每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
哲理小故事大道理及啟示篇一
“貪心容易讓人失去理智和判斷力，它就像是一個(gè)不斷膨脹的氣球，你不知道它什么時(shí)候爆炸，但它隨時(shí)可能把你炸傷，讓你損失得更多?！毙【帪榇蠹艺碚芾砉适赂形颍┐蠹覅⒖?
齊國(guó)和魯國(guó)是鄰居，表面上友好來(lái)往，其實(shí)內(nèi)心恨不得一下子將對(duì)方吞掉。有一天，齊桓公憂心忡忡地對(duì)大臣管仲說(shuō)：“現(xiàn)在魯國(guó)發(fā)展勢(shì)頭很好啊，照這樣下去，它的綜合國(guó)力總有一天要超過(guò)我們齊國(guó)，到那時(shí)候就麻煩了。愛(ài)卿，你可有什么辦法鉗制一下魯國(guó)呀?”管仲胸有成竹地說(shuō)：“這好辦，從明天開(kāi)始，大王和眾大臣只穿魯縞(魯國(guó)生產(chǎn)的一種絹布)做的衣服就行了?！饼R桓公將信將疑，但最后還是按照管仲的建議去做了。
由于齊桓公和王公貴族們帶頭穿用魯縞做的衣服，立即在齊國(guó)引起一股以穿魯縞為榮的流行浪潮。管仲還下令禁止齊國(guó)人織縞，所有布料全部從魯國(guó)進(jìn)口。這樣一來(lái)，魯縞就供不應(yīng)求，價(jià)格猛增。魯國(guó)人見(jiàn)織縞有利可圖，一窩蜂地織起縞來(lái)。管仲還派人張貼公告：魯國(guó)商人給齊國(guó)販來(lái)一千匹縞，可以獲得三百金;販來(lái)一萬(wàn)匹，可以得到五千金。頓時(shí)，魯國(guó)從上到下，掀起了“家家紡機(jī)響，戶戶忙織縞”的狂潮，頗有點(diǎn)今天“全民炒股”的景象，所有魯國(guó)人都沉浸在發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想中。
就這樣過(guò)了一年后，管仲突然下令停止進(jìn)口魯縞，任何人不得從魯國(guó)購(gòu)買(mǎi)任何紡織品。聽(tīng)到這個(gè)消息，魯國(guó)人全傻了眼，堆積如山的魯縞再也賣(mài)不出半尺。更糟糕的是，由于魯國(guó)人都忙于織縞，農(nóng)田全給荒蕪了，糧食嚴(yán)重短缺，家家戶戶只好盯著滿屋子的魯縞餓肚皮。魯莊公實(shí)在沒(méi)有辦法，只好派人到齊國(guó)去采購(gòu)糧食。管仲把糧價(jià)一提再提，最后幾乎把魯國(guó)的國(guó)庫(kù)都給掏空了。魯國(guó)受此打擊后，國(guó)力大為衰退。
管仲這種“不戰(zhàn)而屈人之兵”的做法，讓齊桓公贊嘆不已，他甚至躬下身子問(wèn)管仲怎么就想到了這樣的妙法制敵。管仲笑道：“與其說(shuō)小臣的方法巧妙，倒不如說(shuō)是貪心導(dǎo)致魯國(guó)人自困啊。當(dāng)一個(gè)人被眼前利益所蒙蔽、誘惑的時(shí)候，他怎么還能看到更遠(yuǎn)、更深的利害關(guān)系呢?”
貪心容易讓人失去理智和判斷力，它就像是一個(gè)不斷膨脹的氣球，你不知道它什么時(shí)候爆炸，但它隨時(shí)可能把你炸傷，讓你損失得更多。
在一片原始森林里，住著一群羚羊，它們無(wú)憂無(wú)慮，過(guò)著天堂般的生活。在這群羚羊當(dāng)中，有一只顯得與眾不同，當(dāng)別的同伴兒吃著鮮嫩的野草，曬著暖和的太陽(yáng)，甚至做著香甜的美夢(mèng)時(shí)，它卻整天在森林里拼命地練習(xí)長(zhǎng)跑。同伴們嘲笑它：“這么悠閑的生活，你卻不知道享受，天天在那兒沒(méi)命地跑，你準(zhǔn)備去參加比賽呀!”那只羚羊沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)跑著，時(shí)間一長(zhǎng)，它就練出了一雙飛毛腿。后來(lái)，同伴們對(duì)它的舉動(dòng)實(shí)在是感到莫名其妙，又問(wèn)道：“森林里這么安全，沒(méi)有狼、獅子和老虎，你何必那么用勁練習(xí)奔跑呢?”羚羊停下來(lái)回答說(shuō)：“現(xiàn)在安全不等于永遠(yuǎn)都會(huì)安全，你想想，如果有一天我們被狼或老虎追逐，到那時(shí)，想跑也來(lái)不及了。只有平時(shí)把奔跑的本領(lǐng)練好了，到那時(shí)才可以逃脫它們的魔掌。”果然，有一天，幾只兇猛的老虎闖進(jìn)了羚羊的領(lǐng)地，除了那只平日里勤于練習(xí)奔跑的羚羊幸免于難外，其余的羚羊都成了老虎的美餐。
《孫子兵法》有云：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也?！笔^之所以能在激水之上飄起來(lái)，就是因?yàn)樗燃に乃俣纫彀氩?。人生就像一?chǎng)長(zhǎng)跑比賽，只有與時(shí)間賽跑，只有永遠(yuǎn)比別人快半步，才有可能占得先機(jī)，贏在最后。這既是競(jìng)爭(zhēng)者的姿態(tài)，更是成功者的秘訣。
多美麗的鵝卵石!滑潤(rùn)如玉，玲瓏剔透，還有彩色的花紋，真是人見(jiàn)人愛(ài)!一個(gè)小孩在河灘上拾到了它，帶回家，引得全家人一片贊嘆。左鄰右舍和訪客見(jiàn)了，也都喜愛(ài)不已。
它是被河流帶到河灘上的?？墒牵l(shuí)又知道它曾是一塊棱角分明的頑石，血液里充盈著頑劣與不羈。它總是挺著它的棱角，鋒芒畢露，讓所有接近它的動(dòng)物受到傷害。地震，它碎成三塊，每一塊依然棱角分明，鋒芒畢露。
它感到越來(lái)越孤獨(dú)，越來(lái)越寂寞。它的其他五個(gè)兄弟大概也如它一樣感受。有一塊漸漸沉淪于淤泥，有一塊隨波逐流不知所蹤，有一塊沉入水草長(zhǎng)滿青苔。最小的那塊落入蚌中，最后成就了一顆碩大的珍珠。而最大的那塊卻成了河中的礁石，高興時(shí)激起朵朵浪花，憤怒時(shí)涌起萬(wàn)丈狂瀾。只有它，靜靜地躺在河床不軟不硬處，享受著水的載歌載舞，身上的棱角慢慢消磨。最大的那塊譏笑它掉進(jìn)了溫柔鄉(xiāng)便失去了鮮明的個(gè)性。它一驚，想想當(dāng)初未出山時(shí)，有棱有角，和山連成一體，高大而偉岸;而一旦離開(kāi)山體，七零八落，隨波逐流，輾轉(zhuǎn)千里之后，已是棱角全無(wú)，面目全非。它問(wèn)自己這樣的`變化是不是世故圓滑，而今再也沒(méi)了當(dāng)年的血性和心性，不知是成熟，還是悲哀。于是，它想再次伸出自己的棱角，可是又總抵抗不了河水的溫柔。看看那成為礁石的兄弟依然尖銳，突然想問(wèn)這礁石常年遭河水浸泡和波浪撲打，為什么就沒(méi)有光滑起來(lái)呢。難道這世間真有不為時(shí)間和環(huán)境而消磨的東西?我為何不能抗拒這河水的洗禮?然而，終沒(méi)問(wèn)出口。
最大的那塊似乎看出了它的矛盾與掙扎，勸它：“兄弟，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，做個(gè)像我一樣的礁石，看慣潮起潮落，淹沒(méi)時(shí)與魚(yú)蝦小蟲(chóng)為伴，露出時(shí)聽(tīng)濤聲陣陣，河風(fēng)頻吹，不是也日月有年，甘苦有嘗?！彼q豫了，想再次伸出它的棱角。
河水溫柔地對(duì)它說(shuō)：“我的孩子，你的個(gè)頭太小了，無(wú)論如何也做不了礁石。你永遠(yuǎn)處于我的懷抱之中，如果你堅(jiān)持你的棱角，魚(yú)蝦避你唯恐不及。它們不敢靠近你，親吻你。棱角不代表你有個(gè)性，圓潤(rùn)而光滑不代表你喪失了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。你是石頭，無(wú)論你怎么改變，骨子里的堅(jiān)定、踏實(shí)和沉穩(wěn)是變不了的。”
是呀，變不了的是永恒，而變的總有變的理由。忽然，它的心豁然了，變與不變?cè)瓉?lái)都是很自然的事情，何必拘泥于懷。
此刻，它靜靜地躺在水底，金魚(yú)歡快地在它身邊游轉(zhuǎn)。它看見(jiàn)魚(yú)缸外無(wú)數(shù)雙盯著它贊賞的眼光，曲線玲瓏圓潤(rùn)光滑的五彩軀體里深藏著的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心在提醒它曾是一個(gè)有棱有角的石頭。
一弟子學(xué)習(xí)射箭，師父告訴他，要學(xué)習(xí)射箭，先要練好定力。定力怎樣練呢?就是站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。
師父教他站在高高的危崖上，站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。弟子一練又是3年，最終練成。弟子找到師父，師父說(shuō)，現(xiàn)在可以教他射箭了。
師父說(shuō)，不只是射箭，定力是成就一切事情的基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)射箭，只是一種技巧，技巧再好，如果沒(méi)有專(zhuān)注的定力，也難以擊中目標(biāo)。世上好學(xué)的是技巧，難做的是定力。
從前，有個(gè)非洲國(guó)家的國(guó)王，他非常信任自己手下的一位充滿智慧的大臣。這位大臣無(wú)論身邊發(fā)生什么事情，他都會(huì)說(shuō)：“這是件好事?！?/p>
一天，國(guó)王在擦拭寶劍的時(shí)候，不小心將自己左手的小手指割斷了。大臣聞?dòng)?，立刻趕來(lái)看望國(guó)王。見(jiàn)到國(guó)王正在包扎鮮血淋漓的手掌，他像往常一樣說(shuō)道：“這是件好事?！?/p>
國(guó)王聞言，勃然大怒，下令將這名大臣關(guān)進(jìn)了大牢。
幾個(gè)月后，國(guó)王外出狩獵，為了追逐一只羚羊，闖進(jìn)了食人族的地盤(pán)。食人族將國(guó)王和隨從全都抓了起來(lái)，帶回了部落。巫師見(jiàn)到國(guó)王服飾華麗，便決定用他來(lái)祭祀先祖。正要舉行祭禮的時(shí)候，巫師忽然發(fā)現(xiàn)國(guó)王左手少了一根小手指。
根據(jù)食人族的規(guī)矩，肢體不健全的人是不能用來(lái)祭祀祖先的。于是將國(guó)王逐了出去，而那些跟隨的大臣，一個(gè)也沒(méi)有活著回來(lái)。
回到王宮，國(guó)王想起了這位大臣說(shuō)的話，他深為自己這樣處置大臣而感到懊悔。于是，連忙下令把這位大臣從大牢里釋放出來(lái)?！澳阏f(shuō)的對(duì)，上次我斷了手指是件好事?！眹?guó)王把自己在食人族的遭遇告訴了大臣，并誠(chéng)懇地向大臣表示道歉：“我把你關(guān)在牢里這么久，這是我做的最糟糕的一件事?！?/p>
“不，”大臣回答說(shuō)，“這是件好事!”
“我關(guān)了你這么久，讓你吃了這么多苦，怎么會(huì)是好事呢?”國(guó)王不解。
“如果不是因?yàn)槟惆盐谊P(guān)進(jìn)大牢，我肯定跟你一起去狩獵了，那么我就回不來(lái)了。”大臣笑道。
塞翁失馬，焉知非福。不要為了一時(shí)看起來(lái)糟糕的事情而不快，說(shuō)不定明天就會(huì)成為拯救你于危難之中的好事。無(wú)論遇到什么事情，只要保持積極的心態(tài)，一切都會(huì)苦盡甘來(lái)。
哲理小故事大道理及啟示篇二
在科學(xué)上有一個(gè)關(guān)于分寸的定律叫黃金分割，德國(guó)科學(xué)家刻卜勒稱(chēng)之為神圣分割，就是最具有美學(xué)價(jià)值的比例，也是人類(lèi)的視覺(jué)感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好處是人生的最大學(xué)問(wèn)。
一位叫邁克的男孩長(zhǎng)得又高又壯，他的母親害怕他會(huì)成為學(xué)校的“小霸王”，對(duì)他的要求非常嚴(yán)格，叫他與人為善，學(xué)習(xí)忍耐。結(jié)果很多孩子欺負(fù)他，推他，甚至打他。邁克對(duì)父親說(shuō)：“我真想狠狠地揍他們，但我知道這樣做，媽媽會(huì)生氣?！备赣H靜靜地對(duì)他說(shuō)：“你不必揍他們，可以通過(guò)其他的方式讓他們知道你不能再忍受他們的欺負(fù)。比如爭(zhēng)取自尊，比如樹(shù)立自信?！?/p>
有一天，邁克與孩子們?cè)诨@球場(chǎng)上打球，那幾個(gè)經(jīng)常欺負(fù)他的孩子便設(shè)法戲弄他，但邁克沒(méi)有像往常一樣站在那里忍受，而是叫他們停止，但他們不聽(tīng)，邁克只好把其中兩個(gè)緊緊地摁倒在籃球場(chǎng)上，但沒(méi)有打他倆。后來(lái)，邁克班上再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)那種恃強(qiáng)凌弱的事件，邁克也成了班上最受歡迎的人。后來(lái)，邁克還成為了無(wú)數(shù)球迷崇拜的英雄，他就是邁克?喬丹。
在生活中，我們應(yīng)該與人為善，也應(yīng)該學(xué)會(huì)維護(hù)尊嚴(yán)和權(quán)利。要做到二者兼顧，就需要像邁克·喬丹那樣把握好分寸，這樣才能使自己更有力量，而這種力量將會(huì)是我們走向成功人生的開(kāi)始。
哲理小故事大道理及啟示篇三
兩只老虎，一只在籠子里，一只在荒野中。
兩只老虎都認(rèn)為自己所處的環(huán)境不好，互相羨慕對(duì)方。它們決定交換身份，開(kāi)始十分快樂(lè)。
但不久，兩只老虎都死了：一只饑餓而死，一只憂郁而死。
感悟：人們總是容易對(duì)自己的幸福熟視無(wú)睹，喜歡把眼睛看向別人的幸福。其實(shí)，你所擁有的正是別人所羨慕的。
哲理小故事大道理及啟示篇四
從前有這樣兩戶人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有；一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。
姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠?。我只用了一年的工夫就有了吃穿；兩年下?lái)就相當(dāng)富足；三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處?！?/p>
姓向的人聽(tīng)了十分高興?？墒撬詾樾諊?guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的'所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。
姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢？”
姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的呀？”
姓向的把自己翻過(guò)墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了！你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思。現(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，河湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒?，那些金銀寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢？”
姓向的聽(tīng)了這番話，慚愧得一句話也說(shuō)不出來(lái)。
書(shū)外人語(yǔ)：
看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富；愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
哲理小故事大道理及啟示篇五
一天，父親給我兩只杯子，里面裝滿了泥土。父親要我把杯子放在窗臺(tái)上，每天給它們澆水。
兩個(gè)星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細(xì)細(xì)的嫩葉，我把這個(gè)消息告訴了父親。
父親問(wèn)我說(shuō)：“你同時(shí)給兩只杯子里的`泥土澆水，同時(shí)為它們付出了辛勞和汗水，為什么一只杯子里長(zhǎng)出了新葉，而另一只杯子里卻什么也長(zhǎng)不出來(lái)呢？”
我確實(shí)不知道里面有什么奧妙。父親接著說(shuō)：“那是因?yàn)槲以谄渲幸恢槐永锫袢肓艘涣７N子，另一只則沒(méi)有。”
“這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標(biāo)。那個(gè)沒(méi)有種子的杯子就意味著生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，這說(shuō)明如果生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，就是付出再多的辛勞和汗水，生命也不會(huì)有收獲?！?/p>
第二天，父親又給我兩只杯子，里面也裝滿了泥土。這次，父親要我只給其中的一只杯子里澆水。
兩個(gè)星期后，那只澆水的杯子里冒出了新葉，而另一只沒(méi)有澆水的杯子里卻什么也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。父親又說(shuō)：“在這兩只杯子里，我各埋入了一粒種子，為什么澆水的那只冒出了新葉，而沒(méi)有澆水的那只卻沒(méi)有呢？”
父親又說(shuō)：“那是因?yàn)椋鼉H有理想、信念和目標(biāo)是不夠的，還要懂得為它付出，沒(méi)有辛勤汗水的澆灌，就是再好的‘種子’，再好的理想、信念和目標(biāo)，也只是海市蜃樓、空中樓閣，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)?！?/p>
哲理小故事大道理及啟示篇六
一天，父親給我兩只杯子，里面裝滿了泥土。父親要我把杯子放在窗臺(tái)上，每天給它們澆水。
兩個(gè)星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細(xì)細(xì)的嫩葉，我把這個(gè)消息告訴了父親。
父親問(wèn)我說(shuō)：“你同時(shí)給兩只杯子里的泥土澆水，同時(shí)為它們付出了辛勞和汗水，為什么一只杯子里長(zhǎng)出了新葉，而另一只杯子里卻什么也長(zhǎng)不出來(lái)呢？”
我確實(shí)不知道里面有什么奧妙。父親接著說(shuō)：“那是因?yàn)槲以谄渲幸恢槐永锫袢肓艘涣７N子，另一只則沒(méi)有。”
“這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標(biāo)。那個(gè)沒(méi)有種子的杯子就意味著生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，這說(shuō)明如果生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，就是付出再多的.辛勞和汗水，生命也不會(huì)有收獲?！?/p>
第二天，父親又給我兩只杯子，里面也裝滿了泥土。這次，父親要我只給其中的一只杯子里澆水。
兩個(gè)星期后，那只澆水的杯子里冒出了新葉的，而另一只沒(méi)有澆水的杯子里卻什么也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。父親又說(shuō)：“在這兩只杯子里，我各埋入了一粒種子的，為什么澆水的那只冒出了新葉，而沒(méi)有澆水的那只卻沒(méi)有呢？”
父親又說(shuō)：“那是因?yàn)?，生命僅有理想的、信念和目標(biāo)是不夠的，還要懂得為它付出，沒(méi)有辛勤汗水的澆灌，就是再好的‘種子’，再好的理想的、信念和目標(biāo)，也只是海市蜃樓、空中樓閣，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。”
哲理小故事大道理及啟示篇七
三人出門(mén)，一帶傘，一帶拐杖，一空手。
回來(lái)時(shí)，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個(gè)好好的。
原來(lái)，雨來(lái)時(shí)有傘的大膽地走，卻被淋濕了；走泥路時(shí)，拄拐杖的莽撞地走，時(shí)常跌倒；什么都沒(méi)有的，大雨來(lái)時(shí)躲著走，路不好時(shí)小心走，反倒無(wú)事。
感悟：很多時(shí)候，我們不是輸給了我們的缺陷，而是敗在了優(yōu)勢(shì)里。
哲理小故事大道理及啟示篇八
有一次，游名山，朋友們都登絕頂而去，我的懶得爬山，便在山腳聞名遐邇的寶剎憩息。天很熱，我的坐在井邊納涼，寂寞寺院，寥落蟬聲，顯得少有的寂靜。只見(jiàn)一位和尚，一擔(dān)一擔(dān)地挑水，去沖灑殿前的青石臺(tái)階。他年紀(jì)不大，話也不多，但言談得體，識(shí)見(jiàn)不俗。這樣我的知道他是個(gè)游方的僧人，好像是佛家規(guī)矩，凡掛單者，總得為寺院做些什么力所能及的事。
忽然，鐘磬齊鳴，佛號(hào)長(zhǎng)誦，原來(lái)從海峽那邊來(lái)了一位法師，以及隨同多人，都披著金光燦爛的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干萬(wàn)元。然后，又看到方丈引路，長(zhǎng)老陪同，住持拈香，幾乎所有的僧眾都簇?fù)碇F賓，瞻觀膜拜。相比之下，這位穿著直裰短打的行腳僧，看來(lái)只有自食齋飯，自宿僧房，無(wú)人搭理的冷落了。我的說(shuō)，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，繼續(xù)挑著一擔(dān)擔(dān)井水，不緊不慢，將大雄寶殿前面，沖洗得干干凈凈，塵埃不沾，暑氣盡消。
我的打量這位僧人，不由肅然起敬。整個(gè)下午，我的看他從井筒里，至少挑有四五十擔(dān)水，每一次把水筲從井口提出來(lái)的時(shí)候，都是繩直而不彎，水滿而不盈。然后將水再倒進(jìn)鐵桶里，幾乎很少潑灑在井欄上。擔(dān)水一路，步履安詳，也不見(jiàn)濺溢出來(lái)。這種從容不迫，舉止得當(dāng)?shù)纳駪B(tài)，令我的神往。我的想換了我的，是做不到的，尤其那些有錢(qián)的和尚在身邊走來(lái)走去的時(shí)候，大概是無(wú)法沉得住氣和大度起來(lái)的。
于是，我的向他請(qǐng)教心靜之術(shù)。他合十說(shuō)，佛是不許打誑的，他沒(méi)有想得這么多，甚至根本不曾想，心里只有這桶水，也就不可能生出其他雜念了。他雖然不是高僧，但他的話，他的行為，卻透出一種穎悟。從此，每當(dāng)我的感到心煩意躁之時(shí)，就想想這位擔(dān)水的和尚，頓覺(jué)有習(xí)習(xí)涼風(fēng)，由腋下生起，不由輕快許多。其實(shí)，雜念即欲。人世間的許多煩惱，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，糾纏其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除雜念，力臻寧?kù)o淡泊的境界，我的想，無(wú)論對(duì)已，還是對(duì)人，都會(huì)是一件有益的事情。
通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應(yīng)該如此。我的特別欽佩文學(xué)長(zhǎng)者筆下，那種對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟，人生的豁達(dá)，世情的諳悉，社會(huì)的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，足使我的們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我的總感覺(jué)到這些老者的人品，風(fēng)范，學(xué)問(wèn)，乃至于爐火純青的文章，由于經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無(wú)礙于那光輝的存在。于是在我的腦海里，對(duì)這些敬仰的前輩，遂凝固成一個(gè)如玉之潤(rùn)，如石之堅(jiān)，如水之靜，如海之深的永恒印象。
不知道這是否可稱(chēng)之為在歷史中的永恒，讀者心目中的不朽？
有一年的冬天，我的去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠(yuǎn)的'圖拉附近。也怪，那天也不知為什么，偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無(wú)其他來(lái)參觀的人，顯得十分地落寞。當(dāng)時(shí)，我的心中涌上來(lái)很冷清，也很凄涼的感慨。因?yàn)榭床坏教嗄_印的雪地，是冷落的最好見(jiàn)證。
托爾斯泰就這樣很不起眼地埋葬在他的莊園里，一條平平常常的土路旁邊。
他的墳?zāi)怪皇巧陨月〕龅孛娴囊粔K小丘，除了周?chē)膮⑻旄邩?shù)外，別無(wú)任何明顯的標(biāo)志。那些照例有的，也應(yīng)該有的碑石啊，祭壇啊，十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無(wú)法再平凡的了。要不是插在不遠(yuǎn)處的一個(gè)小小的木板上，寫(xiě)了兩行字，我的們就會(huì)走過(guò)去了。
這兩行字，卻給我的留下了深刻的印象。
大意是這樣：請(qǐng)你把腳步放輕些，不要驚擾正在長(zhǎng)眠的托爾斯泰！
雖然陪伴著這位文學(xué)巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會(huì)永遠(yuǎn)點(diǎn)亮世人的心。
