每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
孔乙己讀書(shū)心得篇一
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者,他的一生并不順利,但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中,魯迅通過(guò)描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景,揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過(guò)閱讀這篇文章,我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面,我將從三個(gè)方面,圍繞孔乙己的讀書(shū)心得展開(kāi)。
首先,孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說(shuō)中,孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人,這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而,盡管孔乙己處于底層,他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書(shū),把帶鎖的箱子當(dāng)書(shū)桌,把參觀會(huì)館當(dāng)圖書(shū)閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求,顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲,使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力,它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次,孔乙己讀書(shū)的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說(shuō)中,魯迅通過(guò)描述孔乙己閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的場(chǎng)景,傳達(dá)了讀書(shū)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性??滓壹涸跁?shū)中讀到一種思想,覺(jué)得這種思想與他的理想相契合,于是他和書(shū)中的人物一樣,開(kāi)始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺(jué)醒的過(guò)程,他通過(guò)閱讀,認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求,并且為此努力奮斗。這種自覺(jué)和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土,在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后,孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說(shuō)中,魯迅以一種諷刺的筆觸,描述了孔乙己因讀書(shū)而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿,同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書(shū)的人少,才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問(wèn)的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之,通過(guò)閱讀《孔乙己》這篇文章,我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性??滓壹旱淖x書(shū)經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力;他的成長(zhǎng)過(guò)程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性;而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺,則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí),用積極的態(tài)度去追求知識(shí),通過(guò)不懈努力,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這篇文章的閱讀,我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定,也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
孔乙己讀書(shū)心得篇二
段一:解讀《吶喊》
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑,是魯迅先生的代表作之一。其中的《孔乙己》是我最喜歡的一篇,它以現(xiàn)實(shí)主義的筆法刻畫了一個(gè)可憐的小人物的命運(yùn),揭示了社會(huì)的無(wú)情和人性的脆弱。閱讀此篇作品讓我深受觸動(dòng),也讓我對(duì)人性和社會(huì)的問(wèn)題有了更深刻的思考。
段二:孔乙己的命運(yùn)
孔乙己這個(gè)人物形象雖然簡(jiǎn)單,但卻令人難以忘懷。他是一個(gè)文盲,一直以來(lái)被社會(huì)邊緣化,被嘲笑和欺負(fù)。堂而皇之的笑話他的人們顯露出社會(huì)對(duì)小人物的冷漠和見(jiàn)風(fēng)使舵的本能??滓壹簺](méi)有受過(guò)教育,但他內(nèi)心善良,對(duì)待別人總是熱情友好。他唯一的樂(lè)趣就是喝上幾碗酒,便傾倒在酒樓的迎賓之間,成了一個(gè)笑柄。
段三:社會(huì)的無(wú)情
孔乙己的命運(yùn)折射出了社會(huì)的無(wú)情。在那個(gè)時(shí)代,社會(huì)對(duì)小人物毫不留情,他們被遺忘、被邊緣化,甚至被欺壓。在這個(gè)故事中,雖然孔乙己心地善良,卻始終被別人誤解和嘲笑。他是個(gè)演員卻飾演不了自己,他有喜好卻不被接受。這種社會(huì)對(duì)小人物的態(tài)度令人悲傷和憤怒,也讓我們反思社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題。
段四:人性的脆弱
《孔乙己》還勾勒出了人性的脆弱??滓壹弘m然身處困境,但他對(duì)待別人的態(tài)度一直是熱情友好的??墒撬麉s遭到冷嘲熱諷,對(duì)此他只能默默接受,沒(méi)有怨言,這顯示出了他內(nèi)心的善良和堅(jiān)強(qiáng)。接觸過(guò)這個(gè)故事之后,我深深地明白到人性的脆弱與善良是相輔相成的。善良的人往往容易受到傷害和誤解,也更容易心靈受到摧殘。
段五:深思生活
《孔乙己》給我們帶來(lái)的思考是對(duì)于社會(huì)和人性的思考。我們應(yīng)該努力改變社會(huì)對(duì)小人物的冷漠態(tài)度,消除社會(huì)的不公平現(xiàn)象。也應(yīng)該更加關(guān)注善良的人,給予他們更多的理解和支持。同時(shí),這個(gè)故事也是在告訴我們,我們要勇敢面對(duì)社會(huì)的壓力和冷嘲熱諷,堅(jiān)持內(nèi)心的善良,并且不輕易屈服。通過(guò)讀《吶喊》中的《孔乙己》,我也得到了很多啟示,我相信只要我們對(duì)社會(huì)有所覺(jué)醒,對(duì)人性有所思考,我們就能夠引起改變,讓世界變得更美好。
總之,《吶喊孔乙己》是一篇令人深思的作品。它通過(guò)小人物的命運(yùn)和人性的脆弱,折射出社會(huì)的無(wú)情和對(duì)小人物的冷漠。同時(shí),讀完它也讓我們明白到人性的善良和脆弱是相輔相成的。通過(guò)這個(gè)故事,我們不僅能夠反思社會(huì)的問(wèn)題,也能夠啟發(fā)自己,改變自己,讓世界變得更加美好。我希望通過(guò)讀《吶喊孔乙己》,更多的人能夠觸摸到人性的珍貴,并以此為動(dòng)力,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
孔乙己讀書(shū)心得篇三
看了幾十年前魯迅寫的小說(shuō)《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害。孔乙己教我識(shí)字后,我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆,表示他的善意??滓壹旱囊簧?,可悲又可憐。原因是他沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來(lái)安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會(huì)一事無(wú)成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢(shì),也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊和他命中注定的命運(yùn)。
小說(shuō)反映了封建文化和教育對(duì)文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的慘淡世界,人們?cè)谀澳爸新槟净杷木駹顟B(tài),以及社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,從一個(gè)方面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時(shí),這是人們獲得繁榮的唯一途徑??滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來(lái)當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì)里,只有死人和瘋子才能生存!他批評(píng)自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時(shí),他對(duì)自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗(yàn)。在人們的心目中,他沒(méi)有地位,只是一個(gè)可有可無(wú),可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開(kāi)始,但他知道從哪里結(jié)束:一個(gè)麻木的時(shí)期,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的衰落。
孔乙己讀書(shū)心得篇四
魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對(duì)悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里,孔乙己的長(zhǎng)相沒(méi)有一個(gè)全面的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒(méi)有描寫,沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。
在表達(dá)方式上,文章《孔乙己》沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述。文章寫到“人沒(méi)有他一樣幸?!焙螅≌f(shuō)寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒(méi)來(lái)了:
一個(gè)酒徒說(shuō):“他怎么回來(lái)的?他摔斷了腿?!钡曛髡f(shuō):“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺(jué)的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫個(gè)答辯,再打,半夜打,然后打折腿?!薄爸竽??”“之后我打折了腿?!薄按蛘墼趺礃樱俊薄霸趺礃??誰(shuí)知道呢。”徐已經(jīng)死了,掌柜也不再問(wèn),依舊慢慢的算著自己的賬。
從字面上看,似乎沒(méi)有直接寫人的“幸?!?。但是,從對(duì)話的語(yǔ)氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對(duì)丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒(méi)有保留。相反,他給人一種理所當(dāng)然,津津樂(lè)道的感覺(jué)。異乎尋常的是,當(dāng)有人說(shuō)孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí),說(shuō)話人和聽(tīng)話人都沒(méi)有感到震驚。"店主不再問(wèn),仍然慢慢地?cái)?shù)著賬."對(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)笑聲的人運(yùn)氣不好,根本沒(méi)有回應(yīng)。這充分說(shuō)明魯迅在對(duì)話描寫中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說(shuō)話者的津津樂(lè)道乃至他對(duì)消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。
只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候,才顯得那么殘酷。因?yàn)槭枪餐?,沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無(wú)形的殘酷的可怕精神。
孔乙己讀書(shū)心得篇五
魯迅筆下的人物多是畸形的,無(wú)論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上??滓壹耗敲串?dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)了?!承┤怂坪跎鷣?lái)就是被眾人取笑的,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒(méi)有任何毫無(wú)作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤怒,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來(lái)填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬(wàn)分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂(lè),亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽??我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜](méi)有象他那樣讀書(shū)卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)那么無(wú)稽的“高深學(xué)問(wèn)”。我的所作所為無(wú)愧于世人,便也就無(wú)愧于自己了。
相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無(wú)奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的.活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來(lái)的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
對(duì)孔乙己語(yǔ)言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,提醒了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問(wèn)題、弊病。我們不是孔乙己,我們無(wú)愧于世人。
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒?!八麑?duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識(shí),因此滿口文言詞句,充分表達(dá)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染啤!皽貎赏刖疲坏钕愣埂薄!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o(wú)奇的“要酒”話語(yǔ),可以推測(cè)出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書(shū)人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技興旺,而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說(shuō):‘不多不多!多乎哉?不多也?!北闶琴u弄學(xué)問(wèn)的表達(dá)。
孔乙己讀書(shū)心得篇六
他是一個(gè)沒(méi)有入學(xué)的學(xué)者。
他是個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己,被勢(shì)利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。
沒(méi)有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木和無(wú)情。
他太愛(ài)喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒(méi)有用來(lái)買米買藥,或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒(méi)有長(zhǎng)得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個(gè)蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩?!边@種對(duì)外貌的描述越來(lái)越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒(méi)有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說(shuō):“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國(guó)人如果沒(méi)有意識(shí)到自己的思想,即使治好了,也只會(huì)做無(wú)意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國(guó)人。
孔乙己讀書(shū)心得篇七
孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無(wú)人關(guān)心,死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過(guò)客,匆匆地來(lái)了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活,路見(jiàn)不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛(ài)心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛(ài),應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在開(kāi)展,人類在進(jìn)步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
在暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會(huì)書(shū)生在迂腐制度下困難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方,但有一個(gè)書(shū)生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過(guò)書(shū)的人,但卻一直沒(méi)有成為秀才。他不會(huì)營(yíng)生,有一件抄書(shū)的'活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,了家中。作者以幽默的手法描寫出來(lái)了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語(yǔ),讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。
孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反響??滓壹簽槭裁磿?huì)死?因?yàn)樗](méi)有營(yíng)生的路子。他為什么沒(méi)有營(yíng)生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書(shū)。像他這樣只會(huì)死讀書(shū)的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過(guò)有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。
孔乙己讀書(shū)心得篇八
想到這,我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒(méi)有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒(méi)有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!
“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過(guò)來(lái)成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒(méi)人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開(kāi)始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己讀書(shū)心得篇九
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),被吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?