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菜根譚讀書(shū)筆記(模板13篇)

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菜根譚讀書(shū)筆記(模板13篇)
時(shí)間:2023-11-04 06:33:05     小編:筆舞

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

菜根譚讀書(shū)筆記篇一

最近,我閱讀了一本關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀書(shū)籍《菜根譚》,這本書(shū)中講述的道理,都是比較深刻的,讀過(guò)之后,讓我深受啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)如何為人處世有了較大的幫助,有不可思議的潛移默化的力量。

1、經(jīng)典名句:棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼。

賞析:這句話告訴我們做人必須要有底線,要謹(jǐn)守道德觀念,這樣往往會(huì)孤寂一時(shí),但終究會(huì)被民心所向,被人們看清楚。而依附權(quán)勢(shì)阿諛?lè)畛械娜?,看似風(fēng)光無(wú)限,但總不會(huì)長(zhǎng)久,下場(chǎng)一般都會(huì)很凄涼。

2、經(jīng)典名句:靜中靜非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),才是性天之真境;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè),苦中樂(lè)得來(lái),才是心體之真機(jī)。

賞析:這句經(jīng)典名言告訴我們一個(gè)道理,為人處世,要能夠虛懷若谷,有包容的能力,上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),故幾于道。在萬(wàn)籟俱寂的山林曠野之中,我們感受到的心靜,并非真正的靜,若是能夠在喧囂的鬧市中,還能平靜如水,那便是真本事,同樣,對(duì)于樂(lè)的思考,也是如此,苦中作樂(lè),能夠在這樣的環(huán)境中享受這份樂(lè)趣,才是真的快樂(lè)。

3、經(jīng)典名句:衰颯的景象就在盛滿中,發(fā)生的機(jī)緘即在零落內(nèi);故君子居安宜操一片心以慮患,處變當(dāng)堅(jiān)百忍以圖成。

賞析:這段話告訴我們一個(gè)道理,月中則仄,月滿則虧,就是說(shuō)萬(wàn)物變化自有規(guī)律,衰敗的勢(shì)頭在盛極的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn),而基于往往就隱藏在失敗后的總結(jié)和教訓(xùn)當(dāng)中。因此,我們?cè)陧樉钞?dāng)中,需要居安思危,更加謹(jǐn)小慎微,在逆境當(dāng)中更是要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍,以圖強(qiáng)大。

4、經(jīng)典名句:當(dāng)怒火欲水正在騰沸處,明明知得,又明明犯著。知的是誰(shuí),犯的又是誰(shuí)?此處能猛然轉(zhuǎn)念,邪魔便為真君矣。

賞析:這句話是告訴我們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w問(wèn)題,當(dāng)一個(gè)人怒火中燒的時(shí)候,往往知道自己在這種狀態(tài)下會(huì)犯錯(cuò),會(huì)沖動(dòng)行事,但依然控制不住,這是極其嚴(yán)重的。如果能夠及時(shí)控制住自己,轉(zhuǎn)化念頭,那么魔鬼也就悄然變成了上帝,給我們帶來(lái)好的結(jié)果。

5、經(jīng)典名句:寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

感悟:這是經(jīng)典名句了,我們時(shí)常在一些文章中都可以看到,就是告訴我們要有一顆平常心,做到不以物喜不以己悲,不要太在意身外之物和得失,這樣我們的心態(tài)就會(huì)更好,生活的就會(huì)更加從容,也就能夠幸福快樂(lè)了。

6、經(jīng)典名句:貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公。

感悟:這句話是對(duì)知足常樂(lè)的思考和總結(jié),不知足的人,貪欲滿滿,得到了黃金,還想要美玉,做了市長(zhǎng),還想做省長(zhǎng),總是談與不足。而知足的人,即便吃糠咽菜,布衣粗服,依然會(huì)覺(jué)得快樂(lè),甚至比談與不足的王公還要逍遙快活。

7、經(jīng)典名句:寧為小人所忌毀,毋為小人所媚悅;寧為君子所責(zé)備,毋為君子所包容。

8、經(jīng)典名句:讒夫毀士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙風(fēng)侵肌,不覺(jué)其損。

讀后感:誹謗誣陷我們的小人,就像是太陽(yáng)被烏云暫短的遮蔽,不久便會(huì)真相大白,總會(huì)有風(fēng)吹云散的時(shí)候;而安歇阿諛?lè)畛械男∪?,則很難被人察覺(jué),就像風(fēng)邪入侵了我們的身體,覺(jué)得很舒服,但其實(shí)已經(jīng)受到損傷,因此,這些花言巧語(yǔ)才是最難提防的,需要我們提高警惕。

9、經(jīng)典名句:忙里要偷閑,須先向閑時(shí)討個(gè)把柄;鬧中要取靜,須先從靜處立個(gè)主宰。不然,未有不因境而遷,隨事而靡者。

讀后感:現(xiàn)代人的生活,更加忙碌,而對(duì)身體的鍛煉有所缺乏,而身體是革命的本錢(qián),我們即便是在忙碌的時(shí)候,也要加強(qiáng)鍛煉,讓身體有個(gè)得閑的機(jī)會(huì);無(wú)論身處多么喧鬧的環(huán)境中,都要保持淡定從容的心態(tài),冷靜的思考和處事,才不會(huì)收到惡劣環(huán)境的影響。這些需要我們?cè)诓煌沫h(huán)境中多家練習(xí),才會(huì)對(duì)突變的環(huán)境能夠從容應(yīng)對(duì),不會(huì)變得慌亂無(wú)措。

10、經(jīng)典名句:爵位不宜太盛,太盛則危;能事不宜盡畢,盡畢則衰;行誼不宜過(guò)高,過(guò)高則謗興而毀來(lái)。

:洪應(yīng)明說(shuō),官不能做的太大,功高蓋主就會(huì)有危險(xiǎn);而人的才能不宜全部發(fā)揮出來(lái),這樣到達(dá)極致,就會(huì)盛極而衰,不能持久;而對(duì)自己的行為不要過(guò)高的標(biāo)榜,不然會(huì)引來(lái)毀謗,甚至遭遇毀滅性的打擊,要給自己的未來(lái)留下后路和余地。

菜根譚讀書(shū)筆記篇二

培根曾說(shuō)過(guò):“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯?!弊x了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書(shū)籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤(rùn)著我的心靈?!恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬(wàn)古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的`書(shū)呢?古人云:“譚者,談也。性定根香?!被ㄏ隳軌蛴帽莵?lái)品味,果香能夠用口來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自我的人生奧妙和盤(pán)托出的結(jié)晶。我覺(jué)得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的書(shū)。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意。我覺(jué)得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書(shū)。讀起來(lái)感覺(jué)內(nèi)心很平和的,一個(gè)個(gè)鮮活的例子,一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言,感覺(jué)就像在拉家常一樣,娓娓道來(lái),讓自我在不知不覺(jué)中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。

街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,看我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的主食大多是滋無(wú)味,可嚼之則會(huì)甘之如飴,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。”讓我們體會(huì)到世界是一面鏡子,你對(duì)它皺眉,它就對(duì)你皺眉;你微笑,它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺(jué),幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書(shū)中寫(xiě)道:“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng),當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候,會(huì)使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來(lái)居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不能夠不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人,要善于聽(tīng)取不一樣人的意見(jiàn),并改變自我,要堅(jiān)持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài),才能不斷地修正自我的言行。

讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識(shí)解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的,不是立竿見(jiàn)影的。所以工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕穑懫饋?lái)是比比剝剝的,但片刻就會(huì)燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!

菜根譚讀書(shū)筆記篇三

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽(tīng);馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

大意

要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡,自己內(nèi)心之惡制服之后,一切其他邪惡自然都不起作用。要想控制不合理的橫逆事件,必須先控制自己容易浮動(dòng)的情緒,這樣所有外來(lái)的橫逆之事自然不會(huì)侵入。

當(dāng)讀到這段時(shí),想起幾年前聽(tīng)天津魏大夫講的一個(gè)故事,因伏心而避災(zāi)。故事的詳述見(jiàn)下:

一個(gè)婦女見(jiàn)快到中午了,孩子馬上就要放學(xué)回來(lái)了,她就趕緊去炒菜,炒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)沒(méi)有醬油了,于是關(guān)了火,跑下樓去買(mǎi)。由于她過(guò)于匆忙著急,沒(méi)有看路,把一個(gè)男子撞倒了。她心想:我太著急了沒(méi)看見(jiàn)人家撞上了,便趕緊認(rèn)錯(cuò)說(shuō):我錯(cuò)了,都是我太著急了,把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后,走開(kāi)了。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時(shí),有報(bào)道稱(chēng)有一男子因瑣事與人爭(zhēng)斗,殺人跑了,現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細(xì)打量照片后,發(fā)現(xiàn)正是今日午時(shí)撞倒的那個(gè)男子。她暗暗心想,如果我不先道歉認(rèn)錯(cuò),那男子可能就會(huì)殺我。這個(gè)婦女因接觸傳統(tǒng)文化,知曉遇事不怨天尤人,不指責(zé)別人,要先從自己身上找問(wèn)題認(rèn)不是,才使她躲過(guò)這一劫。

其實(shí)我們仔細(xì)思量,“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”就是在細(xì)微之處受用?,F(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)我們遇到事情,尤其是后果不堪忍受時(shí),若是不關(guān)照自己,一味指去責(zé)別人,自己的情緒和身體往往會(huì)隨著言詞的激烈而熱血沸騰,十之有九會(huì)失去自我控制。若是雙方相互指責(zé),勢(shì)必會(huì)由口角引發(fā)起肢體相搏,從而造成無(wú)法補(bǔ)救的后果。

從另一方面來(lái)說(shuō),當(dāng)情緒起伏不定的時(shí)候,對(duì)于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的。首先是觀察力,當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于一件事上時(shí),對(duì)于其他與本事件無(wú)關(guān)的都可以忽略,就像我們?cè)陔娪爸锌吹揭粋€(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來(lái)了,還在沖鋒,他一點(diǎn)也沒(méi)有疼痛的感覺(jué),但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后,有人告訴他你負(fù)傷了,他才意識(shí)到疼痛。其次是判斷力下降,就像我們打乒乓球時(shí),上場(chǎng)一緊張?jiān)摻拥那蚪硬蛔。褪且驗(yàn)榫o張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個(gè)人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的。相反當(dāng)一個(gè)心平氣和的人去處理一件事情時(shí),會(huì)觀察出別人不易察覺(jué)的蛛絲馬跡,通過(guò)推理,做出正確地判斷,采取更合乎情理的措施,使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。

回頭再來(lái)看看這名婦女躲過(guò)一劫的原因,其實(shí)是她在心里告訴自己,這是由于自己太著急了把別人撞倒了,才趕緊認(rèn)錯(cuò)。假如她習(xí)慣性思維自是人非,那把別人撞了,自己先窩火怨人去,便可能會(huì)認(rèn)為:活該,誰(shuí)讓你走路不長(zhǎng)眼睛。若那樣的話,她早晚也會(huì)有劫難的。這名婦女想到道歉說(shuō)的:我錯(cuò)了,就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡。那個(gè)正找茬的嫌疑男子也就因無(wú)茬可找,而放她一馬。

由此可見(jiàn),要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要,得先從降服自己內(nèi)心氣血不平,情緒上頭開(kāi)始。不種善因,結(jié)善緣,就不可避免惡果來(lái)臨啊。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”,禍福自背啊。

菜根譚讀書(shū)筆記篇四

1、經(jīng)典名句:棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼。

賞析:這句話告訴我們做人必須要有底線,要謹(jǐn)守道德觀念,這樣往往會(huì)孤寂一時(shí),但終究會(huì)被民心所向,被人們看清楚。而依附權(quán)勢(shì)阿諛?lè)畛械娜?,看似風(fēng)光無(wú)限,但總不會(huì)長(zhǎng)久,下場(chǎng)一般都會(huì)很凄涼。

2、經(jīng)典名句:靜中靜非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),才是性天之真境;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè),苦中樂(lè)得來(lái),才是心體之真機(jī)。

賞析:這句經(jīng)典名言告訴我們一個(gè)道理,為人處世,要能夠虛懷若谷,有包容的能力,上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),故幾于道。在萬(wàn)籟俱寂的山林曠野之中,我們感受到的心靜,并非真正的靜,若是能夠在喧囂的鬧市中,還能平靜如水,那便是真本事,同樣,對(duì)于樂(lè)的思考,也是如此,苦中作樂(lè),能夠在這樣的環(huán)境中享受這份樂(lè)趣,才是真的快樂(lè)。

3、經(jīng)典名句:衰颯的景象就在盛滿中,發(fā)生的機(jī)緘即在零落內(nèi);故君子居安宜操一片心以慮患,處變當(dāng)堅(jiān)百忍以圖成。

賞析:這段話告訴我們一個(gè)道理,月中則仄,月滿則虧,就是說(shuō)萬(wàn)物變化自有規(guī)律,衰敗的勢(shì)頭在盛極的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn),而基于往往就隱藏在失敗后的總結(jié)和教訓(xùn)當(dāng)中。因此,我們?cè)陧樉钞?dāng)中,需要居安思危,更加謹(jǐn)小慎微,在逆境當(dāng)中更是要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍,以圖強(qiáng)大。

4、經(jīng)典名句:當(dāng)怒火欲水正在騰沸處,明明知得,又明明犯著。知的是誰(shuí),犯的又是誰(shuí)?此處能猛然轉(zhuǎn)念,邪魔便為真君矣。

賞析:這句話是告訴我們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w問(wèn)題,當(dāng)一個(gè)人怒火中燒的時(shí)候,往往知道自己在這種狀態(tài)下會(huì)犯錯(cuò),會(huì)沖動(dòng)行事,但依然控制不住,這是極其嚴(yán)重的。如果能夠及時(shí)控制住自己,轉(zhuǎn)化念頭,那么魔鬼也就悄然變成了上帝,給我們帶來(lái)好的結(jié)果。

5、經(jīng)典名句:寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

感悟:這是經(jīng)典名句了,我們時(shí)常在一些文章中都可以看到,就是告訴我們要有一顆平常心,做到不以物喜不以己悲,不要太在意身外之物和得失,這樣我們的心態(tài)就會(huì)更好,生活的就會(huì)更加從容,也就能夠幸??鞓?lè)了。

6、經(jīng)典名句:貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公。

感悟:這句話是對(duì)知足常樂(lè)的思考和總結(jié),不知足的人,貪欲滿滿,得到了黃金,還想要美玉,做了市長(zhǎng),還想做省長(zhǎng),總是談與不足。而知足的人,即便吃糠咽菜,布衣粗服,依然會(huì)覺(jué)得快樂(lè),甚至比談與不足的王公還要逍遙快活。

7、經(jīng)典名句:寧為小人所忌毀,毋為小人所媚悅;寧為君子所責(zé)備,毋為君子所包容。

8、經(jīng)典名句:讒夫毀士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙風(fēng)侵肌,不覺(jué)其損。

讀后感:誹謗誣陷我們的小人,就像是太陽(yáng)被烏云暫短的遮蔽,不久便會(huì)真相大白,總會(huì)有風(fēng)吹云散的時(shí)候;而安歇阿諛?lè)畛械男∪?,則很難被人察覺(jué),就像風(fēng)邪入侵了我們的身體,覺(jué)得很舒服,但其實(shí)已經(jīng)受到損傷,因此,這些花言巧語(yǔ)才是最難提防的,需要我們提高警惕。

9、經(jīng)典名句:忙里要偷閑,須先向閑時(shí)討個(gè)把柄;鬧中要取靜,須先從靜處立個(gè)主宰。不然,未有不因境而遷,隨事而靡者。

讀后感:現(xiàn)代人的生活,更加忙碌,而對(duì)身體的鍛煉有所缺乏,而身體是革命的本錢(qián),我們即便是在忙碌的時(shí)候,也要加強(qiáng)鍛煉,讓身體有個(gè)得閑的機(jī)會(huì);無(wú)論身處多么喧鬧的環(huán)境中,都要保持淡定從容的心態(tài),冷靜的思考和處事,才不會(huì)收到惡劣環(huán)境的影響。這些需要我們?cè)诓煌沫h(huán)境中多家練習(xí),才會(huì)對(duì)突變的環(huán)境能夠從容應(yīng)對(duì),不會(huì)變得慌亂無(wú)措。

10、經(jīng)典名句:爵位不宜太盛,太盛則危;能事不宜盡畢,盡畢則衰;行誼不宜過(guò)高,過(guò)高則謗興而毀來(lái)。

:洪應(yīng)明說(shuō),官不能做的太大,功高蓋主就會(huì)有危險(xiǎn);而人的才能不宜全部發(fā)揮出來(lái),這樣到達(dá)極致,就會(huì)盛極而衰,不能持久;而對(duì)自己的行為不要過(guò)高的標(biāo)榜,不然會(huì)引來(lái)毀謗,甚至遭遇毀滅性的打擊,要給自己的未來(lái)留下后路和余地。

菜根譚讀書(shū)筆記篇五

最近大隊(duì)通過(guò)多種渠道進(jìn)行了“薦書(shū)、讀書(shū)”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書(shū)籍,是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時(shí)嚼起來(lái)平淡無(wú)味,如細(xì)細(xì)品嘗,則回味無(wú)窮。

作為一名飛行員,在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),我們需要辯證的對(duì)待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對(duì)物質(zhì),對(duì)利益要做到淡然,方能做到無(wú)欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)飛行,用智慧的心態(tài)對(duì)待喧囂塵世,用陽(yáng)光的心態(tài)確保飛行安全。“欲其中者,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進(jìn)深山老林也無(wú)法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒(méi)有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會(huì)覺(jué)得涼爽,在鬧市也不會(huì)覺(jué)得喧囂。

飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的路。從最開(kāi)始的招飛到地面理論學(xué)習(xí),再到后來(lái)的航校學(xué)習(xí),從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多?,F(xiàn)在的我們可以說(shuō)是飛行事業(yè)剛剛起步,對(duì)藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的工作態(tài)度,方能讓世人“觀其末路”?!笆赂F勢(shì)蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路?!边@句話告訴我們對(duì)于那些事業(yè)失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn),想有一番作為;而對(duì)于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節(jié)。

淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍(lán)天書(shū)寫(xiě)騰飛的詩(shī)篇。

菜根譚讀書(shū)筆記篇六

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菜根譚讀書(shū)筆記

菜根譚讀書(shū)筆記

《菜根譚》讀書(shū)筆記

《菜根譚》原作采用語(yǔ)錄體形式,分上、下兩卷,有修省、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論五項(xiàng),共計(jì)三百六十條。內(nèi)容如下。

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)

格言

。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

菜根譚讀書(shū)筆記(2) |

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讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”

這句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮?!睘樘煜伦x書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視

作文

與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的

心得體會(huì)

。

人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。

菜根譚讀書(shū)筆記(3) |

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《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀天外展云舒?!焙?jiǎn)單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說(shuō)出來(lái)容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。(省略他的例事)

不論是譽(yù)還是罵,都能做到聽(tīng)之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來(lái),便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專(zhuān)心于自己的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺(jué)醒,反而會(huì)成就一番大事。

所以,人活在世上,要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對(duì)著他人的稱(chēng)贊,還是別人的誹謗,不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問(wèn)心無(wú)愧便可。

并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,具體如下:

有的時(shí)候,在特定的某個(gè)環(huán)境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的贊美之詞時(shí),一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對(duì)自己只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。

無(wú)論是取得了不俗的成績(jī),還是處在人生的低谷,我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),遇悲事不盲目急躁,并且不要時(shí)刻放在心上,事過(guò)心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進(jìn)取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界。

要想做到這一切,可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間,“事過(guò)心隨空”如果可以做到這點(diǎn),那么就沒(méi)什么煩惱呢。努力的去改變吧!

菜根譚讀書(shū)筆記篇七

翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達(dá)的胸懷,深邃的思想內(nèi)涵所震撼,特別對(duì)其中“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ),卻深刻地道出了作者對(duì)人生,對(duì)功名利祿,對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代,《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來(lái),并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,金錢(qián)的誘惑,財(cái)富的紛爭(zhēng),困擾著無(wú)數(shù)的追逐者,不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí),而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛,……,那么如何看待,如何面對(duì)這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。

閑看,大有站在局外的角度,悠閑自得地看待寵辱得失,得之不喜,失之不憂,寵辱皆不在乎。庭前,大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬之意,不受外界的任何影響,也不在乎別人的是非評(píng)說(shuō),始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨,大有不管世事的沉浮與變遷,也不管職位的升遷與貶降,一切隨其自然,不加強(qiáng)求。天外,則顯示了高遠(yuǎn)的目光,不與他人一般見(jiàn)識(shí),不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規(guī)律,沒(méi)有必要感春傷秋,云卷云舒,是一種自然現(xiàn)象,也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué),人生路上有平坦大道,也有崎嶇小路,遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸,要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。

“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài),是一種胸懷,也是一種人生境界。生活的瑣碎,柴米油鹽,諸多不如意,都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利,不計(jì)得失,不以物喜,不以己悲,不過(guò)分看重成敗,只要自己努力過(guò),奮斗過(guò),就是無(wú)悔的人生。

菜根譚讀書(shū)筆記篇八

《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀天外展云舒。”簡(jiǎn)單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說(shuō)出來(lái)容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。

不論是譽(yù)還是罵,都能做到聽(tīng)之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來(lái),便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專(zhuān)心于自己的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺(jué)醒,反而會(huì)成就一番大事。

所以,人活在世上,要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對(duì)著他人的稱(chēng)贊,還是別人的誹謗,不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問(wèn)心無(wú)愧便可。

并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,具體如下:

別把自己看的太重

有的時(shí)候,在特定的某個(gè)環(huán)境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的贊美之詞時(shí),一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對(duì)自己只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。

事過(guò)心隨空

無(wú)論是取得了不俗的成績(jī),還是處在人生的低谷,我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),遇悲事不盲目急躁,并且不要時(shí)刻放在心上,事過(guò)心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進(jìn)取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界。

最后我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間,“事過(guò)心隨空”如果可以做到這點(diǎn),那么就沒(méi)什么煩惱呢。努力的去改變吧!

菜根譚讀書(shū)筆記篇九

我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書(shū)而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書(shū)中的至理名言了?!恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。

讀《菜根譚》須靜靜地讀,細(xì)細(xì)的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說(shuō):“嚼得菜根者,百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定?;饬G處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐蟆捜?、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意。

我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌,讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí),它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾?!恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們?nèi)テ肺?、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去?xì)細(xì)體會(huì)。

“疾風(fēng)怒雨,禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣??梢?jiàn)天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神?!贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬(wàn)里的日子里,連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見(jiàn),天地之間不能夠一天沒(méi)有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子,你對(duì)它皺眉,它就對(duì)你皺眉;你微笑,它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。

作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油!

菜根譚讀書(shū)筆記篇十

最近一直在看《菜根譚》,一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根譚三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書(shū)!

菜根譚讀書(shū)筆記篇十一

《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人?!恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子,關(guān)于書(shū)名的由來(lái),有著不同的說(shuō)法,但我認(rèn)同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為,它主要是要求我們要有理解包容的精神。

《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集,將儒釋道三家精髓于一爐,道出中國(guó)式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué),既富于生活氣息,又充滿詩(shī)情畫(huà)意。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)幫你解脫。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書(shū)。初看此書(shū),覺(jué)得不過(guò)如此,都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告,但細(xì)看之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

它是一本歷世閱人的書(shū),充滿了富于通變的處世哲學(xué),讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

當(dāng)你遭遇苦惱,心情郁悶,事業(yè)不如意時(shí),不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué),一切都如風(fēng)散去。

菜根譚讀書(shū)筆記篇十二

2014年的時(shí)候,一個(gè)異常好的戰(zhàn)友(少巨班長(zhǎng))給我推薦過(guò)此書(shū),當(dāng)時(shí)壓根就不明白《菜根譚》,依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時(shí)許,了解過(guò)譚府菜,以為是烹飪相關(guān),聽(tīng)聞菜根還有譚的姓氏,沒(méi)想到天馬行空的想像竟是愚鈍。

《菜根譚》是明朝萬(wàn)歷年間成書(shū),距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人,將自我的人生體會(huì),讀書(shū)心得,生活參悟總結(jié)記錄,揮灑汗水,記錄下來(lái),才有了這本書(shū)。

百度百科上頭是這樣描述的:

“菜根”這個(gè)詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根,百事可做”,這句話的意思是說(shuō),一個(gè)人只要能夠適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就!

洪應(yīng)明受到啟發(fā),所以“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”,寫(xiě)下了經(jīng)久不衰的菜根語(yǔ)錄,令一代又一代的人癡迷道理,重新領(lǐng)悟生命的真諦。

這本書(shū)分別從“修身、慎獨(dú)、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍,幾乎涵蓋了人的一生。

書(shū)中透過(guò)世俗名利,一針見(jiàn)血的指出了人性的另外一面。對(duì)于人們戒驕戒躁,自我管理和約束,有很大的幫忙。

我最最鐘情的幾句話:

“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落”

“去留無(wú)意,漫隨天云卷云舒”

幾乎就是一瞬間,讓我頓悟,有時(shí)候想想,真的是執(zhí)念太重,因?yàn)榉挪幌?,所以時(shí)常牽掛。因?yàn)闋繏欤灾T多煩惱,要明白,放下,即是解脫??墒?,茫茫人海,又有幾個(gè)人能夠做到呢?或許做到的時(shí)候,得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧,我目前還做不到,所以,我有很多的煩惱!

這本書(shū)集大家之大成:“儒家的中庸之道、道家的無(wú)為而治,佛家的因果業(yè)報(bào)”,能夠這樣說(shuō),閱讀讀此書(shū),感覺(jué)古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣,思想不一樣,可是涉及到處世哲學(xué)方面,總有一絲相通之處。中國(guó)古代圣人的智慧,我們現(xiàn)代人是無(wú)法企及和并行的,更別說(shuō)超越了。

我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑,以德行的修養(yǎng)開(kāi)闊求學(xué)的心域,以曠達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑的比例,以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活等等。

有時(shí)候我們很懷疑自我,懷疑到整個(gè)人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事,然后想要去思考,追究究竟,可是,翻來(lái)覆去,總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是,涉及到自我交友這方面。

我覺(jué)得真的是這樣,必須要交摯友,真友,好友。而非酒肉朋友,那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離,最終淡出了我的視線。而我,自我感覺(jué)被其冠上“個(gè)色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙,或者需要剖析的時(shí)候,僅有那么幾個(gè)人能夠交心。甚至于在用錢(qián)的時(shí)候,僅有那幾個(gè)人慷慨解囊。所以,以后的飯局酒場(chǎng),我十分厭倦。我更傾向于送我書(shū)籍、贈(zèng)我茶具,我們談天說(shuō)地,對(duì)彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。

那些酒場(chǎng)上,哥們弟兄的敬酒詞,令人反感!聒噪。

推薦有心人能夠看看《菜根譚》,無(wú)論您是閱讀中,還是已經(jīng)合上書(shū)本之后,我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái),開(kāi)闊心胸,放慢腳步,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),去享受生活。

做一個(gè)恬然淡泊,心靈釋放,不驕不躁,順其內(nèi)心的完美的人。

放下,就是解脫!

菜根譚讀書(shū)筆記篇十三

本站小編導(dǎo)語(yǔ):以下是小編為你搜集的高中生優(yōu)秀

讀書(shū)筆記

這段時(shí)間,閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書(shū)。

常言道,人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知?!标U述了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,不易急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們要心存善意的帶上面具,不同的面具去面對(duì)形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

“做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

“晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出?!毕袂缣彀兹瞻愕墓饷骼诼涞墓?jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。在讀書(shū)中靜靜的思考過(guò)程也即是生活的過(guò)程,若要真正的讀懂一部書(shū),必須要保持一顆融有真實(shí),真誠(chéng),真情的心,并可以為你所控,可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來(lái),讓周?chē)娜藗兏惺艿牡侥愕恼鎸?shí),真誠(chéng)與真情。讀書(shū)也就是品味人生真諦的過(guò)程,一本包含智慧的好書(shū),讓人感覺(jué)就是如沐春風(fēng),《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過(guò)時(shí),不單單的是一種清新,心頭那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣?!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道,既讓人有積極的對(duì)待人生之態(tài)度,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,對(duì)于書(shū)中的智慧,只能“淺嘗”,結(jié)合自己以前對(duì)待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞?!恫烁T》的智慧印證了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí),翻開(kāi)一本名著,靜下心來(lái),走入文字的世界,用心來(lái)品味“咬得菜根,百事可做”。

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)

格言

。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

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