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2023年初中政治教案(匯總11篇)

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2023年初中政治教案(匯總11篇)
時(shí)間:2023-11-04 14:41:07     小編:夢(mèng)幻泡

作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

初中政治教案篇一

(一)知識(shí)目標(biāo):

1、人類社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別;石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義;原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);氏族組織發(fā)展概況;生產(chǎn)力的含義及其因素;生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容;私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的;原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力決定原社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

2、文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志;出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的意義;奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級(jí)的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān),明確階級(jí)不是從來就有的;通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程,說明國家不是從來就有的,它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段,階級(jí)產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物;階級(jí)的含義;奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);奴隸制是最野蠻地剝削制度;奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展;奴隸社會(huì)后期,生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、封建剝削的主要方式和手段,封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ);封建社會(huì)兩大對(duì)立的基本階級(jí)和封建社會(huì)的主要矛盾;封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);人類進(jìn)入封建社會(huì)后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展;中國封建時(shí)代的科學(xué)文化成就,為人類社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn);中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治,今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù);封建制度的沒落和資本主義的萌牙。

(二)能力目標(biāo):

1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文,找出主要知識(shí)內(nèi)容,提出自己的問題。

2、歸納和整理知識(shí)的能力。能從課文的闡述中把握要點(diǎn),在課后的復(fù)習(xí)中能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理,使其系統(tǒng)化。

3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣?huì)制度的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。

4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級(jí)和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系,以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。

5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)和封建社會(huì),既要看到它們建立之初,生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面,又要看到發(fā)展到后期,生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面;能夠全面評(píng)價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭,既有歷史進(jìn)步性,又有歷史的局限性;既肯定腦力勞動(dòng)者對(duì)古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn),又要認(rèn)識(shí)到腦力勞動(dòng)者的科學(xué)文化方面的任何成就,都不可能脫離體力勞動(dòng)者的活動(dòng)。

(三)思想覺悟目標(biāo):

1、通過了解人類社會(huì)的產(chǎn)生,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)勞動(dòng)的重要作用,從而初步樹立勞動(dòng)的觀點(diǎn),培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣。

2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到私有觀念不是從嚴(yán)就有的,從而克服自私自利的觀念,樹立大公無私的思想。

3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性,為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。

4、通過了解階級(jí)的產(chǎn)生,國家的產(chǎn)生,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到只要存在階級(jí),就必然存在階級(jí)斗爭,從而樹立階級(jí)的觀點(diǎn)。

5、通過了解體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到任何科學(xué)文化成就的取得,都離不開體力勞動(dòng)者的勞動(dòng),這些勞動(dòng)者就是廣大勞動(dòng)人民群眾,從而樹立群眾的觀點(diǎn)。

6、通過對(duì)三種社會(huì)的發(fā)展變化過程的了解,應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)地、歷史地評(píng)價(jià)社會(huì)制度的變更方法,不管出現(xiàn)何種情況,都應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,從而樹立發(fā)展的觀點(diǎn)。

7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù),從而樹立科學(xué)的思想,反對(duì)封建迷信思想。

教學(xué)方法:歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對(duì)比法、討論法、角色置換法。

教學(xué)課時(shí):11課時(shí)

第一課時(shí) 人類社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)

知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)

1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)

2、人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別(重點(diǎn))

3、什么叫人類社會(huì)

4、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)提問

1、通過前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對(duì)理想的追求,要建立在什么基礎(chǔ)上?

2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么?

3、人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?(學(xué)生回答,教師歸納)

學(xué)習(xí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程,首先應(yīng)懂得:生產(chǎn)勞動(dòng)既是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

導(dǎo)入新課

第一課 古代社會(huì)的發(fā)展歷程(板書)

第一節(jié) 原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段(板書)

第一框、人類社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)(板書)

一、生產(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別(板書)

閱讀教材:第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)

上溯人類社會(huì)的起源,我們知道,勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程,起了極其重要的作用。勞動(dòng)也是人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。在動(dòng)物中間,利用自然物進(jìn)行本能活動(dòng)的情況是存在的。但是,它們都不會(huì)對(duì)自然物進(jìn)行加工改造,都不會(huì)制造工具;因此,它們的這些活動(dòng)也就不能算作勞動(dòng)。恩格斯指出:“勞動(dòng)是從制造工具開始的”。

1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)(板書)

2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng),這是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別(板書)

提問:人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的?人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么?

(學(xué)生討論、回答,教師歸納)人類使用工具從事勞動(dòng),是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的,動(dòng)物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)的能力,就是人類特有的自覺能動(dòng)性。

3、生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(板書)

人類社會(huì)自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)?,人們要生存,就必須?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料,就必須進(jìn)行生產(chǎn),就必須勞動(dòng)。同時(shí),人們從事生產(chǎn)勞動(dòng),必須以一定方式結(jié)合起來,而這種結(jié)合,就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ),按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。

提問:人類最早的社會(huì)是什么社會(huì)?在那個(gè)社會(huì)里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)?(學(xué)生回答,教師歸納)

二、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程(板書)

1、石器的制作,宣告了人類的誕生(板書)

如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起,人類社會(huì)至少已有二三百萬年的歷史了。其中,絕大部分時(shí)間屬于原始社會(huì)。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會(huì)有長期的決定意義,人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。

提問:遠(yuǎn)古人類是何時(shí)學(xué)會(huì)使用火的?火的發(fā)明和使用對(duì)遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生了什么影響?(學(xué)生討論、回答,教師歸納)

2、摩擦生火的發(fā)明(板書)

火的使用,特別是摩擦生火的發(fā)明,對(duì)遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)了重大影響。火的發(fā)現(xiàn)和使用,是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就。對(duì)于火的使用,他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長過程。

火的發(fā)現(xiàn)和利用,對(duì)于人類和社會(huì)的發(fā)展有著巨大意義。人類認(rèn)識(shí)并掌握了火,就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力,從而最終把人同動(dòng)物界分開。”

提問:原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的?原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的?它們有哪些重大影響?(學(xué)生討論、回答,教師歸納)

3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)

畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,是原始社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的又一重大進(jìn)步,并在人類生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。

原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們?cè)诓杉^程當(dāng)中,通過長期的觀察、摸索,他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培,就試著把它們引種到住地周圍,于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著極其重大的意義。

課堂小結(jié) 鞏固新課

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng);人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別;生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ);遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程等問題。初步認(rèn)識(shí)了生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)人類的重要性,同學(xué)們應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

作業(yè)

1、什么是生產(chǎn)勞動(dòng)?

2、人類社會(huì)和動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么?

3、什么是人類社會(huì)?

初中政治教案篇二

教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運(yùn)算能力、空間觀念和解決簡單實(shí)際問題的能力,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)正確、合理地進(jìn)行理解,下文為您準(zhǔn)備了初中三年級(jí)下冊(cè)政治教學(xué)設(shè)計(jì)方案:

一、學(xué)生教材情況分析:

(一)學(xué)生情況分析:

1.本級(jí)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入初三階段的學(xué)習(xí)了,已進(jìn)一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,學(xué)生對(duì)本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程度的認(rèn)識(shí),但是仍不夠細(xì)致和全面,還需要在深度和廣度方面進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。

2.學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進(jìn)工作,縮小兩頭差距,充實(shí)中間力量。

3.本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級(jí)將有進(jìn)一步調(diào)整,新分配的班級(jí)間會(huì)存在很大的差異,情況比較陌生,本學(xué)期在熟悉學(xué)生的重點(diǎn)上應(yīng)特別予以傾斜,爭取在最短時(shí)間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細(xì)情況,使教學(xué)工作更有針對(duì)性,增強(qiáng)實(shí)效性。

(二)教材情況分析:

1.本學(xué)期教材是上冊(cè)教材的延續(xù),主要研究三個(gè)主題,那就是一、飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技;二、依法治國;三、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

2.本學(xué)期主要學(xué)習(xí)的是下冊(cè)教材,共有三單元,六課內(nèi)容,分別研究熱愛科技、崇尚科學(xué);走創(chuàng)新之路;治國安邦的總章程;建設(shè)社會(huì)主義法治國家;公平、正義人們永恒的追求;在承擔(dān)責(zé)任中成長六個(gè)主題。

3.本冊(cè)教材內(nèi)容難度相對(duì)上學(xué)期有所增強(qiáng),知識(shí)的理論性、系統(tǒng)性、綜合性更加緊密,需要幫助學(xué)生從整體上把握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)框架,進(jìn)一步培養(yǎng)能力、提高認(rèn)識(shí)和滲透覺悟。

二、本學(xué)期教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、大綱要求和應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo):

(一)教學(xué)重點(diǎn):

1.創(chuàng)新與科技發(fā)展

2.憲法是國家的根本大法

3.維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性和辨別正義行為和非正義行為,培養(yǎng)正義感

(二)教學(xué)難點(diǎn):

1.搭起創(chuàng)新的橋梁

2.憲法是全體公民的最高行為準(zhǔn)則

3.公平、正義的含義

(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

1.引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)精神,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的情感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)自身潛能,努力提高自身素質(zhì)。

2.樹立憲法意識(shí),增強(qiáng)憲法觀念,積極宣傳憲法,自覺維護(hù)憲法的權(quán)威。深刻認(rèn)識(shí)依法治國對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要作用,自覺樹立法制觀念,增強(qiáng)守法意識(shí)。

3.樹立公平意識(shí),積極參與良好的合作,樹立規(guī)則意識(shí),尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正,具有強(qiáng)烈的社會(huì)正義感。增強(qiáng)公平意識(shí),勇于承擔(dān)自已負(fù)有的社會(huì)責(zé)任,服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。4.增強(qiáng)法律意識(shí),勇于承擔(dān)自己負(fù)有的社會(huì)責(zé)任,服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

(四)能力目標(biāo):

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、加工和應(yīng)用信息,尋找解決問題的途徑和方法的能力。

2增強(qiáng)區(qū)別科學(xué)與迷信的能力,在現(xiàn)實(shí)生活中,不參加各種迷信活動(dòng)。

3.維護(hù)憲法尊嚴(yán),自覺同違反憲法的行為作斗爭。培養(yǎng)守法觀念,在日常生活中自覺維護(hù)社會(huì)秩序。提高辨別是非善惡的能力,掌握行使監(jiān)督權(quán)的有效方法,逐步增強(qiáng)依法行使監(jiān)督權(quán)的能力。

4.在社會(huì)生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自已與別人公平合作的能力。初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非能力,能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出選擇。在積極參與社會(huì)公益活動(dòng)中,提高社會(huì)實(shí)踐能力和服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的能力。

初中政治教案篇三

形成對(duì)“好伙伴”標(biāo)準(zhǔn)的共識(shí)

教學(xué)難點(diǎn):如何克服閉鎖心理

本課教學(xué)對(duì)象是初中生,正處于心理斷奶期,渴望成長,渴望尊重,渴望交往,授課方式主要采取討論和交流方式,利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;同時(shí)利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn),充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)論壇等工具,把網(wǎng)絡(luò)上的課外的資源(如影象、動(dòng)畫、圖片、文章等)有效的整合到教學(xué)中。

1、上課準(zhǔn)備

讓學(xué)生用網(wǎng)頁的形式制作一張卡片《我的名片》,可以用自己喜歡的樣式,配合自己的突出特點(diǎn),然后上傳教師機(jī)上,把自己的名字隱藏起來。

教師事先找一些有關(guān)朋友的歌曲,文章,最好有《朋友》這首歌的 flash。

2、講授新課

同學(xué)們每天有沒有做過統(tǒng)計(jì),你一天與誰的話說的最多,一天中與誰相處的時(shí)間最長。

師:根據(jù)同學(xué)調(diào)查結(jié)果,反映出同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不能沒有朋友,尤其到了一個(gè)新環(huán)境,更需要結(jié)識(shí)新朋友。中國古代有一句話,人生有三件大喜事:金榜提名時(shí)、洞房花燭夜、他鄉(xiāng)遇故知??梢钥闯龉湃藢?duì)朋友的重視程度。我們初中階段結(jié)識(shí)的朋友也許是你一生中最重要、最要好的人。既然這樣,為什么不敞開心扉,相互認(rèn)識(shí)呢?今天我們先來做個(gè)游戲。

活動(dòng):猜猜我是誰

同學(xué)事先準(zhǔn)備好的名片相互交流

生:交流討論

生:是一些好的品質(zhì)

什么是我們一致認(rèn)同的好品質(zhì)

結(jié)果公布:誠實(shí)、愛心、開朗等

師:好品質(zhì)是交友中一個(gè)很重要的內(nèi)容,因此在平時(shí)交往過程中

要做到:誠以待人、毅以處事。這樣不僅有利于交友,還有有利于今后同學(xué)的成長。現(xiàn)在很多公司招聘人員更看中這個(gè)人的品質(zhì)。培養(yǎng)好的品質(zhì)對(duì)我們一生是受益無窮的。

《我心目中的好伙伴》《我是這樣與同學(xué)相處的》

《我在交友中遇到了困難》

通過網(wǎng)上論壇交流,學(xué)生可以暢所欲言,把一些心得體會(huì)及困難都講出來。

師:對(duì)好的方法和遇到的問題點(diǎn)評(píng)

總結(jié):閱讀《一路上有你》這篇文章,同時(shí)可以欣賞《朋友》flash

(朋友是傘、朋友是茶、朋友是夏天里的涼風(fēng),冬天里的爐火——————:

初中政治教案篇四

知識(shí)技能:了解空氣的組成;對(duì)空氣的污染和防止污染有大致的印象。

能力培養(yǎng): 繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力和對(duì)化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。

科學(xué)思想:通過對(duì)空氣成分的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

科學(xué)品質(zhì):通過介紹人類認(rèn)識(shí)空氣的簡史,使學(xué)生受對(duì)待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。

科學(xué)方法:通過實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。

重點(diǎn)、難點(diǎn):初步掌握空氣的各組成成分,了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對(duì)空氣污染的防治。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

教 師 活 動(dòng)

學(xué) 生 活 動(dòng)

設(shè) 計(jì) 意 圖

在我們的生活環(huán)境中有空氣,可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢?

在十八世紀(jì)70年代前,人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國的普利斯特里認(rèn)識(shí)空氣中有一種能供給呼吸維持生命后,人類才揭開與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。

法國化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上,得出了空氣是由氧氣(養(yǎng)氣)和氮?dú)猓ú豢删S持生命)組成的結(jié)論。

一、瑞雪——舍勒

英國——普利斯特里

法國——拉瓦錫

討論,回答

傾聽

設(shè)疑問創(chuàng)設(shè)情境。

拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)

在燃燒匙內(nèi)放入紅磷,在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶內(nèi),塞緊瓶塞,觀察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。

觀察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。

二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力。

1.紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象

2.為什么會(huì)出現(xiàn)水面上升的情況?為什么水 面上升到瓶的容積約1/5處就再上升?

回答:2 因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng),氧氣約占空氣體積的1/5

認(rèn)識(shí)鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。

空氣成分示意圖

氧氣占空氣體積的21%

氮?dú)庹伎諝怏w積的78%

二氧化碳占空氣體積的0.03%

惰性氣體占空氣體積的0.94%

其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%

觀察、討論,是

不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢?

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力。

三、空氣污染的防治

空氣中有害物質(zhì)分為:有害氣體和粉塵

大氣污染物主要包括:二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮

大氣污染的主要防治方法:

1.認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。

2.合理工業(yè)布局,改革生產(chǎn)工藝。

3.工業(yè)三廢經(jīng)過處理達(dá)標(biāo)后再排放。

4.積極合理開發(fā)新能源。

5.植樹造林。

學(xué)生記憶。

培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和防治污染的能力和方法。

四、稀有氣體(惰性氣體)

特殊物理性質(zhì):通電發(fā)出有色光

通入氖氣發(fā)出紅光,用于航空、航海指示燈

通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光,用于飛機(jī)場(chǎng)照明和醫(yī)學(xué)專用

學(xué)生傾聽,記憶。

理解“霓虹燈”的原理。

課后記:在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識(shí),可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外,在介紹認(rèn)識(shí)氧氣的課外知識(shí)中加入1802年德國漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國人的化學(xué)知識(shí)》一書引起的世界化學(xué)界的爭論,從而得出在1100多年前的“至德元年”(中國在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號(hào))中國人馬和已經(jīng)對(duì)氧氣作了深入研究。

初中政治教案篇五

初中政治說課:

初中思想品德說課稿:教科版八年級(jí)思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例

第一單元 自然的聲音

《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育,貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī),又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛和善待自然,不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性,使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境,人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任,為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

經(jīng)過一年半的初中生活,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,又正值春天,是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī),對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注;學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對(duì)于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí),再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道,學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的,老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。

當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況,特別能震撼學(xué)生們的心靈,激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。

初中政治教案篇六

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

懂得學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程,是苦樂交織的一種認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和自我的活動(dòng);認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)能不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我潛能,獲得一種不斷超越自我的無窮快樂,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。

能力目標(biāo):

提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力,并學(xué)會(huì)用法律維護(hù)自身權(quán)利。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):體驗(yàn)到學(xué)習(xí)苦中有樂,領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)帶來的快樂,從而能夠喜歡學(xué)習(xí);懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易,從而學(xué)會(huì)感激家庭、感激學(xué)校、感激社會(huì),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力,通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀,從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂,并能夠正確對(duì)待。

難點(diǎn):

讓學(xué)生意識(shí)到“學(xué)習(xí)是一種享受,學(xué)習(xí)是一種快樂”。

教學(xué)方法:

事例分析法;講解法;談話法;討論法

教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

1.多媒體展示:四季的美麗圖片

提問:為什么會(huì)有四季?

2.“……老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”作者是誰?出自哪里?

3.世界上有幾大洲?幾大洋?

’s your name? how old are you?

(簡單的問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能夠在開始就讓學(xué)生體驗(yàn)到成功,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性)

你們都是從哪里學(xué)到這些知識(shí)的呢?(課堂、電視、課外書……)

無論是那種途徑,都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí),以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中,我們的同學(xué)一定對(duì)學(xué)習(xí)有著不同的感受吧,今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。

(二)新課

1.詠嘆學(xué)習(xí)

春天,讀書之樂樂如何?綠滿窗前草不鋤。

夏季,讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng)。

秋季,讀書之樂樂陶陶,起舞明月霜天高。

冬季,讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。

——朱熹四時(shí)讀書樂

你從中讀到了什么?

你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢?

引出讀書有苦有樂,到底是苦大于樂還是樂大于苦呢?

2.自由辯論:學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦

總結(jié)陳辭:是學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程;是苦樂相伴,相互交融的;先苦后甜;苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時(shí)的,只要下定決心,努力克服,尋求解決的方法,困苦會(huì)煙消云散。

讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧!”

3.當(dāng)我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時(shí)候,在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。

a.多媒體出示《我要讀書》的圖片資料(見課件)

討論:1.是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢?

2.請(qǐng)同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。

3.請(qǐng)大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

b.看相關(guān)鏈接的內(nèi)容:《中華人民共和國義務(wù)教育法》對(duì)青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。

第四條:國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

第十一條:父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

結(jié)合以上材料,你有什么啟示?

c.看漫畫:放牛娃的理想

說說你的感受

(三)作業(yè):

根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的,結(jié)合實(shí)際,寫一點(diǎn)

心得體會(huì)

。

初中政治教案篇七

(復(fù)習(xí)提問):什么是法律?

(學(xué)生回答,教師歸納):法律是由國家制定或認(rèn)可的,以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容,具有國家強(qiáng)制性和普遍約束力的行為規(guī)范。是掌握國家政權(quán)的人們管理國家的工具。請(qǐng)同學(xué)們先瀏覽今天要學(xué)習(xí)的框題。(教師寫板書)

1、我國法律和社會(huì)主義道德相輔相成(板書)

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀第12頁第一段回答下列問題

l社會(huì)主義道德包括的內(nèi)容、核心和原則(板書)

(學(xué)生回答,教師歸納):社會(huì)主義道德包括的內(nèi)容有:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等,核心是為人民服務(wù),其原則是集體主義。

我國法律和社會(huì)主義道德有著密切聯(lián)系,一般情況下,法律禁止的,道德也就譴責(zé);法律鼓勵(lì)的,道德也就倡導(dǎo),二者是互相配合,互相促進(jìn),互相補(bǔ)充的。

2、我國法律和社會(huì)主義道德相互作用的具體表現(xiàn)(板書)

(1)、我國法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德(板書)

請(qǐng)問:我國法律是如何體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德的'?

(學(xué)生回答,教師歸納):對(duì),我國的《憲法》、《婚姻法》、《刑法》等法律中都有明確的法律條文規(guī)定,這些都體現(xiàn)和維護(hù)了社會(huì)主義道德。

展示小黑板:閱讀材料,回答問題,教師歸納:

(2)、社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國法律的不足,支持、促進(jìn)著我國法律的貫徹實(shí)施(板書)

(3)、提高社會(huì)成員的道德水平,有助于人們自覺做到守法、護(hù)法(板書)

(小結(jié)):正因?yàn)槲覈姆珊蜕鐣?huì)主義道德相輔相成,所以我們既要堅(jiān)持依法治國,又要堅(jiān)持以德治國,二者相結(jié)合。

初中政治教案篇八

《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育,貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī),又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛和善待自然,不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性,使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境,人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任,為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

經(jīng)過一年半的初中生活,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,又正值春天,是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī),對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注;學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對(duì)于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí),再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道,學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的,老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。

當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況,特別能震撼學(xué)生們的心靈,激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。

【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然;幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來的災(zāi)難性后果;使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。

【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然,保護(hù)大自然,保衛(wèi)人類家園的能力,分析問題、解決問題的能力。

【知識(shí)】了解大自然的狀況,資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。

教學(xué)重點(diǎn):環(huán)境污染的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性

教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境破環(huán)的后果,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

1、教學(xué)方法:

(1)指導(dǎo)閱讀法。

指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng),重視課堂引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題,并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn),做好輔導(dǎo)工作。

(2)直觀演示法:利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

(3)活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的.獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。

(4)討論交流法:組織學(xué)生集體討論和分組討論,促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

2、學(xué)習(xí)方法:

自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。

總之,在教學(xué)過程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

1、學(xué)生準(zhǔn)備:學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究,收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息,課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。

2、教師準(zhǔn)備:符合教材的案例資料和圖片。

小結(jié):通過今天的學(xué)習(xí)與探討,我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢(shì)非常嚴(yán)峻,無論是水資源,還是土壤資源與空氣資源,都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞,恰恰又反過來受到了大自然的報(bào)復(fù):沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水,等等,都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長。環(huán)境保護(hù),對(duì)人類來說是義不容辭、刻不容緩的。

初中思想品德說課稿:人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考,與人為善》優(yōu)秀說課稿范例

初中政治教案篇九

1.通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖,使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家,明確世界上的面積大國和人口大國,通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個(gè)分區(qū)的名稱和分布。

2.通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”,明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義,識(shí)別國家之間的國境線,并學(xué)習(xí)運(yùn)用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力,并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別方位的能力和邏輯思維能力。

3. 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,使學(xué)生了解一些基本的國際常識(shí),懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則,明確一個(gè)國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的,國家無論大小都一律平等,樹立世界各國平等相處,求得共同進(jìn)步與發(fā)展的觀念。

4. 通過對(duì)世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù),培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識(shí),激發(fā)學(xué)生的的競(jìng)爭意識(shí)、進(jìn)取心和愛國熱情。

“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”,教材分設(shè)了兩個(gè)標(biāo)題。實(shí)際上,“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的,把它們分開敘述的目的是為了強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。

世界的國家,著重國家的特征,強(qiáng)調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點(diǎn)落實(shí)到如何看待一個(gè)國家:國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否,地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個(gè)標(biāo)題“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”、“南北對(duì)話和南南合作”特別強(qiáng)調(diào)了國家之間的經(jīng)濟(jì)差異。

“國界和領(lǐng)土”則強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個(gè)重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明:第一,國界線在地圖上用什么符號(hào)表示(包括未定國界線);第二,國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。

為了更深入的認(rèn)識(shí)世界各地,便于分析和比較,按 地理位置、自然要素和人文要素,把世界劃分為13個(gè)地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖,上面有13個(gè)地區(qū)的位置和范圍。13個(gè)地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記,并在圖上落實(shí),因?yàn)樗墙窈笠v的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。

世界國際組織,重點(diǎn)介紹了兩個(gè)重要的國際組織:聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。

教材在編排上,各標(biāo)題各有分工,又互為聯(lián)系,從分到合。這種編排體系,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)過程。

建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進(jìn)行授課。

對(duì)于世界的國家,由于學(xué)生比較熟悉,可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生讀圖,在世界政區(qū)圖上找到六個(gè)國家的位置,以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對(duì)于各國的政治制度,不必展開。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟(jì)狀況的圖表和數(shù)據(jù),了解發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的主要差異。講清“南北對(duì)話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟(jì)地位上的含義。強(qiáng)調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度:遵循“和平共處五項(xiàng)基本原則”。

對(duì)于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個(gè)概念較為復(fù)雜,但又是本節(jié)要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的基本概念,最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確:第一,國界線在地圖上用什么符號(hào)表示(包括未定國界線);第二,國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念,并把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到分析實(shí)際問題中去。

對(duì)于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個(gè)分區(qū)較為繁瑣,又需要落實(shí)在圖上, 教師可以設(shè)計(jì)游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意,要學(xué)生明確13個(gè)地區(qū)都分屬哪個(gè)大洲。

對(duì)于重要的國際組織,首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的,各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大,因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況,可由學(xué)生閱讀后,師問生答。這部分應(yīng)補(bǔ)充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實(shí)例,如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動(dòng),對(duì)非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。

:世界面積大國和人口大國

國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義

世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”

【分組討論】世界各國之間有什么不同? 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果,并進(jìn)一步講解。

【 板書】一、世界的國家

【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”

【提問】這是世界上面積位于前列的國家,你能按面積大小排列這幾個(gè)國家嗎?以上幾個(gè)國家各屬于哪個(gè)洲?你知道世界上面積最小的國家嗎?(利用世界政區(qū)掛圖講述,世界上面積最小的國家是梵蒂岡,面積僅有0.44平方千米,不足北京故宮面積的2/3;而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1.89平方千米,僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家)

【 板書】面積大小不同

【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異,你知道世界上的人口大國是哪幾個(gè)國家嗎?

【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù),對(duì)照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲?并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個(gè)洲這些國家最多。(世界上人口在1億以上的國家有60%分布在亞洲,這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少,如面積居世界第二的加拿大,人口僅有2914萬人,僅相當(dāng)于我國人口的1/40,而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥,人口分別僅有1380人和不足3萬人)。

【 板書】人口多少不同

【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國,它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又如何呢?世界各國按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。

【展示】世界政區(qū)圖。就你所知,哪些國家是發(fā)達(dá)國家,哪些國家是發(fā)展中國家呢?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料:“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”.

【歸納】 全球發(fā)達(dá)國家僅有20多個(gè),主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個(gè),占絕大多數(shù),主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。

發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比有極大的差距。從地域分布上看,發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球,而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部,因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。

【 板書】

【講述】此外,世界各國的政治制度也不一樣,當(dāng)今世界上主要有社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度。

【 板書】政治制度不同

【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否,地位應(yīng)該是平等的,絕不能以大欺小,以強(qiáng)凌弱。我國政府一貫主張,在處理國與國之間的問題時(shí),應(yīng)遵循和平共處五項(xiàng)原則(請(qǐng)同學(xué)朗讀和平共處五項(xiàng)原則)。

【 板書】地位平等

【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。

【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年,我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此,國界確定了一個(gè)國家行使主權(quán)的管轄范圍,一個(gè)國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后,人為劃分的,通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。

【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。

美國與加拿大,阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的?(美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界,西部邊界有一段以緯線為界,而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。)

還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會(huì)政治等原因來劃定的,如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說,兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐??础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。

【講述】目前,世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線,我們稱之為已定國

初中政治教案篇十

通過教學(xué),知道生活中離不開法律,知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別,明確法律與生活息息相關(guān),初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識(shí),初步樹立法律信仰,做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

知道法律是一種特殊的行為規(guī)范

法律是社會(huì)生活的保障,如何遵守法律

2課時(shí)

第1課時(shí)

第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范

社會(huì)生活離不開規(guī)則,法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會(huì)成員行為的規(guī)則,是人們?nèi)粘I钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會(huì)規(guī)則,才能維持良好的社會(huì)秩序,我們每一個(gè)人的自由和權(quán)益才能得到保障。

一、法律的概念

法律是一種特殊的社會(huì)行為規(guī)范,與道德、紀(jì)律、章程等其他社會(huì)行為規(guī)范不同,它是由國家制定或認(rèn)可。國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此,人們往往將法律稱之為“國法”。

二、法律的特征

1、法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,這是法律的最主要特征。

2、法律是對(duì)全體社會(huì)成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定,公民在法律面前一律平等。

第2課時(shí)

第二框法律是社會(huì)生活的保障

一、為什么說法律是社會(huì)生活的保障

1、社會(huì)生活離不開法律

2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利

3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù))

4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系

5、法律可以維護(hù)公共秩序

二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”,學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識(shí),以守法為榮,以違紀(jì)為恥,做一個(gè)合格的現(xiàn)代公民。

初中政治教案篇十一

(一)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1.“體驗(yàn)”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗(yàn)理性克制、原諒釋懷、以德報(bào)怨等不同層面的寬容心態(tài)。

2.“認(rèn)同”——學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì);自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。

3.“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德,也渴望擁有寬容的社會(huì)環(huán)境。

(二)能力目標(biāo)

1.初步認(rèn)識(shí)和理解“寬容”在社會(huì)生活中的意義。

2.培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題,及分析相關(guān)問題的能力。

3.初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。

(三)知識(shí)目標(biāo)

1.了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義;知道怎樣做到寬容。

2.明確寬容是有原則的。

學(xué)會(huì)正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德,并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。

寬容是有原則的,寬容不能突破維護(hù)社會(huì)正義的底線,這要求學(xué)生既要寬容大度,又要堅(jiān)持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀,缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力,因此,幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)

一、面對(duì)彼此差異——承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異

活動(dòng)一:“小寬的寢室”

一位叫小寬的學(xué)生,剛剛進(jìn)入初二,被批準(zhǔn)可以住宿,今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進(jìn)這個(gè)寢室,看看將會(huì)發(fā)生怎樣的故事。這個(gè)宿舍有這樣5位室友:

小華:直言快語,心里裝不住事,丟三落四。

小陽:愛好運(yùn)動(dòng),愛熬夜,有時(shí)睡懶覺。

小平:特別愛整潔,不喜歡別人隨便動(dòng)?xùn)|西。

小童:不太愛說話,怕吵,愛好文學(xué)。

小宇:成績優(yōu)異,出口成章,說話愛引經(jīng)據(jù)典。

1.提問:假如你就是小寬,在這些人里,你最喜歡誰?

2.提問:前面同學(xué)選擇的標(biāo)準(zhǔn)有什么不同?

3.提問:和誰相處起來可能有困難?

5.提問:我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對(duì)彼此的差異呢?

設(shè)計(jì)意圖:

在我與他人關(guān)系中,學(xué)生首先遇到的就是面對(duì)彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對(duì)彼此差異。

1.通過學(xué)生表達(dá)自己面對(duì)差異的喜好,考察學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)。

2.通過問題引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與人之間的差異是客觀存在的,差異使世界豐富多彩,差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除,也不應(yīng)消除。

3.幫助學(xué)生樹立正確面對(duì)人與人差異的寬容心態(tài):承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。

活動(dòng)結(jié)論:面對(duì)彼此差異:承認(rèn)、尊重、欣賞;在差異中成長。

二、面對(duì)生活沖突

——理性克制、原諒釋懷

活動(dòng)二:“合唱節(jié)風(fēng)波”

本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5:00放學(xué)后,班主任讓小寬帶領(lǐng)班級(jí)排練合唱。

小寬精心選取了《蝸?!贰断嘈艕邸贰墩嫘挠⑿邸啡缀蜻x歌曲,但由于同學(xué)們?cè)谘莩臅r(shí)候每首歌曲都存在不少問題,所以小寬一時(shí)難以最終確定。時(shí)間過了6:30,一些同學(xué)們發(fā)起牢騷??這時(shí),小華瞪了小寬一眼:“還讓不讓人休息,都幾點(diǎn)了?”小陽也說:“你行不行,不行就換別人!”說完拂袖而去。班長拍著桌子:“吵什么,有能耐你們?nèi)フ野嘀魅危 毙∑搅x憤填膺地說:“阿寬別干了,誰愛干就讓誰干!”

后面的事態(tài)會(huì)怎樣發(fā)展呢?完成這個(gè)故事。

結(jié)論:是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。

2.給小寬出個(gè)主意。

3.用雙手給老師搭一個(gè)“人”字,體會(huì)其中的道理。

設(shè)計(jì)意圖:

在自我與他人關(guān)系中,學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對(duì)生活沖突。

1.通過“小寬受指責(zé)”,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到:面對(duì)生活沖突,寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動(dòng)的頭腦不會(huì)產(chǎn)生智慧,勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德,也是一種處事的智慧。

2.通過“小寬冷戰(zhàn)”,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到:面對(duì)生活沖突,寬容不僅需要理性克制,更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人,才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。3.通過“手搭人字”的活動(dòng)幫助學(xué)生體會(huì)換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們?cè)弰e人,釋懷自己。

活動(dòng)結(jié)論:面對(duì)生活沖突:理性克制、原諒釋懷。

三、面對(duì)嚴(yán)重傷害——以德報(bào)怨

活動(dòng)三:“偉大的母親”

剛還是因?yàn)閭麆?shì)過重死亡,年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。

母親面對(duì)殺死兒子的被告,在法庭上會(huì)向法官提出怎樣的要求呢?

播放視頻:

母親請(qǐng)求從輕處罰。

母親為什么原諒了殺死兒子的兇手?

宋小明會(huì)有怎樣的反映呢?

播放視頻:宋小明感化。

4.請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下這位母親。

5.母親在情感上原諒了宋小明,是否法律會(huì)寬恕他,免除追求責(zé)任呢?

6.這個(gè)案例給我們哪些啟示?(母親角度、宋小明角度、法律角度)

設(shè)計(jì)意圖:

在自己與他人關(guān)系中,學(xué)生可能會(huì)遇到他人帶來的嚴(yán)重傷害。面對(duì)傷害,寬容對(duì)方是一種更具人格力量的高尚選擇。

1.通過該案例讓學(xué)生感受到以德報(bào)怨的偉大精神力量。

2.通過該案例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寬容涉及到心理、道德、法律多個(gè)層面,寬容不是縱容,寬容是有原則的,寬容不能突破維護(hù)社會(huì)正義的底線。

3.幫助學(xué)生樹立面對(duì)嚴(yán)重傷害的寬容心態(tài),在維護(hù)社會(huì)正義的前提下,以德報(bào)怨更能彰顯人格魅力,贏得他人。

活動(dòng)結(jié)論:面對(duì)嚴(yán)重傷害:以德報(bào)怨,大愛無疆

四、總結(jié)請(qǐng)同學(xué)為本課加一個(gè)題目。

設(shè)計(jì)意圖:

1.在課堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下,學(xué)生對(duì)正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。

2.提高學(xué)生的概括總結(jié)能力。

活動(dòng)結(jié)論:正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。

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