每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇一

學(xué)生們在課堂上為什么會(huì)主動(dòng)回答，甚至搶著回答問題呢？究其原因，是因?yàn)樗麄兿胍憩F(xiàn)出自己的價(jià)值。這樣不僅能得到老師的贊揚(yáng)，更會(huì)或得其他的同學(xué)的贊賞。那么，以什么樣的方式和時(shí)機(jī)給予學(xué)生們這種滿足感和成就感，就需要老師們思考一番。我們平時(shí)上課所用的課本，并非是從古代傳下來的，而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況用白話文的形式，以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的，只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本，要求學(xué)生機(jī)械地朗讀背誦，那學(xué)生們肯定會(huì)認(rèn)為歷史這門課程實(shí)在太枯燥了，除了背就是背，根本沒有任何想學(xué)的沖動(dòng)，毫無新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們，要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣，想學(xué)習(xí)。所以，依靠高科技的方式進(jìn)行授課就十分必要。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺上直接認(rèn)識(shí)歷史，一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史，更被很多感情和品格感染。在這個(gè)過程中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來。在授課過程中，一旦能直觀地還原當(dāng)時(shí)的歷史情境，那么取得的教學(xué)效果會(huì)非常令人滿意。

師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快，都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識(shí)。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學(xué)生的尊嚴(yán)。對于一個(gè)歷史人物或者問題，當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時(shí)，都不應(yīng)該吝惜自己的贊美，讓鼓勵(lì)伴隨學(xué)生們的成長。

當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊(duì)時(shí)，我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上，倡導(dǎo)一種相對批判式的教學(xué)，不一定非要按照大眾的思維，可以讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)提出自己獨(dú)到的見解。而老師此時(shí)要做的就是在可行的范圍內(nèi)，以正確的歷史觀，以正確的語氣和方式來糾正學(xué)生們的某些不妥觀點(diǎn)。這樣可以加深他們對正確歷史知識(shí)的理解和記憶。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，其實(shí)有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時(shí)找到我，問我咱們的國家在當(dāng)年的國際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀，我們中國人的話語在國際上根本沒有用。可就是在這樣的大背景下，我們中國是如何一步步走向興旺發(fā)達(dá)的呢？可見，這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此，我以此為契機(jī)，讓這位同學(xué)通過互聯(lián)網(wǎng)來大致查找到我們國家發(fā)展的軌跡。

在第二天的課堂中，我讓他在全班面前以飽滿的熱情進(jìn)行了一次小的演講，獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲！我接著他的演講，進(jìn)行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容，效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示，又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。但是我們都知道，凡事都是矛盾的，不管一個(gè)方法有多好，它的另一面一定會(huì)顯出某些方面的不足之處。比如說有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作，不顧及隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，只知道自學(xué)，從不把知識(shí)分享給別人。有的學(xué)生爭強(qiáng)好勝，就想著領(lǐng)導(dǎo)別人，只希望別人聽從他，因此沒能達(dá)到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所有暴露出的不利方面，作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù)。

自主的思維能力是自學(xué)的根基。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué)，更要依靠分門別類總結(jié)，這就是一個(gè)良性循環(huán)。一位學(xué)生只有自學(xué)了，才能總結(jié)得出來，也只有進(jìn)行了科學(xué)有效的總結(jié)，自學(xué)的效果和積極性才會(huì)更加明顯。那么怎么進(jìn)行總結(jié)呢？同樣都是歷史事件或者歷史人物，也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同，但很多要素都是具備的，社會(huì)環(huán)境、歷史價(jià)值、轉(zhuǎn)折契機(jī)等等，都可以提煉出來進(jìn)行對比。這樣更加直觀，能讓學(xué)生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件，甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式。在這個(gè)年齡段的學(xué)生，在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試，這個(gè)我不否認(rèn)。正因?yàn)檫@樣，我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動(dòng)手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試，是為了使用這些知識(shí)去解決生活中的難題。因此，我們在教授學(xué)生們歷史這門學(xué)科的時(shí)候，不能忘記聯(lián)系實(shí)際，要告訴學(xué)生們歷史的車輪是永遠(yuǎn)向前的，學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它們能讓我們少走太多的彎路和錯(cuò)路。

一些直觀的視覺刺激更能加深同學(xué)們對知識(shí)點(diǎn)的印象和記憶，比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路，就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組，讓每個(gè)組在地圖上畫出自己負(fù)責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個(gè)組所畫的路線連在一起，再加以修改，就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體，讓學(xué)生們直觀地對絲綢之路進(jìn)行理解，讓他們知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式，為什么我們的祖先會(huì)有如此精湛的技藝，這個(gè)貿(mào)易的往來有著什么樣的深遠(yuǎn)意義，這些都可以迎刃而解。要把分隊(duì)學(xué)習(xí)模式放在重要的高度，并且千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生們彼此分享知識(shí)成果。只要能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性，讓他們對學(xué)習(xí)有激情、有向往，那么他們的能力可以得到迅速提升，老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成。可以根據(jù)考試的分?jǐn)?shù)，把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊(duì)，要在隊(duì)內(nèi)確定每個(gè)學(xué)生的的個(gè)人任務(wù)，各司其職，告訴他們：“在一起才是整體，是整體就要團(tuán)結(jié)，講團(tuán)結(jié)就要分享，分享后才有收獲！”

正所謂“有問才有答”。只有先問出問題，發(fā)現(xiàn)問題，才能有理由和動(dòng)機(jī)去研究問題，最后解決問題。這也就是拋磚引玉。所以，對學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中所提出的問題不能回避，更不能不屑一顧。相反，這恰恰是我們要鼓勵(lì)的，讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)，在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測甚至質(zhì)疑。如果沒有問題、沒有質(zhì)疑，那我們的研究就好像無本之木、無源之水一樣，沒有意義，又走上了應(yīng)試教育的老路，為了考試而學(xué)習(xí)，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。在有些歷史問題上，我們可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑：“舉步維艱的發(fā)展，為什么會(huì)大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系，怎么會(huì)突然破裂呢？”這些質(zhì)疑就像引線一樣，幫助我們點(diǎn)燃了學(xué)生們一探究竟的情緒。

授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識(shí)，培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以，學(xué)生在這個(gè)過程中，是當(dāng)之無愧的主角。作為老師，應(yīng)該注意不是說我講什么，學(xué)生就要聽什么，而是我要講的正是學(xué)生想聽的，學(xué)生希望聽的也是我能講出來的。一百個(gè)人就有一百種性格，一百個(gè)人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個(gè)世界。學(xué)生們更是如此，他們涉世未深，人生觀和思維方式都在形成的過程當(dāng)中，這就更加說明每個(gè)學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同，更要尊重這樣的不同。有的學(xué)生不敢在班級同學(xué)面前講話，怕丟臉，那就要給他信任，讓他自信，讓他多說，讓全體同學(xué)給他鼓勵(lì)，讓他體會(huì)到勇于表達(dá)的喜悅！有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好，但突然有一次分?jǐn)?shù)不理想，那就要讓他知道，誰也不是不敗將軍，分?jǐn)?shù)只能代表過去，振作起來才是強(qiáng)者應(yīng)該做的！這些都是激勵(lì)學(xué)生的好方法，不管什么樣的方式，目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)有興趣，不讓他們有厭煩感，讓他們總是希望知道更多的歷史知識(shí)，以史為鑒，走好自己的人生路。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇二

歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)是我們歷史教學(xué)的領(lǐng)路者，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)課程設(shè)計(jì)的新理念與新思路，明確歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，做到有的放矢。版的義務(wù)教育《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》更突出了通過歷史學(xué)科的教育功能達(dá)到，“育人為本”、使全體學(xué)生都得到發(fā)展教育理念；強(qiáng)調(diào)以普及歷史常識(shí)為基礎(chǔ)，注重將正確的價(jià)值判斷融入對歷史的敘述中，倡導(dǎo)教學(xué)方式的創(chuàng)新與高效。

二、建立新型師生關(guān)系，營造和諧高效的氛圍

前蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫經(jīng)過多年的研究得出這樣的一個(gè)結(jié)論，教育教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上很重要的一點(diǎn)是看師生之間的關(guān)系如何？課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂之中及課堂之外師生關(guān)系的好壞。課堂效果反應(yīng)了師生關(guān)系，融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，這需要教師在主觀上做積極地努力。

1.轉(zhuǎn)變角色，找準(zhǔn)位置。

在教學(xué)過程中要以學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展為本，兼顧優(yōu)秀生、中等生和后進(jìn)生，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，讓歷史課堂教學(xué)充滿活力、情趣和智慧。這就要求教師在課堂上關(guān)注每一位學(xué)生的進(jìn)步與成長，及時(shí)予以鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心；交往意味著平等對話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、觀察時(shí)，認(rèn)真地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮如何指導(dǎo)學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)方法。

2.創(chuàng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍。

教師要采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全，精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來。在課下也要多和學(xué)生接觸和交流，使學(xué)生感到老師是他們無話不談的朋友，愛屋及烏，歷史老師的課不再刻板，而是有滋有味，有利于高效課堂的達(dá)成。

3.傾聽與鼓勵(lì)是教師的好幫手。

教師還要經(jīng)常聽取學(xué)生對于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的建議，也要盡可能尊重學(xué)生意愿選取合適的學(xué)習(xí)方式。教師更要尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，不挖苦諷刺回答錯(cuò)誤的學(xué)生。()教師要以真誠的眼光關(guān)注學(xué)生，親切的語氣教導(dǎo)學(xué)生，信任的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生。營造融洽、和諧、高效的氛圍。

教師要做學(xué)生的貼心人，在歷史課堂教學(xué)中，面對生源質(zhì)量的參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想，不要挫傷他們的積極性，尤其對成績較差的學(xué)生，教師的態(tài)度要慎重﹑委婉，不能放棄對他們的努力；教師要努力尋找他們的閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì)，幫助他們樹立信心；給他們介紹一些好的學(xué)習(xí)方法，和他們建立一種融洽的關(guān)系。師生的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺到課堂氣氛輕松，表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué)，從而使教與學(xué)的活動(dòng)得到良好開展，取得較好的學(xué)習(xí)效果。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是實(shí)現(xiàn)高效課堂的金鑰匙

1.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

由于歷史學(xué)科的獨(dú)特性決定學(xué)生學(xué)習(xí)有一定困難，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)顯得更為重要。在教學(xué)中適時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如幻燈片、視頻、圖像資料、互動(dòng)電腦等多媒體教學(xué)，讓學(xué)生走近歷史，感悟歷史，既有對學(xué)生的感官強(qiáng)烈刺激，又有對學(xué)生的強(qiáng)烈震撼，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.創(chuàng)設(shè)游戲氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣

游戲，既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣。在講述《法西斯勢力的猖獗》中的拿破侖帝國時(shí)，學(xué)生對希特勒是戰(zhàn)爭天才還是殺人惡魔爭論不休，我隨機(jī)改變教學(xué)思路讓學(xué)生課堂即興辯論：“我看希特勒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，紛紛參與，一個(gè)個(gè)都成了小辯手，成為課堂的主人。此次辯論學(xué)生不僅得出了自己心中的滿意答案，知道了評論歷史人物的方法，更重要的是增加了學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的.積極性。通過這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生精神為之一振，積極思考，不僅活躍了課堂氣氛，而且收到良好的教學(xué)效果。

3.巧用歷史故事激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在歷史教學(xué)中，適當(dāng)引用一些短小的歷史故事，對學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力。如學(xué)習(xí)《血腥的資本積累》一課時(shí)，講訴黑人奴隸的悲慘故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原始資本積累的真實(shí)面目；學(xué)習(xí)科舉制時(shí)，引用小說中“孔乙己”的故事，讓學(xué)生看到了科舉制度的利與弊。小小故事使學(xué)生集中了注意力，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和探索歷史的興趣。

4.積極開展課外活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

歷史是一門時(shí)空穿梭性很強(qiáng)的學(xué)科，根據(jù)教學(xué)要求，有針對性地進(jìn)行課外活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如參觀烈士陵園，感受愛國主義教育；舉辦歷史辯論會(huì)，秦始皇的是是非非，辨清他的功與過；開創(chuàng)歷史小典故、歷史樂園等板報(bào)專欄。力求把教材內(nèi)容寓于各種活動(dòng)中，把知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為能力培養(yǎng)。這樣，歷史課就會(huì)有聲有色，融知識(shí)性與趣味性于一爐。

四、課堂總結(jié)條理化

通過歸納、概括使整節(jié)課的內(nèi)容系統(tǒng)化和簡潔化，結(jié)尾歸納，條理分明，便于學(xué)生理解、記憶。當(dāng)然，這里的歸納可以是傳統(tǒng)的教師總結(jié)，如通過幻燈片或電腦設(shè)計(jì)條目清晰的表格、思維導(dǎo)圖、綱目式都可以起到較好的效果，也可以是在“以生為本”的理念引領(lǐng)下，可以給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生作“本課小結(jié)”，列出“本課小結(jié)”中各要點(diǎn)所包含的知識(shí)細(xì)目，并勾勒出全課的知識(shí)體系，便于學(xué)生對歷史知識(shí)的理解和記憶，從而大大提高課堂的教學(xué)效果，也使歷史學(xué)科的功能得到更好的發(fā)揮。

總之，構(gòu)建歷史高效課堂，必須功夫下在課前，組織落實(shí)放在課中。備課必須備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生，不僅要研究教材、理解教材，仔細(xì)推敲教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解“學(xué)情”，和學(xué)生“打成一片”，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)的組織上要做到高效嚴(yán)密，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。此外，在目標(biāo)的檢測上還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對性的課堂練習(xí)。只有這樣，才能讓我們的歷史課堂緊跟時(shí)代步伐真正高效起來。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇三

在新課程背景下，關(guān)于初中語文新課程閱讀教學(xué)策略的探討應(yīng)該是多角度、多方面、多層次的，筆者在這里談幾點(diǎn)膚淺的個(gè)人看法與嘗試與大家共同商榷。

一、以學(xué)生原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)切入點(diǎn)，促進(jìn)新知識(shí)的建構(gòu)

閱讀教學(xué)作為文本解讀活動(dòng)，它是一場多向度的對話，即通過讀者對語言文字的確認(rèn)，以及對單詞意義和音像視圖的解碼，然后進(jìn)行意義重構(gòu)和綜合，使讀者與文本之間相互作用。這一互動(dòng)過程激活了讀者的社會(huì)知識(shí)、先前經(jīng)驗(yàn)、期望以及直覺，使其與文本進(jìn)行交流、碰撞和對話，并理解文本，從而獲得精神參與的愉悅。然而，在我們的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。這是因?yàn)殚L期以來，閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷，把閱讀教學(xué)局限在課堂、課文和各類語文知識(shí)點(diǎn)上。其實(shí)，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界當(dāng)作重要的課程資源，盡可能以學(xué)生原有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣，更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的建構(gòu)。

例如，教學(xué)《走一步，再走一步》之前，我先讓學(xué)生回憶自己的一次（或幾次）冒險(xiǎn)經(jīng)歷，回想在自己的冒險(xiǎn)活動(dòng)中父母的反應(yīng)及態(tài)度。然后水到渠成地追問學(xué)生：“如果類似這樣的事情發(fā)生在美國的家庭，情況又會(huì)怎樣呢？”

在教學(xué)的起始階段密切聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待與探索新知的興趣，較好地體現(xiàn)了利用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的遷移促進(jìn)新知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)策略。

二、注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)，營造平等、民主、開放的教學(xué)氛圍

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在的問題之一就是追求共性，忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，回避差異，出現(xiàn)了教參為教師導(dǎo)讀，教師為學(xué)生導(dǎo)讀，基本上把教參視為唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。所以，要使語文新課程閱讀理念付之于教學(xué)實(shí)踐，必須營造師生平等、民主、開放的課堂氣氛，淡化教參、教師的權(quán)威意識(shí)，尊重學(xué)生獨(dú)立思考的結(jié)果，保護(hù)學(xué)生的好奇心和想象力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見，使教學(xué)過程成為師生分享彼此思考體驗(yàn)觀念、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的互動(dòng)過程。在具體實(shí)施策略上應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

1．提問設(shè)計(jì)要有開放的意識(shí)。

在開課之初，教師習(xí)慣于設(shè)計(jì)一兩個(gè)問題讓學(xué)生帶著問題去閱讀。這里，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、思維的差異，設(shè)計(jì)具有開放性的提問，給學(xué)生更多表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)和更自由的思維空間。

2．教師及時(shí)介入，引領(lǐng)、促進(jìn)及提升。

民主、開放的課堂，并不等于課堂是放任自由的，是天馬行空的，甚至是一盤散沙的。一堂課是否成功很大程度上取決于教師對放與收的尺度的把握。在閱讀教學(xué)中，教師要懂得在細(xì)心聆聽學(xué)生對文本的感受與見解的同時(shí)要及時(shí)介入，善于評價(jià)、總結(jié)、拓展、補(bǔ)充、提升，不能整節(jié)課都讓學(xué)生說了算，因?yàn)殡m然學(xué)生對文本有自己的感受、體會(huì)，但對文本的理解是不同層次的，甚至是膚淺的。

例如在學(xué)習(xí)《心聲》一課導(dǎo)入后，進(jìn)入整體感悟階段--

師：下面請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文。

（生閱讀課文。師巡回指導(dǎo)。）

生1：我特別同情李京京同學(xué)的生活處境，因?yàn)槲乙灿羞^類似的經(jīng)歷，雖然剛才我已經(jīng)說過了，但是我還是想再強(qiáng)調(diào)一次--那感覺特難受。

生2：我很敬佩李京京。我覺得他很自信。遭到老師拒絕后，敢于站出來指正其他同學(xué)的錯(cuò)誤，結(jié)果又遭到同學(xué)的數(shù)落，即使如此，在公開課上居然還有勇氣站起來。

生3：課文中的趙小楨，她雖然是老師心目中的好學(xué)生，但在我的心中她卻是一個(gè)沒有勇氣、缺乏自信的人。

生4：我覺得文中程老師的做法不對。他不應(yīng)該有偏見，應(yīng)該平等對待，給大家同樣的機(jī)會(huì)！

生5：我最不喜歡像程老師這樣的人，弄虛作假！

生6：通過讀這篇課文，我想對所有的老師說一句話，那就是對所有的學(xué)生都要公平、一視同仁，不能把學(xué)習(xí)成績的好壞作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我相信其實(shí)每個(gè)人都有他閃光的一面。

師：剛才聽了同學(xué)們的發(fā)言，我感受很深。尤其是最后一位同學(xué)的發(fā)言讓我仿佛看到了我們每一位同學(xué)渴望關(guān)愛、渴求平等的心。其實(shí)老師也曾經(jīng)忽略過某些同學(xué)，但今天聽了同學(xué)們的發(fā)言之后，我決心改正，爭取做一個(gè)公正無私、讓同學(xué)們更喜歡的老師--因?yàn)檫@是你們的心聲。

生1：我覺得除了李京京希望老師能對學(xué)生一視同仁的心聲外，還有就是李京京希望有一個(gè)和睦、幸福的家庭，而不是每天回到家都聽見父母的吵鬧聲，甚至遷怒于自己的家庭。

生2：我覺得還有的就是這是作者的心聲。我讀了他這篇文章后，覺得他好像想告訴我們：人生不如意的事情有時(shí)在所難免，但我們要像李京京一樣，面對冷漠，面對挫折，敢于自我肯定，永不言棄，最后一定會(huì)成功的。

生3：我覺得這是教育專家的心聲。教育本來就是一塊凈土，哪里容得弄虛作假？如果教育者都弄虛作假，那么他教育出來的學(xué)生還能講誠信嗎？所以教育家們正在呼吁教育要返璞歸真。

（師小結(jié)。略。）

該教例中，在學(xué)生發(fā)表自己的閱讀感受時(shí)，教師適時(shí)介入，引導(dǎo)、提升了學(xué)生對“心聲”的更深理解。

三、重視課程資源的開發(fā)、整合、利用，拓展延伸學(xué)習(xí)的視野和空間

1．善于挖掘教材。

教材本身就是重要的課程資源，利用教材中的學(xué)習(xí)資源，力求最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)價(jià)值。特別是在學(xué)校圖書資源、學(xué)生家庭藏書嚴(yán)重不足的落后山區(qū)，教師應(yīng)善于挖掘教材中的內(nèi)容，把其變?yōu)楦欣趯W(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的內(nèi)容。

例如，為了讓學(xué)生掌握多角度描寫景物的方法，可以對教材內(nèi)容作如下篩選、整合：

材料一：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，趟著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（《春》）

材料二：草坪綠得可愛，像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子。（《駱駝尋寶記》）

材料三：（花園）長滿了綠茸茸的青草,美麗的鮮花隨處可見,多得像天上的星星。草地上還長著十二棵桃樹,一到春天就開放出粉撲撲的團(tuán)團(tuán)花朵……（《巨人和孩子》）

首先讓學(xué)生分小組從修辭、表現(xiàn)手法等角度賞析并討論這三則材料，教師作出適當(dāng)點(diǎn)評、小結(jié)后，讓學(xué)生選取夏、秋、冬的任一季節(jié)，作一段景物描寫，盡可能抓住該季節(jié)的景物特點(diǎn)，寫出新意。這樣把教材中相對零散的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化組合，使之更具有系統(tǒng)性和針對性，對學(xué)生學(xué)習(xí)、積累語言，提高語言運(yùn)用能力有很大的幫助。

2．加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)到課外、由書本到生活、由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的拓展與延伸。

（1）以一些課文為基點(diǎn)，向課外

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇四

常言:“興趣是最好的老師”.歷史教學(xué)決不是空洞的、干巴巴的說教.歷史本身是一幅絢麗多彩、波瀾壯闊、妙趣橫生的畫卷.老師應(yīng)讓學(xué)生在歷史知識(shí)的`海洋中暢游,得到知識(shí)、發(fā)展能力,特別是大力推行素質(zhì)教育的今天顯得特別重要,這也是新課標(biāo)的要求.筆者總結(jié)歷史教學(xué)多年的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中學(xué)生年齡特征,在興趣性教學(xué)上,進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的探索,以供歷史教育工作者參考,不妥之處,還讓各位同仁指正.

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇五

我認(rèn)為高中歷史有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程就是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù),通過對教與學(xué)過程的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化,主要包括完成教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)情景、教學(xué)媒體、教學(xué)過程、教學(xué)評價(jià)的設(shè)計(jì)。我把教學(xué)設(shè)計(jì)階段的六要素視為有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程的6個(gè)主要環(huán)節(jié)。

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果或是學(xué)生活動(dòng)壓迫達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。因此，教學(xué)目標(biāo)就是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，它表述的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或體驗(yàn)，而不是說明教師將要做什么。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)目的中“學(xué)”的部分的具體化，一般適合于單元或課時(shí)設(shè)計(jì)。教學(xué)目的是教學(xué)總結(jié)性目標(biāo)的概括，適合于課程或?qū)W期設(shè)計(jì)。

歷史課堂教學(xué)目標(biāo)是對歷史課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到結(jié)果的表述，它確定了教學(xué)工作的方

向，制約著歷史課堂中教與學(xué)的活動(dòng)。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循4個(gè)原則，即課堂教學(xué)目標(biāo)與歷史課程目標(biāo)保持統(tǒng)一的一致性原則；知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀3個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)體現(xiàn)縱慣橫聯(lián)的整體性原則；高層次目標(biāo)中包含低層次目標(biāo)、不同學(xué)習(xí)者的個(gè)性存在差異的層次原則；教學(xué)目標(biāo)要堅(jiān)持難度適中、明確、易操作的具體性原則。

1、確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)

高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了課程目標(biāo)，課程目標(biāo)的范圍涉及發(fā)展的3個(gè)領(lǐng)域：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。顯然，它們是確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的根本依據(jù)。此外，還要考慮學(xué)生的實(shí)際和教科書的特點(diǎn)。

2、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)陳述的基本要素

行為目標(biāo)陳述的基本要素有4個(gè)：行為主體(是學(xué)生非教師)，行為動(dòng)詞(應(yīng)明確、具體、可測評)，行為條件(指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍)，表現(xiàn)程度(指學(xué)生學(xué)習(xí)后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)或?qū)W習(xí)水平，用以評價(jià)學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度)。

二、教學(xué)策略的設(shè)計(jì)

教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而采取的方式。教學(xué)策略的設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，是有效的解決“如何教”“如何學(xué)”的問題。只有采取了相應(yīng)的教學(xué)策略，才能按照低耗高效的原則完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)策略包括對教學(xué)過程、內(nèi)容的安排，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)步驟、組織形式的選

擇等，是解決如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的問題。課程標(biāo)準(zhǔn)明確把“倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣化學(xué)習(xí)方式”作為高中歷史課程改革的重點(diǎn)之一，無疑成為教學(xué)策略設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

三、學(xué)情景的設(shè)計(jì)

教學(xué)情景是指教學(xué)內(nèi)容在其中得以存在、運(yùn)動(dòng)和應(yīng)用的環(huán)境背景。它能對教學(xué)過程起導(dǎo)引、定向、調(diào)節(jié)和控制的作用。

課堂教學(xué)情景的設(shè)計(jì)就是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造某種認(rèn)知情景和情感氣氛，用于激活學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性、促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的理解、提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力、引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)之間及日常經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)知識(shí)之間建立起聯(lián)系，是學(xué)生通過對已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用和改造來學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲得新體驗(yàn)的過程。

1、教學(xué)情景的類型

教學(xué)情景一般包括：?事實(shí)情景。包括歷史事實(shí)、日常生活、社會(huì)熱點(diǎn)及能體現(xiàn)歷史與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人類文明發(fā)展等有關(guān)的事實(shí)和材料經(jīng)驗(yàn)情景。學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等，可用于某一新內(nèi)容的引入或某一問題的分析、解釋和應(yīng)用問題情景。提出問題，讓學(xué)生思考，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。在情景創(chuàng)設(shè)時(shí)要指向明確的課程目標(biāo)，要與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，其所隱含的知識(shí)內(nèi)容要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)等。

2、教學(xué)情景的線索

從某種意義上來看，教學(xué)內(nèi)容的確定及教學(xué)情景的設(shè)置是教學(xué)設(shè)計(jì)的靜態(tài)構(gòu)成要素，而教學(xué)活動(dòng)及過程的設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)構(gòu)成要素。基于新教材教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)成就是要將這兩個(gè)要素中的四條線索逐一確定并完美地結(jié)合在一起。其中，情景素材線索可以從教材中的資料性欄目中提??；核心內(nèi)容線索可以從教材的正文內(nèi)容中提取；問題線索隱含在教材內(nèi)容的邏輯序列之中，需要教師進(jìn)一步挖掘；學(xué)生活動(dòng)線索則可從教材中的活動(dòng)性欄目中提取。

四、教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)

教學(xué)媒體是指在以教育為目的的活動(dòng)中在主客體之間傳遞信息的中間體。歷史教學(xué)中常用的教學(xué)媒體主要有：圖片（靜態(tài)的影象和文本）、幻燈（投射的.靜態(tài)影象）、視覺媒體（動(dòng)態(tài)影象）、聽覺媒體（聲音和音樂）等。

鑒于各種媒體都有不同的特點(diǎn)，各有其適應(yīng)性的局限性，而媒體之間往往有互補(bǔ)性，即一種媒體的局限性又可用其他媒體的適應(yīng)性來彌補(bǔ)。因此，媒體的選擇應(yīng)力求組合優(yōu)化，以發(fā)揮媒體的最佳功效。

在確定教學(xué)媒體時(shí)，要考慮所選媒體是否符合教學(xué)內(nèi)容的要求，即內(nèi)容是否正確、資料是否新穎、介紹是否簡潔，考慮所選媒體能否激發(fā)與維持學(xué)習(xí)者的興趣、提高學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與的程度，考慮所選媒體是否具有良好的制作品質(zhì)、能否提供有關(guān)效能的證據(jù)，考慮所選媒體是否關(guān)注了教學(xué)對象的特性、先有知識(shí)和技能。

五、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

教學(xué)過程的設(shè)計(jì)就是用流程或圖案的形式簡潔地反映分析和設(shè)計(jì)階段的結(jié)果，表達(dá)教學(xué)過程，直觀地描述教學(xué)過程中教師、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)媒體等基本要素之間的關(guān)系，給教師提供一個(gè)有重要參考價(jià)值的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

（2）遵循學(xué)習(xí)者認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)心理；（3）體現(xiàn)一定的教學(xué)方法；（4）根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和新課程歷史教科書模塊特點(diǎn)對教科書進(jìn)行二次開發(fā)。

假如課程和學(xué)科專家以及出版單位編制教材是教科書的一次開發(fā)，那么教師對教科書的創(chuàng)造性使用就是教科書的二次開發(fā)。高中歷史教科書的二次開發(fā)，主要指教師在實(shí)施高中歷史課程，依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對高中歷史9個(gè)模塊的教科書內(nèi)容進(jìn)行適度增刪、調(diào)整和加工，合理選用和開發(fā)歷史教學(xué)教材，從而更好地適應(yīng)具體的教育教學(xué)情景和高中生的學(xué)習(xí)需求。主要從三方面展開：一是對教科書靈活地、創(chuàng)造地、個(gè)性化地運(yùn)用；二是對其他教學(xué)資源的選擇、整合和優(yōu)化；三是自主地開發(fā)新的教材資源。

歷史教科書為我們提供了優(yōu)化的教學(xué)內(nèi)容，但教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)決不能僅僅依靠教材。如何將教科書中隱含的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)成轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)成，在很大程度上還依賴于教師是否具備科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思策略。

六、教學(xué)評價(jià)的設(shè)計(jì)

教學(xué)評價(jià)的設(shè)計(jì)是解決教得怎么樣和學(xué)得怎么樣的問題，其內(nèi)容包括形成性評價(jià)的設(shè)計(jì)和

總結(jié)性評價(jià)的設(shè)計(jì)。教學(xué)過程的評價(jià)是以學(xué)生目標(biāo)的形成性評價(jià)為主，歷史新課程倡導(dǎo)以評價(jià)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展為中心，其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)著眼于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，主張綜合地、積極地、真實(shí)地評價(jià)每一位學(xué)生。課堂教學(xué)過程中的形成性評價(jià)是一種過程性評價(jià)，其目的在于目標(biāo)形成過程的診斷，通過及時(shí)反饋與矯正，形成更適合學(xué)生的教學(xué)，從而幫助師生完成即定的目標(biāo)。形成性評價(jià)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)針對性、層次性、、啟發(fā)性、診斷性、補(bǔ)救性、多樣性、適時(shí)性和全面性。

評價(jià)要力求評價(jià)形式多元化、評價(jià)途徑多元化，即要評價(jià)學(xué)生掌握歷史知識(shí)的情況，也要重視評價(jià)學(xué)生在探究能力、科學(xué)情感、科學(xué)態(tài)度與科學(xué)價(jià)值等方面的發(fā)展?fàn)顩r。在教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)時(shí)，不但要制定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而且要制定評價(jià)探究能力、實(shí)驗(yàn)技能、興趣愛好、批判性思維和創(chuàng)新能力以及個(gè)性差異等方面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生樹立自信。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇六

[作者]張厚感

[內(nèi)容]

近年來，文學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）似乎在升溫。1959年報(bào)刊上開展“怎樣教好語文課”討論，提出“反對把語文課教成政治課”，“不要把語文課教成文學(xué)課”?，F(xiàn)在看來，前者很中肯，后者雖有針對性，但有負(fù)面影響。此后很長一段時(shí)間，文學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）受到削弱，教學(xué)目的不明確，教學(xué)方法不對頭。例如，常常把小說當(dāng)作一般的記敘文來教；教詩歌，卻不注重朗讀、品味，而多作繁瑣講解，弄得索然無味。直到1992年頒布《九年義務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》，提出培養(yǎng)學(xué)生初步欣賞文學(xué)作品的能力，情況才有所好轉(zhuǎn)。1996年頒布《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（供試驗(yàn)用），也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力，文學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）更加引起重視。

文學(xué)是語言藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精練，感情最為豐富?？梢哉f，欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基矗本文擬就詩歌教學(xué)策略談一點(diǎn)個(gè)人意見。

詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，抒情詩自不待言，即便是敘事詩或闡明哲理的詩，也必須飽含詩情，才能真切感人。情緒和感情是詩的基矗詩歌與其它文體相比，能較為充分地顯示作者的品格和情懷。優(yōu)秀的詩篇能豐富和美化精神生活，并啟示真理。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何，而是以默默的持久的'力量，改造并提高人們的精神境界，凈化人們的靈魂。閱讀欣賞詩歌，應(yīng)從情緒和感情著眼，從語言入手。

中國是詩的國度。古代詩歌遺產(chǎn)光輝燦爛，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來的新詩成績斐然。中學(xué)語文課本編選了不少古詩、新詩，而詩歌教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，如何確定教學(xué)重點(diǎn)，如何運(yùn)用教學(xué)方法，眾說紛紜，教學(xué)效果一直不怎么理想。

我以為，總體說，詩歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情，品味語言，適當(dāng)傳授知識(shí)。教學(xué)方法主要是點(diǎn)評、朗讀、背誦。通過點(diǎn)評得其精要，通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情；進(jìn)而背誦，加深理解，并且作為一種素養(yǎng)積淀下來既經(jīng)濟(jì)又受用不荊。

[1][2][3][4]

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇七

高職院校針灸推拿專業(yè)的開設(shè)有利于培養(yǎng)中醫(yī)領(lǐng)域針灸推拿的專業(yè)人才，有利于我國傳統(tǒng)中醫(yī)針灸推拿技術(shù)的傳承，因此，針對目前高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)的問題進(jìn)行教學(xué)理念、教學(xué)方法及教學(xué)內(nèi)容的改革勢在必行。

一、高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

高職院校在培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才方面發(fā)揮著越來越重要的作用，隨著我國教育改革的不斷深化，對高職院校培養(yǎng)針灸推拿專業(yè)人才方面提出了更高的要求。受生活環(huán)境和興趣愛好的影響，學(xué)生對針灸推拿專業(yè)認(rèn)識(shí)不足，在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性和積極性。針灸推拿是一門技術(shù)性專業(yè)，重在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，由于教師教學(xué)理念陳舊、教學(xué)內(nèi)容單一，使得高職院校的針灸推拿專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能方面的效果并不顯著。

二、高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)改革的必要性

1.通過教學(xué)改革，提高學(xué)生對針灸推拿專業(yè)就業(yè)前景的認(rèn)識(shí)。針對目前高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)中的問題，教師需積極進(jìn)行教學(xué)改革，以提高學(xué)生對該專業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生將針灸推拿技術(shù)運(yùn)用到實(shí)際操作中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，針灸在治療腰腿疼痛方面的應(yīng)用，通過針灸，避免了西醫(yī)中藥物對身體的副作用，通過對人體經(jīng)脈、關(guān)節(jié)、肌肉的理療過程從根本上緩解了疼痛，使患者恢復(fù)健康。針灸推拿技術(shù)在治療各種病癥上的作用顯而易見，就業(yè)前景極為可觀，因此，應(yīng)提高學(xué)生對針灸推拿專業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)。

2.通過教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生針灸推拿手法的實(shí)踐能力。針灸推拿專業(yè)重在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。為了使學(xué)生更好地適應(yīng)日后的工作及生活，高職院校在針灸推拿專業(yè)的`教學(xué)上要更加重視對學(xué)生針灸推拿手法的實(shí)踐，使學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己技能的不足，在反復(fù)的實(shí)踐過程中，不斷提高自己的專業(yè)技能。

例如，在推拿手法講解時(shí)，教師可將學(xué)生進(jìn)行分組，學(xué)生之間互相推拿，并要求學(xué)生使用不同力度、對不同身體部位進(jìn)行推拿，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)推拿中力度對效果的影響以及不同部位推拿手法的不同，從而提高自身的專業(yè)水平。

3.通過教學(xué)改革，促進(jìn)我國中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。針灸推拿技術(shù)在我國日常的中醫(yī)病癥治療中非常普遍，與西醫(yī)相比，中醫(yī)針灸推拿在治療過程中免去了繁雜的化驗(yàn)及影像過程，減輕病人的心理負(fù)擔(dān)，同時(shí)在治療效果上更顯著，對人體沒有副作用。高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)改革能夠培養(yǎng)學(xué)生的針灸推拿技能，使其在日后的針灸推拿技術(shù)領(lǐng)域不斷深入研究、創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)我國中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。因此，對高職院校針灸推拿教學(xué)進(jìn)行改革勢在必行。

三、高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)改革的有效途徑

1.改革針灸推拿專業(yè)教學(xué)理念。為促進(jìn)高職院校針灸推拿教學(xué)的改革，教師需改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，從注重理論知識(shí)的講解轉(zhuǎn)變到注重培養(yǎng)學(xué)生對針灸推拿專業(yè)的認(rèn)識(shí)上去，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

例如，在課堂上多引用日常生活中使用針灸推拿技術(shù)治療病癥的案例，提高學(xué)生對針灸推拿技術(shù)在治療病癥方面的重要性的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.改革針灸推拿專業(yè)教學(xué)方法。教學(xué)方法的改革是教學(xué)改革的重要內(nèi)容，教師可改變傳統(tǒng)一對多的教學(xué)方式，在課堂上要以學(xué)生為中心，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行針灸推拿技術(shù)的動(dòng)作要領(lǐng)示范，并給予修正，使學(xué)生在活躍的課堂氛圍中，掌握針灸推拿專業(yè)技能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.改革針灸推拿專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容上要多元化，除理論知識(shí)的講解外，教師可通過模型進(jìn)行針灸推拿技能的手法演練，使枯燥乏味的理論知識(shí)通過生動(dòng)的形式展現(xiàn)出來，有利于學(xué)生加深對理論知識(shí)的理解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到模型在醫(yī)學(xué)上的作用，有利于學(xué)生日后進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的研究，從而提高高職院校針灸推拿專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)論

總之，為促進(jìn)高職院校針灸推拿專業(yè)教學(xué)的有效進(jìn)行，進(jìn)一步促進(jìn)我國中醫(yī)學(xué)中針灸推拿技術(shù)的進(jìn)一步提高，高職院校應(yīng)對當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并進(jìn)行必要的改革，提高高職院校教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才作貢獻(xiàn)。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇八

初中是整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)的初級階段，這是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期，有著與小學(xué)、高中不同的特點(diǎn)，他們獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱，還很幼稚;對生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮和好奇，但認(rèn)識(shí)不足。表現(xiàn)在作文中，往往是不會(huì)選題、不會(huì)集材、不會(huì)謀篇、不會(huì)措詞，其問題的結(jié)癥是我們幾十年來一成不變的傳統(tǒng)教育形式，墨守成規(guī)的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題、提示，甚至提供題材;這種照葫蘆畫瓢的結(jié)果是：一種形式、一個(gè)材料換個(gè)題目學(xué)生從小學(xué)帶進(jìn)了初中，或許還要帶到高中和更高級的學(xué)校。長此以往，我們培養(yǎng)出來的將是怎樣的社會(huì)人才。面臨這種局面，我們的作文教學(xué)方法必須改革。然而，出路何在?在這里我僅就多年來在初中作文教學(xué)方面遇到的一些問題談?wù)勛约旱目捶?。一、從港、臺(tái)和國外中學(xué)作文教學(xué)看我們的差距在港、臺(tái)和日本及一些西方國家作文訓(xùn)練方式大多以命題作文為主，但題目要求寫的內(nèi)容是學(xué)生親身經(jīng)歷、耳聞目睹的，或者是比較熟悉的、感受比較深刻的。由于所寫的東西針對性強(qiáng)，大多是發(fā)生在學(xué)生身上，比較具體和實(shí)際，易于發(fā)表看法，使學(xué)生覺得有話可說，有內(nèi)容可寫，這就消除了寫作的畏難情緒，同時(shí)也避免了那種空發(fā)議論的傾向。我們現(xiàn)行的作文訓(xùn)練從命題的形式來看與境外的差別不大，但我們的學(xué)生生活的范圍很狹窄(學(xué)?！彝ァ皟牲c(diǎn)一線”)，對客觀世界的認(rèn)識(shí)極為有限，寫作時(shí)普遍感到內(nèi)容貧乏、無從寫起，有畏難情緒;老師對這個(gè)問題又往往是命題的同時(shí)交給學(xué)生題材，讓學(xué)生按范文依葫蘆畫瓢，學(xué)生始終在教師的“卵翼”下寫作，培養(yǎng)的是學(xué)生的惰性，獨(dú)立寫作能力始終沒有得到提高。

訓(xùn)練時(shí)應(yīng)注意和教材靠攏，重視讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合是提高寫作能力的重要方式之一，或者說是練習(xí)寫作的一條捷徑，倍受國外教育界的重視。閱讀教學(xué)和作文教學(xué)緊密結(jié)合起來，目的是使閱讀中獲得的知識(shí)在寫作上得到運(yùn)用，讓學(xué)生盡量把教材上的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西，即學(xué)以致用。它是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的一種體現(xiàn)。在國內(nèi)由于應(yīng)試的教育體制，迫使學(xué)生圍繞幾本教科書死記硬背，教材以外的書籍幾乎與學(xué)生無緣，升學(xué)的壓力，呆板的教學(xué)形式，毫無創(chuàng)造力可言的作業(yè)，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

我們的作文訓(xùn)練，認(rèn)識(shí)性和實(shí)用性作文較少，以文學(xué)性作文(記敘文、議論文、散文)為主，寫作教學(xué)的最終目的模糊不清;而國外的作文訓(xùn)練，以上三種類型都較重視，尤以認(rèn)識(shí)性作文和實(shí)用性作文為主，針對性和實(shí)用性強(qiáng)。即針對學(xué)生的生活實(shí)際，作文訓(xùn)練緊密結(jié)合學(xué)生未來的生活和工作需要，目的在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，為將來走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

在作文教學(xué)的過程中，我國作文教學(xué)的一般過程是：命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評，整個(gè)過程以“教師為中心”，學(xué)生的思想受到束縛，創(chuàng)造性無法得到發(fā)揮;而國外作文的教學(xué)過程是：取材——構(gòu)思——記敘——推敲——評價(jià)，它的特點(diǎn)與學(xué)生的寫作過程相一致，整個(gè)過程體現(xiàn)的是“學(xué)生為中心”，學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性得到良好地發(fā)展。

在不同文體的訓(xùn)練形式上，我國大多數(shù)語文教師目前仍采用傳統(tǒng)的記敘文——說明文——議論文單線文體訓(xùn)練，彼此之間仿佛是獨(dú)立的學(xué)科;而國外一般采用不同體交叉的綜合訓(xùn)練方法，三種文體相互穿插，相互滲透。這比較符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和能力螺旋式上升發(fā)展的規(guī)律，是作文教學(xué)的共同發(fā)展趨勢。

我認(rèn)為，我們現(xiàn)行作文教學(xué)的最大失誤，是沒有把學(xué)生置入大社會(huì)、大自然之中，在他們的腦海里是一片灰色的世界，沒有色彩，沒有生機(jī)，唯獨(dú)老師、家長是他們的影子，導(dǎo)致學(xué)生在寫作時(shí)把心靈溝通、感情渲泄的快樂，變成言不由衷、動(dòng)輒被咎的痛苦。初中畢業(yè)后還是被“怎樣寫”和“寫什么”深深地困擾著。

方面，讓他們樹立“為學(xué)習(xí)而寫作”的學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想，即把寫作當(dāng)作學(xué)習(xí)其他學(xué)科的一種手段。其實(shí)在許多課程的學(xué)習(xí)中，寫作已經(jīng)在起這樣的作用，只不過學(xué)生沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。在這個(gè)問題上我們不能抽象地說教，可以把學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中，使他們自己去感知生活確實(shí)離不開作文。如設(shè)計(jì)科際之間的作文題，并把學(xué)生帶進(jìn)工廠、科研單位實(shí)地參觀考察，回來后要求他們寫產(chǎn)品說明書，或設(shè)計(jì)一則簡短的廣告。學(xué)生經(jīng)常在電視里、報(bào)紙里看到各種各樣的廣告，有這方面的感性認(rèn)識(shí)，使得他們認(rèn)識(shí)到寫作課與其他各個(gè)學(xué)科是密不可分的，寫作正好為其他學(xué)科提供了基本的學(xué)習(xí)工具。在思想上對“為什么寫”有了較為正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性就很快被調(diào)動(dòng)了起來。

二、搞活作文課堂教學(xué)，解決學(xué)生“怎樣寫”的問題

課堂教學(xué)是雙方共同的實(shí)踐活動(dòng)。因此，必須處理好“教”與“學(xué)”、“動(dòng)機(jī)”與“效果”的關(guān)系，這就要求教師諳熟學(xué)生的寫作實(shí)際水平，針對學(xué)生“不知道怎樣寫”的問題指點(diǎn)門徑，力求做到一課一得。

(一)引導(dǎo)學(xué)生分析命題(包括命意)作文的特點(diǎn)在作文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生怕寫作文，其實(shí)最怕老師布置命題作文，學(xué)生對命題作文的內(nèi)容不熟悉，感到無話可說，硬叫寫，其結(jié)果只能是敷衍了事。任何一種作文命題，無論是何種體裁，也不管是何種形式，都具有限制性和開放性的特點(diǎn)。現(xiàn)行的課本中，有些文章由于所反映的內(nèi)容與現(xiàn)代生活距離久遠(yuǎn)，降低了對學(xué)生的吸引力，我們應(yīng)該另外選擇內(nèi)容比較新穎的文章作為剖析的對象，針對學(xué)生在寫作中存在的實(shí)際問題，每剖析一篇文章便能真正解決某種技巧問題，這樣就容易起到事半功倍的作用。如果學(xué)生能把握命題這一特點(diǎn)，就能避難趨易，像皰丁解牛那樣，“以無厚入有間”，做到“游刃有余”。

(二)指導(dǎo)學(xué)生把握思維的方法同一個(gè)題材，思考問題的角度不同，發(fā)現(xiàn)的問題不同，得出的結(jié)論也各有不同。教學(xué)要使學(xué)生在構(gòu)思時(shí)思路開闊，八方輻射，“萬涂競萌”，要想使學(xué)生立意時(shí)獨(dú)出機(jī)杼，不落窠臼，想人之所未想，發(fā)人之所未發(fā)，必須在培養(yǎng)學(xué)生集中思維的基礎(chǔ)上適當(dāng)發(fā)展他們的多維思維方式。運(yùn)用這種“擴(kuò)散”型的思維，學(xué)生就會(huì)感到思如泉涌，要寫的東西很多，就會(huì)感到作文絕非是“自古華山一條路”，而是“條條大路通羅馬”。這樣，就可以從諸多的角度中選擇自己體會(huì)深刻、材料新穎、立意獨(dú)特的角度來寫，克服無話可說，無內(nèi)容可寫的毛病。

(三)引導(dǎo)學(xué)生辯證分析問題青少年學(xué)生最少保守思想，他們思想解放，喜歡獨(dú)立思考，勇于標(biāo)新立異，但和成年人比，他們還缺乏社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，思想還幼稚，看問題往往容易片面，沒有深度。這些特點(diǎn)常常在他們的作文中表現(xiàn)出來。因此，教師應(yīng)對他們加強(qiáng)辯證唯物主義思想教育，使之用全面發(fā)展的眼光去看待問題，提高他們辯證分析能力。通過這樣辯證地分析，才能去偽存真，尋找出材料所揭示的正確觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上抒發(fā)感情，進(jìn)行評論，文章必然會(huì)抓住要領(lǐng)，褒貶得當(dāng)，就不至于泛泛而談，單薄無力了。

在我施教的一次題為《我的一點(diǎn)建議》的作文中，有相當(dāng)一部分學(xué)生這樣寫：“我們在作文時(shí)，拿筆就頭痛，總覺得沒有東西可寫，有時(shí)在頭腦里想好了，一下筆又不知道從哪寫起，腦子變成一片空白”。因此，“建議老師在布置作業(yè)時(shí)，帶我們出去看看，玩玩”。這里說明了不知道“寫什么”的問題依然困擾著學(xué)生。

在寫作教學(xué)本體中，教學(xué)生“寫什么”這一問題，長期以來就始終困擾著我們的教育工作者，同時(shí)也對寫作教學(xué)方式作過許多探索，得到公允的開展課外活動(dòng)是一條切實(shí)可行的措施。至今開展課外活動(dòng)也有半個(gè)多世紀(jì)了，并且作為教育的一種法則寫進(jìn)了教學(xué)大綱，可是仍然沒有引起我們教育界乃至全社會(huì)足夠的重視，學(xué)生還在為“寫什么”而苦惱。國外的大量資料表明，在學(xué)校里人才成長的主要途徑有三：一是課堂教學(xué)引導(dǎo);二是課外科普、傳記、文學(xué)讀物的啟迪;三是課外科技、文體、社會(huì)活動(dòng)的培育。這后兩條途徑都屬于課外活動(dòng)的范疇，實(shí)際上是兩條途徑，即課內(nèi)與課外。

陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流，自由地對宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。”這句話至少給我們兩點(diǎn)啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識(shí)，豐富自己的語言;二是讓學(xué)生去接觸社會(huì)，把語文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中，積累語言，發(fā)展思維。實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，領(lǐng)略祖國大好河山，了解日新月異的社會(huì)主義建設(shè)，能開拓知識(shí)領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，還使學(xué)生有機(jī)會(huì)把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，可以更好地掌握課堂內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，提高獲得知識(shí)、駕馭知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，理論聯(lián)系實(shí)際和手腦并用的能力，觀察問題、分析問題和解決問題的能力。更能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的精神。

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇九

近年來，文學(xué)教育似乎在升溫。1959年報(bào)刊上開展“怎樣教好語文課”討論，提出“反對把語文課教成政治課”，“不要把語文課教成文學(xué)課”。現(xiàn)在看來，前者很中肯，后者雖有針對性，但有負(fù)面影響。此后很長一段時(shí)間，文學(xué)教育受到削弱，教學(xué)目的不明確，教學(xué)方法不對頭。例如，常常把小說當(dāng)作一般的記敘文來教；教詩歌，卻不注重朗讀、品味，而多作繁瑣講解，弄得索然無味。直到1992年頒布《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》，提出培養(yǎng)學(xué)生初步欣賞文學(xué)作品的能力，情況才有所好轉(zhuǎn)。1996年頒布《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（供試驗(yàn)用），也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力，文學(xué)教育更加引起重視。

文學(xué)是語言藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精練，感情最為豐富?？梢哉f，欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基矗本文擬就詩歌教學(xué)策略談一點(diǎn)個(gè)人意見。

詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，抒情詩自不待言，即便是敘事詩或闡明哲理的詩，也必須飽含詩情，才能真切感人。情緒和感情是詩的基矗詩歌與其它文體相比，能較為充分地顯示作者的品格和情懷。優(yōu)秀的詩篇能豐富和美化精神生活，并啟示真理。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何，而是以默默的持久的力量，改造并提高人們的精神境界，凈化人們的靈魂。閱讀欣賞詩歌，應(yīng)從情緒和感情著眼，從語言入手。

中國是詩的國度。古代詩歌遺產(chǎn)光輝燦爛，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來的新詩成績斐然。中學(xué)語文課本編選了不少古詩、新詩，而詩歌教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，如何確定教學(xué)重點(diǎn)，如何運(yùn)用教學(xué)方法，眾說紛紜，教學(xué)效果一直不怎么理想。

我以為，總體說，詩歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情，品味語言，適當(dāng)傳授知識(shí)。教學(xué)方法主要是點(diǎn)評、朗讀、背誦。通過點(diǎn)評得其精要，通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情；進(jìn)而背誦，加深理解，并且作為一種素養(yǎng)積淀下來既經(jīng)濟(jì)又受用不荊。

先說古詩教學(xué)。選入中學(xué)語文課本的古詩，一般都比較淺顯。當(dāng)然也還有個(gè)語言障礙的問題，但只要引導(dǎo)學(xué)生參照注解，必要時(shí)講一下背景作為輔助，就不難疏通內(nèi)容大意，領(lǐng)會(huì)思想感情。但不要求理解得很透徹，不宜鋪排講解，一首小詩分析一兩節(jié)課，占去大量教學(xué)時(shí)間。詩的意境可以不涉及，因?yàn)楹茈y說清楚，學(xué)生也難于理解。詩的風(fēng)格也難講難懂，如陶淵明的樸厚，李白的飄逸，杜甫的沉郁，三言兩語講不清楚，也不易理解，深入品味可以留待將來揣摩。煉字用詞倒要有選擇地講一講，因?yàn)橛欣趯W(xué)習(xí)語言，積累語言。古詩詞在這方面很講究，例子很多，例如“春風(fēng)又·綠江南岸”，“紅杏枝頭春意·鬧”，“僧·敲月下門”，“微風(fēng)燕子·斜”，“窗·含西嶺千秋雪”，“云·橫秦嶺家何在，雪·擁藍(lán)關(guān)馬不前”，“春江水暖鴨先·知”，“云·破月來花·弄影”，等等，其中加點(diǎn)的字都是很值得揣摩的。但最終還要集中精力朗讀、背誦。朗讀要處理好句中停頓，做到清晰流利，感情恰如其分，抑揚(yáng)頓挫不作為硬性要求。一般不用借助手勢動(dòng)作。朗讀流利后就可背誦，最好能在課堂完成；理解便于背誦，暫時(shí)不很理解也可以背誦。有條件的教師，指導(dǎo)學(xué)生嘗試吟誦，也不失為一種好方法。至于體裁、格律知識(shí)，很有用，要講一講，但要講得通俗易懂。鑒于我國幅員遼闊，方言眾多，語文教學(xué)發(fā)展不平衡，許多教師缺乏這方面的常識(shí)，這里著重介紹一些，供教學(xué)參考。

古代詩歌分兩類，一是古體詩，一是近體詩。近體詩包括律詩和絕句。古體詩又稱古詩、古風(fēng)，有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。后世使用五言、七言較多。五言簡稱“五古”，七言簡稱“七古”。古體詩不拘句數(shù)，不求對仗，也不大講平仄，用韻較為自由。近體詩是相對古體詩而言的，產(chǎn)生較晚，起源于南朝，至唐初成熟。其中的律詩，形式固定，格律嚴(yán)密，每首八句。單句叫出句，雙句叫對句，合起來稱為一聯(lián)。一二句叫首聯(lián)，三四句叫頷聯(lián)，五六句叫頸聯(lián)，七八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)、頸聯(lián)一般要對仗。首句可用韻可不用韻，通常押平聲韻。五言簡稱“五律”，七言簡稱“七律”，十句以上的稱排律。其中的絕句，又稱絕詩、截句。它好像截取律詩的一半，每首四句。就其規(guī)格看，有的后一聯(lián)對仗，類似律詩的首聯(lián)、頷聯(lián)；有的前一聯(lián)對仗，類似律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)；有的兩聯(lián)都對仗，類似律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)；有的不用對仗，類似律詩的首聯(lián)和尾聯(lián)。絕句的韻腳在二、四兩句，通常押平聲韻。第一句如押韻，也押平聲字。絕句有五言絕句、七言絕句兩種，簡稱“五絕”和“七絕”。

近體詩的對仗，又稱對偶，主要有兩層要求：一、聲音要平仄相對，即仄聲對平聲，平聲對仄聲；二、意義要同類相對，即實(shí)對實(shí)，虛對虛，數(shù)對數(shù)，名對名，動(dòng)對動(dòng)，甚至再近，名的鳥對鳥，獸對獸，等等，總之是類越近越好。例如，杜甫《絕句》：

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳仄仄平平平仄仄

一行白鷺上青天平平仄仄仄平平

窗含西嶺千秋雪平平仄仄平平仄

門泊東吳萬里船仄仄平平仄仄平

這首詩對仗工整。漢字單音節(jié)，而且有四個(gè)聲調(diào)，可以分為平、仄兩類。古四聲是：平聲、上聲、去聲、入聲?！捌健敝钙渲械钠铰?，聲調(diào)悠長；“仄”指其中的上聲、去聲、入聲，聲調(diào)險(xiǎn)仄?，F(xiàn)代漢語的四聲來源于古四聲，如果也按平仄分類，則陰平（第一聲）、陽平（第二聲）是“平”，上聲（第三聲）、去聲（第四聲）是“仄”。普通話沒有入聲?；浄窖?、湘方言等卻保留入聲。上面《絕句》的標(biāo)調(diào)，是按古四聲標(biāo)的，因此與普通話有所不同，如“白”標(biāo)為“仄”，而不標(biāo)為“平”，因?yàn)樗侨肼曌?。這點(diǎn)知道一下就是了，不必指導(dǎo)學(xué)生去深究。又，其中“西”、“門”二字是平聲。這里本應(yīng)用仄聲字的，但詩人沒有因辭害意，用了平聲字。當(dāng)然也還有個(gè)“一三五不論”的靈活性，因此并不犯忌。這點(diǎn)下面再講。至于這首詩意義相對，且同類相對對得很好，很容易看得出來。

近體詩要求對句和出句平仄相對之外，還要求在一句詩里平仄相間，以便形成均勻而多變的節(jié)奏，從而加強(qiáng)音樂性。所謂平仄相間，就是詩句中逢雙的字平仄必須交替。即所謂“一三五不論，二四六分明”。例如，該句的第二字為平聲，第四字就要仄聲，第六字又要平聲；反之，如果該句的第二字為仄聲，第四字就要平聲，第六字又要仄聲。還以杜甫《絕句》為例：

兩個(gè)（仄）黃鸝（平）鳴翠（仄）柳

一行（平）白鷺（仄）上青（平）天

窗含（平）西嶺（仄）千秋（平）雪

門泊（仄）東吳（平）萬里（仄）船

總之，平仄是句與句之間聲調(diào)相對的關(guān)系，又是本句內(nèi)部的聲調(diào)關(guān)系，以兩字為一節(jié)奏點(diǎn)，平仄交替。這里講的是常體。古人作詩有變通、拗救之說，是例外，非常體，這不必向?qū)W生細(xì)講。以上介紹的有關(guān)古詩的知識(shí)，給學(xué)生講多少，講哪些，或集中教，或分散點(diǎn)撥，教師可靈活掌握。

再說新詩教學(xué)。新詩教學(xué)與古詩教學(xué)的基本點(diǎn)相同，都要著重于朗讀、背誦。閱讀欣賞新詩，沒有時(shí)代的隔膜，沒有語言障礙，知識(shí)也比古詩簡單，這是方便的一面。但是，新詩受外來詩歌的影響，表現(xiàn)手法比古詩復(fù)雜了許多，給理解詩意帶來一定的困難。況且現(xiàn)代人讀新詩，理應(yīng)要求高一些，深入一些。

首先，要求真正領(lǐng)悟詩中的感情內(nèi)涵，區(qū)別這種感情是否積極向上，是否給人美的享受。然而，要捕捉詩人切實(shí)的思想感情并不容易。有的詩命意鮮明、直抒胸臆，比較好懂；有的詩很含蓄，把真意藏匿起來，而以曲折或折射的方式加以暗示，就得費(fèi)力揣摩了。讀后一類詩，要注意領(lǐng)悟，少作一些無謂的解釋，也許倒會(huì)接近或切合詩的真意。怎么領(lǐng)悟呢？下面介紹幾種切入角度，也可看作方法，供教學(xué)參考。

第一，從詩的意象（詩人意中之象）創(chuàng)造的總體氛圍中，把握它所要暗示或啟迪讀者的東西。例如，讀艾青的《盼望》：

一個(gè)海員說，

他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……

一個(gè)海員說，

最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……

一個(gè)盼望出發(fā)，

一個(gè)盼望到達(dá)。

第二，要注意詩中的比喻、象征的內(nèi)涵，避免理解上一味追求實(shí)指。就《盼望》的“出發(fā)”“到達(dá)”而論，說的是通常意義的出發(fā)、到達(dá)嗎？不是。這是比喻，又是象征，詩中通過對這兩種盼望的具象（具體形象）的描繪，表現(xiàn)的是海員們與大?！捌床钡目释堑竭_(dá)“勝利”彼岸的期待。因此，我們閱讀欣賞時(shí)需要了解，詩人往往表面說的是這個(gè)，所指的卻是那一個(gè)。試看郭沫若“五四”時(shí)期寫的《爐中煤》：

啊，我年青的女郎

我不辜負(fù)你的殷勤

你也不要辜負(fù)了我的思量

我為我心愛的人兒

燃燒到這般模樣！

這個(gè)“爐中煤”所“心愛的”“年青的女郎”，就是“五四”時(shí)代中國的象征?！盃t中煤”和“年青的女郎”又是形象的比喻，這兩個(gè)比喻充分傳達(dá)出詩人懷念祖國的熾熱而深切的感情。

第三，許多詩本身著重于虛寫，閱讀欣賞時(shí)需要一種“猜測”的穿透力，要通過意象的表面呈現(xiàn)，找出它背后的深層意蘊(yùn)。以艾青的《魚化石》為例：

不幸遇到火山爆發(fā)，

也可能是地震，

你失去自由，

歷史教學(xué)策略有哪幾種篇十

歷史作為一門記錄人類成長歷程的學(xué)科，它是人類文明和經(jīng)驗(yàn)的積淀。讀史可以使人明智，學(xué)習(xí)歷史對于一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家來說都意義重大，因而歷史的學(xué)習(xí)是必要的。在初中階段，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是義務(wù)教育的要求，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。選入教材中的歷史事件都是一些具有里程碑意義的、必須知道的基本歷史事實(shí)，學(xué)習(xí)難度不大，而教育意義深遠(yuǎn)。然而，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，我們常?？吹綄W(xué)生在歷史課上垂頭喪氣，聽課不認(rèn)真，還總是搞小動(dòng)作；對歷史學(xué)習(xí)并不重視，老師留的歷史作業(yè)也不認(rèn)真對待；每次考試的時(shí)候，只要求及格。這樣的歷史教育是失敗的、悲哀的。總結(jié)失敗的.經(jīng)驗(yàn)，分析歷史教學(xué)現(xiàn)狀，有利于我們改革自己的教學(xué)，拯救初中生的歷史學(xué)習(xí)。

一、初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀

1.把歷史的學(xué)習(xí)看得功利化

雖然歷史是一門基礎(chǔ)的文化課，但是它并不作為中考科目出現(xiàn)。初中歷史的結(jié)課考試只有會(huì)考，而且是以開卷考試的形式出現(xiàn)，這就造成了許多學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的不重視。他們認(rèn)為，只要?dú)v史成績不計(jì)入中考總分，不影響自己的升學(xué)，就不用好好學(xué)習(xí)。這就是把歷史的學(xué)習(xí)功利化對待的表現(xiàn)。上課不認(rèn)真聽講，私下搞小動(dòng)作；甚至有的學(xué)生一上歷史課就睡覺，()歷史課成了“睡覺課”“放松課”;對待歷史作業(yè)不認(rèn)真，做作業(yè)也是為了應(yīng)付老師；學(xué)生在課上也不積極，課堂死氣沉沉，沒有活力。

2.教師講課方式老套，缺乏活力

許多教師的講課方式缺乏吸引力，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是初中歷史教學(xué)面臨的一個(gè)大問題。有的老師的講課就是念書，照著課本一張一張地讀，難怪學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣；有的教師會(huì)用提問的方式增加與學(xué)生之間的互動(dòng)，但這種互動(dòng)常常會(huì)變成教師的自問自答，沒有給學(xué)生留充分的考慮時(shí)間就直接公布答案，長此以往，學(xué)生自然就喪失了學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)方式老套，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)不起來，課堂缺乏活力，這也是一個(gè)亟待解決的重要問題。

3.重理輕文等舊觀念的影響

重理輕文的觀念沒有消除，許多家長和學(xué)生依舊把理科的學(xué)習(xí)放在主要地位，把大量的時(shí)間用在數(shù)、理、化上，對歷史的學(xué)習(xí)則較為消極。再加上這些理科都是中考科目，這就更加重了對歷史學(xué)習(xí)時(shí)間的剝削――許多學(xué)生不惜犧牲歷史課的課堂時(shí)間，不聽老師講課，反而在做理科的作業(yè)，歷史的學(xué)習(xí)徹底成為附屬。事實(shí)上，我們并不倡導(dǎo)學(xué)生用大量的課后時(shí)間來學(xué)習(xí)歷史，這些時(shí)間可以讓渡給難度較大、需要時(shí)間較多的理科科目，但這是在必須保證歷史課課堂效率的前提下才能夠成立的。如果連歷史課上的學(xué)習(xí)時(shí)間都不能保證，這將是學(xué)生的巨大損失。

二、初中歷史趣味教學(xué)策略

要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時(shí)間學(xué)好歷史，首先就要讓學(xué)生愛上歷史課；要想讓學(xué)生愛上歷史課，教師就要改進(jìn)教學(xué)方法，用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。那么怎樣的教學(xué)才是趣味教學(xué)呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提供了以下策略。

1.用多媒體“講活”歷史

多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當(dāng)好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官，將歷史講活。比如，在講《辛亥革命》時(shí)，我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時(shí)革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會(huì)神，對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外，我還時(shí)常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻，展示一些圖片，搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。

2.用積極的情緒感染學(xué)生

“態(tài)度決定一切?！边@句話一點(diǎn)都不夸張。試想，倘若老師用一種無精打采的樣子來上課，學(xué)生能好好聽嗎？如果老師在每節(jié)課都能以積極的心態(tài)、快樂的情緒來聲情并茂地講課，學(xué)生也一定會(huì)受到感染，以更飽滿的精神和更大的熱情投入到課堂中來。這樣，教師和學(xué)生之間相互感染，互相鼓勵(lì)，讓歷史課堂更加活躍。

3.用競賽的形式活躍氣氛

在歷史課上運(yùn)用競賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心，比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如，我在講課前就告訴學(xué)生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn)，搶到問題并答對的學(xué)生能夠獲得加分，計(jì)入期末考試的總分中。這樣一來，有了獎(jiǎng)勵(lì)的鼓勵(lì)，學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動(dòng)了，課堂氣氛極為活躍。

總之，要想讓學(xué)生愛上歷史，首先就要能夠調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，在初中歷史課堂上實(shí)施趣味教學(xué)是一種行之有效的方法。