人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
給教師的條建議讀書筆記篇一
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時就被驚艷了。書中沒有過多理論性知識的灌輸,都是解決實際問題的辦法,實用性很強。讀完常常有種“這個問題總算找到原因了”,“這辦法真好,我怎么沒想到呢”的感覺。
作為新教師的我,教學(xué)中時常有一種力不從心、知識匱乏的感覺,想要使課堂更加精彩,想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余,想要自帶氣場讓學(xué)生信服。一開始,我花了很大的力氣在備課上,反復(fù)看教材,生怕上課漏講、錯講,但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱,也對自己的方法產(chǎn)生過懷疑。
當(dāng)我看到書中“終生備課”這幾個字時,一種醍醐灌頂,恍然大悟的感覺悄然而至。作為老師,不要著急輸出,而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘,臺下十年功”。教師這個角色,就是這樣冰山只露一角,要想教好孩子,我們得有龐大而充沛的知識儲備,得有深入而精細(xì)的思考研究,得首先成為一個廣闊淵博的人。這些都從何而來呢?作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書籍,讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海,使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。
當(dāng)我們有了自己的知識體系后,對自己所教學(xué)科的知識理解就會十分的透徹,以至于在課堂上,在學(xué)習(xí)的過程中,處于我們的注意的中心的,就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身,而是學(xué)生。這時我們就可以把自己的情感注入到知識中,使知識觸動學(xué)生的精神世界,變成他們自己的觀點,成為他們的信念。在講述教材時就不是在宣講真理,而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過程:總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走,上課的時候,一直在想著下一段該講目的了,再下面該講意義了,這里可不能講錯了,不能被學(xué)生取笑。有時離開了課本和課件,就會忐忑不安。一節(jié)課下來,看到學(xué)生們長呼一口氣,終于解脫了的表情,一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時,我沒有知識的海洋作為基石,我的講述和語言里沒有自己的情感,學(xué)生聽起來也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運用自如地掌握教材,他的講述越是情感鮮明,學(xué)生聽課后花在摳教科書上的時間就越少,真正優(yōu)秀的教師,必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師,五十多歲的他總是穿著一身中山裝,黑皮鞋,頭發(fā)梳理的一絲不茍,整個人看上去干凈利落。進入課堂從不帶著課本,卻總是對教材中歷史故事如數(shù)家珍,講起課來慷慨激昂、激情澎湃,抑揚頓挫。上課時,我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中,被他思想的潮流帶著走,聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師,使我對歷史產(chǎn)生了強烈的興趣,對教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師,有幸閱讀了這些書,使自己不斷成長。不斷構(gòu)筑自己知識的海洋,將充沛的情感注入教學(xué)中,我想,有一天,我也能影響一個或者一些人。(靳爭榮)
給教師的條建議讀書筆記篇二
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯?!辈诲e,的確是這樣。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪,發(fā)人深思的好書。
自從參加名師工作室之后,才想起該給自己充充電了,于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中,這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的理論家,為廣大教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。他精煉的語言、閃光的思想,既使我開闊了眼界,更引我深入地思考。
從書中,我領(lǐng)悟到:教育重在師生間的相互信賴,而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師,小學(xué)生雖然小,但也要尊重他們。只有尊重孩子,才能教育好孩子;沒有尊重,就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”,對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子,就要把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,用心靈來溝通心靈,用感情來贏得感情。我想:當(dāng)老師們能真正做到這一點,孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時候,我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用,要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動之中哪怕獲得一點進步也好。是?。W(xué)困生是老師們最頭疼的,讀了這本書,我仿佛頓時豁然開朗,知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”,教師的任務(wù),就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他們提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不比別人差,自己也有優(yōu)點。對小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定,老師的賞識和成功的體驗,通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促使他們成就動機的發(fā)展,促使他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。
書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法,讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
給教師的條建議讀書筆記篇三
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七:知識,既是目的又是手段?!爸挥挟?dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學(xué)生掌握的知識越多,他的學(xué)習(xí)就越容易?!?/p>
感悟:學(xué)生掌握知識不僅僅是目的,而應(yīng)成為他們進一步學(xué)習(xí)新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識,要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力?!矮@取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問,在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一:對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。
感悟:學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,用強迫的方式逼著學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,興趣有著定向和動力作用,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動,學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二:讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
感悟:孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養(yǎng)和鍛煉,家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國,東敲西打?qū)W校的口號是:想,做,修補(think,make,tinker),因為相信兒童在動手操作和建設(shè)的過程中,能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計的想法無法落實,碰到各種困難,但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯,以很積極的心態(tài)看待困境,允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心,自有驚喜出現(xiàn)。
感悟:教師自覺閱讀,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華,最是書香能致遠!教師只有親近書本,喜愛讀書,為精神打底,為人生奠基,與經(jīng)典為友,與博覽同行,才能享受學(xué)習(xí)的快樂,享受職業(yè)的幸福,擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八:用勞動的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超,兒童、少年和青年就越聰明,他對事實、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟:動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實物,從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時,能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐,在實踐中思考、探索,進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
感悟:讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊——教學(xué)”,第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化,這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實是我平時注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法?!?/p>
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六:死記硬背的產(chǎn)兒,它的最不吉利的產(chǎn)物之一,就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來,為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看,得到一個分?jǐn)?shù)。這種隨意識記的“肥大癥”,簡直是要把人變成傻瓜。
感悟:學(xué)習(xí)是一種主動加工過程,只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點,這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點的教育傳統(tǒng),在今天面臨極大的挑戰(zhàn),教育必須改變,從原本以記憶知識為主的教學(xué),轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué),加強概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系,建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架,使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。
如果一個兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面,而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實質(zhì)里去,沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”,沒有體驗過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感,那么這種兒童進行識記是會感到困難的。
著名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文()在其名著《教育心理學(xué)—理論與實踐》中舉了一個例子:一個中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息,投影到屏幕上,讓學(xué)生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后,這個老師向?qū)W生提問:“想象一下某個同學(xué)能在3秒鐘時間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息,你們?nèi)绾卧u價這個同學(xué)”。一個學(xué)生回答道:“這是一個天才”,另外一個同學(xué)反駁:“會發(fā)瘋的”。這個老師同意第2個同學(xué)的觀點:“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾,你將變成一個頭號的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言,最重要的一點是:學(xué)習(xí)是一種主動加工過程,它關(guān)注重要信息,摒棄不重要的信息,并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來決定其重要與否。只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶,是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè),相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是,按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點,這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的,這樣的知識能協(xié)同,對于解決實際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六:日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟:教育日記能促進教師進行思考,積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的工作進行反思、對某一教育教學(xué)問題進行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會改變,學(xué)會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,促進寫作水平的提高,并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
給教師的條建議讀書筆記篇四
作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書育人,為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師?怎樣提高日常教學(xué)工作能力?如何與孩子們相處?面對學(xué)生,如何循循善誘?從這本書中,我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗。
《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得,既有高屋建瓴的教育理念,又有貼近實際的教育方法;既有針對教師個人的教學(xué)建議,又有針對學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策?!敖蹋褪菫榱诉_到不需要教”本書從教育理念到教學(xué)方法,涉及語文教學(xué)的方方面面,字字珠璣,鞭辟入里。
閱讀本書,如同聆聽一位老者的人生智慧,字字珠璣,鞭辟入里,字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業(yè)的熱愛和對后輩的殷切期盼。讀過本書后,我覺得教師自覺閱讀,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實物,從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時,能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。
在教育教學(xué)過程中,動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實物,從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時,能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐,在實踐中思考、探索,進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動加工過程,只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點,這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
正如葉圣陶先生所說:“教任何功課,最終目的都在于達到不需要教,學(xué)生進入這一境界,能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力?!弊鳛橐幻處?,對于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對知識生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn),解放學(xué)生的天性,教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo),避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向,而每一位教師都能達到不教的境界。
給教師的條建議讀書筆記篇五
本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個是十分精彩的比喻,我印象深刻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!边@個比喻多么的貼切,它告訴我們每一個教師,要保護好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長,特別對于后進生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛心。
既然跟“差”“后進”沾邊,他們的成績一般都很爛。所以,適當(dāng)給給他們面子,保留一點他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績,他們有時反而會反思反思自己的不足。
教師要注意克制,哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動,教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言,鼓勵學(xué)生有錯就改,而不是威嚇體罰,以勢壓人,那樣只會加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的條建議讀書筆記篇六
《學(xué)記》中說“雖有佳肴、弗食,不知其旨也;雖有至道、弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困?!辈恢挥X,登上講臺已近二十年。教材越來越熟悉了,說話也越來越溜了,經(jīng)常是打開課本就可以侃侃而談,教育教學(xué)工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下,帶著教而知困的疑惑,假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
翻開書卷,熟悉之感撲面而來。書中內(nèi)容真實、質(zhì)樸,沒有華麗的詞句,沒有轟轟烈烈的案例,沒有讓人費解的說教。隔空隔世而來的蘇先生像一位慈祥的老者,他講的正是我們的故事,他描述的正是我們的學(xué)生,他拿起的就是我們的教材,他討論的就是我們的課堂。對我有啟發(fā)的地方實在太多,現(xiàn)就教師個人成長方面談一點兒我的體會。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他自己在寫這篇文章的時候已經(jīng)記了32年。教學(xué)日記是教師專業(yè)成長的一個重要的途徑。我們每日看似平凡、單調(diào)、瑣碎、重復(fù)的工作中,就蘊藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思,那我們就能慢慢學(xué)會處理學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題。只有傾注了教師自己的智慧,自己的活的思想,自己的個性,教學(xué)才最有效。
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法千萬種,教師課堂語言的魅力也是引起學(xué)生的共鳴的好方法。
在這本書中蘇霍姆林斯基給我們講了一個老教師上的一節(jié)公開課的事。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算寫點記錄,可是聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。有老師問上課的老師這節(jié)課準(zhǔn)備了多長時間,他說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。而這節(jié)課的現(xiàn)場準(zhǔn)備只有15分鐘。怎樣進行這樣的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書,讀書,再讀書。把讀書變成教師的精神需要?!弊x書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。而在當(dāng)前如此頭緒繁多的工作面前,我們又難以靜下心來讀書。在學(xué)校里課多、作業(yè)多、材料多;在家又要照顧孩子,又要做家務(wù),不能讀書的理由太多。更多的時候我就是逼迫自己坐下來讀幾頁書。一是為了學(xué)習(xí)知識,二是為學(xué)生和自己的孩子做個榜樣。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,《給教師的建議》就是這樣一個源頭,它充滿著善意、真誠與靈氣,它記述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像“場及時雨”,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次閱讀都有新的收獲與體驗。
給教師的條建議讀書筆記篇七
以前,讀教育學(xué)的著作時,總是有這樣的一種感覺:書中的理論知識很完美,可是對于實際教學(xué)中出現(xiàn)的問題,總是沒有操作性強的指導(dǎo)建議。覺得內(nèi)容很枯燥,很乏味,沒有意思。可是當(dāng)我有幸讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后,完全改變了我以前對教育著作的認(rèn)識,覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中,作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學(xué)來說具有指導(dǎo)性的建議,可以幫助我們解決在教學(xué)中遇到的很多問題。在書中,作者就像是在講故事一樣娓娓道來,讓我們每一個教育者的內(nèi)心受到了震撼,引起了我們強烈的共鳴。
其中的一條,是作者對我們的教導(dǎo),“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過后的第一反應(yīng)就是作為教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子??墒窃谖壹?xì)細(xì)的品讀之后,覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體,每一個孩子都是與眾不同的,每一個孩子都會有自己的性格,孩子們是有差異的。當(dāng)然在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,就是表現(xiàn)在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆:“同一個老師教的,同一個教室里坐著,學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”,“同樣的一節(jié)課,有的學(xué)生掌握的相當(dāng)完美,而有的學(xué)生什么也不會”,其實原因很簡單,就是學(xué)生的差異性也會在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異,更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣,還有性別的不同,肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可,那可能就會適得其反,導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷,到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在,學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異,我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度,去思考它們有什么樣的理解力,接受力,根據(jù)學(xué)生的不同層次的需求,授課的內(nèi)容可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,盡可能的做到學(xué)困生有點收獲,中等生收獲多點,優(yōu)等生全部收獲。針對不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè),讓學(xué)困生敢做,中等生會做,優(yōu)等生夠做。讓不同的學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)原來是件簡單的事,他們就會愛上學(xué)習(xí)。
我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣,他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來,去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,讓他們體驗到大千世界,樂趣無處不在。曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生,對播音特別的感興趣,簡直到了癡迷的程度,但是成績卻不盡如人意。我就想把學(xué)習(xí)和播音結(jié)合起來是不是會好一點呢?后來就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學(xué)公式都作為稿件來“播音”,慢慢地他就愛上了這樣的方式,有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論,做好筆記,哪里做的好,哪里做的不好,樂在其中,不知不覺中,他的成績也在不斷的進步。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處,及時的進行鼓勵。作為平凡的人,我們都有這樣那樣的優(yōu)點,也有這樣那樣的不足,就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說,我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價,尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,及時鼓勵,讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù),讓他們感覺到他們也是很重要的,并非一無是處,老師和集體還是非常重視自己的,雖然成績上不如人,但是在其它方面還是很優(yōu)秀的,無人能及。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時,他們的信心就會重建起來,學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來,相信不久以后,他們的成績會有很大的提升。
以上只是對書中一條建議的有感而發(fā),是涵蓋不了整本書博大精深的內(nèi)容的`。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧,都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學(xué)實踐中去,引領(lǐng)我們在教學(xué)的道路上不斷地前行,不斷地提升我們自己,超越我們自己。
給教師的條建議讀書筆記篇八
通過幾個周末的學(xué)習(xí),我有機會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進行中間寫點記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”
那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?/p>
這段答話開啟了一個窗口,使人窺視了教育技巧的一些奧秘?!敖K生都在備這節(jié)課”!那么怎樣進行這樣的準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每日不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀了這段文字,心里頗受感動。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課,在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的'教師。他們不斷的補充自己的頭腦,補充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
如果我們想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對我們來說只不過是入門的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高,深受學(xué)生的尊敬和愛戴,要做那一類教師,主動權(quán)在你的手中。
如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年的教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功與讀書。時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣,猶如強大的光流照射下的一點小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己,就要讀學(xué)術(shù)著作,豐富自己的思想、知識、情感,更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會永遠記住:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
親愛的教師朋友們,不要再猶豫,不要再徘徊,更不要再抱怨,要想打造祖國燦爛的明天,讓我們齊呼:讀書吧!心動不如行動,從此刻起,行動吧!?。?/p>
給教師的條建議讀書筆記篇九
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因為我厭惡這個老師。為什么會厭惡呢?上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的用心性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費超多的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
總之,我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達一種共同的進步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變潛力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。