演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇一

goodmorning，everyone！

“仁愛”在詞典中的意思是“寬人慈愛；愛護(hù)、同情的感情”。雖然只是短短的幾個(gè)詞，卻包含了一個(gè)人心中最重要的良知。一個(gè)人只有心懷仁愛，周圍的人才都會(huì)像你愛著他們一樣愛你。

在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會(huì)。

首先，仁愛，就要愛自己！我們每個(gè)人都是以“我”這個(gè)單位活在世上，有很多人看不起自己，認(rèn)為自己比不上別人；還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。

其次．仁愛就要愛他人。他人這個(gè)范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學(xué)、朋友，甚至是陌生人。

父母是我們?cè)谶@個(gè)世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會(huì)我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時(shí)期，子路為了讓父母吃到大米，寒風(fēng)烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些；冬天先鉆進(jìn)被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應(yīng)該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務(wù)，幫父母泡茶，在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)不讓父母操心等。

老師、同學(xué)、朋友都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時(shí)，在他們遇到困難時(shí)，我們也應(yīng)給予我們力所能及的幫助。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應(yīng)該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動(dòng)讓讓座他們；在馬路上，看見環(huán)保工人們?cè)诖驋撸Ｍ悴灰獙⑹种械募埿茧S手扔在地上；在小道上，看見一個(gè)小朋友跌倒，希望你能將他扶起來！

除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關(guān)愛社會(huì)的大愛之美。在汶川地震中，溫家寶總理冒著余震的危險(xiǎn)，遠(yuǎn)赴災(zāi)區(qū)，給那里的人們帶去問候和溫暖；而所有中華兒女則慷慨解囊，給予了絕望的人們重新振作的勇氣和信心。這不正是仁愛的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？我們?nèi)裟芙o對(duì)我們生活的社會(huì)多一份關(guān)愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)氛圍。

愛自己——自尊自立；愛他人——心懷感恩；愛社會(huì)——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界！

我的演講完畢，謝謝大家！

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇二

各位同學(xué)們、老師們：

“大學(xué)者，非大樓也，乃大師也?！睅熧Y決定一所學(xué)校的辦學(xué)水平，教育不均衡，關(guān)鍵的還是師資不均衡。眼下的擇校風(fēng)盛行，擇校的目的是什么?實(shí)際上是擇師。家長為了孩子不輸在起跑線上，為了選擇好老師，家長甚至愿意傾其所有。

教師節(jié)前夕，習(xí)來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。習(xí)強(qiáng)調(diào)，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

習(xí)提出了好老師的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心。今年教師節(jié)前夕，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系教授、微積分課程負(fù)責(zé)人蘇德礦獲得浙大“心平獎(jiǎng)”特等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金100萬元。如此重獎(jiǎng)，學(xué)生稱為“礦爺“的蘇教授該是一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)的好老師。關(guān)于愛，習(xí)說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅?？梢?，習(xí)關(guān)于教師仁愛之心的論述非常精辟到位。

不妨再來看看古今中外的教育家是怎么看待仁愛之心的?？鬃釉f“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和理論家瓦·蘇霍姆林斯基關(guān)于教師愛的經(jīng)驗(yàn)理論，對(duì)于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學(xué)校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實(shí)踐基礎(chǔ)和教育信念之外，有一個(gè)最重要的主觀原因，這就是對(duì)兒童深沉的愛。

作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標(biāo)準(zhǔn)，缺少仁愛之心，金錢至上，對(duì)于送禮和不送禮以及送多送少的學(xué)生區(qū)別對(duì)待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補(bǔ)課費(fèi)在補(bǔ)課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補(bǔ)。在平時(shí)教學(xué)中對(duì)孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對(duì)孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。

作為老師都應(yīng)該力爭做一個(gè)好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風(fēng)徐來，可以讓學(xué)生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風(fēng)景。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇三

什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實(shí)現(xiàn)真愛教育;“恕”即“寬恕”，嚴(yán)于律己，寬以待人。“仁”是基礎(chǔ)，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

我校是一所農(nóng)村小學(xué)，留守兒童居多，有的班級(jí)留守比例甚至高達(dá)70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛，不論是學(xué)習(xí)還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。

這學(xué)期剛開學(xué)時(shí)，我輔導(dǎo)了一名五年級(jí)的學(xué)生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個(gè)剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因?yàn)椴皇俏野鄬W(xué)生，便讓她每天下午早一點(diǎn)到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過十二點(diǎn)，她就來了，我很奇怪：怎么這么早?她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯?jiān)趯W(xué)校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學(xué)，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條!打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實(shí)就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細(xì)的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點(diǎn)油花。看著這樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團(tuán)，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個(gè)做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是：她一點(diǎn)也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強(qiáng)忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護(hù)這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎?不，不能!我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個(gè)蔥花。可見，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實(shí)在吃不下。”

晚上，我給她遠(yuǎn)在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個(gè)圓滿的解決。

我時(shí)常想，作為老師，我們不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對(duì)于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo)，時(shí)刻留意學(xué)生的細(xì)微變化，關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，在學(xué)生的成長過程中，給予關(guān)愛、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來打下基礎(chǔ)。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們?cè)诮创蟮卦賱?chuàng)輝煌!

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇四

信念讓人充滿激情

每個(gè)人的

心靈

深處都珍藏著一份信念鼓勵(lì)你走向成功。因?yàn)橛辛诵拍?，才能拔起擎天的巨木，才能升騰冷漠的生命，才能裸露許多靈魂，以及在長長的黑夜襲來時(shí)也有耐心期待天光。

在我還是學(xué)生的時(shí)候，每每看見老師站在講臺(tái)上給我們講課，我就覺得教師這一職業(yè)多么的令人向往啊!于是我堅(jiān)定信念，將來我一定要當(dāng)一名教師。八年前，我終于走上了這神圣的講臺(tái)，看著臺(tái)下孩子們一雙雙求知的眼睛，我不由自主的產(chǎn)生了要當(dāng)一名優(yōu)秀教師的信念。在這個(gè)信念的支持下，我如饑似渴的

學(xué)習(xí)

，以滿足一名優(yōu)秀教師所需要的知識(shí)功底和教育教學(xué)功底。

要想成為一名優(yōu)秀的教師不僅要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更重要的是要有顆

愛

心。作為老師，在學(xué)校的身份是多重的，既是知識(shí)的引導(dǎo)者，又是學(xué)生的知心人，更要像慈愛的母親那樣去關(guān)心他們，因?yàn)樵谒麄冇仔〉男睦锬笎凼且豢|陽光，讓他的心靈即使在寒冷的冬天也能感到春天般的溫暖，讓他們的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬廣。

對(duì)待

同學(xué)

的錯(cuò)誤時(shí)，我往往最先考慮的也是學(xué)生的自尊，以學(xué)生最能接受的方式來進(jìn)行處理，對(duì)他們動(dòng)之以情，曉之以理，讓他們改正錯(cuò)誤，走向成功。努力做好孩子們"最滿意教師"。

太陽總在有信念的地方升起，

月亮

也總在有信念的地方朦朧，信念是永恒的微笑，使你的心靈永遠(yuǎn)充滿激情，使你的'雙眼永遠(yuǎn)清澈明亮。教師就像一顆星，沒有太陽那樣熱烈，沒有月亮那樣溫柔，沒有朝霞那樣眩目，沒有白云那樣高遠(yuǎn)，但從來無怨無悔，與世無爭，總是在一個(gè)不顯眼的角落里，奉獻(xiàn)那份光和熱。

默默耕耘，無私奉獻(xiàn)

我國是一個(gè)有五千年文明史的國家，歷史的車輪把我們載到世紀(jì)之交的今天，作為文化傳播者的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對(duì)教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹立起獻(xiàn)身教育，教書育人的信念和決心。社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國和人民謀

幸福

的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。在這里，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識(shí)，才華、青春乃至生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園侗、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。雖工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽了他們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子，真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠，在學(xué)校的榮譽(yù)室里，面對(duì)各種各樣的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，我又看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長。忘不了已有花發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助;忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師;忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的我們一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。

老師是春蠶，

播種春天的希望。

老師是紅燭，

映紅孩子的臉龐。

三尺講臺(tái)，成就了多少國家棟梁。

一尺教鞭，結(jié)出了多少拔頭桃李。

老師們，讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂，去播種期待，播種靈感，播種真情!去塑造明天的主人，托起未來的世紀(jì)。為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)

雨

兼程，勇往直前吧!

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇五

“人類社會(huì)是否有權(quán)是它的成員在某種情況下接受它那種無理的不關(guān)心態(tài)度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無情的不放心態(tài)度，并使一個(gè)窮苦的人永遠(yuǎn)陷入一種不是缺乏就是過量的苦海中呢?貧富的形成往往由于機(jī)會(huì)，在社會(huì)的成員中，分得財(cái)富最少的人也正是最需要照顧的人，而社會(huì)對(duì)他們恰又苛求最甚，這樣是否合乎情理呢?”工作的缺乏，刑法的過量已經(jīng)讓人失去了自由，在這種情況下，作者創(chuàng)作了《悲慘世界》。

《悲慘世界》是以一個(gè)真實(shí)的故事為原型而創(chuàng)作的作品。一個(gè)貧苦農(nóng)民因偷了一塊面包而判刑五年，出獄后因身份證的與眾不同而無法就業(yè)。這樣的場景打動(dòng)了作者雨果，促使他花了十七年完成了這部巨作，同時(shí)，這樣的事件也深深的觸動(dòng)了讀者的心靈。

小說中的巴黎貧民窟，修道院。法庭，監(jiān)獄，資產(chǎn)者的沙龍，大學(xué)生居住的拉丁區(qū)，為我們形象的再現(xiàn)了十九世紀(jì)的法國社會(huì)。書中的人物都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表人物。主人公冉阿讓是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)人民，但社會(huì)的不公讓他對(duì)社會(huì)進(jìn)行了盲目的報(bào)復(fù)行為，以致犯下了令他終身悔恨的錯(cuò)事。然而這種悔恨引領(lǐng)他走上了另一條路，使他的品質(zhì)上升到了崇高境界，體現(xiàn)了小說中的第一種愛——?jiǎng)趧?dòng)人民的“仁愛”。

警-察沙威立志維護(hù)-法律的尊嚴(yán)，絕不心慈手軟，他是當(dāng)時(shí)法律和意志的代表，但在他的身上也閃耀著“仁愛”的光芒。

《悲慘世界》是身處黑暗制度的勞動(dòng)人民對(duì)殘暴的統(tǒng)治者的憤怒和控訴。法國當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)不斷折磨那些窮苦人民時(shí)，他們可否注意到這一切的原因呢?窮苦人民在黑暗的強(qiáng)制下無法呼吸，他們的一切都令人產(chǎn)生了無盡的同情，這也是作者的目的：人道主義。

改造這一切，最重要的是要有一顆“仁愛”之心，那些統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)行迫-害和威逼時(shí)，他們已經(jīng)喪失了正常人該有的同情，作者的筆觸中透露出對(duì)那些窮苦人民不幸遭遇的同情和對(duì)黑暗統(tǒng)治的控訴。通過一些偶然來推動(dòng)小說情節(jié)的發(fā)展，悲憤中又有著濃郁的浪漫主義，人物的美丑躍然紙上。

“他想到了許多事，但是其中有一件卻反反復(fù)復(fù)一再出現(xiàn)，并且排除了其余的事?！?/p>

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇六

真正的感情似乎能夠觸及靈魂，洞徹人心的一種非語言能夠詮釋的情感，也許僅僅一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一個(gè)擁抱就能夠感覺到愛的幸福。

所以擁有一份激情的愛容易，但是擁有一份踏實(shí)的愛卻很難，更不必提到觸及靈魂的愛戀了，可人類往往因激情而忽略了愛的本質(zhì)，但等激情退后，卻是一片蒼茫的荒蕪。

而通往靈魂的感情似乎能夠有一種神奇的力量，擺脫世俗的隔阻，摒棄俗世的羈絆，而帶著踏實(shí)的敬畏，以最真摯的情感，真實(shí)的靈魂與之相見，而撥動(dòng)彼此的心弦。

這種感情似乎對(duì)于人生而言是可遇不可求的，人生之中有幾個(gè)羅密歐與朱麗葉，又有幾個(gè)杰克與蘿絲呢?有誰能像梁山伯與祝英臺(tái)呢?雖然結(jié)局都不完美，但是他們都是靈魂的愛侶，卻又被世俗而隔阻。那么就是如此，問題來了?會(huì)不會(huì)所有的靈魂愛侶都會(huì)落得個(gè)凄涼哀怨的結(jié)果呢?答案是否定的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及社會(huì)形態(tài)注定了這樣的結(jié)果，所以這也就是我們現(xiàn)代為何沒有這種悲慘卻又值得敬畏的愛戀了。

應(yīng)對(duì)世俗的隔阻難以實(shí)現(xiàn)靈魂的愛戀，大多數(shù)人太在乎別人的眼光，他人的言語似乎我們是為了他人而活，便的懦弱，膽怯。不敢去挑出所謂的世俗的條條框框，成了不折不扣牢籠之中的人，而不敢逾越，最終的人生要么渾渾噩噩，要么雖然無味，因?yàn)槎喽鄶?shù)人而言身邊的那個(gè)ta未必就是靈魂深處的伴侶。

靈魂的伴侶，未必完美，未必大富大貴，但是ta的內(nèi)心已經(jīng)是清澈無比，洞徹分明的，ta厭世但不躁動(dòng)，ta熱情但又冷靜，ta的心性不落世俗，ta把真實(shí)的自己深藏心底，因?yàn)殪`魂并非所有人都能夠看到，能夠理解的。

ta的靈魂是炙熱天使，不會(huì)輕易妥協(xié)，更不會(huì)輕易放棄，永生永世的相信真愛的存在，寧可此生錯(cuò)一千次，一萬字也依舊相信真愛是存在著的。為自尊而生存，為自我而證明。心中擁有這澎湃的野心與不安的火焰，但卻不會(huì)因?yàn)樗资赖慕疱X而背離自我的本源。

這就是靈魂的戰(zhàn)士、靈魂的伴侶，這并不科幻，這也是真實(shí)的活生生的人，但是也許ta們的經(jīng)歷卻是坎坷的、無助的、悲哀的、抑或是沉痛的，這并不是ta們倒霉，而是他們的靈魂太神圣了，太高超的，這些并非被塵世所深深染污的“凡塵俗子”所能觸及的。

外人面前ta們不愿意說話，因?yàn)橛X得都是廢話，但如果遇到靈魂相似的人卻能夠口若懸河滔滔不竭，因?yàn)榇藭r(shí)，心是一種安然的享受，卻能夠溫暖冰封的靈魂。

但這類人大多是不幸福的，因?yàn)橥掠龅揭粚?duì)靈魂匹配的人太難了，概率太低了，所以ta們更多可能的狀態(tài)是單身許多、靈魂、或者是自己過一輩子，也不排除還有一種自尋短見的靈魂戰(zhàn)士，對(duì)塵世的深入痛覺，以此予以宣泄，但是這樣是不對(duì)的，我們更就應(yīng)堅(jiān)信自己，捍衛(wèi)靈魂，總有一天你會(huì)遇到對(duì)的人的吧!

我感恩，在我的人生之中就遇到了這樣的一位女子，她給我?guī)砹似谕?，帶來的陽光，帶來的雨露與霞光，她說我此刻是容光煥發(fā)，春風(fēng)滿面，我想也的確是如此吧。

她的笑容如同彩虹一般，留露出一種清晰的味道，她的眼神柔弱中蘊(yùn)含著對(duì)愛的渴望，就是這樣的一種感覺，卻讓我深深的迷戀，魂?duì)繅衾@卻有安心坦然，又是真的覺得是一場夢，一場幸福而溫馨的美夢，可我明白，這不是夢。這是上天給予我們最好的安排，最美的約定。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇七

在這龐大的星球上，人挨人，人擠人，也就顯得只是一個(gè)小小星球了。而這個(gè)星球的主體就是人類，似乎其他的一切事物都是人類的附屬品、襯托品、經(jīng)濟(jì)利益品。

甚至包括一個(gè)個(gè)鮮活的生命。人們可不可以對(duì)同是生命的動(dòng)物多一些仁愛?

請(qǐng)不要說動(dòng)物低等，既然同是生命，那就應(yīng)該一樣。

曾經(jīng)一只棕色的小狗徹底讓我明白了人類的貪婪與自私。

它那么稚嫩可愛，全身毛茸茸的。我不知道它為什么會(huì)被拴在鐵欄桿上，但我知道，它那么不屈，它瘋狂掙扎。它或許是明白的，人的心就如同栓它的鐵欄桿那么冰冷，即使捂熱了，不多久也會(huì)變成冰冷冷的。它扯著脖子上的繩子，脖子上的茸毛被勒得貼在皮膚上，嘴里發(fā)出的聲音就像是在尖叫著哭一樣，我從未聽過有狗這樣叫。它抬著前腿，后腿使勁往后走著，眼睛卻無助地望著路人。它只和我對(duì)視了一秒鐘，那一刻，我看見它的眼睛黑得恐怖，就像一個(gè)無底的黑洞，深不可測，它的眼睛特別澈亮，似一泓清泉，但是我看見它眼里噙著淚水，我才發(fā)現(xiàn)狗哭得時(shí)候讓人揪心。那一秒，我特別想哭。為自私的人類而悲哀!

空氣中一種窒息的味道悄無聲息地彌漫開來。如果人們能對(duì)動(dòng)物多一些仁慈，看到撕心裂肺尖叫的狗時(shí)心會(huì)不會(huì)痛一下呢?如果人們對(duì)動(dòng)物能真正多一些愛，又會(huì)不會(huì)把它們看作玩物、佳肴呢?多一些仁愛，讓自己的心中多一些溫暖。

可不可以停下一會(huì)兒無休止的所謂的忙碌，用心去體會(huì)這個(gè)星球，用心關(guān)愛動(dòng)物?

對(duì)動(dòng)物多一些仁愛，少一些頭腦中的利益，去愛護(hù)它們多一些仁愛，去叩響被禁錮的心靈。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇八

諸位朋友：

今天借著這么一個(gè)好機(jī)會(huì)，我想與大家探討一下有關(guān)我們國家語言的問題。無可置疑，在座的每一位，以及全國13億人中的絕大多數(shù)都是愛國的，因而和大家一起探討我們的國家語言，應(yīng)該能夠得到大家的理解。我們先捫心自問一下，我們是否都像愛國家一樣愛我們的國家語言?眾所周知，我們的國家語言是普通話，我可以肯定的說，很多人都忽略了愛我們的國家語言——普通話。首先我說明一下，我現(xiàn)在所說的普通話指標(biāo)準(zhǔn)的純正的普通話，而不是很多人正在使用的地方語素多于標(biāo)準(zhǔn)語素的“方言普通話”。

我們現(xiàn)在存在一個(gè)很悲哀的地方，這個(gè)悲哀不僅僅是教育的悲哀更是國人的悲哀。現(xiàn)在的國人對(duì)普通話的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大家普遍認(rèn)為稍微會(huì)說幾句普通話就可以了，至于準(zhǔn)不準(zhǔn)，說的對(duì)不對(duì)，就完全不理會(huì)。社會(huì)上，特別是中國南部地區(qū)，很多人還會(huì)嘲笑那些普通話說得標(biāo)準(zhǔn)的，說的純正的!

但是，這并不意味著大家對(duì)所有語言的要求不高，不重視。我們來看一下我們國家現(xiàn)在上上下下方方面面各個(gè)領(lǐng)域正在大力學(xué)習(xí)的一門外語——英語。大家對(duì)英語的重視程度可謂高啊!當(dāng)然隨著改革開放的不斷深入和世界一體化的趨勢不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)外語的確很重要，但是外語不光只有英語，我們用的著所有人都來“熱火朝天”地學(xué)習(xí)英語嘛!現(xiàn)在大學(xué)里各個(gè)專業(yè)的人，因?yàn)橛⒄Z沒有達(dá)到相應(yīng)的等級(jí)而得不到相應(yīng)的文憑，難道說一個(gè)人因?yàn)橛⒄Z不會(huì)就是專業(yè)不合格，可笑了!國內(nèi)的大學(xué)無一不這樣的，英語考級(jí)和畢業(yè)掛鉤和學(xué)位掛鉤，這一點(diǎn)正是國家教育的失敗。我的這一觀點(diǎn)在教育部長甚至__總理面前都敢說!我們必須深刻反省一下我們的外語教育和國家語言教育了。學(xué)習(xí)外語應(yīng)該上人們自主選擇的，而不是現(xiàn)在這樣強(qiáng)行要求，人人皆學(xué)英語，這是一種教育浪費(fèi)。

難道說，美國經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá)就是因?yàn)樗麄兪褂玫氖怯⒄Z，太可笑了!

我們對(duì)英語這么重視，對(duì)國家語言卻一點(diǎn)都不重視，這樣下去的后果是非常不令人樂觀的!當(dāng)然我已經(jīng)說過，學(xué)習(xí)外語很重要，有本事你就精通多國語言啊!但這個(gè)前提是你先說好用好我們自己的國家語言，如果這一點(diǎn)都做不到，學(xué)外國語言又有什么用。

朋友們，有志的愛國青年們，國家忽略了這一點(diǎn)已經(jīng)十分悲哀了，我們必須彌補(bǔ)這個(gè)忽略，請(qǐng)大家學(xué)習(xí)普通話，說好普通話，我們要做的不只是一個(gè)人才，而應(yīng)該是民族人才。

朋友們，我今天談到的觀點(diǎn)還存在許多需要討論和深入的地方，就幾分鐘的演講也沒辦法和大家深入的探討，不管大家贊同也好，反對(duì)也好，都十分感謝大家，能聽取我的意見。我歡迎并希望和大家能夠有機(jī)會(huì)有時(shí)間繼續(xù)討論，也十分希望與大家一起學(xué)習(xí)普通話，推廣普通話!朋友們，說標(biāo)準(zhǔn)普通話，做合格中國人!

謝謝!

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇九

作為一名老師，讓我激動(dòng)和回味的莫過于教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。她從教育理論和教學(xué)管理生動(dòng)的教學(xué)事例中讓我更加的體會(huì)到良好的師德是立身之本、為師之魂、育人之需，使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)、就能融會(huì)貫通的，需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累，但要成為一名好老師，首先必備的一個(gè)條件就是具有良好的師德。通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》重新修訂的意義，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新的內(nèi)容和對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀三個(gè)板塊內(nèi)容的講解，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，讓我不由得就會(huì)和自己日常教育教學(xué)工作進(jìn)行對(duì)比，以此為鑒，對(duì)我今后的教育工作有很大的幫助。愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身，每一條內(nèi)容都包括了太多的內(nèi)涵，很值得我位每位教師去細(xì)細(xì)品味。

在老師的講座中她最后提到教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的，只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會(huì)認(rèn)同，而且一直朝這方面努力去做，盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會(huì)了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會(huì)愛。

其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。

三尺講臺(tái)，一片沃土，耕耘出未來的憧憬。

三寸粉筆，一腔赤誠，描繪出燦爛的黎明。

既然選擇了這份職業(yè)，心中留下的只有青春的豪情。用我們的雙手托起祖國的振興?；蛟S沒有鮮花、榮譽(yù)，或許沒有金錢、掌聲，只須恪守心中這份凈土，便是人生燦爛的彩虹。一杯清茶，一盞孤燈，清貧作伴，兩袖清風(fēng)。不需過多言語，更無虛偽矯情。這是我們無悔的選擇，這是我們用一生的承諾寫下的證書。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十

1)在一分仁愛之下隱藏著九分自私(赫·斯賓塞)

2)仁者義之本也〈禮記〉

3)博愛之謂仁，行而宜之謂義(唐·韓愈)

4)仁之法，在愛人，不在愛我;義之法，在正我，不在正人---(漢·董仲舒)

5)慈善是心靈的，而不是手的美德(阿狄生)

6)慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦(盧梭)

7)仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易亡〈小學(xué)〉

8)仁者，以天下為已責(zé)也(宋·朱熹)

9)仁者如射，射者正已而后發(fā)〈孟子〉

10)仁者壽〈論語〉

11)仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國?----〈史記〉

12)仁者謂其中心欣然愛人也〈韓非子〉

13)知者不危眾以舉事，仁者不違義要功〈后漢書〉

14)仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害〈墨子〉

15)石頭雖然自己不能夠割什么東西，它卻能把寶劍磨得鋒利----〈印度〉

16)大殿的角石，并不高于那最低的基石(紀(jì)伯倫)

17)你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前罷。但愿你們比我們更偉大更(羅曼·羅蘭)

18)老是把自己當(dāng)成珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦，把自己當(dāng)作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路(魯藜)

19)果實(shí)的是尊貴的，花的是甜美的，但是讓我們做葉的罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的(泰戈?duì)?

20)人之所以偉大乃是因他是一個(gè)橋梁，而不是一個(gè)(尼采)

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十一

演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的師德仁愛之師演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話："愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛便有了一切。"踏上三尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學(xué)生服務(wù)的心走上講臺(tái)，就像一個(gè)大哥哥一樣噓寒問暖，不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)注他們的生活，我也經(jīng)常提醒學(xué)生："要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，活而不亂，注重效率"，犯錯(cuò)了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向?qū)W生"提醒幸福"，而我的學(xué)生也不斷地感受到幸福。

有了一顆服務(wù)心，才會(huì)有一張微笑臉。民—主，平等，和—諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。"野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛"，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責(zé)感，是?。⌒δ樝虏庞行蕾p，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛。

在短短數(shù)年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩："生命的遠(yuǎn)景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動(dòng)人，道路的伸展，都是給時(shí)間的方向，從腳下開始，從腳下結(jié)束。

我們擁有充實(shí)的教師人生，我相信，當(dāng)我們的生命走向盡頭時(shí)，我們可以自豪地說："天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。

無愧于自己的選擇

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學(xué)生服務(wù)的心走上講臺(tái)，就像一個(gè)大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)注他們的生活，我也經(jīng)常提醒學(xué)生：“要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，活而不亂，注重效率”，犯錯(cuò)了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向?qū)W生“提醒幸福”，而我的學(xué)生也不斷地感受到幸福。

在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠(yuǎn)景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動(dòng)人，道路的伸展，都是給時(shí)間的方向，從腳下開始，從腳下結(jié)束。

說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個(gè)道理：人，要無愧于自己的選擇！既然選擇，就要努力追求。

苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財(cái)富更多呢？讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎？課外，一個(gè)個(gè)學(xué)生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎？節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學(xué)生敬意的賀卡飛向你的時(shí)候，你能不激動(dòng)嗎？夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時(shí)候，你能不感到幸福嗎？這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷；也只有細(xì)細(xì)品味，才能堅(jiān)定你的選擇。

有了一顆服務(wù)心，才會(huì)有一張微笑臉。民—主、平等、和—諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責(zé)感，是??！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛。

我親愛的學(xué)生們，是你們的期盼給了我激—情；是你們的仰慕給了我信心；是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅(jiān)定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇！

朋友們，正確地面對(duì)自己的選擇，努力奮斗吧！為了我們的學(xué)生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧！奉獻(xiàn)自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧！

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十二

當(dāng)一名小學(xué)教師，首先要有一顆愛心，要懂得營造陽光，將自己的教育連同那濃郁的師愛播撒進(jìn)孩子們的心田。我始終認(rèn)為，只有在孩子們雪中送炭之時(shí)，教師的施教才是最有效的。對(duì)學(xué)習(xí)、生活中有困難的學(xué)生，我總是給予他們更多的耐心和愛意，我會(huì)伸出雙手撫摸他們的腦袋，用凝視的目光與他們進(jìn)行心靈的交流，用溫暖而充滿激情的話語激勵(lì)他們，我更愛讓他們的心里充滿陽光。

“不愛學(xué)生就教不好學(xué)生”，“愛學(xué)生就要愛每一個(gè)學(xué)生”。作為一名教師，只有無私地奉獻(xiàn)愛，處處播撒愛，我們的學(xué)生才會(huì)在愛的激勵(lì)下，增強(qiáng)自信，勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，成長為撐起祖國一片藍(lán)天的棟梁。

“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉；一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì)欣賞到它生長的風(fēng)煙；一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮；一個(gè)用心溫暖別人的人，她自己的心里也必然感到溫暖?！标翱思蚁壬脑娋湔俏倚穆暤膶懻?。

經(jīng)常想起魏書生老師的一句話：教學(xué)是育人的工作。于是，我便把目光投向了孩子們的明天。和他們成為朋友，他們的童心、童趣滋潤了我的心田；向他們學(xué)習(xí)，和他們平等的交流促進(jìn)了教學(xué)相長。正是有了這種理念，在我的心中課堂便成了一種對(duì)話，一種持續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量的對(duì)話。不管是作為工具性和人文性綜合的語文，還是抽象與邏輯并存的數(shù)學(xué)，我都衷心的熱愛她，其課堂教學(xué)更是我與孩子們之間、心靈與文本之間對(duì)話的過程。對(duì)話不是訓(xùn)練，她是平等的交流、寬松的融合，它使得心靈與心靈交織、思維與思維碰撞。教師將自己的知識(shí)和體驗(yàn)與學(xué)生讀書得來的知識(shí)和體驗(yàn)進(jìn)行交流，師生之間相互啟發(fā)，共同創(chuàng)造“新知”。對(duì)話，它給了師生一個(gè)共有的平臺(tái)，給了師生一片廣闊的天地，給力思想一片飛翔的天空。

歲月流逝，情意猶濃。自己與教學(xué)之間也產(chǎn)生了割舍不斷的情感。我精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，微笑著走進(jìn)學(xué)生，與他們進(jìn)行心的交流；我投石激浪，動(dòng)情朗讀教學(xué)片斷，使學(xué)生入情入境；我致力于教學(xué)理論的研究，使自己的教學(xué)開闊天空，與時(shí)代接軌......為了學(xué)生思維的奔突馳騁，為了師生情感的和諧共鳴，為了教學(xué)和藝術(shù)的整合。雖“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，然而我樂此不疲！

我崇尚教育事業(yè)，熱愛這片土地，因?yàn)槟抢镉辛钊烁袆?dòng)的課堂，那里有天真爛漫的笑臉，那里有渴望知識(shí)的目光，那里有成功的足跡，祖國的希望。

在這片土地上，我以飽滿的熱情，不懈的努力，滿載著知識(shí)和力量，如醉如癡地播撒愛的陽光，播撒美的甘霖，播撒真摯的情愫，傳遞著春回大地的信息，使這片大地充滿生機(jī)。

在這片土地上，我立足真實(shí)的自我，用自己純潔的心靈，為孩子們營造美的氛圍，向孩子們傳授美，使他們學(xué)會(huì)了揮灑畫筆，用繽紛的色彩描繪美麗的大自然，描繪美好的生活。

我，自豪地耕耘在這片土地上......

假如人生真的有輪回，我還會(huì)選擇教師這一職業(yè)，獻(xiàn)身教育，青春無悔；甘守清貧，我心依然。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十三

1)放于利而行，多怨。

2)夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。

3)剛毅木訥近仁。

4)恭而無禮篇?jiǎng)?，慎而無禮篇葸，勇而無禮篇亂，直而無禮篇絞。

5)茍志於仁矣，無惡也。

6)古者言之不出，恥躬不逮也。

7)好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

8)己所不欲，勿施于人。

9)己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

10)居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

11)君于不以言舉人，不以人廢言。

12)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

13)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

14)克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?

15)寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

16)禮之用，和為貴。

17)民之于仁也，甚于水火。

18)巧言令色，鮮矣仁!

19)人而不仁，如禮何?

20)人而不仁，疾之已甚。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師:

大家好!

我叫_，來自上__，雖然沒有亮麗的外表，也沒有特別標(biāo)準(zhǔn)的普通話，但是我還是很自信地站到了這個(gè)演講臺(tái)上，因?yàn)槲矣星啻?、夢想、信心、智慧和?zé)任，最重要的是我想來傳遞一種振奮人心的力量，那就是——愛。這也是我今天演講的題目。

這是一方和諧的凈土，這是一塊人文的園地。

在這里，沒有鳥語和花香，有的是細(xì)雨滋潤;在這里，沒有狂風(fēng)和暴雨，有的是滴滴滲透;在這里，沒有喧嘩與張揚(yáng)，有的只是靜默和無聲。

我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!

我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

托爾斯泰曾說過:“如果一個(gè)老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完美的老師。”是的，作為一名教師，一位完美的教師是應(yīng)該既熱愛事業(yè)又熱愛學(xué)生，要去愛護(hù)、關(guān)心每一位學(xué)生。要把教育學(xué)生的過程看做是愛學(xué)生的過程。也就是說沒有愛就沒有教育。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，就應(yīng)該做到既愛我們的職業(yè)，又愛我們的學(xué)生。

從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念——平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。當(dāng)老師，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。我相信只要老師將自己無私的愛奉獻(xiàn)出來，這種愛不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，它是一種樸實(shí)無華的慈母之愛，真實(shí)平等的朋友之愛，我愿用這些愛排擠學(xué)生心靈上的雜草。這種愛的付出是連綿不斷的，如綿綿細(xì)流終年流淌于平凡的瑣事中,就如課堂上的一個(gè)眼神、一聲贊語，病時(shí)的一句問候、一次補(bǔ)課，課間的一番閑聊、一場游戲，假日的一份牽掛、一趟遠(yuǎn)足。我愛我的學(xué)生，我堅(jiān)信愛心可以融化堅(jiān)冰，用我的真心去打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生會(huì)明白的，也會(huì)理解老師的苦心，愿意跟老師學(xué)的。

身為教師，個(gè)人素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)乎著學(xué)生素能的培養(yǎng)。因此，我們懂得日常教學(xué)的模范表率作用，知道自己的行為舉止，言談風(fēng)貌會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生怎樣深遠(yuǎn)的影響。更深深明白，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”獨(dú)到的效果，和“學(xué)高為師，身正為范”榜樣的作用、人格魅力。

教師——這個(gè)陽光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)槲覑劢處熯@個(gè)職業(yè)，我愛我的學(xué)生，我的青春因?yàn)槲覍?duì)學(xué)生的愛而更顯光彩;我的生命因?yàn)槲覍?duì)學(xué)生的愛而更加燦爛;我的心因?yàn)槲覍?duì)學(xué)生的愛而更加年輕!我為自己是一名光榮的人民教師而自豪!讓我們用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，用奉獻(xiàn)托起教育科學(xué)發(fā)展的太陽。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十五

記得兒時(shí)的一首兒歌，說是小二郎上學(xué)堂，不怕太陽曬，不怕風(fēng)雨打，就怕沒有文化，無臉見爹娘，當(dāng)時(shí)以為，上學(xué)去學(xué)習(xí)知識(shí)就是學(xué)習(xí)文化，但是后來我才明白，知識(shí)并不代表文化，文化的內(nèi)涵非常博大，對(duì)于一個(gè)集體而言，那是一種理念，對(duì)于個(gè)人而言，就是一種修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)往往決定了我們一生的路，我們的事業(yè)，我們的前途，我們的幸福。

我大學(xué)剛剛畢業(yè)的時(shí)候還很迷茫，爸爸告訴我：記住，無論你以后選擇了哪一行，要想干好，你首先要做一個(gè)好人?？上?，當(dāng)時(shí)我正處于憤世嫉俗的年齡，根本無法理解父親的話。其實(shí)道理很簡單，無論是誰，即使是一個(gè)十惡不赦的歹徒，也喜歡好人。但什么是好人呢？易經(jīng)里說，天，以清高以籠天下，地，以厚德以載萬物，就是說我們需要的是一個(gè)寬大的胸懷加一個(gè)仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并為之洋洋自得，但心里一直不明白，為什么世界上會(huì)有那么多人信仰宗教，后來對(duì)宗教逐漸了解我才發(fā)現(xiàn)，假如這世界真的有上帝存在的話，那么這個(gè)上帝真的值得我們每個(gè)人去信仰和崇拜，首先他既可以從宏觀上統(tǒng)領(lǐng)全局，運(yùn)轉(zhuǎn)世界，又能體察入微，關(guān)心每個(gè)人的疾苦，讓人們覺得上帝隨時(shí)都與你同在。其次才是上帝最最讓人敬重的地方，就是他那幾乎無限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他愛任何人，不管是圣人還是惡棍，是君子還是小偷。這種仁愛之心，對(duì)于我們醫(yī)生尤其重要，來的每個(gè)病人，不管他是誰，他在我們面前最重要的身份只有一個(gè)，那就是：我們的病人，我們就要以一個(gè)仁愛之心去對(duì)待他，去幫助他去體恤他去愛護(hù)他。

其實(shí)，這種仁愛之心就是一種文化，小二郎上學(xué)堂學(xué)的是知識(shí)，為什么要說沒文化無臉見爹娘呢？我們常說有知識(shí)有文化有了知識(shí)才會(huì)有文化，天地萬物都有一個(gè)規(guī)律，儒家稱之為理，道家稱之為道，我們只有不斷的學(xué)習(xí)才能豐富自己的頭腦，才會(huì)懂得道和理，既道德經(jīng)所說的絕學(xué)無憂。記得幾年前醫(yī)院組織了一次禮儀學(xué)習(xí)，是在開封大學(xué)，講課的是臺(tái)灣人張家麟，他有一個(gè)習(xí)慣，凡是他認(rèn)為落后和錯(cuò)誤的觀念，他都稱之為農(nóng)民的思想，當(dāng)時(shí)的我，對(duì)他對(duì)農(nóng)民兄弟的歧視頗感不平，但后來我慢慢的明白了，他歧視的不是農(nóng)民，他歧視的是無知，歧視的是沒有知識(shí)沒有文化，如果我們無知又無識(shí)，我們就不懂道和理，那我們還談什么仁愛之心，更無須談什么治病救人了。所以學(xué)習(xí)對(duì)于我們至關(guān)重要，通過學(xué)習(xí)豐富來我們的頭腦，。

說到這里會(huì)有很多人不服氣，從古至今，有無數(shù)的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。這一點(diǎn)我也很長時(shí)間困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那個(gè)博覽群書的南周皇帝，亡國后把書全燒掉，現(xiàn)代的很多專家因?yàn)闊o法解釋，甚至專門發(fā)明了一個(gè)詞，叫做情商來自我安慰。其實(shí)所謂知識(shí)，是指知而識(shí)之，光知不識(shí)，跟不知沒什么區(qū)別，如何去學(xué)習(xí)知識(shí)很重要，知識(shí)是無限的，而我們的精力能力是有限的，我們常說隔行如隔山就是這道理，而我們每個(gè)人擅長的往往只有一個(gè)方面，一個(gè)人做了一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，我們稱之為聰明，一個(gè)人寫了一篇妙趣橫生的文章，我們也稱之為聰明，一個(gè)人善于揣摩別人的思想，我們還稱之為聰明，可那個(gè)做數(shù)學(xué)題的可能文章寫的一塌糊涂，那個(gè)寫文章不諳世事，那個(gè)通曉人心的可能象我們的偉大領(lǐng)袖毛主席一樣是數(shù)學(xué)白癡，但他們都是聰明人，甚至可以說是絕頂聰明，這就是聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，我們不光要博學(xué)，我們還要專攻，要專攻自己的專業(yè)，這就是一個(gè)職業(yè)人的敬業(yè)精神。兒時(shí)的我曾經(jīng)有很多的夢想，有科學(xué)家，老師，飛行員，甚至還有司機(jī)，當(dāng)從沒想過自己做醫(yī)生，上了醫(yī)學(xué)院后很是沮喪與頹廢，后來有一天，爸爸問我：你覺得如果你努力的去做一個(gè)醫(yī)生，你會(huì)做的很好嗎？那時(shí)的我正處于激情的年齡，覺得自己無所不能，當(dāng)然滿口肯定，于是爸爸告訴我，世界上沒有完美，如果你覺得你能找個(gè)職業(yè)比你做醫(yī)生會(huì)更好，那就去做，但如果你一旦選擇了這個(gè)職業(yè)，那你就要努力去做到最好，不要讓青春在抉擇中虛度。爸爸的話對(duì)我的觸動(dòng)太大，在我兒時(shí)的記憶里，爸爸永遠(yuǎn)是坐在那里專心致志看書寫字的形象，爸爸的敬業(yè)精神，永遠(yuǎn)是我和哥哥仰望的，而他所說的既然要做就要做到最好，這是最最樸素的敬業(yè)精神。綜觀古今，成功者無一不是敬業(yè)者，秦皇漢武，他們的勤政都是有名的，每個(gè)好皇帝都喜歡微服私訪，聽聽老百姓的意見，對(duì)于帝王來說，勤政就是他們的敬業(yè)，假如南唐后主李煜是個(gè)普通文人，明神宗是個(gè)木匠，那他們會(huì)是一個(gè)杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是貽笑大方，他們錯(cuò)就在缺少敬業(yè)上。

李世民有一次在玩鳥，剛好看到魏征，忙把鳥藏在袖子里，魏征故意耽誤時(shí)間，等魏征走了鳥也憋死了，一個(gè)帝王，連玩?zhèn)€鳥的時(shí)間都沒有，偶爾玩遇到臣下還要藏起來，怕被說不務(wù)正業(yè)，看來貞觀之制不是招之既來的啊，但這里李世民還有一點(diǎn)讓我們不得不佩服，他玩?zhèn)€鳥，見了臣下嚇得把鳥憋死了，難道一個(gè)堂堂皇帝會(huì)怕一個(gè)臣下嗎？不，這是一種敢于直面錯(cuò)誤的精神，其實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤直面現(xiàn)實(shí)那是一件很困難的事，這是人性的最基本的弱點(diǎn)之一。記得小的時(shí)候，考試成績好就受到夸獎(jiǎng)，補(bǔ)考就受批評(píng)，所以沒到考試就很著急，不知覺中，學(xué)會(huì)了作弊，后來爸爸知道了，給我買了一套模擬試題，對(duì)我說，你想知道你考試大約會(huì)考得怎么樣，你可以先用模擬試題來檢驗(yàn)一下，如果你做模擬的時(shí)候還作弊的話，那你就是騙你自己，即使模擬了100分，真考時(shí)還會(huì)露餡，吃虧的是自己，如果一道你不該錯(cuò)的題你錯(cuò)了，你可以找100個(gè)理由為自己辯解，說你真考試不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，但到真的考試你有一萬個(gè)理由也沒有人聽，因?yàn)槟沐e(cuò)了就是錯(cuò)了，分已經(jīng)扣了，你的借口只是在騙你自己，同樣你的考試是為了檢驗(yàn)?zāi)阒R(shí)的學(xué)習(xí)情況，你作弊，成績?nèi)菨M分，你的'腦子里還是空的，我們表揚(yáng)的不是你的成績，而是你學(xué)到了東西。從那以后，我考試不在作弊，為了成績我塌實(shí)的去學(xué)習(xí)，這讓我一生受益，而這種不自欺欺人，實(shí)事求是的精神更會(huì)帶來無盡的收益，然而，這種人性的弱點(diǎn)并不那么容易攻克，電視里演的醫(yī)生，只要你是醫(yī)生，似乎凡醫(yī)學(xué)相關(guān)的東西，哪怕很邊緣很邊緣的東西你都可以侃侃而談，然而，現(xiàn)實(shí)是很難做到的，總有我們不懂的方面，當(dāng)我在臨床遇到或談到一個(gè)并不熟悉的病時(shí)，我的習(xí)慣是硬撐，往往不肯承認(rèn)自己不懂，怕丟面子，常常硬裝做自己也很懂的樣子，甚至有時(shí)人家問到頭上，還要裝做很不屑的樣子讓人家自己去翻書，其實(shí)自己本來不懂，到頭來還是不懂，最多偷偷的回去翻翻書，了解一些皮毛就沾沾自喜。有幾次我硬著頭皮承認(rèn)自己不懂，甚至看書看到疑惑時(shí)主動(dòng)給同事打電話，得到的并非嘲笑，而是非常非常熱烈的討論，而換來的是自己更深刻的理解，過后的感受是一種充實(shí)，一種自信，而不是先前的那種空虛和自責(zé)，這是一種敢于直面事實(shí)的精神，這就是求是的精神，是每個(gè)技術(shù)人員都需要有的品德。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十六

大家好！

青年向上，時(shí)代向前。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)出號(hào)召：“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”青年朋友們肩負(fù)新使命、踏上新征程，要做到信念堅(jiān)定、踐行宗旨、接續(xù)奮斗，踐行“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國有我”的錚錚誓言。

我相信黨的未來，中國的未來，一定更美好!

請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國有我！

謝謝大家！

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十七

2)家庭應(yīng)該是愛歡樂和笑的殿堂。——日·木村久

3)善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。——浮士德

4)無伐善，無施勞。——孔子

5)與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡?！_曼·羅蘭

6)國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>

7)人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?/p>

8)應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲?！_佐夫

9)當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！袑?/p>

10)一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——黎巴嫩·紀(jì)伯倫

11)千秋龜鑒示興亡，仁義從來為我寶?！濉堄扯?/p>

13)人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實(shí)篤

14)在一分仁愛之下隱藏著九分自私。——赫·斯賓塞

15)如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽眾。——哈·紀(jì)伯倫

16)母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?/p>

17)真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐?/p>

18)我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

19)善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩?！挷{

20)愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇十八

大家好！

展望中國共產(chǎn)黨的歷史征程，是披荊斬棘的一百年，是波瀾壯闊的一百年。

20__年7月1日，是中國共產(chǎn)黨成立100周年的日子，早上打開手機(jī)，觀看了中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)直播，我看到幾十架飛機(jī)擺成“100”這個(gè)數(shù)字，看到一位位解放軍整齊的步伐，看到四位優(yōu)秀的共青團(tuán)員激情流暢的發(fā)言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我們！”

吾輩如此幸運(yùn)，生活在這片華夏土地上，總是被國家中最勇敢的人保護(hù)。他們身處黑暗與光明之間，只是為了讓華夏土地的兒女們活在有尊嚴(yán)的的光明世界中。幸甚中國人，壯哉中國人。

回首過往我們堅(jiān)定不移，展望未來我們，身為青年學(xué)生的我們，將以前輩楷模為榜樣，堅(jiān)定黨的誓言，努力拼搏，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量！

謝謝大家！