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語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案 高三語(yǔ)文教案(實(shí)用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 07:20:13
語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案 高三語(yǔ)文教案(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-11-11 07:20:13     小編:影墨

作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇一

一、了解詩(shī)歌欣賞的美學(xué)特性和詩(shī)歌欣賞的主要方法。

二、運(yùn)用課文里的觀點(diǎn)進(jìn)行詩(shī)歌欣賞的實(shí)踐活動(dòng)。

這篇文章首先說(shuō)明詩(shī)歌欣賞是一種再創(chuàng)造,這是全文總綱,然后具體說(shuō)明再創(chuàng)造的方法,包括“泡”和“猜”。教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生用下定義的方法,了解“再創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì),并且通過(guò)文中實(shí)例具體把握“再創(chuàng)造”的豐富內(nèi)涵?!芭荨焙汀安隆笔且罁?jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)提出的行之有效的欣賞方法,這是文章的兩個(gè)目的。教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生弄清這兩種方法的依據(jù)及其具體內(nèi)容。教學(xué)中要進(jìn)行詩(shī)歌欣賞的訓(xùn)練,使學(xué)生通過(guò)欣賞活動(dòng)印證課文的觀點(diǎn),嘗試“泡”和“猜”。

一課時(shí)。

一、閱讀課文,討論問(wèn)題。

1.什么是詩(shī)歌欣賞中的再創(chuàng)造?為它下一個(gè)定義。

提示:性質(zhì)定義應(yīng)是一個(gè)判斷句,包括“屬”和“種類”兩個(gè)內(nèi)容。再創(chuàng)造歸屬于“想像活動(dòng)”,它的特質(zhì)是讀者通過(guò)想像讀懂了詩(shī)。利用文中現(xiàn)成語(yǔ)句可組織成下面的定義:

詩(shī)歌欣賞中的再創(chuàng)造是讀者正確把握詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象的一種想像活動(dòng)。

提示:

欣賞《我愛(ài)這土地》說(shuō)明欣賞中的想像活動(dòng),圍繞詩(shī)中形象(意象)展開(kāi);。

欣賞《長(zhǎng)干曲》說(shuō)明詩(shī)中形象和情感通過(guò)讀者自由的想像得到了展現(xiàn);。

欣賞《沙揚(yáng)娜拉一首》說(shuō)明在想像活動(dòng)中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”,從而創(chuàng)造出生動(dòng)的畫(huà)面。

三例說(shuō)明欣賞詩(shī)歌的實(shí)質(zhì)是對(duì)于詩(shī)人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷、再體驗(yàn),還說(shuō)明這種再創(chuàng)。

造的特點(diǎn)是了解詩(shī)人的感情活動(dòng),寄托自己的情思,希望產(chǎn)生感情上的共鳴。

3.什么是詩(shī)歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容?

提示:

“泡”是在欣賞中把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。

提倡“泡”是因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言含蓄,即通過(guò)高度概括的語(yǔ)言,把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中。

“泡”的具體內(nèi)容包括:(1)把握以少量字詞包蘊(yùn)著的豐富而深遠(yuǎn)的含義;(2)尋找形象背后所蘊(yùn)含的情思;(3)尋求詩(shī)句之外包含的不盡的韻味。

4.什么是詩(shī)歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些?

提示:

“猜”是欣賞過(guò)程中對(duì)詩(shī)和詩(shī)人的綜合性思考。

提倡“猜”是因?yàn)樵?shī)歌形象以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)言跳躍性很大。

“猜”的具體內(nèi)容包括:(1)欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考對(duì)詩(shī)歌形象和詩(shī)人情思加以補(bǔ)充和闡發(fā),如課文對(duì)聞一多《口供》的分析。(2)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補(bǔ)。

(討論中指導(dǎo)學(xué)生圍繞上述問(wèn)題篩選、梳理、概括,從而把握文章的精髓。要結(jié)合文中實(shí)例體會(huì)作者觀點(diǎn),防止空對(duì)空。)。

二、學(xué)以致用,欣賞名詩(shī)。

閱讀葉紹翁《游園不值》,討論幾個(gè)問(wèn)題。

游園不值。

葉紹翁。

應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

1.猜想一下,這杏園主人是何等人物?

提示:只看泥徑、柴扉即可推知,主人應(yīng)是一位安貧樂(lè)道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之中,與世隔絕而自得其樂(lè)?!熬貌婚_(kāi)”這一細(xì)節(jié)耐人尋味。顯然,主人只愿親近自然,不愿交接世人,具有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。

能不能猜成主人不在家或生病而無(wú)法見(jiàn)客呢?當(dāng)然也可以,但那樣猜,詩(shī)就沒(méi)有味道,讀詩(shī)也就沒(méi)有意思了。

2.綜合詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),體味一下詩(shī)人的性格情趣。

提示:“蒼苔”是雨后景象,苔呈蒼綠色說(shuō)明春雨連綿,多日不放晴?!板忑X”是木頭鞋,下有兩齒,可在泥地行走?!板忑X印蒼苔”說(shuō)明詩(shī)人惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探訪芳園。詩(shī)人對(duì)春光的熱愛(ài)已達(dá)到癡情的地步:執(zhí)拗的杏園主人不放詩(shī)人進(jìn)園賞春,只讓詩(shī)人在園外翹首瞻望,而詩(shī)人流連不去。神游芳園,擁抱春天,既多情又浪漫。

3.“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”描繪了怎樣的形象和意境?

提示:“關(guān)不住”、“出墻來(lái)”的擬人描寫(xiě)刻畫(huà)了一枝紅杏的鮮艷、俏麗、倔強(qiáng)、頑皮,可以想像成一位從墻頭上探出身來(lái)好奇地打量、指點(diǎn)園外的美麗、活潑的紅妝少女。由一枝紅杏可想到滿園春色姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。

4.結(jié)合《游園不值》的欣賞過(guò)程,談?wù)剬?duì)詩(shī)歌欣賞中的“泡”和“猜”的體會(huì)。

提示:特別注意這首詩(shī)以粹概全、以實(shí)顯虛的藝術(shù)手法為讀者提供了廣闊的想像空間。要注意“泡”和“猜”的合理性:尊重詩(shī)作的語(yǔ)言實(shí)際、形象特征、藝術(shù)特點(diǎn)和詩(shī)人的情感邏輯,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行合理地闡發(fā)、補(bǔ)充、推斷。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇二

一、教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;

3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,了解小說(shuō)的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說(shuō)的主題。

三、教學(xué)方法:

1、讀書(shū)指導(dǎo)法;

2、討論法;

3、講解法;

4、誦讀法。

四、課時(shí)安排:2課時(shí)。

五、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)。

(一)教學(xué)目標(biāo):

(二)重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;

難點(diǎn):結(jié)合情節(jié)和景物描寫(xiě),分析人物的內(nèi)心世界。

(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn):

1、導(dǎo)入新課:

小說(shuō)是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。

2、明確目標(biāo):

我們知道,學(xué)習(xí)小說(shuō)首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說(shuō)的情節(jié),鑒賞小說(shuō)的人物形象。

3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說(shuō)情節(jié),并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。

學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充,尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動(dòng);爺爺后來(lái)憂郁而死等情節(jié)。

課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括:

翠翠情竇初開(kāi),爺爺為翠翠講父母的故事;

翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事;

爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。

4、鑒賞人物形象:

明確:祖孫之愛(ài);手足之愛(ài);戀人之愛(ài)。

祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿?,為爺爺燒飯。天寶退出?duì)翠翠的追求,儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間,天寶對(duì)翠翠純潔、真誠(chéng)的愛(ài)情。

討論:請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。

學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定,只要能自圓其說(shuō)就行。

參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去。可以說(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。

提問(wèn):天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠,便請(qǐng)人去提親;知道弟弟也愛(ài)翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛(ài)、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。晚上,他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說(shuō)話,從來(lái)都和善安詳。

討論:有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。

參考:確實(shí)如此。

翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼?!币?yàn)闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上?!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來(lái),而她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許明天回來(lái)?!?/p>

外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎?,在他心里留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人,但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi),他對(duì)于翠翠的婚事無(wú)能為力。感到翠翠渴望著愛(ài)情,他“又憂愁又快樂(lè)”,“溫和悲憫地笑”,這都說(shuō)明了他內(nèi)心的矛盾,既愛(ài)孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開(kāi)他,擔(dān)心翠翠在愛(ài)情上走了父母的老路。對(duì)這一切,他也無(wú)能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死,一個(gè)遠(yuǎn)走他方,毫無(wú)音訊。

(四)教學(xué)反思:

第二課時(shí)。

(一)教學(xué)目標(biāo):

鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果;結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題。

(二)重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

難點(diǎn):合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題。

(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn):

1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。

參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了?!钡谌帲谌糠帧八谠鹿庀伦艘魂嚒浯涞男谋淮弟浟??!钡谒奶?,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了?!?/p>

第一處,世間萬(wàn)物都生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫(xiě)襯托了人物的內(nèi)心。

第二處,翠翠滿腔心事,卻無(wú)人能理解??粗先擞崎e安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞,因此哭了起來(lái)。景物描寫(xiě)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。

第三處,“對(duì)溪除了草蟲(chóng)的輕音復(fù)奏以外,別無(wú)所有?!闭f(shuō)明翠翠等待的人沒(méi)有來(lái),翠翠對(duì)愛(ài)情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來(lái)。景物描寫(xiě)含蓄的寫(xiě)出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。

第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲(chóng)鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!比念愃七@樣的景物描寫(xiě)很多,它與作者所要表達(dá)的主題,必然有著密切的關(guān)系。

講解:景物描寫(xiě)不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。

2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。

參考:《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式?!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)?。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛(ài)、敢愛(ài),愛(ài)的深沉,愛(ài)的徹底。

討論:作者以“邊城”為題有什么用意?

“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題,意在說(shuō)明這種人生形式的流逝,而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。

講解:本文寫(xiě)于1934年,從湘西農(nóng)村走出來(lái)的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢(qián)至上,看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫(xiě)下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們,由于不善表達(dá),不善爭(zhēng)取,因此也不免打傷孤寂的色彩。

固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來(lái),這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾人類生存的問(wèn)題。比如過(guò)年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展,無(wú)論如何,我們?cè)僖舱也坏较蟆蹲8!防锩鑼?xiě)的那種過(guò)年的味道了。

3、作業(yè)。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇三

一、導(dǎo)入:(3分鐘)。

同學(xué)們,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說(shuō)。小說(shuō)是通過(guò)設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來(lái)表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說(shuō)的學(xué)習(xí),我們知道,小說(shuō)的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;小說(shuō)的情節(jié)一般包括故事的開(kāi)端、發(fā)展、__、結(jié)局四個(gè)部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說(shuō)的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中,人物是核心,而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個(gè)核心來(lái)設(shè)置安排的。

那么小說(shuō)是如何來(lái)塑造人物的呢?這節(jié)課,我們?cè)噲D通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝?!?、《老人與?!啡≌f(shuō)來(lái)品賞小說(shuō)人物,學(xué)習(xí)并掌握人物描寫(xiě)的有關(guān)手法。

二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)。

下面,我們先來(lái)共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。

1、直接的心理描寫(xiě)。

請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段。

黛玉從此便要開(kāi)始她在賈府的新生活了,這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請(qǐng)同學(xué)們用小說(shuō)中的原話來(lái)回答。

——“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去?!保ǘ嗝襟w打出)。

黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會(huì)這么謹(jǐn)小慎微呢?

本文開(kāi)篇的這段對(duì)林黛玉心理的直接描寫(xiě),十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見(jiàn),好的心理描寫(xiě)能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。

2、間接的心理描寫(xiě)。

人物的內(nèi)心世界除了通過(guò)直陳的方式表現(xiàn)之外,還可以通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)間接地表現(xiàn)。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫(xiě)”。(媒體打出“人物的心理描寫(xiě)手法:直陳、間接(語(yǔ)言、行動(dòng))”)。

那么,林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語(yǔ)言、動(dòng)作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界?

請(qǐng)各小組派代表說(shuō)說(shuō)本組找到的相關(guān)描寫(xiě)。(點(diǎn)一二小組即可)。

3、外貌特征。

那么,這樣一個(gè)“細(xì)致縝密、聰慧機(jī)敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?請(qǐng)同學(xué)們把小說(shuō)中描寫(xiě)林黛玉外貌的句子或段落找出來(lái)。

請(qǐng)同學(xué)們齊讀這些描寫(xiě)林黛玉外貌的句子和段落。

從這些外貌描寫(xiě)我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?

——貌若天仙、行止高雅、體弱多??;眉目含情、聰慧機(jī)敏、多愁善感。(多媒體打出)。

同學(xué)們,這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫(xiě),是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎?

——顯然不是,這些描寫(xiě)都是通過(guò)他人的觀察和評(píng)說(shuō)來(lái)完成的。這種通過(guò)作品中其他人物的觀察和評(píng)說(shuō)來(lái)描寫(xiě)人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫(xiě)的手法”。這里,順便說(shuō)明一下,對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),除了借助他人的觀察和評(píng)說(shuō)之外,還可以借助人物來(lái)襯托、借助環(huán)境來(lái)烘托。(媒體打出“人物側(cè)面描寫(xiě)的手法:他人的觀察與評(píng)說(shuō)、人物襯托、環(huán)境烘托”)。

作者借助作品中其他人物的觀察和評(píng)說(shuō)來(lái)描寫(xiě)林黛玉的外貌有什么好處呢?

三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)。

下面,我們?cè)賮?lái)共同研究《祝?!分邢榱稚┻@一人物。

1、外貌特征。

《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的手法來(lái)表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,那么,《祝福》的作者是怎樣來(lái)描繪祥林嫂的外貌特征的?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,把小說(shuō)中集中描寫(xiě)祥林嫂肖像的三處地方找出來(lái)。(學(xué)生齊讀)。

請(qǐng)問(wèn),祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評(píng)說(shuō)表現(xiàn)出來(lái)的嗎?

2、心理變化。

從這三處描寫(xiě)中,我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化?

請(qǐng)小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?

再討論:為什么祥林嫂的心理會(huì)發(fā)生這樣的變化?

為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?

3、小結(jié):

由此看來(lái),祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過(guò)她的外貌變化間接表現(xiàn)出來(lái)的。這些外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)。

四、總結(jié)(2分鐘)。

通過(guò)我們對(duì)林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫(xiě)和心理的分析,我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是對(duì)人物的正面的外貌描寫(xiě)還是和側(cè)面的外貌描寫(xiě),無(wú)論是直接的心理描寫(xiě)還是間接的心理描寫(xiě),都是小說(shuō)描寫(xiě)人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說(shuō)所要達(dá)成的目標(biāo)。(多媒體打出)。

五、賞析老人的形象(25分鐘)。

1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法,自讀《老人與海》,分組合作探究,完成導(dǎo)學(xué)案中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報(bào)“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。(15-20分鐘)(多媒體打出)。

2、(學(xué)生匯報(bào)后多媒體打出參考答案)。

老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望,他要和鯊魚(yú)斗到底、斗到死。

“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他?!?/p>

第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?

永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>

一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境,卻自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服永不放棄……的硬漢子。

3、延展:你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)。

4、小結(jié):通過(guò)合作探究,我們發(fā)現(xiàn)《老人與?!愤@篇小說(shuō)主要是通過(guò)對(duì)老人與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗的'過(guò)程中的心理進(jìn)行大量的描寫(xiě),來(lái)突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)。

六、單元教學(xué)總結(jié)(7分鐘)。

其實(shí),小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的手法是多種多樣的:可以是正面描寫(xiě),也可以是側(cè)面描寫(xiě)。那正面描寫(xiě)的手法有心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě);側(cè)面描寫(xiě)的手法有通過(guò)他人的觀察與評(píng)說(shuō)來(lái)描寫(xiě)的、有通過(guò)人物來(lái)襯托的、也有通過(guò)環(huán)境來(lái)烘托的。

我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說(shuō)在外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)上給我們做出了很好的示范。

希望同學(xué)們將我們?cè)谶@一單元的三篇小說(shuō)中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運(yùn)用到以后的記敘類文章的寫(xiě)作中去。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇四

1、了解詞的有關(guān)知識(shí)。

2、學(xué)會(huì)抓住意象欣賞詩(shī)詞。

3、在誦讀品味的過(guò)程中,提高學(xué)生的審美情趣。

引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境與語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn):

1、鑒賞詞作的意境。

2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。

課時(shí)安排:

1課時(shí)。

1、復(fù)習(xí)詞的有關(guān)知識(shí)。

2、了解李清照的生平及創(chuàng)作背景。

1、師范讀課文,生自讀,注意詞的感情基調(diào)及節(jié)奏。

2、合作探究:

(1)請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象,用散文化的語(yǔ)言說(shuō)出本詞創(chuàng)設(shè)的意境。

(3)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”這三個(gè)詞說(shuō)明了什么?

(4)本詞的作者是如何抒發(fā)感情的?

學(xué)生合作學(xué)習(xí)10分鐘,教師個(gè)別進(jìn)行輔導(dǎo),然后集體交流。

3、重點(diǎn)解讀:

鑒賞這首詞美在哪里?

學(xué)生自主考慮,尋找“美點(diǎn)”,集體交流。

4、拓展延伸:

請(qǐng)同學(xué)們搜集古人寫(xiě)“愁”的句子。

三、總結(jié):這首詞與《望江南》有什么相同之處。

1、背誦這兩首詞。

2、練習(xí)第一二題。

一、課前綢繆。

師:我們古人寫(xiě)“愁”,可以說(shuō)是窮形盡相,淋漓盡致,感人肺腑。讓我們回憶一下,從你所知道的詩(shī)詞當(dāng)中搜尋,總結(jié)一下,古人通常是通過(guò)哪些物象來(lái)寫(xiě)愁的?用詩(shī)詞來(lái)證明。

生:用月亮來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!薄拔壹某钚呐c明月,隨君直到夜郎西”。

生:張繼的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?!?/p>

生:蘇東坡的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?!蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”

……。

生:用水來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!薄半僦瑴I,幾時(shí)重,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!?/p>

生:用酒來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。”

生:范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚?!?/p>

生:用梧桐來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“寂寞梧桐深院鎖清秋?!?/p>

生:用山來(lái)表現(xiàn)愁。白居易的“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁?!?/p>

生:李白、杜甫用頭發(fā)來(lái)表現(xiàn)愁。李白是“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!倍鸥κ恰鞍最^搔更短,渾欲不勝簪”

……。

師:這樣看來(lái)。只要詩(shī)人詞人的心境是郁愁的,天地萬(wàn)物都會(huì)被感染上愁緒,所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,就是這個(gè)道理。詩(shī)人們愁腸百結(jié),所以百般寫(xiě)愁。我們?cè)賮?lái)看看他們是怎樣具體抒發(fā)愁緒的。

師:詩(shī)人們抒發(fā)自己的愁緒。主要有兩種方式:一是觸景生情,以景襯情,情景交融;一是直抒胸臆。老師說(shuō)詩(shī)詞句,大家說(shuō)詩(shī)人的情感表達(dá)方式。

師:“巴山夜雨漲秋池。”

生:觸景生情,以景襯情,情景交融。

師:“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許?!?/p>

生:直抒胸臆。

師:“楊花落盡子規(guī)啼”、“東風(fēng)無(wú)力百花殘”。

生:觸景生情,以景襯情,情景交融。

師:“自古多情空余恨”、“此恨綿綿無(wú)絕期”。

生:直抒胸臆。

……。

師:通過(guò)具體物象來(lái)寫(xiě)愁,或觸景生情,以景襯情,情景交融,或直抒胸臆,讓澎湃的情潮溢出心堤。我們今天再學(xué)一首婉約詞《武陵春》,看看李清照又是怎樣寫(xiě)出自己的愁苦的。

二、背景介紹。

紹興五年,李清照寓居在浙江金華時(shí),寫(xiě)了《武陵春》這首詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了。經(jīng)歷了國(guó)家敗亡,家鄉(xiāng)淪陷,文物喪失,丈夫病死等不幸遭遇,處境凄涼,內(nèi)心極其悲痛。這首詞所反映的正是她真實(shí)的生活片斷和思想感情。

三、朗讀指導(dǎo)。(示范朗讀)。

四、研讀。

師:你認(rèn)為這首詞是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?(文眼)。

生:愁。

師:你從哪些地方感受到了作者的愁緒?作者是怎樣寫(xiě)愁的。

生:從描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)來(lái)寫(xiě)愁。

生:扣住細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)愁。

生:運(yùn)用新奇的比喻來(lái)寫(xiě)愁。

生:以景襯情,情景交融。

師板書(shū)。

描摹動(dòng)作神態(tài)。

扣住細(xì)節(jié)愁新奇比喻。

直接抒情間接抒情。

五、欣賞。

師:“風(fēng)住塵香花已盡”。風(fēng)兒停了,鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡,只有土地上還殘留些花的芬芳,又是春意闌珊(將盡)的季節(jié)。

師:是人憐花乎?還是花憐人?

生:眾說(shuō)不一。

師:你們說(shuō)的都說(shuō)得通。但老師認(rèn)為是人花相惜,情景交融,物我一體。這種理解更生動(dòng)些。注意賞析的時(shí)候要融情于景。

師:“日晚倦梳頭”,日上三竿仍無(wú)心梳洗,這句話采用含蓄手法,通過(guò)婦女特有的生活細(xì)節(jié)——倦于晨妝,反映了詞人的滿懷愁緒。為什么詞人倦于梳頭呢?用對(duì)稱句來(lái)賞析。

師:紅顏已老。

生:韻華已逝。

師:丈夫不在。

生:知己難覓。

師:對(duì)生活失去信心,

生:對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿失望。

師:所以詞人懶于晨妝。

師:“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。”請(qǐng)美好的回憶來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)的孤苦。要求句式對(duì)稱。

師:以前:夫唱婦隨,郎才女貌。朝看日出。

生:晚數(shù)星星。

師:短鋤栽花。

生:長(zhǎng)詩(shī)佐酒。

師:以前夫婦倆攜手游天下名山,

生:并肩讀千古奇文。

……。

師:說(shuō)不盡的美好,道不完的甜蜜,然而,這一切都不在了,只有山川依舊。請(qǐng)用晏殊的詞句來(lái)表達(dá)這種物是人非的滄桑感覺(jué)。

生:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

師:“欲語(yǔ)淚先流”,欲說(shuō)無(wú)語(yǔ),欲訴無(wú)人,唯有借兩行熱淚傾瀉心中的無(wú)限哀愁。那奪眶而出的眼淚,是內(nèi)心萬(wàn)重憂愁的外在表露。

生:“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”這三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了作者試圖排遣愁緒的做法。前兩個(gè)詞給人一種希望,好像可以為作者松一口氣,而“只恐”又讓人跌落到作者的萬(wàn)丈愁緒中,三個(gè)詞寫(xiě)出了作者的沉重、無(wú)奈,又緊緊抓住了作者的心。一波三折,耐人尋味。

想一想還有哪些寫(xiě)愁的詩(shī)句,請(qǐng)找出來(lái)背一背,并說(shuō)明其特點(diǎn)。

閱讀下面這首詩(shī),完成文下面問(wèn)題。(7分)。

武陵春。

李清照。

風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。

(1)上闋一個(gè)“”字寫(xiě)出了作者心緒不寧,無(wú)心做事的愁苦心情;下闋作者通過(guò)“”“”和“只恐”六個(gè)字凸顯了詞人一波三折的心緒,層層虐心,這樣的構(gòu)思與表現(xiàn)手法堪稱新鮮奇特。(3分)。

(2)這首詞的主旨句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”歷來(lái)被公認(rèn)為寫(xiě)“愁”名句,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(4分)。

答:

答案:

(1)(3分)倦,聞?wù)f,也擬。

(2)(4分)運(yùn)用形象的比喻,將看不見(jiàn)摸不著的愁緒,比作可用小船來(lái)承載的具體的東西(2分),形象地寫(xiě)出了內(nèi)心哀愁的沉重(2分)。(或:作者化虛為實(shí)、化抽象為具體(2分),形象寫(xiě)出了愁思的濃重(2分)。)。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇五

引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來(lái)。

進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)了“孝情”?

第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)“忠情”?

第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。

2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。

身世孤苦悲涼。

孝情。

祖母情深似海孝治天下(理)盡忠日長(zhǎng)揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠。

沐清化蒙國(guó)恩祖母病篤(情)盡孝日短。

忠心。

圣朝恩重如山。

提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。

引導(dǎo):晉武可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?

因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理,實(shí)情也表白,最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)。

6、小結(jié):將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?

引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇六

一、依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示的特點(diǎn),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。并積累古詩(shī)句。

2、能力目標(biāo):能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的方法分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

3、情感目標(biāo):借助在品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn),喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)。

二、本文的教學(xué)重點(diǎn)就定為。

1、走進(jìn)課文,引導(dǎo)學(xué)生品味作者引用的詩(shī)文,準(zhǔn)確體察語(yǔ)言的富于暗示的特點(diǎn),來(lái)解讀詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵和意境。

2、走出課文,淡化教材,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力,只把教材做為一個(gè)例子。本課教材的淡化體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的一半。

三、本文的課時(shí)為1課時(shí)。

四、教學(xué)方法為:歸納總結(jié),討論交流,拓展延伸。

教學(xué)流程:

一、導(dǎo)語(yǔ):我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭兮木葉下”“亭皋木葉下,隴首秋云飛”“九月寒砧催木葉,十年征戍遼陽(yáng)”“無(wú)邊落木蕭蕭下,不見(jiàn)長(zhǎng)江滾滾來(lái)”……眾多名句,為何如此青睞木葉呢?什么是“木葉”呢,由木葉又可嗅出怎樣的氣息呢?此導(dǎo)語(yǔ)在于用書(shū)中優(yōu)美的詩(shī)句入題,創(chuàng)造一種美的意境,再進(jìn)行設(shè)疑,引起學(xué)生閱讀的興趣。

二、第二個(gè)環(huán)節(jié)是提出問(wèn)題,確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

課前學(xué)生做過(guò)預(yù)習(xí),提出的問(wèn)題采用先宏觀,后微觀的方式,這樣便于學(xué)生先把握住文章的大方向,再在細(xì)枝末節(jié)上去深入地求證、印證中心,進(jìn)而對(duì)課文有個(gè)準(zhǔn)確的理解。

宏觀問(wèn)題是:

1、作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象,是什么。

中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。

2、文章題目為“說(shuō)‘木葉’”,為了說(shuō)得有序,說(shuō)得深透,本文采用了句首標(biāo)義法,每段開(kāi)頭都用一句話領(lǐng)起下文,容易讓讀者把握“說(shuō)”的要領(lǐng)。請(qǐng)默讀全文,抓住一些關(guān)鍵語(yǔ)句,理清文章結(jié)構(gòu)。

1-3段:“木葉”為詩(shī)人所鐘愛(ài)。

4-6段:“木”被人喜歡的兩個(gè)原因。

7段:總結(jié)。

經(jīng)過(guò)四個(gè)到六個(gè)學(xué)生的回答,教師加以總結(jié)。這樣處理教材可以練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力,讓他們能夠高屋建瓴地來(lái)把握文章,提綱挈領(lǐng),切中肯綮。

微觀問(wèn)題是:。

1、我們可以看出“木葉”與“樹(shù)葉”相比,有兩個(gè)藝術(shù)特征,請(qǐng)大家在文章中找出來(lái)。

(1)木葉,本身就含有落葉的因素。

(2)木,不但讓人想起樹(shù)干,還能讓人想到木的顏色。

2、這兩個(gè)藝術(shù)特征,誰(shuí)能用課文中的一個(gè)3字詞語(yǔ)概括一下?

暗示性。

因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵,所以就有了“深秋”的意味,而“樹(shù)”則沒(méi)有。

三、第三個(gè)環(huán)節(jié)是分析品味:

(一)首先我設(shè)計(jì)了一道關(guān)于填補(bǔ)“樹(shù)或木”的一組詩(shī)歌。意在激發(fā)學(xué)生的求知欲。

青青傷心色,曾入幾人離恨中。

碧玉妝成一高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

野曠天低,江清月近人。

枯藤老昏鴉,小橋流水人家。

一寒梅白玉條,迥離村樹(shù)傍溪橋。

碧玉妝成一高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

皆秋色,山山唯落暉。

雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。

我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡磨痕。

國(guó)破山河在,城春草木深。

曲徑通幽處,禪房花木深。(《題破山寺后禪院》常建)。

草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。(唐?韓愈晚春)。

枯木傍溪崖,由來(lái)歲月賒。

草木無(wú)情亦可嗟,重開(kāi)明鏡照無(wú)涯。

(二)和學(xué)生一起就文中涉及的例句進(jìn)行精到的理解。如第一處“裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下,這句詩(shī)寫(xiě)屈原看到秋風(fēng)中飄零的樹(shù)葉感傷自己的;“后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻边@個(gè)意象是一棵美好的樹(shù),自然而然讓人想到一棵形態(tài)美好、儀態(tài)萬(wàn)千的樹(shù),這是屈原對(duì)自己高潔品格的暗示。這時(shí)教師盡量少數(shù)或不說(shuō),讓學(xué)生自己品味出來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生通過(guò)比較討論分析意象,準(zhǔn)確把握意象表達(dá)的情意,這個(gè)環(huán)節(jié)意在通過(guò)練習(xí)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩(shī)歌語(yǔ)言精妙的表達(dá)效果,提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力,鼓勵(lì)學(xué)生談自己的見(jiàn)解,通過(guò)討論達(dá)到共鳴。四、第四個(gè)環(huán)節(jié)是課外拓展。只要一提到“木”字大家就會(huì)想到在在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情緒。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了穩(wěn)定的感情色彩,這時(shí)引入梅和柳兩個(gè)意象。

比如說(shuō)梅的意象,讓學(xué)生說(shuō)出它代表的是一種什么樣的品質(zhì)和情緒。梅:傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境梅花:梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。

宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn),寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约骸?/p>

王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”詩(shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。

陸游的詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深。

讓學(xué)生看這幾句詠梅的詩(shī)歌,對(duì)梅的意象進(jìn)行分析討論。

第二個(gè)意象是柳,柳,又名楊柳,可種可插,極易成活。“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭”,從這句俗語(yǔ)中我們可以看出柳的生命力多么旺盛。柳樹(shù)姿態(tài)優(yōu)美、秀色可餐,深得文人墨客的喜愛(ài)。

柳是春的使者。

韓翃在《寒食》中寫(xiě)到,“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!?/p>

唐人賀知章有一首《詠柳》名篇:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!痹?shī)歌問(wèn)得新奇,答得有趣,精妙傳神,洋溢著春天的氣息,充滿了對(duì)春的喜愛(ài)之情。

清代高鼎的《村居》這樣描繪春景:“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!痹?shī)歌前兩句寫(xiě)草長(zhǎng)鶯飛、醉柳拂堤的景色,后兩句寫(xiě)一群活潑兒童飛紙鳶的情景。短短四句詩(shī),為我們描繪了一幅饒有趣味充滿生活氣息的鄉(xiāng)村圖景。

柳條藤蔓系離情。

最早寫(xiě)柳的詩(shī),可追溯到春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》?!拔粑彝?,楊柳依依”,作者以輕柔優(yōu)美的楊柳,反襯辭別家園的依戀傷感之情。從此,柳就與送別結(jié)下了不解之緣,加上“柳”與“留”諧音,所以就有了折柳相送的習(xí)俗。

隋代無(wú)名氏的《送別》:“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問(wèn)行人歸不歸?”詩(shī)歌先寫(xiě)青青的楊柳,再寫(xiě)漫漫的飛絮,然后以折盡柳條來(lái)表達(dá)希望親人早日歸來(lái)的美好愿望。

唐代山水詩(shī)人王維有一首非常有名的送別詩(shī)《渭城曲》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!币粓?chǎng)雨過(guò),輕塵不起,房舍青青,沐雨后的楊柳清新翠綠。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),以美酒勸慰友人,方把“送”意表露。這是一幅十分感人的送別情景。

送別時(shí)要折柳相贈(zèng),所以柳便成了分別時(shí)的見(jiàn)證。離人看到柳,睹物思人,自然會(huì)勾起無(wú)窮無(wú)盡的思念。

三首詩(shī),每個(gè)組任選一首。讓學(xué)生任選主要考慮學(xué)生可能愿意選簡(jiǎn)單熟悉的那一首詩(shī),這時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生知難而上,也是為了增加課堂的趣味性。

五、最后布置作業(yè)。在課件中展示松、竹、月“烏(鴉)”“昏鴉”“寒鴉”“輕舟”“孤舟”“扁舟”等意象,讓學(xué)生任選一個(gè)意象,課下搜集幾首詩(shī)寫(xiě)成一篇小文章,談這個(gè)意象的藝術(shù)特征(相同或不同)。這個(gè)環(huán)節(jié)想對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,也是對(duì)本課知識(shí)的檢驗(yàn)。最后這兩個(gè)環(huán)節(jié)是在運(yùn)用斯金納的強(qiáng)化律,對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化。

本課的板書(shū)設(shè)計(jì)為:

意象藝術(shù)特征。

木-------空闊黃色。

樹(shù)-------飽滿綠色。

梅-------高潔堅(jiān)貞。

柳-------柔美依戀。

本課可以運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué),首頁(yè)以樹(shù)葉的畫(huà)面切入,讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境,能夠開(kāi)啟學(xué)生的想象力,可能會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了一組詩(shī)歌讓學(xué)生思考,在拓展部分,用梅等圖象,達(dá)到視覺(jué)上的美感,使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣,使學(xué)生主動(dòng)探索詩(shī)歌意象所表達(dá)的情意。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo):

掌握議論文論點(diǎn)提煉與確立的技能。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):

2課時(shí)。

重點(diǎn)與難點(diǎn):

通過(guò)分析材料,引導(dǎo)學(xué)生獲得論點(diǎn)提煉和確立的方法。

一、提煉論點(diǎn)與確立論點(diǎn)思維方式不一樣。

從學(xué)生的描繪中,我們不難看出,我們身體的任何一個(gè)部位都可以拿來(lái)評(píng)論,但是要想準(zhǔn)確體現(xiàn)人物的精神狀態(tài),就必須找出該人物最典型的特征進(jìn)行評(píng)價(jià)。我們?cè)谄沃刑釤捳擖c(diǎn)也是一樣,片段中的任何一個(gè)詞句都可以拿來(lái)評(píng)論,(提煉觀點(diǎn))但是只有抓住文段的主要意思,才可以貼近作者的本意,獲得最佳效果。(確立觀點(diǎn))。

提煉論點(diǎn)重在分析,確立論點(diǎn)重在綜合。

二、提煉論點(diǎn)之方法。

(一)抓住關(guān)鍵,貼近生活。

在提煉論點(diǎn)的過(guò)程中盡量貼近生活,用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)生活的感悟。注意:論點(diǎn)必須是一句完整的話。

片段一:有一個(gè)人,在每年十月間都要和家人跋涉上百里,去看野鴨南飛。

1.分析片段中的關(guān)鍵詞句:

和家人看野鴨南飛跋涉上百里。

2.從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn):

和家人美麗要一起分享。

看野鴨南飛擁抱自然就是擁抱美麗。

跋涉上百里為愛(ài),我們需要(不怕)付出代價(jià)。

片段二:有一次出發(fā)前,他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽(tīng)了很高興。就這樣,以后的每一年,一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。

1.分析片段中的關(guān)鍵詞句:

兒子要喂野鴨他聽(tīng)了很高興一家人喂野鴨。

2.從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn):

兒子要喂野鴨善良是孩子的本性。

他聽(tīng)了很高興我們要保護(hù)孩子的愛(ài)心。

一家人喂野鴨美好的行為是極富感染力的。

片段三:十年后,當(dāng)這家人再去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫,根本不再南飛。

1.分析片段中的關(guān)鍵詞句:

十年野鴨不再南飛。

2.從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn):

十年貴在堅(jiān)持。

野鴨不再南飛物極必反。

小結(jié):抓住關(guān)鍵,貼近生活,形成一句完整的論點(diǎn)。

(二)角度多元,立意新穎。

閱讀整段材料,從不同角度分析主要內(nèi)容:

材料四:有一個(gè)人,在每年十月間都要和家人跋涉上百里,去看野鴨南飛。有一次出發(fā)前,他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽(tīng)了很高興。就這樣,以后的每一年,一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。十年后,當(dāng)這家人再去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫,根本不再南飛。

1.提問(wèn):面對(duì)野鴨不再南飛時(shí),這家人會(huì)怎么想?

提煉論點(diǎn):

a.溺愛(ài)使動(dòng)物喪失本能。

b.我們對(duì)自然不能橫加干預(yù)。情感態(tài)度:否定。

c.愛(ài)也會(huì)錯(cuò)。(錯(cuò)愛(ài)。愛(ài)也要講究方式)新穎。

d.利誘如刀。

e.改變,原來(lái)只需要堅(jiān)持。情感態(tài)度:肯定。

2.提問(wèn):當(dāng)嚴(yán)冬到來(lái)時(shí),野鴨們會(huì)怎么想?

提煉論點(diǎn):

f.生于憂患,死于安樂(lè)。

g.依賴只會(huì)葬送自己的生命。情感態(tài)度:否定。

h.面對(duì)困難,我們不能一味尋求幫助。

i.拒絕誘惑,才能保證自身的發(fā)展。

小結(jié):在分析材料時(shí),要考慮角度的多元化,要努力使自己的論點(diǎn)新穎。

三、確立論點(diǎn)。

“材料四”是供我們進(jìn)行提煉論點(diǎn)訓(xùn)練的很典型的材料,經(jīng)分析思考,我們可以從中提煉出諸多論點(diǎn)。然而,綜合全段,我們發(fā)現(xiàn),不是每個(gè)論點(diǎn)都對(duì)、都好。要確立論點(diǎn),我們必須考慮那個(gè)更貼近作者寫(xiě)這段話的本意。這段話給我們的最主要感受是:這家人出于好心卻辦了壞事。因此,論點(diǎn)應(yīng)在“a.溺愛(ài)使動(dòng)物喪失本能?!薄癰.我們對(duì)自然不能橫加干預(yù)?!薄癱.愛(ài)也會(huì)錯(cuò)。(錯(cuò)愛(ài)。愛(ài)也要講究方式)”三者中確定。至于到底確定哪一個(gè),還要結(jié)合自身對(duì)相關(guān)素材掌握的情況、展開(kāi)論證的難度等來(lái)考慮。

四、作文實(shí)踐。

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

一位筆名為“步非煙”的北大女研究生,在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”,寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)作了解釋,稱“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但這句話還是掀起了軒然大波。

要求全面理解材料,自主確立論點(diǎn),確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇八

在每年的高考語(yǔ)文試卷中,都會(huì)出現(xiàn)一些背誦題目,而這些題目基本上是白白送分的題目,考生需要在考試前對(duì)大量的課文以及古文這種背誦。由于顧文已經(jīng)要古詩(shī)的數(shù)量比較多,高考涉及到的背誦題目,不單純考查高中時(shí)期學(xué)習(xí)到的古詩(shī),也會(huì)出現(xiàn)初中時(shí)期學(xué)習(xí)到的一些故事,需要這些考生長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行背誦。

高三考生要想在高考語(yǔ)文方面獲得一些突破,就需要掌握高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)的方法。在考試之前,每天都需要背誦一些經(jīng)常會(huì)考查的課文。這些高三學(xué)生每天也需要背誦一些古文,文言文。除了對(duì)這些古文熟練的記憶之外,也能夠應(yīng)用到自己今后的寫(xiě)作中。

語(yǔ)言文字運(yùn)用高三語(yǔ)文教案篇九

教案(一)。

時(shí)間:2個(gè)小時(shí)。

教學(xué)目的:通過(guò)初次接觸,了解學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況,并按照語(yǔ)文高考的要求,為學(xué)生制定針對(duì)性較強(qiáng)的復(fù)習(xí)方法。同時(shí),讓學(xué)生了解,高考語(yǔ)文的相關(guān)詳細(xì)內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn):強(qiáng)調(diào)提高語(yǔ)文成績(jī)速成方法,增強(qiáng)授課的趣味性。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

教學(xué)過(guò)程:

一、自我介紹。

二、了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,并給予解答。

a.談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文課程的.看法?

b.你平時(shí)考試的成績(jī)一般是多少?

c.你對(duì)自己語(yǔ)文高考成績(jī)的期望值是多少?

d.你喜歡語(yǔ)文課程嗎?

三、試卷內(nèi)容、題量及占分比例。

1.語(yǔ)言文字運(yùn)用6題約16%。

2.古代詩(shī)文閱讀7題約23%(去年22%)。

3.現(xiàn)代文閱讀4題約11%(去年12%)。

4.文學(xué)類文本閱讀/實(shí)用類文本閱讀3題約10%。

5.寫(xiě)作1題40%。

三、題型的占分比例。

1.選擇題約20%30分。

四、針對(duì)江門(mén)一中的模擬卷,為學(xué)生詳細(xì)分析如何在短期內(nèi)提高成績(jī),突破自我。

1.試題分析。找出得分比較容易的題目,進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)。針對(duì)第五大題,進(jìn)行講解。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)得分能力。

2.重點(diǎn)突破作文。

五、作文速寫(xiě)示范。

1、詳細(xì)分析歷年高考作文題目。

2、讓學(xué)生說(shuō)出寫(xiě)作的構(gòu)思(第一次上課,以賞識(shí)教育為主導(dǎo)),為學(xué)生減低難度。

3、讓學(xué)生講幾個(gè)故事。

4、為學(xué)生找出一個(gè)萬(wàn)能方法。(故事穿插法)。

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