在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

菜根譚讀書(shū)筆記篇一

最近，我閱讀了一本關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀書(shū)籍《菜根譚》，這本書(shū)中講述的道理，都是比較深刻的，讀過(guò)之后，讓我深受啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)如何為人處世有了較大的幫助，有不可思議的潛移默化的力量。

1、經(jīng)典名句：棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼。

賞析：這句話告訴我們做人必須要有底線，要謹(jǐn)守道德觀念，這樣往往會(huì)孤寂一時(shí)，但終究會(huì)被民心所向，被人們看清楚。而依附權(quán)勢(shì)阿諛?lè)畛械娜?，看似風(fēng)光無(wú)限，但總不會(huì)長(zhǎng)久，下場(chǎng)一般都會(huì)很凄涼。

2、經(jīng)典名句：靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)。

賞析：這句經(jīng)典名言告訴我們一個(gè)道理，為人處世，要能夠虛懷若谷，有包容的能力，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故幾于道。在萬(wàn)籟俱寂的山林曠野之中，我們感受到的心靜，并非真正的靜，若是能夠在喧囂的鬧市中，還能平靜如水，那便是真本事，同樣，對(duì)于樂(lè)的思考，也是如此，苦中作樂(lè)，能夠在這樣的環(huán)境中享受這份樂(lè)趣，才是真的快樂(lè)。

3、經(jīng)典名句：衰颯的景象就在盛滿中，發(fā)生的機(jī)緘即在零落內(nèi)；故君子居安宜操一片心以慮患，處變當(dāng)堅(jiān)百忍以圖成。

賞析：這段話告訴我們一個(gè)道理，月中則仄，月滿則虧，就是說(shuō)萬(wàn)物變化自有規(guī)律，衰敗的勢(shì)頭在盛極的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn)，而基于往往就隱藏在失敗后的總結(jié)和教訓(xùn)當(dāng)中。因此，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，需要居安思危，更加謹(jǐn)小慎微，在逆境當(dāng)中更是要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，以圖強(qiáng)大。

4、經(jīng)典名句：當(dāng)怒火欲水正在騰沸處，明明知得，又明明犯著。知的是誰(shuí)，犯的又是誰(shuí)?此處能猛然轉(zhuǎn)念，邪魔便為真君矣。

賞析：這句話是告訴我們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)人怒火中燒的時(shí)候，往往知道自己在這種狀態(tài)下會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)沖動(dòng)行事，但依然控制不住，這是極其嚴(yán)重的。如果能夠及時(shí)控制住自己，轉(zhuǎn)化念頭，那么魔鬼也就悄然變成了上帝，給我們帶來(lái)好的結(jié)果。

5、經(jīng)典名句：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

感悟：這是經(jīng)典名句了，我們時(shí)常在一些文章中都可以看到，就是告訴我們要有一顆平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失，這樣我們的心態(tài)就會(huì)更好，生活的就會(huì)更加從容，也就能夠幸福快樂(lè)了。

6、經(jīng)典名句：貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。

感悟：這句話是對(duì)知足常樂(lè)的思考和總結(jié)，不知足的人，貪欲滿滿，得到了黃金，還想要美玉，做了市長(zhǎng)，還想做省長(zhǎng)，總是談與不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依然會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，甚至比談與不足的王公還要逍遙快活。

7、經(jīng)典名句：寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅；寧為君子所責(zé)備，毋為君子所包容。

8、經(jīng)典名句：讒夫毀士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙風(fēng)侵肌，不覺(jué)其損。

讀后感：誹謗誣陷我們的小人，就像是太陽(yáng)被烏云暫短的遮蔽，不久便會(huì)真相大白，總會(huì)有風(fēng)吹云散的時(shí)候；而安歇阿諛?lè)畛械男∪?，則很難被人察覺(jué)，就像風(fēng)邪入侵了我們的身體，覺(jué)得很舒服，但其實(shí)已經(jīng)受到損傷，因此，這些花言巧語(yǔ)才是最難提防的，需要我們提高警惕。

9、經(jīng)典名句：忙里要偷閑，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個(gè)主宰。不然，未有不因境而遷，隨事而靡者。

讀后感：現(xiàn)代人的生活，更加忙碌，而對(duì)身體的鍛煉有所缺乏，而身體是革命的本錢(qián)，我們即便是在忙碌的時(shí)候，也要加強(qiáng)鍛煉，讓身體有個(gè)得閑的機(jī)會(huì)；無(wú)論身處多么喧鬧的環(huán)境中，都要保持淡定從容的心態(tài)，冷靜的思考和處事，才不會(huì)收到惡劣環(huán)境的影響。這些需要我們?cè)诓煌沫h(huán)境中多家練習(xí)，才會(huì)對(duì)突變的環(huán)境能夠從容應(yīng)對(duì)，不會(huì)變得慌亂無(wú)措。

10、經(jīng)典名句：爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰；行誼不宜過(guò)高，過(guò)高則謗興而毀來(lái)。

：洪應(yīng)明說(shuō)，官不能做的太大，功高蓋主就會(huì)有危險(xiǎn)；而人的才能不宜全部發(fā)揮出來(lái)，這樣到達(dá)極致，就會(huì)盛極而衰，不能持久；而對(duì)自己的行為不要過(guò)高的標(biāo)榜，不然會(huì)引來(lái)毀謗，甚至遭遇毀滅性的打擊，要給自己的未來(lái)留下后路和余地。

菜根譚讀書(shū)筆記篇二

培根曾說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯?！弊x了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書(shū)籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤(rùn)著我的心靈?！恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠?！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的`書(shū)呢?古人云：“譚者，談也。性定根香?！被ㄏ隳軌蛴帽莵?lái)品味，果香能夠用口來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤(pán)托出的結(jié)晶。我覺(jué)得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的書(shū)。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū)，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。我覺(jué)得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書(shū)。讀起來(lái)感覺(jué)內(nèi)心很平和的，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言，感覺(jué)就像在拉家常一樣，娓娓道來(lái)，讓自我在不知不覺(jué)中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。

街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的主食大多是滋無(wú)味，可嚼之則會(huì)甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。”讓我們體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉，它就對(duì)你皺眉；你微笑，它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺(jué)，幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書(shū)中寫(xiě)道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候，會(huì)使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不能夠不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人，要善于聽(tīng)取不一樣人的意見(jiàn)，并改變自我，要堅(jiān)持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài)，才能不斷地修正自我的言行。

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈?！弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的，不是立竿見(jiàn)影的。所以工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕穑懫饋?lái)是比比剝剝的，但片刻就會(huì)燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！

菜根譚讀書(shū)筆記篇三

降魔者先降自心，心伏則群魔退聽(tīng)；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。

大意

要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡，自己內(nèi)心之惡制服之后，一切其他邪惡自然都不起作用。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易浮動(dòng)的情緒，這樣所有外來(lái)的橫逆之事自然不會(huì)侵入。

當(dāng)讀到這段時(shí)，想起幾年前聽(tīng)天津魏大夫講的一個(gè)故事，因伏心而避災(zāi)。故事的詳述見(jiàn)下：

一個(gè)婦女見(jiàn)快到中午了，孩子馬上就要放學(xué)回來(lái)了，她就趕緊去炒菜，炒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)沒(méi)有醬油了，于是關(guān)了火，跑下樓去買(mǎi)。由于她過(guò)于匆忙著急，沒(méi)有看路，把一個(gè)男子撞倒了。她心想：我太著急了沒(méi)看見(jiàn)人家撞上了，便趕緊認(rèn)錯(cuò)說(shuō)：我錯(cuò)了，都是我太著急了，把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后，走開(kāi)了。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時(shí)，有報(bào)道稱(chēng)有一男子因瑣事與人爭(zhēng)斗，殺人跑了，現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細(xì)打量照片后，發(fā)現(xiàn)正是今日午時(shí)撞倒的那個(gè)男子。她暗暗心想，如果我不先道歉認(rèn)錯(cuò)，那男子可能就會(huì)殺我。這個(gè)婦女因接觸傳統(tǒng)文化，知曉遇事不怨天尤人，不指責(zé)別人，要先從自己身上找問(wèn)題認(rèn)不是，才使她躲過(guò)這一劫。

其實(shí)我們仔細(xì)思量，“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”就是在細(xì)微之處受用?，F(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)我們遇到事情，尤其是后果不堪忍受時(shí)，若是不關(guān)照自己，一味指去責(zé)別人，自己的情緒和身體往往會(huì)隨著言詞的激烈而熱血沸騰，十之有九會(huì)失去自我控制。若是雙方相互指責(zé)，勢(shì)必會(huì)由口角引發(fā)起肢體相搏，從而造成無(wú)法補(bǔ)救的后果。

從另一方面來(lái)說(shuō)，當(dāng)情緒起伏不定的時(shí)候，對(duì)于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的。首先是觀察力，當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于一件事上時(shí)，對(duì)于其他與本事件無(wú)關(guān)的都可以忽略，就像我們?cè)陔娪爸锌吹揭粋€(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來(lái)了，還在沖鋒，他一點(diǎn)也沒(méi)有疼痛的感覺(jué)，但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，有人告訴他你負(fù)傷了，他才意識(shí)到疼痛。其次是判斷力下降，就像我們打乒乓球時(shí)，上場(chǎng)一緊張?jiān)摻拥那蚪硬蛔。褪且驗(yàn)榫o張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個(gè)人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的。相反當(dāng)一個(gè)心平氣和的人去處理一件事情時(shí)，會(huì)觀察出別人不易察覺(jué)的蛛絲馬跡，通過(guò)推理，做出正確地判斷，采取更合乎情理的措施，使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。

回頭再來(lái)看看這名婦女躲過(guò)一劫的原因，其實(shí)是她在心里告訴自己，這是由于自己太著急了把別人撞倒了，才趕緊認(rèn)錯(cuò)。假如她習(xí)慣性思維自是人非，那把別人撞了，自己先窩火怨人去，便可能會(huì)認(rèn)為：活該，誰(shuí)讓你走路不長(zhǎng)眼睛。若那樣的話，她早晚也會(huì)有劫難的。這名婦女想到道歉說(shuō)的：我錯(cuò)了，就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡。那個(gè)正找茬的嫌疑男子也就因無(wú)茬可找，而放她一馬。

由此可見(jiàn)，要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要，得先從降服自己內(nèi)心氣血不平，情緒上頭開(kāi)始。不種善因，結(jié)善緣，就不可避免惡果來(lái)臨啊。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”，禍福自背啊。

菜根譚讀書(shū)筆記篇四

1、經(jīng)典名句：棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼。

賞析：這句話告訴我們做人必須要有底線，要謹(jǐn)守道德觀念，這樣往往會(huì)孤寂一時(shí)，但終究會(huì)被民心所向，被人們看清楚。而依附權(quán)勢(shì)阿諛?lè)畛械娜?，看似風(fēng)光無(wú)限，但總不會(huì)長(zhǎng)久，下場(chǎng)一般都會(huì)很凄涼。

2、經(jīng)典名句：靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)。

賞析：這句經(jīng)典名言告訴我們一個(gè)道理，為人處世，要能夠虛懷若谷，有包容的能力，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故幾于道。在萬(wàn)籟俱寂的山林曠野之中，我們感受到的心靜，并非真正的靜，若是能夠在喧囂的鬧市中，還能平靜如水，那便是真本事，同樣，對(duì)于樂(lè)的思考，也是如此，苦中作樂(lè)，能夠在這樣的環(huán)境中享受這份樂(lè)趣，才是真的快樂(lè)。

3、經(jīng)典名句：衰颯的景象就在盛滿中，發(fā)生的機(jī)緘即在零落內(nèi)；故君子居安宜操一片心以慮患，處變當(dāng)堅(jiān)百忍以圖成。

賞析：這段話告訴我們一個(gè)道理，月中則仄，月滿則虧，就是說(shuō)萬(wàn)物變化自有規(guī)律，衰敗的勢(shì)頭在盛極的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn)，而基于往往就隱藏在失敗后的總結(jié)和教訓(xùn)當(dāng)中。因此，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，需要居安思危，更加謹(jǐn)小慎微，在逆境當(dāng)中更是要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，以圖強(qiáng)大。

4、經(jīng)典名句：當(dāng)怒火欲水正在騰沸處，明明知得，又明明犯著。知的是誰(shuí)，犯的又是誰(shuí)？此處能猛然轉(zhuǎn)念，邪魔便為真君矣。

賞析：這句話是告訴我們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)人怒火中燒的時(shí)候，往往知道自己在這種狀態(tài)下會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)沖動(dòng)行事，但依然控制不住，這是極其嚴(yán)重的。如果能夠及時(shí)控制住自己，轉(zhuǎn)化念頭，那么魔鬼也就悄然變成了上帝，給我們帶來(lái)好的結(jié)果。

5、經(jīng)典名句：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

感悟：這是經(jīng)典名句了，我們時(shí)常在一些文章中都可以看到，就是告訴我們要有一顆平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失，這樣我們的心態(tài)就會(huì)更好，生活的就會(huì)更加從容，也就能夠幸?？鞓?lè)了。

6、經(jīng)典名句：貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。

感悟：這句話是對(duì)知足常樂(lè)的思考和總結(jié)，不知足的人，貪欲滿滿，得到了黃金，還想要美玉，做了市長(zhǎng)，還想做省長(zhǎng)，總是談與不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依然會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，甚至比談與不足的王公還要逍遙快活。

7、經(jīng)典名句：寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅；寧為君子所責(zé)備，毋為君子所包容。

8、經(jīng)典名句：讒夫毀士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙風(fēng)侵肌，不覺(jué)其損。

讀后感：誹謗誣陷我們的小人，就像是太陽(yáng)被烏云暫短的遮蔽，不久便會(huì)真相大白，總會(huì)有風(fēng)吹云散的時(shí)候；而安歇阿諛?lè)畛械男∪?，則很難被人察覺(jué)，就像風(fēng)邪入侵了我們的身體，覺(jué)得很舒服，但其實(shí)已經(jīng)受到損傷，因此，這些花言巧語(yǔ)才是最難提防的，需要我們提高警惕。

9、經(jīng)典名句：忙里要偷閑，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個(gè)主宰。不然，未有不因境而遷，隨事而靡者。

讀后感：現(xiàn)代人的生活，更加忙碌，而對(duì)身體的鍛煉有所缺乏，而身體是革命的本錢(qián)，我們即便是在忙碌的時(shí)候，也要加強(qiáng)鍛煉，讓身體有個(gè)得閑的機(jī)會(huì)；無(wú)論身處多么喧鬧的環(huán)境中，都要保持淡定從容的心態(tài)，冷靜的思考和處事，才不會(huì)收到惡劣環(huán)境的影響。這些需要我們?cè)诓煌沫h(huán)境中多家練習(xí)，才會(huì)對(duì)突變的環(huán)境能夠從容應(yīng)對(duì)，不會(huì)變得慌亂無(wú)措。

10、經(jīng)典名句：爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰；行誼不宜過(guò)高，過(guò)高則謗興而毀來(lái)。

：洪應(yīng)明說(shuō)，官不能做的太大，功高蓋主就會(huì)有危險(xiǎn)；而人的才能不宜全部發(fā)揮出來(lái)，這樣到達(dá)極致，就會(huì)盛極而衰，不能持久；而對(duì)自己的行為不要過(guò)高的標(biāo)榜，不然會(huì)引來(lái)毀謗，甚至遭遇毀滅性的打擊，要給自己的未來(lái)留下后路和余地。

菜根譚讀書(shū)筆記篇五

最近大隊(duì)通過(guò)多種渠道進(jìn)行了“薦書(shū)、讀書(shū)”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書(shū)籍，是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理，猶如菜根一般，平時(shí)嚼起來(lái)平淡無(wú)味，如細(xì)細(xì)品嘗，則回味無(wú)窮。

作為一名飛行員，在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì)，我們需要辯證的對(duì)待心中的欲望。我們不能利益熏心，要保持心靈的純潔，對(duì)物質(zhì)，對(duì)利益要做到淡然，方能做到無(wú)欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)飛行，用智慧的心態(tài)對(duì)待喧囂塵世，用陽(yáng)光的心態(tài)確保飛行安全。“欲其中者，波沸寒潭，山林不見(jiàn)其寂;虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人，即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪，即使住進(jìn)深山老林也無(wú)法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒(méi)有任何欲望的人，即使在盛夏酷暑也會(huì)覺(jué)得涼爽，在鬧市也不會(huì)覺(jué)得喧囂。

飛行是我畢生追求的事業(yè)，更是一條需要不斷付出努力的路。從最開(kāi)始的招飛到地面理論學(xué)習(xí)，再到后來(lái)的航校學(xué)習(xí)，從一名飛行學(xué)員到飛行員，我們經(jīng)歷了很多，也付出了很多?，F(xiàn)在的我們可以說(shuō)是飛行事業(yè)剛剛起步，對(duì)藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想，但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的工作態(tài)度，方能讓世人“觀其末路”?！笆赂F勢(shì)蹙之人，當(dāng)原其初心;功成行滿之士，要觀其末路?！边@句話告訴我們對(duì)于那些事業(yè)失敗的人，要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn)，想有一番作為;而對(duì)于事業(yè)成功的人，要看他們能否保住晚節(jié)。

淺水喧嘩，深水沉默，作為一名驕傲的山航人，作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員，我更希望像深水那樣生活，這樣才能厚積薄發(fā)，在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上，在浩瀚的藍(lán)天書(shū)寫(xiě)騰飛的詩(shī)篇。

菜根譚讀書(shū)筆記篇六

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菜根譚讀書(shū)筆記

菜根譚讀書(shū)筆記

《菜根譚》讀書(shū)筆記

《菜根譚》原作采用語(yǔ)錄體形式，分上、下兩卷，有修省、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論五項(xiàng)，共計(jì)三百六十條。內(nèi)容如下。

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū)，朋友對(duì)此書(shū)極為推崇，將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū)，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無(wú)奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū)，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開(kāi)心門(mén)，讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過(guò)得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的，是富足的。知足常樂(lè)，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)

格言

人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作，面對(duì)人生。

一本《菜根譚》，一部警世書(shū)，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開(kāi)它，品讀它，讓心隨著文飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

菜根譚讀書(shū)筆記（2） |

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讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好。人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。”

這句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方，只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮?！睘樘煜伦x書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái)，視

作文

現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的

心得體會(huì)

人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧，人品極處只本然”，卸下過(guò)多的心理重負(fù)，擁有寬愛(ài)和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見(jiàn)人生之真趣”，無(wú)論是做人還是作文，都會(huì)萬(wàn)事皆緣，隨遇而安。

菜根譚讀書(shū)筆記（3） |

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《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫觀天外展云舒?！焙?jiǎn)單的一句話，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊?話往往說(shuō)出來(lái)容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。(省略他的例事)

不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽(tīng)之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來(lái)，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專(zhuān)心于自己的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺(jué)醒，反而會(huì)成就一番大事。

所以，人活在世上，要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是面對(duì)著他人的稱(chēng)贊，還是別人的誹謗，不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清，濁著自濁”，所以清濁自有定數(shù)，只求問(wèn)心無(wú)愧便可。

并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”的，但是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：

有的時(shí)候，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自己看得太重，太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的贊美之詞時(shí)，一定要保持清醒，自己真正的水平只有自己知道，8能把他人的話全部信以為真，這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對(duì)自己只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。

無(wú)論是取得了不俗的成績(jī)，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng)，遇悲事不盲目急躁，并且不要時(shí)刻放在心上，事過(guò)心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進(jìn)取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事，這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界。

要想做到這一切，可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，“事過(guò)心隨空”如果可以做到這點(diǎn)，那么就沒(méi)什么煩惱呢。努力的去改變吧!

菜根譚讀書(shū)筆記篇七

翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢(qián)的誘惑，財(cái)富的紛爭(zhēng)，困擾著無(wú)數(shù)的追逐者，不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對(duì)這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。

閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評(píng)說(shuō)，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強(qiáng)求。天外，則顯示了高遠(yuǎn)的目光，不與他人一般見(jiàn)識(shí)，不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規(guī)律，沒(méi)有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。

“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計(jì)得失，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分看重成敗，只要自己努力過(guò)，奮斗過(guò)，就是無(wú)悔的人生。

菜根譚讀書(shū)筆記篇八

《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫觀天外展云舒。”簡(jiǎn)單的一句話，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊?話往往說(shuō)出來(lái)容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。

不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽(tīng)之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來(lái)，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專(zhuān)心于自己的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺(jué)醒，反而會(huì)成就一番大事。

所以，人活在世上，要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是面對(duì)著他人的稱(chēng)贊，還是別人的誹謗，不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清，濁著自濁”，所以清濁自有定數(shù)，只求問(wèn)心無(wú)愧便可。

并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”的，但是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：

別把自己看的太重

有的時(shí)候，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自己看得太重，太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的贊美之詞時(shí)，一定要保持清醒，自己真正的水平只有自己知道，8能把他人的話全部信以為真，這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對(duì)自己只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。

事過(guò)心隨空

無(wú)論是取得了不俗的成績(jī)，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng)，遇悲事不盲目急躁，并且不要時(shí)刻放在心上，事過(guò)心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進(jìn)取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事，這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界。

最后我感受最深的就是要想做到這一切，可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，“事過(guò)心隨空”如果可以做到這點(diǎn)，那么就沒(méi)什么煩惱呢。努力的去改變吧!

菜根譚讀書(shū)筆記篇九

我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時(shí)太年輕，好讀書(shū)而不求甚解，很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年，有了一些人生經(jīng)驗(yàn)，便更能理解書(shū)中的至理名言了?！恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為，從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。

讀《菜根譚》須靜靜地讀，細(xì)細(xì)的品，用心感悟，方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說(shuō)：“嚼得菜根者，百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū)，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐蟆捜?、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。

我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí)，它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌，讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí)，它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾?！恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒，值得我們?nèi)テ肺?、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去?xì)細(xì)體會(huì)。

“疾風(fēng)怒雨，禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng)，草木欣欣?？梢?jiàn)天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神?！贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬(wàn)里的日子里，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見(jiàn)，天地之間不能夠一天沒(méi)有和祥之氣，而人間也不能夠一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉，它就對(duì)你皺眉;你微笑，它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒，就是獲得幸福的根本。

作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油!

菜根譚讀書(shū)筆記篇十

最近一直在看《菜根譚》，一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根譚三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。

這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。

想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享了，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書(shū)!

菜根譚讀書(shū)筆記篇十一

《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人?！恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有著不同的說(shuō)法，但我認(rèn)同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。

《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國(guó)式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)，既富于生活氣息，又充滿詩(shī)情畫(huà)意。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。初看此書(shū)，覺(jué)得不過(guò)如此，都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告，但細(xì)看之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

它是一本歷世閱人的書(shū)，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

當(dāng)你遭遇苦惱，心情郁悶，事業(yè)不如意時(shí)，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，一切都如風(fēng)散去。

菜根譚讀書(shū)筆記篇十二

2014年的時(shí)候，一個(gè)異常好的戰(zhàn)友（少巨班長(zhǎng)）給我推薦過(guò)此書(shū)，當(dāng)時(shí)壓根就不明白《菜根譚》，依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時(shí)許，了解過(guò)譚府菜，以為是烹飪相關(guān)，聽(tīng)聞菜根還有譚的姓氏，沒(méi)想到天馬行空的想像竟是愚鈍。

《菜根譚》是明朝萬(wàn)歷年間成書(shū)，距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，將自我的人生體會(huì)，讀書(shū)心得，生活參悟總結(jié)記錄，揮灑汗水，記錄下來(lái)，才有了這本書(shū)。

百度百科上頭是這樣描述的：

“菜根”這個(gè)詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，這句話的意思是說(shuō)，一個(gè)人只要能夠適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就！

洪應(yīng)明受到啟發(fā)，所以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，寫(xiě)下了經(jīng)久不衰的菜根語(yǔ)錄，令一代又一代的人癡迷道理，重新領(lǐng)悟生命的真諦。

這本書(shū)分別從“修身、慎獨(dú)、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍，幾乎涵蓋了人的一生。

書(shū)中透過(guò)世俗名利，一針見(jiàn)血的指出了人性的另外一面。對(duì)于人們戒驕戒躁，自我管理和約束，有很大的幫忙。

我最最鐘情的幾句話：

“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落”

“去留無(wú)意，漫隨天云卷云舒”

幾乎就是一瞬間，讓我頓悟，有時(shí)候想想，真的是執(zhí)念太重，因?yàn)榉挪幌?，所以時(shí)常牽掛。因?yàn)闋繏欤灾T多煩惱，要明白，放下，即是解脫?？墒?，茫茫人海，又有幾個(gè)人能夠做到呢？或許做到的時(shí)候，得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧，我目前還做不到，所以，我有很多的煩惱！

這本書(shū)集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的無(wú)為而治，佛家的因果業(yè)報(bào)”，能夠這樣說(shuō)，閱讀讀此書(shū)，感覺(jué)古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣，思想不一樣，可是涉及到處世哲學(xué)方面，總有一絲相通之處。中國(guó)古代圣人的智慧，我們現(xiàn)代人是無(wú)法企及和并行的，更別說(shuō)超越了。

我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開(kāi)闊求學(xué)的心域，以曠達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑的比例，以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活等等。

有時(shí)候我們很懷疑自我，懷疑到整個(gè)人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻來(lái)覆去，總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是，涉及到自我交友這方面。

我覺(jué)得真的是這樣，必須要交摯友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離，最終淡出了我的視線。而我，自我感覺(jué)被其冠上“個(gè)色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙，或者需要剖析的時(shí)候，僅有那么幾個(gè)人能夠交心。甚至于在用錢(qián)的時(shí)候，僅有那幾個(gè)人慷慨解囊。所以，以后的飯局酒場(chǎng)，我十分厭倦。我更傾向于送我書(shū)籍、贈(zèng)我茶具，我們談天說(shuō)地，對(duì)彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。

那些酒場(chǎng)上，哥們弟兄的敬酒詞，令人反感！聒噪。

推薦有心人能夠看看《菜根譚》，無(wú)論您是閱讀中，還是已經(jīng)合上書(shū)本之后，我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái)，開(kāi)闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，去享受生活。

做一個(gè)恬然淡泊，心靈釋放，不驕不躁，順其內(nèi)心的完美的人。

放下，就是解脫！

菜根譚讀書(shū)筆記篇十三

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讀書(shū)筆記

這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。

常言道，人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知?！标U述了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，不易急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們要心存善意的帶上面具，不同的面具去面對(duì)形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

“做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

“晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出?！毕袂缣彀兹瞻愕墓饷骼诼涞墓?jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。在讀書(shū)中靜靜的思考過(guò)程也即是生活的過(guò)程，若要真正的讀懂一部書(shū)，必須要保持一顆融有真實(shí)，真誠(chéng)，真情的心，并可以為你所控，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來(lái)，讓周?chē)娜藗兏惺艿牡侥愕恼鎸?shí)，真誠(chéng)與真情。讀書(shū)也就是品味人生真諦的過(guò)程，一本包含智慧的好書(shū)，讓人感覺(jué)就是如沐春風(fēng)，《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過(guò)時(shí)，不單單的是一種清新，心頭那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣?！恫烁T》成功的融合了儒家的中庸，道家的無(wú)為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道，既讓人有積極的對(duì)待人生之態(tài)度，又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”，對(duì)于書(shū)中的智慧，只能“淺嘗”，結(jié)合自己以前對(duì)待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞?！恫烁T》的智慧印證了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí)，翻開(kāi)一本名著，靜下心來(lái)，走入文字的世界，用心來(lái)品味“咬得菜根，百事可做”。

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū)，朋友對(duì)此書(shū)極為推崇，將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū)，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無(wú)奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū)，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開(kāi)心門(mén)，讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過(guò)得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的，是富足的。知足常樂(lè)，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)

格言

人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作，面對(duì)人生。

一本《菜根譚》，一部警世書(shū)，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開(kāi)它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。