我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
給教師的建議讀書心得體會篇一
走進(jìn)《給教師的建議》,驚喜的發(fā)現(xiàn),它猶如一杯好茶濃香四溢,回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,真是讓人豁然開朗,受益無窮。
蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,在他的書中無處不體現(xiàn)出這樣一種觀點(diǎn):我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大!
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他用無數(shù)教育實(shí)例告知所有的從教者,應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理,改善教學(xué),一切務(wù)必講究一個“真”字,讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去,用最真心的話語與學(xué)生交流。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影,人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人,蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場,兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研,因?yàn)樗麑?shí)在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長的職位,而甘愿當(dāng)一名校長和教師——在擔(dān)任校長的同時,他還一直擔(dān)任一個班的班主任并負(fù)責(zé)教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝€和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起,所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長歷程。
在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學(xué)校去,同孩子們在一起,聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界,但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事,他的著作被稱為“教育百科全書”。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場“及時雨”,針對著教師們的苦惱與困惑,娓娓道來,開啟心智,讓人有無盡的收獲與體驗(yàn)。
給教師的建議讀書心得體會篇二
翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來感受書中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有瞬間解決心結(jié)的感覺。如在開篇第一章‘請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生’時,他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能,并變學(xué)生接受知識的過程是一種快樂的過程。
我們總喜歡平等的對待每一個孩子,對他們的要求也總是一樣,所以每次都會在某些學(xué)生犯錯誤,某些學(xué)生學(xué)不會知識時,生氣郁悶,甚至在耐心再教育之后依然沒有進(jìn)步時忍不住咆哮,抱怨怎么會有這么笨的學(xué)生,讀過第一篇之后忽然就不再糾結(jié),“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一個相對的東西:對于一個學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對于另一個學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的成就”,而作為教師的我們,一定要善于確定“每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。
再如書中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考,善于思考,自己主動探究知識的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來需要花費(fèi)心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的,以后會加大這方面思考的力度。
每天讀一點(diǎn),進(jìn)步多一點(diǎn)!
給教師的建議讀書心得體會篇三
利用空余時間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范,一個普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時時想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動地做好一切積累,包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中,這樣才會覺得時間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的'時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
給教師的建議讀書心得體會篇四
老師們!
書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時間啊?!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
給教師的建議讀書心得體會篇五
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點(diǎn)、每一處生動的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實(shí)寫照,也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
一、從閱讀開始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
1、用終身的時間來備課——讀書。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”那么,究竟怎么樣來進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。
那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因?yàn)槟阕x書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。
現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進(jìn)“彩虹讀書”計劃,倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機(jī),多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規(guī)律,認(rèn)請學(xué)科的本質(zhì),從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
2、激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。
作為一名負(fù)責(zé)任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣,讓每一個學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀?!薄?0年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開始。
蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。”“教育首先是人學(xué)”。因?yàn)榻逃侨伺c人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”,還包括尊重我們自己。
1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個體的差異。
蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育?!睂W(xué)生個體存在差異,這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認(rèn)為,任何人的行為動機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對學(xué)生的尊重。
尊重學(xué)生,不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是維護(hù)學(xué)生的自尊,采用科學(xué)的,人性化的評價學(xué)生方式,讓每一個學(xué)生都得到最大化的發(fā)展,這一點(diǎn)各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結(jié)合這本書中的觀點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn),讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注,卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么學(xué)校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學(xué)習(xí)就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機(jī)蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?!?/p>
所以作為一個尊重學(xué)生的教師,要教會學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時間。也就是說,要讓學(xué)校生活變得有趣,并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時間充滿使他們?nèi)朊缘氖?,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能?!?/p>
2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當(dāng)“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注,對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時間問題,關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問題,他認(rèn)為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。
但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子,我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用更嚴(yán)格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任,這同時也是對自己人格的最大尊重。
縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì),但是卻為我們認(rèn)識教育的規(guī)律和本質(zhì),打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進(jìn)教育的專業(yè)化,提高教育教學(xué)質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀(jì)教師的價值所在。
給教師的建議讀書心得體會篇六
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來??雌饋?,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地思考。可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動,學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。
思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
給教師的建議讀書心得體會篇七
在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時候,我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閱讀。第一次聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會議,校長作為教師節(jié)送給每個老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不顯過時。
"教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書。我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,我覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會:
在第二條建議"教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時"中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余,不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)??吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書可以說是屈指可數(shù).
我們在教學(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂,很多歌曲來源于生活實(shí)際,如果每個學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時,留心傾聽,那么很多歌曲就會哼唱,這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂于觀察是每個孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),可隨著年齡的慢慢長大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動,讓學(xué)生去觀察,去思考。
第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實(shí)證明:一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個意識,希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出,在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個班,兩個班等,還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來學(xué)習(xí)。對這一類學(xué)生,教師要采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生,他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念:要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候,不管理解不理解,不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績,取得那樣的效果,絕不單單是靠簡單的行為所能達(dá)到的。"在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"
提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識、自我思考、自我教育,也許這對于我們,才是最重要的。
讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,它教會我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識水平,如何通過向老教師學(xué)習(xí)來提高自己的教學(xué)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
給教師的建議讀書心得體會篇八
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”不錯,的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,即有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實(shí)可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議: “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?!苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承W(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議。
在老蘇的第27條建議中又強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性??烧劦介喿x通常大家會想到語文中的閱讀。在我們學(xué)校每天中午都安排專門的時間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負(fù)責(zé)上閱讀課。雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我從學(xué)生的閱讀中感到它的重要性,喜歡閱讀的學(xué)生每次那到書,就迫不及待地看起來,很專心投入。這些學(xué)生往往平時上課理解能力強(qiáng)、思維清晰,而那些不愛閱讀的學(xué)生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望,尋找著什么新鮮的事兒,一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學(xué)生很明顯對閱讀不感興趣,沒有養(yǎng)成靜心看書的習(xí)慣,這樣的學(xué)習(xí)對數(shù)學(xué)上的理解能力必然會造成影響,但或許有人會想:數(shù)學(xué)不就是數(shù)字之類的,那就錯了。這在數(shù)學(xué)解決問題中尤其重要。如:課中有這樣一題,小明說:“我已經(jīng)看了43頁,還有37頁沒有看。小紅說:“我已經(jīng)看了28頁,還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁?小明比小紅多看了幾頁?第一個問題學(xué)生可能難度不大,把43+37、28+52就能求出總和。而第二個問題求小明比小紅多看了幾頁,個別學(xué)生思想上產(chǎn)生混淆思路。思路不清楚于是就產(chǎn)生了43—37、37+28等等不合理的算式,為什么會出現(xiàn)這種局面呢?這就產(chǎn)生與學(xué)生對題目閱讀上沒有理解透,應(yīng)該把兩人已看的頁數(shù)43、28進(jìn)行比較。再如:書上經(jīng)常出題給我們3或4個條件,根據(jù)條件自由提問并解答。學(xué)生做此類題時,會出現(xiàn)把兩個未知的項(xiàng)目進(jìn)行比較,提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事,對數(shù)學(xué)同樣重要。
蘇霍姆林斯基說過:“閱讀不但在于能挽救某些學(xué)生考試不及格,而在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力,‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生讀書越多他的思考就越清晰,他的智慧就越活躍。因此,不管語數(shù)老師都要扎扎實(shí)實(shí)的做好學(xué)生的閱讀工作,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)看書,愛看書,看好書。
給教師的建議讀書心得體會篇九
最近閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。作為教育經(jīng)典著作,這本書確實(shí)名副其實(shí),閱讀過后,感觸頗多。作者針對教師在教育教學(xué)過程中遇到的實(shí)際問題,結(jié)合自己多年的教育工作經(jīng)驗(yàn),向廣大教師提出了100條實(shí)用且有價值的建議。書中列舉了許多生動有趣的實(shí)際事例,一切從實(shí)際出發(fā),所以整本書讀起來既通俗易懂,又意味深長。下面我將談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
俗話說,要想給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水才行。在作者眼中,教師要想擁有更多的業(yè)余時間,不讓備課、上課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那么就必須保持每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為教師,其實(shí)是特別忙的,得面對學(xué)校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、上課、備課等等。
根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議,教師只有通過閱讀的途徑,不斷提高自身的教育素養(yǎng),寬廣自己的視野,才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了,備課所需要的時間和精力就會減少,而且自己的課堂也會變得生動有趣,充滿情感,那么自然就會有多余的時間去做自己的事情了。書中提到的那位教齡三十年的歷史老師,就可以體現(xiàn)通過閱讀儲備知識的重要性。她的公開課深深地吸引著每位聽課老師,而她說自己的備課時間是終身,我想大概是因?yàn)榻K身都在儲備自己所需的素養(yǎng);她說本課題的準(zhǔn)備時間是十五分鐘,我想是因?yàn)楹駥?shí),所以一刻鐘足以讓她的經(jīng)驗(yàn)和才華施展出來。我想成為這樣的老師,我相信,腹有詩書氣自華,只有讀書多了,才能自信,才能更好更全面地傳授知識。
不僅教師要多閱讀,學(xué)生更是如此。學(xué)生閱讀的重要性不言而喻。在此,作者提出了一個重要的問題,就是后進(jìn)生更需要閱讀的建議。我們教師一般都會有一個錯誤的觀點(diǎn),那就是學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生,不應(yīng)該花太多的時間用在教材外,許多老師都會要求學(xué)生抓住課本,學(xué)好基礎(chǔ)知識,不需要課外的拓展了,包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過費(fèi)加的例子以及作者的建議,我明白了,學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙也就越多,那么他就更需要多讀書。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。作者就是通過給費(fèi)加編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套有關(guān)于智力訓(xùn)練的書籍供她閱讀,她最終從一名別人眼中的“笨”學(xué)生,變成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待后進(jìn)生的態(tài)度和方法值得我們學(xué)習(xí),所以在今后的工作中,如果遇到成績暫時不好的學(xué)生,我們教師不應(yīng)該束縛學(xué)生的思維,應(yīng)該對鼓勵他們?nèi)プx一些有助于提高的書籍,不要怕他們沒時間吃透教材,因?yàn)樗麄冏x書不是浪費(fèi)時間,而正是努力在提高自身對教材的理解。
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,想要學(xué)得好,還有很重要的一點(diǎn)就是要提高學(xué)習(xí)的興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識的動力。如果學(xué)生提不起勁,先不說教師情緒也會受到影響,即使教師再精力充沛地上課,也只會是徒勞。所以教師一個很大的任務(wù)就是要讓學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科,能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之前我們就深知這樣的道理,但是該如何做到是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,提高對自己所教學(xué)科的熱愛呢?作者給我們提供了指導(dǎo),總結(jié)下來,我覺得應(yīng)該有這么幾點(diǎn)。
首先,教師應(yīng)該先提高自身對知識的興趣、對所教學(xué)科的熱愛。確實(shí)是這樣,因?yàn)橐阉挥?,勿施于人。如果教授者本身都沒有高漲的熱情,更別提會讓接受者能喜歡了。
其次,教師良好的人格魅力是吸引學(xué)生對其所教學(xué)科感興趣的重要因素,德才兼?zhèn)涞睦蠋煵攀菍W(xué)生最喜愛的。站在學(xué)生的角度,我就十分崇拜和尊敬有著良好人格魅力的教師,我的高中語文教師就是我所認(rèn)為的具備這種素養(yǎng)的人,所以我當(dāng)時特別喜歡上語文課,自己的語文成績自然也就不錯。推己及人,我希望不斷提升自己的道德素養(yǎng),能夠讓自己也成為那樣的人。
最后一點(diǎn),那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術(shù)。要會教學(xué),能夠上好每一節(jié)課,這是最貼近學(xué)生實(shí)際需要的。一個老師能夠讓學(xué)生聽得明白,知識掌握的輕松而又深刻,自然會得到學(xué)生的青睞。這也就回到上面所說的,教師要不斷地給自己充電,厚實(shí)自己,對所任教學(xué)科的知識必須全面深度地掌握,還要多學(xué)習(xí)教育學(xué)的內(nèi)容,從而提高自己的教育藝術(shù)。
我所任教的是思想品德,從自身來說,高中時期政治學(xué)科學(xué)得最好了,當(dāng)初選擇了這個專業(yè),如今從事這樣的教學(xué),我覺得自己是很滿足的。所以我本身對學(xué)科的熱愛是毋庸置疑的。為了能夠不讓學(xué)生們失望,我覺得自己必須提升自身思想道德素養(yǎng),掌握好教育教學(xué)的技巧,給學(xué)生上好每一節(jié)課。
《給教師的建議》這本書給了我們許多理論的指導(dǎo),100條建議,101次感悟,我所體會到的、學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是上面的這些而已??梢赃@么說,這是我成為教師的啟蒙書,在思想上收到了這本書的很大幫助。但是紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。我希望今后,能夠通過實(shí)際行動,踐行蘇霍姆林斯基的教育理念,讓它從行動上,也能幫助我完成從一個年輕教師向有著良好教育水平的教育工作者的蛻變。在工作中,我也會不斷再閱讀本書,因?yàn)槲蚁嘈?,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,我能從這本書中學(xué)到的、感悟到的會更多!
給教師的建議讀書心得體會篇十
慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中的一個個案例吸引著我,一句句通過實(shí)踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學(xué)帶來深深地思考。
蘇霍姆林斯基說:"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會凋謝。"學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,無論是低年級還是高年級的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基通過對數(shù)學(xué)課堂的大量觀察、分析,得出有如下五種不同的學(xué)生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應(yīng)用題,教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè),他們是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的學(xué)生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對復(fù)雜的習(xí)題有時解不出來。第四種學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二種、第三種學(xué)生所做的少一半到三分之二。第五種學(xué)生沒有能力完成中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
如何讓這些不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)。我們"二十四字模式"提倡的"先學(xué)后教"、交流合作的學(xué)習(xí)方式,就給每個學(xué)生提供不同的發(fā)展空間與舞臺。第一種學(xué)生不僅可以完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養(yǎng)表達(dá)能力,發(fā)展情商。而對于第二、三類學(xué)生,通過自學(xué)掌握了知識也體會到了收獲的喜悅;對于第四、五類學(xué)生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識,最起碼這本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容有了一個大致的了解。通過全班的交流、老師的點(diǎn)撥,這些同學(xué)就能更高效地完成教學(xué)任務(wù),更重要的是,通過自學(xué)交流,學(xué)生之間的差異會縮小許多,有效地降低了這些學(xué)困生在學(xué)習(xí)上的失敗感,能有更多積極的情感體驗(yàn)。
除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸,其中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需我們不斷地學(xué)習(xí),以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的建議讀書心得體會篇十一
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編精心整理的教師給教師的建議讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
利用空余時間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范,一個普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的`航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時時想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動地做好一切積累,包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中,這樣才會覺得時間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
給教師的建議讀書心得體會篇十二
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話?!?/p>
這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
給教師的建議讀書心得體會篇十三
《給教師的建議》讀書心得我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的.這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
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給教師的建議讀書心得體會篇十四
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不只是知識上的給予,更多的是要付出熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
這里的每一篇文章都震撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家?!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳?shí)在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個問題,看了后真的對我?guī)椭艽?,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說‘沒時間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?,老師的壓力也是相?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課,晚上還有晚自習(xí),哪有精力讀書?”從書中發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。
他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上,因?yàn)槟菢訒拐n堂變得缺乏情感,學(xué)生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。
讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認(rèn)識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神。
給教師的建議讀書心得體會篇十五
這篇短文是針對學(xué)生差異的問題,也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的:促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展。
p1:“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,‘三分’即是了不起的成就?!?/p>
p2:“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí),而沒有包含活生生的兒童?!?/p>
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平,他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么,知道為什么應(yīng)該那樣做,更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個水平。他目前在哪個水平上,要發(fā)展到更高的一個水平,它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學(xué)生進(jìn)行自我診斷,并且自我提高、自我發(fā)展??茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的,那么,我們對學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里,有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研,很難做到對學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂趣?!?/p>
是的,以后無論在什么時候,我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
給教師的建議讀書心得體會篇十六
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時代的光芒。
韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點(diǎn),也許成績會考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個真實(shí)的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊鳛槔蠋煴仨氉寣W(xué)生了解一個真實(shí)的你!
教師的職責(zé)是教書育人,每一個教師都希望自己的學(xué)生是最出色的,但是,在教學(xué)中我們總會遇到一個同樣的問題,那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,越到最后越落伍得無可救藥的,最終導(dǎo)致我們干脆對其放棄不管,而究其原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時,他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn),即要“因材施教”,教師必須對 “材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。
長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處或多或少都會有一些認(rèn)識,但是真正會去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會反思,它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,這是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。
反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。
通過反思,教師可以意識到在教育教學(xué)活動中自己存在的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
給教師的建議讀書心得體會篇十七
讀書給我們?nèi)松砑庸獠剩喿x不僅能夠增長我們的知識,同時還能豐富我們的精神世界,學(xué)到很多通過課本學(xué)習(xí)不到的知識。我們在平時應(yīng)該多讀書,讀好書,我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“給教師的建議讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
當(dāng)我收到云舒寫的獎勵《給教師的建議》實(shí)體書時,我就更加如饑似渴地閱讀這本書,原來云舒寫的導(dǎo)讀給了我思維的框架與整體的感知,并激發(fā)了我閱讀整本書的欲望。而打開散發(fā)著墨香的紙質(zhì)書時,更像是走入了生動鮮活的課堂。
1、不間斷地讀書,讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀,不為某次備課而讀,要為知識的渴求而獨(dú)讓教師的背景更加寬廣,運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。
2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長處,拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計,要關(guān)注其精彩設(shè)計背后的學(xué)情,這個老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念,多觀關(guān)注移植其中的思想,向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。
3、做好工作計劃,遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課,授課要提高效率,節(jié)約時間。
4、隨時記錄自己的感受和體會,記錄可以促進(jìn)我們思考,減少問題反復(fù)出現(xiàn),從而提高效率。適時的總結(jié),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。
5、培養(yǎng)自律:要將碎片花的時間用于閱讀,處理好工作和生活時間的主次矛盾,按照腦力勞動的難度進(jìn)行工作安排,提高效率。自律是走向成功的催化劑,養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣,不僅是對自己負(fù)責(zé),更是對自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。
讀“知識既是目的也是手段”的相關(guān)知識,我深刻地體會到,知識不是靜止的,用已有的知識去獲取新知識,既是知識遷移的過程,也是知識轉(zhuǎn)化的過程!
知識源自何處:從閱讀中來,從知識的運(yùn)用中來,從對你有實(shí)踐的不斷反思中來獲取知識意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問。授人以魚不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識是最高的教學(xué)技巧,即教是為了不教!
閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出:能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考,和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學(xué)進(jìn)行了分析,覺得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進(jìn)行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實(shí)踐的百科全書,書中不僅有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。讀罷此書,大大開闊了我的眼界,提高了我的教育教學(xué)的水平。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著,他讓我愛不釋手,讓我不斷地反思和重建自我,從書中,我們不難看到,蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢? 教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,會使人受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
給教師的建議讀書心得體會篇十八
前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會凋謝?!?書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。” 數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué),才能對學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識,應(yīng)用知識的能力,知識智力興趣關(guān)系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草,何必要在五班找,本來數(shù)量就不多,況且質(zhì)量也不高?!笔虑榈慕?jīng)過是這樣的,本學(xué)期初的一個下午,同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué),只有劉××同學(xué)將頭抬得很高,注視著另一個同學(xué),我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊,發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩,我輕聲地說了句,可以給老師看看嗎?這位同學(xué)很不情愿地將那首詩給了我,爾后兩位同學(xué)對視了一下,劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說:“這下可完了,老師一定會在班級公開批評的?!蔽易叩街v桌前,看了一下詩的內(nèi)容,沉思了片刻,便將它放到了衣兜里,繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況??蓜ⅰ痢镣瑢W(xué)卻坐不住了,他時而抬起頭偷偷地看著我,好象在等待著老師的批評??戳藥状魏?,發(fā)現(xiàn)我無動于衷,他便開始寫作業(yè)了。
下課的鈴聲響了,我把劉××請到了無人的教室后面,他耷拉著腦袋,用余光看著我,我讓他坐下,他卻哭了,邊哭邊說:“老師,我錯了,我不該寫這首詩,不該在課堂上看紙條,求老師不要在班級批評我?!蔽艺f:“老師要想在同學(xué)中批評你,就不會把你請到這里來?!彼麜牡攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。我說你能不能實(shí)話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后,詳細(xì)地敘述了他與我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過,原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導(dǎo),以誠相待,對他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。
最后我又將這首詩拿出來,對他說:“老師想和你一起將這首詩改動一下,你看怎樣?”他爽快地回答“行”,我說:“老師改前兩句,你改后兩句?!彼c(diǎn)頭同意。我說第一句只需改動一個字,將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”,第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”,緊接著他又改了后兩句:“本來學(xué)業(yè)就很緊,況且年齡又很小?!弊x著這首詩他開心地笑了,笑得那樣輕松,笑得那樣自信。隨后我又說:“十年之后,你找不到女朋友,老師幫你找,怎么樣?”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試,避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理,平復(fù)了內(nèi)心的波瀾,學(xué)會了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育,最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。
給教師的建議讀書心得體會篇十九
×,上海市北郊學(xué)校校長,中學(xué)高級教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進(jìn)行了諸多有價值的思考和實(shí)踐,因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特,被戲劇性成為“另類校長”。
世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》,感覺受益匪淺,最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》,他在書的代序中很謙虛的說,不妨一讀此書,這是一本無害的書。大體看了一下書目,感覺不錯,就讀了讀。
×校長在文中提到一百條建議,每一條都讓人受益匪淺,尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
不僅是教師,人——作為人都應(yīng)該享受生活??吹竭@一條我不僅想到,以前看到的'一則報告,現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活的比我們幸福快樂,盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒,先人們沒有,在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中,分析原因,我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師,每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?,既然我們不能改變現(xiàn)在的生活,我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活,享受我們的生活。
作為一名教師,我們每天與孩子接觸,班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生,聰明好學(xué),討老師喜歡,但也有調(diào)皮,不愛學(xué)習(xí),經(jīng)常跟別的同學(xué)打架,讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師,只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地,我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。我們每天與孩子打交道,用心去愛我們的孩子,給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信,以誠相待,,尊重學(xué)生的選擇,把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯時,耐心的批評教育,使他們認(rèn)識到自己的錯誤。
×老師在書中指出,“對教師而言,享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官?!焙⒆邮翘煺鏌o邪的,我們每天與最快樂的人打交道,享受我們的生活,我們就會童年常在。
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下,我們能以一顆平靜的心,寬容的精神,享受我們平凡而又不平凡的生活。