在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

換個(gè)角度看問題篇一

2、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>

3、在學(xué)習(xí)上做一眼勤手勤腦勤，就可以成為有學(xué)問的人?！獏顷?/p>

5、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生

6、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。——墨翟

7、疑問是人的天性——蘇聯(lián)

8、己所不欲，勿施于人。——佚名

9、作家若不從時(shí)代和世界歷史的角度去考慮自己的作品，才思就會(huì)枯竭。——愛默生

12、我們每個(gè)人都是平等的，你只有用愛來交換愛，用信任來交換信任?！R克思

14、我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦

18、人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！挸?/p>

19、讀書和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)?！障＝?/p>

20、為了正確地認(rèn)識(shí)真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論——諾瓦利斯

23、從不同的角度運(yùn)用知識(shí)，知識(shí)才能活；只有活的知識(shí)才能成為力量?！两?/p>

24、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。”——居里夫人

25、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)?！A羅庚

26、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基

28、提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半——海森堡

29、原諒敵人要比原諒朋友容易?！覡栔畏蛉?/p>

30、如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?/p>

31、愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。——郭小川

32、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智?！芤?/p>

33、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問——普列漢諾夫

34、對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。——惠特曼

36、誰給我一滴水，我便回報(bào)他整個(gè)大海?！A梅

39、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足。——列寧

40、君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗?！谠?/p>

42、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路?！_曼·羅蘭

43、對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯(cuò)了?！薄突?/p>

45、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。——羅曼·羅蘭

46、有財(cái)富而不用，從沒有達(dá)到目的這個(gè)角度上看，就等于沒有財(cái)富?！寰頃?/p>

47、一個(gè)聰明人，永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)問——印度

49、一無所知的人不會(huì)懷疑任何事物——英國(guó)

50、求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易?！踉X夫

54、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅?！蟹颉ね袪査固?/p>

55、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?/p>

56、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

57、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展?！獙炻宸?/p>

58、什么叫問題？問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題——佚名

60、勞動(dòng)教養(yǎng)了身體，學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈?！访芩?/p>

64、改造自己，總比禁止別人來得難?！斞?/p>

65、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了?！了?/p>

67、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s翰·貝勒斯

68、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?/p>

69、我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了——愛因斯坦

70、提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半?！Ｉ?/p>

71、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。——朱熹

74、當(dāng)一個(gè)簡(jiǎn)單的問題又被重新慎重地提出來的時(shí)候，這個(gè)問題就不再是簡(jiǎn)單的了

75、生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么——巴爾扎克

78、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的?！蟹颉ね袪査固?/p>

80、責(zé)人之心責(zé)已，恕已之心恕人?！鰪V賢文

81、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)?！袑?/p>

換個(gè)角度看問題篇二

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。誠然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若換個(gè)角度看問題，失意也許會(huì)變成詩意，使我們的生活變得更自在，更愜意。

兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到伊豆半島旅游，面對(duì)都是坑洞的路況，一導(dǎo)游連忙抱怨向游客致歉，而另一導(dǎo)游卻巧妙地化解了游客的不滿，從另一個(gè)角度，把道路比作迷人的酒窩大道，讓大家體驗(yàn)其與眾不同。兩個(gè)角度，截然不同的兩種結(jié)果。顯然，第一個(gè)團(tuán)的游客必定仍心存不滿，而第二個(gè)團(tuán)的游客卻多了一次別樣的體驗(yàn)不得不佩服第二個(gè)導(dǎo)游的機(jī)智，他的詩意的回答，也詩意了游客們的旅程。

換個(gè)角度看問題，問題也許就不再是問題，反而成了另一種收獲。換個(gè)角度看問題，需要有一種豁達(dá)的境界，一種淡然的心境。倘若一個(gè)人充滿野心，追名逐利，不達(dá)目的誓不罷休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充滿焦躁的。一旦遭遇失敗，失去了金錢名利，便怨天尤人，甚至走入歧途?？扇绻軗Q個(gè)角度看問題，失去的外在的一切都不重要，反而讓他能擺脫外在物質(zhì)的誘惑，過過那種平淡安逸的生活。這需要他的豁達(dá)與淡然，否則他只會(huì)陷入怨恨的深淵。自古以來，一切賢哲都有著這樣一種境界。譬如蘇格拉底，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西啊?！闭苋司褪钦苋耍瑥奈覀兊慕嵌瓤?，我們會(huì)艷羨外界的豐盈，感嘆自身物質(zhì)的困窘。換了個(gè)角度，蘇格拉底幫我們窺見了生活的真諦。追求更好的生活本無可厚非，但不能被無盡的物欲遮住了雙眼，從而淪為物質(zhì)的奴隸、精神的乞丐。

換個(gè)角度看問題，我們的生活會(huì)多一點(diǎn)快樂，多一點(diǎn)陽光。我曾對(duì)蕭伯納的一句名言深以為然。人生有兩大悲?。阂皇堑貌坏侥阆胍臇|西；二是得到了你想要的東西。我感嘆他竟然把二種可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段時(shí)間充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的無聊。后來我發(fā)現(xiàn)，從另一個(gè)角度看，兩大悲劇也是快樂的源泉。沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可去品味和體驗(yàn)。從此我的生活變多了一點(diǎn)快樂，多了一點(diǎn)陽光，換了一個(gè)角度看問題，生活便會(huì)自在很多。

試著換個(gè)角度看問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更精彩的世界。

換個(gè)角度看問題篇三

臺(tái)灣漫畫家蔡志忠先生曾說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸，甜橘子太??；而另一些人則慶幸拿到的小橘子是甜的，拿到的酸橘子是大的。

還有另一個(gè)家喻戶曉的故事：一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒開洗衣店，小女兒開傘店，每逢天氣陰沉，老太太就擔(dān)心大女兒的衣服晾不干；每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，老太太還是愁眉苦臉，擔(dān)心小女兒的傘賣不出去，后來，在一位智者的點(diǎn)撥下，老太太終于笑逐顏開。在下雨天，老太太為小女兒生意興隆而高興；在天氣晴朗時(shí)，她又為大女兒顧客盈門而欣喜。

這就是換一個(gè)角度看問題帶來的改變。試想，如果老太太不接受智者的點(diǎn)撥，那她將會(huì)永遠(yuǎn)開心不起來。因此，解決問題是要是能換一個(gè)角度，也許就會(huì)柳暗花明。

有時(shí)，人生會(huì)面臨各種各樣的選擇，就像挑橘子一樣。如果你挑到了適合自己的“橘子”，那你真的太幸運(yùn)了。在大多數(shù)情況下，這些“橘子”不會(huì)完全符合自身實(shí)際情況，就像大部分人喜歡吃大而甜的.橘子一樣，大而甜的橘子早已被搶光，只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子，你也應(yīng)該慶幸，而不是去抱怨。這時(shí)我們就需要換一個(gè)角度看問題了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸，那你必定會(huì)想不通，必定會(huì)感到失望；但只要你換了一個(gè)角度考慮問題，慶幸自己的橘子大或甜，那么你就會(huì)豁然開朗，心里也會(huì)想通許多。

換一個(gè)角度看問題能帶給我們積極樂觀的態(tài)度。也許你本來的角度是非常消極的負(fù)面的，某些人看待世界的角度便是消極的，他們不再相信這個(gè)世界認(rèn)為世界是黑暗的。但是當(dāng)你換換一個(gè)角度看問題后，你會(huì)變得積極樂觀起來，看待世界也會(huì)更加積極，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界中的真善美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界還是光明的。

換一個(gè)角度看問題，心情舒暢；換一個(gè)角度，豁然開朗。如果我們每個(gè)人每次都能換一個(gè)角度看問題，那么我們的學(xué)習(xí)生活就會(huì)更快樂！

換個(gè)角度看問題篇四

同樣面對(duì)一條坑坑洼洼的公路，一位導(dǎo)游說“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣”，而另一位導(dǎo)游詩意盎然地把這條路形容成迷人的酒窩大道。兩位導(dǎo)游看事物的角度不同，所傳達(dá)出的內(nèi)容就不同，兩個(gè)觀光團(tuán)的游客的感受也就不一樣了。（你怎么知道的？）聽了第一位導(dǎo)游的話，游客們肯定會(huì)感到十分沮喪，而聽了第二位導(dǎo)游的描述，游客們肯定心情愉悅。倘若那位連聲抱怨的導(dǎo)游能換個(gè)角度看待那條公路，把公路上的坑洞形容成酒窩，那么他和他的游客可能就會(huì)享受在這條公路上的旅行了吧。所以換個(gè)角度看問題，說不定就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的美麗之處。

有這樣一個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給一個(gè)開傘店的；二女兒成為洗衣店的主管。這樣，老太太晴天怕大女兒家雨傘賣不出去，雨天又擔(dān)心二女兒家衣服曬不干，整天憂心忡忡。后來，有人對(duì)老太太說：“老太太，您真有福氣，晴天二女兒家顧客盈門，雨天大女兒家生意興隆.”老太太這么一想，哎，還真是！從此，整天無憂無慮。老太太正是因?yàn)閾Q了個(gè)角度看問題，她的憂慮才得以消散。倘若她沒能做到換個(gè)角度看問題，那么她將始終陷于憂慮之中，無法發(fā)現(xiàn)生活的美好。

其實(shí)，要做到換個(gè)角度角度看問題，就必須要有積極樂觀的態(tài)度。愛迪生67歲時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，其損失超過200萬美金。很多人在這個(gè)時(shí)候會(huì)感到絕望，甚至?xí)Q定就此放棄。但愛迪生說：“災(zāi)難自有它的價(jià)值。我們以前所有的謬誤、過失都被燒了個(gè)干凈，我們又可以重頭再來了?！睈鄣仙e極樂觀的態(tài)度支撐了他用另一個(gè)角度看待這場(chǎng)火災(zāi)，從而看到火災(zāi)的價(jià)值，并且以此作為一個(gè)新起點(diǎn)，重新開始了自己的研究。

臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會(huì)抱怨酸，拿到甜的會(huì)抱怨??；而有些人拿到小的就會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸的就會(huì)感謝它是大的?！蔽覀兊娜松倳?huì)有一些不如意的地方，如果我們能夠做到換個(gè)角度看問題，我們才會(huì)感受到生活的美好。就拿如今的高考制度來說，很多人批判高考制度的殘酷，但換個(gè)角度思考，如果不通過高考，我們又如何能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足呢？網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句流行語:“沒有高考，你能拼過富二代嗎？”畢竟，高考依舊是目前中國(guó)最公平的人才選拔方式。通過高考，一定程度上還磨練了我們的意志，鍛煉了我們的抗壓能力。所以時(shí)刻保持積極樂觀的心態(tài)，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，我們說不定就能發(fā)現(xiàn)事物好的一面。

大仲馬說過：“煩惱和歡喜，成功與失敗，僅系于一念之間?！彼?，換個(gè)角度看問題，我們迎接的也許就會(huì)是歡喜和成功了。

換個(gè)角度看問題篇五

任何事情都有正反兩方面，所有的事情，都沒有一把統(tǒng)一的標(biāo)尺來衡量它的是與否，一件事從不同角度去看，就會(huì)看到不同的風(fēng)景，會(huì)有不同的感受。就像羅丹所說：“換個(gè)角度看問題，生命會(huì)展現(xiàn)出另一種美。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>

偉大的發(fā)明家愛迪生，在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后，有人問他：你已經(jīng)失敗了8000多次，還繼續(xù)研究有什么用？愛迪生說，我從來都沒有失敗過，相反，我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料。

換一個(gè)角度看問題，問題就截然不同了。有時(shí)候，能從失敗中走出來也是一種成功，能夠從失敗中看到收獲，才是最真實(shí)的收獲，如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中，那么你永遠(yuǎn)無法成功。

中國(guó)有一位著名的國(guó)畫家俞仲林擅長(zhǎng)畫牡丹。有一次，某人慕名要了一幅他親手所繪的牡丹，回去以后，高興地掛在客廳里。此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因?yàn)檫@朵牡丹沒有畫完全，缺了一部分，而牡丹代表富貴，缺了一角，豈不是“富貴不全”嗎？此人一看也大為吃驚，認(rèn)為牡丹缺了一邊總是不妥，拿回去準(zhǔn)備請(qǐng)俞仲林重畫一幅。俞仲林聽了他的理由，靈機(jī)一動(dòng)，告訴買主，既然牡丹代表富貴，那么缺一邊，不就是富貴無邊嗎？那人聽了他的解釋，覺得有理，高高興興地捧著畫回去了。

同一幅畫，因?yàn)樾膽B(tài)不同，便產(chǎn)生了不同的看法。所以，凡事都應(yīng)持一種積極的心態(tài)，往好處想，不要看什么都不順眼，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，這樣就會(huì)少些煩惱、苦痛、牢騷，多些歡樂、平安。

西方有一句

諺語

換個(gè)角度看問題篇六

一頭驢不慎掉到一口廢井里，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了，打算把它埋掉。但驢很聰明，將被上的土抖掉并且踏實(shí)，它一步步上升，最后躍出井口狂奔而去。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)學(xué)牲畜的生存智慧。那頭驢沒有呆在井里坐以待斃，而是選擇了利用土塊，將其作為逃生的墊腳石。有時(shí)候，換個(gè)角度看待利用挫折就邁出了通向成功最關(guān)鍵的一步，跨過這道坎，就能摸到成功之門的門把手了。而那些困難面前萎靡不振，退縮不前的人，我們不得不扼腕嘆息。

美國(guó)前總統(tǒng)林肯在國(guó)會(huì)發(fā)表演講，當(dāng)一位傲慢的參議員嘲諷林肯是鞋匠的兒子時(shí)，林肯就勢(shì)坦誠地表達(dá)了自己對(duì)父親的熱愛與尊敬。難道林肯沒有聽出那人是在侮辱他嗎？不。根本在于它巧妙的將別人對(duì)他出身低微的嘲諷轉(zhuǎn)化為他不要忘記父親對(duì)自己的疼愛和高超技藝的善意的提醒，并將父親濃濃的追思之情融入其中，臺(tái)下的人不僅被他的智慧折服，更是被他的寬容和感恩之心打動(dòng)。林肯教會(huì)了我們?nèi)绾未蚱茖擂尉置妫簱Q個(gè)角度看待譏諷，并動(dòng)之以情。

生活中總會(huì)有不如意的時(shí)候。倘若我們用積極的態(tài)度來對(duì)待，便會(huì)發(fā)現(xiàn)深藏其中的精神財(cái)富，這筆財(cái)富是上天可以留給能多角度考慮問題的人，至于那些害怕困難，做事死鉆牛角尖的人，他們會(huì)從各種客觀因素上尋找理由，這種人無暇總結(jié)數(shù)訓(xùn)，而這恰是失敗中最重要的東西。

換個(gè)角度看問題，需要敢于創(chuàng)新的精神，更需要不怕失敗的勇氣。生活中，我們可以多問問自己“如果……會(huì)怎樣”，并且發(fā)散自己的思維。面對(duì)困難是尋找多種方法解決，這會(huì)幫助我們將一件事解決的更好。

換個(gè)角度看問題篇七

漫漫人生，問題重重。重要的是用于消滅問題，更重要的是善于戰(zhàn)勝問題。因此我們要換個(gè)角度看問題。

在此方面，外國(guó)人是我們的老師。自由女神像竣工后，紐約廣場(chǎng)上殘留了大量建筑的殘?jiān)蛪m土。政府懸賞一萬美元，仍然沒有人自愿清理。這是一位年輕人主動(dòng)請(qǐng)纓，她把塵土賣給花店，將銅渣加工成銅把手。最后，他竟然賺了幾百萬美元。這不是偶然，而是必然。他想到的不僅是這些廢物，而更多的是其背后巨大的經(jīng)濟(jì)利益。換個(gè)角度看問題，廢渣也是聚寶盆。

換向思維也可以幫助我們走出人生的困境。偉大的發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室有一次起火了，他的成果被付之一炬。但他坦然的說：“我承認(rèn)我很不幸，但這更意味糟糕的東西已經(jīng)消失，我可以從頭再來?！八麤]有十一兒這一件事看成是一個(gè)悲劇，而是想到了糟糕的東西也被付之一炬，從此他可以心無雜念地開展一番新事業(yè)。

如果這件是的主人公是一個(gè)悲觀主義者，那它定會(huì)悲痛欲絕，了了終日，陷入深譚，而不能自拔。

既然換個(gè)角度看問題如此重要，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)這樣的思維方式呢？首先不能養(yǎng)成死鉆牛角尖的習(xí)慣，凡事從多種角度考慮。八人際間的關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度看待問題，以求達(dá)到共識(shí)。遇到挫折與失敗，和一把它看做動(dòng)力這樣就可以避免走進(jìn)絕望的陰影，順利擺脫困境。

看到落葉飄飄灑灑，我們應(yīng)該看到新葉綠滿枝頭。鷹把“自殘“看成是新的生命的揚(yáng)帆起航。蝸牛走得慢，自有他的道理，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，換個(gè)角度看問題，人生或許會(huì)因此不同。

換個(gè)角度看問題篇八

對(duì)于對(duì)錯(cuò)，從來都沒有絕對(duì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這完全取決于看事物的角度。

秋冬季節(jié)，為了加強(qiáng)城市的管理，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，確保生活環(huán)境的干凈清潔，有的地方不立即清掃落葉，打造出了20處賞秋景點(diǎn)。這兩種做法都不能說哪種對(duì)，哪種錯(cuò)。前者更注重城市環(huán)境的干凈，后者做到了與環(huán)境的協(xié)調(diào)相處。

被一件事的一個(gè)角度蒙蔽了雙眼，是無疑于摸象的盲人的。換個(gè)角度看問題，事情就會(huì)很不一樣。

中英美以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計(jì)樣本，重視彈痕多的部位，而忽略了彈痕少的部位，看似合理，實(shí)則不對(duì)。這與成語“一葉障目”“管窺蠡測(cè)”很相似。正如魏征所說：“兼聽則明，偏信則暗?！?/p>

對(duì)于失敗，每個(gè)人都有不同的態(tài)度，我們可以就此一蹶不振。也可以保持良好的心態(tài)，努力積極地活下去。要知道，失敗并不可恥，正如徜徉長(zhǎng)河，風(fēng)流而走，奔騰激昂的上游和悠然踱步的下游，各有風(fēng)景可收。

換個(gè)角度看問題，不讓自己被束縛住，乃一種明智的人生態(tài)度。