無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
菜根譚讀書筆記篇一
我讀《菜根譚》,是從“孤云出岫,去留一無所系;朗鏡懸空,靜躁兩不相干”這句話開始的。書中匯集修身養(yǎng)性、為人處世的人生哲學(xué),明代還初道人洪應(yīng)明以精練明雋、雅俗共采的文字道出了富含哲理的寶訓(xùn)。
“譚者,談也。性定根香”。花果香可以用鼻口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。當(dāng)你沉浸于融道德與哲理于一體的字句中時(shí),就似和風(fēng)細(xì)雨滌蕩著你的心靈。“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事”,體現(xiàn)了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的主張,“精誠所至,金石為開”,“水滴石穿,鐵杵成針”等至今仍是我們處事勵(lì)志的格言。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來”,“立功建業(yè),事事要從實(shí)處著腳,若稍計(jì)功效,便落欲塵”,《菜根譚》告誡世人:在艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境中磨練意志,砥礪情操,處處腳踏實(shí)地,不能急于求成,是每一個(gè)建功立業(yè)者成功的必由之路。
時(shí)尚的東西往往只能曇花一現(xiàn),而恒久不變的,是那些簡潔樸實(shí)的格言警句。對于一個(gè)人來說,物質(zhì)的需求是無限的,卻不能提升生活的幸福指數(shù),要活得充實(shí),就要有一種積極向上的心態(tài)和道德觀。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神”,讓我在工作和生活中經(jīng)常保持良好的心態(tài);讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入”,讓我懂得了人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵,這就是“謙受益,滿招損”的道理所在。無論每個(gè)人在做學(xué)問或?yàn)槿颂幨乐校家朴诼犎e人的意見和建議,及時(shí)克服自己的不足之處,保持“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷提高自己,才能有所進(jìn)步。人的一生做任何事,都要胸懷坦蕩,光明磊落。培養(yǎng)高尚的道德情操就要做到慎獨(dú),慎獨(dú)就是在別人看不見、聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能欺上瞞下、混水摸魚,正所謂“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。
現(xiàn)在我們的生活節(jié)奏加快,日子被永無止境的忙碌所填塞,仿佛稍微停下腳步,就會(huì)落后別人一大段路,我們究竟為何辛苦為何忙?為了改善生活、為了獲取成就……相信每個(gè)人都自有其答案。但是否想過,當(dāng)我們一味疾步前行時(shí),是不是已經(jīng)錯(cuò)過了欣賞沿途景致的機(jī)會(huì)。如何平衡和緩減那些壓力呢?幸福從某種角度來說,就是人心有真境,非絲竹而自恬愉,不煙茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中,只有通過刻苦的努力和辛勤的勞動(dòng),才可能獲得自己所要追求的幸?!,F(xiàn)代人常會(huì)埋怨,物欲愈高愈覺得空虛。其實(shí)生活可以很簡單,靜下心來讀讀書,力求達(dá)到“寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明志”的至高境界。只要懷有寧靜淡泊的胸襟,就能獲得“采菊東籬下,悠然見南山”的雅致,亦能擺脫物欲的困擾。靜中念慮澄澈,見心之真體;閑中氣象從容,識心之真機(jī);淡中意趣沖夷,得心之真味;觀心證道,無如此三者。
在這個(gè)知識與信息驟增的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,足不出戶就可知道外面世界的變化,工作的節(jié)拍也在加快,因而要不斷地為自己充電。我欣賞“嚼得菜根香,百事可做”那句格言。作為張家港口岸的檢驗(yàn)檢疫人員,我們常年把守在國門第一線,作為國門守衛(wèi)者,我們以“忠于職守,勇于負(fù)責(zé),嚴(yán)格把關(guān),保國安民”的工作熱忱,以“居安思危、防微杜漸”的緊迫感,立足各自的工作崗位,全力打造“檢港同行”服務(wù)品牌,從而更好地服務(wù)企業(yè),為張家港地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。
菜根譚讀書筆記篇二
仰首是春,俯首是秋。歲月的車輪,無休止地?cái)[動(dòng)著,日月經(jīng)天,江河行動(dòng),牽動(dòng)著世紀(jì)輪回,孕育出世界的生生不休。滿滿的歷史,曲折委婉。跌跌宕宕的人類歷程凝聚成一股泛著滄桑的厚重,沉甸于歲月的長河。在時(shí)光潮水的撞擊下,迸射了一個(gè)個(gè)光彩四射又神態(tài)迥異的人性世界。深情演繹著古今中外一幅幅波濤壯闊的畫面。
一捧上《菜根譚的智慧》,我便愛不釋手,書中作者以獨(dú)特創(chuàng)新的題材與人生緊密相聯(lián)系,道盡了為人處事的態(tài)度,原汁原味,樸素濃郁。無怪乎自己在每閱讀完一篇后總能收獲一種十分微妙的情感體驗(yàn)——對人生的追求,對智慧的向往。一個(gè)個(gè)故事醞釀著一壇壇美酒,美酒中又融入了種種人生的滋味。
情緒 人生
人,生存的過程應(yīng)該是自己與自己不斷挑戰(zhàn)的過程,是我們從母體分娩出來的那一刻開始,自己就應(yīng)該不再屬于別人而屬于自己了,肩負(fù)起自己培養(yǎng)自己,解救自己,為自己作丈的責(zé)任,自己做自己情緒的主人,那便是人生的智慧。
古人云:“降魔者,先降其心,心伏則群魔退聽;馭橫者,先驅(qū)其氣,心平則外橫不侵。”遇到大事,人往往會(huì)有緊張沖動(dòng)的情緒,俗話說:凡夫臨事,即迷,非事物迷人也,自己作祟。只有戰(zhàn)勝心魔不輕易隨外界環(huán)境影響的人才能做成大事。
曾聽聞唐代大詩人白居易去拜訪好友恒寂禪師,正值酷暑,白居易走到禪師處所時(shí)已經(jīng)汗流浹背,一抬頭便發(fā)現(xiàn)禪師冥然兀坐,端坐于蒲團(tuán)之上,面容平靜毫無不舒之意。白居易非常驚訝,好奇地問禪師:“禪房如此炎熱,為何不換個(gè)清涼處所?”禪師答道:“天氣很熱嗎?”白居易于是有所悟,當(dāng)機(jī)賦詩一首:
人生避暑走如狂,獨(dú)有禪師不出房。
非是禪房無熱到,為人心靜身即涼。
老子有云:自制則強(qiáng)。是的,競爭的社會(huì)里更需要我們客觀地看待自己和他人的關(guān)系,懂得克制自己的不良情緒,對于他人是給予一份公道,對于自己則是一種智慧,它可以成為我們?nèi)松械囊还P財(cái)富。
成功 人生
有人曾問我,怎樣的人生是成功的?聽罷,滿心迷惑,無法回答,翻卷沉思,我在書中有了一份答案——敗后或反成功,故拂心處,切莫放手。這才是人生的成功。
楚漢相爭之初,劉邦戰(zhàn)敗,但他并沒有一蹶不振,他不畏失敗,不但仍保持稱霸天下的志向,更以堅(jiān)忍不拔的精神毅氣,克服了種種困難,最后問鼎天下。
失敗乃兵家常事。對人生而言,成功和失敗又何嘗不是如柴米油鹽一樣,成功不見得就是輝煌燦爛,失敗也不能算是曲終事結(jié)。失敗之后仍然能夠不丟信心,不亂方寸,穩(wěn)步向前,才是真智慧。
愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗,挫折不但沒有打垮他,反而讓他的人生更加豐富充實(shí)。他1000次的失敗實(shí)驗(yàn)何嘗不是他1000次的成功體驗(yàn)。
磨礪 人生
生活中,我們都有過痛苦的人生體驗(yàn),《菜根譚的智慧》這本書中也有著一個(gè)個(gè)催人淚下的故事,讓我且走且深。文王拘而演周易,仲尼厄而作中秋,屈原放逐乃賦離騷。佳作在作者痛苦中寫就,靈魂在痛苦中涅槃,這些痛苦在歷史的夜空中閃耀著熠熠之光,璀璨奪目。
是啊,人生的痛苦不能只是負(fù)面效應(yīng),它還可以分解為自省,可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng),可以升華為創(chuàng)造。痛苦是昨天的遺產(chǎn),今天的起點(diǎn)。痛苦的價(jià)值還在于你對待它的態(tài)度。痛苦也是一種智慧,在痛苦中拼搏必將是奮斗中人生的飛躍。
深深記得北宋學(xué)者汪信民的哲語:咬得菜根,百事可做,菜根味苦,苦中帶著泥土的澤香;菜根味純,純得與君子的本色一樣地道,厚實(shí);菜根味澀,是艱辛與奮斗的人生。能咬菜根的人,是那些能夠承受艱難困苦執(zhí)著前行的人。我想這樣咬菜根的智慧,是人生的成功學(xué)。
讀《菜根譚的智慧》如聽一位智者的諄諄之言,如與一位諍友傾心相對。心中的陰霾慢慢退去,留下的是那些沉甸甸的帶著暖意的警策,世界上本沒有無根的樹木,無源的山泉,有源有流那便是人生的智慧。
菜根譚讀書筆記篇三
最早知道《菜根譚》,應(yīng)該是前段時(shí)間在采訪于丹的一段文字中看到的。記者問她,如何獲得快樂的心態(tài)。于丹就應(yīng)了《菜根譚》中的一句話:“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?!边@句話對我觸動(dòng)特別大,于是決定好好研讀下《菜根譚》,把其中的我比較受用的段落記錄下來,權(quán)當(dāng)是讀書筆記吧。
《菜根譚》的確是好,但怎么個(gè)好法,我還真說不出個(gè)一二三,不過我覺得有一本專門解讀《菜根譚》的書中的序言倒是有一個(gè)很好的解釋?!安酥疄槲?,日用所不可少,以其有味也。但味由根發(fā),故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。是此書所說世味乃出世味,皆為培根之論……夫菜根,棄物也,如此書,人多忽之。而菜根之香,非性定者莫喻。”此書中還強(qiáng)調(diào):“此書唯靜心沉玩者,乃能和旨?!?/p>
下面與大家分享書中的一些精彩句子:
心事宜明,才華須韞
君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠存,不可使人易知。
退即是進(jìn),與就是得
處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。
驕矜無功,懺悔消罪
蓋世的功勞,當(dāng)不得一個(gè)矜字;彌天的罪過,當(dāng)不得一個(gè)悔字。
遠(yuǎn)害全身,韜光養(yǎng)德
完名美節(jié),不宜獨(dú)任,分些與人,可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名,不宜全推,引些歸己,可以韜光養(yǎng)德。
天道忌贏,業(yè)不求滿
事事要留個(gè)有余不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我;若業(yè)必求滿,功必求盈者,不生內(nèi)變,必招外憂。
攻勿太嚴(yán),教勿太高
攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人以善勿過高,當(dāng)使其可從。
山林情趣,治世胸懷
居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經(jīng)綸。
菜根譚讀書筆記篇四
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以"菜根為名",原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——"人能咬得菜根,則百事可做"。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
"貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公"這段語錄對當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。
菜根譚讀書筆記篇五
降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。
大意
要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡,自己內(nèi)心之惡制服之后,一切其他邪惡自然都不起作用。要想控制不合理的橫逆事件,必須先控制自己容易浮動(dòng)的情緒,這樣所有外來的橫逆之事自然不會(huì)侵入。
當(dāng)讀到這段時(shí),想起幾年前聽天津魏大夫講的一個(gè)故事,因伏心而避災(zāi)。故事的詳述見下:
一個(gè)婦女見快到中午了,孩子馬上就要放學(xué)回來了,她就趕緊去炒菜,炒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)沒有醬油了,于是關(guān)了火,跑下樓去買。由于她過于匆忙著急,沒有看路,把一個(gè)男子撞倒了。她心想:我太著急了沒看見人家撞上了,便趕緊認(rèn)錯(cuò)說:我錯(cuò)了,都是我太著急了,把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后,走開了。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時(shí),有報(bào)道稱有一男子因瑣事與人爭斗,殺人跑了,現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細(xì)打量照片后,發(fā)現(xiàn)正是今日午時(shí)撞倒的那個(gè)男子。她暗暗心想,如果我不先道歉認(rèn)錯(cuò),那男子可能就會(huì)殺我。這個(gè)婦女因接觸傳統(tǒng)文化,知曉遇事不怨天尤人,不指責(zé)別人,要先從自己身上找問題認(rèn)不是,才使她躲過這一劫。
其實(shí)我們仔細(xì)思量,“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”就是在細(xì)微之處受用?,F(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)我們遇到事情,尤其是后果不堪忍受時(shí),若是不關(guān)照自己,一味指去責(zé)別人,自己的情緒和身體往往會(huì)隨著言詞的激烈而熱血沸騰,十之有九會(huì)失去自我控制。若是雙方相互指責(zé),勢必會(huì)由口角引發(fā)起肢體相搏,從而造成無法補(bǔ)救的后果。
從另一方面來說,當(dāng)情緒起伏不定的時(shí)候,對于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的。首先是觀察力,當(dāng)一個(gè)人專注于一件事上時(shí),對于其他與本事件無關(guān)的都可以忽略,就像我們在電影中看到一個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來了,還在沖鋒,他一點(diǎn)也沒有疼痛的感覺,但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后,有人告訴他你負(fù)傷了,他才意識到疼痛。其次是判斷力下降,就像我們打乒乓球時(shí),上場一緊張?jiān)摻拥那蚪硬蛔。褪且驗(yàn)榫o張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個(gè)人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的。相反當(dāng)一個(gè)心平氣和的人去處理一件事情時(shí),會(huì)觀察出別人不易察覺的蛛絲馬跡,通過推理,做出正確地判斷,采取更合乎情理的措施,使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。
回頭再來看看這名婦女躲過一劫的原因,其實(shí)是她在心里告訴自己,這是由于自己太著急了把別人撞倒了,才趕緊認(rèn)錯(cuò)。假如她習(xí)慣性思維自是人非,那把別人撞了,自己先窩火怨人去,便可能會(huì)認(rèn)為:活該,誰讓你走路不長眼睛。若那樣的話,她早晚也會(huì)有劫難的。這名婦女想到道歉說的:我錯(cuò)了,就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡。那個(gè)正找茬的嫌疑男子也就因無茬可找,而放她一馬。
由此可見,要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要,得先從降服自己內(nèi)心氣血不平,情緒上頭開始。不種善因,結(jié)善緣,就不可避免惡果來臨啊。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”,禍福自背啊。
菜根譚讀書筆記篇六
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》,他認(rèn)為:“嚼得菜根香,百事可做?!?;商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐蟆捜?、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個(gè)個(gè)鮮活的例子,一段段樸素?zé)o華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。
讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!
讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細(xì)水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕?,響起來是比比剝剝的,但片刻就?huì)燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢,要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
《四書》十九章有云:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”這說的是為學(xué)的幾個(gè)層次,或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段?!安W(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學(xué)的欲望隨之而消亡,博學(xué)遂為不可能之事?!安边€意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”,進(jìn)而“泛愛眾,而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段,為學(xué)就是無根之木、無源之水?!皩弳枴睘榈诙A段,有所不明就要追問到底,要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要透過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析,否則所學(xué)不能為自己所用,是為“慎思”?!懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的,不辯,則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分?!昂V行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實(shí),做到“知行合一”?!昂V”有忠貞不渝,踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人,才能真正做到“篤行”。
菜根譚讀書筆記篇七
讀《菜根譚》頗有感觸:文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。
這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論論文》中將做文章提高到了至高境界,蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在頭懸梁、錐刺股讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對抗,直接導(dǎo)致作文與做人的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾?,文如其人,人生一世在社?huì)中運(yùn)行的過程被稱為做人,只有成功地做好了人,才可能擁有一雙作文的妙手,所謂修德須忘功名,讀書定要深心。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺,每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個(gè)靈魂,否則靈與肉的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到文章極處無奇巧,人品極處只本然,卸下過多的心理重負(fù),擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣,無論是做人還是作文,都會(huì)萬事皆緣,隨遇而安。
菜根譚讀書筆記篇八
還是在這天,當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),當(dāng)我們應(yīng)對工作消極懶惰時(shí),當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個(gè)欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說到人的欲望,大到能夠吞噬宇宙,沒有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會(huì)里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選取多了,卻很少能選取明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的潛力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費(fèi)了上帝給我們用來腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍(lán)色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對完美事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍(lán)色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時(shí),留下的不僅僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書,情緒頓時(shí)感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書上所說,一個(gè)人的思想不就應(yīng)被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還期望工作是簡單的,能賺大錢的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿好處;有了房子,我們還期望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說話的奴隸。
人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。十分值得一讀,我確信讀過之后必須會(huì)為你打開一個(gè)不一樣的世界。
親愛的朋友們,當(dāng)我們年老,回頭看看來時(shí)的路,如果我們不夠偉大,至少我們就應(yīng)是善良的。
菜根譚讀書筆記篇九
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書中的至理名言了?!恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細(xì)細(xì)的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說:“嚼得菜根者,百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌,讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí),它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們?nèi)テ肺?、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去?xì)細(xì)體會(huì)。
“疾風(fēng)怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣??梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣,人心不可一日無喜神。”大意是在狂風(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里,連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見,天地之間不能夠一天沒有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!
菜根譚讀書筆記篇十
近日,筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》,書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人之善毋過高,當(dāng)使其可從?!币馑际钦f,當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí),不可太嚴(yán)厲,要顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時(shí),不可以期望過高,要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)。“念頭濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂?!薄暗刂x者多生物,水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量,不可持好潔獨(dú)行之操。”這些話語告訴我們,凡事應(yīng)求恰到好處,過之不及都將失之偏頗。
菜根譚讀書筆記篇十一
培根曾說過:“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤著我的心靈。《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味,果香能夠用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個(gè)個(gè)鮮活的例子,一段段樸素?zé)o華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自我在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。
街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個(gè)人來說,物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會(huì)甘之如飴,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神?!弊屛覀凅w會(huì)到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺,幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道:“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng),當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候,會(huì)使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不能夠不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不一樣人的意見,并改變自我,要堅(jiān)持“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自我的言行。
讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自我意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細(xì)水長流的,不是立竿見影的。所以工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕?,響起來是比比剝剝的,但片刻就?huì)燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢,要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!