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名詞解釋教育目的篇一
1、學(xué)制：
學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱，指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、領(lǐng)導(dǎo)體制以及它們之間的相互關(guān)系等。
2、課堂教學(xué)：
又稱班級(jí)授課制，是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平，分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師以班為單位，按固定的時(shí)間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動(dòng)的一種組織形式。
3、學(xué)校教育：
亦稱狹義教育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的，有計(jì)劃，有組織的傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)。
4、陶冶教育：
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育過程中，創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境以及教育者自身等教育因素，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的一種方法。
5、《學(xué)記》：
是中國古代的教育專著，是世界上最早的教育理論著作，在世界教育史上影響較大。它僅僅用了一千二百二十九個(gè)字就比較準(zhǔn)確地揭示了教育活動(dòng)的許多規(guī)律，對(duì)今天的教育活動(dòng)仍有巨大的指導(dǎo)作用。
6.課堂教學(xué)
課堂教學(xué)（又稱班級(jí)授課制）將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平，分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師以班為單位，按固定的時(shí)間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動(dòng)的一種組織形式。
7、學(xué)制
8、遺傳素質(zhì)
遺傳素質(zhì)是指人從祖先那里繼承下來的解剖生理方面的特點(diǎn)。
9、講授法
講授法是教師通過語言向?qū)W生系統(tǒng)地連貫地傳授文化科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法。它包括講述、講解、講讀、講演等方式。
10、美育
美育又稱為審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、體現(xiàn)美能力，以及培養(yǎng)學(xué)生具有從事藝術(shù)和創(chuàng)造美能力的活動(dòng)。
11.教育目的
教育目的就是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。
12、教學(xué)大綱
教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。
13、啟發(fā)式
啟發(fā)式指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，指導(dǎo)他們自已去學(xué)習(xí)的方法。通過啟發(fā)教學(xué)，促使學(xué)生獨(dú)立思考問題，引起學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，使他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。
14、榜樣示范
榜樣示范是利用他人的模范行為或英雄事跡作榜樣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的一種教育方法。
15、集體輿-論
集體輿-論是指在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行，成為個(gè)人和集體發(fā)展的一種力量，是學(xué)生自我教育的主要手段。
16、學(xué)校教育：
是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
17、德育過程：
是教育者根據(jù)教育目的要求和教育規(guī)律，采用一定方法，有組織、有目的、有計(jì)劃地啟發(fā)引導(dǎo)受教育者能動(dòng)地理解、接受和踐行一定社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范，并使其養(yǎng)成相應(yīng)思想品德的過程。
18、教育目的：是指一定社會(huì)培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn)，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
19、班級(jí)授課制：
也稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按照規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和課程表，分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。
20.教育規(guī)律
教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系和關(guān)系。
21.人的身心進(jìn)展
人的身心發(fā)展指人從出生到成年期間在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。
22.教育方針
教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向，是教育基本政策的總概括。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。
23.社區(qū)教育
社區(qū)教育指的是以一定地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并且雙向服務(wù)，互惠互利。學(xué)校服務(wù)社區(qū)，社區(qū)依賴學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。其實(shí)質(zhì)是教育的社會(huì)化與社會(huì)的教育化的統(tǒng)一。
24.狹義的教育
狹義的教育主要指學(xué)校教育，是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。
25.教育原理
教育原理是普通教育學(xué)理論體系歷史發(fā)展中逐漸形成的一門學(xué)科，它以教育中最一般的問題作為自己的研究對(duì)象。即它是研究教育中最一般性問題的科學(xué)。
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名詞解釋教育目的篇二
高等教育：高等教育通常是指一切建立在普通教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育。（第一章，第4頁）
高等教育學(xué): 高等教育學(xué)是教育學(xué)的一門分支學(xué)科。它以高等教育為研究對(duì)象，是一門揭示高等教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。（p1頁）
高等教育結(jié)構(gòu) ：指高等教育內(nèi)部各要素之間的構(gòu)成狀態(tài)和比例關(guān)系。（第二章，第24頁）
層次結(jié)構(gòu)：指不同程度和要求的教育水平及其受教育者的構(gòu)成狀態(tài)，是一種縱向結(jié)構(gòu)。因不同的層次代表了不同的辦學(xué)水平或?qū)W術(shù)層次，所以又稱為水平結(jié)構(gòu)。（第二章，第24頁）
體制結(jié)構(gòu)：指宏觀上高等學(xué)校的辦學(xué)主體和行政管理的隸屬關(guān)系。它反映了高等教育行政主體、辦學(xué)主體、經(jīng)營主體之間的關(guān)系。（第二章，第25頁）
科類結(jié)構(gòu)：指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，是一種橫向結(jié)構(gòu)。它主要表現(xiàn)為校、系、科、專業(yè)的 結(jié)合形式。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。（第26頁）
形式結(jié)構(gòu)：主要是指高等教育系統(tǒng)中不同的辦學(xué)形式及其比例關(guān)系，即一般高等教育與其他各種類型高等教育之間的比例。（第二章，第27頁）
能級(jí)結(jié)構(gòu)：所謂能級(jí)，即高校在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、科研開發(fā)方面所具備的現(xiàn)實(shí)或潛在的能量級(jí)別。能級(jí)結(jié)構(gòu)又稱院校結(jié)構(gòu)，主要指不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比例關(guān)系。（第二章，第27—28頁）
地方結(jié)構(gòu) ：指高等學(xué)校的地區(qū)分布情況，即高等學(xué)校的數(shù)量、機(jī)構(gòu)、類型、層次等在不同地區(qū)的分布比例，故又稱為區(qū)域結(jié)構(gòu)。（第二章，第28頁）
高等學(xué)校微觀結(jié)構(gòu)：高等教育微觀結(jié)構(gòu)往往是對(duì)高等學(xué)校中相關(guān)要素的分析，是關(guān)系到學(xué)校層面的活動(dòng)。主要包括高等學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)、高等學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)、高等學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)等。（第28頁）
高等學(xué)校課程結(jié)構(gòu)：課程結(jié)構(gòu)是高等學(xué)校內(nèi)課程的組合、聯(lián)結(jié)方式。課程結(jié)構(gòu)是由培養(yǎng)目標(biāo)決定的。由于各國各地區(qū)培養(yǎng)目標(biāo)不一樣，高等教育課程結(jié)構(gòu)也是復(fù)雜多樣的。按照專業(yè)深化的層次，大學(xué)的課程分為普通基礎(chǔ)理論課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課三類。（第二章，第29頁）
高等學(xué)校師資結(jié)構(gòu) ：高等學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)是高等學(xué)校中教師群體的學(xué)歷、年齡、職務(wù)等要素的構(gòu)成狀態(tài)。 高等教育功能：指高等教育系統(tǒng)本身相互作用和與外界環(huán)境相互作用所具有的作用、能力和功效（31頁） 教育方針 ：教育方針是國家在一定的歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求與國情所制定的教育工作總方向，是教育政策的概括。（第三章，第51頁）
教育目的 ：簡單地說，教育目的就是教育培養(yǎng)人的總目標(biāo)。具體指教育所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性方面的要求。教育目的有廣義和狹義之分，廣義的教育目的指對(duì)教育活動(dòng)作用的目的領(lǐng)域；狹義的教育目的是指一定的社會(huì)（國家或地區(qū)）為所屬各級(jí)各類教育人才的培養(yǎng)所確立的總要求。（第三章，第51頁）
教育培養(yǎng)目標(biāo) ：教育的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的下位概念，培養(yǎng)目標(biāo)指各級(jí)各類學(xué)?；?qū)I(yè)的具體人才培養(yǎng)要求或培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格。（第三章，第51頁）
通識(shí)教育 ：廣義的通識(shí)教育是指大學(xué)的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，即大學(xué)給學(xué)生全面的教育和訓(xùn)練，包括專業(yè)教育和非專業(yè)教育。狹義的通識(shí)教育與專業(yè)教育相對(duì)而言是指大學(xué)生均應(yīng)該接受的包括人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)等基本知識(shí)的教育。（第三章，第65頁）
高等教育的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) ：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，是高等教育培養(yǎng)目標(biāo)體系中的基層目標(biāo)。高等學(xué)校專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格 ：高等學(xué)校的專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格是指在高等教育完成以后，大學(xué)畢業(yè)生所應(yīng)達(dá)到的要求和能從事的工作。（第三章，第69頁）
師生關(guān)系：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。（第四章，第91頁）
學(xué)生觀：學(xué)生觀就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響著教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。（第四章，第95頁）
高等學(xué)校管理體制 ：指在高等學(xué)校教育活動(dòng)中各構(gòu)成要素之間的相互關(guān)系及其組織運(yùn)行方式，它既含宏觀的政府、社會(huì)與高校各要素之間的相互關(guān)系及其組織運(yùn)行方式，也含微觀里的高等學(xué)校內(nèi)部管理體制。具體包含辦學(xué)體制、管理體制、投資體制、招生就業(yè)體制、內(nèi)部管理體制等。（102頁）
黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制 ：黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，是校長受國家委托，在黨委領(lǐng)導(dǎo)和教職工民主參與下管理學(xué)校，對(duì)學(xué)校行政工作全面負(fù)責(zé)的一種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度。（第109頁）
管理目標(biāo) ：管理目標(biāo)就是指個(gè)體或組織通過一系列的管理活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果。高校管理目標(biāo)，是學(xué)校管理活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)所要達(dá)到的目的和結(jié)果。（第五章，第111頁）
《教育專業(yè)名詞解釋》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請?jiān)L問下一頁查看。
名詞解釋教育目的篇三
1健康:不僅僅指沒有疾病或者虛弱,而是指身體的心理的和社會(huì)的良好狀態(tài).
2健康促進(jìn):是指個(gè)人與其家庭,社會(huì)和國家一起卡采取措施,鼓勵(lì)健康的行為,增強(qiáng)人們改進(jìn)和處理自身健康問題的能力.
3健康管理:是指一個(gè)對(duì)個(gè)人或人群的健康危險(xiǎn)因素進(jìn)行全面管理的過程,其宗旨是調(diào)動(dòng)個(gè)人及集體的積極性,有效的利用有限的資源來達(dá)到最大的健康效果.
4社會(huì)支持:是指個(gè)體與社會(huì)各方面,包括親屬朋友伙伴等社會(huì)人以及進(jìn)家庭單位黨國公會(huì)等社團(tuán)組織所產(chǎn)生的精神上和物質(zhì)上的聯(lián)系程度.
5健康行為:是指人們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)體質(zhì),維持與促進(jìn)身心健康和避免疾病而從事的各種活動(dòng). 6自我效能:個(gè)體對(duì)執(zhí)行某種特殊行動(dòng)以達(dá)到某個(gè)特殊的目的的自身能力的信念.
7網(wǎng)絡(luò)成癮:是隨著電腦的普及,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展而出現(xiàn)的一種行為成癮的現(xiàn)象,他是指在人機(jī)交互的過程中產(chǎn)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特殊嗜好.
9身體組成:是指人體體內(nèi)所含脂類,水分,蛋白質(zhì)及無機(jī)鹽等主要化學(xué)組成成分的比率
10心血管適能:反映由心臟血液血管和肺組成的血液運(yùn)輸系統(tǒng)向肌肉運(yùn)送氧氣和能量物質(zhì)維持機(jī)體從事運(yùn)動(dòng)的能力.
11體重指數(shù):每平方米身高的體重值反映身高與體重的比例關(guān)系以及體內(nèi)脂肪含量的變化. 12營養(yǎng):指人體從外界攝取食物經(jīng)過消化吸收和代謝,利用食物中身體所需要的物質(zhì)以維持生命活動(dòng)的整個(gè)過程.
15蛋白質(zhì)的互補(bǔ)作用:幾種蛋白質(zhì)營養(yǎng)價(jià)值較低的食物按一定的比例混合食用,可以使他們相互取長補(bǔ)短從而提高混合食物中蛋白質(zhì)營養(yǎng)價(jià)值的營養(yǎng)現(xiàn)象.
16平衡膳食:膳食所提供的能量和營養(yǎng)素應(yīng)與人體的需要保持平衡
18藥品：用于預(yù)防，治療，診斷人的疾病，有目的地調(diào)節(jié)人的生理機(jī)能并規(guī)定有適應(yīng)和用法用量要求的物質(zhì)。
19藥物不良反應(yīng)：在預(yù)防診斷治療疾病或調(diào)節(jié)生理機(jī)能的過程中，人接受正常劑量的藥物時(shí)出現(xiàn)的任何有害的和用藥目的無關(guān)的反應(yīng)。
20合理用藥：在預(yù)防診斷治療疾病的過程中，針對(duì)具體病人選用適宜的藥物，采用適當(dāng)?shù)膭┝颗c療程，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，通過適當(dāng)?shù)慕o藥途徑用于人體，達(dá)到有效預(yù)防，診斷和治療疾病的目的，同時(shí)保護(hù)人體不受或少受與用藥有關(guān)的損害。
21非處方藥：是指病人不需要憑醫(yī)師處方直接從藥房或藥店買到，根據(jù)患者的病情，自行判斷，借助藥品說明書，自我進(jìn)行治療的藥品。非處方藥的稱謂起源于美國，稱之為可在柜臺(tái)上買到的藥物。
1健康:不僅僅指沒有疾病或者虛弱,而是指身體的心理的和社會(huì)的良好狀態(tài).
2健康促進(jìn):是指個(gè)人與其家庭,社會(huì)和國家一起卡采取措施,鼓勵(lì)健康的行為,增強(qiáng)人們改進(jìn)和處理自身健康問題的能力.
3健康管理:是指一個(gè)對(duì)個(gè)人或人群的健康危險(xiǎn)因素進(jìn)行全面管理的`過程,其宗旨是調(diào)動(dòng)個(gè)人及集體的積極性,有效的利用有限的資源來達(dá)到最大的健康效果.
4社會(huì)支持:是指個(gè)體與社會(huì)各方面,包括親屬朋友伙伴等社會(huì)人以及進(jìn)家庭單位黨國公會(huì)等社團(tuán)組織所產(chǎn)生的精神上和物質(zhì)上的聯(lián)系程度.
5健康行為:是指人們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)體質(zhì),維持與促進(jìn)身心健康和避免疾病而從事的各種活動(dòng). 6自我效能:個(gè)體對(duì)執(zhí)行某種特殊行動(dòng)以達(dá)到某個(gè)特殊的目的的自身能力的信念.
7網(wǎng)絡(luò)成癮:是隨著電腦的普及,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展而出現(xiàn)的一種行為成癮的現(xiàn)象,他是指在人機(jī)交互的過程中產(chǎn)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特殊嗜好.
9身體組成:是指人體體內(nèi)所含脂類,水分,蛋白質(zhì)及無機(jī)鹽等主要化學(xué)組成成分的比率
10心血管適能:反映由心臟血液血管和肺組成的血液運(yùn)輸系統(tǒng)向肌肉運(yùn)送氧氣和能量物質(zhì)維持機(jī)體從事運(yùn)動(dòng)的能力.
11體重指數(shù):每平方米身高的體重值反映身高與體重的比例關(guān)系以及體內(nèi)脂肪含量的變化. 12營養(yǎng):指人體從外界攝取食物經(jīng)過消化吸收和代謝,利用食物中身體所需要的物質(zhì)以維持生命活動(dòng)的整個(gè)過程.
15蛋白質(zhì)的互補(bǔ)作用:幾種蛋白質(zhì)營養(yǎng)價(jià)值較低的食物按一定的比例混合食用,可以使他們相互取長補(bǔ)短從而提高混合食物中蛋白質(zhì)營養(yǎng)價(jià)值的營養(yǎng)現(xiàn)象.
16平衡膳食:膳食所提供的能量和營養(yǎng)素應(yīng)與人體的需要保持平衡
18藥品：用于預(yù)防，治療，診斷人的疾病，有目的地調(diào)節(jié)人的生理機(jī)能并規(guī)定有適應(yīng)和用法用量要求的物質(zhì)。
19藥物不良反應(yīng)：在預(yù)防診斷治療疾病或調(diào)節(jié)生理機(jī)能的過程中，人接受正常劑量的藥物時(shí)出現(xiàn)的任何有害的和用藥目的無關(guān)的反應(yīng)。
20合理用藥：在預(yù)防診斷治療疾病的過程中，針對(duì)具體病人選用適宜的藥物，采用適當(dāng)?shù)膭┝颗c療程，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，通過適當(dāng)?shù)慕o藥途徑用于人體，達(dá)到有效預(yù)防，診斷和治療疾病的目的，同時(shí)保護(hù)人體不受或少受與用藥有關(guān)的損害。
21非處方藥：是指病人不需要憑醫(yī)師處方直接從藥房或藥店買到，根據(jù)患者的病情，自行判斷，借助藥品說明書，自我進(jìn)行治療的藥品。非處方藥的稱謂起源于美國，稱之為可在柜臺(tái)上買到的藥物。
名詞解釋教育目的篇四
1.三嚴(yán)三實(shí)：指在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，簡稱為“三嚴(yán)三實(shí)”。具體內(nèi)容為：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。
2.焦裕祿精神：概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。
民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。
4.五個(gè)更加注重：對(duì)于做好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)，提出，要更加注重發(fā)揮群眾積極性、更加強(qiáng)化問題導(dǎo)向注重解決實(shí)際問題、更加注重嚴(yán)格要求、更加注重銜接帶動(dòng)、更加注重分類指導(dǎo)的明確要求。
5.五個(gè)貫穿始終：中共中央政治局委員、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長趙樂際，在１９日上午的第三次全體會(huì)議上作總結(jié)講話。他強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹、劉云山同志重要講話精神，抓住黨和人民群眾關(guān)系這個(gè)根本問題，把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿始終，把反對(duì)“四風(fēng)”貫穿始終，把整風(fēng)精神貫穿始終，把領(lǐng)導(dǎo)帶頭貫穿始終，把制度建設(shè)貫穿始終，以好的作風(fēng)確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
6.知行合一：7月11日至12日在河北省調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，開展好教育實(shí)踐活動(dòng)，要著力增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺，引導(dǎo)廣大黨員、干部提高貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性，做到以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。 自創(chuàng)載體解釋：
7.五個(gè)堅(jiān)持，五個(gè)確保：堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，確保責(zé)任到位；堅(jiān)持輿-論先導(dǎo)，確保宣傳到位；堅(jiān)持調(diào)查研究，確保決策到位；堅(jiān)持突出重點(diǎn)，確保落實(shí)到位；堅(jiān)持經(jīng)常監(jiān)督，確保指導(dǎo)到位。
原因；一促進(jìn)：促進(jìn)干部作風(fēng)的大轉(zhuǎn)變，使黨員干部工作能夠“捅破一張紙，和群眾面對(duì)面”。
9.五個(gè)開展： 即開展承諾踐行，滿足群眾的所急所需所盼；開展重點(diǎn)幫扶，力促困難群眾脫貧致富；開展便民活動(dòng)，建立快捷的便民服務(wù)機(jī)制；開展公開評(píng)議，接受群眾真誠全面監(jiān)督；開展基層議事，促進(jìn)民主決策全員參與。
10.七必訪七必問：返鄉(xiāng)農(nóng)民必訪，必問就業(yè)現(xiàn)狀；流動(dòng)黨員必訪，必問思想動(dòng)態(tài)；困難戶必訪，必問衣食冷暖；發(fā)展戶必訪，必問致富經(jīng)驗(yàn)；老黨員老干部必訪，必問發(fā)展良策；在外人士必訪，必問意見建議；上訪戶必訪，必問事情原委。
1. 主題：為民、務(wù)實(shí)、清廉。
2. 總要求：照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病。
3. “四風(fēng)”：形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。
4. 重點(diǎn)任務(wù)“三個(gè)著力解決”：著力解決“四風(fēng)”突出問題；著力解決關(guān)系群眾切身利益的問題；著力解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題。
5. 三個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)教育、聽取意見；查擺問題、開展批評(píng)；整改落實(shí)、建章立制。
6. “三嚴(yán)三實(shí)”：既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
7. 焦裕祿精神：親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。
8. 從群眾路線角度學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神：“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷；凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)；“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
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名詞解釋教育目的篇五
1、廣義的教育：從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。
2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。
3、制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。
4、普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
6、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
7、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
8、教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。
9、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
10、人力資本理論：人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。
11、校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。
12、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。
13內(nèi)發(fā)-論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)-論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
14、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
15、多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
16、發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。
統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。
18、成熟：是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況，指個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
19、環(huán)境：泛指個(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。
20、人的價(jià)值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。
21、個(gè)性：亦稱人格，指個(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。
22、心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。
23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。
24、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。
25、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
26、素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
27、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。
28、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
29、體育：是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。
30、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
31、勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。
32、學(xué)校教育：是有計(jì)劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。
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名詞解釋教育目的篇六
1、教育思想 是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論認(rèn)識(shí) ，具有實(shí)踐性 、抽象性 、社會(huì)性和前瞻性等多種特征 。
2、廣義教育思想 人們對(duì)教育現(xiàn)象的各種各樣的認(rèn)識(shí)，無論是零散的、個(gè)別的、膚淺的，還是系統(tǒng)的、普遍的、深刻的，都屬于教育思想的范疇。
3、狹義教育思想 教育思想主要是指經(jīng)過人們理論加工而形成的，具有思維深刻性、抽象概括性、邏輯系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)普遍性的教育認(rèn)識(shí)。
4、現(xiàn)代教育思想 以我國社會(huì)主義教育現(xiàn)代化為研究對(duì)象的教育思想，是以我國新時(shí)期以來社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為社會(huì)基礎(chǔ)的，是以近代以來特別是20世紀(jì)中葉以來世界現(xiàn)代化進(jìn)程及教育理論和實(shí)踐的發(fā)展為時(shí)代背景的。
5、理論型教育思想 是指由教育理論工作者研究的教育思想，這是一種以抽象的理論形式存在的教育思想。理論型教育思想的出現(xiàn)是現(xiàn)代教育發(fā)展的結(jié)果。理論型教育思想的形成和發(fā)展是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個(gè)重要標(biāo)志，是現(xiàn)代教育不斷變革、發(fā)展和進(jìn)步的重要?jiǎng)右颉?/p>
6、政策型教育思想 是指體現(xiàn)于教育的法律、法規(guī)和政策中的教育思想，這是國家及其政府在管理和發(fā)展教育事業(yè)的過程中，而以教育法律、法規(guī)和政策等表達(dá)的教育思想。政策型教育思想既有實(shí)踐意義又有理論價(jià)值。面對(duì)當(dāng)前教育事業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，也強(qiáng)調(diào)思想概括性、邏輯嚴(yán)密性、客觀規(guī)律性等等。
7、實(shí)踐型教育思想 是指由教育理論工作者或?qū)嶋H工作者面向教育實(shí)踐進(jìn)行理論思考，以解決現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐問題的教育思想。實(shí)踐型教育思想以它對(duì)教育實(shí)踐問題的研究，解決教育活動(dòng)的技術(shù)、技能和方法問題，而實(shí)現(xiàn)了教育思想指導(dǎo)和服務(wù)于教育實(shí)踐的功能。實(shí)踐型教育思想是教育思想的重要類型，是不可缺少的組成部分。
8、科教興國 “是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家繁榮”。
9、素質(zhì) 是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境以及教育的影響，通過個(gè)體自身的學(xué)習(xí)、努力和社會(huì)實(shí)踐，所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。
10、素質(zhì)教育 全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這里揭示了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)目標(biāo)。
11、應(yīng)試教育 指偏離了人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試爭取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。
12、主體教育思想 是一種圍繞如何看待學(xué)生在教育過程中的地位、作用和發(fā)展目標(biāo)而闡發(fā)的教育理論。主體教育思想認(rèn)為學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，現(xiàn)代教育應(yīng)該把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心性的目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要教育過程中師生雙主體的協(xié)同活動(dòng)，需要師生之間建立民主、平等的相互關(guān)系。
13、教育活動(dòng)的本質(zhì) 教育活動(dòng)的本質(zhì)在于：它是學(xué)生在教育者為其創(chuàng)造的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中，經(jīng)過自身的知、情、意、行等身心活動(dòng)過程，對(duì)各種內(nèi)外影響加以消化吸收、自我發(fā)展的過程，同時(shí)也是一種特殊的生活過程。
14、科學(xué) 主要是指關(guān)于事物本質(zhì)與規(guī)律性的知識(shí).
15、科學(xué)素養(yǎng) 是指人們身上與科學(xué)活動(dòng)有關(guān)的一種綜合素養(yǎng),它包括科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)方法與能力、科學(xué)行為與習(xí)慣以及科學(xué)態(tài)度與精神等。
16、sts教育 即“科學(xué)（science）—技術(shù)（technology）—社會(huì)（society）”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用并形成對(duì)于科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的正確態(tài)度。
17、人文素養(yǎng) 即做人的基本修養(yǎng)，主要體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。
18、人文精神 人文素養(yǎng)的最高形態(tài)是人文精神，人文精神主要是通過人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。
19、人文教育 是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人。即，要通過提高人文素養(yǎng)使人活得更自覺、更高尚、更高雅，使現(xiàn)代人擁有更開闊的心胸，更加重視精神追求。
20、知識(shí)經(jīng)濟(jì) 是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)，即以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。
21、創(chuàng)新教育思想 是關(guān)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類教育的創(chuàng)新職能、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新實(shí)踐的思想。
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名詞解釋教育目的篇七
教育：廣義教育指有意識(shí)地以影響人的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。狹義教育指學(xué)校教育，是由專門的教育機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的，由專門的教職人員所實(shí)施的，有目的有計(jì)劃有組織地以影響學(xué)生身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的教育活動(dòng)。
作為獨(dú)立學(xué)科中觀，教育學(xué)是一門對(duì)教育與社會(huì)、教育與人的發(fā)展的關(guān)系和學(xué)校教育的各個(gè)方面進(jìn)行研究的教育科學(xué)。
作為師范院校學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)課程微觀，教育學(xué)是以廣義教育的理論知識(shí)和學(xué)校教育的時(shí)間規(guī)范為主要內(nèi)容的課程。
個(gè)體的先天性素質(zhì)：指個(gè)體在出生前機(jī)體所具有的的一切與生俱來的特質(zhì)。
社會(huì)環(huán)境：指人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和社會(huì)關(guān)系的總和。
教育的相對(duì)獨(dú)立性：指教育在一定范圍內(nèi)、一定程度上具有獨(dú)立于政治、經(jīng)濟(jì)等其他社會(huì)現(xiàn)象的特性。
教育規(guī)律：教育系統(tǒng)在其運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中內(nèi)部諸要素之間、教育系統(tǒng)和環(huán)境之間的一種本質(zhì)或必然的聯(lián)系。
教育關(guān)系：教育系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間、教育系統(tǒng)和環(huán)境之間的種種關(guān)系。
教育的結(jié)構(gòu)規(guī)律：表征各種教育要素之間的關(guān)系、組合方式和結(jié)構(gòu)形式。
教育的功能規(guī)律：表征教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中諸要素之間的相互作用，每一種要素在教育系統(tǒng)中的功能以及這種功能對(duì)其他要素的影響和制約，還表征教育系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互作用及其本質(zhì)關(guān)系。
教育的發(fā)展規(guī)律：揭示教育系統(tǒng)從一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變，或教育系統(tǒng)從一個(gè)系列的相互作用轉(zhuǎn)化為另一個(gè)系列的相互作用的規(guī)律。
教育原則：人們在總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的教育目的和對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)整個(gè)教育的根本性準(zhǔn)則。
教學(xué)原則：根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，遵循教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。
人道性原則：指教育過程中教師應(yīng)珍重學(xué)生的生命和幸福，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)力，使教育過程和教育目的充滿仁愛、人道精神和生命的意義。
個(gè)性原則：指教育過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生的差異性、自主性和獨(dú)立性，并有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。
創(chuàng)造性原則：指教育過程中教師應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心，尊重學(xué)生的主體性，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性放在極其重要的位置。
活動(dòng)性原則：通過教育活動(dòng)并在教育活動(dòng)中使受教育者接受教育影響和獲得主動(dòng)發(fā)展。 民主性原則：指教育機(jī)會(huì)的平等和教育內(nèi)部人與人的關(guān)系平等。
教育藝術(shù)：指教育者在長期艱苦的教育實(shí)踐中，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，綜合靈活地運(yùn)用教育原則，并通過比較完美的教育雙邊活動(dòng)在教育觀念、教育方式方法等方面穩(wěn)定、綜合地表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)造性和感染力的教育個(gè)性特點(diǎn)和美感。
教育目的：根據(jù)一定的社會(huì)需要和對(duì)人的認(rèn)識(shí)而形成的關(guān)于教育對(duì)象的總體發(fā)展規(guī)格的預(yù)期設(shè)想或規(guī)定，以教育思想或觀念形式存在并發(fā)揮作用。
教育方針：為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育目的而規(guī)定的教育工作的總方向。
人的全面發(fā)展：指人的素質(zhì)的多方面、多層次、多樣化的發(fā)展。
教育目的個(gè)人本位論：主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以個(gè)人自身完善和發(fā)展的需要為主制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。
教育目的社會(huì)本位論：主張教育目的應(yīng)以社會(huì)需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)發(fā)展的需要為主制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。
教育目的觀：人們對(duì)教育目的的根本性看法。
人文主義教育目的觀：以人為中心和以人自身精神上的完善和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育目的觀。
科學(xué)主義教育目的觀：以社會(huì)為中心和以社會(huì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的功利性教育目的觀。 科學(xué)人文主義教育目的觀：以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，人文精神為價(jià)值取向的教育目的觀。
智育：傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)，形成科學(xué)世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育。 體育：全面發(fā)展體力，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。
美育：培養(yǎng)正確的審美觀，發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操和文明素質(zhì)的教育。 勞動(dòng)技術(shù)教育：傳授基本的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣的教育。 德育：培養(yǎng)受教育者一定思想品德的教育。
教師職業(yè)的專門化：教師職業(yè)真正成為一個(gè)專業(yè)，并且得到社會(huì)承認(rèn)的發(fā)展結(jié)果和教育從業(yè)人員成為專業(yè)人員的過程。
道德教育：形成人們一定的道德意識(shí)和道德行為的教育。
思想教育：對(duì)人的各方面的態(tài)度、思想、觀念產(chǎn)生影響的教育。
政治教育：有目的地形成人們一定的政治觀點(diǎn)、信念和政治信仰的教育。
公民教育：培育人們有效地參與國家和社會(huì)公共生活、培養(yǎng)明達(dá)公民的各種教育活動(dòng)的綜合體。更狹義的理解指專門的公民學(xué)科。
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名詞解釋教育目的篇八
(1)她究竟是受過高等教育的人，說話很有禮貌。
(2)面對(duì)就業(yè)壓力，莘莘學(xué)子不斷質(zhì)疑所接受的高等教育。
(3)雖然受過高等教育，但他自甘墮落常與流氓混在一起，終于走上犯罪的道路。
(4)他們真是一對(duì)同病相憐的苦難街友，同樣受過高等教育，卻都失業(yè)飽受飢寒之苦。
(5)我們都受過高等教育，請你別再無理取鬧，自取其辱了!
名詞解釋教育目的篇九
《教育心理學(xué)》名詞解釋匯總
1、學(xué)習(xí)過程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。
2、心理發(fā)展：是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。
4、關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期稱為關(guān)鍵期。
5、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。
6、人格：又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。
7、自我意識(shí)：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控。
8、認(rèn)知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程。這個(gè)過程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。
9、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。
10、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。
11、性格：是指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。
12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
13、知識(shí)：是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。（見43）
14、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它是來自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。
15、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。
16、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段。
17、正強(qiáng)化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。
18、負(fù)強(qiáng)化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。
19、消退：消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。
20、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。
21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。
22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
23、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。
高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
25、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。
26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。
27、學(xué)習(xí)需要：是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。
28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。
29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。
30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
31、學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。
32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。
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名詞解釋教育目的篇十
1、廣義的教育：從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。
2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。
3、制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。
4、普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
6、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
7、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
8、教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。
9、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
10、人力資本理論：人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。
11、校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。
12、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。
13內(nèi)發(fā)-論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)-論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
14、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
15、多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
16、發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。
17、遺傳：是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。
18、成熟：是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況，指個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
19、環(huán)境：泛指個(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。
20、人的價(jià)值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。
21、個(gè)性：亦稱人格，指個(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。
22、心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。
23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。
24、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。
25、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
26、素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
27、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。
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28、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
29、體育：是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。
30、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
31、勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。
32、學(xué)校教育：是有計(jì)劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。
33、教育能力：是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。
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名詞解釋教育目的篇十一
高等教育(highereducation)是一個(gè)教育層級(jí)的概念，廣義上是指一切建立在中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育。這個(gè)層級(jí)涵蓋了學(xué)園、大學(xué)、學(xué)院、神學(xué)院、理工學(xué)院、技術(shù)學(xué)校以及其他頒授學(xué)位或?qū)I(yè)證書的學(xué)院級(jí)機(jī)構(gòu)(例如職業(yè)學(xué)校)。其發(fā)展歷史可以追溯到中世紀(jì)的大學(xué)，后來歷經(jīng)發(fā)展，主要是英國、德國、美國的大學(xué)的不斷轉(zhuǎn)型，形成了高等教育的三項(xiàng)職能即：培養(yǎng)專門人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)。改革開放以來，我國高等教育事業(yè)獲得長足發(fā)展，改革取得令人矚目的成績，初步形成了適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的多種層次、多種形式、學(xué)科門類基本齊全的社會(huì)主義高等教育體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批高級(jí)專門人才，在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
名詞解釋教育目的篇十二
1.行政職能：指具有行政權(quán)的國家機(jī)關(guān)和社會(huì)公共組織在依法對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)實(shí)施管理和服務(wù)時(shí)所負(fù)有的職責(zé)與發(fā)揮的功能。
2.行政組織變革：指組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式、管理方式、文化設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略計(jì)劃、組織政策等組織要素依靠組織自我調(diào)節(jié)的機(jī)制適應(yīng)環(huán)境的過程。
3.行政領(lǐng)導(dǎo)效能：指行政領(lǐng)導(dǎo)在其領(lǐng)導(dǎo)職位上，運(yùn)動(dòng)各種行政領(lǐng)導(dǎo)手段，實(shí)施行政領(lǐng)導(dǎo)行為所取得的行政領(lǐng)導(dǎo)效率和效益的總稱。
4.理性決策：指在作出決策之前，根據(jù)所擬定的決策目標(biāo)，收集充分的信息，分析各種可能的選擇，你頂多個(gè)方案，經(jīng)過數(shù)量化的論證，然后予以抉擇的過程。
5.公務(wù)員回避：指國家行政機(jī)關(guān)中，為了防止公務(wù)員利用職務(wù)之便，為親朋好友徇私舞弊而對(duì)其任職和執(zhí)行公務(wù)等作出的事前限制性措施。
6.政府會(huì)計(jì)：也稱為行政會(huì)計(jì)，是分析、記錄、匯總、評(píng)估和說明行政機(jī)關(guān)的財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)政狀況的科學(xué)和藝術(shù)。
7.行政處罰：是行政機(jī)關(guān)對(duì)于公民、法人或其他組織違反法律、法規(guī)、和規(guī)章予以制裁的行政行為。
8.行政監(jiān)督：指行政監(jiān)督主體對(duì)國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行為所進(jìn)行的監(jiān)察和督導(dǎo)。
9.系統(tǒng)工程：是一種高度綜合的管理技術(shù)，它運(yùn)用系統(tǒng)對(duì)整個(gè)行政系統(tǒng)的構(gòu)成要素、組織結(jié)構(gòu)等進(jìn)行綜合分析、設(shè)計(jì)、試驗(yàn)、實(shí)施。，以最大限度地發(fā)揮人、財(cái)、物的作用，實(shí)現(xiàn)行政管理系統(tǒng)的整體優(yōu)化。
10.政務(wù)公開：指行政組織的一切活動(dòng)除涉及國-家-機(jī)-密、個(gè)人隱私并由法律規(guī)定不得公開的以外，必須向行政對(duì)象及社會(huì)公開。
1. 行政管理：是由國家機(jī)關(guān)為實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)目標(biāo)和統(tǒng)治階級(jí)的利益，依據(jù)國家法律和運(yùn)用國家的法定權(quán)利。針對(duì)國家事務(wù)進(jìn)行的`組織和管理的活動(dòng)。
2. 行政管理學(xué)：又稱公共行政學(xué)，是一門研究國家行政管理活動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科。
3. 公共管理：是公共組織提供公共物品和服務(wù)的活動(dòng)，更多的是關(guān)注取得結(jié)果和對(duì)結(jié)果的獲得負(fù)個(gè)人責(zé)任。
4. 行政生態(tài)平衡：主要指行政職能的確定，行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置，行政系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制和方式等與行政環(huán)境的實(shí)際成果，行政環(huán)境也同時(shí)具備了行政管理得以順利實(shí)施的必要條件。
名詞解釋教育目的篇十三
2.通過對(duì)高等教育的成本內(nèi)涵、實(shí)行私人成本分擔(dān)的理論基礎(chǔ)、實(shí)行私人成本分擔(dān)的意義等分析，給高等教育收費(fèi)提供了政策依據(jù)和原則。
3.高等教育機(jī)構(gòu)包括大學(xué)，學(xué)院以及藝術(shù)類?？圃盒?，工藝學(xué)校以及職業(yè)高等教育學(xué)校。
4.他們大都?xì)q左右在大學(xué)里受過高等教育，處于社會(huì)中層階級(jí)，更注重穩(wěn)健的進(jìn)行重大改革，然而卻不怎么關(guān)心政治。
5.自考助學(xué)是一種個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和國家考試相結(jié)合的教育形式，是我國高等教育的有益補(bǔ)充并日益受到考生及社會(huì)的關(guān)注。
6.擴(kuò)招是指學(xué)校擴(kuò)大招生規(guī)模.本文所謂擴(kuò)招,特指高等教育擴(kuò)大招生規(guī)模.
7.同時(shí)，其必須以較高的高等教育專業(yè)知識(shí)為依托，獨(dú)特的校園文化為基礎(chǔ)，依靠廣大師生員工的共同參與來實(shí)施。
8.隨著我國高等教育改革的深入，對(duì)創(chuàng)新人才和素質(zhì)教育的呼喚，使本科生導(dǎo)師制重新被我國各高校所重視。
9.本文首先針對(duì)我國高等教育經(jīng)費(fèi)緊張的問題，提出大力發(fā)展民辦高校的必要性。
10.實(shí)際上，年法國和美國對(duì)于影響高等教育的提攜政策都進(jìn)行了檢審和修訂。
11.基于此，即使在全球金融風(fēng)暴影響下，該大學(xué)仍然獲得了英國高等教育撥款委員會(huì)增加的投入，并提升了在英國大學(xué)中的綜合排名。
12.高等職業(yè)技術(shù)教育作為高等教育的重要組成部分，在華夏大地迅猛發(fā)展。珠算教育在高職教育中至關(guān)重要。
13.從歷史視角看，中國教育主權(quán)雖被侵吞，教會(huì)來華辦學(xué)，但歪打正著，客觀上推動(dòng)了中國高等教育現(xiàn)代化歷程。
14.導(dǎo)師制是我國高等教育培養(yǎng)模式的創(chuàng)新制度設(shè)計(jì)，已經(jīng)在各個(gè)專業(yè)的本科生中進(jìn)行了探索、實(shí)踐。
15.由于出色的高等教育體系和其孵化的知識(shí)產(chǎn)業(yè)，澳大利亞繼續(xù)收獲經(jīng)濟(jì)利益。
16.普通高等學(xué)校招生工作是普通高等教育的一個(gè)重要組成部分，是一項(xiàng)為國家遴選合格新生的系統(tǒng)工程。
17.國家將為更多的適齡青年提供接受高等教育的機(jī)會(huì)，若干所高校將臍身于世界一流水平的行列。
18.為了加強(qiáng)高等教育學(xué)歷證書管理，維護(hù)國家學(xué)歷制度和學(xué)歷證書的嚴(yán)肅性，必須建立高等教育學(xué)歷證書電子注冊制度。
19.高校教師是履行高等教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、提高民族素質(zhì)的使命。
20.他認(rèn)為高等教育體制正是讓許多人想要棄學(xué)從商賺錢致富的原因。
21.高等教育產(chǎn)業(yè)化，是我國近幾年來一直爭論的問題。
22.她本來會(huì)是家里第一個(gè)受到高等教育的人。
23.轉(zhuǎn)軌后的俄羅斯國立高等教育在擴(kuò)展經(jīng)費(fèi)來源的途徑時(shí)，在政府的規(guī)范下與企業(yè)結(jié)成了新的三位一體。
24.高校本科教學(xué)水平評(píng)估是政府加強(qiáng)高等教育管理，提高高等教育質(zhì)量的重要措施和手段。
25.在所有關(guān)于大學(xué)對(duì)于畢業(yè)后找工作有多么重要的言論中，高等教育在教育學(xué)生適應(yīng)工作上有幾點(diǎn)關(guān)鍵欠缺。
26.高等教育收費(fèi)是否更有利于實(shí)現(xiàn)教育公平，這是現(xiàn)實(shí)中頗有爭議而在理論上也需要解決的問題。
27.結(jié)論人格因素中，有恒性、持強(qiáng)性、興奮性、幻想性有助于大學(xué)生更好地發(fā)揮個(gè)人的潛智，在高等教育中應(yīng)加強(qiáng)這方面人格的培養(yǎng)。
28.除政府資助的高等教育學(xué)額之外，各高等教育院校亦有開辦副學(xué)位程度的自資課程。
29.跨專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)及課外實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)模式，有利于滿足新時(shí)期社會(huì)對(duì)高等教育創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需求。
高等教育的名詞解釋
名詞解釋教育目的篇十四
一、經(jīng)過老師的批評(píng)教育，李響不再遲到了。
二、我們在老師的關(guān)懷和教育下茁壯成長。
三、老師教育學(xué)生，要擺事實(shí)，講道理，以理服人。
四、對(duì)孩子的不良習(xí)慣要進(jìn)行教育，不能放任不管。
五、教育局領(lǐng)導(dǎo)來我校督促檢查教學(xué)改革
六、劉玉所受的教育很讓父母省心。
七、老師對(duì)我的關(guān)懷、教育，令我終身難忘。
八、現(xiàn)在教育水平提高了，大學(xué)畢業(yè)生教小學(xué)也不算屈才。
九、老校長致力小學(xué)教育三十年，桃李滿天下。
十、適齡兒童必須接受九年義務(wù)教育。
十一、雷鋒同志的崇高精神教育了一代又一代人。
十二、培養(yǎng)教育少年兒童，是黨和國家的百年大計(jì)，千秋大業(yè)。
十三、奶奶常教育我們要光明正大地做人。
十四、高等院校的招生計(jì)劃必須報(bào)請國家教育部同意。
十五、學(xué)校正在努力貫徹全國教育工作會(huì)議的精神。
十六、領(lǐng)導(dǎo)上對(duì)李剛多次地說服教育,真是情至意盡。
十七、抗日戰(zhàn)爭中,許多被俘日軍在我軍感召教育下,反戈一擊,成為反法西斯戰(zhàn)士。
十八、辦教育是百年樹人的大業(yè),要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃。
十九、社會(huì)要重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)的道德教育,只要工作做得細(xì),一定能使浪子回頭。
二十、那兒由于文化教育落后,全村竟有百分之九十以上的人不識(shí)一丁,家信都得請外村人幫著寫。
二十一、對(duì)犯錯(cuò)誤的同志進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),應(yīng)該去泰去甚,把握一定的分寸。
二十二、在學(xué)校教育中,德、智、體、美等教育不可偏廢。
二十三、用靈活的教育方式,因勢利導(dǎo)地教育兒童,才能使兒童身心健康發(fā)展。
二十四、張老師的一席話如時(shí)雨春風(fēng),讓我深受教育。
二十五、黨的教育政策有如春風(fēng)化雨,深得民心。
二十六、以上說了那么多,咫角驂駒就是一句話:百年大計(jì),教育為本。
二十七、回憶周為發(fā)展教育事業(yè)而嘔心瀝血的動(dòng)人情景。將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)。
二十八、她家庭環(huán)境不差,又受過良好教育,卻當(dāng)起舞女來,真是自甘墮落。
二十九、對(duì)孩子的教育如同布帛菽粟一樣,是一天也不可廢棄的。
名詞解釋教育目的篇十五
1.教學(xué)氛圍：指對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外部氣氛，場景等。
2.教學(xué)方法：在教學(xué)過程匯中教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動(dòng)方式，手段和程序的總和。
3.啟發(fā)式教學(xué)：以學(xué)生的全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)，通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過程。
4.教授法：又稱問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求，向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，積極思考，從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新的知識(shí)和技能的方法。
5.讀書知道法：在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課本或課外讀物，以獲取知識(shí)鞏固知識(shí)形成能力的一種方法。
6.演示法：教師在課堂上通過展示各種實(shí)物，直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法。
7.實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)培養(yǎng)技能技巧的教學(xué)方法。
8.討論學(xué)習(xí)法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，為解決某個(gè)問題與他人相互研討切磋琢磨相互學(xué)習(xí)一種方法。
9.調(diào)研學(xué)習(xí)法：調(diào)查研究學(xué)習(xí)法的簡稱，它是指導(dǎo)學(xué)生親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對(duì)象的一種學(xué)習(xí)方法。
10.研究型學(xué)習(xí)：學(xué)生基于自身興趣在教師指導(dǎo)下從自然社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究問題，主動(dòng)獲取知識(shí)應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
11.教學(xué)技能：教師在教學(xué)過程中運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)成教育目標(biāo)的能力和技巧。
12.導(dǎo)入技能：教師在講解新知識(shí)，教學(xué)活動(dòng)開始時(shí)，有意識(shí)有目的地激發(fā)學(xué)生的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情景的一種能力和技巧。
13.板書技能：教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)的需要用黑本以 凝練的文字語言或形象的圖標(biāo)傳遞信息的能力和技巧。
14.評(píng)價(jià)方法：收集教學(xué)的信息，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)所采用的工具和手段的總稱。
15.紙筆測驗(yàn)：根據(jù)教育目標(biāo)通過編制試題組成試卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行測試引出學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)，然后按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)測試結(jié)果加以測量的一種新評(píng)價(jià)方法。
16.成長記錄袋：顯示學(xué)生學(xué)習(xí)信息一連串表現(xiàn)作品，評(píng)價(jià)結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料的匯集。
17.合作評(píng)價(jià)：多個(gè)評(píng)價(jià)主體從多角度，多渠道獲取關(guān)于學(xué)生的多方面信息以判斷學(xué)生發(fā)展情況的評(píng)價(jià)活動(dòng)方式。
18.教學(xué)媒體：在教學(xué)過程中教師與學(xué)生之間傳遞以教學(xué)為目的的信息所使用的媒介工具。
19.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：基于信息技術(shù)支持的采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法的教學(xué)形式。
1、教學(xué)方法：在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動(dòng)方式、手段和程序的總稱。
2、教學(xué)氛圍：對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外部氣氛、場景等。
3、啟發(fā)式教學(xué)：以學(xué)生的全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)，通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過程。
4、教學(xué)模式：在一定的教育思想觀念或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。
5、講授法：教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)信息的方法。
6、談話法：又稱問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求，向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，積極思考，從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新知識(shí)和技能的方法。
7、討論法：根據(jù)教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，師生共設(shè)問題情境，在教師的指導(dǎo)下，由全班或小組成員相互交流個(gè)人的新看法，進(jìn)而互相學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。
8、讀書指導(dǎo)法：在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課本或課外讀物，以獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)、形成能力的一種方法。
9、演示法：教師在課堂上通過展示各種實(shí)驗(yàn)、直觀教具，或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)，掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法。
10、參觀法：根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生到社會(huì)場所如工廠、農(nóng)村、展覽館等進(jìn)行觀察和研究，以獲得新知識(shí)或鞏固和驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法。
11、練習(xí)法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，依靠自覺的控制和校正，反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式，以鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、形成技能技巧或行為習(xí)慣的一種教學(xué)方法。
12、實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)，培養(yǎng)技能技巧的教學(xué)方法。
13、實(shí)習(xí)作業(yè)法：教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，指導(dǎo)學(xué)生從事一定的實(shí)際工作或?qū)嶋H操作，將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，以獲得感性認(rèn)識(shí)，形成一定的技能技巧的教學(xué)方法。
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名詞解釋教育目的篇十六
教育科學(xué)研究：2指是運(yùn)用一定的科學(xué)方法，遵循一定的科學(xué)研究程序，通過對(duì)教育現(xiàn)象的解釋，預(yù)測和控制，探索教育規(guī)律的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
教育科學(xué)研究方法：4是按某種途徑，有目的，有計(jì)劃地系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式。
基礎(chǔ)研究：17指的是為了探索和創(chuàng)新知識(shí)，擴(kuò)展和完善理論的研究。
應(yīng)用研究：18指的是為了應(yīng)用基礎(chǔ)研究成果或有關(guān)理論解決教育中實(shí)際問題的研究。 預(yù)測研究：18指是對(duì)教育未來發(fā)展的前景與趨勢的研究。
文獻(xiàn)：47指記錄有知識(shí)的一切載體，是傳遞交流知識(shí)和研究成果的重要渠道和形式。 總體：74即研究對(duì)象的全體，是一定時(shí)空范圍內(nèi)研究對(duì)象的全部總和。
取樣：74是遵循一定的規(guī)則，從總體中抽取一定數(shù)量的有代表性的個(gè)體進(jìn)行研究的'過程。 教育科學(xué)有歷史研究法：83是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。
外部評(píng)論：93主要確定資料的真為或真實(shí)性，即“辨為”和“證真”
內(nèi)部評(píng)價(jià)：93主要確定史料的客觀性、可靠性，即確定文獻(xiàn)資料本身的意義、價(jià)值和準(zhǔn)確可靠程度。
教育觀察研究：98教育觀察研究是教育研究人員通過感官或借助于一定的輔助儀器，在一定時(shí)間內(nèi)有目的、有計(jì)劃地對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行感知、考察收集資料的一種科學(xué)研究方法。
觀察記錄代碼系統(tǒng)：118是研究者將行為或事件分為有意義的、可能觀察和處理的類別，將大的行為單位分為小的行為單位，并為觀察、記錄和隨后分析處理的方便而制定出整套符號(hào)系統(tǒng)。
教育調(diào)查研究：121教育調(diào)查研究是在科學(xué)方法-論和教育理論指導(dǎo)下，圍繞一定的教育問題，運(yùn)用問卷、訪談、測量等方式，有計(jì)劃，有目的地搜集騰的事實(shí)材料，從而作出科學(xué)分析并提具體工作建議的一系列教育實(shí)踐活動(dòng)。
問卷調(diào)查：127是研究者把研究問題設(shè)計(jì)成若干具體問題，按一定的規(guī)則排列，編制成書面的問題表格，交給被調(diào)查者進(jìn)行填寫作答，然后收回整理、分析，從而得出結(jié)論的一種研究方法。
訪談?wù){(diào)查：135是調(diào)查者通過與被調(diào)查者面對(duì)面的交談，以口頭問答的形式來了解某人、某事、某種待業(yè)和某種態(tài)度的調(diào)查方法。
教育實(shí)驗(yàn)研究：162是研究者研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究。
自變量：165即變化的措施、條件。
歷史—邏輯方法：207-208摒棄事物發(fā)生、發(fā)展的歷史過程中的各種細(xì)節(jié)及偶然因素，通過一系列概念范疇，以純粹的理論形態(tài)來揭示歷史發(fā)展的規(guī)律從而建立科學(xué)理論體系的方法。 教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：172是指在確定研究課題的基礎(chǔ)上，研究者對(duì)教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過程的一系列活動(dòng)及其內(nèi)容和方法所進(jìn)行的科學(xué)的確定和描述。
教育科學(xué)的理論研究：192是在已有的客觀現(xiàn)實(shí)材料及思想理論材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種邏輯的和非邏輯的方式進(jìn)行加工整理，以理論思維水平的知識(shí)形式反映教育客觀規(guī)律的一種研究。
教育命題：201明關(guān)教育判斷的語句，是對(duì)教育活動(dòng)所做出的肯定或否定的思想。
定性分析：214是研究者在對(duì)所搜集到的文字、聲音、圖片等資料進(jìn)行系統(tǒng)審查、匯總、歸類的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯和意義分析，從而揭示出事物內(nèi)在特性的過程；它是一個(gè)對(duì)資料的分類、描述、歸納、抽象的過程。
夠?qū)崿F(xiàn)其目的的程度。
點(diǎn)估計(jì)：247用一個(gè)特定值作為總體的參數(shù)估計(jì)值。
區(qū)間估計(jì)：247用數(shù)軸上的一段距離或一個(gè)數(shù)據(jù)空間表示總體參數(shù)的可能范圍。 集中量數(shù)：241代表集中趨勢的量數(shù)。
差異量數(shù)：241表示一組數(shù)據(jù)的差異情況或離散程度的量數(shù)，它反映數(shù)據(jù)分布的離中趨勢。 研究假設(shè)：249也稱備擇假設(shè)，也這相對(duì)的假設(shè)是虛無假設(shè)，也稱零假設(shè)。
假設(shè)檢驗(yàn)：249是研究者通過對(duì)虛無假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)，通過拒絕和接受虛無假設(shè)來作出接受和拒絕研究假設(shè)的決定。
小概率事件：250在假設(shè)檢驗(yàn)時(shí)，通過把概率小于0.05和0.01的事件稱為小概率事件。 方差分析：218協(xié)方差分析量種統(tǒng)計(jì)控制和方法。其功能是利用直線回歸法，將足以影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻無法用實(shí)驗(yàn)方法加以控制的有關(guān)因素方差中剔除，再經(jīng)過調(diào)整后，求出方差的無偏估計(jì)量。
