每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

溫州導(dǎo)游詞概況篇一

洞頭縣是浙江省溫州市轄縣，古稱中界，地處浙南沿海，甌江口外，是全國14個(gè)海島縣(區(qū))之一，由168個(gè)島嶼和259座島礁組成，故有"百島之縣"和"東海明珠"之美稱。全縣總面積892平方公里，其中陸地面積100.3平方公里，戶籍人口13.14萬，2010年常住人口8.77萬，轄北岙、東屏、元覺、霓嶼4個(gè)街道，大門鎮(zhèn)和鹿西鄉(xiāng)。洞頭漁場面積4800多平方公里，是浙江第二大漁場、"中國羊棲菜之鄉(xiāng)"。洞頭是全國唯一以縣域命名的4a級(jí)旅游區(qū)、全國海釣基地、楠溪江，與雁蕩山共同構(gòu)成溫州市"山江海旅游金三角"。

2015年7月，國務(wù)院發(fā)文批復(fù)浙江省調(diào)整溫州市部分行政區(qū)劃的請示，將溫州市洞頭縣撤縣設(shè)區(qū)。

溫州洞頭風(fēng)景名勝區(qū)以島奇、礁美、灘佳、洞幽、魚豐、鳥多而著稱，是溫州市唯一一個(gè)以縣名冠名的省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。洞頭是全國12個(gè)海島縣之一，由168個(gè)島嶼組成，素有“百島縣”、“東海明珠”之稱，是浙江省最值得去的五十個(gè)景區(qū)之一。濃郁的閩南文化特色，全國海釣基地、最佳海岸攝影地等，都是這片海島的魅力所在。

景點(diǎn)分布:

洞頭地處甌江口外，主要旅游島嶼有大門島、海中湖、東沙、望海樓、仙疊巖、竹嶼、半屏山和大瞿島。每個(gè)島嶼上都擁有非常豐富的景觀，如烽火臺(tái)、炮臺(tái)、海濱浴場、山洞以及造型各異、千奇百怪的巖石、礁巖和諸多亭臺(tái)等，更有中普陀寺、烈士陵園、紀(jì)念碑、紀(jì)念浮雕、軍事主題公園、媽祖宮、詩廊、亭臺(tái)等眾多歷史人文景觀和古跡，極大地豐富了海島旅游。

溫州導(dǎo)游詞概況篇二

溫州瑤溪景區(qū)是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。位于溫州市東郊的龍灣區(qū)境內(nèi)，距離市區(qū)中心僅16公里，因“溪石皆色”而聞名，有金鐘瀑、瑤溪瀧、鐘秀園、龍崗山和千佛塔五大景區(qū)，尤以幽谷金鐘、水石同蹤、鐵壁潭影、梅林深、山色湖光、鷺鷥閑云、煙雨朦朧、仙疊龍崗、千佛春秋、鐘靈毓秀等十大景觀最為著名。

瑤溪是溫州歷史文化名勝薈萃之地。龍崗山遺址，距今四、五千年，唐立國安寺，宋造千佛塔，明建玄真觀，明清以來名士云集，眾多摩崖碑刻、文物古跡點(diǎn)綴于碧水玉石之間，自然風(fēng)光與人文英華渾然一體?，幭那鍥?、隆冬燠溫，林果海鮮四時(shí)豐饒，區(qū)內(nèi)溫州外商活動(dòng)中心按四星級(jí)旅游涉外飯店標(biāo)準(zhǔn)建造，是會(huì)議商務(wù)、度假休閑、觀光旅游的理想選擇。

溫州導(dǎo)游詞概況篇三

洞頭望海樓位于浙江溫州市洞頭縣境內(nèi)。望海樓乃15前南北朝時(shí)，永嘉郡守顏延之在洞頭筑望海樓亭以觀海景。公元825年，唐代詩人張又新任溫州太守后，特地乘船尋樓并寫詩紀(jì)游。因此重建望海樓景區(qū)具有承前啟后的歷史意義，建成后的望海樓旅游區(qū)將成為洞頭最具特色、最具觀賞價(jià)值的旅游區(qū)。

洞頭是溫州市唯一一個(gè)以縣名冠名的省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，山明水秀，四季如春，具有島嶼奇、礁石美、沙灘佳、大橋秀、戰(zhàn)旗紅、風(fēng)情純等特點(diǎn)，吸引了眾多的中外游客。為了挖掘歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)地方特色旅游文化，加快打造“溫州大都市旅游休憩基地”的進(jìn)程，縣委、縣府斥資建設(shè)望海樓景區(qū)主體工程(望海樓、詩亭、望亭、鐘亭、詠史碑廊、門臺(tái)、停車場)，該工程已于1月動(dòng)工興建。到此登望洞頭勝景盡收眼底，可見七橋雄據(jù)、五島連峙、海天美景以及洞頭列島全貌，并與“海中湖”景區(qū)遙相呼應(yīng)。

溫州導(dǎo)游詞概況篇四

各位，現(xiàn)在我們所看到的就是文天祥的塑像。文天祥生于吉州廬陵文三村，故稱“文三先生”，他幼年好學(xué)，文天祥歷任刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官等職。

各位可以看到祠兩側(cè)有六幅壁畫，這六幅壁畫就生動(dòng)的描繪了文天祥從平江抗元到英勇就義的后半生。第一幅“誓師護(hù)國”。描繪的是宋恭帝德祐元年(1275年)正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜埽M織義軍三萬，開赴臨安。宋朝命令他發(fā)兵援救常州。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，然最終因?yàn)楣铝o援，抗?fàn)幨　?/p>

第二幅“追蹤扈蹕”。描繪了當(dāng)時(shí)臨安岌岌可危。文天祥奉命前往元軍大營議和，在談判過程中，文天祥據(jù)理力爭。但與此同時(shí)，南宋朝廷卻派人前往文天祥軍營，宣布解散文天祥的軍隊(duì)。元軍將領(lǐng)得知文天祥軍隊(duì)已經(jīng)被解散，故下令逮捕他。當(dāng)文天祥被押送到鎮(zhèn)江的時(shí)候，得當(dāng)?shù)亓x士相救脫險(xiǎn)。來到江心嶼尋找當(dāng)時(shí)南蹦的幼主益、趙二王，面對(duì)龍翔寺里先帝宋高宗趙構(gòu)留下的御座和“清輝浴光”的遺墨，痛哭流涕，在龍翔寺的墻上寫下了《北歸宿中川寺》，以詩明志，想要恢復(fù)宋室。

第二幅“南疆擊虜”。描繪的是元軍大舉來攻，文天祥在率部五坡嶺造飯時(shí)被元軍攻擊，兵敗，文天祥被俘。

文天祥遂被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽，一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。當(dāng)張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再強(qiáng)逼文天祥了。寫《過零丁洋》二十余天后，南宋在崖山海戰(zhàn)慘敗后，陸秀夫背著八歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。

第四幅“陰房正氣”，描繪的是文天祥被押送到元大都，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：“誰家無忠臣?”命令張弘范對(duì)文天祥以禮相待。元世祖還派人一再勸降文天祥，文天祥卻始終沒有屈服。就這樣，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。獄中的生活很苦，可是文天祥強(qiáng)忍痛苦，寫出了不少詩篇。

第五幅“抗節(jié)成仁”。元世祖至元十九年(1282年)元世祖召見文天祥，親自勸降，文天祥說道：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生?！痹雷嬗謫枴澳悄阍敢庠趺礃?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。

次日，文天祥被押解到菜市口刑場。監(jiān)斬官問：“丞相還有甚什么話要說?回奏還能免死?！蔽奶煜楹鹊溃骸八谰退?，還有什么可說的?”他問監(jiān)斬官：“哪邊是南方?”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結(jié)了，心中無愧了!”于是引頸就刑，從容就義，死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧?！?/p>

最后一幅描繪的是“永懷忠烈”。文天祥殺身以成仁，其浩然正氣萬古流芳。他的精神值得我們廣為傳頌!所以人們懷著一顆崇敬的心去懷念這位抗元英雄。

各位，兩側(cè)回廊成列的有關(guān)詩詞碑刻共有22方，其中文天祥的詩刻共有4方，其余18方都為明清眾名人的題詠，現(xiàn)在給大家5分鐘的時(shí)間欣賞下。

溫州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

溫州導(dǎo)游詞概況篇五

各位團(tuán)友：

大家好！島與江的情懷，你與我的美景。非常歡迎大家能夠來到國家4a級(jí)旅游景區(qū)——江心嶼觀光游覽，我是來自溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理0802班的學(xué)生，我叫徐健偉，大家可以叫我小徐或者徐導(dǎo)，希望美麗的江心嶼能夠?yàn)榇蠹伊粝乱欢畏浅Ｉ羁痰挠∠蟆Ｋ自捳f：江心有地如長虹，古今臥在滄波中。美麗的江心嶼同廈門的鼓浪嶼、長沙的橘子洲頭、鎮(zhèn)江的焦山島合稱為中國的“四大孤嶼”。

江心嶼陸地總面積約有7萬多平方米，地形呈東西長南北窄，東西長約1250米，南北寬約200——450米。我們站在江濱外灘眺望江心嶼，它就像一座天然盆景橫臥在甌江之中，千百年來一直被人們譽(yù)為甌江蓬萊。其實(shí)它不僅僅是溫州城市的象征，更是溫州歷史文化的一張金名片。

在很久以前江心嶼是由兩座小島所組成，東西對(duì)峙，中間有一條河流叫做中川河，南宋紹興七年（1137年）在舟山受戒的青了禪師奉宋高宗趙構(gòu)的旨意來到島上傳經(jīng)誦法，為了方便兩座島嶼的來往青了禪師率眾弟子將這條河流填平，兩島合而為一，就成了現(xiàn)在我們所看到的江心嶼。江心嶼景色非常的優(yōu)美，它的景色可以概括為這樣一句話：江中有島，島中有湖，湖中有園，園中有山。它的美主要包括園林美、文化美、宗教美、自然美等。

很多人在沒有來到江心嶼之前都有這樣一個(gè)疑問：很多島嶼都很美，但是江心嶼憑借著什么使它那么有名呢？主要有以下兩個(gè)原因：

第一、它是以詩詞聞名天下。各位請看以下我身后的這塊巖石，上面刻著“孤嶼”兩字，這是清朝時(shí)期溫州的道臺(tái)方鼎銳的手跡。江心嶼的詩詞以及最早的文化美就是由這兩個(gè)字展開的。其實(shí)將它稱為孤嶼的原因很簡單，因?yàn)樗绿幵诋T江之中。最早將它稱為孤嶼的人我們已無法考證，但是最早把它寫入詩篇的是南朝山水詩人謝靈運(yùn)。他在《登江中孤嶼》中這樣寫道：亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。也正是因?yàn)檫@首詩，使這座小島引來了眾多的帝王將相、文人墨客。孟浩然、杜甫、陸游、王十朋等，都為江心嶼留下了眾多的詩詞歌賦。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷朝歷代的文人雅士留有歌詠江心嶼的詩篇達(dá)上千篇，所以江心嶼也被譽(yù)為“詩之島”。

第二、是以寺塔僧名噪一時(shí)。島上的布局從遠(yuǎn)處看很簡單，兩塔一寺。兩塔指的是分別建于唐宋時(shí)期東西雙塔，曾有800多年的時(shí)間被借用航標(biāo)來導(dǎo)航。1997年，它們被國際航標(biāo)組織列入世界百座歷史文物燈塔之一，國際航標(biāo)協(xié)會(huì)正式宣布它們?yōu)槭澜绾綐?biāo)遺產(chǎn)。一寺指的就是江心寺，江心寺的建立對(duì)中日、中朝的文化交流，起到了良好的促進(jìn)作用。

有句話很簡單，但是卻說出了江心嶼的精髓所在，大家猜一下這句話是怎么說的？是“中國詩之島，世界古航標(biāo)。”這句話也無疑是對(duì)江心嶼最好的詮釋，那么下面就請大家一起跟著我來游覽美麗的江心嶼，去看看它是如何來詮釋它的美的。大家請跟著我往這邊走。

各位現(xiàn)在請大家過來看一下導(dǎo)游圖，我們今天的游覽路線是由我們所站的位置出發(fā)，先后經(jīng)過革命烈士紀(jì)念館、文天祥紀(jì)念祠、江心寺、西塔、共青湖、東塔、英國駐溫州稅務(wù)司公寓。整個(gè)行程大約需要1個(gè)小時(shí)，一個(gè)小時(shí)之后我們就在這里集合，如果有團(tuán)友掉隊(duì)的話也可以自己游覽，但是一定要記住1個(gè)小時(shí)之后我們必須在這里集合。在游覽的'過程中大家也一定要注意人身、財(cái)產(chǎn)安全?，F(xiàn)在請大家往這邊走。

溫州導(dǎo)游詞概況篇六

人們都說：“上有天堂，下有蘇杭?！钡诋T江之畔有一顆璀璨的明珠，一座美麗的城市，它就是我心中的天堂，我的家鄉(xiāng)——溫暖之州、溫馨之州——溫州。

溫州的小吃特別有特色。每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，街頭巷尾的小吃大排檔便陸陸續(xù)續(xù)開張了。那些香噴噴、熱騰騰的餛飩、湯圓、餃子、魚圓湯會(huì)讓你饞涎欲滴。更具特色的還是那些活蹦亂跳的各種水產(chǎn)，像蠶蝦、河蚌、螃蟹、河鰻……燒熟后香氣四溢，你會(huì)吃不了兜著走呢!

溫州的景色更是一絕。松臺(tái)廣場山明水秀，怪石嶙峋，其中軸線把蟬街和松臺(tái)山峰連接成直線。它既是文化廣場，又是松臺(tái)山公園出入口廣場，體現(xiàn)了溫州的歷史和人文地理，突出了山文化和水文化。

溫州的變化，值得我們溫州人為之驕傲!

溫州導(dǎo)游詞概況篇七

人們都說：“上有天堂，下有蘇杭?！钡诋T江之畔有一顆璀璨的明珠，一座美麗的城市，它就是我心中的'天堂，我的家鄉(xiāng)——溫暖之州、溫馨之州——溫州。

溫州的小吃特別有特色。每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，街頭巷尾的小吃大排檔便陸陸續(xù)續(xù)開張了。那些香噴噴、熱騰騰的餛飩、湯圓、餃子、魚圓湯會(huì)讓你饞涎欲滴。更具特色的還是那些活蹦亂跳的各種水產(chǎn)，像蠶蝦、河蚌、螃蟹、河鰻……燒熟后香氣四溢，你會(huì)吃不了兜著走呢!

溫州的景色更是一絕。松臺(tái)廣場山明水秀，怪石嶙峋，其中軸線把蟬街和松臺(tái)山峰連接成直線。它既是文化廣場，又是松臺(tái)山公園出入口廣場，體現(xiàn)了溫州的歷史和人文地理，突出了山文化和水文化。

溫州的變化，值得我們溫州人為之驕傲!

溫州導(dǎo)游詞概況篇八

各位游客，我們現(xiàn)在來到了風(fēng)景秀美的世界地質(zhì)公園--雁蕩山。雁蕩山景區(qū)總面積450平方公里，500多個(gè)景點(diǎn)分布于8個(gè)景區(qū)。其中，靈峰、靈巖、大龍湫被稱為"雁蕩三絕"。

首先，我們來到的是大龍湫景區(qū)。這里最著名就是大龍湫瀑布了，它的水源是從雁蕩山最高峰——百崗尖上流下來的，瀑布景觀一年四季各不相同，現(xiàn)在是秋冬季節(jié)，雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盤;但是到了盛夏季節(jié)，特別在雷雨過后，瀑布就會(huì)以以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，呈現(xiàn)在我們眼前。

接著，我們來到的是靈巖寺的大雄寶殿，山的外端有一峰聳立，如大旗飄揚(yáng)，氣勢磅礴，叫"展旗峰"，它與右邊的天柱峰相對(duì)應(yīng)，兩峰之間距離250米。上方橫空而過的鐵索，用于空中飛渡。飛渡最早用于采石斛，石斛能清涼解毒，卻生長在懸崖峭壁上，農(nóng)民只好身系繩索，攀援峭壁采集石斛。慢慢地，就練成了一身飛崖走壁的本領(lǐng)。

都說"靈峰日景耐看，夜景更銷魂"。現(xiàn)在天色剛剛昏暗下來，我們來到了靈峰景區(qū)，

這里的奇峰怪石在月色的襯托下，勾畫出一張張美麗的剪影，使靈峰夜景更具有詩情畫意。站在屋檐底下，面對(duì)靈峰，把頭倒仰過去，只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹疑神張望，這種獨(dú)特的方式觀看，據(jù)說是郭沫若先生意外發(fā)現(xiàn)的。

只有你游覽過雁蕩山，你才會(huì)理解"欲寫龍湫難下筆，不游雁蕩是虛生"這句話的真正涵義。

關(guān)于篇三：

親愛的游客們,大家好!我是育才旅行社的,我叫丁進(jìn),大家可以叫我丁導(dǎo).今天我要帶領(lǐng)大家去雁蕩山游玩.

雁蕩山它處于溫州地帶,歷史悠久,聞名遐邇.你們知道"雁蕩山"這名字的來歷嗎?我告訴你們吧：從前，這座山的名字是沒有的，可是有一天，有一大群大雁飛來?xiàng)⒃谏缴系囊粋€(gè)湖邊，好久沒有離開，湖邊長滿了蘆葦，一陣風(fēng)吹來，一大片蘆葦就像水里的漣漪蕩漾起來。所以人們就把這座山稱為雁蕩山。

雁蕩山的大龍湫家戶喻曉，別以為大龍湫名字上有個(gè)"大"字，就以為瀑布很大，其實(shí)瀑布并不大，很細(xì)，不過它"長"得很高，真是"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"啊!雁蕩山還有一個(gè)小龍湫，它更細(xì)，"長"得更低，才不到大龍湫的三分之一呢!

現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰タ春险品澹埓蠹易屑?xì)看上面，側(cè)看時(shí)它像兩只手掌，再橫看，又像兩個(gè)人男女靠在一起，所以又名夫妻峰。接下來是去參觀"觀音坐蓮臺(tái)"，安詳、端莊的觀音，臉朝東方，安然地坐于蓮花臺(tái)上。再往左看，就見一只老鼠，頭朝天，挺著大肚皮，拖著一條長長的尾巴，正慌慌張張地往上逃，此景為"上山鼠"。那只老鼠何以如此呢?原來在它背后山上有一只貓，弓前背，朝它緊追不舍，兩景天然巧合，便有"靈貓捕鼠"之稱。

座并列著的山峰，形似鳳凰，頭朝著靈巖寺，叫"雙巒峰"。在它右邊背后，群峰林立，其中有一峰卓立其間，這峰叫"獨(dú)秀峰"。它與雙戀峰這間便是小龍湫。

今天的游覽到此結(jié)束，請大家有機(jī)會(huì)再來找我，我會(huì)再帶大家去游玩，拜拜!

溫州導(dǎo)游詞概況篇九

溫州是浙江省轄地級(jí)市，簡稱"甌"，浙江省三大中心城市之一。溫州歷史悠久，是我國優(yōu)秀的旅游城市。下面是本站小編為大家整理的溫州概況游詞，歡迎參考!

溫州市地處浙江東南沿海南端，是一座有1620xx年歷史的文化名城，下轄11個(gè)縣、市、區(qū)，面積11784平方公里。人口705萬。有25萬華僑分布在62個(gè)國家和地區(qū)，有10萬溫籍港、澳、臺(tái)同胞。

溫州山清水秀，氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是旅游度假勝地。溫州自然景觀、人文景觀等旅游資源十分豐富，國家級(jí)風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)有雁蕩山、楠溪江、南麂、烏巖嶺等4個(gè)，省級(jí)風(fēng)景、保護(hù)、旅游度假區(qū)有仙巖、洞頭、百丈漈、瑤溪、濱海--玉蒼山、澤雅、寨寮溪、甌江、氡泉等9個(gè)，市級(jí)風(fēng)景區(qū)有天柱、南雁門、桐溪、茶山、岷崗、圣井、銅盤山、赤巖山等8個(gè)。有森林公園9個(gè)，縣級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5個(gè)。風(fēng)景旅游區(qū)密度大、種類多、品位高、特色鮮明，集山、江、海、島、湖、泉大成。風(fēng)景旅游區(qū)面積占全市國土面積的22.23%，名列全國前茅。此外，還有2個(gè)國家級(jí)文保單位，44個(gè)省級(jí)單位，358個(gè)市縣級(jí)文保單位。

溫州是我國對(duì)外開放的14個(gè)沿海城市之一。1997年城鄉(xiāng)人均收入分別為7848元和3658元，名列全省之首。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。電器、服裝、皮鞋、紐扣、燈具、打火機(jī)、雨傘等產(chǎn)品名氣國內(nèi)，遠(yuǎn)銷世界各地。

溫州市地處浙江東南沿海南端，是一座有1620xx年歷史的文化名城，下轄11個(gè)縣、市、區(qū)，面積11784平方公里。人口705萬。有25萬華僑分布在62個(gè)國家和地區(qū)，有10萬溫籍港、澳、臺(tái)同胞。

溫州山清水秀，氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是旅游度假勝地。溫州自然景觀、人文景觀等旅游資源十分豐富，國家級(jí)風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)有雁蕩山、楠溪江、南麂、烏巖嶺等4個(gè)，省級(jí)風(fēng)景、保護(hù)、旅游度假區(qū)有仙巖、洞頭、百丈漈、瑤溪、濱海--玉蒼山、澤雅、寨寮溪、甌江、氡泉等9個(gè)，市級(jí)風(fēng)景區(qū)有天柱、南雁門、桐溪、茶山、岷崗、圣井、銅盤山、赤巖山等8個(gè)。有森林公園9個(gè)，縣級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5個(gè)。風(fēng)景旅游區(qū)密度大、種類多、品位高、特色鮮明，集山、江、海、島、湖、泉大成。風(fēng)景旅游區(qū)面積占全市國土面積的22.23%，名列全國前茅。此外，還有2個(gè)國家級(jí)文保單位，44個(gè)省級(jí)單位，358個(gè)市縣級(jí)文保單位。

溫州是我國對(duì)外開放的14個(gè)沿海城市之一。1997年城鄉(xiāng)人均收入分別為7848元和3658元，名列全省之首。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。電器、服裝、皮鞋、紐扣、燈具、打火機(jī)、雨傘等產(chǎn)品名氣國內(nèi)，遠(yuǎn)銷世界各地。

溫州旅游基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善。海運(yùn)四通八達(dá)，溫州港為全國樞紐港之一。機(jī)場開辟了49條國內(nèi)航線和香港、澳門2條地區(qū)聲母。公路104和330國道線貫通溫州。另外金溫鐵路已于1998年6月11日開通。溫州通訊發(fā)達(dá)，電力充沛，為旅游提供了可靠保證。

溫州地處浙江東南沿海，是浙南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。全市現(xiàn)轄鹿城、龍灣、甌海3區(qū)，瑞安、樂清2市和洞頭、永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順6縣，總面積11783平方公里，總?cè)丝?00萬人。溫州位處我國黃金海岸線的中部，交通通信事業(yè)發(fā)達(dá)。溫州機(jī)場已開辟42條國內(nèi)航線，并開通了與香港、澳門的地區(qū)航線。溫州火車站是我國第一條股份制合資建設(shè)鐵路----金溫鐵路的終點(diǎn)站，旅客列車可直達(dá)北京、上海、南京、杭州等國內(nèi)主要城市。溫州港是一個(gè)集河口港、海灣港于一體的綜合性天然良港，為浙南、閩北貨物進(jìn)出的咽喉。溫州市境內(nèi)現(xiàn)有公路總里程為4111公里，公路運(yùn)輸四通八達(dá)，104國道和330國道貫穿南北，黑龍江同江至海南三亞高速公路溫州段正在建設(shè)之中。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，溫州把黨的改革開放政策和本地實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)“自主改革、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、自強(qiáng)不息、自求發(fā)展”的精神，率先進(jìn)行市場取向的改革，走出了一條具有鮮明區(qū)域特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。其發(fā)展大體經(jīng)歷了3個(gè)階段：第一階段是改革開放初期，溫州經(jīng)濟(jì)從家庭工業(yè)起步，放手發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分，解決經(jīng)濟(jì)總量問題，形成了“小商品、大市場”的格局;第二階段是80年代中期以后，以資金、人才、技術(shù)為紐帶，引導(dǎo)家庭工業(yè)走向股份合作，大力發(fā)展股份合作經(jīng)濟(jì)，發(fā)揮了“小資本、大輻射”的效應(yīng);第三階段是1992年以后，在鄧小平南巡談話和黨的十四大精神鼓舞下，開展了以全面提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量為核心的第二次創(chuàng)業(yè)，全市的改革和建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，營造了“小區(qū)域、大發(fā)展”的態(tài)勢。

溫州鐘靈毓秀，人杰地靈，歷代名人輩出，旅游資源豐富。擁有雁蕩山、楠溪江2個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和烏巖林、南麂2個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，還有7個(gè)省級(jí)風(fēng)景區(qū)，8個(gè)市級(jí)風(fēng)景區(qū)。旅游景區(qū)面積占全市土地面積的1/5強(qiáng)。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十

溫州生態(tài)園位于溫州市未來大都市的核心，由大羅山和三垟濕地組成，總面積約為130平方公里。其中，大羅山117平方公里，界于甌江和飛云江之間，是我市城市的重要生態(tài)屏障，有城市 "綠肺"之稱。三垟濕地與大羅山相連，面積為13平方公里，內(nèi)部水網(wǎng)密布，由160余座島嶼組成，自然風(fēng)光十分秀麗，屬于古老的沖積平原，有城市"綠腎"之稱。生態(tài)園是目前我國沿海最大的城市"綠心"。

三垟濕地 三垟濕地位于溫州甌海區(qū)梧埏片，其北部主要為城市中心區(qū)，東部隔大羅山與甌海永強(qiáng)片相連，西部以南塘大道為界，南部隔高速公路為溫州市高教園區(qū)，面積11平方公里。三垟濕地水網(wǎng)密布，縱橫交錯(cuò)的河道將其分割成大小各異的160 余個(gè)島嶼，水域面積占總面積的56%，東南被茶山環(huán)繞，峰巒疊翠，山環(huán)水繞，自然風(fēng)光秀麗，被稱為“浙南威尼斯”。

早在在新生代第三紀(jì)末期，溫州的地貌輪廓已基本形成，大羅山居于海中，由于湖相沙質(zhì)、泥質(zhì)沉積的大量堆積以及河水?dāng)y帶泥沙的淤積，經(jīng)過了一個(gè)慢長過程，終于在大羅山西側(cè)與吹臺(tái)山之間形成了一個(gè)較淺的大海灣。在海水與江水的共同作用下，使海灣與外部的海水逐漸分離，大約在南北朝時(shí)期形成瀉湖，但當(dāng)時(shí)的面積要比現(xiàn)在大的多。謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?！焚澲唬骸皳P(yáng)帆采石華，掛席拾海月”、“溟漲無端倪，虛舟有超越”。謝氏《游名山志》說：“帆游山地昔為海，永寧(今溫州)安固(今瑞安)二縣間，東南便是赤石，又枕海?！背嗍闶谴罅_山。三垟一帶由于屬于古海灣的邊緣，水深較淺，灘涂較多，加之山洪的沖刷，泥沙的沉積，使地形溝坎較多、水陸相雜，已經(jīng)初具現(xiàn)在三垟水網(wǎng)地區(qū)的雛形。

甌江的搬運(yùn)與沉積，使帆海的面積逐漸減小，大約在明以前，最終使北帆海消失。在這期間，唐宋時(shí)期大量的水利開發(fā)，如唐代韋庸修建會(huì)昌湖，宋代韓彥直、沈樞疏環(huán)城河道，修建溫瑞塘河，挖深填淺，大量泥沙不規(guī)則的堆積、填滿，連同原有的溝坎，將帆海原先大片水面分割成破碎的湖群。又經(jīng)過數(shù)百年的桑海桑田，形成了今天的三垟水網(wǎng)地區(qū)自然形狀。

大羅山風(fēng)景區(qū) 大羅山最高海拔704米，巖石結(jié)構(gòu)大多為花崗巖，山勢十分巍峨，山體面積114平方公里，內(nèi)含古寺(塔)、摩崖石刻、遺址等文物48處，分屬甌海、龍灣與瑞安兩區(qū)一市，主要包括仙巖、茶山、瑤溪和天柱寺四大景區(qū)。

仙巖景區(qū) 仙巖景區(qū)位于大羅山景區(qū)西部，居于溫州與瑞安的中心地帶，104國道與在建的雨臺(tái)溫高速公路從其西則穿越，交通便捷。

仙巖景區(qū)以瀑潭景觀享譽(yù)全國，朱自清筆下的梅雨瀑、梅雨潭幾乎植根于所有中國人心目之中。仙巖景區(qū)由虎溪連接而成包括梅雨瀑、梅雨潭在內(nèi)的五潭三瀑與凝灰?guī)r山體結(jié)合的自然山水景觀，在溫州地區(qū)堪稱最佳，是大羅山景區(qū)自然山水的代表，加上化成洞景區(qū)的清幽洞景，天河景區(qū)浩淼的水景，以及整個(gè)仙巖景區(qū)保持良好的生物群落、珍稀動(dòng)植動(dòng)種，使得仙巖成為整個(gè)大羅山景區(qū)最具有自然山水生態(tài)旅游開發(fā)潛質(zhì)的景區(qū)。

同時(shí)，仙巖也不乏具有深遠(yuǎn)歷史內(nèi)涵的人文景觀，與仙巖山水天人合一的壽禪寺，永嘉學(xué)派的講學(xué)地——止齋祠，以及始于南朝遍布于仙巖山水之間的摩崖石刻，尤其是現(xiàn)代著名的散文家朱自清先生在此留下的足跡與文字《綠》，更使仙巖的自然山水增添了人文之靈氣。

大羅山的天河水庫冬季時(shí)，萬里冰封的景觀十分漂亮，可與傳說中的天河相媲美。

瑤溪景區(qū) 瑤溪風(fēng)景區(qū)位于大羅山東北部，溫州龍灣工業(yè)新區(qū)西南側(cè)，景區(qū)與溫州港、溫州機(jī)場咫尺之遙，交通區(qū)位優(yōu)勢在大羅山西大景區(qū)中得天獨(dú)厚。同時(shí)，瑤溪景區(qū)與天柱寺景區(qū)同處大羅山東麓，景區(qū)內(nèi)可直接眺望東海海景與日出景色，甌江、東海、龍灣新區(qū)城市景觀與瑤溪山水景觀交相輝映，是瑤溪景區(qū)景觀資源的一大特色。

瑤溪景區(qū)內(nèi)部現(xiàn)主要包括五大子景區(qū)——千佛塔—國安寺景區(qū)、龍崗寺景區(qū)、張璁祖祠、鐘秀園與瑤溪山莊景區(qū)。除瑤溪山莊景區(qū)之外，其余皆為人文歷史景觀為核心的景區(qū)。而瑤溪山莊景區(qū)內(nèi)部的板障潭、水石同蹤等自然山水景點(diǎn)堪稱瑤溪自然山水的精華。

天柱寺景區(qū) 天柱寺景區(qū)位于大羅山東南片區(qū)，東臨溫州龍灣工業(yè)新區(qū)，南臨瑞安區(qū)，以山峰、飛瀑、碧水、寺院為特色景觀，是溫州新區(qū)的城市背景。天柱寺在天柱峰下，四周群山環(huán)繞。天柱峰，獨(dú)秀挺拔，高插云霄，如柱鼎立。寺以峰名，峰因寺彰。附近有湖山勝景，古剎筠風(fēng)、東海朝暉、廣寒小憩、西潭飛瀑、成洞橫云等六景。

天柱寺景區(qū)東望大海，是大羅山距離東海最近的景區(qū)，觀日出效果最佳，景區(qū)內(nèi)天柱水庫、蜂臺(tái)水庫周圍花崗巖山體奇特，氣勢雄偉。尤其在溝口地段美人崖天然生成，成為天柱寺景區(qū)代表景觀。

茶山景區(qū) 茶山風(fēng)景區(qū)占據(jù)大羅山西北，隔三垟水網(wǎng)與溫州主城區(qū)相望，溫州高教園區(qū)正位于茶山西麓，景區(qū)包括五美園、臥龍、山重樓、香山、花果山五個(gè)亞景區(qū)。其中五美園、香山寺等景點(diǎn)初具規(guī)模，結(jié)合秋季的楊梅節(jié)、柑橘節(jié)，每年吸引來自溫州以及外地游客數(shù)十萬人。

茶山景區(qū)是大羅山內(nèi)花崗巖地貌景觀最為典型與集中的地區(qū)，巖石造型奇特，洞府景觀幽深、奧妙，臥龍溪峽谷、瀑布景觀壯美、險(xiǎn)峻，香山寺是大羅山區(qū)最大的佛教寺廟，是整個(gè)景區(qū)宗教旅游的代表景點(diǎn)。

茶山風(fēng)景區(qū)獨(dú)具一格，集自然風(fēng)光、人文景觀、名貴特產(chǎn)于一體，自古就是一個(gè)融合文化旅游、觀光、朝圣、休閑等的多種功能的旅游勝地。根據(jù)對(duì)出土的石斧考察，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有先民在此活動(dòng)，可謂歷史久遠(yuǎn)。茶山風(fēng)景區(qū)占據(jù)大羅山西北，隔三垟水網(wǎng)與溫州主城區(qū)相望，面積約4290公頃。茶山以景聞名，是大羅山內(nèi)花崗巖地貌景觀最典型與集中的地方，景區(qū)中山澗危巖聳立，高崗屏障，溪谷錯(cuò)綜，是大羅山區(qū)距離溫州主城最近，也是目前大羅山內(nèi)部開發(fā)強(qiáng)度最大的一個(gè)的風(fēng)景區(qū)，包括五美園、香山、臥龍溪、山雞坑、花果山等五個(gè)亞景區(qū)。 五美園得名于顧公洞、籰絲潭、金瑣嶺、蓮花巖、觀音洞五個(gè)天然景點(diǎn)，景區(qū)中心實(shí)際禪寺為明代高僧逆川大師在此修行而興建，寺前有古楓，后有古銀杏，古意濃濃，更添佛門圣地的莊嚴(yán)，全國佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初曾為其題名立匾。五美園山下，臥龍溪旁的百鳥景園集游覽、娛樂、觀賞、科普教育于一體，園內(nèi)隨處可看見世上珍禽“閑庭信步”悠然自得的動(dòng)人場面，讓你充分體會(huì)到鳥類與人友好相處，共享回歸大自然的無窮樂趣。

香山景區(qū)地形比較平坦，適于游走觀覽。香山寺位于高山小盆地，始建于宋代，興盛于明、清，是大羅山區(qū)最大的佛教寺廟，香山寺前有五龍治水山脈，后有九龍之穴，山峰秀麗，奇巖多姿,實(shí)為佛家靜土。作為花崗巖地貌的代表，茶山景區(qū)巖石造型奇特，洞府幽深、奇妙，其中尤以臥龍溪峽谷景觀最為幽險(xiǎn)。沿五美園北側(cè)大道,經(jīng)龍王寺水庫，循臥龍溪步行約五百米處，為臥龍?zhí)毒包c(diǎn)。行在谷中，抬頭仰望，天空狹長，兩側(cè)懸崖摩天劈地，驚心動(dòng)魄。在臥龍溪處處可以見到巖瀑，最大的巖瀑寬400多米，高200多米，懸崖壁上石紋流痕如瀑布傾泄，靜中寓動(dòng)，壯美、險(xiǎn)峻，氣勢恢宏。山因水而活。溯 臥龍溪而上，直至源頭，眼前呈現(xiàn)一個(gè)端正秀麗的高峽平湖，便是山雞坑景區(qū)。景區(qū)山色空明，高曠絕塵。澄碧明凈的湖水在微風(fēng)中蕩起鱗鱗波光，倒映著峰巒、怪石、飛鳥、流云，水天一色，令人心曠神怡?；ü骄皡^(qū)包括南柳、汀岙、大茶山等村附近的山林，面積970公頃。景觀特色為楊梅、柑桔、桂花、茶葉等經(jīng)濟(jì)林,滿山遍坡四季流香?！皹I(yè)心求正覺，忘己濟(jì)群生”的弘一法師曾在這里的寶嚴(yán)寺修行，留下“此地風(fēng)景殊勝”的評(píng)語。山重樓位處秀石垟山北向，大羅山半腰，是巖石重疊而成的巖洞，深70余米，目前可進(jìn)的有三層，一層高一層，形如樓臺(tái)，鄉(xiāng)人稱它為三重樓。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十一

五馬街，古稱五馬坊，是溫州市區(qū)最著名的一條商業(yè)街。20xx年進(jìn)行徹底的翻新，并保留了原來的風(fēng)貌。相傳東晉“書圣”王羲之任永嘉郡太守時(shí)始有五馬坊。明嘉靖《溫州府志》載：“王羲之，山陰人，為永嘉郡守，出乘五馬，老幼仰慕，為立五馬坊”。清光緒《永嘉縣志》亦載：“王羲之守永嘉，庭列五馬，繡鞍金勒，出則控之，故今有五馬坊”。

唐宋以來，“五馬坊”之名沿襲不變。宋哲宗時(shí)，楊蟠知溫州，于城中置三十六坊，內(nèi)即有五馬坊。至清代，將坊改為街巷，五馬坊也改名五馬街;同時(shí)一分為二，一條稱五馬直街，即郡治前或譙樓前南北縱向的街道。民國時(shí)期已改稱公安路。另一條稱五馬橫街，即現(xiàn)在東西橫貫的五馬街。

但王羲之任永嘉郡守一事，并無確鑿史料可考;因此對(duì)五馬坊的由來，又有兩說：一說王羲之曾任會(huì)嵇(今紹興)內(nèi)史，性喜游覽山水;他去官后，遍游東、中諸郡，所以其“游騎”也到過永嘉。永邑人為紀(jì)念這位名士，乃立五馬坊。另一說認(rèn)為五馬妨根本不是由王羲之而來，卻是“謝靈運(yùn)為永嘉太守，以五馬自隨，立五馬坊”(見洪慶商《韓文之正》)?？傊拔羼R坊”不管是由王或謝而立，其起源已久，且與太守使用五馬有關(guān)，這點(diǎn)是可以肯定的。

五馬街的由來

很久以前，溫州五馬街不是叫五馬街，也不曉得叫什么。住在四圈的老百姓，每日夜里都聽見一陣陣"得得得"馬跑過的聲音。開門一看，又不見馬的影子。那時(shí)候，這條街上住著一個(gè)打草鞋的老人。老人屋外有一塊石頭。每日打草鞋時(shí)節(jié)，他把草放在這 塊石頭上慢慢捶軟。 石頭是青色的，因?yàn)榇返瞄L久了，光溜溜，也蠻好看。 一日，有個(gè)人看見這塊石頭，就去對(duì)老人說："老伯，你這塊石頭賣給我吧，我給你五兩銀子!"老人聽了有些奇怪，搖搖頭："我不賣，這塊石頭是我捶了好多年，捶熟了，舍不得賣。 好多看熱鬧的人都覺得這人要花很多的銀子買一塊石頭，實(shí)在奇怪。 那人走了。 老人不放心，怕石頭被人偷去了，就把石頭搬到屋里來。過了三日三夜，那個(gè)客人又來了。他帶來更多的銀子，想請老人將石頭賣給他。那客人一看石頭沒有了，很著急，趕緊問老人。老人告訴他，已經(jīng)搬到屋里來了。"幾日了?"那客人慌張地問。"三日三夜。"老人說。"唉!"那客人嘆了一口氣，說："現(xiàn)在你就送給我，我也不要了。我是采寶客。我看到你這塊石頭上有五匹馬，石頭放在外面，馬日日有露水喝，又吃了你日日捶的草，所以長得活潑健壯?，F(xiàn)在你把石頭搬到屋里，五匹馬沒有露水喝，一定都渴死了。" 說著，那采寶客就把石頭一翻，果真石頭上有五匹馬的影子，只是不動(dòng)了。 聽的人都為老人嘆可惜，說他運(yùn)氣不好。老人呢，一點(diǎn)不在乎。他說："以前我不曉得它是寶貝，但我把它當(dāng)做寶貝?，F(xiàn)在這五匹馬不動(dòng)了，我捶還是照樣便當(dāng)，還象寶貝嘛!" 以后老人照舊勤勤懇懇打草鞋賣，照舊用這塊石頭捶草，一直到死。老人死后，大家叫老人住的這條街為五馬街。

1920xx年，吳百亨在五馬街開設(shè)"百亨藥房"，自制肺樂霖、血之母、瘋痛露、千金丹等。有了一定積蓄后，于1920xx年在藥房店堂后面創(chuàng)辦"百好煉乳廠"，注冊商標(biāo)為"擒雕"。稍后，他又創(chuàng)辦了西山造紙廠、西山窯業(yè)廠、遠(yuǎn)東蛋粉廠及釀造廠、奶糖廠等。他的宅第也安在五馬街。

舊時(shí)五馬街除了上面提到的商鋪外，還有老香山、乾寧齋、元昌、葆大等參茸藥號(hào)及徐德昌、正豐和、同人和等大商鋪。

如今的五馬街，一些延續(xù)至今的老店仍很熱門，又集聚了康奈、奧康、吉爾達(dá)皮鞋;報(bào)喜鳥、莊吉服飾;大虎打火機(jī)等溫州眾多新興名牌輕工產(chǎn)品的專賣店。店肆毗連，商品琳瑯，商業(yè)繁華，魅力不衰，五馬街依然是溫州最繁忙的商業(yè)街。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十二

雁蕩山以山水奇秀聞名，素有“海上名山、寰中絕勝”之譽(yù)，史稱中國“東南第一山” ，主體位于浙江省溫州市東北部海濱，小部在臺(tái)州市溫嶺南境。雁蕩山形成于一億二千萬年以前，是環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀(jì)流紋質(zhì)破火地。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于溫州雁蕩山

導(dǎo)游詞

至歡迎辭，

自我介紹

溫州是我國首批列為對(duì)外開放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經(jīng)濟(jì)，交通，旅游中心，是一個(gè)充滿生機(jī)，活力的城市。

東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺(tái)州，330，104國道十字交匯，貫穿而過，溫州現(xiàn)管轄鹿城，甌海，龍灣三區(qū)，瑞安，樂清二市，蒼南，平陽，文成，泰順，永嘉，洞頭六個(gè)縣，全市陸地面積11784平方公里，人口713萬。

溫州素有“東甌名鎮(zhèn)”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已是我國九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時(shí)期，著名學(xué)者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相傳，建城時(shí)，有只白鹿銜花跨城而過，所到之處一片鳥語花香，祥云騰飛，又名“鹿城”。

溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。

北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對(duì)地形侵蝕作用的學(xué)說，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說的提出早600多年?，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。

雁蕩山，素有“海上名山，寰中絕勝”之譽(yù)，歷史上稱為我國“東南第一山”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環(huán)境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養(yǎng)的好地方，82年被國務(wù)院定為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雁蕩山山體構(gòu)成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著“造型地貌博物館“之稱。整個(gè)景區(qū)方圓450平方公里，8大景區(qū)。

靈峰的奇峰異石在月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，靈峰夜景更具形象美，意境美。

怎樣才能更好地欣賞夜景呢?這需要三個(gè)最佳：最佳時(shí)間，最佳位置，最佳想象力。

請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山顛上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么?現(xiàn)在，請大家聽一個(gè)迷人而凄涼的民間傳說。

相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家有一位沒有父母的六歲小姑娘，名字叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”。

牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”地一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，稱為“犀牛望月”;月有陰晴圓缺，假如沒有了月亮，則稱為“犀牛盼月”。觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓，情最真，人團(tuán)圓。

最神圣，最偉大的雙乳峰。雙乳峰不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民，因此，雁蕩人民還贈(zèng)給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯”。

山峰的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。向人們顯示著東方少女的靦典和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果你用心去感悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)，她朝者遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。真可謂“自古多情傷別離”讓我們真誠地祝愿這為相思女等到自己的意中人。

大家抬頭望右邊的山峰，有一峰如童，卓立山背上，而它下面的山背，恰似一條巨大的鯨魚，合在一起，就是“牧童騎鯨魚”。

相思女終于盼到了心上人。請大家抬頭看合掌峰，左邊的少女留著波浪式的發(fā)型，一身得體大方的服裝。此時(shí)她踮起了腳尖，揚(yáng)起了臉，雙手樓著右邊小伙子的脖子。小伙子天庭飽滿，眉清目秀，剛從遠(yuǎn)方回來，來不及卸下身上的包袱，雙手樓住了戀人的纖腰。這就是雁蕩山馳名中外的“情侶峰”，此景只可意會(huì)，不可言傳，為了不打擾他們，我們的隊(duì)伍還是繼續(xù)前進(jìn)。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十三

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2019溫州導(dǎo)游詞

溫州雁蕩山靈峰夜景導(dǎo)游詞

浙江溫州雁蕩山靈峰夜景導(dǎo)游詞

溫州雁蕩山導(dǎo)游詞

溫州市地處浙江東南沿海南端，是一座有1600年歷史的文化名城，下轄11個(gè)縣、市、區(qū)，面積11784平方公里。人口705萬。有25萬華僑分布在62個(gè)國家和地區(qū)，有10萬溫籍港、澳、臺(tái)同胞。

溫州山清水秀，氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是旅游度假勝地。溫州自然景觀、人文景觀等旅游資源十分豐富，國家級(jí)風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)有雁蕩山、楠溪江、南麂、烏巖嶺等4個(gè)，省級(jí)風(fēng)景、保護(hù)、旅游度假區(qū)有仙巖、洞頭、百丈漈、瑤溪、濱海－－玉蒼山、澤雅、寨寮溪、甌江、氡泉等9個(gè)，市級(jí)風(fēng)景區(qū)有天柱、南雁門、桐溪、茶山、岷崗、圣井、銅盤山、赤巖山等8個(gè)。有森林公園9個(gè)，縣級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5個(gè)。風(fēng)景旅游區(qū)密度大、種類多、品位高、特色鮮明，集山、江、海、島、湖、泉大成。風(fēng)景旅游區(qū)面積占全市國土面積的22.23%，名列全國前茅。此外，還有2個(gè)國家級(jí)文保單位，44個(gè)省級(jí)單位，358個(gè)市縣級(jí)文保單位。

溫州是我國對(duì)外開放的14個(gè)沿海城市之一。1997年城鄉(xiāng)人均收入分別為7848元和3658元，名列全省之首。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。電器、服裝、皮鞋、紐扣、燈具、打火機(jī)、雨傘等產(chǎn)品名氣國內(nèi)，遠(yuǎn)銷世界各地。

2019溫州導(dǎo)游詞（2） |

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靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂道，也是靈峰及雁蕩山各大景區(qū)游覽中最具特色和最具代表性的景色?！办`峰日景耐看，夜景更銷魂”，因?yàn)檫@些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘而溫馨的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，勾畫出一張張美麗的剪影使靈峰夜景更具有形象美、意境美。在過去，靈峰景區(qū)的夜景，被人們反復(fù)地比擬和想象，漸漸變得豐富而美麗。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創(chuàng)造和發(fā)揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。在美學(xué)中有種心理作用叫“移情作用”。人們在賞景的過程中把自己的主觀感情移注到原來不具有人的感情色彩的審美對(duì)象上去，使本無生命的自然景物仿佛像人一樣具有思想、情感、意志和心理活動(dòng)。于是，人和自然交感共鳴：這是人們在審美過程中普遍存在的一種心理現(xiàn)象。它既然是一種心理現(xiàn)象，而心理常因人而異，所以所見之景----尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執(zhí)一說, 眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認(rèn)之外，只要說得合情合理都可以是一個(gè)景點(diǎn)。所謂：“一片風(fēng)景就是一片心景”，希望大家在聽講解觀景之時(shí)，更要多多發(fā)揮自己的想象力，探求屬于你自己的“心景”----也許雁蕩山就是“你心中的雁蕩山”。

看靈峰夜景需要幾個(gè)條件：最佳時(shí)間、最佳位置、最佳方式。最佳時(shí)間就要選擇合適的時(shí)間,象現(xiàn)在時(shí)候(夏時(shí)18:30左右，冬時(shí)16:30左右)，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時(shí)山峰已經(jīng)看不到表面的巖石、草木。(當(dāng)然，月色朗照時(shí)最佳。)時(shí)而在微亮的天幕的映襯下，成了一幅幅美麗的剪影，而這些剪影就是我們夜景主要內(nèi)容；最佳位置，我想不必多講了，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。

在雁蕩山有句民謠:“牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉(zhuǎn)臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點(diǎn)的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，靈峰變得靜悄悄了，只有一對(duì)夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀；一個(gè)調(diào)皮的小牧童卻在偷偷看這對(duì)戀人的談情說愛。這時(shí)在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉(zhuǎn)了過去......，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。

[“雄鷹斂翅”(靈峰飯店前)]

請大家站在屋檐底下，背對(duì)飯店人朝外，把頭倒仰過去,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨(dú)特的方式觀看，據(jù)說是郭沫若先生意外發(fā)現(xiàn)的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發(fā)，揮筆寫道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實(shí)“雄鷹”就是靈峰。

[靈峰飯店西北角“東方維納斯”]

用剛才仰頭觀望的方式，站在這里再年剛才的“雄鷹斂翅”，會(huì)有一幅更美妙的圖畫。此時(shí)神奇的合掌峰將留給我們什么呢？這個(gè)景孩子看了應(yīng)更愛媽媽的偉大；男士看了應(yīng)更愛妻子的美麗；女士看了更就引以為驕傲的美麗!靈峰和依天峰的峰頂微微凸起，渾圓而高聳，我們把成一體看，就是神圣、最偉大的雙乳峰。“雙乳峰”不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民。因此雁蕩人民還贈(zèng)她一個(gè)雅稱：“東方維納斯”。

[往前幾步相思女]

[靈峰飯店東北角屋檐下鯨魚等]

抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是“牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何？同樣也很形象。也有人說上面的人是濟(jì)公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟(jì)公坐騎是鯨魚，這絕對(duì)是獨(dú)一無二的!

[“牛眠靈峰靜”]

請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現(xiàn)在先請大家聽一個(gè)迷人而又凄涼的民間傳說。

相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了非常深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”，姑娘長得的非常標(biāo)致。一天晚上，財(cái)主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘抄小徑便跑，可跑到前面的山巔上，卻已無路可逃，后面是一批家丁，前面是懸崖峭壁，怎么辦呢？這時(shí)老牛顯靈了，對(duì)玉貞說：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去?！睕]等姑娘答應(yīng)，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”的一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，活象印度的獨(dú)角犀牛，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。所以，每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，人們便稱它為“犀牛望月”；“月有陰晴圓缺”，假如沒有了月亮，我們則稱之為“犀牛盼月”。這里我們民謠中第一句“牛眠靈峰靜”便出來了。

觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓、情最真、人團(tuán)圓。這里每一個(gè)風(fēng)景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左側(cè)有一個(gè)元寶式的凹凸巖石，也許是千金難換人間的真情吧。同時(shí)獨(dú)角犀牛也如同蘇東坡醉臥巖石的情形。此時(shí)已經(jīng)入夜，東坡先生卻悠然自得，醉酒之后，便靠臥于巖石之上休憩吟詩呢!

[“夫妻月下戀”]

明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的“夫妻峰”(或稱“情侶峰”)。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現(xiàn)于60年代。此名一出，隨即得到當(dāng)?shù)厝罕姾陀稳说南矏?，便廣為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。也許有人會(huì)認(rèn)為山里的夜會(huì)顯得幽深，謐靜。而在現(xiàn)代人的眼中，靈峰的夜景顯得格外的“熱鬧”。

欣賞無這幅美麗的場景，我們繼續(xù)今晚的夜景之游!

[塔頭嶺“牧童偷偷看”]

此時(shí)，回頭欣賞情侶峰，已沒有先前那么親熱，中間的距離拉開了，象是不好意思似的。所以，很多人說，是我們在觀看他倆太專注而引起的。其實(shí)不然，此時(shí)，有一牧童，正在偷看他們親熱呢？原來，剛才騎在魚背上的牧童，除了給他們祝愿以外，一直在偷偷地看他們親熱的情景。您看，這小家伙身披蓑衣，在腳下墊了一塊小石頭，身子趴在前方的巖石上，伸長了脖子，雙眼緊盯著前方的情侶峰。

而“婆婆羞轉(zhuǎn)臉”中的婆婆到底在哪兒？為什么羞轉(zhuǎn)臉呢？我們不妨向外走，再去找一下原因。

[臨碧亭旁“婆婆羞轉(zhuǎn)臉”]

[前行十步公公峰]

果不出所料，“公公峰”出現(xiàn)了。其實(shí)公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。您看，剛才婆婆的發(fā)髻不見了，臉型拉長了，深陷的雙眼，彎曲的卷發(fā)，高凸的顴骨。這位公公還有點(diǎn)像洋公公呢？現(xiàn)在的公公正領(lǐng)著自己的小孫女在數(shù)星星呢？這位小姑娘在何處，我們就順著洋公公的注視的方向看一下。

[仰天望星少女]

順著公公視線的前方，“仰天少女”就出現(xiàn)了。請看前方山峰最高突出的方形山峰及其右側(cè)的較低部分，好一尊可愛、漂亮的少女雕像。你看最高處是她的充滿稚氣，朝天而望的臉，瀑布流水般的長發(fā)一瀉而下，雙手搭在前腹部，真不知在數(shù)星星，還是在盼望著美好的愛情？讓我們自己去猜想吧!

[凝碧潭畔黃昏戀]

“海上升明月，天涯共此時(shí)”。請大家抬頭看，剛才我們看的“婆婆”和“公公”，又出現(xiàn)在我們的眼前。左方婆婆頭系三角巾，右邊的公公，含情脈脈地對(duì)著老伴。他們面對(duì)面，眼對(duì)眼，好像在回憶甜蜜的往事，好像在訴說著濃濃的晚情?！跋﹃枱o限好，人間重晚情”，這就是他們的寫照。因此，我們把這景觀叫“黃昏戀”。靈峰夜景的特點(diǎn)是一峰多名、移步換景。站在原地，左面是放在兜蓬里的嬰兒，露出小臉蛋；右邊是少婦，披著長發(fā)，正抱著嬰兒在親昵地嬉玩。這是天底下最圣潔的“母子情”。

[觀音送客]

2019溫州導(dǎo)游詞（3） |

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靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂道，也是靈峰及雁蕩山各大景區(qū)游覽中最具特色和最具代表性的景色?！办`峰日景耐看，夜景更銷魂”，因?yàn)檫@些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘而溫馨的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，勾畫出一張張美麗的剪影使靈峰夜景更具有形象美、意境美。在過去，靈峰景區(qū)的夜景，被人們反復(fù)地比擬和想象，漸漸變得豐富而美麗。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創(chuàng)造和發(fā)揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。在美學(xué)中有種心理作用叫“移情作用”。人們在賞景的過程中把自己的主觀感情移注到原來不具有人的感情色彩的審美對(duì)象上去，使本無生命的自然景物仿佛像人一樣具有思想、情感、意志和心理活動(dòng)。于是，人和自然交感共鳴：這是人們在審美過程中普遍存在的一種心理現(xiàn)象。它既然是一種心理現(xiàn)象，而心理常因人而異，所以所見之景----尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執(zhí)一說,?眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認(rèn)之外，只要說得合情合理都可以是一個(gè)景點(diǎn)。所謂：“一片風(fēng)景就是一片心景”，希望大家在聽講解觀景之時(shí)，更要多多發(fā)揮自己的想象力，探求屬于你自己的“心景”----也許雁蕩山就是“你心中的雁蕩山”。

看靈峰夜景需要幾個(gè)條件：最佳時(shí)間、最佳位置、最佳方式。最佳時(shí)間就要選擇合適的時(shí)間,象現(xiàn)在時(shí)候(夏時(shí)18:30左右，冬時(shí)16:30左右)，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時(shí)山峰已經(jīng)看不到表面的巖石、草木。(當(dāng)然，月色朗照時(shí)最佳。)時(shí)而在微亮的天幕的映襯下，成了一幅幅美麗的剪影，而這些剪影就是我們夜景主要內(nèi)容；最佳位置，我想不必多講了，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。

在雁蕩山有句民謠:“牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉(zhuǎn)臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點(diǎn)的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，靈峰變得靜悄悄了，只有一對(duì)夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀；一個(gè)調(diào)皮的小牧童卻在偷偷看這對(duì)戀人的談情說愛。這時(shí)在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉(zhuǎn)了過去......，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。

[“雄鷹斂翅”(靈峰飯店前)]

請大家站在屋檐底下，背對(duì)飯店人朝外，把頭倒仰過去,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨(dú)特的方式觀看，據(jù)說是郭沫若先生意外發(fā)現(xiàn)的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發(fā)，揮筆寫道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實(shí)“雄鷹”就是靈峰。

[靈峰飯店西北角“東方維納斯”]

用剛才仰頭觀望的方式，站在這里再年剛才的“雄鷹斂翅”，會(huì)有一幅更美妙的圖畫。此時(shí)神奇的合掌峰將留給我們什么呢？這個(gè)景孩子看了應(yīng)更愛媽媽的偉大；男士看了應(yīng)更愛妻子的美麗；女士看了更就引以為驕傲的美麗!靈峰和依天峰的峰頂微微凸起，渾圓而高聳，我們把成一體看，就是神圣、最偉大的雙乳峰?！半p乳峰”不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民。因此雁蕩人民還贈(zèng)她一個(gè)雅稱：“東方維納斯”。

[往前幾步相思女]

前方裂縫的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。您看她，那一個(gè)眼神，那一種祈盼，又何嘗不是在向人們顯示著東方少女的靦腆和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果您用心去感悟的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她朝著遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著她未歸的情郎。真可謂是“自古多情傷別離”，我們從她那殘淚鎖雙眉的神態(tài)中，仿佛看到了人世間多少真真切切的愁情別緒，讓我們真誠地祝愿這位相思女等到自己的意中人!

[靈峰飯店東北角屋檐下鯨魚等]

抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是“牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何？同樣也很形象。也有人說上面的人是濟(jì)公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟(jì)公坐騎是鯨魚，這絕對(duì)是獨(dú)一無二的!

[“牛眠靈峰靜”]

請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現(xiàn)在先請大家聽一個(gè)迷人而又凄涼的民間傳說。

相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了非常深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”，姑娘長得的非常標(biāo)致。一天晚上，財(cái)主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘抄小徑便跑，可跑到前面的山巔上，卻已無路可逃，后面是一批家丁，前面是懸崖峭壁，怎么辦呢？這時(shí)老牛顯靈了，對(duì)玉貞說：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去?！睕]等姑娘答應(yīng)，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”的一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，活象印度的獨(dú)角犀牛，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。所以，每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，人們便稱它為“犀牛望月”；“月有陰晴圓缺”，假如沒有了月亮，我們則稱之為“犀牛盼月”。這里我們民謠中第一句“牛眠靈峰靜”便出來了。

觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓、情最真、人團(tuán)圓。這里每一個(gè)風(fēng)景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左側(cè)有一個(gè)元寶式的凹凸巖石，也許是千金難換人間的真情吧。同時(shí)獨(dú)角犀牛也如同蘇東坡醉臥巖石的情形。此時(shí)已經(jīng)入夜，東坡先生卻悠然自得，醉酒之后，便靠臥于巖石之上休憩吟詩呢!

[“夫妻月下戀”]

明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的“夫妻峰”(或稱“情侶峰”)。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現(xiàn)于60年代。此名一出，隨即得到當(dāng)?shù)厝罕姾陀稳说南矏郏銖V為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。也許有人會(huì)認(rèn)為山里的夜會(huì)顯得幽深，謐靜。而在現(xiàn)代人的眼中，靈峰的夜景顯得格外的“熱鬧”。

且看靈峰的主峰，右側(cè)為一個(gè)小伙子，他“國”臉，天庭飽滿，眉清目秀，發(fā)型還是“三七”分的呢!小伙子身材較高大，不過有點(diǎn)小“缺陷”--背好象有點(diǎn)“駝”吧!其實(shí)不然，小伙子身后背了一個(gè)旅行背包，所以初看確實(shí)容易讓人誤解。不過小伙子雙手去摟住了戀人的纖腰，可能是剛從外旅行回來吧。戀人兩個(gè)好久不見了，當(dāng)然是很親熱的了。他久違的戀人有波浪式的披肩長發(fā)，一身得體大方的服裝，因?yàn)樯聿妮^小，所以還踮起腳來，雙手摟住小伙子的脖子，微微揚(yáng)起她的臉朝向小伙子的臉部，一個(gè)讓人心動(dòng)的動(dòng)作便在這瞬間發(fā)生了。假如您細(xì)細(xì)觀察這對(duì)情侶或者眨眨眼睛就會(huì)發(fā)現(xiàn)他倆會(huì)動(dòng)的。這對(duì)情意綿綿、相親相愛的情侶用自己火熱的情甜蜜的愛，鑄成美妙的瞬間。他們的熾熱、執(zhí)著讓客人流連忘返。對(duì)于夫妻峰的想象，說法挺多的。有人認(rèn)為俊偉的青年和窈窕的女郎在月下幽會(huì)；也有說一對(duì)恩愛的夫妻久別重逢；有人說是披著盔甲的征人在出征前和熱烈多情的戀人吻別；甚至也有人說是穿著和服的少女與情侶親熱的鏡頭等等。我們不能否認(rèn)它的正確性。我們不管其描述如何，但這充滿濃郁詩情畫意、浪漫的情景，體現(xiàn)出人間美麗真摯、熱烈的愛情，祝愿天下有情人----不論戀人、夫妻不論年輕、白發(fā)都能永遠(yuǎn)幸福、恩愛。

欣賞無這幅美麗的場景，我們繼續(xù)今晚的夜景之游!

[塔頭嶺“牧童偷偷看”]

此時(shí)，回頭欣賞情侶峰，已沒有先前那么親熱，中間的距離拉開了，象是不好意思似的。所以，很多人說，是我們在觀看他倆太專注而引起的。其實(shí)不然，此時(shí)，有一牧童，正在偷看他們親熱呢？原來，剛才騎在魚背上的牧童，除了給他們祝愿以外，一直在偷偷地看他們親熱的情景。您看，這小家伙身披蓑衣，在腳下墊了一塊小石頭，身子趴在前方的巖石上，伸長了脖子，雙眼緊盯著前方的情侶峰。

而“婆婆羞轉(zhuǎn)臉”中的婆婆到底在哪兒？為什么羞轉(zhuǎn)臉呢？我們不妨向外走，再去找一下原因。

[臨碧亭旁“婆婆羞轉(zhuǎn)臉”]

[前行十步公公峰]

果不出所料，“公公峰”出現(xiàn)了。其實(shí)公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。您看，剛才婆婆的發(fā)髻不見了，臉型拉長了，深陷的雙眼，彎曲的卷發(fā)，高凸的顴骨。這位公公還有點(diǎn)像洋公公呢？現(xiàn)在的公公正領(lǐng)著自己的小孫女在數(shù)星星呢？這位小姑娘在何處，我們就順著洋公公的注視的方向看一下。

[仰天望星少女]

順著公公視線的前方，“仰天少女”就出現(xiàn)了。請看前方山峰最高突出的方形山峰及其右側(cè)的較低部分，好一尊可愛、漂亮的少女雕像。你看最高處是她的充滿稚氣，朝天而望的臉，瀑布流水般的長發(fā)一瀉而下，雙手搭在前腹部，真不知在數(shù)星星，還是在盼望著美好的愛情？讓我們自己去猜想吧!

[凝碧潭畔黃昏戀]

“海上升明月，天涯共此時(shí)”。請大家抬頭看，剛才我們看的“婆婆”和“公公”，又出現(xiàn)在我們的眼前。左方婆婆頭系三角巾，右邊的公公，含情脈脈地對(duì)著老伴。他們面對(duì)面，眼對(duì)眼，好像在回憶甜蜜的往事，好像在訴說著濃濃的晚情?！跋﹃枱o限好，人間重晚情”，這就是他們的寫照。因此，我們把這景觀叫“黃昏戀”。靈峰夜景的特點(diǎn)是一峰多名、移步換景。站在原地，左面是放在兜蓬里的嬰兒，露出小臉蛋；右邊是少婦，披著長發(fā)，正抱著嬰兒在親昵地嬉玩。這是天底下最圣潔的“母子情”。

[觀音送客]

請各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山以音洞中的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞“阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬事如意?！?。觀音已送客，我們應(yīng)在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見。

2019溫州導(dǎo)游詞（4） |

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至歡迎辭，

自我介紹

溫州是我國首批列為對(duì)外開放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經(jīng)濟(jì)，交通，旅游中心，是一個(gè)充滿生機(jī)，活力的城市。

東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺(tái)州，330，104國道十交匯，貫穿而過，溫州現(xiàn)管轄鹿城，甌海，龍灣三區(qū)，瑞安，樂清二市，蒼南，平陽，文成，泰順，永嘉，洞頭六個(gè)縣，全市陸地面積11784平方公里，人口713萬。

溫州素有“東甌名鎮(zhèn)”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已是我國九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時(shí)期，著名學(xué)者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相傳，建城時(shí)，有只白鹿銜花跨城而過，所到之處一片鳥語花香，祥云騰飛，又名“鹿城”。

溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。

北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對(duì)地形侵蝕作用的學(xué)說，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說的提出早600多年?，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。

雁蕩山，素有“海上名山，寰中絕勝”之譽(yù)，歷史上稱為我國“東南第一山”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環(huán)境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養(yǎng)的好地方，82年被國務(wù)院定為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雁蕩山山體構(gòu)成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著“造型地貌博物館“之稱。整個(gè)景區(qū)方圓450平方公里，8大景區(qū)。

楠溪江

北雁蕩山*靈峰夜景

靈峰的奇峰異石在月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，靈峰夜景更具形象美，意境美。

怎樣才能更好地欣賞夜景呢？這需要三個(gè)最佳：最佳時(shí)間，最佳位置，最佳想象力。

請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山顛上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現(xiàn)在，請大家聽一個(gè)迷人而凄涼的民間傳說。

相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家有一位沒有父母的六歲小姑娘，名叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”。

牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”地一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，稱為“犀牛望月”；月有陰晴圓缺，假如沒有了月亮，則稱為“犀牛盼月”。觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓，情最真，人團(tuán)圓。

最神圣，最偉大的雙乳峰。雙乳峰不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民，因此，雁蕩人民還贈(zèng)給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯”。

山峰的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。向人們顯示著東方少女的靦典和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果你用心去感悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)，她朝者遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。真可謂“自古多情傷別離”讓我們真誠地祝愿這為相思女等到自己的意中人。

大家抬頭望右邊的山峰，有一峰如童，卓立山背上，而它下面的山背，恰似一條巨大的鯨魚，合在一起，就是“牧童騎鯨魚”。

相思女終于盼到了心上人。請大家抬頭看合掌峰，左邊的少女留著波浪式的發(fā)型，一身得體大方的服裝。此時(shí)她踮起了腳尖，揚(yáng)起了臉，雙手樓著右邊小伙子的脖子。小伙子天庭飽滿，眉清目秀，剛從遠(yuǎn)方回來，來不及卸下身上的包袱，雙手樓住了戀人的纖腰。這就是雁蕩山馳名中外的“情侶峰”，此景只可意會(huì)，不可言傳，為了不打擾他們，我們的隊(duì)伍還是繼續(xù)前進(jìn)。

雁蕩山的民謠：“牛眠靈峰靜，情侶月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉(zhuǎn)臉?！?/p>

到了夜里，靠路邊的大巖石，酷似一老婆婆。后腦勺一個(gè)發(fā)髻，稀疏的頭發(fā)，寬額頭，高罐骨，癟嘴巴構(gòu)成了一位生動(dòng)逼真的老婆婆形象。

“公公峰”出現(xiàn)了，其實(shí)公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。你看，剛才婆婆的發(fā)髻不見了，臉型拉長了，深陷的雙眼，彎曲的卷發(fā)，高凸的罐骨。有點(diǎn)象洋公公。

請各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山觀音洞的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞“阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬事如意。”

各位團(tuán)友，觀音已送客，我們在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見，謝謝大家配合。

靈巖景區(qū)

俗話說：“天下名山僧占多”，首先映入我們眼中的是“鐘鼓齊鳴”四個(gè)大，這是上海朱文龍等六個(gè)文人應(yīng)景題寫的。左邊整座大的巖石猶如一口巨鐘，右邊山頂上便是一個(gè)圓鼓。聞鐘鼓聲，古剎也不遠(yuǎn)了。

國畫大師潘天壽寫的：“一夜黃梅雨后時(shí)，風(fēng)青云白更多姿，萬條飛瀑千條澗，此是雁山第一奇”。潘天壽曾多次來雁蕩寫生作畫，這首詩生動(dòng)地描寫了雨后靈巖的美景。

前面是雙珠谷，這座塑像是我國明代著名的旅行家，地質(zhì)學(xué)家，文學(xué)家徐霞客。他一生遍游名山勝地，但重游的地方只有黃山，天臺(tái)山，雁蕩山。徐霞客三游雁蕩寫了《游延宕山

日記

左邊山頂有一巖石搖搖欲墜，叫“頂珠石”。它對(duì)面出現(xiàn)很多只青蛙在默默地聽著寺院里傳來的誦經(jīng)聲，這景稱為“青蛙聽經(jīng)”。

碑刻是紀(jì)念潘耀庭先生的，他是雁蕩山人，曾為雁蕩山開山修路造福謀利，

請大家看正前方，靈巖寺出來一位老僧，身穿袈裟，雙手合十，恭恭敬敬朝著前方舍利塔，虔誠地拜著，故名“老僧拜塔”。

這座山峰，猶如一只巨大的雄鷹張開翅膀，預(yù)展翅奮飛。當(dāng)代文學(xué)家郭沫若看后賦詩一首：“靈巖有奇石，入夜化為鷹，勢欲凌空去，蒼茫萬里征”。

現(xiàn)在請大家面朝大雄寶殿仰視后面的崖嶂，稱之為“屏霞嶂”，它的右端上方有一塊突出的巖石，象一只金烏，相對(duì)應(yīng)樹叢中的一只玉兔?！敖馂酢贝硖?，“玉兔”代表月亮，故稱日月同輝。

請大家再轉(zhuǎn)過頭看大雄寶殿左邊，在山的外端有一峰聳立，如大旗飄揚(yáng)，氣勢磅礴，叫“展旗峰”。它高達(dá)260米，與右邊的天柱峰相對(duì)峙，稱之為靈巖寺的南天門。兩峰之間距離250米。上方橫空而過的鐵索，用于空中飛渡。飛渡是怎樣進(jìn)行的呢？最早用于采石斛。石斛能清涼解毒，卻生長在懸崖峭壁上，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民只好身系繩索，攀援峭壁采集石斛。這樣就慢慢地練就成了一身飛崖走壁的本領(lǐng)。

靈巖古寺四周群峰環(huán)列，環(huán)境幽雅。以屏霞為幛，得天柱和展旗為南天門，可見靈巖是一塊寶地。請大家抬頭看，山門左右寫了“靈光獨(dú)耀，巖石爭奇”的

對(duì)聯(lián)

前面柱子上的對(duì)聯(lián)，是清代榜眼喻長霖寫的。生動(dòng)地描寫了雁蕩山圣境和靈巖周圍的景色。

靈巖始建于宋太平興國四年，是目前雁蕩十八古剎至今保持最完好的寺院。供著南海觀音。這些竹子，看是圓摸是方，稱之方竹。相傳這竹子是從錢眼里長出來的，摸了這竹子，各位能財(cái)運(yùn)亨通。

小龍湫和大龍湫相比，高度不及三分之一，只有60米。臥龍谷。

大龍湫景區(qū)

各位，大龍湫以變幻萬千而聞名遐邇。

首先映入我們眼簾的是“觀音坐蓮臺(tái)”。安詳，端莊的觀音，臉朝東方，安然坐與蓮花臺(tái)上。再往左看，可見一只老鼠，頭朝天，挺著大肚皮，拖著一條長長的尾巴，正慌慌張張的往上逃，此景稱為“上山鼠”。那只老鼠何以如此呢？原來，在它背后山上有一只貓，弓前背，朝它緊追不舍，兩景天然巧合，便有“靈貓捕鼠”之稱。

馬鞍嶺隧道354米長，高4。5米，寬7。5米。

我們看前面的山峰，一座座高低不平，酷似一尊尊佛像端坐在那里，這叫“千佛峰”，相信你一定會(huì)贊嘆大自然鬼斧神工的奇妙。在千佛峰中，有一座顏色灰淺的叫“ 抱兒峰”，峰頂是一位年輕的少婦，梳者整潔光滑的發(fā)髻，微微垂頭，穿著印度式寬大拖地衫裙，右腿稍抬，懷抱一個(gè)可愛的小男孩，神情中充滿無限愛意。

大家放眼望去，前面有一座獨(dú)立矗立的山峰，像一條嗷嗷待哺的鱷魚，我們?nèi)ゴ簖堜芯偷美@它180度轉(zhuǎn)，在走的行程中，從不同角度觀看山峰的多種變化，有興趣的話，不妨留心數(shù)一下。

各位發(fā)現(xiàn)前面的兩座山峰之間的裂縫加大了，恰似一把剪刀，單看右側(cè)，恰似一位妙齡少女，衣著古裝，云髻高聳，飄然聳立，稱為“昭君出寨”。

前面第二山峰的右邊有一高一低兩塊小巖石，低的像狡猾的狐貍，一臉媚笑對(duì)著老虎，大的巖石像老虎，一臉懷疑，稱為“狐假虎威”。

大龍湫水源從雁蕩山最高峰海拔1056米的百崗尖上下來的，瀑布景觀一年四季各不相同，秋冬，雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盤；盛夏，特別在雷雨過后，以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，呈現(xiàn)在我們眼前。周圍共有20多處摩崖石刻。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十四

溫州依山傍水，熱鬧繁華，大家選擇這兒旅游是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

百丈漈位于溫州文成，里面有著中華第一瀑布，因此遠(yuǎn)近聞名。旅行大巴順著盤山公路一點(diǎn)一點(diǎn)爬山山頂，頓時(shí)看到朦朧的云霧若隱若現(xiàn)。終于經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的盤山公路來到景區(qū)，路兩旁都是嚷嚷賣雨衣的店鋪。金導(dǎo)在這可要提醒一下，為什么要買雨衣呢?因?yàn)橹腥A第一大瀑布飛瀉下來，仿佛下雨一樣，這里因此得名——避暑山莊。好了，進(jìn)入景區(qū)，就迎來了一連串陡峭的下坡樓梯。啊!大家聽見水聲了嗎?嘩嘩啦啦，猶如在辦演唱會(huì)。好涼爽啊!這可真是涼快呀!這里好玩好棒好壯觀，但下面的景色也會(huì)讓你如癡如醉。

下面是第二站——猴王谷，這里有著假山、水流、魚蝦，還有一個(gè)山洞，一眼看不到盡頭。大家坐上山洞游覽車后，請做好心理準(zhǔn)備，里面如同下雪天哦!終于開出了山洞，展現(xiàn)在面前的是十八塊大石頭，每塊上有不同國家的“猴”字，每塊石頭都有好幾只猴子，有的在給對(duì)方撓癢癢，有的在跳舞，還有的`在扮鬼臉。這正象征著十八羅漢，上面都是避暑山莊，如果累了、熱了，我們可以去上面休息休息哦!

下面我們乘船到南鹿列島大沙灘，經(jīng)過80分鐘后，一片金黃色映入眼簾。只見一個(gè)女孩歡快地奔向大海，在沙灘留下了一串小巧的腳印。這好像是成長的足跡，一步一個(gè)腳印……嘿!遠(yuǎn)處爬來一群海龜，它們雖然爬得很慢，但很敏捷。海灘上人山人海，卻沒有一個(gè)人因踩到它們而滑倒。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十五

動(dòng)物園距市中心6公里，海拔高度150米，登高可俯瞰鹿城全景。

動(dòng)物園動(dòng)物展出采用目前國內(nèi)外流行的放養(yǎng)與生態(tài)型籠舍結(jié)合的展出形式;園內(nèi)建有大象館、河馬池、虎山、獅園、熊山、鹿苑、孔雀園、水禽湖、兩棲爬行館等館舍。

飼養(yǎng)有大熊貓、金絲猴、東北虎、非洲獅、大象、長頸鹿、黑猩猩、長臂猿、小熊貓、丹頂鶴、金剛鸚鵡、巨蟒、鱷魚等珍稀動(dòng)物。

動(dòng)物表演每天定時(shí)演出精彩的動(dòng)物表演節(jié)目。

小朋友可在人與動(dòng)物交流廣場飼喂撫摸鴿子和各種小動(dòng)物。

園內(nèi)還設(shè)有小賣部、快餐廳、電話亭、休息亭廊等完備的服務(wù)設(shè)施。

動(dòng)物園自開放以來，園區(qū)的自然風(fēng)光、規(guī)劃布局、建筑特色、園林綠化、動(dòng)物展出、管理服務(wù)都得到各界好評(píng)。

現(xiàn)在溫州動(dòng)物園已成為浙南、閩北地區(qū)集游覽、科研、科普、野生動(dòng)物保護(hù)等功能于一體規(guī)模最大、等級(jí)最高的綜合性動(dòng)物園。

每年都開展豐富多彩的以野生動(dòng)物保護(hù)為主題的科普教育活動(dòng)，增強(qiáng)了動(dòng)物園的吸引力，客流量逐年遞增，2004年客流量達(dá)58萬人次，門票收入達(dá) 915.8萬，2005年1-10月接待游人近50萬人次，門票達(dá)960萬元，旅游總收超億元。

社會(huì)反響良好，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益都取得較好成績。

溫州動(dòng)物園位于風(fēng)景秀麗的景山公園蓮花芯景區(qū)。

距市中心6公里，海拔高度150米，登高可俯瞰鹿城全景。

園區(qū)占地面積22.7公頃，建筑面積5000平方米。

于2000年10月1日建成，現(xiàn)飼養(yǎng)各類野生動(dòng)物80多種近1000余只。

是浙南地區(qū)唯一的動(dòng)物園。

也是浙南、閩北地區(qū)集游覽、科研、科普、野生動(dòng)物保護(hù)等功能于一體規(guī)模最大、等級(jí)最高的綜合性動(dòng)物園。

動(dòng)物園園內(nèi)建有大象館、河馬池、虎山、獅園、熊山、鹿苑、孔雀園、水禽湖、兩棲爬行館、百鳥園等館舍。

飼養(yǎng)有東北虎、非洲獅、大象、長頸鹿、黑猩猩、長臂猿、小熊貓、丹頂鶴、金剛鸚鵡、巨蟒、鱷魚等珍稀動(dòng)物。

動(dòng)物表演每天定時(shí)演出精彩的`動(dòng)物表演節(jié)目，如海獅水上芭蕾、狗熊溜冰等。

小朋友也可在人與動(dòng)物交流廣場飼喂撫摸鴿子和各種小動(dòng)物。

溫州動(dòng)物園是以展出活體珍稀野生動(dòng)物為主要內(nèi)容的主題公園，堅(jiān)持豐富動(dòng)物的展出內(nèi)容，提高動(dòng)物園的景觀質(zhì)量，讓游客在休閑娛樂中接受有關(guān)野生動(dòng)物、生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育，建有展館近30處，現(xiàn)有各類珍稀野生動(dòng)物150種，2000余只，其中國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物20種，國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物40種，共278 只。

投資120萬元建成開放了動(dòng)物表演場，每天定時(shí)為游客表演海獅水上芭蕾、狗熊溜冰等精彩節(jié)目，投資180萬元新建了百鳥園，引進(jìn)了20多種800多只鳥類。

溫州動(dòng)物園位于風(fēng)景秀麗的景山公園蓮花芯景區(qū)。

園址峰巒環(huán)繞，松柏蒼翠，竹林繁茂，溪流淙淙。

山花點(diǎn)綴漫山遍野，鳥語蟬聲回蕩其間，使游客有回歸自然的感覺。

動(dòng)物園根據(jù)國家二級(jí)動(dòng)物園規(guī)模設(shè)計(jì)與建設(shè)，占地面積 22.7公頃，總投資3700萬元，建筑面積5000平方米。

溫州動(dòng)物園距市中心6公里，海拔高度150米，登高可俯瞰鹿城全景。

現(xiàn)飼養(yǎng)各類野生動(dòng)物80多種近1000余只。

是浙南地區(qū)唯一的動(dòng)物園。

也是浙南、閩北地區(qū)集游覽、科研、科普、野生動(dòng)物保護(hù)等功能于一體規(guī)模最大、等級(jí)最高的綜合性動(dòng)物園。

動(dòng)物園園內(nèi)建有大象館、河馬池、虎山、獅園、熊山、鹿苑、孔雀園、水禽湖、兩棲爬行館、百鳥園等館舍。

飼養(yǎng)有東北虎、非洲獅、大象、長頸鹿、黑猩猩、長臂猿、小熊貓、丹頂鶴、金剛鸚鵡、巨蟒、鱷魚等珍稀動(dòng)物。

動(dòng)物表演每天定時(shí)演出精彩的動(dòng)物表演節(jié)目，如海獅水上芭蕾、狗熊溜冰等。

小朋友也可在人與動(dòng)物交流廣場飼喂撫摸鴿子和各種小動(dòng)物。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十六

江心嶼歷來被稱為"甌江蓬萊"，吸引了很多游客去游玩，導(dǎo)游要做好

解說詞

導(dǎo)游詞

江心孤嶼，俗稱江心嶼，位于溫州市區(qū)北面甌江之中，江心嶼與鼓浪嶼，東門嶼，蘭嶼并稱“中國四大名嶼”，而江心嶼列中國四大名勝孤嶼之首。 該嶼風(fēng)景秀麗，歷史古跡，人文景觀豐富，是甌江上的一顆璀璨明珠，歷來被稱為“甌江蓬萊”。 紹興七年，僧清了奉詔來江心嶼設(shè)壇傳經(jīng)，率眾填塞中川，兩嶼遂連接為一;填塞處，建寺，名中川寺，通稱江心寺。未久，高宗賜名為龍翔興慶禪寺，奉為“宗室道場”。其后，外國僧侶也慕名來參禪膜拜，至明清兩代，仍絡(luò)繹不絕。 江心嶼遍布殿堂亭榭，甚富古跡，且古木蔥蘢，風(fēng)景秀幽，向有“甌江蓬萊”之稱。

各代詩人題詠

詩詞

古有“江心十景”：春城煙雨、海淀朝霞、甌江月色、羅浮雪影、孟樓潮韻、翠微殘照、遠(yuǎn)浦歸帆、沙汀漁火、塔院筠風(fēng)、海眼泉香。后擴(kuò)建了小飛虹、盆景園、花柳古亭、青少年活動(dòng)中心、共青湖、情人島、兒童樂園、綜合性游樂場等，形成了江中有江，島中有島，園中有園的格局。以人文景觀和自然景觀由強(qiáng)力光帶分離出江心嶼與江濱路火樹銀花燈飾相互輝映，使甌江之夜更加光彩艷麗。

江心嶼全年溫度適宜，均適合出行。 溫州屬中亞熱帶季風(fēng)氣候，全年溫度適中，熱量豐富;雨水充沛，空氣濕潤;四季分明，氣候多樣，季風(fēng)顯著。一年之中，一月份最冷，平均氣溫7.6℃;七月份最熱，平均氣溫27℃;全年平均氣溫18℃。如果是7至9月份前往溫州，當(dāng)?shù)爻０橛信_(tái)風(fēng)，最好注意天氣變化情況，擇日擇時(shí)。

江心嶼公園位于甌江中游，現(xiàn)有面積1070畝，是中國四大名勝孤嶼之一。該嶼風(fēng)景秀麗，歷史古跡，人文景觀豐富，是甌江上的一顆璀燦明珠，歷來被稱為“甌江蓬萊”。歷代著名詩人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、謝靈運(yùn)、陸游、文天祥等都曾相繼留跡江心嶼。千百年來無數(shù)文人墨客，歷代名賢留有嘆詠江心嶼著名詩章近800篇。

東西雙塔凌空，映襯江心寺，別具匠心。嶼中名勝古跡眾多，如宋文信國公祠、浩然樓、謝公亭、澄鮮閣及博物館、革命烈士紀(jì)念館、工人療養(yǎng)院均系省市級(jí)文保建筑。數(shù)百年來流傳至今的江心嶼十景，如春城煙雨，甌江月色，孟樓潮韻，遠(yuǎn)浦歸帆，沙汀漁火，塔院筠風(fēng)，海眼泉香，翠微殘照，海淀朝霞，羅浮雪影更使游客留連忘返。

嶼內(nèi)古樹名木蒼翠蓊郁，山繞水環(huán)，亭臺(tái)點(diǎn)綴，橋榭相映，山光水色嫵媚竟秀。現(xiàn)建有兒童樂園、青少年活動(dòng)中心、游樂場、情人島、盆景園，共青湖等，素有“人間仙境”之美譽(yù)。

為充分開發(fā)江心嶼夜景資源，實(shí)施江心嶼“亮麗工程”建設(shè)，動(dòng)用現(xiàn)代影射原理和多種手法，重點(diǎn)突出二塔一寺，使甌江上的這顆明珠更具名符其實(shí)，達(dá)到環(huán)境、藝術(shù)、氣氛和格調(diào)的完美統(tǒng)一。以人文景觀和自然景觀由強(qiáng)力光帶分離出江心嶼與江濱路火樹銀花燈飾相互輝映，使甌江之夜更加光彩艷麗。此景實(shí)系全國名勝之罕見，國家領(lǐng)導(dǎo)人、國際友人、僑胞和廣大游客涉足于此無不贊嘆不已。

江心嶼位于溫州市區(qū)北面的甌江中，是一個(gè)東西長、南北窄的江中島嶼，也是溫州城區(qū)最值得一逛的地方。島上不僅有始建于南宋的東西塔等古跡，也有當(dāng)年英租界的英國駐溫州領(lǐng)事館舊址，在這里，你可以看到從南宋到開埠各個(gè)不同時(shí)期的溫州歷史。

景區(qū)包含東園(江心公園)和西園兩個(gè)主要部分，西園主要是游樂設(shè)施，諸如水上世界、兒童樂園，適合小朋友;東園則多是人文景點(diǎn)和古跡，江心寺、東西塔等主要景點(diǎn)都集中在這里，也是島上游客最多的地方。由東甌大橋自駕可到西園附近，但游人多會(huì)選擇乘車至江心碼頭，再坐一小段輪渡，由東園上島(輪渡票包含在江心嶼門票里)。兩園是相通的，入園只用買一次大門票，不過西園里的游樂設(shè)施需另購票。

島上通常步行游玩，雖然寺院和紀(jì)念館大多下午五點(diǎn)左右便關(guān)門了，不過很多人并不在意，在他們看來，夜晚的江心嶼，樹影婆娑中兩岸繁華的夜景，才是到訪這個(gè)島嶼的理由。

游船?？吭诮膸Z東南，上島后首先看到的便是英國駐溫州領(lǐng)事館舊址，英倫風(fēng)的建筑很是雅致，如今此處已是一間私人會(huì)所。領(lǐng)事館周邊，常會(huì)遇到新人在這兒取景拍婚紗照，晚上在一旁的花園酒吧就著江風(fēng)喝杯啤酒，欣賞甌江夜景也是十分愜意的事兒。

由此沿著右邊的路走，不遠(yuǎn)便可到達(dá)東塔。高二三十米的東塔和西面的西塔是島上最引人注目的建筑，東塔始建于南宋，由于失去了塔頂?shù)娘w檐，如今頂上長出一棵樹，很是奇特。西塔晚東塔一百年，每層都有小佛龕，里面有石雕佛像。這兩座塔不僅是祈福的地方，而且至今都是甌江船舶的導(dǎo)航標(biāo)志。

東塔和西塔之間也是江心嶼的主要游覽區(qū)，最值得一看的要數(shù)江心寺的黃色建筑群。去到江心寺的人大多會(huì)被寺院正門兩側(cè)王十鵬的疊字

對(duì)聯(lián)

江心寺周邊，有紀(jì)念文天祥的宋文信國公祠和浩然樓，以及一度辟為溫州博物館的興慶寺、小巧雅致的澄鮮閣。寺院東西兩側(cè)各有一個(gè)紅色景點(diǎn)，西面是溫州革命歷史紀(jì)念館，東面是溫州革命烈士紀(jì)念館，感興趣可以進(jìn)去參觀。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十七

溫州動(dòng)物園位于風(fēng)景秀麗的.景山公園蓮花芯景區(qū)。距市中心6公里，海拔高度150米，登高可俯瞰鹿城全景。

園區(qū)占地面積22.7公頃，建筑面積5000平方米。于2000年10月1日建成，現(xiàn)飼養(yǎng)各類野生動(dòng)物80多種近1000余只。是浙南地區(qū)唯一的動(dòng)物園。也是浙南、閩北地區(qū)集游覽、科研、科普、野生動(dòng)物保護(hù)等功能于一體規(guī)模最大、等級(jí)最高的綜合性動(dòng)物園。

動(dòng)物園園內(nèi)建有大象館、河馬池、虎山、獅園、熊山、鹿苑、孔雀園、水禽湖、兩棲爬行館、百鳥園等館舍。飼養(yǎng)有東北虎、非洲獅、大象、長頸鹿、黑猩猩、長臂猿、小熊貓、丹頂鶴、金剛鸚鵡、巨蟒、鱷魚等珍稀動(dòng)物。

動(dòng)物表演每天定時(shí)演出精彩的動(dòng)物表演節(jié)目，如海獅水上芭蕾、狗熊溜冰等。小朋友也可在人與動(dòng)物交流廣場飼喂撫摸鴿子和各種小動(dòng)物。

溫州動(dòng)物園是以展出活體珍稀野生動(dòng)物為主要內(nèi)容的主題公園，堅(jiān)持豐富動(dòng)物的展出內(nèi)容，提高動(dòng)物園的景觀質(zhì)量，讓游客在休閑娛樂中接受有關(guān)野生動(dòng)物、生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育，建有展館近30處，現(xiàn)有各類珍稀野生動(dòng)物150種，2000余只，其中國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物20種，國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物40種，共278只。投資120萬元建成開放了動(dòng)物表演場，每天定時(shí)為游客表演海獅水上芭蕾、狗熊溜冰等精彩節(jié)目，投資180萬元新建了百鳥園，引進(jìn)了20多種800多只鳥類。

溫州導(dǎo)游詞概況篇十八

五馬街是溫州市最著名的商業(yè)街，位于溫州古城區(qū)的南部，東起解放南路，西接蟬街，全長424米，沿街布滿各類商店。下面是本站小編為大家整理的溫州五馬街

導(dǎo)游詞

五馬街是溫州市最著名的商業(yè)街，位于溫州古城區(qū)的南部，東起解放南路，西接蟬街，全長424米，沿街布滿各類商店。大書法家王羲之在永嘉(溫州古名)做郡守時(shí)，常常駕著五馬并行的馬車出行，五馬街由此得名。

五馬街在改建的時(shí)候保留了原有的中西合璧的建筑風(fēng)格，以及五味和副食品商場、金三益綢布店、老香山藥店、溫州酒家等一批老字號(hào)。 整條街上的雕塑很有特色，建筑的設(shè)計(jì)也很西化。

五馬街是溫州舊城商業(yè)文化氛圍最為濃厚的地域，兩旁建筑基本保持原有西洋風(fēng)格，有五味和、金三益、老香山3家百年老店和百貨商店、溫州酒家等。這些老店大都創(chuàng)辦于清代和民國期間，不少店鋪的歷史在百年以上。

五馬街古稱五馬坊，溫州舊城古街道之一，東起解放街與公園路相接，西至蟬街與府前街相交，街長四百米，寬十二米，街兩側(cè)擁有十四條小巷。

相傳始于東晉，唐宋沿襲不變，清代改名五馬街，一九三四年改名中山路，一九四九年后恢復(fù)五馬街之名。一九七四年改為瀝青路面。一九八四年四月定為溫州市標(biāo)志性購物步行街。

五馬街，是溫州市最著名的商業(yè)街，是溫州市的傳統(tǒng)商業(yè)中心，沿街各類商店鱗次櫛比。1999年，被命名為國家級(jí)「百城萬店無假貨」示范街。20xx年到20xx年對(duì)五馬街進(jìn)行改建，保留了原有的中西合璧的建筑風(fēng)格，以及第一百貨商店、五味和副食品商場、金三益綢布店、老香山藥店、溫州酒家等一批老字號(hào)。

五馬街，古稱五馬坊，是溫州市區(qū)最著名的一條商業(yè)街。20xx年進(jìn)行徹底的翻新，并保留了原來的風(fēng)貌。相傳東晉“書圣”王羲之任永嘉郡太守時(shí)始有五馬坊。明嘉靖《溫州府志》載：“王羲之，山陰人，為永嘉郡守，出乘五馬，老幼仰慕，為立五馬坊”。清光緒《永嘉縣志》亦載：“王羲之守永嘉，庭列五馬，繡鞍金勒，出則控之，故今有五馬坊”。

唐宋以來，“五馬坊”之名沿襲不變。宋哲宗時(shí)，楊蟠知溫州，于城中置三十六坊，內(nèi)即有五馬坊。至清代，將坊改為街巷，五馬坊也改名五馬街;同時(shí)一分為二，一條稱五馬直街，即郡治前或譙樓前南北縱向的街道。民國時(shí)期已改稱公安路。另一條稱五馬橫街，即現(xiàn)在東西橫貫的五馬街。

但王羲之任永嘉郡守一事，并無確鑿史料可考;因此對(duì)五馬坊的由來，又有兩說：一說王羲之曾任會(huì)嵇(今紹興)內(nèi)史，性喜游覽山水;他去官后，遍游東、中諸郡，所以其“游騎”也到過永嘉。永邑人為紀(jì)念這位名士，乃立五馬坊。另一說認(rèn)為五馬妨根本不是由王羲之而來，卻是“謝靈運(yùn)為永嘉太守，以五馬自隨，立五馬坊”(見洪慶商《韓文之正》)?？傊?，“五馬坊”不管是由王或謝而立，其起源已久，且與太守使用五馬有關(guān)，這點(diǎn)是可以肯定的。

五馬街的由來

很久以前，溫州五馬街不是叫五馬街，也不曉得叫什么。住在四圈的老百姓，每日夜里都聽見一陣陣"得得得"馬跑過的聲音。開門一看，又不見馬的影子。那時(shí)候，這條街上住著一個(gè)打草鞋的老人。老人屋外有一塊石頭。每日打草鞋時(shí)節(jié)，他把草放在這 塊石頭上慢慢捶軟。 石頭是青色的，因?yàn)榇返瞄L久了，光溜溜，也蠻好看。 一日，有個(gè)人看見這塊石頭，就去對(duì)老人說："老伯，你這塊石頭賣給我吧，我給你五兩銀子!"老人聽了有些奇怪，搖搖頭："我不賣，這塊石頭是我捶了好多年，捶熟了，舍不得賣。 好多看熱鬧的人都覺得這人要花很多的銀子買一塊石頭，實(shí)在奇怪。 那人走了。 老人不放心，怕石頭被人偷去了，就把石頭搬到屋里來。過了三日三夜，那個(gè)客人又來了。他帶來更多的銀子，想請老人將石頭賣給他。那客人一看石頭沒有了，很著急，趕緊問老人。老人告訴他，已經(jīng)搬到屋里來了。"幾日了?"那客人慌張地問。"三日三夜。"老人說。"唉!"那客人嘆了一口氣，說："現(xiàn)在你就送給我，我也不要了。我是采寶客。我看到你這塊石頭上有五匹馬，石頭放在外面，馬日日有露水喝，又吃了你日日捶的草，所以長得活潑健壯?，F(xiàn)在你把石頭搬到屋里，五匹馬沒有露水喝，一定都渴死了。" 說著，那采寶客就把石頭一翻，果真石頭上有五匹馬的影子，只是不動(dòng)了。 聽的人都為老人嘆可惜，說他運(yùn)氣不好。老人呢，一點(diǎn)不在乎。他說："以前我不曉得它是寶貝，但我把它當(dāng)做寶貝。現(xiàn)在這五匹馬不動(dòng)了，我捶還是照樣便當(dāng)，還象寶貝嘛!" 以后老人照舊勤勤懇懇打草鞋賣，照舊用這塊石頭捶草，一直到死。老人死后，大家叫老人住的這條街為五馬街。

1920xx年，吳百亨在五馬街開設(shè)"百亨藥房"，自制肺樂霖、血之母、瘋痛露、千金丹等。有了一定積蓄后，于1920xx年在藥房店堂后面創(chuàng)辦"百好煉乳廠"，注冊商標(biāo)為"擒雕"。稍后，他又創(chuàng)辦了西山造紙廠、西山窯業(yè)廠、遠(yuǎn)東蛋粉廠及釀造廠、奶糖廠等。他的宅第也安在五馬街。

舊時(shí)五馬街除了上面提到的商鋪外，還有老香山、乾寧齋、元昌、葆大等參茸藥號(hào)及徐德昌、正豐和、同人和等大商鋪。

如今的五馬街，一些延續(xù)至今的老店仍很熱門，又集聚了康奈、奧康、吉爾達(dá)皮鞋;報(bào)喜鳥、莊吉服飾;大虎打火機(jī)等溫州眾多新興名牌輕工產(chǎn)品的專賣店。店肆毗連，商品琳瑯，商業(yè)繁華，魅力不衰，五馬街依然是溫州最繁忙的商業(yè)街。