人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
云南導(dǎo)游詞必背篇一
云南，位于中國西南的邊陲，是人類文明重要發(fā)祥地之一。云南即“彩云之南”“七彩云南”，另一說法是因位于“云嶺之南”而得名。
云南省地處中華人民共和國西南邊陲，北回歸線橫貫本省南部。全境東西最大橫距864.9公里，南北最大縱距900公里，總面積39.4萬平方公里，占全國陸地總面積的4.1%，居全國第八位。全省土地面積中，山地約占84%，高原、丘陵約占10%，盆地、河谷約占6%，平均海拔20xx米左右，最高海拔6740米，最抵海拔76.4米。
云南東部與貴州省、廣西壯族自治區(qū)為鄰，北部同四川省相連，西北隅緊倚西藏自治區(qū)，西部同緬甸接壤，南同老撾、越南毗連。從整個(gè)位置看，北依廣袤的亞洲大陸，南連位于遼闊的太平洋和印度洋的東南亞半島，處在東南季風(fēng)和西南季風(fēng)控制之下，又受西藏高原區(qū)的影響，從而形成了復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境。
云南省與鄰國的邊界線總長為4060公里，其中：中緬段1997公里，中老段710公里，中越段1353公里。云南自古就是中國連接?xùn)|南亞各國的陸路通道。有出境公路20多條，15個(gè)民族與境外相同民族在國境線兩側(cè)居住。與泰國、柬埔寨、孟加拉、印度等國相距不遠(yuǎn)。
云南是一個(gè)高原山區(qū)省份，屬青藏高原南延部分。地形一般以元江谷地和云嶺山脈南段的寬谷為界，分為東、西兩大地形區(qū)。東部為滇東、滇中高原，稱云南高原，系云貴高原的組成部分，地形波狀起伏，平均海拔20xx米左右，表現(xiàn)為起伏和緩的低山和渾圓丘陵，發(fā)育著各種類型的巖溶地形。西部為橫斷山脈縱谷區(qū)，高山深谷相間，相對高差較大，地勢險(xiǎn)峻。南部海拔一般在1500——2200米，北部在3000——4000米。只是在西南部邊境地區(qū)，地勢漸趨和緩，河谷開闊，一般海拔在80000一1000米，個(gè)別地區(qū)下降至500米以下，是云南省主要的熱帶、亞熱帶地區(qū)。全省整個(gè)地勢從西北向東南傾斜，江河順著地勢，成扇形分別向東、東南、南流去。全省海拔相差很大，最高點(diǎn)為滇藏交界的德飲縣怒山山脈梅里雪山的主峰卡格博峰，海拔6740米；最低點(diǎn)在與越南交界的河口縣境內(nèi)南溪河與元江匯合處，海拔僅76.4米。兩地直線距離約900公里，高低差達(dá)6000多米。
云南的地貌有五個(gè)特征，
一是高原呈波濤狀。全省相對平緩的山區(qū)只占總面積的10%左右，大面積的土地高低參差，縱橫起伏，但在一定范圍內(nèi)又有起伏和緩的高原面。
二是高山峽谷相間。這個(gè)特征在滇西北尤為突出。滇西北是云南主要山脈的策源地，形成著名的滇西縱谷區(qū)。高黎貢山為緬甸伊洛瓦底江的上游恩梅開江與緬甸薩爾溫江的上游怒江的分水嶺，怒山為怒江與老撾湄公河的上游瀾滄江的分水嶺，云嶺自德欽至大理為瀾滄江與長江上游金沙江的分水嶺，各江強(qiáng)烈下切，形成了極其雄偉壯觀的山種駢列、高山峽谷相間的地貌形態(tài)。其中的怒江峽谷、瀾滄江峽谷和金沙江峽谷，氣勢磅礴，山嶺和峽谷的相對高差超過1000米，怒江峽谷是世界上兩個(gè)最大的峽谷之一。在5000米以上的高山頂部，常有永久積雪，形成奇異、雄偉的山岳冰川地貌。金沙江"虎跳澗"峽谷，在玉龍雪山與哈巴雪山之間，兩側(cè)山嶺矗立于江面之上，相對高差達(dá)3000余米，也是世界著名峽谷之一。橫亙于瀾滄江上的西當(dāng)鐵索橋，海拔已達(dá)1980米，從橋面上至江邊的卡格博峰頂端，直線距離大約只有12公里，高差竟達(dá)4760米。在三大峽谷中，谷底是亞熱帶干燥氣候，酷熱如蒸籠，山腰則清爽宜人，山頂卻終年冰雪覆蓋。因此，在垂直幾千米的距離內(nèi)，其氣候與自然景觀竟相當(dāng)于從廣東至黑龍江跨過的緯度，為全國所僅有。
三是全省地勢自西北向東南分三大階梯遞降。滇西北德欽、中甸一帶是地勢最高的一級(jí)梯層，滇中高原為第二梯層，南部、東南和西南部為第三梯層，平均每公里遞降6米。在這3個(gè)大的轉(zhuǎn)折地勢當(dāng)中，每一梯層內(nèi)的地形地貌都是十分復(fù)雜的，高原面上不僅有丘狀高原面、分割高原面，以及大小不等的山間盆地，而且還有巍然聳立的巨大山體和深切的河谷，這種分割層次同從北到南的三級(jí)梯層相結(jié)合，縱橫交織，把本來已經(jīng)十分復(fù)雜的地帶性分布規(guī)律，變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。
四是斷陷盆地星羅棋布。這種盆地及高原臺(tái)地，在我國西南俗稱“壩子”。在云南，山壩交錯(cuò)的情況隨處可見。他們有的成群成帶分布，有的孤立的鑲嵌在重巒疊幛的山地和高原之中；有的按一定方向排列，有的則無明顯方向。壩子地勢平坦，且常有河流蜿蜒其中，是城鎮(zhèn)所在地及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)。全省面積在1平方公里以上的大小壩子1442個(gè)，面積在100平方公里以上的壩子有49個(gè)，最大的壩子在陸良縣，面積為771.99平方公里。
五是山川湖泊縱橫。云南不僅山多，河流湖泊也多，構(gòu)成了山嶺縱橫，水系交織，河谷淵深，湖泊棋布的特色。天然湖泊分布滇中高原湖盆區(qū)的較多，屬高海拔的淡水湖泊，像顆顆明珠點(diǎn)綴在高原上，顯得格外瑰麗晶瑩。
總的來說，云南是一個(gè)多山的省份，但由于盆地、河谷、丘陵，低山、中山、高山、山原、高原相間分布，各類地貌之間條件差異很大，類型多樣復(fù)雜。全省土地面積，按地形看，山地占84%，高原、丘陵約占10%，壩子（盆地、河谷）僅占6%。全省127個(gè)縣（市、區(qū)）及東川市共128個(gè)行政單位中，除昆明市的五華、盤龍兩個(gè)城區(qū)外，山區(qū)比重都在70%以上，沒有一個(gè)純壩區(qū)縣。其中，山區(qū)面積占全縣總面積70一79.9%的有4個(gè)縣（市），山區(qū)面積占80一89.9%的有13個(gè)縣（市），占90一95%的有9個(gè)縣，其余的縣（市）均在95%以上，有18個(gè)縣99%以上的土地全是山地。
云南導(dǎo)游詞必背篇二
各位朋友，大家下午好。今天我們將要去游覽的地方，是被稱為“翡翠城”的騰沖。光聽騰沖的別號(hào)，我想大家都已經(jīng)明白騰沖是以什么出名了吧!沒錯(cuò)，就是翡翠。相信在座的朋友中，有一大部分都是非常喜歡翡翠的，但是，你們對于翡翠，有多少了解呢?下面，為了使我們的旅途不至于乏味，我將從翡翠的傳說、戴翡翠的好處、優(yōu)質(zhì)翡翠的特點(diǎn)、怎樣鑒別優(yōu)質(zhì)翡翠以及翡翠的保養(yǎng)這幾個(gè)方面，以一個(gè)系統(tǒng)的形式，使大家對翡翠有更深的了解。我相信大家多會(huì)對我要講的東西感興趣，并且我也相信，大家聽了我的介紹以后，會(huì)更喜歡翡翠。
神話傳說，它代表的是古代勞動(dòng)人民淳樸而美好的愿望。下面，我給大家講一個(gè)關(guān)于翡翠娘娘的傳說。
據(jù)傳翡翠仙女出生在中國云南大理的醫(yī)藥世家，她心地善良、能歌善舞，長得非常漂亮，她從小就跟著父親到處行醫(yī)。后來，她被緬甸王子看中，兩人私定終身，她就嫁到了緬甸。翡翠娘娘來到緬甸后，漸漸地受到了冷落并打入冷宮，發(fā)落到緬甸北部密之那的帕敢山區(qū)生活。這里的居民非常貧窮，饑餓，疾病，瘟疫，災(zāi)難常常折磨著當(dāng)?shù)匕傩?，翡翠娘娘親自上山采藥、煎藥為生病的百姓免費(fèi)醫(yī)治，還把中國當(dāng)時(shí)先進(jìn)的刀耕火種的農(nóng)業(yè)耕種技術(shù)傳授給了當(dāng)?shù)匕傩?，使?dāng)?shù)氐陌傩者^上了穩(wěn)定的自己自足生活。翡翠娘娘為了為這里的老百姓徹底解除疾病痛苦，她沿著緬甸的伊落瓦底江一直走，跋山涉水，最終翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上，這里叫肥皂山，此地距帕敢鎮(zhèn)僅有有十幾公里。就這樣，翡翠娘娘帶著未完的心愿與世長辭了。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)翡翠娘娘的遺體后，都非常的悲傷，便不約而同的聚在肥皂山為翡翠娘娘舉行火葬。翡翠娘娘的靈魂溶入了地幔的火成硬玉巖中，就使這緬甸又多了一種神秘的寶物—色彩斑斕、晶瑩剔透的翡翠。
聽了這個(gè)傳說以后，我想大家都應(yīng)該知道我們中國自古就喜歡用玉來形容美好的女孩子了吧?！懊廊巳缬瘛薄氨逵駶崱边@些詞，背后藏的就是這個(gè)翡翠娘娘的故事。好了，接下來，我來給大家介紹一下翡翠的好處。
古人講佩玉為美，黃金有價(jià)玉無價(jià)。玉埋藏地下幾千年或者上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉也就越來越亮。如果人的身體不好，長期佩玉，玉中的礦物元素會(huì)慢慢讓人體吸收達(dá)到保健作用，譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手，因?yàn)閷π呐K有好處。長期佩帶玉手鐲，它在與人的摩擦中，聚集熱能，形成電磁場，使人體產(chǎn)生諧振，起到局部按摩，促進(jìn)各器官更協(xié)調(diào)的工作。同時(shí)，翡翠還含有大量對人體有益的微量元素，可以保健，美容肌膚。玉為枕而腦聰，所以古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。古人稱玉是人體蓄養(yǎng)元?dú)庾畛渑娴奈镔|(zhì)。認(rèn)為吮含玉石，借助唾液與其協(xié)同作用，可以達(dá)到“生津止渴，除胃中之熱”的作用。因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用于養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉，楊貴妃就含玉鎮(zhèn)暑。當(dāng)然，有很多人也相信翡翠能夠去災(zāi)免難。
下面，我講一下優(yōu)質(zhì)翡翠的特點(diǎn)。
“紅色為翡，綠色為翠”，所以翡翠并不都是綠色的，但是因?yàn)榧t色的翡翠特別少，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如綠色的翠玉惹人喜愛與貴重，所以，漸漸的，翡翠就變成了綠色玉的專用詞。翡翠中，翠的部分越大越多越好。優(yōu)質(zhì)的翡翠具備“翠好”“地好”“水好”“完美度好”四個(gè)條件?，F(xiàn)在，我給大家解釋一下什么叫“地”“水”?！暗亍钡暮x是翡翠的綠色部分及綠色以外部分的干凈程度與水(透明度)及色彩之間的協(xié)調(diào)程度，以及“種”、“水”、“色”之間相互映襯關(guān)系?！八敝傅氖撬耐该鞫?。翠好就是翠得“濃、陽、正、勻”?！皾狻笔且裼旰蟀沤度~一樣碧綠;“陽”就是鮮艷明亮不暗淡;“正”就是翠綠色而無雜色;“勻”是指翠的部分分布均勻?！八谩敝傅氖琴|(zhì)地細(xì)膩而通體透徹，光澤晶瑩凝重而不老?！暗睾谩本驮谥概c翠相襯的部分好。“完美度好”是指沒有裂痕、裂隙和其他顏色，重量大小合適.
聽完了優(yōu)質(zhì)翡翠的特點(diǎn)，大家一定很想問我，要怎么樣才可以買到優(yōu)質(zhì)的翡翠。那么，現(xiàn)在我就給大家介紹一下怎樣分辨優(yōu)質(zhì)翡翠。
我們可以從以下幾個(gè)方面來分辨優(yōu)質(zhì)翡翠。
第一，看質(zhì)地。透明度較好呈玻璃光澤及顏色怪異毛料作為雕刻品的為首選。但是要防止玻璃及化學(xué)處理制品。鑒別的要點(diǎn)是翡翠透光照有部分霧狀或雪花，玻璃品沒有，只有氣泡及龜裂紋。
第二，看硬度。翡翠的硬度極高，可以隨意劃動(dòng)玻璃。
第三，掂分量。翡翠的比重比較大，掂在手上有沉甸感。不過，以我們沒有經(jīng)驗(yàn)的人來說，想用這一點(diǎn)來鑒別，比較困難。
第四，觀顏色。這是影響翡翠最主要的因素?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面評(píng)估翡翠。(1)要純正，指的是翡翠主色和次色的比例，綠色翡翠為例子，純綠色是最好的，綠色中帶黃或者藍(lán)較次，帶灰色最差。(2)要濃淡得益，顏色當(dāng)然是越濃越好，然而過濃會(huì)造成反效果，降低翡翠質(zhì)量。(3)要鮮明，翡翠的顏色越鮮艷明亮越好。(4)要均勻，顏色分布越均勻越好，價(jià)值也越高。
第五，透明度。當(dāng)光線進(jìn)入透明而質(zhì)地細(xì)膩的翡翠，會(huì)讓人感覺到翡翠的晶瑩剔透，大大增加其美感。
第六，摸。翡翠傳熱、散熱快，貼在臉上或放在手背上，在短時(shí)間內(nèi)有冰涼的感覺，手摸感覺非?；?。
第七，聽。天然的，質(zhì)地好的翡翠，發(fā)出的是悅耳的鋼的聲音。
說了那么多，大家肯定很想知道，這樣有價(jià)值的翡翠，該怎樣保養(yǎng)。那我就給大家介紹一些保養(yǎng)翡翠的方法。翡翠首飾應(yīng)該單件存放，避免受到碰撞、摩擦。清洗時(shí)，用溫肥皂水快速清洗，出去表面灰塵，油污，然后用棉花沾酒精輕輕擦拭，最好放在通風(fēng)處晾干，但是不要在陽光下暴曬，以免它的水分減少。
好了，聽了我的介紹，大家一定更喜歡翡翠了吧!不知不覺就講了那么多，那么長時(shí)間，現(xiàn)在也到了“翡翠城”騰沖。那么，就讓大家來親自感受一下騰沖的翡翠文化吧!
云南導(dǎo)游詞必背篇三
各位朋友：
大家好！我是你們今天游覽石林的導(dǎo)游。
今天我將盡我所能為大家介紹：世界自然遺產(chǎn)、云南石林風(fēng)景區(qū)。
20xx年，石林被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界自然遺產(chǎn)。石林是我國著名的風(fēng)景勝地，有“天下第一奇觀”的美譽(yù)。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌。在3億年前，這里還是一片汪洋大海。經(jīng)過漫長的地質(zhì)演變，海底上升露出海面。這些海底的碳酸鹽巖又歷經(jīng)了億萬年的烈日灼烤和雨水沖蝕、風(fēng)化、地震，就留下了這一片莽莽蒼蒼的石頭森林。形成了現(xiàn)在起的樣子。
現(xiàn)在進(jìn)入眼前的是著名的“石林”題字景區(qū)?！笆帧倍质敲駠鴷r(shí)云南省省長龍?jiān)朴H筆題字。這也叫大石林景區(qū)。后面是小石林景區(qū)。也是最有靈性的地方。像這個(gè)阿詩瑪石，惟妙惟肖，栩栩如生。這里面有個(gè)傳說。很久很久以前，石林地區(qū)生活著一個(gè)美麗的彝族姑娘叫阿詩瑪，她喜歡勤勞的阿黑哥。不久一財(cái)主家向阿詩瑪提親，那當(dāng)然沒有結(jié)果，財(cái)主便硬把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他匆匆趕回去救阿詩瑪。經(jīng)過幾番周折，終于逃出財(cái)主家來到這個(gè)地方。雖然阿詩瑪和阿黑哥一次又一次逃出財(cái)主家的陰謀詭計(jì)，最后還是在這里被壞蛋放水淹死了。這樣阿詩瑪變成了石峰，永遠(yuǎn)屹立在現(xiàn)在這個(gè)地方。各位游客，再往前就是唐僧石了，你們當(dāng)中有屬猴、豬、馬的人，看見唐僧石可以跪拜。師傅唐僧會(huì)保佑你們一路平安的。還有前面的那是許愿石。你們也可以用手摸一摸。它會(huì)給你們帶來好運(yùn)。
好了，今天在石林的景區(qū)我就介紹完了，感謝你們對我工作的信任。謝謝！最后祝大家在接下來的.路程上玩得開心。歡迎你們大家再次來石林游玩。
云南導(dǎo)游詞必背篇四
各位游客們，我是你們導(dǎo)游，本次旅行的目的地是云南的蝴蝶泉，它坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。自古以來，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”蝴蝶泉，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí)，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。無數(shù)蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀。蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風(fēng)光秀麗，泉水清澈，獨(dú)具天下罕見的奇觀（蝴蝶會(huì)）。
蝴蝶泉概括起來有三絕，分別是泉、蝶、樹。
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。
其次是“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。
最后是“樹”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護(hù)花和木”的環(huán)境標(biāo)語牌，這句話一點(diǎn)不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當(dāng)4月初開花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。
現(xiàn)在就讓我們?nèi)ビ斡[一下這傳說中的蝴蝶泉三絕吧，我想這次旅途應(yīng)該會(huì)讓各位游客不虛此行。
云南導(dǎo)游詞必背篇五
保山市古稱永昌，是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站，是“西南絲綢之路”在中國境內(nèi)的最后一段，有著頻繁的商貿(mào)活動(dòng);而在抗戰(zhàn)時(shí)期，這里又是滇西戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣于文化考察旅游，可以循著那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰(zhàn)的慘烈。
從秦漢起，這里就居住著哀牢夷諸部族。在這兒你可以領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情。日暮西山之時(shí)，有深山村寨的裊裊炊煙引路，你徐徐邁入哀牢山寨，又能感受到另一番韻致。
走出那條蹄窩深深的千年古道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)腳下延伸的是四通八達(dá)車流滾滾的現(xiàn)代化坦途，而當(dāng)年悠然傳響的馬幫馱鈴，也早被“波音737”嘯遨藍(lán)天的轟鳴驚得悄無聲息;——穿行于樓林競高的座座新城，你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾被史家們稱作“西南一大都會(huì)”的保山，其實(shí)高樓早已漫過了城垣，而騰沖這個(gè)集絲路商城、書香名里、著名僑鄉(xiāng)、旅游勝地、翡翠“超市”于一體的“極邊第一城”，更是路通財(cái)通，百興無廢，處處展露出開放城市的迷人風(fēng)采;——檢閱一個(gè)個(gè)珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子，你會(huì)驚喜地看到許多高規(guī)格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈，賞心悅目，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使永昌故地的“五谷桑麻”更加茁壯;——領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情，你會(huì)得知傈僳漢子曾經(jīng)用來狩獵謀生的強(qiáng)弓硬弩，早已變成了娛樂競技的體育器材，而他們豎起的刀桿依然豪邁，愛水的傣家人日子過得紅紅火火，德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山，歷史與現(xiàn)實(shí)往往貌離神合，難解難分。
保山風(fēng)物，蘊(yùn)古國故郡數(shù)千年歲月之精華，聚怒水滄江數(shù)百里腴壤之孕育，歷古而彌鮮，洋洋而為大觀，不愧此地占九隆風(fēng)景，其中萃三屬人文.
云南導(dǎo)游詞必背篇六
形態(tài)描述滇池呈南北向分布，湖體略呈弓形，弓背向東，東北部有一天然沙堤，長4千米，將滇池分為南北兩部分，稱為外湖和內(nèi)湖;海拔1887.5米，總面積311.338平方公里，其中內(nèi)湖面積10.67平方公里，外湖面積287.1平方公里，湖長41.2千米，最大寬度13.3千米，平均寬度7.56米，最大水深11.3米，平均水深5.12米，容積15.931億立方米;底質(zhì)內(nèi)湖肥，有很厚的淤泥，動(dòng)植物殘?bào)w、黑色，有極臭味，外湖較肥，褐黃色，有骸泥;上游河流主要有盤龍江、寶象河、新河、運(yùn)糧河、馬料河、大青河、洛龍河、撈漁河、梁王河...
云南導(dǎo)游詞必背篇七
各位旅客：
你們好。
人們都說我一個(gè)幸福的孩子，因?yàn)槲遗实沁^那綠樹成蔭的文筆塔，我參觀過那風(fēng)景壯麗的南寧，我還旅游過荷葉飄香的普者黑，特別是那昆明的大觀樓令我難以忘記。
暑假的時(shí)候，爸爸和媽媽帶著我去昆明玩，最多要用四個(gè)小時(shí)才能到那里，到了那里爸爸就帶我去大觀樓里，那里的樹挺立在那清清的小河邊像一個(gè)個(gè)士兵站在那里守護(hù)著小河，那里的草，你踩上去你覺得好像是踩在床上一樣，如果你睡在上面再好也不過了。記得，那里面有一座蕭山你可以鉆進(jìn)去，就像你在鉆時(shí)空隧道一樣，里面還有一個(gè)游樂場，游樂場里有許許多多的玩具，我跑進(jìn)里面就像進(jìn)入了我的天堂一樣，我眼里看見好玩的東西，我就想玩，其中我看到好玩的，連忙拉爸爸過來說：“我要玩，爸爸?！卑职终f：“好。”我們做了上去，我們玩完了以后。我看見了過山車，爸爸說：“不敢玩，以后你長大自己來玩?！焙髞砦覀兙腿フ屹e館，我們就睡覺了。
?。‰y忘的大觀樓，在這里我度過美好的時(shí)光，在這里我知道昆明的發(fā)展，在這里我知道了人民智慧的結(jié)晶，我將用文字記錄下來。
云南導(dǎo)游詞必背篇八
各位游客：
大家好！
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽城最近，故又名“昆陽湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì)，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的.紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。
云南導(dǎo)游詞必背篇九
九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)是以溶洞景觀為主體的綜合性風(fēng)景區(qū)。位于云南省昆明市彝良縣九鄉(xiāng)彝惠鄉(xiāng)，距昆明90公里，是國家4a級(jí)旅游景區(qū)。九鄉(xiāng)集洞穴景觀、洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情于一體，大小洞穴數(shù)百個(gè)。它是中國數(shù)量最大、洞穴景觀最奇特的洞穴群落系統(tǒng)。它是一個(gè)獨(dú)特的國際觀光喀斯特地質(zhì)公園，被稱為洞穴之鄉(xiāng)。
一組溶洞起源于6億年前的古白云巖。洞內(nèi)有洞，洞內(nèi)有河，洞內(nèi)有一日“九鄉(xiāng)九十九洞，洞數(shù)白”。九鄉(xiāng)也是很多電影的拍攝地點(diǎn)，《神話》和《少年兵》就是在這里拍攝的。現(xiàn)在主要景點(diǎn)有驚嚇峽、三公主、蝙蝠洞、臥龍洞、雄師堂?？迧{是中國最大的洞穴峽谷，最大落差幾百米。它是由河床切割和分裂形成的。當(dāng)年，人們爬上洞壁進(jìn)入。如果他們不小心，就會(huì)墜入深淵，導(dǎo)致悲劇。工人們不得不用繩子掛在腰上工作。這種情況令人毛骨悚然。為了紀(jì)念這段艱難的經(jīng)歷，它被命名為哭峽。
三公主因兩岸草木茂盛而得名“三公主”，還有情人谷，據(jù)說是舊鄉(xiāng)彝族青年男女過去唱情歌的地方。這時(shí)候，男的在左岸，女的在右岸，一起唱歌的人會(huì)從峽谷對面的樹上一起過來。蝙蝠洞是以成千上萬只蝙蝠在洞穴發(fā)展前居住在洞穴中而命名的。洞穴開發(fā)后，來了更多的游客，蝙蝠也搬家了。現(xiàn)在這個(gè)洞穴的名字只是徒勞。洞穴的主要景觀是倒置的鐘乳石——一種地下石林景觀。
臥龍洞雙瀑布高達(dá)30米，枯水期流量2-3立方米/秒。汛期，兩個(gè)瀑布合二為一，像一個(gè)巨大的黃龍，從懸崖上掉下來，雌雄難分。獅子廳是一個(gè)橢圓形的地下大廳，有一個(gè)傾斜的穹頂，以南門像獅子一樣堆積的鐘乳石命名。獅廳寬敞，高20到30米，最大跨度長寬200米，總面積1.5萬平方米，總體積100萬立方米。是典型的代堂洞窟。
云南四季如春，昆明以春城命名。景區(qū)春暖花開，滿山遍野，鳥語花香，千樹爭光；夏天山青水秀，樹木繁茂，氣候清爽宜人，其實(shí)是避暑勝地的季節(jié)；秋天，山中霜葉可與香山紅葉相提并論，云山霧海似蓬萊仙境；即使在其他地區(qū)下雪的冬天，這里仍然陽光明媚。
云南導(dǎo)游詞必背篇十
大家好！我代表xx旅行社歡迎大家來到云南，并對大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游，我叫xxx，大家可以叫我小x或者x導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門吧。
何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！倍掇o海》對于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法?！苯陙韺W(xué)者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
一、龍門為什么要修建于山上？提這個(gè)問題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識(shí)是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。
風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：
1、南北走向的稱為正勢；
2、由西向東的稱為側(cè)勢；
3、逆水而上的稱為逆勢；
4、順?biāo)碌姆Q為順勢；
5、首尾相顧的叫回勢。
這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星？風(fēng)水書中有云：飛龍?jiān)谔欤酝跣都?，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形？你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！
云南導(dǎo)游詞必背篇十一
云南是一個(gè)美麗的省份，很多朋友都想去云南走一遭!讓我們先閱讀這份云南導(dǎo)游詞，了解云南有哪些好玩、美麗的地方吧!
各位朋友：
大家好!今天來，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時(shí)光!
各位啟程來迪慶之前，一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。
俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”
聽了我的藏語歡迎詞，您可能會(huì)感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個(gè)意思，高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。
真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點(diǎn)，還得從英語一詞shangri-la的來源開始。
1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。
開始了這樣一個(gè)故事：一位名叫威的英國外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。
在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。
他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。
在絕望時(shí)刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。
這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。
在藏民的幫助下，他們踏上歸程。
當(dāng)他們再想回來看看時(shí)，卻再也無法找到確切地點(diǎn)了，只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話：“香格里拉”。
《失去的地平線》--書中就把這個(gè)地方叫做“香格里拉”。
并對這個(gè)地方的環(huán)境作了精彩的描寫：中國西南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧靜之地。
那里有四面雪山環(huán)繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。
一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……
此書出世，轟動(dòng)世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉(shangri-la)一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”，無數(shù)探險(xiǎn)家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)，這上謎終于解開了，經(jīng)過多方調(diào)查，充分證實(shí)，《失去的地平線》--書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來了”的意思。
也引申“通往圣潔之地”，“心中的菩薩”之意。
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。
迪慶州是云南省的制高點(diǎn)，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。
其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。
這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。
五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動(dòng)長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。
迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。
這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。
迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無石不怪，無水不怒，險(xiǎn)象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。
?
“季節(jié)輪回，難耐我們回歸自然之心。
”不知您在這里聽了這句話是否感到親切。
愿大家此時(shí)把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外，同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。
今天由我為大家做沿途解說，首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來，如果大家在游玩過程中有什么不解的問題，請向我提出，我會(huì)盡全力給您一個(gè)滿意的答復(fù)。
首先展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)巨大的游泳池，池中水是流動(dòng)的春天然礦泉水，此水全部是由山頂流下來的，山上長滿了許多珍貴的野生藥材，比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液，所以在此游泳清涼自在、身上爽滑，且有祛病健身等功效。
現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個(gè)拱門，上書“通天門”，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。
順著我地手往上看，巨大的巖壁酷似一張山神的臉，長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著，張開的眼關(guān)切著進(jìn)入幽谷神潭的人們，守護(hù)著您的安全，閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。
這條峽谷共有2.5公里的路程，澗中處處有水，而且山有多高水便有多高，有水就有魚，讓您感到大自然那充滿靈動(dòng)的'神韻。
為了您在登山過程中，不感到疲勞和空虛，除了能感受大自然的神韻外，也能欣賞到人為藝術(shù)，所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。
這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走，里面的景色會(huì)更美。
在您的周圍，有各式各樣的石頭，形象萬千，獨(dú)具特色，比如趴在消息里的那只小龜，正做正向上攀登的動(dòng)作，傳說它從谷里被沖下來，至今已有數(shù)萬年之久了，悠閑自在的趴在那里，究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。
人有“三分長相，七分打扮”一言，那么景也就有“三分象，七分想”一說，大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著，傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。
這里有一塊巨大的“探頭石”，形成了一個(gè)天然的屋檐，由于夏天雨水過多，所以將這個(gè)圓柱立在了下面，讓游客在此歇腳時(shí)有一定的安全感。
朋友們，想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項(xiàng)人工娛樂設(shè)施——“高空速滑”，其娛樂性、刺激性強(qiáng)，但有驚無險(xiǎn)，如果朋友們有興趣的話可以親身體驗(yàn)一下。
在大家眼前的是一個(gè)深約3米，寬約2米的深溝，溝里長著一些綠色的苔蘚，不時(shí)從石縫里流出一股清泉。
傳說這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴，它經(jīng)常危害方圓百姓，興風(fēng)作浪，引起玉皇大帝的憤怒，于是下令雷公捕殺它，為百姓除害，鯰魚精受了傷躲進(jìn)洞穴，至今血還殘留在洞穴里，那股清泉沖刷到現(xiàn)在，也不能沖去它的罪惡。
面前者譚不及其清澈見底，忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭，至于這個(gè)名字的由來請大家隨我往前走，順著我手指的方向看，聽我講一個(gè)感人而又悲傷的故事，這只大龜在努力向上爬的同時(shí)頭卻朝向谷口，而在它的保護(hù)下，她的孩子橫臥著，將頭藏在媽媽的脖子下，原本山下谷口那只小龜也應(yīng)在媽媽身旁，只因在雷公捕殺鯰魚精的時(shí)候，當(dāng)晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加，嚇壞了母龜和它的兩個(gè)孩子，為了躲避這場災(zāi)難，母龜便托住小龜，往山頂跑，突然，在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭，便掉了下來，又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。
大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去，望她那失散多年的孩子，眼淚掉了一遍又一遍，積成了一個(gè)潭，人們?yōu)橹袆?dòng)，起名為“情深似水”潭，潭里的眼淚流向谷底，沖到小龜?shù)纳眢w，也寄托了母親的思念，真可謂“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。
在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線，“換了人間”四個(gè)大字刻在其上，繞過此石到清涼谷，請大家暫時(shí)溶入這自然之中，盡情享受人家最美的境界。
走到這兒我們暫停腳步，這里樹木茂盛且涼爽，由此梯而上，是一巨大平臺(tái)，周圍樹蔭遮掩、清風(fēng)吹拂，坐在上面，望著滿谷的秀美，心都醉了。
現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。
高百尺，上下兩疊，上疊側(cè)峰壁立之間，奔騰的山泉如蛟龍出谷，協(xié)風(fēng)帶霧，雜在下疊的花崗巖上，浪花飛濺，滿谷轟鳴，而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上，形成一副書迷寬的水簾，飄飄灑灑一瀉數(shù)丈，形成飛瀑奇觀，其中最深處在3.4米，雖然沒有李白那“飛流只下三千里，疑是銀河落九天”之壯觀，但其秀美也樂在其中了。
俗話說“不到長城非好漢”，那么在這里我要對大家說的是“不到神潭更遺憾”。
走過這一關(guān)便是“神潭”，登天梯樂趣無窮，有驚無險(xiǎn)，當(dāng)您站在天梯頂轉(zhuǎn)頭向谷底了望，兩側(cè)的山峰聳立，中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動(dòng)，沖著谷口大聲喊，會(huì)讓您的心情更加舒暢。
現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。
潭方百尺，最深處達(dá)8米多，上接飛瀑，下引清流，遠(yuǎn)觀上下兩條瀑布如雙龍含珠，更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的，但何以能沖成這么深的一個(gè)潭，也是令人不解的。
在潭水靜時(shí)，雖然有8米深，確清澈見底，潭底一閃一閃的是硬幣，每一枚都代表了游客的一個(gè)心愿，潭中小魚悠哉游哉，潭口闊而潭底小，象臉盆狀，水質(zhì)很高，屬純天然礦泉水。
傳說這里有只神龜，是專管人間陰晴雨雪之事，所以當(dāng)?shù)匕傩站刺度缟?，有祈雨的儀式流傳至今。
在大旱時(shí)方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨，人員為男性，光著上身，扛兩只羊，提著一個(gè)銅酒壺，祭祀完畢，從神潭汲半壺水，這水不能動(dòng)，待下雨后再把水倒回潭中，據(jù)說及其靈驗(yàn)，常常在歸途中便有大雨。
從獨(dú)踞孤石上的“玲瓏廟”之側(cè)，捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”，便來到危峰獨(dú)峭的“煉丹谷”，山上坐一石人，好似神仙在煉丹，傳說每天很早時(shí)，山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。
谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊，山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺，形成一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“石上河”，這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。
久居城市的朋友們，遠(yuǎn)離喧鬧，到此一游，聆聽溪流低唱，品嘗山泉芬芳，沐浴著山澗的清風(fēng)，八自己忘卻在大自然之中，盡享登高臨風(fēng)之境。
幽谷神潭以獨(dú)特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險(xiǎn)，休閑度假，因?yàn)檫@里絕無污染，更無噪聲，環(huán)境幽雅宜人，風(fēng)景秀麗如畫;因?yàn)檠赝揪跋笕f千，兩側(cè)懸崖峭壁，谷中怪石遍布，清泉匯集，長流不息，一處一景，傳聞甚多。
著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭*古今潭峪勝景”。
大自然的美景，對人永遠(yuǎn)幽一種不可抗拒的誘惑，人的靈性，石只需人來點(diǎn)化罷了。
不知不覺，我們已到了山腳下，我的講解服務(wù)也就到此為止，能為大家講解是我的榮幸，如果您在這過程中有什么不滿意，請向我提出。
“天涯何處無芳草：人間何處不相逢”。
愿我們再次相見時(shí)還是在幽谷神潭，還是由我來為大家服務(wù)，愿幽谷神潭的奇絕風(fēng)光給您帶來全新的感受。
各位朋友：再見!
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各位朋友，大家好!
我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì)的所在地。
早在唐代，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”。
“補(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”，是梵語的譯音。
意思是“光明”。
傳說“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。
大家知道，在中國還有一個(gè)著名的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。
它建于五代時(shí)期，比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年，可以說補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。
不過，補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時(shí)間就不復(fù)存在了。
到元朝大德五年，也就是1301年，在今天這個(gè)地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的時(shí)間。
這座寺廟用“圓通”作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。
因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號(hào)之一，意思就是”明白“、”開竅“。
圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修、改建，形成了今天這個(gè)規(guī)模，是國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)佛寺之一。
1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。
不同的寺廟有不同的風(fēng)格，圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身---補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。
另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì)兒到了圓通寺我會(huì)告訴大家。
現(xiàn)在圓通寺到了，讓我們進(jìn)去看看吧。
這是圓通寺的山門，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。
前面是”圓通勝境”牌坊。
這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。
原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。
吳三桂命人修這座牌坊時(shí)，將山門移到現(xiàn)在所在的地方。
請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍?jiān)诓试崎g翻滾，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，獅虎在高山深澗，或奔或臥，栩栩如生。
前面是天王殿。
大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián):“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。
”做人能有如此的豁達(dá)氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義。
殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風(fēng)調(diào)、雨、順。
拿劍的掌管風(fēng)，拿琴的掌管調(diào)，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。
彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。
他們都是佛教中的護(hù)法神。
他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護(hù)佛、僧三寶。
由于他們的保衛(wèi)工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴(yán)。
現(xiàn)在，我們看到的是一個(gè)雅致的庭院。
院中有一個(gè)放生池。
它不僅是全寺的最低點(diǎn)，也是整座寺院的中心。
池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。
這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn)。
大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯(lián)，極好地概括出了這一特點(diǎn)。
大家請隨我到八角亭去看看。
這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。
亭內(nèi)供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。
“千手”是指觀音菩薩法力無邊。
千手觀音是位端莊的女菩薩。
觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。
這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
現(xiàn)在我們到了圓通寺的精華所在圓通寶殿。
大家有沒有發(fā)現(xiàn)。
廣般佛寺的大殿都叫“大雄寶殿”，為什么這里卻叫“圓通寶殿”呢?“大雄”是對佛祖釋迦牟尼的尊稱，意思是法力無邊，一切無畏，殿中供奉的是釋迦牟尼佛，而圓通寺供奉的是觀音菩薩，所以大殿就叫“圓通寶殿”。
但是我們現(xiàn)在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛，這是為什么呢?原來，清朝同治年間，大殿內(nèi)的主尊觀音像毀壞，到光緒年間重修時(shí)，不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像，因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。
大家看，大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛，表示釋迎牟尼的三種不同身，即法身、報(bào)身和應(yīng)身。
申間的是法身，右邊的是報(bào)身，左邊的是應(yīng)身。
三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程，激勵(lì)廣大信徒潛心修行。
法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。
迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。
三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。
龍頭伸向佛祖，仿佛在聆聽講經(jīng)布道。
二龍塑工精湛，生動(dòng)傳神。
相傳為四川泥塑大師南納福的杰作。
三身佛背面供奉著“西方三圣”，中間的是教主阿彌陀佛，又稱“無量壽佛”、“接引佛”。
右側(cè)的是大太子不眗，后修成觀音菩薩，她以大慈大悲，普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩，后修成大勢至菩薩，他以智慧光芒，普照一切，二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。
說到這里，我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。
觀音原來是男兒身，在很早以前，觀音像多為男身，敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。
后來，觀音在中國被廣為供奉，在儒家“不孝有三，無后為大”思想的影響下，許多婦女都想生男孩，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事，于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。
下面請看大殿兩壁。
下層端坐著十二圓覺，他們是十二位經(jīng)過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。
還有一種說法，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外，其余十尊都是觀音像，稱作十地觀音圖，表現(xiàn)了觀音修行得正果的過程，更有力地證實(shí)了圓通寺本是觀音寺。
兩壁中層為二十四諸天，上層是天龍八部，他們都是護(hù)衛(wèi)佛國的天神。
現(xiàn)在，我們到銅佛殿。
銅佛殿建于1985年，是專門為了迎奉泰王國佛教協(xié)會(huì)贈(zèng)送的釋迎牟尼銅像而修建的。
這尊銅佛像高3.13米，重4.7噸，體態(tài)清瘦，表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛。
殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖，分別反映佛祖出家、得證佛法、圓寂涅槃的全過程，殿前匾額上的“銅佛殿”三字是我國著名書法家、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生所題。
銅佛殿后面山崖下，原有湖音、幽谷兩洞，傳說洞中有蚊龍作怪，時(shí)常引發(fā)洪水，晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺(tái)念經(jīng)，鎮(zhèn)住蚊龍，大觀樓長聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住，自稱“咒蛟老人”，靠占卜算卦為生。
咒蚊臺(tái)邊有一小路，叫采芝徑。
旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。
現(xiàn)在，我們到寺院東邊參觀一個(gè)喇嘛教的供奉殿。
這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模最大的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的，中間的是釋迦牟尼佛，左側(cè)是喇嘛教最大的教派格魯派、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴，他倡導(dǎo)宗教改革，確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位。
右邊供奉的是喇嘛教另一個(gè)教派寧瑪派，也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師，他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^程中起過一定作用。
參觀完這三座佛殿后，圓通寺的第三個(gè)特點(diǎn)也就清楚了，那就是大乘佛教(又稱北傳佛教，乘是車、船的意思)、小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體。
大乘佛教講求普渡眾生，在中國廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫，在中國只有云南獨(dú)有;藏傳佛教則在西藏、青海、內(nèi)蒙及川酉、滇西北傳播。
現(xiàn)在大家不必跑很多地方，到圓通寺就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺，還可以對三大教派不同的宗教風(fēng)格有一個(gè)初步的了解。
這在中國乃至世界恐怕也是不多見的。
云南導(dǎo)游詞必背篇十二
云南石林（路南石林）位于中國云南省石林彝族自治縣，1982年11月8日經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，其時(shí)法定名稱為“路南石林風(fēng)景名勝區(qū)”。唯路南彝族自治縣已于1998年10月8日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)同意更名為石林彝族自治縣，因此現(xiàn)在“路南石林”名稱多已不用，是否獲國務(wù)院批準(zhǔn)則不得而知。
2001年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準(zhǔn)石林建立“云南石林巖溶峰林國家地質(zhì)公園”;2004年2月13日聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)石林列入首批世界地質(zhì)公園;2007年6月27日，石林作為“中國南方喀斯特”的重要組成部分成功申報(bào)世界自然遺產(chǎn)。
“世界喀斯特的精華”。石林以喀斯特景觀為主，以“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠”著稱，具有世界上最奇特的喀斯特地貌（巖溶地貌）景觀，以形成歷史久遠(yuǎn)、類型齊全、規(guī)模宏大、發(fā)育完整，被譽(yù)為“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”，在世界地學(xué)界享有盛譽(yù)。石林形成于2。7億年前，發(fā)育經(jīng)漫長地質(zhì)演化和復(fù)雜的古地理環(huán)境變遷才形成了現(xiàn)今極為珍貴的地質(zhì)遺跡;它涵蓋了地球上眾多的喀斯特地貌類型，分布世界各地的石林仿佛匯集于此，有馬來西亞的石林、美洲的石林、非洲的石林;在相差不到500米的高差上有著最豐富的類型：石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河，錯(cuò)落有致，洋洋灑灑，是典型的高原喀斯特生態(tài)系統(tǒng)和最豐富的立體全景圖。
景區(qū)范圍廣袤，氣勢大度恢弘，面積達(dá)1100平方公里，保護(hù)區(qū)為350平方公里，山光水色應(yīng)有盡有、各具特色。按景觀空間分布及景觀特點(diǎn)，全區(qū)可分為八個(gè)旅游片區(qū)：石林景區(qū)、黑松巖（乃古石林）景區(qū)、芝云洞、長湖、飛龍瀑（大疊水）景區(qū)、圭山國家森林公園、月湖、奇風(fēng)洞，其中開發(fā)為游覽區(qū)的是： 石林風(fēng)景區(qū)（中心景區(qū)）、黑松巖風(fēng)景區(qū)、飛龍瀑風(fēng)景區(qū)、長湖風(fēng)景區(qū)。以石林景區(qū)最有代表性，為核心區(qū)，景點(diǎn)百余，“石林勝境”、“千鈞一發(fā)”、“鳳凰梳翅”、“阿詩瑪”等等游人熟知的景點(diǎn)多集中于此。進(jìn)入景區(qū)，仿佛步入時(shí)間的隧道，充分感受大自然的鬼斧神工，不禁令人嘆為觀止。悠游海底迷宮，峭壁萬仞、石峰嶙峋，像千軍萬馬，又似古堡幽城，如飛禽走獸，又像人間萬物，惟妙惟肖，栩栩如生，構(gòu)成一幅神韻流動(dòng)、蔚為壯觀的天然畫卷。
除此之外，景區(qū)內(nèi)尚有眾多神奇的外圍景觀和儲(chǔ)備景區(qū)有待逐步開發(fā)，展現(xiàn)于世人。
“中國阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)”。石林的魅力不僅僅在自然景觀，還在于獨(dú)具特色的石林撒尼土著風(fēng)情。在叢叢石峰和漫無邊際的紅土地上，石林擁有極其豐富寶貴的民族、歷史文化資源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一個(gè)支系，以勤勞、勇敢、熱情著稱，兩千多年來，世代生活在這里與石林共生共息，創(chuàng)造出以“阿詩瑪”為代表的彝族文化，內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)。“阿詩瑪”不僅代表石林的形象，也代表了云南省旅游的形象。最有影響的是“一詩”、“一影”、“一歌”、“一節(jié)”。彝文記錄的古老的撒尼敘事長詩《阿詩瑪》被譯成20多種文字在國內(nèi)外發(fā)行，改編成中國第一部彩色立體聲電影《阿詩瑪》，享譽(yù)海外;撒尼歌曲《遠(yuǎn)方的客人請您留下來》名揚(yáng)天下;每年農(nóng)歷六月二十四的彝族火把節(jié)是撒尼人傳統(tǒng)的節(jié)日，摔跤、斗牛、火把狂歡節(jié)蔚為壯觀，被譽(yù)為“東方狂歡節(jié)”。
云南導(dǎo)游詞必背篇十三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到怒江旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
怒江峽谷壁陡崖懸，壑深萬丈，滔滔江水如野馬奔騰于峽谷之中。傳說中，一對分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人，在無法相會(huì)的苦惱之中，受到彩虹的啟發(fā)，拉起了怒江上的第一條溜索。從此，這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛運(yùn)用。
怒江溜索有兩種——平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高，平越大江，來往都可過，但溜到江心后得雙臂用勁，攀到對岸。陡溜有一定的傾斜度，一頭高，一頭低，自然滑向?qū)Π?，十分輕快。陡溜一般都是兩根，傾斜方向相反，來回都很省力。為了安全，溜的構(gòu)造除溜索本身外，尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。
過怒江溜索是需要勇氣的，當(dāng)你把生命系在一根并不太粗的繩索之上，當(dāng)你越過看一眼都頭暈?zāi)垦５膷{谷，當(dāng)你聽到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時(shí)，心中會(huì)不由生出幾分怯意。當(dāng)你看到那些男女老少在江面上自如地溜來飛去，特別是那些大媽帶著孩子，背著山羊肥豬一起“從天而降”時(shí)，不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損，所以過一段時(shí)間（短則二三個(gè)月，長不超過一年）就得更換一次。換溜時(shí)，兩岸各選一個(gè)力氣大的人，先用釣魚線的一端拴一石子兩岸對丟，待兩個(gè)石子在江心鉤邊在一起時(shí)，便慢慢拉過對岸。而后把魚線換成較粗的麻繩，這時(shí)再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹上，另一端則系在粗麻繩上拉過對岸，固定于彼岸的樹上或溜樁上，并用木棍逐段絞緊，換溜就完成了。
云南導(dǎo)游詞必背篇十四
】云南省地處中華人民共和國西南邊陲，位于北緯21°8’32’’—29°15’8’’和東經(jīng)97°31’39’’—106°11’47’’之間，北回歸線橫貫本省南部。全境東西最大橫距864.9公里，南北最大縱距900公里，總面積39.4萬平方公里，占全國陸地總面積的4.1%，居全國第八位。全省土地面積中，山地約占84%，高原、丘陵約占10%，盆地、河谷約占6%，平均海拔20xx米左右，最高海拔6740米，最抵海拔76.4米。
云南東部與貴州省、廣西壯族自治區(qū)為鄰，北部同四川省相連，西北隅緊倚西藏自治區(qū)，西部同緬甸接壤，南同老撾、越南毗連。從整個(gè)位置看，北依廣袤的亞洲大陸，南連位于遼闊的太平洋和印度洋的東南亞半島，處在東南季風(fēng)和西南季風(fēng)控制之下，又受西藏高原區(qū)的影響，從而形成了復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境。
云南省與鄰國的邊界線總長為4060公里，其中：中緬段1997公里，中老段710公里，中越段1353公里。云南自古就是中國連接?xùn)|南亞各國的陸路通道。有出境公路20多條，15個(gè)民族與境外相同民族在國境線兩側(cè)居住。與泰國、柬埔寨、孟加拉、印度等國相距不遠(yuǎn)。
云南是一個(gè)高原山區(qū)省份，屬青藏高原南延部分。地形一般以元江谷地和云嶺山脈南段的寬谷為界，分為東、西兩大地形區(qū)。東部為滇東、滇中高原，稱云南高原，系云貴高原的組成部分，地形波狀起伏，平均海拔20xx米左右，表現(xiàn)為起伏和緩的低山和渾圓丘陵，發(fā)育著各種類型的巖溶地形。西部為橫斷山脈縱谷區(qū)，高山深谷相間，相對高差較大，地勢險(xiǎn)峻。南部海拔一般在1500——2200米，北部在3000——4000米。只是在西南部邊境地區(qū)，地勢漸趨和緩，河谷開闊，一般海拔在80000一1000米，個(gè)別地區(qū)下降至500米以下，是云南省主要的熱帶、亞熱帶地區(qū)。全省整個(gè)地勢從西北向東南傾斜，江河順著地勢，成扇形分別向東、東南、南流去。全省海拔相差很大，最高點(diǎn)為滇藏交界的德飲縣怒山山脈梅里雪山的主峰卡格博峰，海拔6740米；最低點(diǎn)在與越南交界的河口縣境內(nèi)南溪河與元江匯合處，海拔僅76.4米。兩地直線距離約900公里，高低差達(dá)6000多米。
云南的地貌有五個(gè)特征：一是高原呈波濤狀。全省相對平緩的山區(qū)只占總面積的10%左右，大面積的土地高低參差，縱橫起伏，但在一定范圍內(nèi)又有起伏和緩的高原面。
二是高山峽谷相間。這個(gè)特征在滇西北尤為突出。滇西北是云南主要山脈的策源地，形成著名的滇西縱谷區(qū)。高黎貢山為緬甸伊洛瓦底江的上游恩梅開江與緬甸薩爾溫江的上游怒江的分水嶺，怒山為怒江與老撾湄公河的上游瀾滄江的分水嶺，云嶺自德欽至大理為瀾滄江與長江上游金沙江的分水嶺，各江強(qiáng)烈下切，形成了極其雄偉壯觀的山種駢列、高山峽谷相間的地貌形態(tài)。其中的怒江峽谷、瀾滄江峽谷和金沙江峽谷，氣勢磅礴，山嶺和峽谷的相對高差超過1000米，怒江峽谷是世界上兩個(gè)最大的峽谷之一。
在5000米以上的高山頂部，常有永久積雪，形成奇異、雄偉的山岳冰川地貌。金沙江"虎跳澗"峽谷，在玉龍雪山與哈巴雪山之間，兩側(cè)山嶺矗立于江面之上，相對高差達(dá)3000余米，也是世界著名峽谷之一。橫亙于瀾滄江上的西當(dāng)鐵索橋，海拔已達(dá)1980米，從橋面上至江邊的卡格博峰頂端，直線距離大約只有12公里，高差竟達(dá)4760米。在三大峽谷中，谷底是亞熱帶干燥氣候，酷熱如蒸籠，山腰則清爽宜人，山頂卻終年冰雪覆蓋。因此，在垂直幾千米的距離內(nèi)，其氣候與自然景觀竟相當(dāng)于從廣東至黑龍江跨過的緯度，為全國所僅有。
三是全省地勢自西北向東南分三大階梯遞降。滇西北德欽、中甸一帶是地勢最高的一級(jí)梯層，滇中高原為第二梯層，南部、東南和西南部為第三梯層，平均每公里遞降6米。在這3個(gè)大的轉(zhuǎn)折地勢當(dāng)中，每一梯層內(nèi)的地形地貌都是十分復(fù)雜的，高原面上不僅有丘狀高原面、分割高原面，以及大小不等的山間盆地，而且還有巍然聳立的巨大山體和深切的.河谷，這種分割層次同從北到南的三級(jí)梯層相結(jié)合，縱橫交織，把本來已經(jīng)十分復(fù)雜的地帶性分布規(guī)律，變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。
四是斷陷盆地星羅棋布。這種盆地及高原臺(tái)地，在我國西南俗稱“壩子”。在云南，山壩交錯(cuò)的情況隨處可見。他們有的成群成帶分布，有的孤立的鑲嵌在重巒疊幛的山地和高原之中；有的按一定方向排列，有的則無明顯方向。壩子地勢平坦，且常有河流蜿蜒其中，是城鎮(zhèn)所在地及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)。全省面積在1平方公里以上的大小壩子1442個(gè)，面積在100平方公里以上的壩子有49個(gè)，最大的壩子在陸良縣，面積為771。99平方公里。
五是山川湖泊縱橫。云南不僅山多，河流湖泊也多，構(gòu)成了山嶺縱橫，水系交織，河谷淵深，湖泊棋布的特色。天然湖泊分布滇中高原湖盆區(qū)的較多，屬高海拔的淡水湖泊，像顆顆明珠點(diǎn)綴在高原上，顯得格外瑰麗晶瑩。
總的來說，云南是一個(gè)多山的省份，但由于盆地、河谷、丘陵，低山、中山、高山、山原、高原相間分布，各類地貌之間條件差異很大，類型多樣復(fù)雜。全省土地面積，按地形看，山地占84%，高原、丘陵約占10%，壩子（盆地、河谷）僅占6%。全省127個(gè)縣（市、區(qū)）及東川市共128個(gè)行政單位中，除昆明市的五華、盤龍兩個(gè)城區(qū)外，山區(qū)比重都在70%以上，沒有一個(gè)純壩區(qū)縣。
其中，山區(qū)面積占全縣總面積70一79.9%的有4個(gè)縣（市），山區(qū)面積占80一89.9%的有13個(gè)縣（市），占90一95%的有9個(gè)縣，其余的縣（市）均在95%以上，有18個(gè)縣99%以上的土地全是山地。
