在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇一
說起仇貓,魯迅先生自己覺得理由充足,光明正大。天生貓有一種幸災(zāi)樂禍的`心態(tài)。在我個人的觀點看,貓的性格并非僅限如此。而貓的天性是貪玩,也懂得感恩。不同于資產(chǎn)階級文人對上面的人會阿諛奉承,對下面的人卻視而不見。魯迅先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級文人大談人倫綱常,繁文縟節(jié)。追其根源,就是批判資產(chǎn)階級文人的高談闊論和陰險的嘴臉。同時借此表達魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟他們的生活。
隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰。歸根結(jié)底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,借此話來諷刺資產(chǎn)階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個年代,中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據(jù)著對青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運動遭到了鎮(zhèn)壓,更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵著青年對革命的熱情,對革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會,推翻資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動革命的步伐,從而實現(xiàn)革命的勝利。
魯迅先生用他畢生的心血,用他的實際行動履行了他的諾言。橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇二
初讀魯迅先生的文字是在小學(xué),那時候我和絕大多數(shù)同學(xué)一樣,句中真意總弄不明白。當(dāng)時的我只羨慕《故鄉(xiāng)》中先生有像閏土那樣的伙伴。白天河邊陪我去河邊撿貝殼,晚上陪我去西瓜地刺猹,我想我也會像迅哥兒一樣開心的。可老師說《故鄉(xiāng)》這篇文章寫出了封建社會對農(nóng)民精神的壓迫,我卻怎么也讀不出來。久而久之,我和其他同學(xué)一樣。覺得魯迅先生的文字可敬又可怕。在即將升入初中的這個暑假里,經(jīng)老師推薦我讀起了先生的《朝花夕拾》,媽媽說這是七年級必讀的書目讓我好好讀。本以為硬著頭皮也讀不下去,沒想到第一篇《狗貓鼠》就帶給了我不小的沖擊。
《狗貓鼠》這篇文章主要闡述了魯迅先生仇貓的原因:第一貓對自己捉到的獵物,總要盡情玩弄之后,才吃下去。就和某些人一樣“慢慢折磨弱者”,實在是無人性可言。第二與獅虎同族,卻一副天生一副媚態(tài)。第三,總在配對時叫囂。讀到這兒,我不禁對先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆。連寫童年回憶都不忘諷刺那些恃強凌弱,幸災(zāi)樂禍,喜歡慢慢折磨弱者的與貓相似的人。
如今那個風(fēng)雷激蕩的時代已然過去了,但是魯迅先生筆下的“貓”卻沒有消失。
翻完最后一頁,慢慢合上書本。想起葉圣陶先生說過“魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾心里”。我想此時此刻的我似乎漸漸讀懂了先生那顆深邃的心。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇三
狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會有不同的感受。下面是小編整理的狗貓鼠讀書筆記800字,歡迎閱讀參考!
著名的作家——魯迅先生,他對外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗,貓,鼠,我認識最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅決反對的,但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會厭惡的,畢竟種類不同,我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機智的。狗是忠誠,老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來說,武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來,性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會有不同的感受。但不論何時,正直,勇敢,敢作敢當(dāng),清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動人的地方。
魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,并總結(jié)了貓的幾點罪行:貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時,令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的,而且它后來確實吃了小兔子……從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步?!庇纱丝磥?,愛憎分明,可以說是立世之道,時代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明,立世之道。時代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會大愛大憎,做社會主義的接班人!
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點放肆。
貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇四
《朝花夕拾》小引其中一句話:我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。
童年,是一段充斥色調(diào)和歡喜的追念,是一段無憂無慮的時光,是一段酸酸甜甜的人生過程,同時也是最純真美好的!和魯迅老師一樣,咱們都有著很多回憶!
回想那一件件不起眼的事兒來,事雖然小,但那些回憶是那樣覺得感動,因為有了這些回憶才能讓自己不斷進步,不斷追斷求,這樣才能成長起來,童年總叫人回想。回想那五彩繽紛的夢,回想起那丫丫學(xué)語的時候,回想起剛學(xué)走路的時候,第一次踏上舞臺的時候,第一次叫出父母時,第一次……那一刻刻,那一個個鏡頭,霎時間浮現(xiàn)在你的眼前。
回憶讓世界一切萬物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠而不遙遠的夢,讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動的旋律。當(dāng)你摔倒時,一種力量在看著你,讓你回想起在藍天下放飛紙飛機,放飛你一個個讓你期待的夢!
時鐘只有前進,不可能倒退。童年只有回味和回憶……
童年只有回憶,夢只有創(chuàng)造,將來只有拼搏……
童年以是過去的事了,只有回憶起那點點滴滴的事,只有積累更多的經(jīng)驗,這路才能走得更遠更寬。每個人都擁有自己五彩繽紛的童年,童年是人生最珍貴的東西,它是你一生的開始,擁有著它那你就擁有一生,我們應(yīng)該好好地珍惜它。
夢常常都會變化著,夢是人一生中追求的目標(biāo),只有奮斗和拼搏,那才會夢想成真,那才會成為現(xiàn)實。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇五
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無?!?,通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無?!分校瑥臒o常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
總而言之,統(tǒng)而言之,這些散文都反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現(xiàn)在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅”。新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強調(diào)。其實魯迅是個根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價值是很高的。
我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進他的心靈。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱谋拘?,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么討厭,其實有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實,我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會了站在不同的角度思考問題,可能會有不同的答案,我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇六
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗貓鼠》。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇七
個人感覺,這篇文章是將記憶復(fù)制的回憶散文集。
《朝花夕拾》,魯迅先生的作品,充滿了滿滿回憶的味道,酸甜苦辣咸,哪一樣都不少。《朝花夕拾》中回憶與現(xiàn)實相結(jié)合,細膩而不漏痕跡,到處充斥著對封建的批判與諷刺,顯而易見的是,魯迅先生在面對不同的事時所流露的感情,真實,無一點雜質(zhì)。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀,來控告貓的惡行,也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生,不過,貓的這點付出,倒給了魯迅先生一個契機,用貓來審判弱小者和暴虐者,批判黑暗社會的落寞,這貓,也算有功之臣?!栋㈤L與山海經(jīng)》。長媽媽,是魯迅先生家的保姆,善良樸實的一位婦女,為什么魯迅先生要寫她呢?《山海經(jīng)》,因為它,長媽媽尋覓到《山海經(jīng)》后就送給了魯迅先生,魯迅先生對長媽媽感激和懷念之情毫無保留的流露?!抖男D》。
我很意外,魯迅先生這樣的人竟會不贊成“二十四孝”,不過,魯迅先生不贊成它并不是沒有道理,因為魯迅先生覺得它對兒童的成長有消極的影響,因此,魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面,魯迅先生覺得它太過虛偽沒有真實性。同時,魯迅先生也抨擊了提倡復(fù)古的傳言。《五猖會》。聽著名字很奇怪,但卻是鎮(zhèn)上小孩心中的節(jié)日,文中,沒有看到描寫“五猖會”的場景,反倒是通過心理的感情來體現(xiàn)對“五猖會”的熱切向往?!稛o?!?。無常,冥界的厲鬼三屬,專門勾攝生人之魂,這樣的一個人物,是魯迅先生兒時喜歡的一個人物,無常是個公正的人物,由此,魯迅先生不禁悲嘆,人間沒有公正而公正卻在冥界。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇八
讀書筆記
不僅能夠給我們寫作帶來好處,還能增強我們的學(xué)習(xí)水平。以下是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。《狗、貓、鼠》這篇
散文
出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確,朝花夕拾狗貓鼠讀后感。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.
三
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的,相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。
貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,想出了不少對付黃狗的手段,遂上門找茬。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
喵--
接著便在我跟前撒嬌,我這方才明白這竟是一只貓,幸甚!
若是碰到了貓他便說:孬種,連飯碗都被人搶了還來逞什么威風(fēng),回家睡覺去吧!
就這樣,貓狗繼續(xù)針鋒相對,而鼠輩們則自在地過活。
也許某一天,大街上會發(fā)生這樣一件趣事:一只貓和一只狗正爭斗著,旁邊突然竄出一只小老鼠,那貓和狗便立馬撒腿,向深巷里鉆了去。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€,心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇九
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓原先是有著過節(jié)的冤家;也不曾明白,魯迅先生原先是仇貓的。
此刻讀了《狗·貓·鼠》才明白有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是之后才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。(m.)真是單純!之后明白隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因為那里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
誠然,貓有著一些令人厭惡的惡習(xí),如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至能夠看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這就應(yīng)是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點放肆。
貓也罷,狗也罷,但是是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動物之間就應(yīng)多一份尊重貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓。鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
“我的報仇,就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手,逐漸推廣,至于凡所見的諸貓。最先不過是追趕,襲擊;而后來卻越加巧妙了,能飛石擊中他們的頭,或誘入空屋里面,打的他們垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,此后似乎貓都不來近我了。但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝,大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,隨意一切韜略、戰(zhàn)績,還是全部省略了罷。但許多天之后,也許是已經(jīng)過了大半年,我竟偶然得到一個意外的消息:那隱鼠其實并非貓所害,倒是它緣著長媽媽的腰爬上去,被她一腳踏死了?!?/p>
欣賞魯迅的寫作手法,更欣賞他的這種態(tài)度。這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十一
在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:
第一,貓對自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點一點的吃下去;
第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),
第三,在叫的時候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點,它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動作敏捷,惹人喜愛。
我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個早出晚歸,有時還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來時,就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神,只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來捍衛(wèi),嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章,內(nèi)容精練,卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十二
《狗貓鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:
第一、貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;
第二、它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);
第三、它老在配合時嗥叫,令人心煩;
第四、它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。
雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十三
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的本性,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么討厭,其實有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實,我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
《狗·貓·鼠》作為本書的第一篇散文,并不是單純地描繪動物——它的開篇是寫人,揭露了當(dāng)時社會中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向?qū)α⒚媲侄蔚谋傲印C鎸@種情況,作者則借助童話故事,大膽嘲諷了他們的“流言”,顯示出了他們?nèi)绻钒汶U惡的用心。
“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大的。”作者接著用這句話自然而然地引出了自己仇貓的理由,比如貓們捕食到動物喜歡盡情玩弄后才吃掉,脾氣壞透。仔細想想,不是像極了具有與貓類似習(xí)性的一些人嗎?沒錯,作者表面寫自己討厭貓,實質(zhì)上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當(dāng)下,再往前,作者在童年時就已對它毫無好感,引出了“隱鼠”的故事。
作者的童年曾救助過一只小隱鼠,比較終得知被貓殺害,仇貓正是從此開始的。乍一讀是表達自己想報仇的“惡念”,可其實是借此表達了對施暴者的憎恨。雖然后來證實了不為貓所害,可作者就是無法對其有任何好感,反而襯托了當(dāng)時像鼠一般弱小者的可憐及對其的同情。
現(xiàn)在可以明白,作者的寫作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人,結(jié)尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”,縱容邪惡,不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象,也是表達了作者不忿之心和想要改變現(xiàn)狀的迫切心情。
狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十四
讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。
一、佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說過的話。
二、覺得魯迅先生的文字簡潔明了,又不乏趣味。
三、感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。
一、貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它總有一副媚態(tài)。
三、它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據(jù)俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進他的心靈。