵的易道精神。
43.論創(chuàng)作意識(shí)統(tǒng)籌下的大學(xué)中國(guó)畫專業(yè)課程群科學(xué)化建構(gòu)。
44.淺析中國(guó)畫筆墨心象表現(xiàn)與審美。
45.古典文學(xué)中的詩詞美對(duì)中國(guó)畫的影響。
46.中國(guó)畫的意象造型觀研究。
47.淺談中國(guó)畫在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中的角色位置。
48.淺談當(dāng)代中國(guó)畫設(shè)色的特點(diǎn)。
49.民國(guó)時(shí)期中國(guó)畫與西畫的博弈。
50.淺談中國(guó)畫的當(dāng)代繼承與傳統(tǒng)創(chuàng)新。
51.淺析中國(guó)畫墨竹藝術(shù)的技法特點(diǎn)及形式風(fēng)格。
52.中國(guó)畫線條藝術(shù)之美。
53.中西融合--徐悲鴻中國(guó)畫的時(shí)代精神。
54.動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)畫語言的作用分析。
55.淺談陶瓷繪畫與中國(guó)畫的共性。
56.基于全球化語境下的中國(guó)畫藝術(shù)延展與創(chuàng)新。
57.論中國(guó)畫創(chuàng)作中的民俗寓意。
58.傳統(tǒng)中國(guó)畫中宋代院體花鳥畫的價(jià)值。
59.全球化背景下中國(guó)畫教學(xué)改革意義的分析。
60.淺析詩畫融合下中國(guó)畫意象化的空間表現(xiàn)。
61.分析傳統(tǒng)以及現(xiàn)代工筆畫的不同表現(xiàn)方式。
62.傳統(tǒng)工筆人物畫的意象造型與色彩分析。
63.淺談粉彩雪景的藝術(shù)特色與創(chuàng)作。
64.新媒體對(duì)中國(guó)畫教學(xué)的影響及建議。
65.中國(guó)畫寫意梅花創(chuàng)作初探。
66.論民國(guó)時(shí)期中國(guó)畫改革對(duì)中國(guó)畫發(fā)展之利弊。
67.中國(guó)畫的寫意性。
68.中國(guó)畫的意象思維和意象造型的研究。
69.中國(guó)畫名家作品適時(shí)行情。
70.中國(guó)畫意境的構(gòu)成。
71.淺議文化歷史情景下的中國(guó)畫。
72.淺析速寫訓(xùn)練對(duì)中國(guó)畫學(xué)習(xí)的重要性。
73.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)的傳承與借鑒。
74.探析藝術(shù)市場(chǎng)化對(duì)中國(guó)畫自律性的影響。
75.淺談中國(guó)畫中的程式化。
76.論中國(guó)畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運(yùn)用。
77.中國(guó)畫的筆法與運(yùn)筆技巧。
78.從氣韻生動(dòng)的角度淺析中國(guó)畫構(gòu)圖。
79.基于都市風(fēng)下的中國(guó)畫圖式研究。
80.中國(guó)畫教學(xué)中問題意識(shí)的培養(yǎng)。
81.淺談中國(guó)畫的構(gòu)圖與情感。
82.論中國(guó)畫創(chuàng)作中人物與背景關(guān)系的處理。
83.當(dāng)代中國(guó)畫的傳承與創(chuàng)新探討。
84.中國(guó)畫立意淺論。
85.中國(guó)畫的氣韻與審美引力波。
86.中國(guó)畫專業(yè)素描教學(xué)問題的再思考。
87.傳統(tǒng)民間青花山水對(duì)現(xiàn)代陶瓷山水畫的影響。
88.景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)風(fēng)格的演變。
89.淺析陶瓷界畫山水的繼承與發(fā)展。
90.當(dāng)代視覺體驗(yàn)與藝術(shù)形式的發(fā)展。
91.基于中國(guó)書畫特征顏色的專用色標(biāo)設(shè)計(jì)與制作。
92.論金代磁州窯瓷枕繪畫裝飾藝術(shù)及其藝術(shù)特征。
93.淺析中國(guó)傳統(tǒng)色彩。
94.國(guó)畫“留白”在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析。
95.淺析中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫與三維水墨動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展。
96.“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫電影敘事空間塑造的特點(diǎn)。
97.中國(guó)畫元素在當(dāng)代油畫中的融合與借用。
98.淺絳彩瓷的繪制技法革新。
99.多元文化背景下水彩畫藝術(shù)的形式語言表現(xiàn)研究。
100.中國(guó)傳統(tǒng)壁畫的裝飾性色彩表現(xiàn)。
101.空間觀念的變革--論現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)新趨勢(shì)。
102.試論中國(guó)高?，F(xiàn)代油畫教學(xué)的多樣化。
103.淺論傳統(tǒng)書法并非抽象藝術(shù)。
104.五谷畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
105.簡(jiǎn)析清末海派繪畫的世俗性特征。
106.淺析石濤山水寫生觀與印象派風(fēng)景寫生觀。
107.中國(guó)畫從氣韻到實(shí)體的思想變革--論中國(guó)畫“改良之爭(zhēng)”
108.對(duì)景寫生在中國(guó)山水畫中的造境研究。
109.淺談中國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)的延展。
110.如何把握工筆人物畫創(chuàng)作中畫面的色彩關(guān)系。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇十
摘要：美學(xué)與藝術(shù)學(xué)是兩門獨(dú)立的學(xué)科，我們研究二者的區(qū)別是因?yàn)閷W(xué)科內(nèi)的交叉互釋是學(xué)科發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，而并不是將它們之間刻意劃一道鴻溝。
研究它們的異同，不僅使我們對(duì)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)有更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是關(guān)系到這兩門學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展完善的至關(guān)重要的問題。
關(guān)鍵詞：美學(xué);藝術(shù)學(xué);藝術(shù)審美;現(xiàn)實(shí)審美;審美經(jīng)驗(yàn)。
美學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科是以十八世紀(jì)德國(guó)唯理主義哲學(xué)家鮑姆加登于1750年出版《美學(xué)》專著為標(biāo)志的，因此，鮑姆加登被稱為“美學(xué)之父”。
藝術(shù)學(xué)這個(gè)專有名詞的出現(xiàn)卻頗多爭(zhēng)議，它于十九世紀(jì)四十年代開始出現(xiàn)，有人認(rèn)為在1845年，德國(guó)學(xué)者海爾曼海特納在論文《反思辯的美學(xué)》中，泰奧多爾蒙特在專著《美學(xué)》中都使用了“藝術(shù)學(xué)”這一術(shù)語，也有人認(rèn)為是溫伯格和羅森克蘭茲創(chuàng)造的。
然而明確提出創(chuàng)立一門關(guān)于藝術(shù)的獨(dú)立學(xué)科，以藝術(shù)獨(dú)自的領(lǐng)域?yàn)閷?duì)象，擺脫藝術(shù)隸屬于美學(xué)的傳統(tǒng)觀念則是德國(guó)十九世紀(jì)著名美術(shù)史家、藝術(shù)理論家康拉德費(fèi)德勒，他成為了藝術(shù)學(xué)的奠基者被稱為“藝術(shù)學(xué)之祖”。
似乎從定義美學(xué)與藝術(shù)學(xué)開始，它們之間就有著千絲萬縷，割舍不斷的聯(lián)系，似乎是你中有我、我中有你互溶互滲。
但又看似親密卻又有著不交集不相連的區(qū)域，而是自成體系，有著自己的領(lǐng)域。
要像名詞定義似的來說明似乎很難，我們不妨從一些藝術(shù)作品出發(fā)去研究它們的異同，從而看到它們的交集部分與不交集部分，而后對(duì)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)有清晰的認(rèn)識(shí)。
《不能說的秘密》是一部由周杰倫導(dǎo)演并演出的電影，雖不是大手筆高成本制作但卻很認(rèn)真細(xì)致的講述了一段發(fā)生在校園并且穿越時(shí)空的唯美愛情故事。
審美意象是觀眾首先從這部作品體驗(yàn)到的，通過人們過往的審美經(jīng)驗(yàn)可清楚地知曉，這部作品的審美特色來自于一種對(duì)愛情執(zhí)著追求、始終不渝的信念。
這是一種人們普遍追求的人生態(tài)度，無論什么時(shí)代、什么年齡或者什么職業(yè)的觀眾所受到的審美感染不是來自電影所講述的時(shí)間背景，電影所應(yīng)用的技術(shù)手法或者是這部電影的藝術(shù)風(fēng)格而是來自“執(zhí)著追求”“始終不渝”，這種實(shí)踐行動(dòng)當(dāng)中人的主導(dǎo)性，不僅僅是在愛情當(dāng)中，它也廣泛存在于任何鎖定目標(biāo)矢志不移、獻(xiàn)身無悔的行動(dòng)中。
這樣，我們便從這部電影中提取了我們?nèi)祟惍?dāng)中一種具有正面意義的感情正能量，與此同時(shí)也詮釋了人與人，編導(dǎo)與觀眾的審美共鳴現(xiàn)象。
這是從美學(xué)出發(fā)來分析藝術(shù)作品，也就是從自己本身的審美經(jīng)驗(yàn)的感受出發(fā)去追尋一種審美的意境，使這種審美意境從一個(gè)特定的藝術(shù)品當(dāng)中脫離并且顯現(xiàn)出來，使其成為研究的中心;審美意象從一些特定的藝術(shù)載體比如事件、情節(jié)、背景、技巧等中獨(dú)立產(chǎn)生出來的過程，同時(shí)就是擺脫就事論事、從特殊走向普遍、從藝術(shù)審美推移向現(xiàn)實(shí)審美的哲理升華抽象。
也就是把藝術(shù)的外在形象的層面向形式層面的抽象。
然而在藝術(shù)學(xué)當(dāng)中，形象只是分析的一個(gè)基本單元。
外在形象使藝術(shù)當(dāng)中的內(nèi)容和題材存在于一個(gè)具像的層面，與之相反，外在的形象蘊(yùn)含著藝術(shù)單元與指定的題材內(nèi)容是不能夠被分離的。
但美學(xué)研究對(duì)象的藝術(shù)審美形態(tài)，是更為注意形式美以及感受的。
因此，藝術(shù)作品中一種結(jié)構(gòu)、一組和聲、一種線條、一種構(gòu)思、一種敘事的語調(diào)等等，無論從任何局部細(xì)節(jié)到宏觀整體的感受或印象，都能做到不依靠主題思想、題材等藝術(shù)學(xué)分析而成為美學(xué)分析的對(duì)象。
然而藝術(shù)學(xué)的分析方法是一種綜合的分析，換句話說是具有邏輯的。
以這部電影為例，從藝術(shù)學(xué)的角度來分析，影片中的音樂，是本片很成功的地方，由于導(dǎo)演將男女主角定位是鋼琴高材生，所以優(yōu)美的鋼琴曲貫穿本片。
小倫與學(xué)長(zhǎng)“鋼琴王子”斗琴的那一段最為精彩，曲子的慢板部分時(shí)，手指在琴鍵上猶如蜻蜓點(diǎn)水或是蝴蝶因戀著花香而繞著它翩翩起舞般的纏綿;而到了快板部分手指與琴鍵如同熱戀中的情人相互吸引撞出花火，這畫面加上彈奏出的曲子足以讓人沉醉。
周杰倫把肖邦的黑鍵練習(xí)曲演繹得非常出色，中間的一段黑鍵變白鍵的變調(diào)，不僅體現(xiàn)了周杰倫良好的鋼琴功底，給觀眾也帶來了美好的視覺與聽覺享受。
從影片的視覺效果來看，畫面是很精致的，校園仿古的英式建筑、上百年歷史的練琴房、古老的泛黃的樂譜還有學(xué)生們黑白搭配的校服都符合藝術(shù)院校的氛圍。
還有小倫騎著單車帶小雨回家時(shí)路過的那一條木頭鋪成的小路，在一片蔥郁的草木中蜿蜒曲折，一種田園的氣息帶來一種年幼時(shí)的純凈;小倫和小雨散步，背景是藍(lán)色的海岸，海面有細(xì)細(xì)白色的波浪;小倫和小雨在屋頂相依而坐時(shí)，面對(duì)著的是寬闊的灑滿陽光的水面，這里仿佛在用油畫給人描述初戀的感覺，觀眾似乎也走到畫中面對(duì)此情此景只想靜靜體味。
從影片中演員的表演方面看，周杰倫的表演功力相對(duì)他的音樂素養(yǎng)來說雖然稍遜一些，但是由于表現(xiàn)初戀的故事，所以他稚嫩生澀的表演反倒符合劇情要求。
女主角路小雨，劇情賦予她內(nèi)斂、淡雅、敏感上又有一點(diǎn)調(diào)皮，而她本人的氣質(zhì)配合清純的外表，將初戀情人這一角色演繹的非常唯美。
通過觀看這部電影以及對(duì)它的賞析，再來看美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的關(guān)系，可以借用形式邏輯術(shù)語表達(dá)為“交叉”關(guān)系。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)在不相同的范圍內(nèi)卻都以藝術(shù)作為對(duì)象，這就使它們?cè)谘芯康姆秶隙弑厝挥兄丿B的部分，從而使兩者產(chǎn)生交叉關(guān)系。
也就是說對(duì)于一件藝術(shù)作品，我們可以分別從美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的角度出發(fā)分析作品，無論用何種方法何種角度這兩種學(xué)科都可以對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行分析。
從研究對(duì)象來看，美學(xué)比藝術(shù)學(xué)的范圍又寬泛些，美學(xué)不僅研究藝術(shù)審美，還研究更為廣泛的現(xiàn)實(shí)審美。
然而，美學(xué)不是研究藝術(shù)中的所有問題，它研究的是其中和審美經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的那部分。
比如藝術(shù)創(chuàng)作中的文學(xué)寫作里講的外形描寫、景物描寫，在音樂理論中的配器法，美術(shù)理論所強(qiáng)調(diào)的用筆等，這些不是審美形態(tài)的藝術(shù)內(nèi)容，或是舞蹈中的步伐、手位、身形，編創(chuàng)舞蹈時(shí)所運(yùn)用的技法等，以上所述的種種美學(xué)是不對(duì)其進(jìn)行研究的。
美學(xué)不是萬能的，它不能夠全方位去分析一件藝術(shù)品。
綜上所述，我們得出結(jié)論在美學(xué)的外圍是有小于藝術(shù)學(xué)所研究范疇的。
與之相反，藝術(shù)學(xué)研究的是一切與藝術(shù)相關(guān)的：比如說，藝術(shù)家、藝術(shù)賞析、藝術(shù)的創(chuàng)作或者藝術(shù)品等，以及非藝術(shù)和藝術(shù)在文化的歷史上發(fā)生的一切關(guān)系：比如說，宗教、一些意識(shí)形態(tài)、信仰、政治等等。
我們了解美學(xué)與藝術(shù)學(xué)并且區(qū)分他們的異同是很重要的，這樣不僅能夠讓我們對(duì)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)有清晰的認(rèn)識(shí)，這也是影響到美學(xué)與藝術(shù)學(xué)能否進(jìn)一步發(fā)展并且完善的重要問題。
在這樣一個(gè)新新時(shí)代美學(xué)與藝術(shù)學(xué)同樣面臨挑戰(zhàn)。
對(duì)于美學(xué)，它的重大使命是如何在平凡的生活中創(chuàng)立一個(gè)本該如此的美好境地，讓人和人、人和自然能夠和諧的相處，梳理出一個(gè)更為融洽的關(guān)系，從而構(gòu)建和諧的社會(huì)，讓每一個(gè)人都充滿了正面的積極的能量。
如何能夠達(dá)到這一目標(biāo)，美學(xué)就要激發(fā)起人類對(duì)人生和自然的興趣，圮絕，那些消極的、物質(zhì)的誘惑。
藝術(shù)學(xué)也面臨著許多挑戰(zhàn)，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展給人類帶來了物質(zhì)生活的極大充裕，這使藝術(shù)出現(xiàn)一種不平衡的發(fā)展，雅俗共賞的藝術(shù)和大眾百姓文化的一些問題，如何才能將這些珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)給予當(dāng)代人們更容易接受的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以及各藝術(shù)門類間相互撞擊和融合的問題等等。
社會(huì)是不斷發(fā)展的，同樣美學(xué)和藝術(shù)學(xué)也是在不斷發(fā)展和豐富的，他們的交集和不交集的部分也會(huì)隨之增多，我們應(yīng)在不斷的學(xué)習(xí)中去更多的了解美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的異同。
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淺析藝術(shù)學(xué)及舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)【2】。
摘要：隨著學(xué)科的調(diào)整，藝術(shù)學(xué)升格為一門獨(dú)立的門類，音樂和舞蹈升為一級(jí)學(xué)科，學(xué)科的升級(jí)要求藝術(shù)學(xué)科和舞蹈學(xué)科加速調(diào)整已有的學(xué)科結(jié)構(gòu)，適應(yīng)時(shí)代的要求。
當(dāng)前的學(xué)科架構(gòu)大多是較為西化的門類結(jié)構(gòu)，但隨著中國(guó)藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)的發(fā)展，其學(xué)科架構(gòu)及建設(shè)理念需要進(jìn)行調(diào)整和完善，提高藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)的教學(xué)水平。
本文分析了當(dāng)前我國(guó)音樂與舞蹈學(xué)科設(shè)置的意義，提出了完善藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)調(diào)整的措施，為藝術(shù)學(xué)及舞蹈學(xué)學(xué)科的完善提供參考。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)學(xué)升格;舞蹈學(xué);學(xué)科架構(gòu);措施。
隨著學(xué)科的調(diào)整，藝術(shù)學(xué)升格為一門獨(dú)立的門類，音樂和舞蹈歸為一級(jí)學(xué)科，在某種程度上不同的藝術(shù)形式具有不同的規(guī)律和特征，其學(xué)科建設(shè)也有不同之處，但同時(shí)，現(xiàn)階段的門類劃分是由理論依據(jù)的。
眾所周知，自古以來音樂和舞蹈便伴隨著人類，是一種古老的藝術(shù)形式，藝術(shù)的發(fā)展一直伴隨著人類文明的進(jìn)程。
[1]當(dāng)前的學(xué)科架構(gòu)大多遵循西式的教學(xué)架構(gòu)，隨著中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展，這些架構(gòu)需要進(jìn)行調(diào)整。
本文分析了當(dāng)前我國(guó)音樂與舞蹈學(xué)科設(shè)置的意義，提出了完善藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)調(diào)整的措施，為藝術(shù)學(xué)及舞蹈學(xué)學(xué)科的完善提供參考。
1藝術(shù)和舞蹈學(xué)科設(shè)置的意義。
縱觀我國(guó)的古代樂舞史，樂舞自始至終是一個(gè)有機(jī)的整體，形成了詩樂舞三位一體的藝術(shù)體系。
在某種程度上，中國(guó)古代的樂舞史是一部代表古人樂舞理念的樂舞史。
作為一門學(xué)科，音樂是以聲音為載體的藝術(shù)，音調(diào)的旋律和節(jié)奏蘊(yùn)含著豐富的思想情感，而舞蹈是以人的肢體動(dòng)作為載體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過人的肢體動(dòng)作來表達(dá)思想情感。
可以說音樂和舞蹈對(duì)于陶冶人們的情操，培育人的完整人格具有重要意義。
人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，音樂舞蹈以其獨(dú)特的形式表現(xiàn)出人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)信仰的追求，并在發(fā)展中不斷拓展藝術(shù)學(xué)的體系，是人類文明的代表符號(hào)之一。
當(dāng)前，我國(guó)的音樂和舞蹈學(xué)科的建設(shè)取得了巨大進(jìn)步，影響力逐漸廣泛，在某些領(lǐng)域甚至達(dá)到了國(guó)際領(lǐng)先水平，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義藝術(shù)特色和價(jià)值。
[2]中央音樂學(xué)院、中國(guó)音樂學(xué)院、中央戲劇學(xué)院等都是一批具有代表性的高等學(xué)府，為我國(guó)藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
2舞蹈學(xué)學(xué)科的建設(shè)。
2.1完備學(xué)科理論建設(shè)和整體性思考。
學(xué)科的成熟需要理論與實(shí)踐的不斷推進(jìn)和完善，不能單純地依靠理論研究。
作為一門學(xué)科，藝術(shù)學(xué)是客觀存在的藝術(shù)世界，是一個(gè)實(shí)體，其學(xué)科建設(shè)要遵循客觀規(guī)律，把握個(gè)體對(duì)象的特征，形成完備的學(xué)科理論。
通過理論與實(shí)際的結(jié)合，不斷完善理論研究，把藝術(shù)理論與實(shí)際問題研究結(jié)合，做到言之有物。
2.2建立科學(xué)合理的研究方法。
方法決定研究的效率，合理的研究方法能促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。
現(xiàn)階段，我們很多學(xué)者在對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行研究時(shí)，大多是依照唯物史觀，通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行歸納和統(tǒng)計(jì)，但我們應(yīng)該知道，藝術(shù)的產(chǎn)生于所處的環(huán)境密切相關(guān)，環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)、政治、思想和文化對(duì)藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響。
在實(shí)際的研究過程中很多學(xué)者將舞蹈獨(dú)立出來，把舞蹈與社會(huì)環(huán)境因素割裂開來是不能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的本質(zhì)問題的。
我們要以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和美學(xué)的研究為技術(shù)，積極采用社會(huì)和自然學(xué)科的研究方法，深層次的研究和闡釋中國(guó)的藝術(shù)理論，建立系統(tǒng)化的梳理和把握，形成藝術(shù)學(xué)研究的特色。
2.3重視學(xué)理建樹和教育理念的培養(yǎng)。
當(dāng)前，大多高校只是重視技能的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生學(xué)理建樹和教育理念的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有制約性。
藝術(shù)學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)的高低決定了我國(guó)未來藝術(shù)品位的高低，對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)的發(fā)展具有重要影響。
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美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇十一
5、父母處理幼兒間沖突的方式研究。
3、父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒適應(yīng)幼兒園生活的影響。
4、父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒同伴關(guān)系的影響。
5、幼兒教師處理幼兒間沖突的方式研究。
6、中班幼兒周末生活安排的個(gè)案研究/現(xiàn)狀研究。
7、大班幼兒家庭生活自理能力的個(gè)案/現(xiàn)狀研究。
8、黃石市3―6歲幼兒每月生活費(fèi)用的調(diào)查研究。
---以xx幼兒園中班的35名幼兒為例。
9、黃石市3―6歲幼兒教養(yǎng)費(fèi)用的調(diào)查研究。
---以xx幼兒園大班的35名幼兒為例。
10、單親家庭幼兒認(rèn)知發(fā)展的個(gè)案研究。
11、單親家庭幼兒同伴關(guān)系發(fā)展的研究。
12、農(nóng)村3―6歲幼兒玩具的數(shù)量和類型的調(diào)查研究。
---以黃石市xx鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的50名幼兒為例。
1、某地區(qū)農(nóng)村幼兒教師工作狀況和工資狀況的調(diào)查研究。
2、某地區(qū)幼兒教師心理健康狀況的調(diào)查研究。
3、某地區(qū)兒童學(xué)前教育社會(huì)需求的調(diào)查研究。
4、某地區(qū)民辦幼兒園辦園成本的調(diào)查研究。
5、某地區(qū)幼兒園膳食狀況的調(diào)查研究。
6、某地區(qū)0―3歲兒童早期教育的調(diào)查研究。
7、某地區(qū)民辦幼兒園兒童意外傷害事故的調(diào)查研究。
8、幼兒(大中班)自我服務(wù)及參與家庭勞動(dòng)情況的調(diào)查研究。
9、民辦幼兒園發(fā)展的個(gè)案研究。
10、鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中的運(yùn)用研究。
11、幼兒環(huán)保意識(shí)和行為的培養(yǎng)研究。
12、幼兒家庭閑暇教育的個(gè)案研究。
1、學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)存在的問題及對(duì)策。
2、學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)存在的問題及對(duì)策。
3、幼兒園男教師的角色定位研究。
4、幼兒園親子活動(dòng)的現(xiàn)狀研究。
5、幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑研究。
6、中班幼兒助人行為研究。
7、緩解小班幼兒分離焦慮的對(duì)策研究。
8、幼兒教師職業(yè)形象調(diào)查與分析。
9、受忽視幼兒的成因及教育對(duì)策研究。
10、幼兒攀比行為及教育策略研究。
11、幼兒欺負(fù)行為及干預(yù)策略研究。
12、提高幼兒園教師隊(duì)伍穩(wěn)定性的對(duì)策研究。
1、達(dá)爾克羅茲音樂教育指導(dǎo)下的幼兒律動(dòng)活動(dòng)探索。
2、奧爾夫音樂教育思想與我國(guó)幼兒音樂教育結(jié)合的實(shí)踐探索。
3、師幼互動(dòng)共建課程研究。
4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在幼兒音樂教育中的應(yīng)用。
5、整合性音樂活動(dòng)在幼兒園中班的探索與應(yīng)用。
6、動(dòng)畫片音樂在幼兒音樂教學(xué)中的運(yùn)用。
7、多媒體應(yīng)用于幼兒音樂欣賞教學(xué)的利弊。
8、打擊樂活動(dòng)在小班幼兒音樂節(jié)奏方面訓(xùn)練的運(yùn)用。
9、幼兒音樂活動(dòng)檔案袋評(píng)價(jià)個(gè)案研究。
10、幼兒音樂活動(dòng)檔案袋評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)研究。
11、教師肢體語言在幼兒音樂活動(dòng)中的意義研究。
12、家園合作模式下的幼兒音樂才能培養(yǎng)。
1、培養(yǎng)學(xué)前兒童閱讀能力的實(shí)踐研究。
2、幼兒園預(yù)設(shè)性課程與生成性課程整合的研究。
3、新入園幼兒適應(yīng)性實(shí)踐研究。
4、幼兒科學(xué)教育中探究性學(xué)習(xí)研究。
5、幼兒園早期閱讀教育現(xiàn)狀分析及指導(dǎo)對(duì)策的研究。
6、小班幼兒游戲特點(diǎn)及教育策略的研究。
7、中班幼兒游戲特點(diǎn)及教育策略研究。
8、大班幼兒游戲特點(diǎn)及教育策略研究。
9、幼兒園教學(xué)過程中教師提問的有效性研究。
10、幼兒園幼兒道德學(xué)習(xí)策略研究。
11、幼兒園預(yù)設(shè)活動(dòng)中教師有效回應(yīng)的策略研究。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇十二
摘要：該文主要從美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的形態(tài)、內(nèi)容和形式、光影和色彩、節(jié)奏和韻律以及空間構(gòu)成和均衡等角度出發(fā)，論述了藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐在美術(shù)作品中的重要性，并指出了藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的過程就是一個(gè)從思考到實(shí)踐的具體過程。合理的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐形式能夠有效增強(qiáng)美術(shù)作品的視覺效果，而探索藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的內(nèi)涵則對(duì)美術(shù)作品主題的表達(dá)具有一定的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞：美術(shù)作品；藝術(shù)創(chuàng)作；實(shí)踐。
美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐是指畫家能動(dòng)地將獨(dú)到的藝術(shù)見解、思想情感以及人生感悟等有機(jī)地融入作品的藝術(shù)行為。美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐既是畫家學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)知起點(diǎn)，也是畫家在藝術(shù)道路中所追求的目標(biāo)，同時(shí)又是畫家充分表達(dá)藝術(shù)靈感的重要手段。美術(shù)作品藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐形式的變化和發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步具有促進(jìn)作用。
美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作的形態(tài)主要包括兩個(gè)方面：其一是具象形態(tài)，其二是抽象形態(tài)。這兩個(gè)方面是美術(shù)作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念和情感意識(shí)的基本形態(tài)。1.具象形態(tài)具象形態(tài)是畫家通過人工描繪的方式，根據(jù)客觀物象的本來面貌所構(gòu)造出的情景寫實(shí)，其內(nèi)容與事物的真實(shí)形態(tài)十分接近，其中所反映出的是事物的真實(shí)性與本質(zhì)性，如畢加索早期的美術(shù)作品《斗牛士》《科學(xué)與慈善》等，所反映的就是事物的真實(shí)面貌和具體形態(tài)特征。2.抽象形態(tài)抽象形態(tài)是通過觀念性符號(hào)表達(dá)的方式對(duì)事物原型、具體形態(tài)特征的再次創(chuàng)造，是對(duì)畫家內(nèi)心情感的表達(dá)，也是畫家藝術(shù)創(chuàng)作能力的體現(xiàn)。如畢加索蛻變時(shí)期的美術(shù)作品《格爾尼卡》等，其創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作手法來自畫家對(duì)于人生、世界、戰(zhàn)爭(zhēng)等問題的主觀看法。
二、美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的內(nèi)容和形式。
美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的內(nèi)容和形式主要通過線條、色彩、空間、構(gòu)圖、材質(zhì)及其相應(yīng)的組合關(guān)系作用于觀賞者的感官，促進(jìn)觀賞者在欣賞之余，透過作品的外在形式獲得更高層次的審美享受。不同美術(shù)作品在內(nèi)容與形式的關(guān)系處理方面往往有不同的側(cè)重點(diǎn)，具象形態(tài)的作品往往偏重內(nèi)容，而抽象形態(tài)的作品往往偏重形式。內(nèi)容與形式是同一個(gè)問題的兩個(gè)不同方面，內(nèi)容支配形式，而形式反過來影響內(nèi)容的表現(xiàn)。如，蒙德里安的抽象作品《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》就是通過色塊與線條相結(jié)合的形式，具體表現(xiàn)作品的深層次含義。美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐強(qiáng)調(diào)的是畫家個(gè)性與特色的發(fā)揮，畫家通過對(duì)美術(shù)作品藝術(shù)審美特征的共同規(guī)律的不斷探索，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中提升自身對(duì)于藝術(shù)個(gè)性的認(rèn)知，從而促進(jìn)美術(shù)作品不斷滿足藝術(shù)審美的需求。
三、美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的光影和色彩。
光影和色彩是西方美術(shù)作品的主要藝術(shù)表現(xiàn)形式，它們對(duì)于美術(shù)作品有著不可小覷的藝術(shù)表現(xiàn)能力。對(duì)于美術(shù)作品而言，光影與色彩所組成的復(fù)雜關(guān)系，能夠通過視覺為觀賞者的心理帶來直接的刺激，從而更好地調(diào)動(dòng)觀賞者的情感共鳴。如，莫奈的海景寫生畫《日出印象》通過灰薄的光影、藍(lán)灰相間的色彩以及斑駁凌亂的筆觸，將景色繪制得隱約可見卻又模糊不清，極為形象地為觀賞者展示出了一幅清晨霧氣朦朧的美好景象。再如，亨利盧梭的美術(shù)作品《玩蛇者》為我們展現(xiàn)出月下幾株植物閃爍著奇異而又耀眼的光澤，很容易便能將觀賞者的思緒帶到那奇幻而又詭異的國(guó)度，讓人流連忘返。
四、美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的節(jié)奏和韻律。
1.節(jié)奏節(jié)奏既是一種具有周期性變化規(guī)律和形式特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)方式，也是客觀事物運(yùn)動(dòng)的重要屬性之一，晝夜的交替、鐘表齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)以及火車的車輪聲等都具有一定的節(jié)奏性。如，列賓的美術(shù)作品《伏爾加河上的纖夫》通過畫面中人物高低錯(cuò)落的排列，迸發(fā)出十分強(qiáng)烈的節(jié)奏感，從而讓觀賞者切實(shí)感受到畫面所帶來的.力量感。2.韻律韻律的作用是在畫面節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予美術(shù)作品強(qiáng)弱起伏的情調(diào)，能夠?yàn)橛^賞者帶來抑揚(yáng)頓挫的藝術(shù)美感。在美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，韻律的表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)為畫面線條的起伏轉(zhuǎn)折、前后呼應(yīng)等，既增強(qiáng)了作品的美感意蘊(yùn)，又為作品增添了情感傳達(dá)。
五、美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的空間構(gòu)成與均衡。
如，尚塞的美術(shù)作品《水果靜物》通過畫面中不同水果與靜物的空間構(gòu)成，使不同位置、不同角度的各種物體都極為清晰地展現(xiàn)在觀賞者的眼前，既給觀賞者帶來一種連續(xù)交錯(cuò)的空間層次感，又為觀賞者留下了一定的遐想空間。又如，超現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品《庇利牛斯山的城堡》通過一塊懸于半空的巨石，為觀賞者呈現(xiàn)出一幅極不合常理的超自然景觀，整個(gè)畫面的構(gòu)成仿佛直接將觀賞者拉入了一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的荒誕空間。因此，美術(shù)作品中藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的空間構(gòu)成與均衡是寄托畫家獨(dú)特思想情感的重要手段之一。結(jié)語美術(shù)作品通過藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的不斷發(fā)展，不僅能夠更加強(qiáng)烈地表達(dá)出畫家獨(dú)特的精神世界，為觀賞者帶來自由而愉悅的視覺享受，還賦予了美術(shù)作品更加深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，使藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐變得更有意義。也只有這樣，美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐才會(huì)呈現(xiàn)出更加絢麗多彩的景象和自由自在的生命力量。
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美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇十三
美術(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的形象化反映，有的美術(shù)作品甚至可以透視當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、科技等社會(huì)背景，又可以窺見藝術(shù)家本人的世界觀、藝術(shù)觀，還可以感受到作品的審美情趣等等。
【1】淺析如何引導(dǎo)學(xué)生用語言評(píng)價(jià)美術(shù)作品。
在我的美術(shù)鑒賞課堂上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景，現(xiàn)舉兩例：
場(chǎng)景一：
師：某某同學(xué)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)凡高的《向日葵》的感受?
生：(想了一會(huì)笑)他畫得好!
師：很好，很多人都和你一樣認(rèn)為凡高畫得好，你能具體的說說他好在什么地方嗎?
生：嗯!他用的黃色很多!(很多同學(xué)笑)……。
場(chǎng)景二：
師：今天誰能對(duì)《溪山行旅圖》談一下自己的感受。
生1：好看!看著適意!
生2：前面一座山，后面一座山，中間有條瀑布。
上面兩個(gè)是我在上高中美術(shù)鑒賞課時(shí)真實(shí)的例子，由于學(xué)生在藝術(shù)鑒賞上的詞語積累不是很多，所以有時(shí)候?qū)W生對(duì)美術(shù)作品的評(píng)價(jià)甚至讓人啼笑皆非!好或者不好，我喜歡或者我不喜歡，即使有部分對(duì)美術(shù)有偏愛的同學(xué)憑著自己的語言體系，來評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀畫作時(shí)也是感覺很吃力，不能很好將自己的真實(shí)感受用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來。
俗話說一個(gè)人“三句話不離本行”，其實(shí)就是說一個(gè)人善于利用專業(yè)語言來交流。
當(dāng)學(xué)生沒有專業(yè)語言時(shí)，在鑒賞、評(píng)價(jià)美術(shù)作品時(shí)那可真是茶壺里煮餃子——有口倒不出啊!美術(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的形象化反映，有的美術(shù)作品甚至可以透視當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、科技等社會(huì)背景，又可以窺見藝術(shù)家本人的世界觀、藝術(shù)觀，還可以感受到作品的審美情趣等等。
所以美術(shù)鑒賞的課堂教學(xué)是需要大量語言交流的。
教學(xué)互動(dòng)中需要師生之間、同學(xué)之間的交流，分享不同的感受與觀點(diǎn)，在相互啟發(fā)下深入理解作品。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀畫作明明有強(qiáng)烈感受，卻無話可說，原因大概有以下幾種。
一是學(xué)生不知道從什么方面來分析，二是學(xué)生不知道用什么語言來合理表達(dá)。
為此，我在美術(shù)鑒賞課堂上做了一個(gè)嘗試，先把學(xué)生分組，每個(gè)小組在簡(jiǎn)單的提示下寫出畫面的構(gòu)成要素，并且討論這些構(gòu)成要素給觀者帶來的感受。
具體過程如下：
一、把每個(gè)小組總結(jié)的畫面構(gòu)成要素匯總成以下幾個(gè)方面。
1.構(gòu)圖有：水平構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖、圓形構(gòu)圖等等。
2.色調(diào)有：冷色調(diào)、暖色調(diào)、明色調(diào)、暗色調(diào)等等。
3.筆觸有：輕松的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、收斂的、狂放的等等?/p>
二、根據(jù)畫面的構(gòu)成要素來逐條分析，這些構(gòu)成要素給觀者帶來的什么樣的感受。
1.水平構(gòu)圖帶來的安靜祥和的感受，三角形構(gòu)圖所帶來的穩(wěn)定協(xié)調(diào)的效果感受;圓形構(gòu)圖給人以團(tuán)結(jié)一致、整體不松散的感受等等。
2.冷色調(diào)給人帶來寧靜、清涼、深遠(yuǎn)，悲哀的感受，暖色調(diào)給人帶來熱烈、歡樂、溫暖、開朗、活躍、恐怖的感受等等。
明色調(diào)讓人產(chǎn)生信心、希望、天真、浪漫的感受、暗色調(diào)讓人產(chǎn)生權(quán)威、低調(diào)、高雅、執(zhí)著、冷漠、防御的感受等等。
3.輕松的筆觸的給人帶來輕松、愉悅的感受，狂放的筆觸的給人帶來不安、焦慮的感受，嚴(yán)謹(jǐn)收斂的筆觸給人帶來的嚴(yán)肅、認(rèn)真、固執(zhí)的感受。
這樣的話，學(xué)生就會(huì)從構(gòu)圖、色調(diào)以及筆觸的角度來看這張畫，并且能用相應(yīng)詞語來描述他們對(duì)《星月夜》這幅畫的感受，對(duì)學(xué)生來說，這樣從憑空捏造詞語變成了選擇恰當(dāng)?shù)脑~語來表達(dá)就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
這樣再有美術(shù)鑒賞課時(shí)，很多同學(xué)對(duì)一些優(yōu)秀畫作就能有方向的評(píng)價(jià)，有的時(shí)候甚至發(fā)表的言論給人感覺是相當(dāng)?shù)膶I(yè)!由此可以初步斷定為，學(xué)生在表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受時(shí)并不是無話可說，更不是學(xué)生對(duì)美術(shù)作品沒有感受，而是源自于專業(yè)語言的匱乏。
另外，除了上述評(píng)價(jià)性的詞語之外，學(xué)生來描述畫作給他們帶來的直觀感受時(shí)，他們的語言表達(dá)能力也非常重要，美術(shù)的語言表達(dá)水平雖然與語文水平、審美水平等因素有關(guān)，但是，如果課堂上美術(shù)教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)理解的表達(dá)能力，是能夠克服這一困難的。
描述性語言主要用來陳述畫面上的形象。
由于國(guó)畫大多是散點(diǎn)構(gòu)圖，而且畫家重在意境，所以色調(diào)相對(duì)于西畫來說比較單一，觀看的順序可以自己確定或是從整體到局部，或是從上而下，或是從左到右，特別是一個(gè)比較長(zhǎng)的卷軸畫則是要從右向左來觀看。
綜上所述，以后上美術(shù)鑒賞課時(shí)，我會(huì)多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生練習(xí)。
在教學(xué)中，我可以安排學(xué)生交流或競(jìng)賽活動(dòng)。
對(duì)于不善于講述的學(xué)生，可以讓他書寫。
久而久之，學(xué)生的觀察能力就可得到提高，描述能力自然也就隨之提高了。
【2】數(shù)字化美術(shù)作品創(chuàng)新表現(xiàn)。
巖畫，是指刻畫在山洞壁上或山崖上的圖畫，也稱崖壁畫。
巖畫是人類祖先社會(huì)生活和思想智慧的反映，是了解當(dāng)?shù)孛褡瀹a(chǎn)生發(fā)展歷史的重要依據(jù)，具有珍貴的研究和觀賞價(jià)值。
在廣西的左江流域的沿岸峭壁上，分布著183處崖壁畫，這些壁畫是我國(guó)古代駱越人的杰作，是我們的祖先留下的寶貴財(cái)產(chǎn)。
寧明花山巖畫的面積為8000多平方米，面積堪稱廣西花山巖畫中最大的，也是內(nèi)容最豐富的景觀，是廣西花山巖畫的代表及壯族文化的瑰寶。
研究學(xué)者認(rèn)為廣西左江流域壁畫是我國(guó)祭祀巖畫中最寶貴的作品，其中花山崖壁畫以其人物及氣勢(shì)堪稱全國(guó)之冠。
新中國(guó)成立以后，國(guó)內(nèi)不少的專家學(xué)者紛紛對(duì)其進(jìn)行了各方面的考證，并取得了一些成就。
一、從審美觀點(diǎn)看花山巖畫圖形。
(一)韻律美。
花山巖畫的顏料主要是赤鐵礦，畫面以人物形態(tài)為主，但也結(jié)合有器物和動(dòng)物形象等。
花山巖畫的人物形態(tài)主要是蛙形，身軀形態(tài)多為上粗下細(xì)的倒三角狀。
側(cè)面人像的形態(tài)變化較少，但這些形態(tài)多樣的人物形象都是按照一定的規(guī)律進(jìn)行有序排列，并沒有錯(cuò)綜復(fù)雜的感覺，在這些人物形象中，相同或相近的形態(tài)通過不同的方式組合在一起，給人一種錯(cuò)落有致的韻律美。
花山巖畫追求奔放流暢的線條，講究的是均衡對(duì)稱的人物造型，在遠(yuǎn)處進(jìn)行眺望時(shí)，沉著濃艷的色彩及粗獷求精的筆觸，給觀賞者展現(xiàn)出一幅節(jié)奏起伏跌宕、和諧統(tǒng)一的韻律。
壁崖上畫面沒有聲音，但在繪畫者的筆下，觀賞者卻能感受到強(qiáng)烈的音樂韻律，人物形象和其他形象的參差錯(cuò)落，具有熱烈歡快而有條不紊的節(jié)奏感。
從巖畫的直觀上，巖畫給人一種活潑而平穩(wěn)、熱烈而古樸的韻律之美。
(二)氣勢(shì)美。
花山巖畫造型組合給觀賞者帶來一種氣勢(shì)美。
據(jù)考證，花山巖畫具有多年的歷史，整幅畫面的高度約50米，長(zhǎng)172米，經(jīng)過畫家的精工細(xì)作，使人們?cè)谶M(jìn)行瞻仰時(shí)，能感受到這種畫面圖形的氣勢(shì)美。
花山巖石的畫面主要是以祭祀山川神靈為主題背景，故其畫面一般都是大型的舞蹈場(chǎng)面，這同時(shí)也說明了我們的祖先對(duì)山川神靈的敬仰。
這些舞蹈畫面一般都是主次分明，次序排列。
據(jù)學(xué)者的調(diào)查研究，在廣西的左江流域，但凡逢遇大雨，都會(huì)造成泛濫成災(zāi)。
因此，當(dāng)?shù)氐木用癫捎梦璧傅男问饺偺焐?，在這些畫面中，觀賞者可以看到瘋狂的舞者，即使在現(xiàn)代，觀賞者仍可感受到人們對(duì)山川神靈的敬仰及對(duì)生存的渴望之情。
(三)意境美。
意境美貫穿了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的整個(gè)歷史，也是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
花山巖畫處在山勢(shì)陡峭的環(huán)境中，在地理環(huán)境的制約之下，大幅度地增加了花山巖畫的繪制難度。
但凡事都是相對(duì)的，這些惡劣的地理環(huán)境為花山巖畫的創(chuàng)作提供了特殊的觀賞條件，提高了花山巖畫的觀賞度，形成了具有一定特色的藝術(shù)效果和美感。
部分學(xué)者認(rèn)為：巖畫是遠(yuǎn)古時(shí)代的一首古詩，記錄著遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活的點(diǎn)滴及人們內(nèi)心的追求與向往。
花山巖畫中的群體舞蹈、牲畜的悠閑自得與周圍惡劣的地理環(huán)境形成鮮明的對(duì)比，使觀賞者在觀賞的過程中，情不自禁地思緒紛飛，增加了花山巖畫的神秘感，使觀賞者在觀賞的過程中產(chǎn)生情景交融的意境美。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，幾乎所有的巖畫都是與環(huán)境相關(guān)的，這也可能是在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就意識(shí)到大自然的重要性，把環(huán)境當(dāng)作審美的對(duì)象，與巖畫的創(chuàng)造融為一體，追求巖畫的意境美。
(四)想象美和象征美。
花山巖畫圖形設(shè)計(jì)的象征性是通過圖形象征來表達(dá)深層的含義，進(jìn)一步提升和升華了花山巖畫的象征意義。
花山巖畫的圖形氣勢(shì)磅礴、形態(tài)多樣，但其都是以幾何圖案和符號(hào)構(gòu)成的.，因此，花山巖畫是一種抽象的藝術(shù)。
花山巖畫在其本身形態(tài)方面，與直接呈現(xiàn)的再現(xiàn)形式相比，具有不確定的因素。
但是，花山巖畫的繪制者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，通過簡(jiǎn)單的形態(tài)賦予圖畫更多的內(nèi)涵，使畫面可誘發(fā)人們更多的想象。
繪制者通過不同的造型和表現(xiàn)手法充分地刻畫了不同人物的各種情緒，細(xì)膩了人物的神態(tài)，通過形形色色的畫面讓人們感受到不同人物的性格特征和場(chǎng)景等。
通過畫面的描繪，觀賞者似乎可重現(xiàn)當(dāng)時(shí)繪制者是懷著什么樣的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作的。
花山巖畫表現(xiàn)出圖形中的想象力和象征之美。
(五)單純美。
隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快及信息技術(shù)的快速發(fā)展，人們的追求也在日益變化，單純的視覺信息吸引了更多人們的關(guān)注。
現(xiàn)代人們?cè)絹碓阶非髨D形設(shè)計(jì)的單純化，但單純化并不代表沒有象征的內(nèi)涵，只是將復(fù)雜的意念濃縮到單純的圖形當(dāng)中，提取簡(jiǎn)單的成分，讓人們?cè)谒查g就能感受到設(shè)計(jì)者的思想和意念。
在花山巖石中，花山壁畫的造型就采取了單純化的設(shè)計(jì)手法。
例如，在花山巖畫中的人物和各種動(dòng)物的造型上一般都是采用了簡(jiǎn)單的直線與圓形等幾何形態(tài)，色彩直接使用的是紅色，沒有多余的裝飾。
在人物形象的繪制中，也是采用簡(jiǎn)單的藝術(shù)處理方式，只勾勒人物的總體特征，忽視了人物形象的面部表情，正是這種簡(jiǎn)單幾何圖形的組合使花山巖畫形成了強(qiáng)烈的圖形視覺沖擊力。
我國(guó)古代人們的審美觀念，為后來的審美觀提供了參考。
(六)形式美和次序美。
花山巖畫人物形象的排列組合蘊(yùn)含著深層的意義，正是這種存在的形式和次序使現(xiàn)代的觀賞者的想象得到了升華。
在花山巖畫的圖形中，我們可以看出，花山巖畫的圖形設(shè)計(jì)追求的是形式美，再者形式美的圖形能促使觀賞者接受圖形所表達(dá)的信息。
但是這就存在一個(gè)問題，什么是圖形的形式感，概括的講，這種形式感是人們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e累的對(duì)物象的概括能力。
例如，人們?cè)谛〉氖挛镏胁粩嗟馗惺艿绞挛锏某绺?，演變到現(xiàn)在，人們逐漸對(duì)形式感的規(guī)律進(jìn)行了總結(jié)，這種形式感是人們認(rèn)識(shí)能力不斷提高的產(chǎn)物。
美術(shù)畢業(yè)論文題目參考篇十四
目前所在地：廣州。
民族：哈尼族。
戶口所在地：云南。
身材：162cm47kg。
婚姻狀況：未婚。
年齡：24歲。
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：普通求職。
應(yīng)聘職位：
文秘/文員:文秘/文員。
行政專員/助理助理。
文教法律類美術(shù)教師。
工作年限：0。
職稱：無職稱。
求職類型：全職。
可到職：隨時(shí)。
月薪要求：面議希望。
工作地區(qū)：廣州廣州深圳。
個(gè)人工作經(jīng)歷：
3月至7月輔導(dǎo)初中學(xué)生美術(shù)技法課程。
207月至9月在云南省玉溪市開辦美術(shù)學(xué)習(xí)班，輔導(dǎo)初中及高中美術(shù)。
7月至9月在云南省玉溪市一中學(xué)校輔導(dǎo)高考前美術(shù)班。
4月至6月在廣州易廣聯(lián)翻譯咨詢有限公司做英文客服文員。
207月至11月在廣州亞博展示制作設(shè)計(jì)有限公司做辦公室文員。
教育背景。
畢業(yè)院校：天津師范大學(xué)。
最高學(xué)歷：本科。
所學(xué)專業(yè)二：行政管理。
全國(guó)高等學(xué)校計(jì)算機(jī)考試一級(jí)合格證書、大學(xué)英語四級(jí)證書、全國(guó)普通話水平測(cè)試等級(jí)證書、教師資格證書、大學(xué)四年均獲學(xué)校三等獎(jiǎng)學(xué)金。
語言能力。
外語：英語良好。
國(guó)語水平：優(yōu)秀。
粵語水平：一般。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
四年的大學(xué)生活，使我在自己的思想境界、知識(shí)水平、工作能力等方面都得到鍛煉與提高。在此我真誠(chéng)希望能夠到貴單位繼續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展，我將整軍待發(fā)，以飽滿的熱情、堅(jiān)定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。
詳細(xì)個(gè)人自傳。
個(gè)人有很強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，善于溝通，富有團(tuán)隊(duì)精神，吃苦耐勞。
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