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教育學(xué)論文選題方向篇一

梅里亞姆的著作《音樂人類學(xué)》是該領(lǐng)域中最重要的文獻之一，他主要是從人類學(xué)的角度探討了音樂和他賴以生存的文化之間的關(guān)系。

音樂教育學(xué)的研究包含了音樂哲學(xué)、音樂美學(xué)、音樂社會學(xué)等學(xué)科，此后又將目光投向了音樂人類學(xué)。

從最基本的“人”的角度出發(fā)，研究音樂、人、文化的三重特征。

本文擬從音樂人類學(xué)的視角出發(fā)，探討當(dāng)今音樂教育學(xué)在理論和實踐中的觀點和方法。

21世紀的音樂教育學(xué)，隨著社會和時代的發(fā)展，理應(yīng)成為一門涵蓋多種門類的學(xué)科。

隨著音樂學(xué)將研究的目光轉(zhuǎn)向了人和文化，音樂教育學(xué)作為音樂學(xué)的分支，也逐步意識到文化、社會在研究中的重要性，而不僅僅是照本宣科的機械化教學(xué)。

音樂教育的核心應(yīng)該是或很有可能是音樂，是人類文化中的音樂、個人與社會的統(tǒng)一體。

音樂人類學(xué)不僅包含了對音樂本身的研究，還包括音樂與之相聯(lián)系的文化之間的研究，人類學(xué)的視野可以為我們挖掘更多的音樂內(nèi)涵，從而將“以人為本”的理念灌輸?shù)秸麄€音樂教育活動中。

“田野工作”(fieldwork)，是指人類學(xué)家或民族學(xué)家在特定區(qū)域或社區(qū)中進行的調(diào)查工作。

作為文化人類學(xué)的一個分支學(xué)科，田野工作也是民族音樂學(xué)最基本、最重要的研究方法。

我們平常所說的人類學(xué)中的“田野工作”，是一種以達到人和人之間交流為目的的現(xiàn)場工作，研究者是構(gòu)成這一交流的媒介，在考察的同時也把自身作為研究對象的一部分，從而在互動中認識和闡釋音樂文化現(xiàn)象。

當(dāng)然，這里的“田野”并非指的是“鄉(xiāng)村山野”，而是指一種音樂實踐方法，即對音樂對象文化背景相關(guān)的研究。

巴西人類學(xué)家佩雷諾對“田野”的解釋為：“只要存在差異，存在于自己的不同，那里就是人類學(xué)的田野。

”音樂教育中的“田野”，一方面是課堂，即教師的田野。

教師在教學(xué)活動中，應(yīng)該主動地參與到學(xué)生的課堂行為中去，進入學(xué)生的世界，和學(xué)生形成一定的互動，以期尋找到更好的現(xiàn)場教學(xué)效果，而不是高高在上、照本宣科式的教學(xué)。

其次，“田野”的另一方面則是課外。

通過走出教室，走進社區(qū)，探究周圍的音樂世界，實踐性地接觸民間音樂文化，教師才能更好地進行音樂教學(xué)活動。

“田野工作”的意義還在于，在音樂教育中貫徹中國音樂本土化的思想，融入民族的概念，體現(xiàn)了音樂教育的民族性。

柯達伊說過：“民族文化是表明民族本性、民族尊嚴、民族意志的標(biāo)志，民族音樂具有民間意義，而且更具有民族意義的一項財富，它是屬于全體人民的。

”民族音樂作為音樂教育的第二課堂，同時也是我國音樂文化的寶貴財富。

通過對民族音樂體驗式的教學(xué)，不僅對音樂教學(xué)有著直接的幫助，還能使學(xué)生深切地感受到我國民族的歷史、文化和情感。

把一些優(yōu)秀的民族音樂帶進課堂，不僅能讓學(xué)生了解我國的民族音樂文化，還能拓寬學(xué)生的視野，增強民族自豪感。

“要面對現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂中的社會以及生存問題，就不能僅僅是一種閉門造車的態(tài)度，而必須走進‘田野’。

”“田野工作”不僅是人類學(xué)的基本方法，同時也是音樂教育學(xué)的.基本方法。

他給我們提供了更為廣闊的研究視野，也提出了一種對音樂事項本質(zhì)探究的要求。

人類學(xué)、教育學(xué)的研究對象始終是人，因此要把研究“人”的音樂、“人”的文化放在首位。

音樂是屬于真正意義上的人類生活，無論是過去還是現(xiàn)在，幾乎沒有哪一種文化不包括人類。

在基礎(chǔ)教育的藝術(shù)課程改革中，《藝術(shù)課程標(biāo)準》在第三部分內(nèi)容“藝術(shù)與文化”中也提到了藝術(shù)與多元文化的內(nèi)容。

“藝術(shù)是各種不同文化的符號載體，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。

通過藝術(shù)與文化的連接，可以增進對多元文化和人類文明的了解，加強文化認同感和多元文化意識。

郭乃安先生也說：“人是音樂的出發(fā)點和歸宿。

把目光投向人，不僅意味著在音樂學(xué)的研究中關(guān)注人的音樂行為的動機、目的和方式等，還意味著在各種音樂事實中去發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)涵，或者說人的投影。

因為，人的音樂行為，不僅表現(xiàn)為有意識的活動，也可以表現(xiàn)為潛意識的或者無意識的活動。

”由此可見，對人的研究是音樂教育學(xué)研究的根本。

最早由德國哲學(xué)家亨德提出的“人類學(xué)”觀點，是指從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學(xué)科。

音樂教育的研究也是應(yīng)立足于“以人為本”的研究，而不僅僅依靠對書本、對課堂的教學(xué)。

其目的是通過音樂來培養(yǎng)性格品質(zhì)，陶冶情操，使人的身心得到益處。

眾所周知，經(jīng)常參加合唱、合奏排練的人不容易得孤僻癥。

正如周杰倫在《放牛班的春天》中所說：喜歡音樂的孩子是不會變壞的。

在音樂教育中，廣大的教育者應(yīng)秉承著“人文關(guān)懷”的宗旨，將“人”作為教育的最終目的和歸宿。

現(xiàn)在我們所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育”無非是人的教育，在教育中應(yīng)注重人的心理和情感。

一個教師的教學(xué)價值追求必將最后落實在學(xué)生身上。

在這個的舞臺上，音樂教育是非常公平的，沒有行業(yè)的偏見，沒有性別的偏見，沒有年齡的偏見，也沒有種族膚色的偏見。

只要你愿意，人人都可以來表演，人人都會得到一份尊重。

人類學(xué)主張注重個體，平等地對待一切文化。

音樂是人類文化生活中的一部分，離開了人的創(chuàng)造，音樂也將不復(fù)存在。

教師和學(xué)生之間要互相學(xué)習(xí)、互相切磋、互相啟發(fā)、互相幫助。

對話視域下的音樂教育學(xué)，講究的是平等和包容。

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式往往是以教師為本位，雖一直提倡以學(xué)生為主，但總改不了教師居高臨下的局面。

在大多數(shù)的音樂課堂中，教師完全是依據(jù)教材照本宣科式地教學(xué)，很少依據(jù)學(xué)生的實際情況來制定不同的教學(xué)方案和計劃。

從而使原本活潑生動的音樂課堂，變成了學(xué)生枯燥無聊的硬性任務(wù)。

音樂教學(xué)，本是一種美育的過程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。

同時他也融合了樂理知識、民族文化背景等內(nèi)容，是一門工具性與文化性相結(jié)合的學(xué)科。

音樂課堂除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握音樂基礎(chǔ)知識外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，啟發(fā)學(xué)生，形成一種互動、平等的課堂情境效果。

對話視域下的音樂教育學(xué)，小的方面體現(xiàn)在教師和學(xué)生的課堂中，往大了說也能體現(xiàn)在中國音樂和西方音樂的話語權(quán)上。

“歐洲文化中心論”一直傳播至今，被冠以世界通用的文化標(biāo)準。

在此標(biāo)準理論下，許多音樂工作者往往持有西方的價值觀和方法去研究中國音樂。

近年來，隨著我國音樂教育的發(fā)展，“歐洲文化中心論”思想受到越來越多的學(xué)者質(zhì)疑和反駁。

音樂人類學(xué)把音樂作為文化來研究，即從音樂的文化背景和生成環(huán)境入手，進一步觀察它的特征，探索它的規(guī)律及其獨特的審美標(biāo)準。

受音樂人類學(xué)影響，“西方文化中心論”的局限性已經(jīng)被當(dāng)代音樂家們所關(guān)注，許多音樂學(xué)家開始走向世界各地，發(fā)掘、搜集了大量的世界民族音樂，將其制成錄音、電影、錄像，并寫出了大量的論文、專著，在不少國家“世界民族音樂”已被納入音樂教育體系中。

在音樂教育學(xué)理論中，多元化的音樂教育已普遍成為人們的共識。

在中國的傳統(tǒng)音樂理論體系中，大量地學(xué)習(xí)和模仿西方音樂理論，造成了我國傳統(tǒng)音樂的日益衰微。

正如管建華教授在前幾日的古琴研討會中提出：中國音樂及文藝詩學(xué)注重語義、語境、意義的表達。

而西方音樂分析則注重語態(tài)、語法形式的分析，這是中西方音樂最大的不同。

在人類學(xué)講究“話語權(quán)”的當(dāng)代，音樂教育學(xué)也應(yīng)倡導(dǎo)中國音樂與西方音樂的平等對話，而不是文化殖民。

音樂教育學(xué)是研究音樂教育過程中教育現(xiàn)象的一門學(xué)科，他兼具音樂學(xué)和教育學(xué)的性質(zhì)。

音樂人類學(xué)，則是把音樂置于文化和社會的語境中來研究。

教育的目的本是為了更好地研究人，人類學(xué)的觀念和方法更好地為音樂教育打開了人的視角。

面對多元化的當(dāng)今社會，唯有守護好自己的文化傳統(tǒng)，才能和西方文化平等對話。

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教育學(xué)論文選題方向篇二

“家庭教育是最早、最管用的一種教育?！边@是一位名人的名言，也是我多年來的親身體驗。家庭教育在一個人的成長過程中起著至關(guān)重要的作用，不僅可以塑造一個人的性格和價值觀，還可以為其奠定堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在過去的幾年里，我對家庭教育進行了深入的學(xué)習(xí)和思考，并從中獲得了許多寶貴的體會和心得。在此，我將分享這些心得，希望能對其他家庭教育參與者有所幫助。

在家庭教育的過程中，父母的角色發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。他們是孩子最親密的人，也是第一個接觸到孩子的教育的人。作為父母，我們首先要做的是營造一個溫暖而穩(wěn)定的家庭環(huán)境。研究表明，孩子在穩(wěn)定的家庭環(huán)境中更容易實現(xiàn)身心健康的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該努力創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍，讓孩子感受到愛、尊重和支持。此外，我們還應(yīng)該充分利用日常生活中的各種機會來進行教育。例如，在購物時，我們可以教孩子如何正確選擇和計算物品的價格；在做飯時，我們可以讓孩子了解食物的營養(yǎng)價值和健康飲食的重要性。通過這些日?；顒?，孩子們可以不知不覺中獲得知識和技能，同時也建立起對家庭教育的積極態(tài)度。

教育的過程不僅僅是傳授知識和技能，也涉及到培養(yǎng)孩子的品德和價值觀。家庭教育在這方面發(fā)揮著重要的作用。首先，我們應(yīng)該樹立良好的榜樣。孩子們往往會模仿父母的行為和習(xí)慣，因此我們要注意自己的言行舉止。我們應(yīng)該做一個有責(zé)任感、誠實守信的人，以帶給孩子們正確的示范。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的人格品質(zhì)，如正直、寬容、勇敢等。通過給孩子們制定明確的行為規(guī)范并踐行，我們可以逐漸引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。家庭討論也是培養(yǎng)孩子思維和判斷力的重要途徑。我們可以與孩子一起討論一些激發(fā)思考的問題，鼓勵他們表達自己的觀點并尊重他人的不同意見。通過這種方式，我們可以幫助孩子們培養(yǎng)獨立思考的能力，并逐漸形成自己準確而建設(shè)性的價值觀。

在家庭學(xué)習(xí)中，父母應(yīng)該根據(jù)孩子的興趣和天賦，幫助他們制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)。每個孩子都是獨特的，有自己的興趣和才能。因此，我們要根據(jù)孩子的特點來決定他們的學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容。我們可以從孩子們的游戲和平時的興趣愛好中發(fā)現(xiàn)他們的特長，然后根據(jù)此為他們提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)機會和資源。例如，如果孩子對音樂感興趣，我們可以給他報名學(xué)習(xí)樂器；如果孩子喜歡繪畫，我們可以鼓勵他參加繪畫課程。通過這種方式，我們可以為孩子提供一個有益而有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。

家庭學(xué)習(xí)的核心是建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還可以培養(yǎng)孩子的自律和毅力。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從以下幾個方面著手。首先，我們應(yīng)該為孩子制定合理的學(xué)習(xí)計劃。例如，我們可以確定每天的學(xué)習(xí)時間和目標(biāo)，并盡量讓孩子堅持下來。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)方法，如積極思考、合理安排時間等。最重要的是，我們應(yīng)該及時給予孩子肯定和鼓勵，激勵他們堅持努力。通過這些措施，我們可以培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為其未來的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

在家庭教育過程中，父母的角色不可替代。家庭教育是一種既重要又復(fù)雜的教育形式，需要父母有足夠的時間和精力去投入。通過學(xué)習(xí)和實踐，我意識到教育不僅僅是一種責(zé)任，更是一種幸福和成就。當(dāng)我們看到孩子們獲得進步和成長時，那是一種無法言喻的喜悅和驕傲。因此，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育能力，為孩子提供更好的教育環(huán)境。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出有知識、有能力、有品德的下一代，為社會的發(fā)展做出貢獻。

教育學(xué)論文選題方向篇三

學(xué)前教育在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是為人的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，是旨在促進嬰幼兒在體、智、德、美各方面得到健康和諧發(fā)展的教育。學(xué)前教育要促進嬰幼兒的智力發(fā)展，但是也不能忽視人的其它方面的發(fā)展，尤其是人的主體性與社會性的發(fā)展。

學(xué)前教育

社會性、人格品質(zhì)是個體素質(zhì)的核心組成部分，它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是個體社會化的起始階段和關(guān)鍵時期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人相互作用的過程中，嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。研究和事實均表明，6歲前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格雛形等基本形成的時期，是兒童養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、合作、責(zé)任感、慷慨大方、活潑開朗等良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要時期;并且，這一時期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時，兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會生活，從而有助于他們的健康成長、成才。

自我意識是主體對自己及自己與周圍事物關(guān)系的認識，尤其是對人我關(guān)系的認識。自我意識的強弱直接影響到幼兒的發(fā)展。自我意識的發(fā)展包括身體和感覺意識的發(fā)展，也包括情緒情感的發(fā)展。孩子很早就能照鏡子，并開始區(qū)分自己與別人，但很多3歲幼兒對身體各部分關(guān)系的理解還很膚淺。

對自己的外部形象的認識是值得注意的。有研究表明，外表吸引人的幼兒和其貌不揚的幼兒相比，前者被認為更富于自信和獨立性，而后者則被認為有更多的非社會性行為。即使3歲的孩子，在選擇圖片時也更傾向于選擇漂亮的幼兒。漂亮的幼兒更招人喜歡，容易與他人建立起良好關(guān)系;不漂亮的孩子往往受人忽視。這些又反過來影響著幼兒自我意識的發(fā)展。

對年齡的意識，在幼兒身上也是較有趣的。理解身體隨年齡變化這一點對幼兒來說是較困難的，甚至那些已經(jīng)有了嬰兒小弟弟(小妹妹)，并知道小嬰兒也會長得和自己一樣大的幼兒，仍難理解媽媽和教師從前也是小孩子。幼兒對生命、生長、死亡等概念的理解是逐漸產(chǎn)生的，他們試圖用簡單的辦法來處理這類復(fù)雜問題，例如，把靜息和死亡聯(lián)系在一起，因而變得害怕睡覺等。

關(guān)于性別意識，許多4-5歲幼兒仍然不能完全知道性別的恒常性。2-3歲的孩子傾向于把積極方面(如外表漂亮)歸于女孩，而把消極方面(如自私、好戰(zhàn))歸于男孩。一旦兒童確定了自己的性別，他們會很快學(xué)習(xí)成人期望的行為和性別角色。

幼兒生活在人與人的關(guān)系中，不可避免地會與別人相處、受到他人評價等，因而會產(chǎn)生一定的情緒情感。幼兒的情感體驗也是其自我意識發(fā)展的重要方面。長期以來，由于受皮亞杰觀點的影響，我們一直認為幼兒是自我中心的，難以從別人角度考慮問題。但近年來有研究表明，3-4歲幼兒已經(jīng)顯示出對成人或同伴的理解和同情，即使經(jīng)常搗亂的孩子，當(dāng)看到老師難過時也會主動安靜下來;5歲幼兒，還能設(shè)身處地地為別人著想。

發(fā)展幼兒自我意識，是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。

學(xué)前期是人的認知發(fā)展最為迅速、最重要的時期，在人一生認識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。同時，學(xué)前期還是人的好奇心、求知欲、想像力、創(chuàng)造性等重要的非智力品質(zhì)形成的'關(guān)鍵時期。

處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速，具有巨大的學(xué)習(xí)潛力，但是這種發(fā)展特點只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性，需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境，尤其是良好的教育影響。已有研究證明，早期教育對于兒童的認知發(fā)展具有重要影響。單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏，會造成兒童認知方面的落后;而為兒童提供豐富的感性經(jīng)驗并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育，則能夠促進其認知的發(fā)展。另一方面，學(xué)前教育的質(zhì)量還直接關(guān)系到兒童能否形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強烈的學(xué)習(xí)動機，從而對個體的認知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進行機械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓(xùn)練，不但會損害兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，降低其自我效能感，而且會使兒童逐漸喪失獨立思考的能力和創(chuàng)新精神，從而對兒童的認知發(fā)展產(chǎn)生長遠的消極影響。

近年來中國關(guān)于孤兒院兒童與正常家庭中成長兒童的比較研究則進一步表明，如果在嬰幼兒時期缺少了恰當(dāng)?shù)膿嵊c學(xué)習(xí)機會，將會使兒童的智力發(fā)展受到壓抑、遲滯。研究發(fā)現(xiàn)，在孤兒院的單調(diào)環(huán)境中成長的嬰兒，與生活在一般正常家庭環(huán)境中的嬰兒相比，不僅情緒行為表現(xiàn)異常，而且智力發(fā)展水平低下。此后，研究者將這些嬰兒分成兩組，第一組遷居到豐富多彩的正常環(huán)境中，并有成人很好的照顧和引導(dǎo);而第二組仍處在孤兒院單調(diào)的環(huán)境中。一年后，這兩組兒童的智力水平出現(xiàn)了明顯的差異：第一組兒童的智力遠遠高于第二組;隨著在不同環(huán)境和教育影響中生活時間的延長，兩組兒童智力發(fā)展的差異愈加顯著。

總之，學(xué)前教育是人的個體發(fā)展的重要階段，科學(xué)的有計劃的高水平的學(xué)前教育必將對受教育者產(chǎn)生積極深遠的影響，為受教育者的人生發(fā)展奠定終生受用的基礎(chǔ);而失敗的學(xué)前教育也將對受教育者的一生產(chǎn)生消極、難以彌補的影響。

教育學(xué)論文選題方向篇四

教育學(xué)論文是教育學(xué)專業(yè)研究生的重要學(xué)術(shù)成果之一，撰寫教育學(xué)論文既是一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也是對于教育學(xué)理論知識的檢驗。在撰寫教育學(xué)論文的過程中，我積累了一定的心得體會，對于論文的理解和提高有所幫助。

第二段：明確目標(biāo)和理論基礎(chǔ)

在開始著手撰寫教育學(xué)論文之前，明確目標(biāo)和理論基礎(chǔ)是至關(guān)重要的。首先，明確目標(biāo)和研究問題的范圍，可以使自己有一個清晰的思路和方向。其次，選擇合適的理論基礎(chǔ)，可以為研究提供理論引導(dǎo)和支持。通過理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，能夠更好地理解問題，并為論文提供更深入的分析和解釋。

第三段：系統(tǒng)查閱文獻

在撰寫教育學(xué)論文時，系統(tǒng)查閱相關(guān)文獻是不可或缺的步驟。通過查閱文獻，可以了解到相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，獲取前人的研究成果和經(jīng)驗。文獻的查閱不僅可以使論文的內(nèi)容更加全面和準確，還能夠提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究能力。在查閱文獻的過程中，要注重理論和實踐相結(jié)合，借鑒前人的研究成果，同時結(jié)合實際問題進行分析和探討。

第四段：合理安排時間和學(xué)習(xí)方法

寫教育學(xué)論文涉及到大量的閱讀、分析和寫作工作，因此合理安排時間和學(xué)習(xí)方法非常重要。首先，在開始寫論文之前，要制定詳細的計劃和時間表。在做研究計劃時，要考慮到每個環(huán)節(jié)的時間和工作量，合理安排工作的優(yōu)先級和分配。其次，在學(xué)習(xí)方法上，要注重系統(tǒng)性和有效性?？梢圆捎梅诸愓淼姆绞?，將相關(guān)的理論和實證研究整合在一起，便于學(xué)習(xí)和記憶。同時要注重實際應(yīng)用，將學(xué)習(xí)到的理論知識運用到實際問題中，提高研究的實用性和創(chuàng)新性。

第五段：加強寫作和修改

寫作和修改也是寫教育學(xué)論文中需要重視的環(huán)節(jié)。寫教育學(xué)論文不僅要注重內(nèi)容的科學(xué)性和嚴謹性，還要注重文章的可讀性和邏輯性。在寫作過程中，要注意論文的結(jié)構(gòu)和段落的連接，并避免重復(fù)和冗余。同時，要注重語言表達的準確性和精煉性，使用簡練的語言表述清晰的觀點。在修改過程中，要檢查文章的邏輯關(guān)系和論證的完整性和有效性，必要時進行刪減和修剪。最后，要多請教他人的意見和建議，在專業(yè)領(lǐng)域和寫作方面尋求他人的幫助和指導(dǎo)，提高論文的質(zhì)量和水平。

結(jié)尾：

通過撰寫教育學(xué)論文，我不僅對教育學(xué)理論有了更深入的了解，還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)研究的能力。同時，我也認識到了論文寫作過程中需要注意的各個環(huán)節(jié)和細節(jié)，包括明確目標(biāo)和理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)查閱文獻、合理安排時間和學(xué)習(xí)方法、加強寫作和修改等。這些心得體會對于今后的學(xué)習(xí)和研究都具有重要的指導(dǎo)意義。我相信，通過不斷的實踐和學(xué)習(xí)，我將會不斷提高自己的寫作能力和研究水平，為教育學(xué)理論與實踐的發(fā)展做出自己的貢獻。

教育學(xué)論文選題方向篇五

在幼兒教育中，游戲是教育的重要環(huán)節(jié)也是促進兒童身心發(fā)展的重要手段。本文從提高幼兒教育的有效性出發(fā)，通過對游戲概念、游戲特點以及游戲類別的闡述，探究科學(xué)的游戲在幼兒教育中發(fā)揮的重要作用。

幼兒教育；游戲；種類；教育作用

我國《教育大辭典》中對幼兒游戲是這樣解釋的：游戲是幼兒的基本活動，是適合幼兒年齡特點的一種有目的、有意識的，通過模仿和想象，反映周圍現(xiàn)實生活的一種獨特的社會活動，其具有趣味性、具體性、虛幻性、自由自愿性、社會性等特點，因此在幼兒教育中根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r有目的地進行游戲設(shè)計，并鼓勵學(xué)生參與其中，對于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要意義。

幼兒游戲的種類非常豐富，從不同的角度可以分為多種形式，例如從幼兒的認識發(fā)展角度，可分為感覺游戲、運動游戲、符號游戲、結(jié)構(gòu)性游戲、規(guī)則性游戲等，而從模仿社會結(jié)構(gòu)的角度，可分為單獨的游戲、平行的游戲、合作游戲等，而現(xiàn)實教育中，經(jīng)常用到的幼兒游戲主要有以下兩種：

1、創(chuàng)造性

游戲所謂創(chuàng)造性游戲是指教師以學(xué)生認知發(fā)展水平為基礎(chǔ)，在一定教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，從實際生活中尋找情境創(chuàng)設(shè)的靈感，并通過創(chuàng)作性的環(huán)節(jié)設(shè)計讓幼兒在游戲中了解生活、感受生活，并積累一定的經(jīng)驗，比較典型的創(chuàng)造性游戲有角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲等，以角色游戲為例，教師教師如果想讓幼兒積累購物經(jīng)驗，可以利用教具布置一個超市的情景，然后讓學(xué)生分別扮演收銀員、理貨員、銷售員、顧客等角色，進而讓學(xué)生體會生活中的買與賣的關(guān)系，以及不同社會角色的責(zé)任。

2、規(guī)則性

游戲所謂規(guī)則性游戲是指教師通過制定一定的游戲規(guī)則，讓學(xué)生在規(guī)則的框架下進行游戲，并獲取相關(guān)知識的游戲項目，其主要包括體育游戲、音樂游戲、智力游戲等，以體育游戲為例，如某教師為了鍛煉學(xué)生往返跑、鉆等體育技能，利用紙箱和呼啦圈等教具布置游戲場地，并向?qū)W生講明游戲規(guī)則，即兩組學(xué)生分別站在起跑線上，排頭的學(xué)生在聽到老師的口令后，開始繞著紙箱跑，跑到場地的另一端鉆過呼啦圈后，返回，拍到第二名學(xué)生的手，然后該名同學(xué)接著做前一個同學(xué)的動作，最后比較哪組學(xué)生完成游戲所用時間最短。在這個游戲中教師應(yīng)該反復(fù)向?qū)W生重申游戲規(guī)則，讓學(xué)生在獲得體育鍛煉的同時也能夠增強遵守規(guī)則的意識。

1、游戲有利于促進幼兒心理健康發(fā)展

幼兒精力旺盛，渴望融入到成人的社會實踐中，但是其心理發(fā)育卻不健全，且自我控制能力較差，這就是一些兒童莫名其妙發(fā)脾氣的原因。關(guān)注幼兒心理衛(wèi)生，促進幼兒心理的健康發(fā)展是幼兒教育的關(guān)鍵，而游戲在幼兒心理健康教育中的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面：其一，幼兒通過參加游戲活動可以在快樂、和諧的氛圍中感受到教師和同齡人的友愛、熱情，并提高緩解暴躁情緒的能力；其二，幼兒通過參加角色扮演等模仿性游戲，可以滿足其參加社會實踐活動的強烈愿望，進而緩解其心理需求和個人能力之間的矛盾。

2、游戲有利于促進幼兒身體全面發(fā)育

幼兒正處與身體發(fā)育的初級階段，其身體機能的力量、速度、靈活性、協(xié)調(diào)性都有待進一步的提高，而游戲正是實現(xiàn)幼兒身體全面發(fā)展的有效途徑，例如幼兒教師為發(fā)展幼兒動作的協(xié)調(diào)性及靈敏性，設(shè)計了“小兔采蘑菇”的游戲，在游戲中，教師在游戲場地中間懸掛一條高約70厘米的長繩，作為“樹林”，然后在“森林”另一端撒上“蘑菇”，而扮演成“小白兔”的學(xué)生可以利用從下面鉆、從上面跨的方式穿過“森林”去采“蘑菇”，而通過訓(xùn)練可以有效鍛煉幼兒的'腿部肌肉的靈活性。

3、游戲有利于促進幼兒智力的發(fā)展

幼兒階段是開發(fā)幼兒智力的黃金時期，而游戲通過情境創(chuàng)設(shè)可以有效地激發(fā)幼兒語言表達的欲望，并在表達中實現(xiàn)幼兒對客觀事物的理解深度，進而實現(xiàn)智力的提升，例如在中班智力游戲“一槍打四個”的教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生掌握游戲規(guī)則，即在教師說到“一槍打四個”的時候，左手大拇指和食指伸出作“槍”，右手則伸出四個手指作“靶子”，然后兩手隨著指令來回變換，這樣的游戲不僅可以幼兒手指的靈活度，更能夠提高學(xué)生大腦的反應(yīng)速度。

4、游戲有利于促進幼兒形成優(yōu)良的品格

學(xué)生的品德和性格的培養(yǎng)是幼兒教育的重要內(nèi)容，因此教師應(yīng)該利用一些體現(xiàn)社會基本道德規(guī)范的游戲來幫助學(xué)生對“什么事情能做”、“什么事情不能做”形成基本的判斷，例如在“坐公共汽車”的游戲中，教師利用椅子、彩色紙板等道具制成公共汽車和紅綠燈，然后通過司機、乘客、等公交的人等角色的扮演，讓學(xué)生懂得基本的交通守則，并通過上車排隊、讓座等行為培養(yǎng)其形成關(guān)心他人、禮貌待人的品格。

5、游戲有利于促進幼兒提高審美能力

游戲是對現(xiàn)實生活的一種創(chuàng)造性的反映，在游戲中，幼兒體會著、反映著自然界和社會生活中美好的事物，以及藝術(shù)作品中的美好形象。除此之外，幼兒還可以使用藝術(shù)性的語言，表達生活中的美，例如在音樂和美術(shù)的相關(guān)活動中，幼兒通過與色彩和音符的接觸，融入美化后的游戲環(huán)境，在教師的鼓勵下依據(jù)自己的意愿用語言、動作、歌舞等方式去表現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，進而實現(xiàn)審美能力的提升。

總之，游戲是幼兒最重要的，也是最主要的活動，它貫穿于幼兒生長與發(fā)展的整個過程，因此，幼兒教師應(yīng)該充分認識到游戲?qū)τ變航逃闹匾饔?，并通過學(xué)習(xí)探索，掌握游戲類別，為幼兒設(shè)計出豐富多彩的游戲，讓孩子們在游戲情境與游戲環(huán)節(jié)中增加肢體訓(xùn)練和心理訓(xùn)練，進而達到促進其身心健康發(fā)展的目的。

[1]嚴小英.淺談幼兒教育中游戲的重要性[j].經(jīng)營管理者，2015，13:364.

[2]張曉春.幼兒教學(xué)中游戲教學(xué)的作用解析[j].亞太教育，2015，23:125.

[3]李春紅.淺談幼兒教育中教育游戲的應(yīng)用[j].亞太教育，2015，27:2.

教育學(xué)論文選題方向篇六

第一段：引言（大約200字）

教育學(xué)論文作為教育學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的一項重要任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力和研究能力的有效手段。在撰寫教育學(xué)論文的過程中，我深入學(xué)習(xí)了相關(guān)理論知識，進行了系統(tǒng)的研究和分析，提升了自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。通過這一經(jīng)歷，我對教育學(xué)研究的領(lǐng)域有了更加深入的了解，并對如何寫好一篇教育學(xué)論文有了一些心得體會。

第二段：提出問題（大約200字）

在撰寫教育學(xué)論文的過程中，我意識到一個關(guān)鍵問題：如何確定研究的目標(biāo)和問題。教育學(xué)研究廣泛而深入，包括教育政策、教育管理、教育心理等多個方面。因此，要寫好一篇教育學(xué)論文，首先要明確自己的研究目標(biāo)和問題，確定自己感興趣的領(lǐng)域和方向，然后進行充分的文獻查閱和資料收集，提煉出一個具體、明確的研究問題，為后續(xù)的研究提供指導(dǎo)。

第三段：論證觀點（大約400字）

在論證觀點方面，我發(fā)現(xiàn)一篇好的教育學(xué)論文需要有充分的理論支持和實證分析。首先，要對研究問題進行深入的理論探討，理清相關(guān)概念和理論框架，確立自己的研究視角。其次，要進行實證研究，收集并分析相關(guān)數(shù)據(jù)，通過對實證結(jié)果的解讀，驗證和論證研究假設(shè)。同時，要注意分析和討論研究結(jié)果的局限性和推廣性，提出自己的觀點和建議，并與前人的研究成果進行比較和對照，提供自己的學(xué)術(shù)貢獻。

第四段：撰寫技巧（大約300字）

在撰寫教育學(xué)論文過程中，合理的結(jié)構(gòu)和適當(dāng)?shù)恼Z言表達非常重要。首先，要明確文章的整體框架，包括引言、方法、結(jié)果和討論等部分，不同部分之間的邏輯關(guān)系要清晰明了。其次，要注意語言的準確性和嚴謹性，避免使用模糊和含糊不清的詞語，要突出關(guān)鍵概念和問題。此外，要注重文章的可讀性，避免過多的專業(yè)術(shù)語和復(fù)雜的句式結(jié)構(gòu)，使讀者能夠理解和領(lǐng)會自己的觀點。

第五段：總結(jié)（大約200字）

通過撰寫教育學(xué)論文的過程，我認識到一個好的教育學(xué)論文需要嚴謹?shù)乃季S和準確的表達。明確研究目標(biāo)和問題，充分運用理論和實證分析，合理進行結(jié)構(gòu)安排和語言表達，才能完成一篇有說服力、有學(xué)術(shù)價值的教育學(xué)論文。同時，我也深刻體會到撰寫教育學(xué)論文是一個需要耐心和細心的過程，需要不斷反思和調(diào)整自己的觀點和寫作方式。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我相信我在未來的教育學(xué)研究中將能夠不斷提高自己的寫作水平和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

教育學(xué)論文選題方向篇七

教學(xué)目的和要求：

1、了解學(xué)前教育學(xué)產(chǎn)生和演變的階段

2、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想

3、識記學(xué)前教育、學(xué)前教育學(xué)等相關(guān)概念

4、理解學(xué)前教育學(xué)的研究對象、任務(wù)、特點等

5、明確學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義與方法

教學(xué)重點：

1、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想

2、識記學(xué)前教育、學(xué)前教育學(xué)等相關(guān)概念

3、明確學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義與方法

教學(xué)難點：

1、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想

2、理解學(xué)前教育學(xué)的研究對象、任務(wù)、特點等

教學(xué)方法：

導(dǎo)學(xué)

教學(xué)過程：

第一節(jié)學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與演變

一、孕育階段

中國

背景：在這一時期，學(xué)前兒童主要在家中接受早期啟蒙教育，學(xué)前社會教育尚未產(chǎn)生。因此，這一時期的學(xué)前教育思想屬學(xué)前家庭教育理論的范疇。其中以顏之推、朱熹的幼兒教育思想較為出色。

顏之推

1、家教著作《顏氏家訓(xùn)》我國封建社會第一部完整的家庭教科書

2、家教思想

家庭教育要及早進行

要愛與教相結(jié)合

重視環(huán)境的影響

重視“應(yīng)世經(jīng)務(wù)”的實學(xué)教育

朱熹的兒童教育思想

1、重視蒙養(yǎng)教育

2、要求慎擇師友

3、強調(diào)學(xué)“眼前事”

4、提倡正面教育

國外

1、柏拉圖《理想國》

柏拉圖最先論述了兒童優(yōu)生優(yōu)育的問題；主張由國家對男女兒童進行公共教育。

2、亞里士多德《政治論》

第一個主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育

孕育階段學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的特點

1、豐富性

2、實踐性

3、零散性

二、萌芽階段

夸美紐斯

1、學(xué)前教育著作

《母育學(xué)?！罚菏澜缟系谝槐緦W(xué)前教育專著

《世界圖解》：著名的兒童啟蒙讀物、第一本兒童插圖書

2、學(xué)前教育思想

論述了幼兒教育的重要性

提出教育順應(yīng)自然的原則

強調(diào)多給兒童活動機會，認為游戲最適合兒童，重視感觀訓(xùn)練，主張直觀的教學(xué)方法

盧梭《愛彌兒》

1、順應(yīng)自然，兒童本位

2、對兒童進行“消極教育”

3、兒童應(yīng)通過做事來學(xué)習(xí)，使他對知識的學(xué)習(xí)有直接的體驗

4、對兒童實施身體教育和感官教育

裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》

提出自然適應(yīng)性原則

提倡與實施愛的教育

首次提出了教育心理學(xué)化

萌芽階段學(xué)前教育學(xué)的特點：專門化、完備化、理論化。

三、初創(chuàng)階段

創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園

創(chuàng)建我國第一所公立幼稚師范學(xué)?！鲗嶒炗讕?/p>

創(chuàng)立活教育理論

做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人

做中教、做中學(xué)、做中求進步

大自然、大社會是我們的活教材

五指教學(xué)法

五指教學(xué)法將課程分為健康、社會、科學(xué)、藝術(shù)、語文等五項

人民教育家陶行知

1、主張“中國化”、“平民化”的學(xué)前教育

2、提出“生活教育論”

3、我國兒童創(chuàng)造教育的首創(chuàng)者

解放兒童的頭腦；解放兒童的雙手；解放兒童的嘴；解放兒童的眼睛；解放兒童的空間；解放兒童的時間。

國外學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展

福祿培爾：幼兒教育之父

主要貢獻：

1、首創(chuàng)幼兒園；

2、設(shè)計了一套游戲與作業(yè)材料—恩物；

3、系統(tǒng)闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法，著有《幼兒園教育學(xué)》、《慈母游戲和兒歌》即《幼兒園書信集》等書。

4、使學(xué)前教育學(xué)開始成為獨立學(xué)科

蒙臺梭利

1、提出學(xué)前教育的基本任務(wù)就是要激發(fā)和促進兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展

2、總結(jié)了學(xué)前教育的基本原則：重復(fù)練習(xí)與自由選擇

3、注重感官訓(xùn)練，并設(shè)計了發(fā)展感官的教學(xué)材料

4、重視教育環(huán)境的作用，教師的任務(wù)在于提供一個環(huán)境

初創(chuàng)階段學(xué)前教育學(xué)的特點：針對性、系統(tǒng)性、理論性。

四、發(fā)展階段

辯證唯物主義為學(xué)前教育學(xué)的研究提供科學(xué)的世界觀和方法論

鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)前教育學(xué)提供了科學(xué)基礎(chǔ)

特點：理論化、科學(xué)化水平不斷提高

第二節(jié)學(xué)前教育學(xué)的研究對象及意義

一、研究對象

學(xué)前教育現(xiàn)象

學(xué)前教育規(guī)律

學(xué)前教育理論

二、學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義

有助于形成正確的教育觀點

有助于掌握具體的教育規(guī)律

有助于推動學(xué)前教育改革

有助于促進學(xué)前教育科學(xué)的發(fā)展

有助于培養(yǎng)熱愛學(xué)前教育事業(yè)的信念

三、學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)應(yīng)注意的幾個方面

要堅持理論為指導(dǎo)

要堅持理論聯(lián)系實際的原則

要拓展和利用相關(guān)學(xué)科知識

學(xué)習(xí)與思考、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合

第二章學(xué)前教育的功能與效益

教學(xué)目的和要求：

1、識記學(xué)前教育功能與學(xué)前教育效益的概念

2、了解學(xué)前教育功能與學(xué)前教育效益的基本類型

3、分析學(xué)前教育的具體功能與效益

4、思考如何在教育教學(xué)中提高學(xué)前教育的功能與效益

教學(xué)重點：

分析學(xué)前教育的具體功能與效益

教學(xué)難點：

思考如何在教育教學(xué)中提高學(xué)前教育的功能與效益

教學(xué)方法：

導(dǎo)學(xué)

教學(xué)過程：

一、學(xué)前教育功能的內(nèi)涵

學(xué)前教育的功能是教育的功能在學(xué)前階段的應(yīng)用，包括學(xué)前教育的基本功能；還包括學(xué)前教育的衍生功能。

二、學(xué)前教育功能的特征：

1、領(lǐng)先性

2、廣泛性

3、對象性

4、發(fā)展性

5、延后性

三、學(xué)前教育的具體功能

學(xué)前教育對個體的期望功能

1、學(xué)前教育的保育功能

是由學(xué)前教育對象的特點決定的保育具有的新內(nèi)涵：大健康觀節(jié)，本節(jié)課通過講解了制作幻燈片和美化幻燈片的過程，文字不多，卻盡顯powerpoint使用的精髓。

學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)對于powerpoint已經(jīng)有了一個大體的了解，對于多媒體作品的制作規(guī)劃有了一個理性的認識，對于素材準備方面也能夠熟練完成，這為我們學(xué)習(xí)本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下了一個良好的基礎(chǔ)，更可貴的是同學(xué)們對這一部分的內(nèi)容很感興趣，這也為我們順利完成本節(jié)課的任務(wù)提供了一個前提。

知識目標(biāo)：

1、學(xué)會建立和保存powerpoint演示文稿

2、掌握添加幻燈片、在幻燈片插入圖片、文本框和掌握在幻燈片中插入影片、聲音、藝術(shù)字等對象的方法等基本操作。

能力目標(biāo)：

1、通過自學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對信息搜集、選擇、整合信息和自主學(xué)習(xí)的能力。

2、通過小組學(xué)習(xí)、自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的能力。

索；發(fā)揮學(xué)生的主體作用。充分體現(xiàn)學(xué)生為主體的教學(xué)方法。

1、海星多媒體網(wǎng)絡(luò)教室

2、制作powerpoint幻燈片及下載《水資源》網(wǎng)站資源庫。

在課外查閱相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，課內(nèi)活動為1課時。

一、創(chuàng)設(shè)情境、激情引入

學(xué)生：想，當(dāng)然想，可是現(xiàn)在還有人還意識不到這個問題的嚴重性，我們該怎么做呢？

學(xué)生：學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情

教師：現(xiàn)在同學(xué)們可能有些為難，但相信這節(jié)課過后，這個問題對我們來說將易如反掌。

二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究完成任務(wù)

教師：水是人類賴以生存的特殊資源，沒有水就沒生命，當(dāng)然更談不上什么文明和發(fā)展，所以這節(jié)課我們以學(xué)習(xí)小組為單位，做一個作品來呼吁人們珍惜我們的水資源，這也是我為什么上節(jié)課讓同學(xué)們課下搜集有關(guān)我國水資源的一些資料的原因。這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)有三個：

1、建立并保存一個演示文稿。

2、編輯演示文稿，將你所搜集的信息用不同的媒體對象表現(xiàn)出來。

3、美化你的`演示文稿。

任務(wù)一：建立并保存一個演示文稿

教師：第一個任務(wù)，比較簡單，請同學(xué)們根據(jù)我們以前學(xué)過的word等軟件，思考一下這個問題該如何解決？如果想不起來的話，可參考我們的操作向?qū)硗瓿刹僮鳌?/p>

學(xué)生：思考后做出操作，在自己的計算機上建立并保存了一個powerpoint文件。

學(xué)生：學(xué)生演示其操作過程

教師：任務(wù)一同學(xué)們完成得都很好！希望大家再接再厲，順利完成任務(wù)二、任務(wù)三。

任務(wù)二：編輯演示文稿，將你所搜集的信息用不同的媒體對象表現(xiàn)出來教師：任務(wù)二將以學(xué)習(xí)小組為單位，可參照課本18頁，范例3、6完成。

學(xué)生：小組成員之間相互討論，相互交流自己課后所搜集的有關(guān)水資源的資料，并對其進行整理，共同討論自己小組的作品的結(jié)構(gòu)，小組長分配任務(wù)，由小組成員完成自己的任務(wù)，完成后，各小組成員之間，有的甚至在小組之間展開討論。

任務(wù)三：美化你的演示文稿

教師：各小組已經(jīng)完成任務(wù)二，有的小組之間也時行了交流，通過討論，大家向我提出這樣一個問題“感覺該表達的也表達了，但不夠美觀大方”，“美化你的演示文稿”正是我們的任務(wù)三，下面我們各小組呢再參照課本范例3、7完成任務(wù)三，完成之后，我們再來看一下你是否滿意。

學(xué)生：小組長分配任務(wù)，由小組成員完成美化自己演示文稿的任務(wù)，最后在小組長的帶領(lǐng)下共同匯總，完成自己的作品。

教師：同學(xué)們經(jīng)過努力，終于完成了自己的作品，下面哪個組來演示一下自己的作品？

學(xué)生：由小組長代表本組成員演示自己組的作品。教師和同學(xué)都可在小組展示完成之后，發(fā)表自己的意見和建議。

三、師生共同總結(jié)出本節(jié)課的知識點及操作方法教師：同學(xué)們操作的非常好，那你們在制作的過程中都用到了哪些知識點，也就是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，請同學(xué)們來展示一下。

學(xué)生：學(xué)生展示操作過程，共同總結(jié)出本節(jié)課的知識。

1、插入文本框：執(zhí)行“插入”菜單中的“文本框”再根據(jù)需要選擇。

2、插入圖片：執(zhí)行插入菜單中的“圖片”，然后選擇來自文件，就可以了

3、插入新的幻燈片：執(zhí)行“插入”菜單中的“新幻燈片”命令。

4、插入聲音：插入——影片和聲音——文件中的聲音，單擊是按鈕。

5、插入藝術(shù)字：插入——圖片——藝術(shù)字。

6、應(yīng)用設(shè)計模板：啟動對話框中選擇“設(shè)計模板”格式——應(yīng)用設(shè)計模板

四、教師小結(jié)并作業(yè)布置

1、教師小節(jié)

同學(xué)們，這節(jié)課通過大家自己的努力，已經(jīng)掌握了如何將各類資料，包括圖片、文字、聲音等插入幻燈片中，大部分的同學(xué)還能夠在較短時間內(nèi)對自己保存的信息進行簡單處理、美化，制作出基本滿意的電子作品，課后老師要求大家還要再上網(wǎng)或者通過其他的途徑去找更多的有關(guān)于水資源的資料，爭取制作出更加漂亮、合理的倡議書，爭取早日通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送到各級環(huán)保組織，老師也非常愿意通過你的呼喚，能夠給人類以啟迪，讓我們共同攜起手來，保護我們共同的家園，也算是為我們當(dāng)前的“全民節(jié)約，共同行動”活動獻上我們自己的一份力量。

教育學(xué)論文選題方向篇八

摘要：項目管理通常是對企業(yè)經(jīng)營過程的管理，近幾年其也逐漸在高校教學(xué)管理中加以運用，其效果得到高校的高度認可，因為高校教學(xué)管理是整個高校得以正常有序運轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)。而當(dāng)下的教學(xué)管理中，高校負責(zé)人并沒有太多的重視和強調(diào)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍不強烈，教師的教學(xué)態(tài)度不端正。因此，本文將站在項目管理的視角下簡要概述了我國高校教學(xué)管理制度改革的實施現(xiàn)狀及存在的問題，根據(jù)中國教育發(fā)展前景的主要內(nèi)容，再結(jié)合存在的問題，提出了幾點有益的建議和完善之舉，以期讓各大高校重視教學(xué)管理，意識到其重要性，更好地展現(xiàn)高校的規(guī)范性和實效性。

關(guān)鍵詞：項目管理；高校教學(xué)管理；現(xiàn)狀；問題與對策

一、當(dāng)前高校教學(xué)管理的現(xiàn)狀

從我對我國最近幾年高校教學(xué)管理制度改革的調(diào)查來看，通過查看一些文獻研究，實地調(diào)查研究，案例研究等方法，最終我認為我國高校管理制度改革的演變過程和實施因素以及它最后的呈現(xiàn)結(jié)果，效果不甚理想。其中一個最明顯的特點就是我國高等學(xué)校創(chuàng)新教學(xué)管理制度與高等教育的改革與發(fā)展很不適應(yīng)。這就好比我們經(jīng)常說的鞋子與腳的關(guān)系，腳大了或者鞋子大了都不合適，學(xué)校在實施這一教學(xué)管理模式時，學(xué)生并不會感到很舒適，教師也無法精準定位教學(xué)目標(biāo)，這也影響了教學(xué)的最終質(zhì)量。這對于高校這一座人才培養(yǎng)基地來說，是不利于學(xué)生在社會上立足的。例如，從學(xué)生的自我管理這一方面來講，很多大學(xué)生都無法自覺主動地進行自我提升，依然還處在教師監(jiān)督的意識模式。又如，從教師的角度來看，高校的教師多是“上課——下課——回家”的模式，對于學(xué)生的疑惑和問題不能夠及時得到解決，造成問題的滯留。由此看來，教學(xué)管理制度既需要教師的引導(dǎo)，也需要學(xué)生的配合。只有這兩種方面彼此相適應(yīng)，身在其中的當(dāng)代大學(xué)生才能有所收益，也才能在未來的道路上走得更遠。

二、項目管理視閥下高校教學(xué)管理存在的問題

（一）高校負責(zé)人對教學(xué)管理控制意識不足

從管理意識上來看，高校負責(zé)人在教學(xué)管理上還存在很多的不足，尤其是一些盈利目的高于教育目的的學(xué)院。很多高校都把關(guān)注點放在了實際的教學(xué)內(nèi)容上，主要強調(diào)學(xué)生的技能獲得和知識提升，以就業(yè)為最主要的教學(xué)目的。而并沒有強調(diào)教學(xué)的規(guī)范性和合理性，在教學(xué)設(shè)計、任務(wù)以及管理系統(tǒng)管理上缺乏意識，同時沒有明確地規(guī)定教師的教學(xué)義務(wù)、學(xué)校的管理內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這樣就容易造成高校教學(xué)管理存在缺陷，無法有效地管理和控制學(xué)生和教師。

（二）高校教學(xué)管理制度方法較為傳統(tǒng)

從當(dāng)下大多數(shù)的高校教學(xué)管理制度來看，模式較為傳統(tǒng)和老舊，沒有創(chuàng)新以學(xué)生為中心的教學(xué)管理模式。因為目前的教學(xué)管理主要是針對教師來進行設(shè)計，比如教學(xué)工作計劃、教學(xué)目標(biāo)等都是根據(jù)教師的工作現(xiàn)狀來制定的，并沒有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來加以調(diào)整。另外，很多高校也沒有充分地利用現(xiàn)代信息化設(shè)施來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和教師的工作情況以及師生之間的看法和交流。

（三）學(xué)生自我管理力度不夠

學(xué)生自身的包括德，智，體，勞在內(nèi)的各項素質(zhì)都不同，而高校要用管理精英的模式來管理大眾教育，但顯然，這樣的方法是很不合理的，這也就導(dǎo)致了學(xué)生的自我管理不足，在進行教學(xué)管理時會花費更多的精力在學(xué)生的觀念轉(zhuǎn)變上，從而影響教學(xué)管理水平的提升。

二、針對當(dāng)前問題，如何有效地加以完善

（一）強化高校教學(xué)管理意識，做好管理前提

如今，我們顯然已經(jīng)進入到了一個不同于父輩們的時代，考上大學(xué)并不等于以往的“鯉魚躍龍門”，也就是說，進入名校不能給學(xué)生的將來帶來優(yōu)越的生活環(huán)境，如今的大學(xué)也不能向?qū)W生保證以后，但如果學(xué)生們所念的大學(xué)能有一個良好的、與學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的教學(xué)管理制度，這對學(xué)生的健康成長，學(xué)會做人，掌握知識會有很好的推動作用。因此，不論是企業(yè)還是高校，都需要管理者意識到高度管理的重要性，這是保證企業(yè)或者高校正常運轉(zhuǎn)和長效發(fā)展的前提。對于高校來說，在進行教學(xué)管理制度的設(shè)計時，需要充分地考慮教師之間的團隊建設(shè)，教學(xué)任務(wù)人員分配的問題以及雙方之間的有效溝通，才能夠保證教學(xué)管理質(zhì)量的平穩(wěn)上升。

（二）以項目信息化帶動教學(xué)管理

第三次科技革命猶如一道和煦的春風(fēng)，慢慢地吹拂過教育領(lǐng)域，隨之而來的是教育教育信息化進程的加快以及網(wǎng)絡(luò)化教育的發(fā)展，打破了先前那種單純的封閉的，以面向教學(xué)和班級授課為主要格局的教學(xué)模式，取而代之的是開放的，廣泛運用現(xiàn)代技術(shù)手段，以個別化和自主學(xué)習(xí)為基本特征的新型教學(xué)管理模式。同時，科技革命帶來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新，讓老師可以通過網(wǎng)絡(luò)等途徑進行遠程教育，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，開展跨校選課，跨校乃至跨國進行深造，完成學(xué)業(yè)，這些都在科技的推動下成為現(xiàn)實，而在這種背景下，運用先進的教學(xué)管理體制顯然符合新世紀我國高等教育教學(xué)發(fā)展新的需要。

（三）以激勵機制促進學(xué)生自我管理

高校教學(xué)管理制度的改革創(chuàng)新勢在必行，這也牽扯到了一個制度變遷理論，我們也可以將高校學(xué)生社團管理的制度建設(shè)與之結(jié)合起來，讓學(xué)生進行自主管理，不但可以調(diào)動學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，也可以讓學(xué)生進入學(xué)校高層，讓學(xué)生的意見與建議可以被學(xué)校充分接受，也能使學(xué)校決策充分反應(yīng)民意。通過這種激勵機制可以有效地促進學(xué)生自我監(jiān)管，加強教師與學(xué)生、學(xué)生之間、學(xué)校與學(xué)生之間的溝通，提高教學(xué)管理質(zhì)量。

三、結(jié)語

綜上所述，本文在項目管理的視角下來分析和探討了當(dāng)下高校教學(xué)管理的現(xiàn)狀以及存在的主要問題，同時也根據(jù)其存有的不足針對性地提出了有效的完善措施，以此促進高校整個的教學(xué)管理，使得學(xué)生在更加合情合理的環(huán)境下成長為社會需要的人才。由此可見，中國高校的教學(xué)管理仍存在著各種各樣的問題，但通過教育機關(guān)，學(xué)校和學(xué)生的共同努力，相信缺陷和不足會越來越少，從而將其成為促進學(xué)校管理制度的中流砥柱。

參考文獻：

教育學(xué)論文選題方向篇九

而實際課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一種“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是教師缺乏對欣賞課的正確認識，認為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對學(xué)生進行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。

強烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍藍的天，紅紅的花，綠油油的樹木，黃澄澄的果實，鮮明艷麗的顏色常常等使他們感到喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時放在他們的面前，兒童只會對彩色圖片反映強烈。

兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、見聞?wù)J識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。code根據(jù)這些特點，教師在欣賞教學(xué)的不同組織形式中要有不同的側(cè)重點。小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場欣賞課三類。

就是圍繞某個欣賞課題進行整堂欣賞，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進行欣賞的課業(yè)。如小學(xué)美術(shù)第11冊第1課《中國古代建筑欣賞》就是關(guān)于“官殿、宗教建筑、園林”的整堂專題欣賞課，還有《中國畫》、《外國兒童美術(shù)作品欣賞》等等。

在美術(shù)專題欣賞課欣賞中，教師往往讓學(xué)生看著作品圖片，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場面，可想而知，學(xué)習(xí)效率很低。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學(xué)生對作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學(xué)策略是：

（4）必要時，對于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。

隨堂欣賞課是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插進行的欣賞，也就是在進行繪畫、工藝等教學(xué)的同時，插入有關(guān)大師或同齡人的作品進行欣賞，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。這種欣賞方法在教學(xué)過程中運用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。又如：為了使學(xué)生掌握某種美術(shù)技能，出示一些合理范畫，也是隨堂欣賞的教學(xué)過程。

在欣賞過程中，教師要尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、個性和人格，以一種平等、博愛、寬容、引導(dǎo)的心態(tài)來對待每個學(xué)生，使每個學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開來，鼓勵學(xué)生從每個不同角度欣賞和感受，教師不輕易批評學(xué)生的欣賞不正確，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受、觀點，在全班同學(xué)激烈的爭論中，讓美內(nèi)化、升華。如在湘版教材第三冊《巧妙的組合》一課中，有的學(xué)生讓為西班牙畫家米羅這幅《太陽、人和鳥》不好看，什么都不像，有的學(xué)生認為好看。這時，教師不用評論學(xué)生的審美水平低或高，對或錯，只要當(dāng)好中間人，讓學(xué)生去爭論。在爭論中逐漸加深對抽象畫的認識，接受大小不等的幾何色塊組成的畫面也是一種美的形式。反之，教師如果認為學(xué)生不該對大師的畫質(zhì)疑，批評學(xué)生欣賞水平低下，學(xué)生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理。教師再講幾何色塊組合畫面時要注意的地方時，只能是教師一個人的一廂情愿了。

是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長時間內(nèi)到現(xiàn)場和實地察看所進行的欣賞教學(xué)。例如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽。

農(nóng)村學(xué)校的兒童，外出參觀的機會較少，可根據(jù)具體情況盡可能提供現(xiàn)場欣賞的機會。比如我們上浙美版一冊《各種各樣的樹》這一課時，就可以帶學(xué)生到校園里走一圈，欣賞一下校園里各種各樣的樹，加強他們的直觀認識。學(xué)校里就有那么多不同的樹，何況大自然呢。既加深了學(xué)生對題目的理解，又有利于之后的繪畫教學(xué)。

另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時候會增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：

（1）課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。