演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

課前演講稿篇一

一、活動(dòng)的目的

課前三分鐘演講的活動(dòng)，目的是把寫(xiě)作與聽(tīng)、說(shuō)結(jié)合起來(lái)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、活動(dòng)的內(nèi)容

課前三分鐘演講由演講（用時(shí)3分鐘）和評(píng)價(jià)（用時(shí)2分鐘）組成。

三、活動(dòng)的方式

演講按學(xué)號(hào)輪流進(jìn)行，主要采取“學(xué)生講—學(xué)生評(píng)—老師評(píng)”的方式；演講后要求學(xué)生把演講稿上傳到郵箱。

四、活動(dòng)的評(píng)定

（一）評(píng)分細(xì)則

1、準(zhǔn)備充分 20

2、內(nèi)容充實(shí) 20

3、表述清晰生動(dòng)（聲音響亮） 20

4、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言使用恰當(dāng) 20

5、脫稿表述 10

6、師生評(píng)價(jià) 10

（二）評(píng)分說(shuō)明

1、準(zhǔn)備充分（占20分）：演講的準(zhǔn)備分兩個(gè)內(nèi)容，一是演講稿的準(zhǔn)備，二是演講的輔助媒體的準(zhǔn)備。對(duì)于演講稿的準(zhǔn)備，我要求，每一位演講的同學(xué)要提前一周把演講稿交給老師，老師提出意見(jiàn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)修改，再提意見(jiàn)再修改，直到老師認(rèn)可后，學(xué)生再進(jìn)行正式演講前的準(zhǔn)備。演講時(shí)如果為了提高演講的生動(dòng)性，需要用到輔助媒體，如課件、實(shí)物投影，需要的設(shè)備要和老師商量并提前兩天作演練，以保證課堂演講能有序進(jìn)行，盡量避免意外或把意外降到最低，以免耽誤演講后的正常上課。

在評(píng)分中，我把演講的準(zhǔn)備納入其中一項(xiàng)的打分，目的要讓學(xué)生重視這次演講。因?yàn)檫@樣的機(jī)會(huì)不多，半個(gè)學(xué)期才輪到一次，不好好準(zhǔn)備，積累經(jīng)驗(yàn)，就浪費(fèi)這一次珍貴的機(jī)會(huì)了。

2、內(nèi)容充實(shí)（占20分）：這主要體現(xiàn)在演講稿的寫(xiě)作上，要求演講內(nèi)容具體充實(shí)，有個(gè)性特點(diǎn)。

3、表述清晰（聲音響亮）（占20分）：需要特別指出的是，在“演講”和“評(píng)講”兩項(xiàng)分?jǐn)?shù)中，都有一項(xiàng)是“表述清晰（聲音響亮）”，在演講部分還要求“生動(dòng)”。我在課堂回答問(wèn)題時(shí)有這樣的體會(huì)，我們的學(xué)生由于缺少在眾人面前鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，普遍講話都比較小聲。而演講不同于平時(shí)的交談，所以我在聲音響亮方面作特別的.要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生有演講的意識(shí)，說(shuō)話要看場(chǎng)合，要照顧到所有的聽(tīng)眾。鍛煉學(xué)生大膽、大聲、大方、“大氣”地在眾人面前發(fā)表自己的看法，這是對(duì)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的有益培養(yǎng)。

4、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言使用恰當(dāng)（占20分）：適當(dāng)?shù)厥褂帽砬?、?dòng)作，能增強(qiáng)演講的直觀性、生動(dòng)性，所以我要求學(xué)生使用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言要自然合適，不夸張?jiān)熳鳌?/p>

5、脫稿表述（占10分）：演講不同于朗誦，我要求學(xué)生既要寫(xiě)好講稿，但又不能依賴講稿。我有這樣的發(fā)現(xiàn)，一旦學(xué)生帶稿上臺(tái)演講，看了第一次就會(huì)看第二次，越看就越想看，不斷地低頭看稿，整個(gè)演講就沒(méi)了效果。不依賴講稿會(huì)迫使學(xué)生在熟悉講稿后，更多地關(guān)注表達(dá)和態(tài)勢(shì)方面的表現(xiàn)，更有利于提高學(xué)生的演講技能。

6、師生評(píng)價(jià)（占10分）：學(xué)生三分鐘演講后將由學(xué)生和老師來(lái)評(píng)價(jià)。

課前演講稿篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我是***。今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

課前演講稿篇三

尊敬的xx：

曾經(jīng)，因?yàn)橐淮慰荚囀Ю倚膯蕷?曾經(jīng)，因?yàn)橐淮嗡さ苟员┳詶?曾經(jīng)，因?yàn)橐淮伪慌笥褌Ρ闶チ私挥训挠職?曾經(jīng)，太多太多可怕的回憶一時(shí)涌入腦海，讓我明白了一個(gè)道理--激情成就夢(mèng)想。

想想，一次考試失利后，如果你丟掉了你所有的激情，你就不可能再再爬起來(lái)，去摘去上帝原本為你準(zhǔn)備的光環(huán);一次摔倒，無(wú)所謂，但如果摔壞了你的激情，那么我們將再也看不到站起來(lái)的你;是交友的激情讓我們總是享受著朋友的幸福快樂(lè)，假如朋友不經(jīng)意間的一次傷害讓你喪失了交友的勇氣，你將永遠(yuǎn)孤獨(dú)下去。

你可曾記得李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，這是多么豪邁呀;屈原的“余故知謇謇以為患兮，忍而不能舍也”，又有一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情洋溢其中，成就了三閭大夫，成就了他在中國(guó)歷史上的非凡地位。

在現(xiàn)實(shí)生活中，工作中，學(xué)習(xí)中最重要的便是激情了。沒(méi)有激情的人是一具死尸，因?yàn)樗麤](méi)有希望，沒(méi)有動(dòng)力，更無(wú)所謂成就了。成就只屬于有激情的人。激情是取得成就的必要條件，是可以主宰和激勵(lì)一切的力量。如果沒(méi)有了激情，生活會(huì)顯得蒼白和凄涼。

朋友，假如你身處逆境，只要你不喪失對(duì)生活的激情，并用激情將一切失望和憂慮轉(zhuǎn)變成快樂(lè)和振奮，相信你可以成就你的夢(mèng)想，一躍成為人上之人。

朋友，喚起你的激情吧!相信你可以摘取到上帝原本為你準(zhǔn)備的光環(huán)!

謝謝大家!

課前演講稿篇四

敬愛(ài)的陳老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天是我課前演講的時(shí)候了。在基督降生3xx年以前，有一個(gè)古希臘大政治家，雄辯家，是一個(gè)真正變態(tài)的家伙，不信，請(qǐng)?jiān)试S我用他真實(shí)的經(jīng)歷給你們一一介紹！

德摩斯梯尼天生就是一個(gè)聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，（可以想象，他真是可憐?。┯绕涫恰皉 ”這個(gè)字母，他怎么說(shuō)也說(shuō)不清楚，而且他的發(fā)音比剛學(xué)會(huì)說(shuō)話的小孩還更糟糕！

當(dāng)他站在臺(tái)上面對(duì)聽(tīng)眾演講時(shí)，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時(shí)，他的語(yǔ)句全混亂了，聽(tīng)眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力，他特意挖了一個(gè)地洞，每天在里面練習(xí)他的聲音，和演說(shuō)的姿勢(shì)，他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊，以此來(lái)控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅(jiān)持終于取得了成果，他成為了自古以來(lái)古希臘最偉大的演說(shuō)家之一。

這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人的缺陷有時(shí)就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個(gè)人的弱點(diǎn)可以成為他一生中最大的激勵(lì)因素，也可成為你消沉膽怯的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r(shí)，當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時(shí)候，心里肯定依舊在想，我要變態(tài)！我要超越常人狀態(tài)，在幾十年后，他將會(huì)說(shuō)：“如此的這種的變態(tài)，怎么可能不成功？！

愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡的過(guò)程中，經(jīng)歷了1萬(wàn)多次的失敗，；可口可樂(lè)公司開(kāi)張第一年反銷出了400瓶可口可樂(lè)；創(chuàng)立迪士尼樂(lè)園沃樂(lè)特迪士尼在報(bào)社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開(kāi)除；超級(jí)球星喬丹曾被所在中學(xué)籃球球隊(duì)除名；瑞弗。約翰遜，十項(xiàng)全能的冠軍，有一只腳先天畸形。

當(dāng)他們完成了各項(xiàng)偉業(yè)的時(shí)候，他們一定會(huì)說(shuō)：如此的這種變態(tài)，怎么可能不成功？！

課前演講稿篇五

大家好！我是xx。感謝大家給我一個(gè)上臺(tái)的機(jī)會(huì)！

俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！比绻粋€(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來(lái)的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。

每一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來(lái)的。比如說(shuō)德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒(méi)有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。

沒(méi)有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說(shuō)每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過(guò)。

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無(wú)成的。

比如居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存，千辛萬(wàn)苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。

所以我們要像他們一樣，不但要勤奮學(xué)習(xí)，更要擁有家國(guó)情懷。做一個(gè)有家國(guó)情懷的中學(xué)生！

課前演講稿篇六

眾所周知《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作，地位毋庸置疑。然而剛才做了一下統(tǒng)計(jì)，在已經(jīng)結(jié)束的所有演講中，三國(guó)題材僅占了十三分之一。所以為了打破紅樓夢(mèng)在咱們六班一家獨(dú)大的壟斷局面，今天呢我們就來(lái)談一下三國(guó)。

我們都知道《三國(guó)》很成功地塑造了”三絕“，也就是曹操的”奸絕“、關(guān)羽的”義絕“和孔明的”智絕“。特別是孔明，他的神機(jī)妙算總能令人拍案驚奇。然而這位有著”伏龍鳳雛二者得一可安天下“美譽(yù)的”天下軍師“，最后非但沒(méi)能幫劉備成就帝業(yè)，自己還落了個(gè)”出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟“的結(jié)局，不得不令人扼腕嘆息。要深究其失敗的原因，其實(shí)應(yīng)該從劉備三顧茅廬，孔明隆中對(duì)策談起。

可以說(shuō)，隆中對(duì)具有極其中肯的預(yù)見(jiàn)性。它指出了在當(dāng)前的形勢(shì)下，劉備不可能同曹操、孫權(quán)爭(zhēng)奪地盤(pán)。因?yàn)椴懿佟币褤戆偃f(wàn)之眾，挾天子以令諸侯“；而孫權(quán)又”據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用“。眼下只有劉表的荊州和劉璋的益州可以拿來(lái)作為根據(jù)地，形成與孫、曹三分天下的局面。

孔明這一分析，切合時(shí)勢(shì)，也完全行得通。從之后的赤壁之戰(zhàn)到攻占益州再到收復(fù)漢中、劉備進(jìn)位漢中王、三足鼎立形成……這些成就都是建立在隆中對(duì)的戰(zhàn)略決策上的。也就是說(shuō)，隆中對(duì)的前半部分完美地詮釋了孔明的先見(jiàn)之明。

然而隆中對(duì)接下來(lái)的部分卻實(shí)在令人不敢恭維。甚至可以說(shuō)，劉備后來(lái)沒(méi)能逐鹿中原，多半是錯(cuò)誤堅(jiān)持了隆中對(duì)的失策部分。

第一點(diǎn)就在于戰(zhàn)略選擇不利（輕荊州而重益州）

我們知道中國(guó)兵法認(rèn)為自然地理?xiàng)l件是戰(zhàn)略上的重要因素之一，只有占據(jù)有利的戰(zhàn)略地域，充分利用地形地利條件才能保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而隆中對(duì)指導(dǎo)劉備集團(tuán)謀取的戰(zhàn)略地域正是荊州和益州。荊州是兵家必爭(zhēng)之地，但更是一個(gè)是非之地，它處于劉孫曹三家勢(shì)力的交會(huì)地帶。其戰(zhàn)略重要性更甚于益州。而劉備占據(jù)荊州之后卻只命剛愎自用目光短淺的關(guān)羽來(lái)鎮(zhèn)守，輕荊州而重益州，這就遠(yuǎn)不能同曹操孫權(quán)這樣意奪荊州的一代梟雄抗衡，這也導(dǎo)致了劉備集團(tuán)在荊州問(wèn)題戰(zhàn)略上始終處于被動(dòng)局面，最終荊州得而又失，劉備損兵折將。

再來(lái)看看益州。北宋年間，蘇洵在《權(quán)書(shū)？項(xiàng)籍》一文中寫(xiě)到：”諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無(wú)能為也。且彼未嘗見(jiàn)大險(xiǎn)也，彼以為劍門(mén)者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險(xiǎn)，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安猶且不給，而何足以制中原哉？“在蘇洵看來(lái)，諸葛亮將戰(zhàn)略重點(diǎn)放在益州，就可謂是戰(zhàn)略失策了。益州地處邊遠(yuǎn)，地勢(shì)易進(jìn)難出，可以偏安卻不足以制天下。諸葛亮從益州興兵北伐中原，6次出征6次告負(fù)，自然地理?xiàng)l件也是其失敗的客觀因素之一。

第二點(diǎn)在于戰(zhàn)略措施不得當(dāng)（荊州、益州兩路出兵）

首先中國(guó)兵法強(qiáng)調(diào)集中兵力，以兵力集中之勢(shì)，破兵力分散之?dāng)场Ｂ≈袑?duì)提出的一點(diǎn)關(guān)鍵性戰(zhàn)略措施即荊州、益州”兩路出兵“的計(jì)劃表面上看亦是如此。但是這個(gè)計(jì)劃卻有一個(gè)致命的缺陷，就是荊州益州兩地相隔千里，沿途又有山嶺阻隔，音信相通尚且困難，更不用說(shuō)兩路出兵相互呼應(yīng)了。兵貴神速，這樣的缺陷在戰(zhàn)爭(zhēng)中可謂是兵家大忌。所以在實(shí)踐中，我們可以看到”兩路出兵“幾乎成了一句空談，被”兩路分兵“所取代了?！度龂?guó)演義》從第74回開(kāi)始寫(xiě)關(guān)羽進(jìn)軍襄樊。然而從關(guān)羽進(jìn)軍到呂蒙偷襲荊州再到關(guān)羽敗走麥城，我們看不到益州向荊州派遣過(guò)一兵一卒。這不僅僅是麻痹大意，更是諸葛亮沒(méi)有正確估計(jì)”兩路出兵“的戰(zhàn)略可行性和出兵的時(shí)間差的后果。我們偉大的毛主席曾將蜀漢政權(quán)的短命歸結(jié)于隆中對(duì)所表現(xiàn)的這一戰(zhàn)略思想，他說(shuō)，”其始誤于《隆中對(duì)》，千里之遙而二分兵力?！罢f(shuō)的就是這樣的情況。也就是說(shuō)，”兩路出兵“的思想的確沒(méi)有錯(cuò)，甚至很是毒辣。然而錯(cuò)的是把起兵的地點(diǎn)定在相隔千里的兩地。因此，這不得不說(shuō)是孔明戰(zhàn)略措施的不當(dāng)。

因此我們不妨大膽假設(shè)從漢中與荊州”兩路出兵“的可行性。從《三國(guó)》的地圖上來(lái)看，在幾何學(xué)角度中，荊州、益州、漢中恰好能構(gòu)成一個(gè)等腰鈍角三角形，漢中恰好位于荊州、益州的折中點(diǎn)。那么，從漢中與荊州的”兩路出兵“，是否比孔明從益州與荊州”兩路出兵“的戰(zhàn)略措施來(lái)的省時(shí)省力呢？這就留待大家思考了。

當(dāng)然不得不提的還有隆中對(duì)中強(qiáng)調(diào)進(jìn)軍中原時(shí)的”天下有變“這一前提。什么是”天下有變“？就是敵對(duì)一方發(fā)生重大變故。這一變故或者是敵國(guó)內(nèi)亂，或者是兩敵交戰(zhàn)兩敗俱傷等情況。然而從小說(shuō)來(lái)看，關(guān)羽單兵進(jìn)軍襄樊更像是因勝而驕貪功冒進(jìn)；劉備的傾國(guó)伐吳則完全屬于意氣用事公報(bào)私仇……所謂兵者國(guó)之大事，但是這些魯莽進(jìn)兵的舉動(dòng)卻完全看不出其中有著”天下有變“的影子。失敗也就在所難免了。

所以歸結(jié)起來(lái)看，隆中對(duì)的前半部分，也就是”三足鼎立“的思想的確沒(méi)有錯(cuò)，然而后半部分卻存在著戰(zhàn)略選擇不利、戰(zhàn)略措施不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有了這些缺陷的隆中對(duì)看起來(lái)很美很可怕，而劉備諸葛亮對(duì)這些失策的堅(jiān)持則顯得很傻很天真。我們無(wú)法推究孔明的這些失策是”智者千慮必有一失“的百密一疏，還是”知其不可而為之“的無(wú)奈之舉。但畢竟由于這些缺陷，最終導(dǎo)致了蜀漢政權(quán)未能成功問(wèn)鼎中原。這不得不說(shuō)是孔明在小說(shuō)中近乎完美的形象中的一大瑕疵，也是《三國(guó)演義》讀者們心中永遠(yuǎn)的遺憾。

課前演講稿篇七

老師們，女士們：

大家好！

世界上有太多感人的故事，不斷訴說(shuō)著血脈相連的牽掛；世界上有太多的愛(ài)在等待回音，等待電話那頭溫柔的回答；世界上有太多的溫暖需要傳遞，需要大家的參與！

你不用急著去尋找，因?yàn)樗驮谖覀兩磉?，在每一次嘮叨的沖鋒中，在每一次深情的目光中。只要你需要，它就會(huì)像清泉甘露一樣一點(diǎn)一點(diǎn)滋潤(rùn)你。

現(xiàn)在世界發(fā)展太快，生活也很匆忙。生活的安定和幸福讓我們?nèi)鄙倭撕芏鄬氋F的品質(zhì)，讓我們變得以自我為中心，讓我們忽略了一直站在我們身邊的人，忽略了藏在心里最真摯的情感。現(xiàn)在很多人都很享受情人節(jié)，愚人節(jié)，圣誕節(jié)，但是真正過(guò)感恩節(jié)的又有幾個(gè)呢？他們把今天的幸福視為理所當(dāng)然，卻不知道幸福背后幫助過(guò)我們的人太多了，所以請(qǐng)你暫停你倉(cāng)促的腳步，好好看看你走過(guò)的路，看看你未來(lái)要走的路，認(rèn)真思考如何面對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，才能無(wú)愧于心。

“我們應(yīng)該感激什么？如何感恩？”這是一個(gè)值得我們每一個(gè)人反思、探索、實(shí)踐的問(wèn)題，也是我們每一個(gè)人應(yīng)該具備的一種人生態(tài)度和人生價(jià)值。感恩是一種別人借不出去的義務(wù)，也是一種需要銘記和履行的義務(wù)。我們應(yīng)該感謝我們的父母，我們的老師，以及一切給予我們生存和發(fā)展的東西。畢淑敏有這樣一句話：有些事情，我們年輕的時(shí)候看不懂，但知道了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補(bǔ)救的，但有些事情是永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救的`。當(dāng)我們成功的時(shí)候，不要忘記是那些溫暖而又關(guān)切的眼神給了我們鼓勵(lì)，給了我們信念，給了我們新的機(jī)會(huì)。

條人生的坦途。

記得一次在外面找兼職，應(yīng)聘時(shí)，主考官問(wèn)每位應(yīng)聘者：“你為媽媽洗過(guò)腳嗎?”很多人默然，其實(shí)，感恩不需要驚天動(dòng)地，也不需要特意表現(xiàn)，只需要你的一句問(wèn)候，一聲呼喚，一絲感慨，我想感恩最好的方式就要像“為媽媽洗腳”一樣從細(xì)節(jié)做起。

“一朵花，一個(gè)世界;一滴淚，一個(gè)天堂”。在我們生活中那些看似不起眼的細(xì)節(jié)里，處處都藏著值得我們感恩的情愫，感恩往往是轉(zhuǎn)化成了一個(gè)個(gè)自發(fā)的充滿愛(ài)意的行為，播撒在每個(gè)平凡而實(shí)在的日子里。如果我們的心中培植出一顆感恩的心，我們的生活就會(huì)沉淀出許多的浮躁和不安，消融掉許多的不滿和不幸。

擁有一顆感恩的心，生活就會(huì)處處充滿陽(yáng)光。只要去發(fā)掘，事事可感恩，時(shí)時(shí)有感恩。心中存有感恩，便會(huì)意識(shí)到個(gè)人離不開(kāi)他人、離不開(kāi)社會(huì)。在處理與社會(huì)和他人的關(guān)系時(shí)，將會(huì)產(chǎn)生源動(dòng)力，去驅(qū)動(dòng)自已盡力履行應(yīng)有的職責(zé)，傾已之能奉獻(xiàn)社會(huì)。

擁有一顆感恩之心，就擁有了一顆包容天下的心，不管外界環(huán)境如何，都讓我們堅(jiān)定自己的信念。從小事做起，學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，用最純潔的心凈化心靈，用更加積極的人生態(tài)度來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。讓我們一起攜手，一起為人間失落的人帶來(lái)愛(ài)的。力量!

在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，感恩意識(shí)是和諧家庭關(guān)系、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的一種重要“潤(rùn)滑劑”。對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)，我們需要有心存感激的意識(shí)，需要有知恩必報(bào)的良知。讓我們共創(chuàng)和諧的人際關(guān)系：以關(guān)懷消彌對(duì)立，以互助取代競(jìng)爭(zhēng)，主動(dòng)參與人際的互動(dòng)，真心關(guān)懷別人，時(shí)時(shí)代人著想，感恩別人的付出，自己為善，也幫助別人為善。彼此扶持，共同構(gòu)建和諧的良善社會(huì)。

人世間只有真情能夠永恒，學(xué)會(huì)感恩，構(gòu)建和諧，誠(chéng)信互助、心懷感恩，讓我們?cè)谛袆?dòng)中爭(zhēng)做和諧家庭的好孩子，和諧學(xué)校的好學(xué)生，和諧社會(huì)的好公民。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

感恩是一種心態(tài)，更是一種做人方式。世界上需要太多溫暖，因此懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，在今天人情淡薄社會(huì)里顯得尤為重要。

課前演講稿篇八

有一句名言說(shuō)：能到金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物：一種是在天空上自由翱翔的雄鷹；一種是只能在地上慢慢爬行的蝸牛。雄鷹是來(lái)形容有天賦而又聰明，學(xué)習(xí)有好的人。而蝸牛只能形容那些比較不聰明而又沒(méi)什么天賦的人。

在生活中，其實(shí)有許多蝸牛式的人物，雖然笨，但他們堅(jiān)持不懈，不斷地努力向上爬，認(rèn)真學(xué)習(xí)，雖然他們不斷往下掉，但他不氣餒。努力上進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。而雄鷹式的人物在生活中學(xué)習(xí)很好，又聰明，一學(xué)就會(huì)。很快實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。

而我，也可以說(shuō)是一個(gè)蝸牛式的人。有一次，媽媽讓我背課文，雖然我背得很慢，背了一個(gè)多小時(shí)才背熟。后來(lái)，媽媽過(guò)了兩個(gè)多星期才抽查，我當(dāng)時(shí)連看都沒(méi)看，就滾瓜爛熟地背了下來(lái)。媽媽很驚奇，還表?yè)P(yáng)了我。

還有一次，我要鋼琴考六級(jí)。結(jié)果一緊張，忘了琴鍵，就不會(huì)彈了，結(jié)果考級(jí)沒(méi)有過(guò)。當(dāng)時(shí)我很傷心，但我沒(méi)有氣餒。我又在家里刻苦練習(xí)了那些曲子，那些曲子每個(gè)都被我練了好幾十遍。當(dāng)時(shí)練的時(shí)候，我很煩，都快不想考級(jí)了。但我想：只有堅(jiān)持不懈，才能成功。于是我又充滿信心的練了起來(lái)。最后，我第二次考六級(jí)時(shí)很順利。得了個(gè)優(yōu)秀。我很高興，因?yàn)檫@是我努力得來(lái)的結(jié)果?，F(xiàn)在我已經(jīng)通過(guò)了七級(jí)的考試。

我雖然是一個(gè)蝸牛式的人物，但我很努力，很堅(jiān)持不懈，很勇敢。我相信，總有一天，我會(huì)實(shí)現(xiàn)我的理想的。

課前演講稿篇九

海倫·凱勒有這樣一句極度形象而活躍的話：“當(dāng)一小我感覺(jué)到有高飛的感動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬?！鼻∈怯辛撕脒h(yuǎn)的理想，恰是有一種信念，她接收了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的異景。

她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然卒業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的掃數(shù)力氣奔忙呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大俊杰偶像。理想和信念像熊熊點(diǎn)火的猛火使她才走出公開(kāi)，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫手她飛上云天。

從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在肉體世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；然則要想活得精彩，就要有肉體，就要有弘遠(yuǎn)的理想和堅(jiān)決的信念。

理想信念使窘迫的人釀成財(cái)主，使公開(kāi)中的人瞥見(jiàn)亮光，使絕境中的人看到希望，使胡想釀成實(shí)踐。

下面我給巨匠講一個(gè)故事：

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里尚有一壺水！但穿越荒廢前，誰(shuí)也不克不及喝?！?/p>

沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中順序傳送，原本那種瀕臨絕望的臉上又顯裸露堅(jiān)決的神色，必然要走出荒廢的信念支持他們踉蹌著，一步一陣勢(shì)向前挪動(dòng)?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然減少了力氣。

終于，他們虎口余生，走出茫茫無(wú)垠的荒廢，巨匠喜極而泣之時(shí)，久久注視著阿誰(shuí)給了他們信念支持的水壺。

隊(duì)長(zhǎng)毛骨悚然地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，徐徐流出的倒是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心理有堅(jiān)決的信念，枯萎死亡的沙子無(wú)意也可以釀成清冽的泉水?！?/p>

利劍人首腦馬丁·路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人可以或許使你倒下。若何你自身的信念還站立著的話。”是的，盡量在最艱苦的時(shí)辰，也不要熄滅心中信念的燒灼。

同窗們，豈論你而今的造詣若何樣，豈論你而今的根蒂若何樣，只要堅(jiān)決信念，凌駕小我，你就有了努力的標(biāo)的目的，你就有了殘殺的方針，你就有了生產(chǎn)的動(dòng)力，你就有了順?biāo)斓南Ｍ?/p>

誰(shuí)若何游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不克不及主宰自身，永世是一個(gè)奴隸。