在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

云南導(dǎo)游詞必背篇一

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到怒江旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

怒江峽谷壁陡崖懸，壑深萬(wàn)丈，滔滔江水如野馬奔騰于峽谷之中。傳說(shuō)中，一對(duì)分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人，在無(wú)法相會(huì)的苦惱之中，受到彩虹的啟發(fā)，拉起了怒江上的第一條溜索。從此，這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛運(yùn)用。

怒江溜索有兩種——平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高，平越大江，來(lái)往都可過(guò)，但溜到江心后得雙臂用勁，攀到對(duì)岸。陡溜有一定的傾斜度，一頭高，一頭低，自然滑向?qū)Π?，十分輕快。陡溜一般都是兩根，傾斜方向相反，來(lái)回都很省力。為了安全，溜的構(gòu)造除溜索本身外，尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。

過(guò)怒江溜索是需要勇氣的，當(dāng)你把生命系在一根并不太粗的繩索之上，當(dāng)你越過(guò)看一眼都頭暈?zāi)垦５膷{谷，當(dāng)你聽(tīng)到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時(shí)，心中會(huì)不由生出幾分怯意。當(dāng)你看到那些男女老少在江面上自如地溜來(lái)飛去，特別是那些大媽帶著孩子，背著山羊肥豬一起“從天而降”時(shí)，不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損，所以過(guò)一段時(shí)間（短則二三個(gè)月，長(zhǎng)不超過(guò)一年）就得更換一次。換溜時(shí)，兩岸各選一個(gè)力氣大的人，先用釣魚(yú)線的一端拴一石子兩岸對(duì)丟，待兩個(gè)石子在江心鉤邊在一起時(shí)，便慢慢拉過(guò)對(duì)岸。而后把魚(yú)線換成較粗的麻繩，這時(shí)再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹(shù)上，另一端則系在粗麻繩上拉過(guò)對(duì)岸，固定于彼岸的樹(shù)上或溜樁上，并用木棍逐段絞緊，換溜就完成了。

云南導(dǎo)游詞必背篇二

各位游客：

羅平縣境東西寬75公里，南北長(zhǎng)99公里，國(guó)土面積3018平方公里，其中山區(qū)面積占78%;東沿黃泥河為界與貴州省興義市接壤;東南以南盤(pán)江、清水江為界，與廣西壯族自治區(qū)西林縣隔河相望;西南與師宗相鄰;西至北界，分別與陸良、麒麟、富源三縣(區(qū))毗鄰。西距省城昆明232公里，北距曲靖市132公里，東至貴州省興義市86公里，南距廣西壯族自治區(qū)西林縣城156公里。

羅平境內(nèi)旅游資源尤為豐富。特殊的喀斯特地貌、30萬(wàn)畝連片油菜花、“一目十瀑”的九龍瀑布群、多依河的田園風(fēng)光和魯布革三峽的峽湖景觀，共同造就了羅平雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀為一體的自然風(fēng)光，加上濃郁的民族風(fēng)情，悠久的歷史文化，璀璨的人文景觀，使得羅平成為云南省旅游環(huán)線上的一個(gè)重要組成部分，成為“自然之旅”的一個(gè)好地方。

羅平獨(dú)特的氣候，造就了羅平獨(dú)特的生態(tài)農(nóng)業(yè)。每年2至3月，連片的20萬(wàn)畝油菜花在羅平壩子競(jìng)相怒放、流金溢彩，綿延數(shù)十里，好似金浪滔滔的海洋，凡駐足這個(gè)最大的天然花園，無(wú)不感嘆羅平是“金玉滿堂之鄉(xiāng)”。324國(guó)道、南昆鐵路從花海中橫貫而過(guò)，有“中國(guó)吉普賽人”之稱(chēng)的養(yǎng)蜂人，聚在花海之中，放蜂追花采蜜。

登山遠(yuǎn)眺，可以看到花海中，玉帶湖、臘山湖、灣子湖象三面銀光閃亮的鏡子，襯托著山色青翠的白臘山;油菜花海里，村落點(diǎn)點(diǎn)，寨子棋布;此起彼伏的喀斯特錐形山，點(diǎn)綴花海中，真可謂美不勝收。

[賞花、拍照必去景點(diǎn)]

金雞峰：一般推薦的是縣城東北方向的金雞峰。登上金雞峰，看油菜花田比較平坦，而稍遠(yuǎn)處有些孤峰拔起，很壯闊的感覺(jué)。很多羅平花海的照片都是這里拍的。

大水井沿途：由縣城沿大水井去多伊河風(fēng)景村的途中。這里地形起伏較大，花田隨地形梯田種植，富于變化，是拍照的好地方。

牛街鄉(xiāng)：城北的牛街鄉(xiāng)。這里有梯田，梯田上有的種油菜，有的種其他如小麥、蔬菜等，各種色塊交織，與金雞的花海是一種韻味。

九龍瀑布：瀑布上面也有好看的菜花，但如果只在下游是看不到的。

云南導(dǎo)游詞必背篇三

云南，位于中國(guó)西南的邊陲，是人類(lèi)文明重要發(fā)祥地之一。云南即“彩云之南”“七彩云南”，另一說(shuō)法是因位于“云嶺之南”而得名。

云南省地處中華人民共和國(guó)西南邊陲，北回歸線橫貫本省南部。全境東西最大橫距864.9公里，南北最大縱距900公里，總面積39.4萬(wàn)平方公里，占全國(guó)陸地總面積的4.1%，居全國(guó)第八位。全省土地面積中，山地約占84%，高原、丘陵約占10%，盆地、河谷約占6%，平均海拔20xx米左右，最高海拔6740米，最抵海拔76.4米。

云南東部與貴州省、廣西壯族自治區(qū)為鄰，北部同四川省相連，西北隅緊倚西藏自治區(qū)，西部同緬甸接壤，南同老撾、越南毗連。從整個(gè)位置看，北依廣袤的亞洲大陸，南連位于遼闊的太平洋和印度洋的東南亞半島，處在東南季風(fēng)和西南季風(fēng)控制之下，又受西藏高原區(qū)的影響，從而形成了復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境。

云南省與鄰國(guó)的邊界線總長(zhǎng)為4060公里，其中：中緬段1997公里，中老段710公里，中越段1353公里。云南自古就是中國(guó)連接?xùn)|南亞各國(guó)的陸路通道。有出境公路20多條，15個(gè)民族與境外相同民族在國(guó)境線兩側(cè)居住。與泰國(guó)、柬埔寨、孟加拉、印度等國(guó)相距不遠(yuǎn)。

云南是一個(gè)高原山區(qū)省份，屬青藏高原南延部分。地形一般以元江谷地和云嶺山脈南段的寬谷為界，分為東、西兩大地形區(qū)。東部為滇東、滇中高原，稱(chēng)云南高原，系云貴高原的組成部分，地形波狀起伏，平均海拔20xx米左右，表現(xiàn)為起伏和緩的低山和渾圓丘陵，發(fā)育著各種類(lèi)型的巖溶地形。西部為橫斷山脈縱谷區(qū)，高山深谷相間，相對(duì)高差較大，地勢(shì)險(xiǎn)峻。南部海拔一般在1500——2200米，北部在3000——4000米。只是在西南部邊境地區(qū)，地勢(shì)漸趨和緩，河谷開(kāi)闊，一般海拔在80000一1000米，個(gè)別地區(qū)下降至500米以下，是云南省主要的熱帶、亞熱帶地區(qū)。全省整個(gè)地勢(shì)從西北向東南傾斜，江河順著地勢(shì)，成扇形分別向東、東南、南流去。全省海拔相差很大，最高點(diǎn)為滇藏交界的德飲縣怒山山脈梅里雪山的主峰卡格博峰，海拔6740米；最低點(diǎn)在與越南交界的河口縣境內(nèi)南溪河與元江匯合處，海拔僅76.4米。兩地直線距離約900公里，高低差達(dá)6000多米。

云南的地貌有五個(gè)特征，

一是高原呈波濤狀。全省相對(duì)平緩的山區(qū)只占總面積的10%左右，大面積的土地高低參差，縱橫起伏，但在一定范圍內(nèi)又有起伏和緩的高原面。

二是高山峽谷相間。這個(gè)特征在滇西北尤為突出。滇西北是云南主要山脈的策源地，形成著名的滇西縱谷區(qū)。高黎貢山為緬甸伊洛瓦底江的上游恩梅開(kāi)江與緬甸薩爾溫江的上游怒江的分水嶺，怒山為怒江與老撾湄公河的上游瀾滄江的分水嶺，云嶺自德欽至大理為瀾滄江與長(zhǎng)江上游金沙江的分水嶺，各江強(qiáng)烈下切，形成了極其雄偉壯觀的山種駢列、高山峽谷相間的地貌形態(tài)。其中的怒江峽谷、瀾滄江峽谷和金沙江峽谷，氣勢(shì)磅礴，山嶺和峽谷的相對(duì)高差超過(guò)1000米，怒江峽谷是世界上兩個(gè)最大的峽谷之一。在5000米以上的高山頂部，常有永久積雪，形成奇異、雄偉的山岳冰川地貌。金沙江"虎跳澗"峽谷，在玉龍雪山與哈巴雪山之間，兩側(cè)山嶺矗立于江面之上，相對(duì)高差達(dá)3000余米，也是世界著名峽谷之一。橫亙于瀾滄江上的西當(dāng)鐵索橋，海拔已達(dá)1980米，從橋面上至江邊的卡格博峰頂端，直線距離大約只有12公里，高差竟達(dá)4760米。在三大峽谷中，谷底是亞熱帶干燥氣候，酷熱如蒸籠，山腰則清爽宜人，山頂卻終年冰雪覆蓋。因此，在垂直幾千米的距離內(nèi)，其氣候與自然景觀竟相當(dāng)于從廣東至黑龍江跨過(guò)的緯度，為全國(guó)所僅有。

三是全省地勢(shì)自西北向東南分三大階梯遞降。滇西北德欽、中甸一帶是地勢(shì)最高的一級(jí)梯層，滇中高原為第二梯層，南部、東南和西南部為第三梯層，平均每公里遞降6米。在這3個(gè)大的轉(zhuǎn)折地勢(shì)當(dāng)中，每一梯層內(nèi)的地形地貌都是十分復(fù)雜的，高原面上不僅有丘狀高原面、分割高原面，以及大小不等的山間盆地，而且還有巍然聳立的巨大山體和深切的河谷，這種分割層次同從北到南的三級(jí)梯層相結(jié)合，縱橫交織，把本來(lái)已經(jīng)十分復(fù)雜的地帶性分布規(guī)律，變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。

四是斷陷盆地星羅棋布。這種盆地及高原臺(tái)地，在我國(guó)西南俗稱(chēng)“壩子”。在云南，山壩交錯(cuò)的情況隨處可見(jiàn)。他們有的成群成帶分布，有的孤立的鑲嵌在重巒疊幛的山地和高原之中；有的按一定方向排列，有的則無(wú)明顯方向。壩子地勢(shì)平坦，且常有河流蜿蜒其中，是城鎮(zhèn)所在地及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)。全省面積在1平方公里以上的大小壩子1442個(gè)，面積在100平方公里以上的壩子有49個(gè)，最大的壩子在陸良縣，面積為771.99平方公里。

五是山川湖泊縱橫。云南不僅山多，河流湖泊也多，構(gòu)成了山嶺縱橫，水系交織，河谷淵深，湖泊棋布的特色。天然湖泊分布滇中高原湖盆區(qū)的較多，屬高海拔的淡水湖泊，像顆顆明珠點(diǎn)綴在高原上，顯得格外瑰麗晶瑩。

總的來(lái)說(shuō)，云南是一個(gè)多山的省份，但由于盆地、河谷、丘陵，低山、中山、高山、山原、高原相間分布，各類(lèi)地貌之間條件差異很大，類(lèi)型多樣復(fù)雜。全省土地面積，按地形看，山地占84%，高原、丘陵約占10%，壩子（盆地、河谷）僅占6%。全省127個(gè)縣（市、區(qū)）及東川市共128個(gè)行政單位中，除昆明市的五華、盤(pán)龍兩個(gè)城區(qū)外，山區(qū)比重都在70%以上，沒(méi)有一個(gè)純壩區(qū)縣。其中，山區(qū)面積占全縣總面積70一79.9%的有4個(gè)縣（市），山區(qū)面積占80一89.9%的有13個(gè)縣（市），占90一95%的有9個(gè)縣，其余的縣（市）均在95%以上，有18個(gè)縣99%以上的土地全是山地。

云南導(dǎo)游詞必背篇四

各位朋友：

大家好!

今天我們將要游覽的'景點(diǎn)是被譽(yù)為天下第一奇觀和阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車(chē)需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國(guó)旅游，人們有這樣的說(shuō)法：

到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明，大家猜猜看該看什么頭呢?對(duì)了，有朋友說(shuō)了：

石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說(shuō)了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說(shuō)：

不到石林等于沒(méi)到昆明。由此可見(jiàn)石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開(kāi)。正因如此，上至國(guó)家元首，下至平民百姓，凡來(lái)昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。

說(shuō)到呈貢朋友們可能會(huì)感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過(guò)呈貢斗南的鮮切花呢?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷(xiāo)全國(guó)，遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?，F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱(chēng)天堂鳥(niǎo))、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。

我還要告訴大家的是在斗南花卉買(mǎi)賣(mài)不論支而論斤，各位回家前別忘了買(mǎi)幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。

而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說(shuō)呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕?lái)的。相傳在宋代大理國(guó)時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來(lái)幾株大理雪梨樹(shù)苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，河南導(dǎo)游詞，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。

由于梨樹(shù)苗是由寶珠和尚帶來(lái)的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為寶珠梨。據(jù)說(shuō)在元代此梨是專(zhuān)供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。

皇上吃后贊不絕口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為呈貢。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無(wú)據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會(huì)一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說(shuō)嗎：

要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。

呈貢的名字真是因梨而來(lái)的嗎?其實(shí)呈貢一詞源于彝語(yǔ)柴谷，意為：

盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問(wèn)海灣?哪來(lái)的海?別急，各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱(chēng)為高原明珠的滇池。有人說(shuō)那應(yīng)該是湖灣，怎么會(huì)是海灣呢p這個(gè)問(wèn)題等一會(huì)我們見(jiàn)到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車(chē)窗外果樹(shù)下土壤的顏色。

我告訴大家：

我國(guó)東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國(guó)道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國(guó)五行中金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng)，因此就有五色土之說(shuō)。好了，關(guān)于土壤我們就說(shuō)到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請(qǐng)看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng)，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場(chǎng)內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開(kāi)，是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

云南導(dǎo)游詞必背篇五

尊敬的游客：

大家好!

歡迎大家來(lái)到麗江古城游玩，我是這次云南之行的導(dǎo)游古潤(rùn)璐，很高興認(rèn)識(shí)大家。

麗江古城位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城，這里歷史文化氣息濃厚，像納西古樂(lè)，白沙壁畫(huà)，東巴文字，白沙細(xì)樂(lè)，都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它還是一座沒(méi)有城墻的古城，非常特別。這里的少數(shù)民族，有白族，彝族，藏族，傈僳族，普米族等等，說(shuō)到這我想問(wèn)一下大家，這里居住最多，最主要的少數(shù)民族，是什么族呢?呵呵，是的，是納西族。納西族的建筑也是非常有特色的，我們會(huì)在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子，了解他們的生活。

說(shuō)了這么多，有的朋友問(wèn)這里有沒(méi)有好吃的，特色的美食呢，那太多了，比較有名的過(guò)橋米線，粑粑，烤肉，東巴烤魚(yú)，不光有吃的還有喝的，青稞酒，男女皆宜，純糧食釀造的，別有風(fēng)味。我看到有的朋友已經(jīng)流口水了啊，短暫的介紹后，大家已經(jīng)對(duì)麗江古城有了初步的了解，想要更加細(xì)致深入的了解麗江的風(fēng)土人情，感受異域的人文風(fēng)情，開(kāi)始我們精彩的古城之旅吧。

云南導(dǎo)游詞必背篇六

各位朋友：

大家好！

清光緒十六年（1890年）舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭（昆明）會(huì)垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬(wàn)歷壬寅年（1620年），道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會(huì)同黔國(guó)公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會(huì)于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專(zhuān)司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝；右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱(chēng)之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢(shì)。明萬(wàn)歷年間道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”，陳用賓會(huì)同黔國(guó)公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì)，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬(wàn)歷甲辰年（1620年）正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的.碑記文言紀(jì)事，不容易讀。

云南導(dǎo)游詞必背篇七

大家好！我代表xx旅行社歡迎大家來(lái)到云南，并對(duì)大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游，我叫xxx，大家可以叫我小x或者x導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門(mén)。龍門(mén)是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門(mén)吧。

何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來(lái)對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！倍掇o?！穼?duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來(lái)學(xué)者們對(duì)《辭?！返亩x持不同見(jiàn)解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水：

一、龍門(mén)為什么要修建于山上？提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來(lái)蓋樓房了，龍門(mén)當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識(shí)是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱(chēng)去脈，成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì)，因此龍也有不同的姿勢(shì)。

風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種，即：

1、南北走向的稱(chēng)為正勢(shì)；

2、由西向東的稱(chēng)為側(cè)勢(shì)；

3、逆水而上的稱(chēng)為逆勢(shì)；

4、順?biāo)碌姆Q(chēng)為順勢(shì)；

5、首尾相顧的叫回勢(shì)。

這里順便說(shuō)一下，龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來(lái)劃分龍脈，稱(chēng)為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍，長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原，所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

二、龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢(shì)向西，宜坐北向南（陽(yáng)坡）；龍勢(shì)南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢(shì)南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén)，都選址于西山的東坡，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！

三、為什么龍門(mén)的達(dá)天閣供奉魁星？風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍?jiān)谔欤酝跣都?，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱(chēng)為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?？你?huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門(mén)就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛?！蔽覀儗?xiě)文章講究的是文章要有“文骨”，寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門(mén)，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！

云南導(dǎo)游詞必背篇八

各位游客：

大家好！

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽(yáng)城最近，故又名“昆陽(yáng)湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫(xiě)是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來(lái)鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì)，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。

昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫(xiě)它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無(wú)裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來(lái)年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的.紅嘴鷗，萬(wàn)里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落棲在昆明城中。

昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤(pán)龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。

云南導(dǎo)游詞必背篇九

我們?cè)谝惶熘畠?nèi)，爬上了玉龍雪山的半山腰，經(jīng)過(guò)云南最高峰梅里雪山。又翻越了像盤(pán)虬般蜿蜒曲折的重重山峰，最后到達(dá)了哈巴雪山。

下車(chē)時(shí)，我們每個(gè)人都裹上了厚厚的外套，因?yàn)楣脱┥骄薮蟮暮０胃叩筒町悾纬闪嗣黠@的高山垂直性氣候。如果不保暖，就會(huì)著涼。

哈巴雪山的登山設(shè)施十分特別，它不像玉龍雪山那樣坐纜車(chē)上山，而是騎著笨重的毛驢慢慢地走著狹窄的山路，既可以適應(yīng)溫差，也沿途欣賞了大自然的風(fēng)光。

一路上因?yàn)闊o(wú)聊，所以牽毛驢的人告訴了我一些關(guān)于哈巴雪山的故事。我印象最深刻的是關(guān)于幾支登山隊(duì)的經(jīng)歷。因?yàn)楣脱┥街两裎幢蝗祟?lèi)征服，所以許多人都雄心勃勃地想去登上那神秘的峰頂。但每一次，都無(wú)人成功，只有少許幸存著的人。其他人的死亡原因很簡(jiǎn)單，都葬送在了突如其來(lái)的雪崩中。所以后來(lái)，人們將哈巴雪山稱(chēng)為圣山，是不可侵犯的，也禁止登山者攀登，游人只能到達(dá)指定的地點(diǎn)拍照留念。

到了半山，我們下了毛驢，順著臺(tái)階徒步上山，我們穿越了茂密的森林，參天大樹(shù)如同巨人一般矗立在兩邊。

終于，古老的冰斗出現(xiàn)在了我們左側(cè)。它起起伏伏，一直蜿蜒到天邊。尖銳的一角在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光，訴說(shuō)著流年往事。

越往上走，景象便越清晰，當(dāng)山頂一層薄霧漸漸散去后，挺拔孤傲的主峰這才映入眼簾，四座小峰環(huán)立周?chē)h(yuǎn)遠(yuǎn)忘去恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。（引用）我們不僅感嘆這雄偉壯觀的場(chǎng)面。

突然，頭頂響起震耳欲聾的聲音。只見(jiàn)雪體像一條幾乎是直瀉而下的白色雪龍，騰云駕霧，呼嘯著聲勢(shì)凌厲地向山下沖去。（引用）萬(wàn)幸的是，幾分鐘后，雪崩在離我們很遠(yuǎn)的地方停止了。但大部分人都還是呆立原地，只有我興奮地手舞足蹈：“哇！是雪崩耶！”

大人們迅速地拍了照，然后拉著我迅速地下了山。

騎毛驢下山的路上，不知是誰(shuí)哼起了當(dāng)?shù)氐拿窀?，伴著輕脆的鈴聲回蕩在山間。

云南導(dǎo)游詞必背篇十

和順位于騰沖縣西南，古名叫陽(yáng)溫登村，因有小河繞村，所以更名為河順。又引言云涌吉祥，風(fēng)吹和順。既然，能夠獲得“中國(guó)第一魅力名鎮(zhèn)”的稱(chēng)號(hào)，那么和順固然有它獨(dú)特的魅力所在。首先，和順毗鄰緬甸靠近印度，是面向南亞的第一鎮(zhèn)，有著兩千多年歷史的南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國(guó)，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環(huán)抱的休閑勝地，生活在這里的和順人世代從大山里出國(guó)闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產(chǎn)生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農(nóng)、亦儒的獨(dú)特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng)，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬(wàn)余人，并形成了“海外的和順”。這里是六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)，他展現(xiàn)的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個(gè)“活動(dòng)的古鎮(zhèn)”。

走進(jìn)和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。踏進(jìn)和順的青石板路，便一腳踏進(jìn)了百年的歷史的光陰。大家請(qǐng)看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉(xiāng)人為紀(jì)念首任和順益群中學(xué)校長(zhǎng)寸樹(shù)聲先生而建的，體現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在風(fēng)雨亭的旁邊就是繞村而過(guò)的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。

在雙虹橋的旁邊就是全國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館——和順圖書(shū)館。清朝末年，和順出現(xiàn)了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團(tuán)體“咸新社”，后來(lái)和順旅緬華僑又組織“崇新會(huì)”，并在本鄉(xiāng)成立“閱書(shū)報(bào)社”。1920年“閱書(shū)報(bào)社”擴(kuò)建為圖書(shū)館。和順圖書(shū)館的大門(mén)居高臨下，二門(mén)上的“和順圖書(shū)館”匾，由胡適題寫(xiě)。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書(shū)館的主樓，這是一棟中西合璧式建筑，四壁著色素雅，室內(nèi)通明透亮。主樓后面的這幢潔白莊嚴(yán)的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》，數(shù)百冊(cè)“武英殿叢書(shū)”，近千冊(cè)《四部叢書(shū)》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本，聽(tīng)到這兒您是不是會(huì)憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊！管內(nèi)現(xiàn)有藏書(shū)7萬(wàn)余冊(cè)，在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱(chēng)第一。除此之外，在抗戰(zhàn)反攻騰沖期間，和順圖書(shū)館曾是中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部。

說(shuō)話間我們來(lái)到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。文昌宮歷來(lái)就是教書(shū)育人的地方，是和順文化的搖籃，也是由華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)舊址。出了文昌宮，我們來(lái)到了滇緬抗戰(zhàn)博物館。滇緬抗戰(zhàn)是中國(guó)近代史上第一次將侵略者趕出國(guó)門(mén)的戰(zhàn)斗。滇緬抗戰(zhàn)博物館將著名收藏家段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開(kāi)展。博物館的館址選擇在當(dāng)年中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當(dāng)年美軍士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見(jiàn)證。博物館分為七個(gè)部分：山河破碎、悲壯遠(yuǎn)征、淪陷歲月、日軍暴行；飛虎雄鷹、劍掃烽煙、日月重光。請(qǐng)各位依次參觀。

我們沿著火山石鋪就的鄉(xiāng)間小路，去拜訪一下古老的民居。和順古鎮(zhèn)有1千多戶人家，和順較具規(guī)模的古民居，都是清代建筑風(fēng)格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現(xiàn)了一些中西合璧的建筑?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱(chēng)為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號(hào)，也是清代道光年間創(chuàng)辦跨國(guó)商號(hào)“永茂和”李氏家族的代稱(chēng)。沿著村邊的石板路，我們來(lái)到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風(fēng)格各異，建造時(shí)間不一，大都?xì)鈩?shì)恢弘，古色古香?？赐旯琶窬?，大家或許注意到，我們走來(lái)途中，每隔一段就有一座，江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的洗衣亭，那是當(dāng)年“走夷方”的男人們?yōu)榱粼诩抑行⒕垂?，撫養(yǎng)子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時(shí)候有一個(gè)遮蔽風(fēng)雨的地方。

各位朋友，我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。艾思奇是我國(guó)著名的`馬克思主義哲學(xué)家，曾是_的哲學(xué)顧問(wèn)。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護(hù)國(guó)軍秘書(shū)長(zhǎng)，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國(guó)學(xué)大師章太炎稱(chēng)為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業(yè)于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長(zhǎng)洞簫古琴，曾被譽(yù)為“海內(nèi)第一音樂(lè)家”。還有艾思奇的哥哥，李生莊是一個(gè)才華橫溢、思想激進(jìn)的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻(xiàn)地方文化教育。這四人在和順被譽(yù)為“李氏四杰”。20xx年清明節(jié)期間，艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉(xiāng)和順后山，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石為墓地題字。而故居大門(mén)內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠(chéng)的人”，是_主席對(duì)艾思奇一生的高度評(píng)價(jià)。各位朋友，今天我們的和順之旅就到此結(jié)束了，愿和順能給你留下一個(gè)美好的回憶，歡迎大家再次光臨我們的和順。