作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇一
有這樣一位偉大的科學(xué)家,她曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),一次是化學(xué)、一次是物理,但她并沒有因此而停止科學(xué)研究。有一次一位記者驚訝發(fā)現(xiàn),這位偉大的科學(xué)家的一塊價(jià)值極高的獎(jiǎng)牌盡然在她的一個(gè)小孩手中當(dāng)作玩具玩耍,記者不僅問(wèn)其緣由,她卻不以為然的答道:“我是要讓我的孩子從小就知道,榮譽(yù)其實(shí)就跟玩具一樣,沒有什么值得炫耀的地方?!边@位偉大的科學(xué)家就是――居里夫人(瑪麗居里)。
1鞭策2報(bào)酬3奢望4蹂躪5懊惱6泯滅7猝然長(zhǎng)逝8問(wèn)心無(wú)愧9獲益匪淺10多愁善感
堅(jiān)韌不拔樹立信心問(wèn)心無(wú)愧盡己所能執(zhí)著勤奮
集中目標(biāo)探討真理獻(xiàn)身科學(xué)生活簡(jiǎn)單保持安寧
不圖財(cái)富追求自由克制自己熱愛生活沉醉科學(xué)
板書:
思想理念:探討真理、不圖財(cái)富、獻(xiàn)身科學(xué)、沉醉科學(xué)
環(huán)境需求:生活簡(jiǎn)單、保持安寧、追求自由
工作態(tài)度:集中目標(biāo)、樹立信心、堅(jiān)韌不拔
盡己所能、執(zhí)著勤奮、問(wèn)心無(wú)愧
因?yàn)榍髮W(xué)時(shí)雖然很孤獨(dú),她和她的丈夫卻能有時(shí)間、有精力在一起從事科學(xué)研究,并最終發(fā)現(xiàn)了鐳。這說(shuō)明了她對(duì)科學(xué)的渴求,對(duì)科學(xué)研究的熱忱。
2、怎樣理解:“我們唯一的希望,是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作?”
因?yàn)樗?jīng)生活在被占領(lǐng)的波蘭,缺少自由,缺少寧?kù)o的科研環(huán)境的氛圍;而科學(xué)是無(wú)國(guó)界的,科學(xué)研究需要和平的環(huán)境,自由的精神。
3、為什么作者說(shuō),科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)小孩兒”?這反映了作者怎樣的心態(tài)?
因?yàn)榭茖W(xué)本身具有偉大的美,魅力無(wú)窮,這種美,這種魅力,有如神話故事一般,在這樣美妙的科學(xué)世界面前,科學(xué)家就好像迷醉于神話故事的小孩子一樣。這反映作者在科學(xué)研究中如癡如醉的心態(tài)。
4、“我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我”中的“某種力量”指什么?
這種力量是一種復(fù)合的因素――完成的決心:無(wú)論付出任何代價(jià),都要把這件事完成;對(duì)真理的渴求:研究,就是對(duì)真理的探討;科學(xué)魅力的吸引:這種魅力,就是使我能夠終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因;崇高的使命感:科學(xué)事業(yè)是造福人類的事業(yè)。
5、“我深信,在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣”的含義是什么?
科學(xué)可以發(fā)現(xiàn)世界的`優(yōu)美,科學(xué)本身具有偉大的美。這種美,具有無(wú)窮的魅力,使人興趣盎然,使人樂此不疲:好像一個(gè)小孩子置身在大自然的景色之中,有好像在夢(mèng)幻中一般,有又好像迷醉于神話故事一般。
6、“我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念”中“純粹研究的觀念”指什么?
居里夫人把自己的科學(xué)事業(yè)稱為“純粹研究”,是純粹為著探討真理而研究的,絲毫不存名利之想:鐳的發(fā)現(xiàn),本可以獲得一筆巨大的財(cái)富,然而居里夫婦淡然處之,連申請(qǐng)專利的熱情也沒有。
講究現(xiàn)實(shí),是通過(guò)工作取得物質(zhì)利益,因?yàn)樯町吘剐枰疱X,獲得很多的報(bào)酬才能享受很好的生活。居里夫人對(duì)此持肯定態(tài)度。
夢(mèng)想家,是為研究而研究,為工作而工作,為理想而研究而工作,完全不存在物質(zhì)利益的觀念。居里夫人即是。
最基本的特征:獻(xiàn)身事業(yè),全身心投入事業(yè),事業(yè)就是一切,根本不考慮物質(zhì)利益。從居里夫人放棄專利,可以看出她就是這樣的夢(mèng)想家。
自然科學(xué)是研究物質(zhì)世界的,是揭示物質(zhì)世界的規(guī)律,探索物質(zhì)世界的奧秘的。認(rèn)識(shí)了規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了奧秘,就會(huì)覺得這世界真奇妙。優(yōu)美是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及物質(zhì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。學(xué)了物理、學(xué)了化學(xué),就會(huì)感覺世界的優(yōu)美。科學(xué)越發(fā)展,世界越是展現(xiàn)它的優(yōu)美,所以說(shuō)不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。
9、居里夫人的人格美表現(xiàn)在哪些地方?她取得的巨大成就與她的性格特點(diǎn)有哪些聯(lián)系?
她那堅(jiān)忍不拔的精神和堅(jiān)強(qiáng)的信心,她那頑強(qiáng)的意志,不達(dá)目的不罷休的精神;她那淡泊名利,甘于寧?kù)o和簡(jiǎn)單,不為世俗所誘惑的品格;她那以自由學(xué)者的身份在自由國(guó)家進(jìn)行自由學(xué)術(shù)研究的渴望;她對(duì)科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情,構(gòu)成了居里夫人的人格美,也正是她取得矚目的巨大成就的關(guān)鍵之所在。
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇二
知識(shí)與技能目標(biāo)
利用工具書自學(xué)生字詞,掌握幾個(gè)多音字“悶”、“簸”、“攢”。
過(guò)程與方法目標(biāo)
1、通過(guò)反復(fù)朗讀,復(fù)述把握課文內(nèi)容。
2、通過(guò)品味重要語(yǔ)句理解故事揭示的主題。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值,懂得應(yīng)該以認(rèn)真、執(zhí)著的態(tài)度對(duì)待工作、學(xué)習(xí)和生活。
找出并品味關(guān)鍵句子,加深對(duì)文章中心——“人生的價(jià)值在于認(rèn)真、執(zhí)著”的理解。
powerpoint課件
一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課同學(xué)們,在生活中,往往有這樣的情況——一個(gè)偶然的事件會(huì)改變一個(gè)人乃至幾代人的命運(yùn)。我們今天要學(xué)習(xí)的課文《列車上的偶然相遇》,就是這么一個(gè)事例。
(二)初讀課文,利用工具書掃清字詞障礙。不能理解的字詞可以提出置疑,由其他同學(xué)或教師幫助解答。
(三)帶著問(wèn)題自由朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容問(wèn)題
1:列車上偶然相遇的雙方是誰(shuí)?(父親和神秘的博西先生)問(wèn)題
2:為什么我們兄弟姐妹相聚時(shí),總要提及父親以及“神秘的先學(xué)生”?
(因?yàn)楦赣H以他那刻苦堅(jiān)韌、認(rèn)真執(zhí)著的精神,從一個(gè)剛被解放了的黑奴的兒子,成為一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的受人尊敬的人,并且也為我們兄弟姐妹的.成長(zhǎng)創(chuàng)造了一個(gè)良好的教育環(huán)境,都取得了矚目的成就,這一切都有因有了那位神秘先生的幫助,因此,我們兄弟姐妹一相聚總要談?wù)摳赣H和那位神秘的先生。)
(四)熟讀課文,在教師引導(dǎo)下復(fù)述故事。教師可提示學(xué)生抓住故事的幾個(gè)起伏點(diǎn):“失敗——相遇——轉(zhuǎn)機(jī)——成功”。
(五)通過(guò)品味重要語(yǔ)句,理解父親認(rèn)真、執(zhí)著的精神提問(wèn):父親當(dāng)時(shí)是一個(gè)地位卑微的剛被解放了的黑奴的兒子,博西先生為什么要幫助他?(“因?yàn)楦赣H首先顯示出了一個(gè)人的真正:執(zhí)著、認(rèn)真?!保?/p>
提問(wèn):父親的執(zhí)著、認(rèn)真體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出能夠體現(xiàn)父親的執(zhí)著、認(rèn)真的句子。如:
1、“從幾百名應(yīng)聘者中,你被選上作為夏季旅客列車上的臨時(shí)服務(wù)員?!?/p>
2、“清晨?jī)牲c(diǎn)鐘,車廂內(nèi)擁擠悶熱,忠于職守的父親穿著白色的工作服,仍在顛簸在車廂里緩緩巡回。”
3、“父親不一會(huì)兒就在銀色的托盤里放了兩杯熱牛奶與餐巾,穿過(guò)擁擠的車廂,極為規(guī)范地端到這位男子面前?!?/p>
(六)討論交流:
1、如果沒有這次“偶然相遇”,父親會(huì)不會(huì)成為一個(gè)“很有學(xué)問(wèn)、受人尊敬的人”?讓學(xué)生各抒己見。
教師小結(jié):“機(jī)遇”是具有其偶然性的,但這種偶然的機(jī)遇只向具有真正價(jià)值的人敞開大門,而一個(gè)具有真正價(jià)值的人也必須善于捕捉機(jī)遇,否則,也難以求得發(fā)展。課文中的“父親”就是這樣,以他自己的“執(zhí)著、認(rèn)真”,應(yīng)聘當(dāng)上了列車臨時(shí)服務(wù)員,以他的忠于職守、規(guī)范服務(wù)贏得了“神秘先生”的“青睞”,又以他的執(zhí)著追求的精神返回格林斯堡大學(xué),抓住了“偶然”,抓到了“機(jī)遇”,最終,不僅改變了自己的命運(yùn),也“改變了一家的發(fā)展軌跡”。
2、課文,你能從中感悟到什么呢?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活?學(xué)生自由暢談。
(七)小結(jié)
這篇課文通過(guò)記敘父親的經(jīng)歷,告訴人們只有體現(xiàn)出真正價(jià)值的人,只有執(zhí)著、認(rèn)真的人,才能獲得機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì),并在最后取得成功。我們學(xué)習(xí)了課文,就要學(xué)習(xí)父親那種認(rèn)真、執(zhí)著的精神,認(rèn)真地對(duì)待每一件事,鍥而不舍地追求理想。
(八)布置作業(yè)
背誦最后兩個(gè)自然段
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇三
師:有沒有同學(xué)對(duì)我國(guó)的道教和佛教有所了解?
生:道教的鼻祖是老子
師:好,這是你了解到的,還有沒有其他的?
生:(無(wú)語(yǔ))
師:好,請(qǐng)坐下來(lái)再想想。讓我們做個(gè)簡(jiǎn)單的界定吧。對(duì)信奉道教的人稱什么?(道士)對(duì)皈依佛門的人稱什么?(和尚)在我國(guó),道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性,也有各自不同的特色。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上,道士的逝世稱為“羽化”,在羽化之后,他們有兩種葬法,一是坐缸,二是棺葬。我們知道,佛教徒,他們的逝世叫做“圓寂”,其遺體是要經(jīng)過(guò)火化的,其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”,一般是要建塔來(lái)封存的。但是,當(dāng)你知道一個(gè)道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中,你會(huì)有怎樣的興趣和疑問(wèn)?他的背后究竟有過(guò)怎樣的故事?今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。
首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分??匆豢矗@個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)?他為什么會(huì)受到如此奇怪的待遇呢?(學(xué)生齊讀)
生:(齊聲)王圓錄
師:第二個(gè)問(wèn)題,他為什么受到如此奇怪的待遇呢?
生:因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
生:不是
師:那么,是什么?大家一起把這句話大聲地朗讀出來(lái)。
生:“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國(guó)古代最燦爛的文化”
生:不了解
師:好,有請(qǐng)
生:他把洞窟刷白,還堆了幾個(gè)天官、靈師菩薩,破壞了敦煌石窟。
生:不是(齊聲)
師:是什么?
生:是壁畫(齊聲)
師:他刷白的不是洞窟,是壁畫。在他的兩遍粉刷之后,“什么也沒有了”,看課文!
生:(齊聲)唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片凈白
師:好,注意概括的時(shí)候要提取主要信息。那么,你剛才說(shuō)的第二點(diǎn),他還塑了幾個(gè)天師靈官菩薩??礃幼樱覀兊倪@位王圓路王道士,還真帶有幾分對(duì)道教的虔誠(chéng)。你說(shuō)的第三點(diǎn),他破壞了石窟,準(zhǔn)不準(zhǔn)確?請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)這時(shí)看到課文的第二部分。
生:不準(zhǔn)確
師:那么,破壞的使什么?是雕塑??凑n文,“才幾下”
生:“婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成泥巴”,
師:但是,大家知道嗎?這莫高窟有著這樣一個(gè)神奇的傳說(shuō):(出示圖片字幕)公元336年,一個(gè)名叫樂樽的和尚來(lái)到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山,當(dāng)時(shí)已是傍晚,忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍,象有無(wú)數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息,只有光的流溢,色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了,既而有所頓悟,他莊重地跪下,朗聲發(fā)愿:從今要廣為化緣,在此筑窟造佛象,使此地成為佛圣地。不久,他的第一個(gè)石窟就開工了,由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇,使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來(lái)朝拜勝景,并把自己的信仰和祝禱,挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟,天長(zhǎng)日久,就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟,從公元336年到20世紀(jì)初年,歷經(jīng)一千多年,世世代代的佛教徒在此開窟造佛像,一千多年歷史的沉淀,無(wú)數(shù)人的心血,才形成了我們今天看到的莫高窟,如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。(留了一會(huì)空白)
生:他把文物送來(lái)送去,還用極低的價(jià)格跟外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。
師:那么,你想想,在這兩者當(dāng)中,誰(shuí)是主要的?
生:他把文化賣給外國(guó)
師:是文化遺產(chǎn)。他賣的是哪兒的文物?
生:中國(guó)的
生:敦煌的
師:再具體一點(diǎn)
生:莫高窟的文物
生:1900年5月26日
生:外國(guó)的考古家、探險(xiǎn)家
師:其實(shí)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們課本上描寫的那樣(出示敦煌照片)
生:不知道
生:四萬(wàn)多件
生:氣憤
生:遺憾
生:哀其不幸,怒其不爭(zhēng)
師:好,把話筒傳到后面的女生,我想聽聽女生的看法。
生:傷心
生:我這時(shí)心里很難過(guò)
師:好,有請(qǐng)那位女生
生:讀“偌大的中國(guó)”一段
師:好,你告訴我,在剛才的朗讀中,你體會(huì)到了怎樣的'情感?
生:與作者一樣,有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦?如果把它留在中國(guó),在當(dāng)時(shí)的情況下,會(huì)遭到中國(guó)官員的糟踐。倘若把它送給外國(guó),可那又是我們的祖先留給我們的饋贈(zèng)。
師:進(jìn)退兩難,怎么辦?我們只能怎么辦?
生:無(wú)奈
師:這個(gè)詞找的很準(zhǔn)確,還有什么?
生:遺憾、痛惜
師:好,情緒越來(lái)越多了,我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)集中地來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生:作家的情感是傷心、惋惜
師:傷心什么?
生:中國(guó)的文化中國(guó)存不下,居然跑到外國(guó)去了。還有痛惜、憤怒
師:憤怒什么?
生:憤怒當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此腐敗
生:憤恨
師:作家有愛,他的恨是來(lái)自于他的愛的,這個(gè)愛是什么?對(duì)什么的愛?
生:對(duì)中國(guó)文化的深愛
生:第二部分地一段(讀)我覺得這一段寫的是中國(guó)官員對(duì)中國(guó)的文化一點(diǎn)也不愛惜。
師:作家的情緒怎樣?
生:很失望,同時(shí)也很憤怒
師:他們滔滔的奏折,有什么?
生:諷刺
師:請(qǐng)坐,還有其他的嗎?
生:第四部分(讀)從中,我體會(huì)到了敦煌研究者內(nèi)心的辛酸
師:很好,你不覺得作家的情緒在這里也有變化嗎?
生:(無(wú)語(yǔ))
師:好,請(qǐng)坐下來(lái)在想想,作家的情緒一路行來(lái),這里有沒有變化?
生:有,以前的中國(guó)官員對(duì)文化不重視,而現(xiàn)在敦煌研究院的專家們卻很重視,作者從這里看到了希望。
師:所以說(shuō),作者一路沉重之后,這里略微有了一點(diǎn)
生:好轉(zhuǎn)
其他的學(xué)生笑起來(lái)了)
師:激昂。好,請(qǐng)坐,還有其他的嗎?
生:第二部分的最后一段(讀至“他滿臉困惑不解”)我覺得,作家在這里有對(duì)王道士的憤怒,他從心底里感到悲痛。如果有時(shí)空穿梭機(jī),他肯定要去阻止。
生:無(wú)奈
生:后者
生:笑容
師:憨憨的笑容。。如果他現(xiàn)在就站在大家的面前,你會(huì)對(duì)他做什么,說(shuō)什么?
生:一片嘩然)
生:對(duì)于這樣無(wú)知而麻木的中國(guó)平民,我對(duì)他也不知做什么好。我只希望,通過(guò)這件事的教訓(xùn),我們中國(guó)人要提高自己的素質(zhì),對(duì)這樣的文化遺產(chǎn)要加以保護(hù)。
師:好,我們?cè)僬?qǐng)一位女生,你會(huì)對(duì)他做什么,說(shuō)什么?
生:我真的好想打他,因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
師:你會(huì)不會(huì)對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么?
生:你去死吧
師:憤恨之情溢于言表,再請(qǐng)一位
生:我想讓他住手,不要再破壞中國(guó)的文物
師:哦,你的心情跟作家的心情是相同的。其實(shí),我的心情,好,請(qǐng)你說(shuō)吧
生:我想說(shuō),我們換換
師:你是說(shuō),讓你去守敦煌,是吧?那么你會(huì)怎么做呢?
生:我會(huì)想盡辦法,四處化緣,湊足運(yùn)費(fèi),把它運(yùn)到(停止了)
師:運(yùn)到哪?運(yùn)到哪?被我攔住的車隊(duì),究竟應(yīng)該是向哪里?
生:運(yùn)到現(xiàn)在,運(yùn)到二十一世紀(jì)的中國(guó)
生:沒有
師:王道士有沒有責(zé)任?
生:有
師:王道士愚昧而無(wú)知。他出賣了我們寶貴的文物。還有誰(shuí)有責(zé)任?
生:官員
師:官員怎樣?腐敗,還有什么?無(wú)能。無(wú)能我們已經(jīng)知道了,連運(yùn)到京城的文物都保護(hù)不好,那么腐敗何以見得?從課文中去找。
生:他文雅地摸摸胡子,吩咐手下,什么時(shí)候叫那個(gè)道士再送幾件來(lái)
生:茶香縷縷與股股炊煙
師:好,王道士有責(zé)任,官員有責(zé)任,還有誰(shuí)有責(zé)任?
生:外國(guó)的考古家、學(xué)者
師:其實(shí),他們是一群文化強(qiáng)盜?,F(xiàn)在就讓我們見識(shí)一下這些文化強(qiáng)盜的嘴臉。(出示照片)
生:貪婪
生:無(wú)恥
師:貪婪我們已經(jīng)了解了,無(wú)恥在哪兒?在課文當(dāng)中找
生:讀“他們時(shí)常暗示,是他們的努力,使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向了光明。”
生:這是一個(gè)巨大的民族悲劇
師:是的,它反映出來(lái)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族在某一段歷史時(shí)期的生存狀態(tài)。我們看到的是一個(gè)泱泱大國(guó)的破敗,一個(gè)民族的衰微。當(dāng)一個(gè)國(guó)家如果連主權(quán)都不能保存,保護(hù)文化,保護(hù)文物就只可能是一種奢談。同樣,今天當(dāng)我們?cè)僖淮巫哌^(guò)這道士塔前,聽到日本學(xué)者用沉重的語(yǔ)調(diào)說(shuō)“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候,你們認(rèn)為,這道士塔還有保留的必要嗎?大家齊讀最后一部分。
(下課鈴響)
師:好,就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說(shuō):讀史使人明智。歷史給每個(gè)人在時(shí)空坐標(biāo)中點(diǎn)出那些讓人清醒又令人沮喪的一點(diǎn)。王道士的塔就象一個(gè)巨大的感嘆號(hào),這分明是歷史要我們聽懂他的這一聲長(zhǎng)嘆??!大家聽懂了嗎?下課!
當(dāng)世界已經(jīng)承認(rèn)“敦煌在國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候,道士塔還有保留的必要嗎?
1、沒有必要:他本來(lái)就是一個(gè)罪人
2、有必要:塔站立在那兒,就意味著一段屈辱的歷史,可以提醒后人不要忘記。(僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎?他對(duì)我們的今天就沒有意義嗎?有,他還告訴我們,要尊重歷史,要重視文化文物的保護(hù)工作。
1、隨州,是我國(guó)著名的文物重鎮(zhèn),其境內(nèi)商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古墓葬較多,1978年在此出土的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發(fā)現(xiàn)的,是原隨州市博物館的一名干部勾結(jié)外人共同掘墓所得。而這個(gè)案件只是許多盜掘古墓案中的一件。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大旗下,襄陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點(diǎn)呢?浙江市定海古城被嚴(yán)重破壞了,云南省建水市五官府、進(jìn)士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地,就連被文物和文化專家稱為“集建筑、人文和文物價(jià)值于一身”的北京古老四合院——北京美術(shù)館后街號(hào),也在爭(zhēng)議中被強(qiáng)行拆除了。
古城破壞了就無(wú)法恢復(fù),而歷史文脈卻不能隔斷,正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣:歷史文化的保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇四
知識(shí):能正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力。
能力:研習(xí)精彩語(yǔ)段,品位本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
情感:引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
研習(xí)精彩語(yǔ)段,品位本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
一、舞蹈導(dǎo)入
二、目標(biāo)展示
三、自學(xué)檢測(cè)
(1)字詞正音
(2)作者簡(jiǎn)介
(3)朗讀課文并回答問(wèn)題
作者寫此文送給誰(shuí)呀?
作者為什么要寫此文送給她們呢?
四、交流討論
自由朗讀,小組討論解決下列問(wèn)題:
作者說(shuō)卡拉瑪姐妹的`舞蹈藝術(shù)是驚人的!那么,卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點(diǎn)呢?
作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的這個(gè)特點(diǎn)的 ?
你喜歡作者的文字嗎?能不能選個(gè)句子與大家一起分享下呢?
五、課堂小結(jié)
六、當(dāng)堂訓(xùn)練
欣賞一段舞蹈,并用優(yōu)美的一句話或一個(gè)詞來(lái)形容。
七、作業(yè)布置
完成導(dǎo)學(xué)練習(xí)。
比較閱讀《安塞腰鼓》和《觀舞記》的異同點(diǎn)。
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇五
教學(xué)重點(diǎn):《秋游》是一篇情景交融、富有童趣的散文。運(yùn)用多媒體課件和音像組合手段,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、馳騁想像等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生感受秋天的美好景象,激發(fā)其熱愛大自然的思想感情,努力讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
教學(xué)一開始,可組織學(xué)生唱《秋游》這首歌,接著,老師用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境:“秋風(fēng)起了,天氣漸漸涼了。在這美好的季節(jié),有一群小學(xué)生,跟著老師去秋游了。我想知道,他們?nèi)チ四睦?那里景色美嗎?他們玩得開心嗎?”隨即,音樂響起,老師聲情并茂朗誦課文,而學(xué)生則閉上眼睛,邊聽邊想像。之后,可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),自己仿佛看到了什么,有些什么感受。這樣,學(xué)生的興致就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。
學(xué)生經(jīng)過(guò)初讀,對(duì)課文已經(jīng)有了一定的感受。這時(shí),教師打開多媒體課件,說(shuō):“我這里有兩幅郊外的景色圖,可惜不是彩色的,故而美感不夠。同學(xué)們能幫助添上色彩嗎?”學(xué)生定會(huì)興趣倍增。老師讓學(xué)生先認(rèn)真讀讀課文二、三自然段,看看哪些是描寫色彩的詞語(yǔ)。這樣,讀就更有目的了。
第一幅為藍(lán)天白云圖。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出天空是“藍(lán)藍(lán)的”時(shí),老師就用鼠標(biāo)點(diǎn)擊,添上藍(lán)色,并讓他們判斷深淺,以感受“藍(lán)藍(lán)的”一詞的韻味。然后,用多媒體展示白云的動(dòng)態(tài)變化,讓學(xué)生添色,并繪形。通過(guò)動(dòng)態(tài)變化,讓學(xué)生體會(huì)“有時(shí)……有時(shí)……”的意思。隨后,老師再進(jìn)行白云的其他造型,讓學(xué)生用“有時(shí)像……,有時(shí)像……”的句式來(lái)練習(xí)說(shuō)話。
)?!木涫絹?lái)作一個(gè)形象性的描寫呢?”學(xué)生充分發(fā)揮想像,只要說(shuō)得有相似處老師都給予肯定。接著,教師用同樣方法展示高粱、棉花的動(dòng)態(tài),引導(dǎo)學(xué)生想像說(shuō)話。
學(xué)習(xí)第四自然段,老師可播放課文的配樂朗誦,同時(shí)放多媒體動(dòng)畫,再現(xiàn)課文場(chǎng)景,這樣,有利于讓學(xué)生迅速進(jìn)入情境。接著,打出動(dòng)畫特寫:幾個(gè)孩子在草地上打滾兒。再請(qǐng)?jiān)蓄愃平?jīng)歷的同學(xué)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的感覺。然后,展示另外幾個(gè)同學(xué)蹲在草叢里的'動(dòng)畫,提示學(xué)生觀察,這幾個(gè)同學(xué)在干什么?并讓抓過(guò)螞蚱(或蟋蟀)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)是怎么逮的。之后,讓學(xué)生判斷:那位張大嘴巴的同學(xué)在干什么?并進(jìn)一步激趣:“你有興趣像他那樣高歌一曲嗎?”請(qǐng)一兩位同學(xué)放聲唱一唱,唱完,老師就告訴學(xué)生,這就是“亮開了嗓子”。這樣,學(xué)生就形象地理解了詞語(yǔ)的意思。
在此基礎(chǔ)上,老師展示其他一些學(xué)生生活情景,如追逐、歡笑、大喊、游戲等等,再讓學(xué)生回憶自己在春游、秋游等活動(dòng)中的一些舉動(dòng),學(xué)習(xí)課文中“有的……有的……有的……”的句式練習(xí)說(shuō)話。最后,老師小結(jié):“這次秋游活動(dòng),大家玩得好開心哪?,F(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀這段?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,在讀中體會(huì)、感悟。
課后,老師可組織學(xué)生去郊外活動(dòng),并讓學(xué)生帶好筆和紙,把自己看到的景色畫下來(lái)(或描寫出來(lái)),還可以把活動(dòng)中的所見所聞以及自己的感受記下來(lái)?;貋?lái)以后,作一次交流活動(dòng)。這樣,從課堂中的模擬秋游,再到自然中的真實(shí)活動(dòng),既鞏固了課堂所學(xué),也使學(xué)生放松了心情,可謂一舉兩得。
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇六
新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué),倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的教學(xué)情境,凸顯的是學(xué)生的主體地位,教師所扮演的是一種____者、引導(dǎo)者、參與者的角色。但在應(yīng)試教育導(dǎo)引下的現(xiàn)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)卻沒有注重其基礎(chǔ)性,而是偏離了其本來(lái)的方向,從而使語(yǔ)文學(xué)科失去了本身應(yīng)有的魅力,也得不到學(xué)生的重視。
初中階段是學(xué)生人生的一個(gè)重要階段。由于應(yīng)試教育的推動(dòng)和中考指揮棒的左右,當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師的教和學(xué)生的學(xué)都籠____濃厚的功利色彩,一切都是為了中考而教,為了中考而學(xué),從而忽略了語(yǔ)文本身所具有的文學(xué)藝術(shù)魅力,陷入了一個(gè)“舍本求末”的怪圈中。
因此,我們必須從根本上轉(zhuǎn)變觀念,借助語(yǔ)言文字本身所具有的獨(dú)特魅力,來(lái)引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視和喜愛,同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文對(duì)其以后自身發(fā)展的關(guān)鍵作用,要讓學(xué)生明白,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,流利的語(yǔ)言、優(yōu)美的文字、廣博的知識(shí)、雄辯的口才,甚至健全的人格都依靠語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)獲得,只有學(xué)好語(yǔ)文才能“踏遍”天下,這是高素質(zhì)綜合型人才的必然要求,也是社會(huì)發(fā)展的要求。
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,過(guò)去所強(qiáng)調(diào)的是教師的權(quán)威作用,無(wú)視學(xué)生的主體地位,把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)吸收的“倉(cāng)庫(kù)”。新課改下的課堂教學(xué)由枯燥、單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒鷂___交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的新課堂。這就要求教者應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,形成基本的閱讀能力,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。教師更多的充當(dāng)教學(xué)中的____者、引導(dǎo)者,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中去,互相交流,建立一個(gè)______等、師生關(guān)系融洽____的課堂氛圍。同時(shí)在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中,我們也要改變舊的教學(xué)模式。過(guò)去用“例子”傳授知識(shí),現(xiàn)在應(yīng)用“例子”傳授閱讀方法與技巧。在教學(xué)中,每篇課文都應(yīng)是訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的材料,不是教學(xué)生理解分析的結(jié)果,而是要訓(xùn)練學(xué)生得出這個(gè)結(jié)果的思維過(guò)程。鑒于這一點(diǎn),我認(rèn)為,過(guò)去是側(cè)重知識(shí)的落實(shí),現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是能力的檢測(cè)。因此教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,比教給學(xué)生現(xiàn)成的答案重要得多。
課堂是活躍學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛的場(chǎng)地,引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一,是課堂教學(xué)的重要任務(wù),也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有機(jī)滲透愛國(guó)____教育、理想前途教育、愛勞動(dòng)愛人民的教育。通過(guò)這些教育幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀,逐步樹立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大抱負(fù),使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題,推動(dòng)他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考,主動(dòng)地解決問(wèn)題,教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià),使他們感受到學(xué)______的喜悅。產(chǎn)生“只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),就能成功”的自我評(píng)價(jià)意識(shí),增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋,就會(huì)逐步形成變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān),產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
對(duì)學(xué)生的回答或表現(xiàn)的評(píng)價(jià)也是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié),評(píng)價(jià)是否科學(xué)會(huì)直接影響課堂教學(xué)效果。新課改提倡的是多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)、多肯定,幫助學(xué)生享受成功的喜悅,樹立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。在教學(xué)中,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)豐富、恰當(dāng)、客觀,同時(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生形成自評(píng)與互評(píng)的習(xí)慣。而現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中,不少教師濫用表?yè)P(yáng),不管學(xué)生回答的含金量多少,教師都是一味地表?yè)P(yáng),隨意地表?yè)P(yáng)。這樣過(guò)多的表?yè)P(yáng)會(huì)使學(xué)生懷疑教師的真誠(chéng),對(duì)問(wèn)題缺乏實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)真誠(chéng)地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,使其明辨是非,尤其是知識(shí)上的認(rèn)識(shí),千萬(wàn)不能含糊其詞。
總之,教師與學(xué)生的關(guān)系,在新課改下更應(yīng)清晰化。其中教師的轉(zhuǎn)化是前提?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,教師應(yīng)以學(xué)習(xí)的替代者變成學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,把學(xué)生從學(xué)習(xí)的牢籠中____出來(lái),使他們成為學(xué)習(xí)的主人。
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇七
《金色花》這首散文詩(shī),從一個(gè)孩子的假想寫起,以兒童與母親嬉戲的畫面,表現(xiàn)家庭之愛。在教學(xué)時(shí),營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生感受愛的氛圍,再通過(guò)多讀、多品、多思、多談從而加深對(duì)詩(shī)歌的理解,感悟愛的美好、圣潔。
知識(shí)技能:運(yùn)用聽說(shuō)讀寫相結(jié)合的方法,把握人物性格,學(xué)會(huì)正確表達(dá)。
情感態(tài)度:體驗(yàn)人間摯愛親情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
如何將聽說(shuō)讀寫相結(jié)合
學(xué)生:查字典解決生字詞;熟讀課文
教師:查閱有關(guān)泰戈?duì)柕馁Y料,多媒體輔助教學(xué)。
(一) 導(dǎo)入新課
出示一幅老師自己和孩子的照片,請(qǐng)學(xué)生觀察照片,理解人物的`身份和心理,給照片擬一個(gè)小標(biāo)題。
由照片中的母子情深這樣一個(gè)主題引出課文《金色花》。
(二) 整體感知
1、介紹金色花和泰戈?duì)?/p>
金色花:印度圣樹,開金黃色碎花,神圣而又美麗。
泰戈?duì)枺河《任膶W(xué)家,詩(shī)人,代表作有《新月集》《飛鳥集》等,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
2、教師范讀課文
(教師的配樂朗讀一定要有感染力,把學(xué)生帶入到孩子與母親這樣一個(gè)嬉戲的世界中)
要求學(xué)生想像老師朗讀的畫面,感受其中的情節(jié)。
教師朗讀課文
3、聊一聊
如果你剛才在朗讀中看到了些什么,請(qǐng)你運(yùn)用畫筆將一點(diǎn)一滴的感受畫下來(lái)。
如果你怕畫不好,請(qǐng)你用自己優(yōu)美的語(yǔ)言將感受說(shuō)出來(lái)。
如果你還擔(dān)心說(shuō)不好,那就給大家有感情的朗讀一段課文。
a四人小組自由選擇一種方式聊一聊,聊出自己寶貴的想法。
b集體討論。
4、內(nèi)容歸納
要求學(xué)生完成表格——《金色花》寫了我和媽媽的哪幾次嬉戲
歸納:當(dāng)媽媽做禱告時(shí)我散發(fā)香氣,當(dāng)媽媽讀書時(shí)我將影子投到書頁(yè)上,當(dāng)媽媽拿燈去車棚,我變回孩子還求媽媽講故事。
小結(jié):我看到了一個(gè)---------的孩子(可愛善良、孝順父母)
我看到了一個(gè)---------的媽媽(寬容慈祥、疼愛孩子)
過(guò)渡:這是一對(duì)多么可愛的母子啊,我真想聽聽他們對(duì)話的聲音??墒牵谏钪幸渤3B牭侥缸又g并不愉快的聲音,不信,我們一起來(lái)聽聽下面兩段對(duì)話。
(三) 能力訓(xùn)練
1、朗讀練習(xí)
a出示兩組母子間的對(duì)話,請(qǐng)同學(xué)理解后,有感情的表演朗讀。
這一整天你都到哪里去了?
不知道,別問(wèn)我.
你到哪里去了,你這壞孩子?
我不告訴你,媽媽.
b集體配樂朗讀全文
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇八
執(zhí)教者:陳玉萍(甘肅)
創(chuàng)設(shè)情境:
__的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”,梁實(shí)秋“飲冰室”,等,明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介:
歸有光
取項(xiàng)脊軒的原因
1、書齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠(yuǎn)追宗
3、博取功名,光宗耀祖
整體感知:
一、感情誦讀其余學(xué)生靜聽
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑(學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng),該多好??!期待中,教師千萬(wàn)不要讓可愛的孩子們噤聲了?。?/p>
正音:
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
(學(xué)生齊讀)
解析實(shí)詞含義
過(guò):大母過(guò)余曰;雷霆乍驚,宮車過(guò)也
比:比去,以手闔門;去民之所惡,以民之所比;
置:
顧:顧視無(wú)可置者;三顧茅廬; 顧不如蜀鄙之僧哉?
引導(dǎo):
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析?
生1:語(yǔ)感結(jié)合上下文
生2:根據(jù)字形判定
師總結(jié):推斷詞義的方法:字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語(yǔ)境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容:一間書房、兩種情感、三個(gè)女人
研習(xí)文本:
生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字
方:一丈見方,形容面積小
北向:門朝向北
思考:沒修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)?
有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則凍若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》
思考:讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情?
先:表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫
學(xué)生齊讀
思考:
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫?說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
生1:文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情
生2:兒寒乎?欲食乎?表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己(學(xué)生的發(fā)言太精彩了!善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒有__時(shí)的訓(xùn)練,是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的)
生3:吾妻死,室壞不修——夫妻情深,當(dāng)時(shí)只道是尋常
拓展延伸:
古人曾言:“人生四大不幸之事,歸有光擁有其三,但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”
中學(xué)語(yǔ)文教案網(wǎng)站篇九
1、知識(shí)目標(biāo):(1)了解胡同的特點(diǎn)和胡同文化的特點(diǎn)。
(2)品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情.
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中篩選信息的能力以及感悟語(yǔ)言的能力。
3、德育目標(biāo):積累民居文化,豐富自己的文化內(nèi)涵。
品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的.感情.
培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中篩選信息的能力以及感悟語(yǔ)言的能力
互動(dòng)討論法
多媒體教學(xué)
導(dǎo)入:如果到北京旅游,你會(huì)游玩那些景點(diǎn)?
長(zhǎng)城。不到長(zhǎng)城非好漢。
故宮?;噬献〉牡胤剑坏焦蕦m很遺憾。
前些年新興旅游的熱點(diǎn):胡同。坐上一個(gè)老實(shí)黃包車,到胡同里面逛逛,感受一下原汁原味得北京市民文化。
(我們的導(dǎo)游)作者介紹:汪曾祺(1920—),江蘇高郵人,作家。代表作有《受戒》、《大淖記事》等。雖是江蘇人,但他大半輩子都在北京度過(guò),對(duì)北京文化有深厚感情。其寫作風(fēng)格和沈從文相似,取材自由,講歷史、掌故、花鳥蟲魚、四方食事。其作品以營(yíng)造氣氛為手段來(lái)抒發(fā)情感,語(yǔ)言平實(shí)自然,較多使用口語(yǔ),很有表現(xiàn)力。
下面請(qǐng)大家默讀課文,然后梳理文章思路。
1.北京胡同的特點(diǎn)(1----4)
2.北京胡同文化的特征(5----12)
3.胡同文化發(fā)展的趨勢(shì)(13----15)
我做一個(gè)示范:讀文章第一段。然后找到中心句:“北京城象一塊大豆腐,四方四正。這種反正不當(dāng)影響了北京人得生活,也影響了北京人的思想。
下面大家按照這個(gè)方法,快速默讀文章2------4段。
提問(wèn),然后歸納。
胡同特點(diǎn):
胡同特點(diǎn)——正
名字來(lái)源——廣
胡同數(shù)目——多
胡同環(huán)境——靜
第五段是一個(gè)過(guò)渡段落。
胡同居民的日常生活市民生活體現(xiàn)一定的文化特征。
居住習(xí)慣——安土重遷
鄰里關(guān)系——過(guò)往不多
物質(zhì)生活——要求不高
處事態(tài)度——置身事外
先讓學(xué)生欣賞電影片段,提示注意北京的方言。然后在此過(guò)程注意品味語(yǔ)言。
1.有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò)。小醬蘿卜,那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!
2.“還有個(gè)章法沒有?我可是當(dāng)了一輩子安善良民,從來(lái)奉公守法。這會(huì)兒,全亂了。我這眼面前就跟‘下黃土’似的,簡(jiǎn)直的,分不清東西南北了?!?/p>
“您多余操這份兒心。糧店還賣不賣棒子面?”
“賣!”
“還是的。有棒子面就行?!?/p>
市民生活體現(xiàn)一定的文化特征
市民生活胡同文化
安土重遷
封閉
過(guò)往不多忍
要求不高易于滿足
置身事外安分守己
13―――15自然段,重點(diǎn)品味作者的感情。
品味語(yǔ)言:
1.西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣。
2.再見吧,胡同
討論作者的感情:
1.喜愛與批判
2.傷感與留戀
3.理智與豁達(dá)
課本84頁(yè)。研究性學(xué)習(xí)