人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

親愛的安德烈讀書心得篇一

讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書信集《親愛的安德烈》。書拿到手，由衷地喜歡。慢慢讀下去，突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無遺，原來在這本書里，她只是一個(gè)和我們所有的中國媽媽一樣，面對(duì)孩子的成長和越來越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親，心里一下子變得非常溫暖。很多人羨慕龍應(yīng)臺(tái)，能打通與兒子三十年的年齡代溝、東西文化的代溝，而像朋友一樣坦誠交流。但我更能看到，一個(gè)母親與兒子隔裂的痛苦那份無助與心痛。當(dāng)讀到龍應(yīng)臺(tái)看到安德烈的“獨(dú)立宣言”時(shí)，我非常感動(dòng)。安德烈的原話是這樣的：mm，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的“授權(quán)”或“施予”，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利！對(duì)，這就是你的心態(tài)啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”！

龍應(yīng)臺(tái)這樣來描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受：安德烈，那一刻，簡直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發(fā)抖，“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門而去，要不然，母親愕然，然后眼淚潸潸而下，本來威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了，慘兮兮地哭。

又一次想起了那句：在所有的親密關(guān)系中，惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂？用了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完這本《親愛的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為，這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內(nèi)容來看，也確實(shí)如此。

當(dāng)時(shí)間一天天地流逝，你知道從來沒有后悔過對(duì)他的付出，也沒有將自己的漸漸衰老放在心上，可是，你卻清楚地感覺到：你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛的孩子，不會(huì)心痛嗎？心痛的時(shí)候，你會(huì)做什么？聽之任之嗎？還是放下母親這個(gè)無用的稱號(hào)，真正地將自己放空，去了解一個(gè)少年的心事呢？不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位認(rèn)真的母親，正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷，去換取孩子的信任和友誼。她的措辭，不再有《野火集》中脫口而出的憤怒，不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能與他類似的語言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任，用盡可能不傷及他感情的.措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以，在我看來，這不僅僅是一本書，更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集，而是，一顆充滿母愛的赤誠之心。作為孩子的一方，在青春年少的時(shí)候，，很難讀懂這顆心的全部，直到——他（她）自己成為父親（母親）的那一天。

親愛的安德烈讀書心得篇二

終于讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書，使我受益匪淺，感慨萬分。

作者龍應(yīng)臺(tái)，與她的兒子安德烈，分隔在異國他鄉(xiāng)，兩人的關(guān)系似乎沒有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多，譬如中西方文化的碰撞；年齡閱歷導(dǎo)致的不同視野，等等。

對(duì)一位母親而言，不論你的年齡有多大，都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺(tái)，也是這樣一位母親，只是我認(rèn)為她的愛有些過盛，自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來對(duì)待。而安德烈，雖然有愛，但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人。

在最開始，這份母愛名曰“占有”，但后來，卻成了“放手”。

父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫信這種方式其實(shí)比面對(duì)面更好。因?yàn)樵谟行r(shí)候，父母在面對(duì)孩子時(shí)，會(huì)忍不住端起長輩的架子。而寫信，能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之，龍應(yīng)臺(tái)很成功。她處在一個(gè)朋友的視角，與安德烈交流，甚至能夠接受那些大多數(shù)家長無法忍受的詞匯言語。

有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞?。但我們走遠(yuǎn)了，他們又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里，沒有任何人能取代父母的位置。他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛護(hù)，我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦铩．?dāng)然，我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。

《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么；而年輕的我們，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含母愛的回信，也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解。

親愛的安德烈讀書心得篇三

《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)人生三書的第二本，從第一本的《孩子，你慢慢來》到兩代共讀的36封家書再到《目送》，她在向我們訴說著父母與孩子之間的相處模式，而我比較青睞第二本書，可能對(duì)同樣處于青春期的我，會(huì)和安德烈與母親的信更有共鳴吧。

可能說起龍應(yīng)臺(tái)，人們腦海里都會(huì)出現(xiàn)這段話，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的.背影漸行漸遠(yuǎn)?！边@段話寫出了我們每個(gè)人的人生痛點(diǎn)，我們這一生，被父母目送著，然后我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康膼垡恢眻?jiān)實(shí)地存在著。

但是撇開龍應(yīng)臺(tái)對(duì)親情的敏感和理解，在《親愛的安德烈》這本書中，她對(duì)孩子的關(guān)心與教育絕不僅僅停留在說教上，而是選擇走進(jìn)兒子的內(nèi)心，了解作為一個(gè)18歲孩子的內(nèi)心世界。而這種了解不僅跨越了年齡的代溝，還跨越了國度，跨越了種族，跨越了文化。

為了更好的了解對(duì)方，與兒子分隔多年的龍應(yīng)臺(tái)選擇了以信的方式打開兒子封閉已久的內(nèi)心。面對(duì)兒子來自青春期的“叛逆”，她既堅(jiān)持自己的原則，但同時(shí)也選擇相信兒子；面對(duì)中西方兩國不同文化，龍應(yīng)臺(tái)與安德烈更像朋友一般，討論著他們對(duì)政治，對(duì)文化的看法，而不是強(qiáng)行讓他接受自己的觀點(diǎn)；面對(duì)兒子的“落榜”、“失敗”，她用自己的親身經(jīng)歷告訴他成功的定義不是唯一的，要敢于質(zhì)疑。

“信”是一個(gè)很偉大的東西，它不僅傳遞著遠(yuǎn)方親人的思念，它還是一種了解對(duì)方內(nèi)心世界的工具，很多難以啟齒的想法和表達(dá)都可以通過寫信去告訴[]對(duì)方。而通過寫信以達(dá)到教育的目的是一種有智慧的方式，正如著名的《傅雷家書》一樣。不得不說，龍應(yīng)臺(tái)是一位極具智慧的母親，正如她所說的：我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人，中間隔個(gè)東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試――我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。而她做到了。

親愛的安德烈讀書心得篇四

這一周又讀了一本龍應(yīng)臺(tái)的書，《親愛的安德烈》。

剛剛拿這本書就看到“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人。”這句話印在封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話就覺得很奇怪，作者為什么這么說。后來看了這本書之后才知道，安德烈士想擁與一個(gè)成人應(yīng)有的自由罷了。東西方文化對(duì)自由,獨(dú)立有著巨大的差異，成長在德國的安德烈對(duì)自己的母親有著不滿和疑惑。

是的，每人都想要自由，尤其像我們這樣的青少年，似懂非懂的人，但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢?我覺得應(yīng)該不多，畢竟自控能力是一項(xiàng)極其高深的技能，所以也才會(huì)有那么多人認(rèn)為自由是父母的施舍。可是反過來想想當(dāng)我們長大成人后，又會(huì)不會(huì)給自己的孩子那么多的自由呢?有責(zé)任心的人都會(huì)說不。

我自己父母給予我的自由還挺多的。父母該給我們自由的'時(shí)候會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂?，隨著孩子年齡的漸漸增長父母也會(huì)漸漸放寬管理，而不是什么都把孩子管得死死的。

在我看來安德烈也是一個(gè)很幸運(yùn)的人，從書中能看出安德烈的生活充滿樂趣。

這本書或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有些幫助。

親愛的安德烈讀書心得篇五

待細(xì)細(xì)品讀了龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典之作——《親愛的安德烈》后。

我有為之顫動(dòng)和發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，我覺得無比新奇、見解獨(dú)到。既有偏激、天真爛漫，又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象。安德烈的生活豐富多彩，喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行？我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)？這種兩點(diǎn)一線的生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里。安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這也許就是東西方教育理念的不同吧。在書中，只要滿十四歲了，就要用“您”來稱呼。但是，中國的'家長卻往往忽略孩子的年齡，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”。

中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說：“你的兒子真厲害！”“你的女兒真棒！”在書中，龍應(yīng)臺(tái)會(huì)叫這樣的家長去對(duì)安德烈說，而不是對(duì)自己說，這對(duì)安德烈，無疑是一種尊重和鼓舞。中國的家長們也應(yīng)當(dāng)向龍應(yīng)臺(tái)這樣的媽媽多多借鑒和學(xué)習(xí)。如果所有人都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈的懂事和一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆，龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，新式獨(dú)特的教育方法。學(xué)習(xí)書中的好方法，給孩子們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，和自由。這樣能使像安德烈這樣處于叛逆期的孩子們，少走彎路。也能告訴家長，在面對(duì)如此棘手的叛逆期時(shí)，該如何正確地面對(duì)和引導(dǎo)。

親愛的安德烈讀書心得篇六

“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人，中間隔個(gè)東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親?！薄队H愛的安德烈》的主人公之一龍應(yīng)臺(tái)，作為一個(gè)母親，她這樣說。

看了這本書，我不由自主地跟隨他們書信的印跡，開始了一段心靈之旅。

這本書感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者，為兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。

是啊，在我們的周圍，有多少人像他們母子一樣無法聚在一起。有的母親為了生存離家棄子，外出打工賺錢，孩子成了留守兒童；有的母親因?yàn)橐馔馐鹿驶蚴羌膊±p身，離開了孩子，親人再也無法相守；有的孩子尚未成人便外出打拼，早早地脫離了母親的陪伴。所以，現(xiàn)在的孩子與母親之間的相處時(shí)間越來越少，距離也越來越遠(yuǎn)。漸漸地，母親已不再是最懂孩子的那個(gè)人，她已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了孩子的心。

母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口，透過36封電子家書，兩代人開始了“打開天窗說亮話”。他們通過書信訴說著自己的生活、學(xué)習(xí)與工作，有玩笑話，有關(guān)心與在乎，但更多的是相互坦誠的交流。

我想，對(duì)于許多人來說，書信也許是最好的交流方式。在36封家書里，讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》。這封信是安德烈寫給龍應(yīng)臺(tái)的，里面講述了他十八歲的生活。他的十八歲也正是我們所向往的自由、無憂無慮的生活，那是一種沒有大人管教的有些放縱的時(shí)光。對(duì)此，龍應(yīng)臺(tái)在回信中給予了理解：“玩，可以說是天地之間學(xué)問的根本”，“玩，也同樣是在達(dá)成一個(gè)集體的意志”。但她也同樣給予了提醒：“走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘?！薄畛恋哪笎蹪B透在每個(gè)字眼之中。

愛，這個(gè)字眼對(duì)我們來說，無非就是家人、朋友給予的溫暖與體貼，它更多的來自于家人。在看完《親愛的安德烈》之后，我才明白，當(dāng)兩個(gè)無法經(jīng)常待在一起的母子，對(duì)愛的理解也是完全不同。

而且，即使是長久相處在一塊的母子，其中的代溝也赫然存在。就如現(xiàn)在的我和媽媽，我們每天都會(huì)見面，這樣的無間無疑是件讓人羨慕的、特別幸福的事情。有時(shí)我也會(huì)惹媽媽生氣，平時(shí)別看我大大咧咧的，但每當(dāng)事情過后，當(dāng)時(shí)覺得理直氣壯的我，內(nèi)心其實(shí)還是很后悔，都希望下次自己有更好的表現(xiàn)，讓媽媽覺得欣慰。

是啊，隨著時(shí)間的流逝，成長中的我們漸漸明白，父母為我們付出了太多太多，可我們卻總是忽視他們的辛苦，把這些無私的奉獻(xiàn)看成理所當(dāng)然。捫心自問，我們?yōu)楦改缸隽耸裁?？時(shí)間的變遷，帶走了父母還來不及揮霍的年輕，留下的卻是無盡的滄桑。感恩，理解，支持，幫助……趁我們現(xiàn)在還與母親在一起，好好溝通，別讓母子關(guān)系再次生疏。

在人生這個(gè)過程中，盡管我們要遭遇未知的艱難險(xiǎn)阻，盡管不可能一帆風(fēng)順，但我們要珍視親情，善于溝通，把父母豐富的人生經(jīng)歷分享，讓我們更深刻地理解生命中的真、善、美！愛，只是十個(gè)筆畫、兩個(gè)拼音拼成的一個(gè)字，只是四個(gè)字母組成的一個(gè)單詞。但正是這個(gè)簡簡單單的字，卻蘊(yùn)涵著很深的含義。不能輕易看待任何一個(gè)平凡的事物，或許就是因?yàn)槠椒?，才讓我們的生活變得不再平凡?/p>

愛，是一場心靈之旅。

《親愛的安德烈》讀后感寒假，讀了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書，受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞，尊重和自由。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由，頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說，對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣，可是能做到的家長又有多少？龍應(yīng)臺(tái)女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到，龍應(yīng)臺(tái)非常討厭自己的兒子吸煙，每當(dāng)他吸煙的時(shí)候，都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈，但終于還是忍住了，理智告訴他，安德烈已是成年人，他有選擇的權(quán)利。而我們做家長的和龍女士所區(qū)別的，就是我們面對(duì)這樣的行為，常常忍不住訓(xùn)斥孩子，甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?，恐懼孩子走彎路，恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法。《獨(dú)立宣言》一文中寫道：一天，一些中國大陸記者來采訪龍應(yīng)臺(tái)，她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開，菲利普便說道：“媽，你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征？”

他說，“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候，他們的眼睛是看著你的，而且就站在我面前，卻用第三人稱‘他’來稱呼我?！睆倪@可以看出，在我們中國，甚至亞洲傳統(tǒng)思想中，孩子無論多大，在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。

其次，龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在，能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國的家長，我們常常望子成龍，望女成鳳。無形當(dāng)中，便給孩子施加了壓力。在我們周圍，有很多孩子和安德烈一樣，害怕自己的平庸，害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里，很喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士給安德烈的這樣一段話與家長們共勉：

“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂，而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，它給你意義，第二它給你時(shí)間。”

這兩句話使我醍醐灌頂，因?yàn)槲乙彩且幻议L，我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸，但是對(duì)于不平庸的意義，我理解的很狹隘，能上一流的大學(xué)，能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么？其實(shí)，正如龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)安德烈說的“平庸是跟別人比，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬水，走到最后還是‘自己’二字。”其次，這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來，安德烈，想談什么就談什么，毫無顧忌，就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說得有些過分，有些無禮，對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得，第14封信，《秘密的、私己的美學(xué)》中，安德烈在和媽媽討論音樂，說了這樣一段話：

“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享，大伙一起聽，然后會(huì)有無窮無盡的討論，討論歌詞里最深刻的隱喻，和最奇怪的思想觀念，那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋，因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言傳而獨(dú)特?！?/p>

又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道：“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信，因?yàn)槟悴皇菢访?，但是，mm，你‘迷’什么呢？你的寫作，或者文學(xué)，所帶給你的，是不是和音樂所帶給我的一樣，一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)？”

這哪是和媽媽對(duì)話呀，這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。

真好，通過這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

《親愛的安德烈》讀后感3

龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長，歲月悠悠，可愛的安安已長成親愛的安德烈，在《親愛的安德烈》中，母子的書信交流，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種“相見恨晚”的感覺，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新，書中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅動(dòng)人，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的`教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話，觸及了我的神經(jīng)。

從這本書中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?由此看來，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說：“我覺得我將來的事業(yè)一定比不上你和爸爸……，要接受一個(gè)事實(shí)，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！倍垜?yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂。我要你用功讀書，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓砟軗碛杏羞x擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選擇權(quán)。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì)給我們快樂。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜歡的工作，就必須具備一定的競爭能力，就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來的快樂，今天必須用功讀書?？磥怼坝霉ψx書”并不是我們中國孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書。

親愛的安德烈讀書心得篇七

《親愛的安德烈》，這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍，語言輕松愉快，卻又句句扣人心弦。

因?yàn)楣ぷ鞯确N。種原因，龍應(yīng)臺(tái)母子相隔千里之遙，四年未曾相見。四年后的安德烈，早已不再是那個(gè)14歲、天真幼稚的“小安安”，他已經(jīng)變得成熟，在母親面前的他，甚至有一絲“高冷”，在這樣多少有些尷尬的情況下，作為一名感性的作家，龍應(yīng)臺(tái)想通過書信的方式，認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。同時(shí)作為一名母親，她的`心中只有一個(gè)念頭：“通過這個(gè)方式，我或許可以進(jìn)入一個(gè)18歲的人的世界?！?/p>

兩代人，也是兩國人，三年，36封母子間的書信，無數(shù)次的越洋電話……安德烈對(duì)母親吐露真言，偶爾嘲笑有加；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子認(rèn)真研究，同時(shí)也有幾分知性懷疑。兩代人之間，有長達(dá)30年深深的代溝；兩國人之間，是差異巨大的中西方文化。書信中，母子倆人難免會(huì)有不同的見解，但是這一封封家書，書寫的是母子情深，傳遞的是愛的溫度，將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。

書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛音樂，渴望在綠茵場上撒下汗水，深愛著自己的親人卻不知如何用語言表達(dá)……我們兩人之間的相似使我對(duì)他十分感興趣。他的語言樸實(shí)，盡管自己說把寫作當(dāng)作玩樂，但是每一個(gè)字、每一句話都很真實(shí)，寄給媽媽的信有著自己獨(dú)到的見解，卻又句句在理。

母親龍應(yīng)臺(tái)的愛子之真切令我感動(dòng)不已。與安德烈在學(xué)習(xí)之余將大部分時(shí)間與朋友玩樂的觀點(diǎn)不同，龍應(yīng)臺(tái)的價(jià)值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強(qiáng)烈地對(duì)比。龍應(yīng)臺(tái)自稱將寫作當(dāng)成“事”，每天的生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中，這無疑是無聊、乏味的。另外，一些微妙的細(xì)節(jié)也深深打動(dòng)了我。譬如，每次發(fā)電子郵件，龍應(yīng)臺(tái)都選擇香港時(shí)間的凌晨，也就是德國時(shí)間的傍晚，只是怕影響兒子休息。她努力了，兒子也回報(bào)以同等的努力，這是令兩代人所感動(dòng)的。

讀到最后，意猶未盡的我不禁有感而發(fā)，親情的力量是無窮的，這36封家書，承載的是母子情深，這份親情將在我心中深深留存，這份感動(dòng)我將無法忘懷！

親愛的安德烈讀書心得篇八

“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人?！?/p>

這句話印在《親愛的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話時(shí)，覺得非常奇怪：一個(gè)兒子對(duì)自己的母親說這樣的話，難道不怕她傷心么?后來我才明白，安德烈不過是想擁有一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由，只是他的言語比較直率罷了。東西方文化對(duì)自由、獨(dú)立的理解的巨大差異使成長在德國的安德烈對(duì)自己的中國母親有著諸多不滿和疑惑。

那自由又是什么呢?難道就是書中提到的“性、藥、搖滾樂”?絕對(duì)不是。如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)使人不斷地墮落。所以安德烈也說，“性、藥、搖滾樂”只是一種隱喻，暗指生命中的種種樂趣。我想安德烈所想要的自由，應(yīng)該就是每天都能感受到這種樂趣，并且無憂無慮地去享受。

是啊，誰不想擁有自由，尤其是像我們這樣的青少年，在即將成年的時(shí)候，在似懂非懂之際。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺得應(yīng)該不多吧。畢竟自控能力可是一項(xiàng)極其高深的技能。所以也才會(huì)有那么多人覺得自己擁有的自由是父母的施舍?？墒欠催^來想想，當(dāng)我們成為家長后，我們會(huì)不管自己的孩子，給他們100%的自由嗎?有責(zé)任心的人一定會(huì)說“no”的吧。

就我個(gè)人來說，我對(duì)自己所擁有的'自由還是很滿意的。因?yàn)槲矣X得隨著我的成長，我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時(shí)候，爸媽總是要限制我看電視的時(shí)間，因此在那時(shí)我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后，爸媽對(duì)我在看電視方面就很少管了，因?yàn)槲乙呀?jīng)能合理安排看電視的時(shí)間了。又比如前不久爸媽才給我買了第一個(gè)手機(jī)，他們也是認(rèn)為我有能力控制自己，才放心地這樣做的。在我有了手機(jī)后，他們也從來不過問我用手機(jī)的情況，我對(duì)此也很滿意。所以我覺得自由雖然像安德烈說的那樣是天生的權(quán)利，但是需要父母好好控制。我認(rèn)為父母就應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂?，隨著孩子年齡的增長漸漸放寬管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。

自由其實(shí)有很多種，但我覺得最復(fù)雜的自由，就是父母給予孩子的自由。這自由是父母想給卻又不想給的，也是孩子最想得到的。父母在給予孩子自由時(shí)，總是附帶著許許多多、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長都是隨著孩子年齡的增長漸漸放寬管理的，但也有少數(shù)家長在孩子小的時(shí)候給予很多自由，等孩子長大后反而管得很死，真是令人費(fèi)解。所以我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來看看這本書，一定會(huì)獲益匪淺的。

親愛的安德烈讀書心得篇九

這是兩代人思想的碰撞，但也是兩代人相互了解、溝通的方式。___和安德烈，他們談對(duì)政治、國際、民主的主張，談品味、談音樂、談對(duì)kitsch的理解。。。跟安德烈同樣年紀(jì)的我，卻無法說出自己的獨(dú)立想法，深感慚愧。

“父母親，杜宇一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說話，去溝通，去體貼他、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說對(duì)不起。父母啊，知識(shí)你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧?！?/p>

“在那個(gè)電光石火的一刻里，我就已經(jīng)知道：和你的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著你離開，對(duì)著你的背影默默揮手。以后，只有的鏡頭不斷重復(fù)：你上中學(xué)，看著你重進(jìn)隊(duì)伍，不再羞怯;你到美國游學(xué)，在機(jī)場看著你的背影在人群中穿插，等著你回頭一瞥，你卻頭也不回地昂然進(jìn)了關(guān)口，真的消失在茫茫人海中?！?/p>

“你說這次游行留給我什么印象?一，一小撮人上街去爭取本來就應(yīng)該屬于他們的權(quán)利;二，一大堆人根本不在乎他們生活在什么制度下(只要有錢就行);三，大學(xué)生對(duì)政治——眾人之事——毫無關(guān)切;四，大學(xué)只管知識(shí)的灌輸，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立?！?/p>

“我發(fā)現(xiàn)我在心里對(duì)自己說，你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有其他成人一樣。你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不是你的孩子，他是一個(gè)個(gè)人。他就是一個(gè)別人?！?/p>

“人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是不回頭的卒?！?/p>

“人們的期待，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去抵御的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不假裝聰明?！?/p>

“我像你的兒子一樣，發(fā)現(xiàn)要找一條出路，就是要把自己和父母用手術(shù)刀分割開來。狠狠地把他們視作獨(dú)立的別人，看清楚他們的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，把兩代數(shù)十年的恩怨情仇稀釋了，才能找回我自己，才能找回自己的真正情感世界。”

“每一個(gè)孩子就是一本經(jīng)，是為母者終身奉讀的經(jīng)。這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心、愛心、運(yùn)氣及造化了。風(fēng)箏即使放手飛了，這本經(jīng)還是常留母親手中，還是會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)牽掛下去?！?/p>

“對(duì)我最重要的不是你有否成就，而是你是否快樂。而在現(xiàn)代生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，它給你意義;第二，它給你時(shí)間。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>

這本書不僅僅在自我成長方面給予我營養(yǎng)，更在親子教育方面給與我更多的幫助。

親愛的安德烈讀書心得篇十

讀完《威尼斯的小艇》這篇課文后，我在不知不覺中喜歡上了威尼斯這座水上城市。

這篇課文通過向我們介紹威尼斯小艇的模樣，船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇在威尼斯的重要性，展示了著名水上城市威尼斯特有的風(fēng)光。

《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》這本書講述著一只雄鵝帶著只有大拇指這么大的瑞典小男孩尼爾斯遨游了他的祖國的故事。

小男孩尼爾斯只有十四歲，他的家住在瑞典的斯耐康省，他的父母都是善良、勤勞而又貧困的農(nóng)民，但是他不愛讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)常作弄小動(dòng)物,讓動(dòng)物們很討厭他。在初春的一天，尼爾斯的父母上教堂去了，他因?yàn)樽髋粋€(gè)小精靈而被精靈用魔法變成了大拇指一般大的小人兒。正在這時(shí)，一群大雁在空中飛過，家中的一個(gè)雄鵝也想在空中遨游，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，緊緊地抱住鵝的脖子，結(jié)果不但鵝飛走了，還把尼爾斯帶上了天空。

從此尼爾斯就開始了自己的騎鵝旅行，他從南方一直飛到最北方的拉普蘭省，歷時(shí)八個(gè)月才返回家鄉(xiāng)，他在鵝背上看到了自己祖國的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光，學(xué)習(xí)了祖國的地理歷史知識(shí)，聽了許多祖國的傳說，也飽嘗了許多危險(xiǎn)。在漫游中，尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂的優(yōu)秀品德，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí)，不僅重新變成了一個(gè)高大漂亮的男孩子，而且成了一個(gè)溫柔、善良、樂于助人且又勤勞的好孩子。

讀了這本書使我認(rèn)識(shí)到，要從小培養(yǎng)良好的品德，要有刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)的精神，虛心向別人學(xué)習(xí)，克服和改正自己的缺點(diǎn)。這本書對(duì)我很富有教育意義，它使我的心靈變得更純潔更善良，更富于同情心。與此同時(shí)，我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光，學(xué)習(xí)了它的地理歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng)，也熟悉了生長在這片土地上的各種動(dòng)物和植物，同時(shí)增進(jìn)了我對(duì)偉大的祖國——中國的熱愛。我非常喜歡這本書，而且我也想變成大拇指般大的小人兒騎在鵝背上遨游祖國。

今后，我要多多閱讀這樣的優(yōu)秀童話作品。

親愛的安德烈讀書心得篇十一

——讀《親愛的安德烈》有感

所謂父母，就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜，又悲傷，想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。

——題記

讀《親愛的安德烈》，我想，我知道了!

這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……

書中的安德烈已經(jīng)長大了，成年了，可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛卻沒有變，只不過換了一種方式，她開始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子，書中里提到人生就像旅行，前半部分是平原，和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長大，后半部分是荊棘，需要一個(gè)人小心前行，在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴，但是以需要她耐心的等待，把焦急藏在身后，在后面不停地張望著安德烈，那越來越遠(yuǎn)的，越來越小的背影，揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前，想要擁抱他，卻不敢聲張。