作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇一

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。因此，在課堂上，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇自己感興趣的內(nèi)容，自讀自悟，品味其中的思想情感，并且在讀中生疑，教師再因勢利導(dǎo)。我欣喜地看到學(xué)生在課堂上確實(shí)有了對文本較深層次的感悟，在語言方面也得到了較好的訓(xùn)練。

[案例]。

師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，進(jìn)步很大。大家在讀的過程中還有什么疑問嗎？

生：我覺得“溫暖”和“舒適”用在這里不夠準(zhǔn)確。

師：能說說原因嗎？

（有幾名同學(xué)舉起了手。）。

（生讀課文。一會(huì)兒又有兩個(gè)學(xué)生高高地舉起手。）。

師：你們兩個(gè)有不同意見嗎？

生：我覺得“溫暖而舒適”用得非常準(zhǔn)確。因?yàn)樾∥莞饷嫦啾仁菧嘏孢m的。

師：能具體說說嗎？

生：外面狂風(fēng)怒吼，又黑又冷，而小屋即使漏風(fēng)，跟外面比，相對來說是溫暖的。更何況小屋里還生著火爐。

生（先前質(zhì)疑的同學(xué)）：漁夫駕駛的是小船，而海上寒風(fēng)呼嘯，海浪洶涌澎湃，他隨時(shí)都可能有生命的危險(xiǎn)。而桑娜坐在家里，孩子們都安靜地睡著。因此，跟外面比，家里相對來說是溫暖而舒適的。

師：哦，你也改變自己原來的意見了。為什么？

生：我聽了剛才幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言，覺得有道理。再聯(lián)系上下文內(nèi)容想想，覺得我開始講的沒有道理。

（這時(shí)，又有兩名學(xué)生把手舉得高高的，要求發(fā)言。）。

師：是不是又有什么新發(fā)現(xiàn)了？

生：我認(rèn)為文章表面上寫漁家“溫暖而舒適”，實(shí)際上是為了反映漁家生活的艱難和貧窮。

師：哦，為什么這樣說呢？

生：那樣一個(gè)簡陋的屋子，對漁家人來說，就算是“溫暖而舒適”的了，可見他們對“溫暖和舒適”的要求是極低極低的。讀到這里，我感到漁夫一家的生活是多么艱難！

師：從“溫暖而舒適”居然能看出漁家的生活艱辛，真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)！在這一點(diǎn)上我不如你們，因?yàn)槲覜]有想到這一點(diǎn)，你們是我的老師，謝謝?。ㄉ恼疲┩瑢W(xué)們，只要我們在閱讀中真正動(dòng)了腦子，一定會(huì)有更多的新發(fā)現(xiàn)！

[反思]。

（友情提醒：查找本課更多資料，請?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字：窮人）。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇二

1、結(jié)合搜集查閱的資料和對兩首詠梅詞的比照分析，理解作品內(nèi)容及思想感情，豐富語文積累。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

3、從梅花的高貴品質(zhì)中受到人生觀、價(jià)值觀的感染熏陶。能夠創(chuàng)造性地處理使用搜集的材料，并能主動(dòng)地與同學(xué)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

二、教材分析：

梅花是我國歷代詩人所愛吟誦的物象，她具有色、香、姿、韻的外形美和內(nèi)質(zhì)美，一向被視為堅(jiān)貞高潔和頑強(qiáng)不屈的象征。特別是一些品格正直的詩詞作家，往往借梅花以抒發(fā)內(nèi)心未申之志，喻節(jié)操之高潔，表達(dá)不與濁世同流合污之骨氣。但古代詩人的詠梅詩，往往在傲骨厭俗中，也難免帶有孤芳自賞甚至是顧影自憐的氣質(zhì)，感情天地和精神境界畢竟不夠廣闊。毛澤東同志作為偉大領(lǐng)袖，他高瞻遠(yuǎn)矚，洞察世界風(fēng)云變幻，托物言志于日理萬機(jī)之中。他也喜歡以梅喻不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神。全詞以昂揚(yáng)飽滿的情緒，樂觀向上的精神，豪放粗獷的風(fēng)格，描繪了“梅”獨(dú)特的性格，超凡脫俗的氣質(zhì)，充分表現(xiàn)出樂觀主義精神和必勝信念。作品語言通俗，耐人尋味，畫面感強(qiáng)。

三、學(xué)情分析：

贊頌梅花的詩，學(xué)生已學(xué)過多首，而贊美梅花的詞，尚未學(xué)過。六年級(jí)學(xué)生具有一定的閱讀、理解水平和文學(xué)積累，文章的內(nèi)容和作者的特殊身份，對學(xué)生構(gòu)成了一定的吸引。教學(xué)這首詞時(shí)，在熟讀的基礎(chǔ)上，理解詞的內(nèi)容，體會(huì)作者不畏艱險(xiǎn)、大無畏的革命氣概和樂觀主義精神。

四、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)。

本文與陸游的《卜算子·詠梅》為同題作品。毛主席在創(chuàng)作本詞時(shí)就曾提到“反其意而用之”，所以兩詞在風(fēng)格上對比鮮明，這為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供了契機(jī)。另外《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)提出：培養(yǎng)學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！背鲇谝陨系目紤]，我認(rèn)為：將兩詞對照起來，引導(dǎo)學(xué)生自讀研討，將會(huì)收到較好的效果。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇三

教師思考：

梅花是我國的名花之一。她具有色、香、姿、韻的外形美和內(nèi)質(zhì)美，一向被視為堅(jiān)貞高潔和頑強(qiáng)不屈的象征。中國歷代文學(xué)作品中有許多贊美梅花的的佳作。《卜算子詠梅》是六年制第十二冊第一組里一篇課文。這是毛主席詞作中的精品。全詞以昂揚(yáng)飽滿的情緒，樂觀向上的精神，豪放粗獷的風(fēng)格，描繪了“梅”獨(dú)特的性格，超凡脫俗的氣質(zhì)。作品語言通俗，耐人尋味，畫面感強(qiáng)。六年級(jí)學(xué)生具有一定的閱讀和理解水平和文學(xué)積累，文章的內(nèi)容和作者的特殊身份，對學(xué)生構(gòu)成了一定的吸引。

本文與陸游的《卜算子詠梅》為同題作品。毛主席在創(chuàng)作本詞時(shí)就曾提到“反其意而用之”，所以兩詞在風(fēng)格上對比鮮明。教材也在正文之下收錄了陸游詞的全文并加注了簡要的說明，這為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供了契機(jī)。另外《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)提出：培養(yǎng)學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！背鲇谝陨系目紤]，我認(rèn)為：將兩詞對照起來，引導(dǎo)學(xué)生自讀研討，將會(huì)收到較好的效果。

教學(xué)設(shè)計(jì)及說明。

信息資料：

1、搜集古今詩人的詠梅作品。

2、師生查閱1961年國內(nèi)社會(huì)背景的資料。

3、分別查閱關(guān)于兩首作的賞析文章。

教學(xué)要求：

1、結(jié)合搜集查閱的資料和對兩首詠梅詞的比照分析，理解作品內(nèi)容及思想感情，豐富語文積累。

2、能夠創(chuàng)造性地處理使用搜集的材料，并能主動(dòng)地與同學(xué)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

3、有感情地朗讀課文，背誦課文。

4、從梅花的高貴品質(zhì)中受到人生觀、價(jià)值觀的感染熏陶。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。

教學(xué)流程：

第一課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，豐富認(rèn)知。

1、由“你見過梅花嗎？你了解梅花嗎？”引入。

2、以“多彩的梅世界”為題，組織同學(xué)匯報(bào)交流搜集的資料。（詩文、圖片、樂曲等）由搜集人自行介紹。（詳細(xì)內(nèi)容、搜集渠道、自我感受）。

3、在師評的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自評、互評。（針對搜集信息的質(zhì)量、渠道、展示效果等方面）。

二、進(jìn)行新課，了解背景，理解全詞。

1、根據(jù)學(xué)生的搜集的資料，引出課題，并結(jié)合學(xué)生舊知弄清詞牌、題目等。

2、啟發(fā)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)，提出問題。

3、自讀課文，借助工具書和搜集的資料，小組合作，讀文研討。

三、匯報(bào)交流，明確理解，感情讀背。

1、指讀課文，互相評價(jià)。

2、結(jié)合自己小組喜歡的詞句，暢談學(xué)習(xí)收獲。

3、有感情練讀，教師相機(jī)指導(dǎo)，嘗試背誦。

四、鞏固練習(xí)，豐富積累。

1、在括號(hào)里填上合適的詞語，并試著說出這樣填的理由。

（）的梅花。

2、在搜集的資料中，把自己認(rèn)為最好的內(nèi)容，介紹給同桌，擇優(yōu)抄寫在積累本上。

第二課時(shí)。

教學(xué)流程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)對照，激發(fā)興趣。

1、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀和背誦。

[回顧舊知，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。]。

2、出示陸游的《卜算子詠梅》，故設(shè)疑問：同樣是描寫梅花，它們有什么不同嗎？

[巧妙布疑，誘發(fā)學(xué)生思索。]。

二、由疑而入，自主學(xué)讀，理解研讀。

2、把搜集的關(guān)于兩首詞的賞析文章，發(fā)給各小組，鼓勵(lì)各組根據(jù)閱讀理解，探究發(fā)現(xiàn)，深入體會(huì)兩詞的內(nèi)容及思想感情。

三、交流研討，促進(jìn)理解，個(gè)性表達(dá)。

1、學(xué)生結(jié)合本組的學(xué)習(xí)，交流理解與收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)點(diǎn)撥。引導(dǎo)學(xué)生互相補(bǔ)充、評價(jià)。

2、學(xué)習(xí)小結(jié)。

四、深悟情感、創(chuàng)意表達(dá)。

1、鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對詞句的理解或?qū)γ坊ǖ母星?，選用自己喜歡的方式，去表達(dá)自己的感受。（寫作、繪畫、背誦、抄錄等均可。）。

2、成果展示，相互評價(jià)。

五、感情讀背，升華理解。

[有余力的學(xué)生可選擇陸游的詞作來進(jìn)行讀背練習(xí)。]。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1,讓學(xué)生了解葉圣陶及他的一些童話作品。

2,在有感情地朗讀這篇童話作品時(shí)，了解稻草人在田里所看到的幾件事，感受稻草人急別人所急，但又無能為力的思想。

3,能簡要復(fù)述稻草人看到的幾件事。

教學(xué)過程：

一，借助插圖，簡介葉圣陶及他的童話作品。

二，揭示課題。

1,板書課題：稻草人。

2,出示稻草人插圖，讓學(xué)生感知稻草人的外貌。

三，整體感知。

1,指名讀課文，檢查預(yù)習(xí)要求：讀準(zhǔn)字音，不讀破句。

2,快速讀課文，思考：課文講到稻草人看到了三件事，是哪三件事呢簡要說說這三件事的內(nèi)容。

四，重點(diǎn)講解第一個(gè)故事：

1,當(dāng)?shù)静萑丝吹斤枬M的稻穗時(shí)，它想到了什么。

2,自讀稻草人的心理活動(dòng)的句子。

3,當(dāng)小蛾來到田里時(shí)，思考：稻草人是怎樣想的，怎樣做的。

4,交流：當(dāng)老婦人離開稻田時(shí)，稻草人又是怎樣想的呢。

5,小結(jié)第一個(gè)故事：從這個(gè)故事中可以知道稻草人的一個(gè)特點(diǎn)，那就是稻草人做事非常盡職盡則。

6,簡要說說第一個(gè)故事的內(nèi)容。

五，以第一個(gè)故事為標(biāo)準(zhǔn)，略講第二，第三個(gè)故事。

思考，交流稻草人看到的事情及想到的內(nèi)容。讓同學(xué)們讀一讀。

六，概括出稻草人的特點(diǎn)及品質(zhì)。

拓展：現(xiàn)實(shí)生活中，有哪一類人象稻草人。

作業(yè)：續(xù)寫稻草人的故事。(抓住稻草人的特點(diǎn)，它所看到的，想到的去寫)。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇五

囚蟻這篇課文是我們組內(nèi)王老師上的，聽后有如下感受：首先給我的印象是設(shè)計(jì)很好，整節(jié)課的流程清晰，對兄妹倆兩次養(yǎng)螞蟻的過程分析明了，特別是在學(xué)習(xí)第一次養(yǎng)螞蟻的過程時(shí)，教師引導(dǎo)方法很好，也很到位，對螞蟻的心理活動(dòng)的補(bǔ)白恰當(dāng)好處，學(xué)生的積極性一躍而上，我認(rèn)為這是這節(jié)課最大的亮點(diǎn)之處。按時(shí)完成了教學(xué)任務(wù)。另外就是教師準(zhǔn)備充分。但由于不是自己本班的學(xué)生，從整節(jié)課看，師生配合起來還不夠默契，課堂氣氛不夠濃烈，參與面不廣。所以導(dǎo)致分析課文時(shí)，有些地方落實(shí)得不夠?qū)?，這也是難免的。讀得也不多。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇六

學(xué)生視角：

什么是“啟蒙”？這“啟蒙”又為什么是難忘的？課文向我們講述了怎樣的一個(gè)故事呢？這個(gè)令學(xué)生似懂非懂的題目，使學(xué)生對文章產(chǎn)生了極大的興趣，不由自主地想要把課文讀完，以便弄個(gè)明白。

難點(diǎn)：抓住時(shí)代背景和作者的身份，體會(huì)樸素的感情。

教師思考：

本課是一篇略讀課文，文章以回憶的形式，追溯了在特殊的年代里啟蒙老師們，對自己知識(shí)和人生的鞭策與指引，表達(dá)了對他們的深深懷念和由衷敬佩。文章語言樸實(shí)自然，情節(jié)貼切近學(xué)生生活，情感純真質(zhì)樸。但于平易之中引發(fā)著讀者的思考，感動(dòng)著讀者的心靈。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，自主讀書，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，體會(huì)文章的思想感情。

重點(diǎn)：結(jié)合具體事例，體會(huì)思想感情。

設(shè)計(jì)特色：結(jié)合生活實(shí)際的感受，體會(huì)文章樸素的情感。

信息資料：了解淪陷時(shí)期，學(xué)校教育的一些情況。

教學(xué)要求：

1、弄清“啟蒙”的意思，了解課文的內(nèi)容，體會(huì)文章中蘊(yùn)藏著的樸素的情感。并從啟蒙老師的言行中，受到優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶。

2、正確流利地朗讀課文。

3、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，自主讀書能力。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)流程：

一、談話引入，激發(fā)興趣。

1、“啟蒙”是什么意思？你知道什么叫“啟蒙老師“嗎？

2、你對自己的啟蒙老師有什么印象呢？

二、初讀課文，了解內(nèi)容。

1、學(xué)生自由讀課文，要求讀正確，讀流暢。

2、引導(dǎo)學(xué)生變出自己的閱讀感受。暢所欲言。

（把讀書的時(shí)間交給學(xué)生，并抓實(shí)抓好；把表達(dá)的空間給學(xué)生，便于了解學(xué)生對課文的感知情況。）。

三、選讀內(nèi)容，體悟情感。

1、從初讀的基礎(chǔ)上，選讀自己印象深刻的相關(guān)段落。

思考：從讀中你感到啟蒙老師們具有怎樣的品質(zhì)？作者為什么說這種啟蒙是難忘的？

2、在自讀的基礎(chǔ)上，合作交流彼此的體會(huì)，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和文中的具體事例，深刻表達(dá)出來的真摯而樸素的情感。

（抓住略讀課文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活感受，讀文悟情，尊重了自主地位，尊重了學(xué)生情感體驗(yàn)的個(gè)性化。）。

四、課堂練習(xí)。

1、把自己喜歡的段落讀給同桌聽。

2、仿照課文的寫法，回憶一下你的啟蒙老師，給寫幾句話送給他們。

實(shí)踐活動(dòng)：

拜訪你的啟蒙老師，向她（他）了解你當(dāng)年在她（他）眼里的印象，同時(shí)匯報(bào)你學(xué)習(xí)和生活的情況。

板書設(shè)計(jì)?：

難忘的啟蒙。

“騙人”的演講--------------------勇敢機(jī)智。

“嗅覺”與“及格”--------------------求真求實(shí)。

“寬容”的日語課--------------------民族氣節(jié)。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇七

每一位學(xué)生都是獨(dú)立的生命體，而每一個(gè)生命體又不盡相同。在尊重每一個(gè)學(xué)生的教學(xué)過程中，其生成的狀態(tài)就具有了難以預(yù)測的不確定性。因此，我們在每一個(gè)板塊預(yù)設(shè)的過程中，要留足一定的空間，讓學(xué)生得以盡情發(fā)揮，施展自己的“才華”。對那些“節(jié)外生枝”而確有生成價(jià)值的，我們要予以尊重，并恰當(dāng)引導(dǎo)。

【案例】。

師：學(xué)完了這一課，對課文中的某一點(diǎn)、某一方面，同學(xué)們可以提出自己的疑問，讓全班同學(xué)討論?？凑l提出的問題有質(zhì)量、有深度，能引發(fā)大家的熱烈討論。

生：（質(zhì)疑）在那萬分緊急的關(guān)頭，李大釗同志為什么不開槍打敵人？

（是呀，為什么不開槍呢？我被問住了，這可是任何教師在備課時(shí)都不曾想過的問題呀，我一時(shí)無語……這時(shí)候，學(xué)生們開始議論紛紛，小聲嘀咕著，最后還是學(xué)生幫我解了圍）。

生：開槍也沒用啊，你看第八段寫的“穿灰制服和長筒皮靴的憲兵，穿便衣的偵探，穿黑制服的警察，一擁而入，擠滿了這間小屋子。他們像一群魔鬼似的，把我們包圍起來。他們每人拿著一把手槍，槍口對著父親和我。”這么多的敵人，開槍了也跑不掉??！

（一句話倒是提醒了我，為什么不利用這個(gè)看似搗亂的問題，深入理解課文呢，我順勢改變了原來的思路。）。

師：這個(gè)問題提得很好，同學(xué)們討論時(shí)，要注意從文中找依據(jù)，說感悟，可以從李大釗同志被捕的情形，當(dāng)時(shí)周圍的環(huán)境和李大釗同志的為人處事等方面考慮。

生1：他如果開槍了，不但可以消滅敵人，自己也不會(huì)被敵人抓住了，不至于后來被送上絞刑架。

生2：敵人封鎖得那么嚴(yán)密，李大釗不可能用槍把敵人全消滅。我認(rèn)為他還是會(huì)被敵人逮捕的。

生3：我也認(rèn)為他開槍不行。你想當(dāng)時(shí)街上聚集著群眾，他身邊還有自己最疼愛的女兒。（讀課文中的相關(guān)句子）如果開槍，就會(huì)危及群眾和女兒的生命安全。

……。

【反思】。

在教學(xué)過程中，學(xué)生提出了“為什么不開槍”這個(gè)不易預(yù)設(shè)的獨(dú)特問題。這個(gè)問題表面看似乎是“節(jié)外生枝”，但實(shí)際上還是從一個(gè)側(cè)面與課文內(nèi)容有著緊密聯(lián)系的。我不但沒有輕易否定，而且由此引發(fā)了一場討論。學(xué)生們暢談感受，也并不是題外之言，因?yàn)閺摹安婚_槍”中處處都顯示著李大釗同志的堅(jiān)強(qiáng)性格和偉大精神。這樣的教學(xué)效果，離不開教師的正確引導(dǎo)。而教師發(fā)自瞬間的引導(dǎo)決策，又必須以靈活的應(yīng)變能力為基礎(chǔ)。

這兩個(gè)學(xué)期，我一直沒有間斷的研究教師提問的有效性，看來，學(xué)生的質(zhì)疑也能提高課堂的效率啊，這樣想著，心中暗自得意。

教育正是這樣一種充滿了智慧和創(chuàng)造性的勞動(dòng)，教是為了不教。所以，我們對學(xué)生“節(jié)外生枝”的問題，要慎重考慮它是否有教學(xué)價(jià)值，既不可輕易否定，又要多從語文中找聯(lián)系，在巧妙“嫁接”上下工夫。這樣，就更需要我們在教學(xué)預(yù)設(shè)的時(shí)候把方方面面的問題盡可能考慮全面，以便在實(shí)際教學(xué)中游刃有余。

小學(xué)語文人教版級(jí)教案篇八

《桃花心木》是我國臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對人成長的重要意義。

編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的語言特點(diǎn)。

本科教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、讀課文，抓主要內(nèi)容。

林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動(dòng)，經(jīng)過與他的一番對話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我相機(jī)板書：

奇怪的舉動(dòng)——一番對話——人生道理。

二、抓住線索，突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人，你有什么疑問呢？學(xué)生紛紛發(fā)問：為什么你不按時(shí)來？到底一次澆多少水？等等。然后在讀讀文中作者的疑問。

作者從中感悟到什么呢？找出文中句既第四段反復(fù)讀，然后按照上學(xué)期學(xué)的：讀進(jìn)去，想開來的方法，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。學(xué)生談到人的不確定是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。王雅文談到，他的父母雙雙下崗，靠賣餅干維持生計(jì)，后來，他父親刻苦學(xué)習(xí)，考上了研究生，又讀博士，現(xiàn)在已經(jīng)河師大的教授了。

三、回歸課題、體會(huì)寫法。

本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在街桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長，來比喻人的成長。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。

《桃花心木》教學(xué)反思　江蘇省句容市寶華鎮(zhèn)銅山小學(xué)　錢　強(qiáng)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生在閱讀后能夠參與交流和討論，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，體會(huì)作者的思想感情，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。使學(xué)生受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。

《桃花心木》是中國臺(tái)灣作家林清玄的一篇散文。這篇課文，借樹喻人，借平凡的生活小事“給樹苗澆水”，寓深刻的育人道理。學(xué)生對中國臺(tái)灣和桃花心木充滿了好奇，非常想了解這寶島奇特木種，了解她的形狀、特征和品質(zhì)。我們教師要抓住這篇課文增加學(xué)生情感體驗(yàn)、培養(yǎng)良好語感和愛國情感。1、《桃花心木》是中國臺(tái)灣作家林清玄的一篇散文：這篇課文，借樹喻人，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。課文借平凡的生活小事“給樹苗澆水”，喻深刻的育人道理。新課標(biāo)要求我們關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。林清玄是我國臺(tái)灣省的現(xiàn)代作家，學(xué)生非常想了解來自我國臺(tái)灣的一些情況，對中國臺(tái)灣的事物非常感興趣，桃花心木更是學(xué)生聞所未聞的事物。同學(xué)們一開始便對寶島充滿了好奇，非常想了解這一奇特木種，了解她的形狀、特征和品質(zhì)。學(xué)生對完成祖國的統(tǒng)一更加充滿了渴望和信心。

2、新課標(biāo)中明確提出尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生在閱讀后能夠參與交流和討論，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，體會(huì)作者的思想感情，受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。為此我們要構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生在“平等對話”中大膽發(fā)表自己獨(dú)特的見解。這篇課文，借樹喻人，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。因此在教學(xué)時(shí)，我力求引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)種樹是一個(gè)漫長的過程，在那漫漫的歲月中，不可能像種菜或種稻子那樣能夠得到外界的精心照料，在變幻莫測的自然界中，只有依靠自己的力量才能生存下去，從而明白“萬物競天，適者生存”的道理。

3、在課堂教學(xué)中滲透心育：　馬斯洛認(rèn)為：“教師應(yīng)盡可能地設(shè)身處地地為學(xué)生著想，理解他們地學(xué)習(xí)中存在的認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤和情感上的障礙?！苯處熢诮虒W(xué)中既要擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，又要發(fā)展他們積極向上的正確情感。新課標(biāo)的實(shí)施旨在促進(jìn)學(xué)生主體主動(dòng)地發(fā)展，能否真正地發(fā)展而不流于空乏，從老師的角度說，我們應(yīng)通過一系列的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生得到情感體驗(yàn)，滲透積極、正確的情感，全面關(guān)心他們健康人格的養(yǎng)成。如今獨(dú)生子女的比例不斷上升以及獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)，使我們在課堂教學(xué)中的心育滲透必不可少。據(jù)某報(bào)報(bào)導(dǎo)，一個(gè)獨(dú)生子女從小嬌生慣養(yǎng)，生活不能自理。平時(shí)過著衣來伸手，飯來張口的生活，甚至上了高中以后連洗自己的衣服鞋襪都由父母包辦。該同學(xué)考上大學(xué)后，由于生活不能自理，要求學(xué)校同意其父母陪讀。被校方斷然拒絕后，該同學(xué)在入學(xué)后不久就因生活不能自理而被迫自動(dòng)退學(xué)。在課堂上我把該故事說給學(xué)生聽并結(jié)合種樹人說的話滲透心育。提問學(xué)生“樹不確定”是指什么？“人不確定”是指什么？讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勗谄D苦環(huán)境中自主自強(qiáng)的事。再結(jié)合反面的事例，談一談一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比。小結(jié)：為什么生活在艱苦環(huán)境中的人往往會(huì)經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。說說其含義?！霸诓淮_定中”生活的人對環(huán)境的感受與情感的感知會(huì)因所處的環(huán)境的艱辛而變得深刻。生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多。為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。

4、課堂處處生成資源：因此我根據(jù)課文創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行口語交際，讓學(xué)生在交流與傾聽中感悟澆水的道理。如：請你想象一下，種樹人與作者之間會(huì)有一場什么樣的對話，任選其中一角色，進(jìn)行口語交際。并不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練和指導(dǎo)，提高學(xué)生朗讀水平。如：讀種樹人開始是漫不經(jīng)心懶懶散散的樣子，我感到不解，要讀出奇怪的語氣，接著應(yīng)為“成竹在胸，語重心長”再沉穩(wěn)而又洋溢激qing。種樹人的一番話就要讀得成竹在胸。

5、讓學(xué)生成為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體：關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)。學(xué)生是自身的主人。準(zhǔn)確地說，學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教育活動(dòng)中，老師面臨著向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)他們的習(xí)慣等教育任務(wù)，學(xué)生自然就成為老師施加教育影響的對象，或者說成為老師主體活動(dòng)的客體。然而，這只是從教育者影響來說的，把學(xué)生“當(dāng)成什么”與學(xué)生實(shí)際上“是什么”是兩回事。事實(shí)上，學(xué)生并不因?yàn)槔蠋煱阉麄儺?dāng)成施加教育影響的對象而就成了完全的客體，相反，學(xué)生始終是自身意識(shí)與活動(dòng)的主體。學(xué)生面對外在的各種教育影響會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)，并進(jìn)一步采取不同的應(yīng)對行為，比如感到有趣而積極參與，感到無聊而漠然置之，感到厭倦或不滿而加以抵觸等等。在教育活動(dòng)中，學(xué)生到底在想什么，他是否接受了老師的教育影響，他在多大程度上接受了老師的教育影響，他所接受的教育影響的性質(zhì)與老師主觀愿望是否一致等等，這要求于學(xué)生自身的特點(diǎn)和狀態(tài)。如：在這節(jié)課中我要求學(xué)生選擇自己最感興趣的部分背誦。課文的背誦，是讓學(xué)生背誦自己喜歡的部分，既不加以限制，又做必要的指導(dǎo)。使學(xué)生所背內(nèi)容既是學(xué)生所喜歡的，又不是無關(guān)緊要的部分。

教學(xué)反思：

《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計(jì)對我來說很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩(wěn)的漢語言內(nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，自2007年接手這個(gè)班級(jí)以來，我一直都在做這樣的探索，把語文教學(xué)最根本的，詞語的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。我以為，只有把語文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語文教學(xué)回歸到它語言與心靈的本位之后，我們的語文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。

另一層面，我以為，語文的回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識(shí)教育，一并地，連同學(xué)生對語文的探究與體驗(yàn)，潛化在潤物無聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補(bǔ)充。

還有，第三個(gè)層面，就是語文最終的目的：用好語文。

我是按照這樣的理念設(shè)計(jì)的，也是依照這樣的理念執(zhí)教的。在具體實(shí)踐環(huán)節(jié)中，探索名人的環(huán)節(jié)受到了阻礙：圖書室資源不足，而網(wǎng)絡(luò)，由于農(nóng)村家居的網(wǎng)絡(luò)使用率很低，是幫不上教育的忙的。

這是我事先預(yù)設(shè)到的障礙，同樣的，也是我為自己人為地在教育之路上放置的門檻。為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來，供給學(xué)生傳看。可是，我總在想，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會(huì)受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。